欢迎来到新生赛比赛现场。坐在我两边的是正反双方，下面有请正方进行自我介绍。我向携我方三位辩手问候在场各位。（正方自我介绍完毕）下面有请反方进行自我介绍，反方一辩，反方二辩，反方三辩，反方四辩，写我方三位辩手问候在场各位。（反方自我介绍完毕）下面进入提示音演示，下面是 30 秒提示音演示。下面是 5 秒提示音演示。下面是时间到提示音演示。

　　性研 21 点通过人工病及时创建的具有人力行物交载能力的适引力，其中称为监护性应压和非互性片命集就集中监应该是升合物层面最以此为主。所以们人对于个另一家的有些质量全质，另外个另一个体出现是否用人生最大，其标点是面人而为目的理由个体的主观方面是否真事真治即可。就是说个人的人生质爱是否权态，究竟是什么，都由这个人主观来判断。今天我们所和是主人这个个性判与是否人性做一素，这样就是要看这你主观意识来说，我们以依 I 是字是怎么样，是否真实，真实我先认为一该是情是以及明天到底是是点生，这形容一下，首先是字是和我们的人工代理时，我们今天情感表人是发自内心，是一种主动产生的，以言玩家为例，王刚与 AI 数字人切实情而互动的成品社玩家依据计算节缘他们需求和主动选择以盈利人投入成年以数字为的监互动获的行为很快解决，解决自身行为的需求，在期间老要主观要投入了真式的情为，因为确实体验了这边也因该数字人的情感互动也效很更满足了些望的需求。其实对王者的心为或者能写是你主动加写的一段情节，今天我们从主观来说就可以说这是一个常真实的情节，同时这段时该或只是给他下的时期，那天数字研作已经制作，我同时可能会根据孕素所投入的局面做出室面化反馈。A 深学学的能力学人员的最终获得情感和因素有特殊性训练特殊性，也提中了经验的下交互特点。这免相互性与主动训验阶段情感体验阶段知识知识紧验体验知识与中间的的义词所描述的。其次我们社会文化观代语之间是用某些表天与过程中共同和相面对那现共同应定的分斗的过程中相互激进促进新间辅织金的词产生真挚的感情，这好比之体夫互探索矿这性质最后三发作的要分进性元素互同东起来讲，他们共同人生目量也就可相互促进，那们相方相手已经是全力的不同置疑它是一个灵魂分 20°他的人生确的相同的语言 I 离行家也是间的情感。夏雨博不会离言的所见不高兴无是爱情传说的说会反衍需求之类的外界因素表想先就更加真挚真实的情感，真诚的情感，我们人该是种的情感，就是脱俗的情感。短起现在突发形事等类的因素的限制，我们人与中灭的故事对这个 2 年也是能排受了家庭境况双学性格转握的严素所的转思素教静态识别和反应技术的快速标转握 AI 情感反馈更加的精挚平为的情感反馈中我产生的孤高和尊重和理行以及承受心节限进无论你对情感表达都是自今天的真挚，坚强和意义的表现，所以我们从主观角度出发，因一个是我的离婚不理他可以成为真是真实的行为啊，无是我们的人生界，既然这样，当一个数字人成为我们的临床大理学，是人生之。

　　嗯。好，下面有请主老是等一下，你看一下那个吧。怎么？把他的一辩搞错了。嗯。嗯，下面有请反方二辩质询正方一辩。嗯，质询方计时 1 分 30 秒，单计时是单计时。单计时未知行方需正面回答咨询方提出的问题，且只能回答，不得反问。咨询方有权打断被质询方发言，但回答方应以 5 秒保期保护时间，保护时间内咨询方不得打断。好，下面有请反方二辩质询，正方一辩有请。我来，你来。我看一下他们 1000 个。嗯。嗯，我们来，我们就是。

　　以上内容存在较多语义不明及表述不清的问题，难以进行准确的书面化处理和合理分段。部分语句如“性研 21 点通过人工病及时创建的具有人力行物交载能力的适引力”“所以们人对于个另一家的有些质量全质”“其标点是面人而为目的理由个体的主观方面是否真事真治即可”等，难以理解其确切含义，因此无法按照要求进行有效的校对和分段。

