辩题为：原生家庭批判正在让年轻人更幸福 vs 原生家庭批判正在让年轻人更不幸福

　　正方四辩·总结陈词

　　对方辩友认为原生家庭批判会让年轻人想起过去的痛苦，且认为这种批判会在更多年轻人中产生影响，还提到家庭内部的矛盾问题。而我方认为，原生家庭批判并非是为了加剧矛盾，而是为了避免心理问题，这是一种对缺陷的正常批判，在这个过程中，年轻人会更加幸福。

　　第一，原生家庭批判能让我们看到原生家庭的好，将其作为未来的借鉴。我们不应因原生家庭的好坏而全盘否定或盲目跟从，而应从自身出发，进行合理的管理。原生家庭批判的意义在于，它不是绝对的，重要的是找到适合自己的方式，引导我们深入理解自身成长需求，找到改善现状的方法和结果。

　　第二，原生家庭批判可以让我们及时摆脱家庭内耗，走向自己的人生。我们可以通过对原生家庭的思考，找到能让自己获得幸福感的人生之路。看到自己的平凡，并为了某种认知标准去放弃自己的感受。年轻人需要通过原生家庭批判，迈上一条新的人生道路，向着更美好的未来前进。虽然年轻人面临着压力，但我们需要官方的正确引导，避免网络上过多的流量扭曲人生观念。

　　综上，我方坚定地认为，原生家庭批判正在让年轻人更加幸福。原生家庭批判让我们更加珍惜家庭的温暖和幸福，更能体会到家庭里的良好氛围，让我们获得满满的幸福感。同时，原生家庭批判可以让我们年轻人及时摆脱家庭的内耗，走向自己的人生。

　　辩题为：原生家庭批判正在让年轻人更幸福 vs 原生家庭批判正在让年轻人更不幸福

　　正方四辩：股方是否认为人资家庭基算是一种对过去的全外活动？嗯，我想问一下对方辩友，您方的观点是，我方认为家庭对我们的好不是理所应当，应珍惜家庭的氛围，如果家庭氛围是消极且充满矛盾的，我们也要审视。您方认为，我们通过某种方式可以认为家的保护是理所应当，但是对于存在非法暴力的家庭，我们了解批判它是为了摆脱家庭的负面影响。所以，我们是否要继续探讨这个问题呢？实际上我没有完全否定。好，那我再问，您说通过批判可以给我们带来积极的启示，那您觉得批判带来的都是积极的启示吗？您方的观点是带来的都是积极的启示，但是请您给出一个合理的数据。

　　反方四辩：如果家庭批判带来的所谓的幸福是以伤害家人感情为代价，那这还能算是真的幸福吗？电视剧中女儿当面指责父亲丢人现眼，当父亲的职业让她抬不起头，这样的批判，您方觉得会让当事人幸福吗？如果原生家庭批判让年轻人更幸福，那么年轻人因为缺乏原生家庭的支持而变得过于敏感和焦虑，这样还能算是真正的幸福吗？

　　辩题为：原生家庭批判正在让年轻人更幸福 vs 原生家庭批判正在让年轻人更不幸福

　　环节：自由辩论

　　正方：假如一个女孩出生在一个封建家庭，封建思想残余严重，重男轻女，她遭受这种思想的破坏。那么这个女孩批判这种家庭后，变得独立起来，这是否意味着她走向幸福了呢？变的独立只是她个人，她个人变得独立了，但她以后可能会遇到更多的事情。我们承认这是个概率事件，但批判这个家庭后，她摆脱了家庭思想的束缚，就一定会变得更幸福。难道把自己所要达到的幸福一直捆绑在原生家庭当中，就能找到自己的幸福吗？原生家庭可以让我对自我有更清晰的认知，觉醒的自我认知。人们的成长分为在家庭中的成长和在社会中的成长，原生家庭批判可以让你在社会成长中发现家庭成长对自己的作用，从而更好地促进自己的社会成长。在同一个原生家庭的两兄弟，哥哥眼中父母更偏爱自己，弟弟却觉得足够温暖，为何会有如此不同的想法？因为每个人对家庭的感知都是不一样的，所以每个人的标准也不一样。