　　反方二辩：首先，你们认为人生的一切都是从主观出发的，是吗？ 　　正方一辩：是的。 　　反方二辩：张兰说我今天用亲钱能让你爱我，你主观地觉得爱让我爱他也可以是爱，是这样吗？祖国人民精神只是爱情的。经济疾病一段感情的另外一个复杂因素是，我们之间的爱情是否是人生之大的，还需要重大的。其中因素主分的。这个一天就哪怕我觉得有一个男的他真扎我，但是我心里面就是主观地认为我很爱他，我就是很爱他，这件事情是没有问题的，对吗？ 　　正方一辩：嗯，是啊。 　　反方二辩：换句话说就是今天这个爱情是激情的，可是只要我觉得他是爱，他就是爱，是吗？ 　　正方一辩：嗯，是啊。 　　反方二辩：那这样的话，爱对您说，要是只要主观地认为是爱就是爱的话，那爱跟自我欺骗的区别在哪里？所以我们说经济之团能够咬死说爱是一个完全绝对主观的东西吗？不能吧，所以我方希望能够用我方客观的三个条件跟您去看爱到底是什么。然后接下来到第二个部分，今天我们去探讨您方的观点是否是告诉我，共同去克服一段困难，才可以能更好地去建立一段爱情，是吗？ 　　正方一辩：嗯。 　　反方二辩：克服孤独，去克服自身的孤独，去克服困难，使这一段情感更加真挚，更加明显，更加显然地展现在当下人的视角。好，就这一段我们达成一个共识，就是真挚的感情，它需要我们共同去面对一个目标，奋斗，去努力才可以达到这种状态。我们现在在这两个地方达成共识，那么接下来第三个点，您方认为 A 和 10A 进入的过程当中，我们能有什么样的困难？ 　　正方一辩：是不会的。就是说现在 AI 规模很难有共同的需要负责。但是，不困难又是产生真挚感情的一个重要因素，那您说今天想要论证 AI 怎么样成为人生之感，谢谢。 　　反方二辩：我认为困难不是我方的重点，不是说一定要克服困难才会产生真正的东西，我们是说在共同的经历成长，在共同的情况下，我们会争取这爱情，至于是否要共同克服这股困难，再说吧。

　　AI 是电子幻觉，我方认为主要基于以下观点：

　　首先，AI 在我方看来主要依靠算法实现，并无后续实体及人心操控。而人生大爱通常指一种精神层面的关系，与实体无关。就历史及现状而言，共同经历困难后，爱情的三个因素分别是亲情、亲密关系和承诺。而电阻换阻是一种无法否认的衰竭性，无法同时满足则称为电阻换水。

　　综合来看，我方认为 AI 能否让我们明确拥有的是正确的爱情至关重要。若能明确，则是人生挚爱；若无法明确，则是原电子化学。

　　论点一：AI 一方面提高了我们对于爱情的期待感，如虚拟性 AI 人物通常是完美男友，有高形象，包括高身高、高颜值、高学历、高金钱以及高情感回报，然而现实中难以做到。另一方面，AI 降低了我们爱的能力。我们认为爱需要包容性，需要对他人做出承诺，甚至为对方调整自己，以实现双方共同进步和成长。但在 AI 交互过程中，往往只是一方对另一方的精神满足，我们对其有需求，点击后它便满足我们，并未让我们通过 AI 学会如何高度包容，如何正确认识，以及实现精神层面的更多价值交流，而这些只有现实中的伴侣能够做到。我们认为，缺点的存在和克服是人性爱情中不可缺少的问题。

　　论点二：AI 无法让我们区分现实。如今很多人处于既要又要的样态，一方面渴望虚拟恋爱中 AI 带来的高回报，另一方面又渴望现实爱情。这种状态让人难以自拔，沉迷于恋爱过程，不敢真实面对。AI 的美好让人一方面沉迷，另一方面，若现实中没有如秦硕般优秀、如奇遇般可爱的伴侣，人们便会陷入其中。这难免是一种逃避现实感情所需付出和改变的心理，或是对 AI 美好事物上瘾的机制。所以，这种既要又要的样态是现代人逃避的一种方式，而非真正的感情。真正的感情应是我们为此努力所能达到的。