　　反方：对方辩友认为你们刚才说带来自己的事业、个人努力或是带来的成功，这是走向了第一种幸福吗？

　　正方：我觉得如果能给我带来积极的启示或影响，我就会走向幸福。

　　反方：我想问对方辩友，你们是否认为批判就是纯否定的意义？

　　正方：我们并不认为批判是纯否定的，我们只是认为批判让年轻人幸福。

　　反方：美国心理医生行业很发达，我们从短期走向长期，逐渐走向成功，那社会在进步，社会中的每个人都幸福了吗？我们说的是年轻人。

　　正方：我想说原生家庭批判是一个心理学的概念，是互动关系与评估分析的过程。

　　反方：对方辩友刚刚只是说批判是对于家庭的不好方面，而我方的观点是表扬肯定好的方面，否定坏的方面，这才是正确的看待方式，我方并没有承认要区分好坏方面。那我想请问对方辩友，如果原生家庭批判让年轻人在处理一个家庭的过程中，与家庭关系变得紧张甚至破裂，这样能算是幸福吗？这个问题和之前的内容可以联系起来，所以说需要找到适合自己的方法，每个家庭都不一样，不能把别人的外套套在自己身上，要找到适合自己的调整力度。你们认为可以改变过去吗？原生家庭难道不是关于过去吗？这是不可改变的过去，不能以此来逃避责任，拒绝面向未来。

　　正方：我认为感情并不是批判，它不是让人们怪罪过去的经历，而是成为个体成长的契机，我们应该从过去吸取教训，调整自己的心态和行为，才能走上自己的人生。对方辩友总是认为我们把幸福寄托在原生家庭上，在原生家庭中寻找幸福，这是一种捆绑。我说我走向了自己的人生，有了新的开始，难道幸福一定跟家庭有关吗？原生家庭批判让年轻人更幸福，而不是从家庭中寻找幸福。原生家庭批判可以让人们找到自我的定位，对自己有更清楚的了解，对个人的规划或未来的发展有更明晰的目标。当有了更明确的目标后，这可以是幸福的一部分，是幸福的开始。

　　反方：那过程呢？能确保过程中他更幸福吗？通过原生家庭批判，能确保他更幸福吗？那只是个例，怎么能确定过程是取得上升而不是下降呢？这是马克思主义理论，事情的发展是不断变化的，我们没必要保证过程是幸福的，我们可以保证结果是上升的。

　　正方：刚才认为年轻人会对自己过度归因，对吗？我方认为如果以错误的观点去评判，那就是错误的。比如，如果父母责怪孩子成绩不够好，只会说孩子一直在玩游戏，这是要批判原生家庭给孩子带来的痛苦，而不是认为孩子是因为一直玩游戏导致的。我想说玩游戏这个行为本身没有对错，是人的心理给这个东西强加了属性，就像对人的行为进行过度的归因，强加归因。

　　反方：那对方怎样确定自己未来获得的成功是通过原生家庭批判改变的？

　　正方：我觉得多少会有一部分吧。

　　反方：那你认为原生家庭批判就一定可以解决所有问题吗？

　　感谢双方同学的自由辩论，现在进行本场比赛的最后一个环节——结辩。首先请反方四辩为反方做总结，陈词时间为 3 分 30 秒。

　　尊敬的评委、各位观众：

　　大家好！经过一番精彩的辩论，我方始终坚定地认为原生家庭批判让年轻人更不幸福，在此我将对我方观点进行总结。

　　首先，对方辩友在辩论过程中阐述并强调了原生家庭批判的所谓积极作用，认为不再将家庭的好视为理所应当，可以摆脱家庭内的问题，走向积极人生。但我们必须明确，这种批判带来的负面影响超过了它的好处。

　　从心理层面来讲，原生家庭批判会让年轻人产生更多的负面情绪，造成诸多心理压力。另外，批判原生家庭甚至会是一个痛苦的过程，我们不仅要重新经历原生家庭造成的伤害和不良影响，还要对值得我们批判的事情及行为进行反思，这无疑会让伤害加深。而且不可否认，世界上绝大多数的家庭都可能存在或多或少的问题，如果我们只是因为家庭在某个方面不如我们的意，并未给我们造成实质伤害，我们就要去埋怨父母、批判原生家庭，那么这不仅不会让我们更幸福，反而可能会使我们与父母、家庭产生隔阂，导致良好的亲属关系僵化，让我们失去家庭这个重要的情感支撑和后盾。