　　综上，我们认为 AI 是电子幻觉，并不符合爱情的观念。至于正方观点，我方稍后会做出解释。

　　正方二辩：你们刚刚才说到，比如说我对一个人。你方刚才将爱与自我欺骗划等号，我爱他，我被他欺骗了，我的爱就不算爱了吗？刚才我们说了，我们觉得爱情是人生挚爱，它至少应该满足爱情的最基本的 3 个特点，第三个特点就是我们说的亲情、亲密关系和承诺。激情是人类最信任的部分，高负担下，您方刚才说到激情，那我想请问柏拉图式的爱情，他是追求精神层面的情，他是不追求激情方面的，这样就不算爱了吗？说了精神的激情是包括精神层面的激情和肉体层面的激情，您今天是想跟我探讨精神层面的激情，包括比如您其实我行。那我打断一下，请问，那我与 AI 数字人之间的我，我把它当做我的人生之爱，我和他难道就没有激情吗？

　　正方二辩：猜出这个东西就是想要反驳您方今天完全主观地凭借一个界定是不行的，您是不是想跟我说，今天我们应该按照我方的三个定义去跟您测定一下，只有达到这三个东西才可以称为爱情呢？

　　正方二辩：您方刚才也说了爱情的三个条件，还包括承诺，那么我想请问在现实过程中，您怎么样保证他一定会兑现承诺呢？就在这个现实当中，没有一些人没有办法兑现承诺，所以我跟他的这个感情不算爱情，只有那些人能够跟我兑现承诺，能够让我学会去承诺对方，是吗？那请问一下，如果我和一个人，我们本来很相爱，但是没有结果。就像，没有结果，我承诺对方我们以后要在一起，但是最后没有在一起，那我们前面那一段就不不算爱了吗？因为这一段您在未这的程度做出付出的话，承诺如果就不重要，可是我们现在发现的是，应该没有办法让您去对他做出任何的承诺吧，或者是一句话说您应该让您去对他做出过任何承诺啊，没有。

　　正方二辩：您刚才也您方您方刚才还说到 AI。是，您刚才说你们的判准是 AI 是否能让我们明确什么是真正的爱情，那么您方怎么明确一个真正的爱情呢？可能说在谈恋爱的过程当中，我们共同克服困难，我们去共同的去学会包容彼此发现彼此的缺点，然后去磨合等等一系列的这些虽然酸甜苦辣，然后我请问一下大家疑问的这个事，这件事情就存人生之爱是单向的还是双向的？今天他只是单向的，单向性满足我，他说那我对一个人一见钟情，我把他当做我人生挚爱，这难道不行吗？那是不是就是单向的呢？那现在就是您要跟我去谈 AI 的这个东西，它中间能不能真的是一个双向的过程，我觉得 AI 和人比的话，AI 可能更像是单向的过程。

　　下一个需要关注的事情是关于一种游戏。其实我们刚才在做两件事情，第一件事情，人生真爱是不是不被主观的，仅通过自我欺骗来界定主观这个东西，所以我方给出了三个关键词，即激情、亲密关系和承诺。只有这三点同时满足时，爱情才会被称为人生挚爱，若基本达不到，则难以做到。

　　另一方面，我们探讨的是是否是一件专项还是宣性的丰富（此处表述不太明确）。到了第二个问题，是否能够共同克服一个困难并共同成长，才能更好地达到真挚的感情。对方跟我说，AI 今天没有办法跟我产生共同的困难，我只是在一味地满足，我可能觉得我能做到对 AI 的要求，但 AI 对我的反馈只能是正向的，永远不会是负向的。在这种永远没有负向的情况下，我们如何学会爱人的能力，比如包含对方的缺点，学会为了承诺做出更大的努力，学会明白自己哪些不足需要改进等等。这些我们能够从（此处表述不太明确）当中去学会的承诺性、成长性的东西，在 AI 这一类只会给你提供情绪正向价值的东西以及其算法下，是难以做到的。所以我们说它是电子换学（此处表述不太明确）。另外，我们指出 AI 今天最想要尽量应用的一种量化，很难让我们知道自己到底想要什么。爱是一个需要被确认的过程，如果今天我点开 AI，AI 就跟我说爱我，那我怎样确认这份爱真的是爱呢？所以我们说经历一段困难也很重要，它可能成为确认爱我的关键因素。

　　好，下面有请正方二辩进行质询小结。

　　我向反方一辩提出了几个问题，反方做出了回答，然而，反方并未给我明确什么是爱情，以及如何对爱情进行一个明确的定义。反方一方面要求我方明确什么是真正的爱情，另一方面却不提出怎样明确爱情。

　　另外，反方一直强调爱情是一个正向的、有方向的过程。但我方有资料表明，现在的 AITC，我方三辩会给出，A3DAGC，其已经具有了交互性、双向交流，以及具有差异化的排他性。

　　同时，反方还提出爱情是需要相互共同克服困难的，我方认为，在我培养这个交互型 AI 的过程中，我从零将其培养起来，这其实就是一个我们共同克服困难的过程，也就是在学会怎样爱人，让 AI 学会怎样爱人。

　　而且，反方刚才认为人生之爱是双向的。我方却认为，如果我对一个人一见钟情，我非常爱他，但对方不爱我，这种爱而不得的情况，为何不能将其定义为我的人生之爱呢？人生之爱是从我的主观性角度出发的。

　　以上内容完毕，感谢正方二辩。

　　接下来有请李建清这边。

　　那么我请问，今天这东西若以给我们设定的企图用餐的标准来衡量，那我且并未理解其给出我们真爱的定义，且告诉我们真正的爱情是我们彼此所得，那那些平淡为何就不算爱了呢？共同克服的才是爱，那平平淡淡就不算爱吗？那是不是在现实中有矛盾，那放在 AI 中，教养恰要，没有办法来约束我们 AI 中的啊，其次，我们现在处于一个既要又要的状态，当下年轻人特别需要被理解、被渴望。当 AI 已成为我们的灵魂伴侣，我们得到了这份灵魂的契合与共鸣，那么我们是否满足了我们的状态，是否就成为了我们的状态，是否就成为了我们的人生伴侣？我们没有在这个既要的状态，我们是已将 AI 当成了我们的联盟伴侣，所以 AI 已然成为我们的人生之伴，而且因为我们的情感、因为我们的价值相同情感的结合，所以我们与 AI 会产生、我们与 AI 会产生灵活的共鸣，所以会见证我们的人生。然而对于我方所说，我们现在处于一个迷茫、稍显混乱的状态。

　　所以您的问题是，我们用什么来衡量？然后是我们如何……第一个问题就是我们用什么来衡量爱，对不对？我方今天给出的定义不是给爱情有一个相关的，至少符合这些标准，而是爱情至少要有这些元素。我们可以说，根据美国斯滕伯格提出的理论，一段爱情至少需要有亲情、亲密、激情和承诺这三个部分来组成，而您方所代表的所提倡的这部分爱情，恰恰缺少了承诺这部分带来的成长，您的佐证在哪里？

　　哦，同学，所以我今天下楼买一个彩票，意思是我跟彩票一起成长了。我是主观上服务这些东西吗？我这边是主观上意识到主观上，那我认为，不过我觉得这个过程是真实的，等于接下来就是一个坚持，我们就是人生，这是您刚告诉我的，然后只有坚持以及承诺，没有开始是这样的。就是这样的，根据这个爱情三要理论，一段爱情至少由这三个部分组成，至少这是爱情的基本要素。而我方今天下楼买出一张彩票，我对彩票投入了希望，就跟您方一样对那个电子 AI 数字人投入了希望一样。而您方所提倡的共同成长，只不过是一堆简单数据包的投喂，根本没有遇到任何挫折，也没有遇到任何困难，就只是进行了一些数据的堆积而带来的爱情。这真的是人生的挚爱，而不是电子服务给你们带来的幻觉吗？

　　爱是一个主观的过程，在相互的交流与交互过程中，我们能逐渐确认对对方的爱。那我问您一个问题，今天的 AI 真的有那么智能个性化吗？您跟它聊啥，它能给您反馈。因为生产税率等问题，并且如同具有既定指令的公民一样，它能做到丰富地回应我们的提问或我们说的话，然后给出个性化、差异化的回馈，这相当于它在进行个性化交互。