　　再者，原生家庭批判破坏了年轻人的人际关系。美国著名家庭治疗大师维吉尼亚·萨提亚认为，一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系有可能影响他的一生。原生家庭会让年轻人形成最初的社交模式和人际关系模板，所以原生家庭的批判容易使年轻人对人际关系产生错误的认知和理解，不能关注原生家庭的问题，会让年轻人忽视自身在人际关系中的责任和角色，使他们在与他人交往时出现沟通障碍和冲突。比如，一个认为原生家庭缺乏关爱并进行批判的年轻人，可能会在恋爱关系中过度索取，给对方带来压力，最终影响自身的发展。

　　原生家庭批判可能使年轻人过多地关注过去，而忽视了现在和未来的积极可能性。对原生家庭进行批判意味着对个人成长环境的不利因素进行深度分析和评价，这虽然可以为自我认知提供深刻动力，但同时也可能导致个体过分关注过去的经历，忽视当前和未来自己的发展潜力。他们会认为自己的未来已经被原生家庭所决定，无法改变，从而失去了奋斗的动力和目标。这种消极的心态会严重影响他们的职业发展、学业进步以及个人成长，使他们在未来的生活中难以取得成功和幸福。

　　对方辩友提出了批判可能会治愈部分问题，批判原生家庭会让年轻人更幸福，但也指出大量过分的批判研究让我们更不幸福。批判成功固然是好的，但成功的后果我们可能更承担不起。正如心理学家马斯洛说过，一个人的原生家庭并不是一个人的宿命，我们完全可以通过积极主动的方式来解决家庭的问题，改变自我以及我们的教育方式，这才是真正可行的。我方认为只有这样，我们才能变得更加幸福。

　　谢谢大家！

　　尊敬的各位辩友：

　　在今天的辩论中，我方已就原生家庭批判正在让年轻人更幸福这一观点进行阐述。我方坚信，原生家庭批判虽可能存在缺陷，但并不影响其带来的积极作用。首先，心理学在我国发展尚处于起步阶段，而在国外，看心理医生如感冒就医般普遍。我们需要时间来推动心理学的发展，应看到其长远发展后所带来的成果，而不能仅着眼于短期内可能带来的心理创伤。其次，对方提到原生家庭批判会激化情绪和家庭矛盾，我方认为，每个家庭情况各异，我们需找到适合自己的标准，而非套用统一标准。最后，针对当前网络上的诸多言论，存在放大缺点的情况，致使人们沉浸于过去的伤痛中，且未告知如何解决。我方认为，原生家庭批判应能让我们更幸福，使我们找到自己的定位。

　　当提及原生家庭，心态见证能让年轻人收获体验幸福，然而收获体验幸福并不意味着能收获记忆中的幸福，甚至可能使人变得更不幸。每个家庭都有其优越之处，但对原生家庭的批判影响了年轻人发现家庭之美的眼光，逐步引导年轻人从认知中的童年不幸走向未来。这种思维是竞争性思维，它解构了原生家庭中的幸福部分，让人无法从中获得正面感受，难以收获幸福感。尤其对于我国这样自古重视家庭关系的国家来说，家庭是非常重要的幸福来源。而批判的重点在于解构和批评，在批判的过程中，切断了与家人的情感连接，使人无法从家庭中获得幸福。批判原生家庭，无论是对儿时最亲密的权威人物，还是对自身的一部分，都是一种否定。审视原生家庭留下的痕迹，会造成身份认同感的缺失，这也是我方第三个观点所提到的。还有，你们将自身的幸福寄托在原生家庭上，认为幸福能在原生家庭中找到，难道这样就能找到自己的幸福所在吗？另外，你们提到原生家庭与遗憾的心理学需要发展，但现在原生家庭让我们的年轻人变得迷茫，不知为何。你们所说的关于原生家庭的一些东西，然后……

　　对方您方说原生家庭批判进行的最后结果是走向自己的人生。那么我想问，走向自己的人生就是获得属于自己的幸福吗？并不是说单是走向自己的人生，会得到很多自己的启示。比如电视剧中有很多名句，其中有人也是通过进行原生家庭批判，甚至是与家庭进行了决裂，难道您觉得这是一种幸福吗？我认为批判是一种理性的思维，它正在让年轻人走向幸福，认为它只是一个开端，还需要改善。正在让年轻人走向幸福，但是这个过程中，他的伤疤可以愈合吗？它并不影响走向出路，只是说这是一个过程。