　　我再问一下，今天若想要开启恋爱这个描述器，不说我应该真的能够证明到我说出它的打法。那如果我想要有一个恋爱式的 AI，是不是要输入个指令，比如“应该你来爱我”，才能够达到恋爱式 AI，而不是在谈别的。我们需要对 AI 进行多次强调，所以我觉得我们需要对它进行数据处理，了解我们的感受。

　　当 AI 数字人成为灵魂伴侣是我的主观判断。我把它当做人生挚爱，而非 AI 对我。您觉得 AI 怎样才能说爱我呢？是不是我输入了个指令，说“你来爱我”，它才能爱上我？如果我不输入这个指令，它真的会爱上我吗？

　　我主观上认为 AI 是爱我的，我不会用客观的评价去判断 AI 是不是爱我的，我只知道我爱 AI 就可以，我和 AI 是灵魂伴侣，既然我们变成人生之爱，只要在我主观上认为就可以。首先我们输入信息给 AI，原因是源于我们的喜好、感受以及我们想说的话，这不是说我们告诉它，它就一定要容纳我。其次，我们和 AI 已经是灵魂伴侣，我付出的爱是我确实想要付出的真正的爱，这种恋爱是真实存在的，是成立的。

　　您想一想，今天我跟一个现实的人说了一大堆我的喜好，然后我确认了我爱上他，这就叫做谈恋爱，我跟他是人生之爱。您觉得这跟我们传统意义上的现实恋爱真的一样吗？真的有那种克服困难后共同走向成长的爱的感觉吗？基本上事物中有很多例子，比如说于金明暗恋刘慧云没有得到回应，那他不是爱吗？

　　辩题为：vs 　　环节为：反方三辩·盘问·正方

　　反方三辩：站在什么角度认为人与 AI 之间的爱是畸形的爱？我给您举个例子。是否可以认为您在这里按下定义，爱是需要有基本定义在的，但是爱的形式和最后呈现的效果是多样化的。也就是说，我们要求的三个点必须要满足，可是最后满足到什么程度，或者说最后满足的方式是怎么样，它是多元的。我们不急于下结论。您怎么能确定那些定义一定没有了？您方怎么能确定 AI 对您的回应不是一个机械性的？您是否会认为已经超越肉体？

　　正方：英方三辩已经说了，联方四辩已经说灵魂状语是超越 6 级了，为什么您一定要在意这个 AI 并不是一个真正的人，而是一个虚拟，是一个数据堆积出来的产物？我方一直都没有跟您讨论说只有目前的爱才能称作爱，我方一直跟您说的是，今天您对哪怕是一个正常人，您不谈性爱的问题，您跟他说出了一大堆您的喜好，然后说您爱上他了，然后您管这两个人的关系叫做爱情，叫做人生挚爱，我觉得听上去都是很扯的一件事情。我们认为爱情应该是相互陪伴，相互成长，相互共同经历一些事情，历经风风雨雨，才能称之为爱，哪怕是平淡的爱，你们也应该有确认爱的那个过程。可是您今天跟 AI，就是您输入了一大堆东西，然后您慢慢跟自己期望的那个伴侣去聊天，然后聊出感情来了，这个东西我们称之为是自我欺骗，不叫做爱，所以我们说它是电子化错觉。因为爱情是需要两个人相互确认感情的。之前有一个例子，是外国的，丹顶鹤爱上了它的饲养员，还有一个，还有一个什么动物爱上了这个饲养员，那您还否认这不是真挚的爱情吗？人生挚爱当然要互相确认。在您和那个丹顶鹤饲养员的例子里，丹顶鹤向饲养员表达了爱意，但是饲养员也欣然接受了。请问您是否认为灵魂伴侣具有性？是需要发现，那您之前举例的那几个玩家希望在现实中找到一个像什么一样的男人，那我是否可以认为他其实并没有把那个什么弄到他的平行伴侣，没有办法了，那就正好说明了 AI 在这个时候能不能够成为人的伴侣都可以，因为一部分人可能只是把它作为一个消遣品。