　　那好，下一个问题。您说母爱人是单亲家庭，那您认为这个故事中有什么是原生家庭生态的呢？就是说期盼周围对好一部分的肯定和坏的部分的否定，爱玲对他人生家庭好部分的一些肯定，让他自己获得很多，对他的未来也很有成就思想。但是知道的定义是对错误的思想言论进行基本否定。这和原生家庭批判中的批判有三个意思，原生家庭批判中的批判应该是属于批示、判断和评论、评判的意思，如果把它分开理解，就会有歧义。

　　那您说，批判的标准是什么？您认为怎样的批判才是适度的，才能让年轻人认识到自己的问题，而不会陷入过度批判的困境？每个人的批判标准都不一样，要找到一个适合自己的评判指标，找到适合自己的评判标准，就能使自己获得改变吗？我觉得或多或少是可以的，但是改变具体体现在什么方面呢？所以我说的是正在更新，但这有一个过程，还需要比如媒体社会去梳理一下。那媒体社会的引导和原生家庭批判有什么关系？原生家庭批判让正在让年轻人更幸福，它是一个开端，而不是决定性的，不是让父母能重视你，而是正在让年轻人更幸福。

　　现在让年轻人更幸福，难道在事情走到最后，比如您的人生走到最后之后，您再回忆起过去的伤疤，您就会感到开心了吗？我是年轻人，您方说年轻人的标准是 18 至 35 岁，难道您 35 岁的时候，您又觉得自己得到幸福了吗？我不会说我得到了幸福，但是我觉得批判能够让我更幸福，我并不后悔做这件事。只是说我获得了自己的启示，当人进行批判的时候，您是以一个怎样的视角去看的，您觉得我不一定是对的。

　　尊敬的评委及对方辩友，大家好！我方的观点是原生家庭批判正在让年轻人更不幸福。原生家庭是一个心理学概念，是个体对自身成长过程中家庭环境与家庭成员之间互动关系进行评价或认知的过程。我们认为，从情感方面来讲，批判通常带有许多负面的因素。我们都知道，原生家庭批判对每个人的成长都有深远的影响，而批判原生家庭，可能会让年轻人更加不幸福，这是切实存在的问题。

　　首先，从原生家庭本身来看，审视多年来的家庭情况，这是一种极其痛苦的事情。为什么要批判呢？这说明原生家庭存在问题。据调查，43%的原生家庭存在过度重视成绩的问题，只有30%存在家庭暴力，34.47%存在对孩子缺乏关照的问题。这种原生家庭的成长过程本身就是一种充满痛苦的过程，揭开这些伤疤的行为会让年轻人更加不幸福。而且，心理学研究表明，个体与长期情感间的亲子关系，在出现问题时会产生失望、焦虑等负面情绪。就现实而言，在现实生活中，以微博上关于原生家庭压力巨大的帖子为例，其中绝大部分的回应都是以愤怒的方式来表达自己的愤怒与失望，这种激烈的方式进一步激化了自己与家长的矛盾。这种对抗的过程带来了心理压力，会让年轻人的幸福感下降。显而易见，原生家庭批判会让年轻人更不幸福。

　　其次，原生家庭的现状主要体现在年轻人对原生家庭的过度依赖，这不利于个人的发展。清华大学冯凯平教授在探讨原生家庭问题时发现，很多人提出的问题并不是由原生家庭带来的，而是他们将自己眼下不幸与不如意的生活归咎于原生家庭，以此为自己找一个心理安慰。这种将原生家庭作为自己失败借口的行为，使得很多问题根本得不到解决。我们希望父母给予我们关爱，让我们健康成长。但如果我们对原生家庭过度批判，这不仅不利于年轻人的自我成长与发展，还会让年轻人对自己的身份产生迷失，对未来产生负面影响。根据埃利克·艾里克斯的心理社会发展理论，青少年时期是个体自我形象稳定和认同的关键时期，在这个阶段对原生家庭的批判可能会导致自我价值的动摇。在年轻人眼中的父亲形象调查中发现，2020 年，父亲被提及的问题是没钱或者缺少陪伴，赚钱就没办法陪孩子，陪孩子就没办法赚钱。这样的情况很容易让年轻人迷失寻找幸福的方向。对原生家庭的过度批判，会让年轻人在面对家庭时信心不足，左右为难，导致对未来生活的期望下降。所以，我方坚信，过度依赖原生家庭，让父母管理学生未来的秩序，无法真正让我们获得幸福。