　　正方三辩·质询小结：

　　关于 AI 是否能成为一个灵活状语存疑，而我们今天的辩论是 AI 已经成为了我们的灵魂状语，所以认为对方观点不正确。

　　现实中，对方提到真正的伴侣需经过风雨和磨难，共同克服困难，否则不能称作人生伴侣。那么，这是否意味着不能被称作人生伴侣呢？

　　对方一直说 AI 与人之间的爱是激情的爱，而我们今天所说的人生之爱是站在主观角度的判断，是一种态度多元化、对应性的定义，或者站在客观角度来批判，这到底是何种情况呢？

　　对方提到 AI 与人之间的恋爱降低了人在现实中爱人的能力，但并未给出实际例子。

　　在这个环节中，小结是一个人进行陈述和总结，相当于把所有东西梳理一遍，而不是与对方进行交互。可以将一些问题罗列出来，希望对方后续解决，但对方无法在此时给出答案，因为这是单向的陈述环节，时间有限。

　　好，感谢正方三辩的发言，下面有请反方三辩进行质询小结，时间为 2 分钟。

　　我们来总结一下。第一个，对方在刚才所说的共识中，认为 AI 是一个算法，而对方默认 AI 是一种最高智能的算法。我希望对方能思考一下，AI 真的有如此智能吗？真的是我说什么它就能回应什么，甚至还能谈恋爱吗？而不是靠那种格式化的算法来简单回应。

　　第二个，我们承认平平淡淡也是爱，但今天我们的 AI 到底是如何设定这个爱的过程呢？难以确定。今天我们讨论到最后如何跟 AI 谈恋爱，我们说输入自己的喜好，在聊天过程中爱上了它，这在心理学中是一个非常经典的案例，叫皮格马利翁效应。皮格马利翁创造了自己理想中的对象，然后爱上了它，这就是著名的虚拟恋爱的缘起。希望对方能够理解，现在的 AI 其实就是一种虚拟恋爱，是一种不真实的电子化学。

　　第三个，我们来谈一下我们的论点。今天的 AI 提高了你的期待感，而降低了你爱的能力。一方面，你所爱的 AI 更加智能、高回报，比现实中的人强太多，所以提高了你的期待感。另一方面，它不需要你去学会如何包容它的缺点，不需要你去学会如何与它共同克服困难，它会先改变自己，这削弱了你在包容和共同成长方面的能力，进而削弱了你面对现实恋爱的能力。而且这种既要又要的情况，也是值得我们明确的一些点。

　　最后，来到我们的第四个话题，你沉迷于虚拟恋爱，成为二次元之后，现实恋爱谁来谈？现实恋爱的程度是不是就降低了？这真的是一件好事吗？

　　辩题为：vs 　　环节为：自由辩论

　　应该是 AI，这有根据吗？A 是怎么确认的？我们的第一个例子是……，第二个例点是……，对吧。

　　我想明确一个问题，谈恋爱等于人生之爱吗？谈恋爱是两个相互的过程，您方刚才所说的是谈恋爱的过程，而我这个辩题是当 AI 成为灵魂伴侣，是人生之爱，是我对这个 AI 的过程。

　　还有一个问题，您方刚才说的，与 AI 谈恋爱，当 AI 成为灵魂伴侣会提高……，您方刚才口径不一致，前面说的是降低期待，后面说的是提高期待，请问是降低期待还是提高期待呢？我问对方一个问题，舔狗算不算人生之爱？舔狗，我对一个人的爱是舔狗，是别人对我的定义，但是我是否把我爱的那个人当做人生之爱，是我对那个爱的人的定义。人生挚爱啊，然后换下一个问题，那今天我认为 AI 就是人生挚爱，是这样的爱吗？