　　总之，原生家庭批判不能给年轻人带来内心的平和，只会让他们更加不幸福，谢谢！

　　辩题为：原生家庭批判正在让年轻人更幸福 vs 原生家庭批判正在让年轻人更不幸福

　　环节为：正方二辩·质询·反方一辩

　　正方二辩：您认为原生家庭的缺陷是对家庭的损害缺失，对吗？有一些确实是存在缺陷的吧？但我方认为世界上不可能有完美的原生家庭，也不存在毫无问题的原生家庭。原生家庭的一些问题让我们认识到家庭的不足之处，进而达到一个理想的标准。因为从实际情况来看，比如年轻人对原生家庭与婚姻的共同认知，您认为对原生家庭的批判，相当于在自己童年的痛苦上，再次撕开伤疤并获得痛苦，是吗？

　　反方一辩：是。

　　正方二辩：但是我认为，无所谓不破不立，如果我们不能完完全全地批判自己的原生家庭，那我们就会一直带着原生家庭所给我们的缺陷走下去，这样会使我们越来越幸福。而批判原生家庭只是让我们摆脱这种痛苦，让我们的人生更加幸福，您认为正确吗？今天我们探讨的问题是原生家庭对年轻人是否让他们更幸福或者更不幸福。您也可以认为这是一个共同的过程。如果要提出解决方案的话，我方并非否认原生家庭，而是认为原生家庭会让这些人更加不幸福。但是我们所谓的批判原生家庭所产生的痛苦难道不是一时的吗？从长远来看，批判会使我们获得更多的好处，让我们变得更幸福，这是不是“正在”的定义呢？是不是让我们越来越幸福呢？您认为过去的父母一定是消失了的吗？并不消失，而是需要愈合和修复。那再说一下，我方认为批判原生家庭可能会产生实际冲突，我们批判原生家庭所承受的一时痛苦，能够换来去除原生家庭的缺点，从而让我们获得长久的幸福，这是不是会使年轻人变得更加幸福呢？在一定程度上是可以让自己更加幸福的，但是感觉批判原生家庭的过程，它不是一个特殊的过程了，要从家庭方面来影响我们。比如批判原生家庭是去指责自己家庭的不幸福，我认为这是一种错误的认知，而不是批判原生家庭本身的错误，我承认我的错误。所以我认为批判原生家庭可以使我们明显越来越幸福。

　　两节期间为 1 分 30 秒。尊敬的评委、各位辩友，大家好！在经过激烈的辩论之后，我方观点“原生家庭批判正在让年轻人更不幸福”已得到充分论证。我将对我方观点进行总结与强调。

　　首先，从心理层面来看，原生家庭批判增加了年轻人的心理压力。我们都知道，原生家庭是个人成长初期，对个人的身份认同和价值观产生着重要的影响。在对原生家庭进行批判时，年轻人势必会对自己的身份产生怀疑和困惑。过度批判原生家庭，还可能使他们产生受害者心理，将自己的不如意归咎于原生家庭，而忽略了自身的能动性。

　　其次，原生家庭批判会对人际关系产生负面影响。批判往往伴随着指责和抱怨，会使年轻人与家人的关系变得紧张和疏远。例如，一些年轻人因对父母某些行为不满而对其进行批判，导致家庭矛盾不断升级，亲子关系破裂。

　　最后，过度关注原生家庭的缺点和不足，会让年轻人陷入对过去的焦虑和怨恨，无法专注于自身的发展。他们可能会过分依赖对原生家庭的否定来构建自己的身份，忽略了自身的积极方面。

　　总之，原生家庭批判在各个层面都给年轻人带来了更多负面的影响，让他们变得更不幸福。我们应该以更加客观、理性的态度去看待原生家庭，既要认识到原生家庭对我们的影响，也要积极地去面对和解决问题，而并非一味地指责和抱怨。