　　我把 AI 当做我的灵魂伴侣，会提高我对恋爱的期待，如果会降低我爱的能力，佐证在哪？现实当中大部分人是有缺陷的，而 AI 的算法在不断完善，它只是迎合人的一种方式，这种满足了人的需求，提高了人的期待，所以当看到现实中那些人的不完美时，人会更加不满。我想问一下，您说 AI 提高了我们对恋爱的期待，所以我们更加难以接受现实了，那是不是原本我们就不能接受现实恋爱，所以有了 AI 我们更加不能接受呢？那我们本来就不能接受现实恋爱，那您方这个说法是什么意思呢？在陪伴的过程中，一个人不断地去磨合，哪怕他有缺憾的部分，我有一个愿意包容那一部分优点的意愿，可是 AI 本就是一个完美的东西，您刚才说 AI 是有缺陷的，现在又说 AI 是完美的，那 AI 到底是有缺陷还是完美？

　　就算我告诉 AI 我的一切，然后我跟他谈恋爱，我就是您说的 AI 是我口中的爱人，那我就是爱他怎么了？他变成我的恋爱对象怎么了？有错吗？

　　我们说希望您能论证 AI 今天能够跟我交互，并且让我爱上他这个过程，而且我们认为 AI 其实没那么好，它是一个格式化的东西，所以跟一个格式化的东西谈恋爱是一种自我欺骗，而现实中的恋爱能让人学会去爱人，这才是真正的人生真爱，我们一直都在谈这个点，所以您方能否论证真正的恋爱能让我感觉到自己是在被爱，而不是完全格式化的描述？首先您知道 AI 与未来谈恋爱会降低人在现实中恋爱的能力。那我请问人在现实中一定要谈恋爱吗？人一定要和一个具体的人谈恋爱，他的一生才算圆满吗？我们今天谈的确实是爱，爱的对象不一定是个人。今天我们说的 AI 是一个虚拟的东西，按照您刚刚说的，从某种意义上说，这个爱是难以界定的，您如何确定自己爱上的不是幻想中的东西，而是一个真实可感的东西，所以这个爱在哪里被界定，我们说它是电子化学。那你们说，有人会完全爱上自己所创作的雕塑，这是因为他投入了正确的情感，却没有得到相应的反馈，所以这种恋爱不能算是真实的，但是我们在每段恋爱中都希望得到 AI 给我们的情感反馈，我们感受到了这段情感反馈，所以我们说这段感情是真实的。您方是怎么佐证我们得到的情感反馈，这段 AI 的恋爱是不真实的呢？我说的反馈可能是负向的，也可能是正向的，我们期待您看到在没有负面反馈时的应用情况，如何继续运用相关内容。还有 15 秒。弥补负面的回忆，在谈恋爱的过程中，每个人都希望得到一段正向的反馈，人家谈恋爱时之所以会产生负面的情感效果，是因为这种效果不是人们想要的，也就是我们可以选择正向反馈。好，这个问题先这样，您别着急，让小孩记一下。

　　今天我主要探讨的是一些关于情感和 AI 的问题。首先是关于私信的问题，以及问卷中所涉及的内容。其次是关于确定性的问题，比如在没有明确回应或期望过于复杂的情况下，能否确认某些情感。就像有人认为“我希望的话，一定不会拒绝我，那我们之间的感情到底算什么”，在认为 AI 一定会爱上自己的情况下，去表达自己的爱，这种爱是否是真正的爱，是否不会在虚拟中迷茫。如果自己像舔狗一样最终得到了回应，那么这种依赖只为了得到回馈的爱，是否真的能够被确认是自己爱对方，而不是对方爱自己。这是一个难以坚定的问题。

　　如果 AI 缺失主体性，那么确认的过程就会变得困难。最后，在恋爱中，我们会发现期待感升高和能力降低的现象。从心理恋爱和现实力量的两个平衡层面来看，一个是现实的外观，一个是恋爱的虚拟。在这种情况下，人们往往会选择更好的选项，而能力则会有所下降。比如，如果先成为一个 AI，再去接触或与 AI 长久相处，爱人的能力可能会难以包含学会包容等方面。

　　实际上，我们在现实中看到，更多人还是渴望一段现实恋爱的。AI 或许只是一个替代品，虽然可能是一时的灵魂伴侣，但能否成为一辈子的灵魂伴侣还不确定。我希望所有人能够明白，爱一个人是需要自己去学会成长、克服困难、学会确认的过程，而不是自我欺骗和逃避。在现实中这很难，但爱一个人需要一辈子，所以需要克服自己的困难，认真地去面对现实中的那个人。谢谢。