　　正方二辩做质询小结，时间为 1 分 30 秒。

　　首先，我想再次强调，我们认为原生家庭批判的出现，使当代年轻人更幸福。其次，我们明确了批判原生家庭的益处。正是因为原生家庭批判，让年轻人不再认为原生家庭的好是理所应当的，而更应当珍惜自己。家庭的氛围与关系在未来具有借鉴意义，能让大多数人明白应当感激自己所拥有的一切，明确自身要走的道路。促进家庭变革，减少自身与家庭之间的矛盾，学会感恩，从而使自己得到更好的发展。我们提到了批判原生家庭的作用，以及原生家庭批判可以让年轻人摆脱家庭的内耗，走向自己的人生，即使受到原生家庭不好的影响，也能很快走出困境，开始新的生活。我们对原生家庭批判能够使我们产生新的想法，迈向新的篇章。此外，马克思的《哥达纲领批判》并不是骂人的意思，而是说理的意思。

　　综上所述，我认为原生家庭批判能够使当代年轻人更幸福。谢谢大家聆听，我们期待进一步的讨论和发言。

　　辩题为：原生家庭批判正在让年轻人更幸福 vs 原生家庭批判正在让年轻人更不幸福 　　环节为：正方三辩·盘问·反方一/二/四辩

　　正方三辩：首先，我想请问对方辩友关于基本定义的问题。我在中华汉语词典上查到的关于对批判的定义是对错误思想、错误言论进行批驳否定，以及评判是非。那么，您觉得如何判断一场原生家庭批判的成功与失败呢？如何判定您所认为的批判的成功与失败？如果这种严厉的批判让您得到了痛苦，我认为这就是失败。好，换言之，您痛苦就是失败，而不是成功的痛苦，而是幸福。您是否认为获得幸福就是一场成功的事情？

　　反方辩手：您的问题偏离了我们的辩题，我们的问题是原生家庭批判正在让年轻人更幸福还是更不幸福。我为什么要回答您的问题？

　　正方三辩：那我就默认您无法回答。如果一个小孩，他从小无论做什么，都会被他的父亲打骂，只要他没达到父亲的要求，就会被严格地打骂。知道他以后成年了，进入社会了，只要他犯错了，他就会在内心深刻地责备自己。您认为这是正确的心态吗？

　　反方辩手：这样不是正确的心态。我们可以进行原生家庭批判，比如他获得了成功，但是内心的伤疤始终是存在的。您回想起这段时光，难道不会觉得痛苦吗？

　　正方三辩：是药三分毒，如果我想要治好病，那我就得吃药，吃药可能会对身体有影响。原生家庭批判就像药，而我们是病人。这个药可以帮助我们治好心理的疾病，您认为呢？您方一定认为它可以特别地治疗心理疾病吗？那如果我们这么做，那我们一定不可能解决这个问题吗？至少尝试比不尝试更明白。

　　正方三辩：我想请问对方四辩，刚才您方认为羁绊可能等于谩骂，那可能（此处表述不太清晰）。那我想问，（此处表述不太清晰）。

　　您刚刚说原生家庭批判是开端，难道原生家庭批判是间接让年轻人幸福吗？正方回答认为家庭幸福是一个长期的作用，更体现于间接性，这一点先明确清楚吗？

　　那您方比如说小女孩被打骂，如果她进行了原生家庭批判，您说要她去感恩原生家庭，您觉得这像是强迫受害者去感恩施暴者吗？您觉得这是让她去做圣人吗？

　　我比方说小女孩被打骂，即便她进行了原生家庭批判成功了，你们要求她去感恩，那为什么受害者要去感恩？这是让他去做圣人吗？

　　这个问题就是，你们明确说了，原生家庭批判之后的成功是可以让年轻人对父母产生感恩之情。请您看情况回答。

　　我认为首先我们原生家庭分为两种，一种是我们明确批判了原生家庭好的方面，另一种是批判了原生家庭不好的方面。您想要说的是哪个呢？

　　假如我们是对原生家庭坏的方面来进行批判的话，那么原生家庭批判就可以及时让年轻人摆脱家庭内的困扰，从而获得幸福。

　　你们说你们没有提到有害原生家庭的批判，但是你们在一辩论中明确提到了要去感恩，没有说这是成功之后的考量呀，然后你们要去感恩这个氛围。首先我们对原生家庭的批判的定义是针对原生家庭好的方面来问，嗯，你们只要把这一点弄清楚，一直是你们强调的，难道就能找到自己的幸福吗？幸福在哪里呢？请您自己回答。