辩题为:爱上纸片人算爱情 vs 爱上纸片人不算爱情
正方一辩·开篇陈词
首先,我想介绍一下本场比赛的题目以及参赛双方。坐在我左手边的是正方代表队,他们所持的观点是爱上纸片人算爱情;坐在我右手边的是反方代表队,他们所支持的观点是爱上纸片人不算爱情。
在比赛开始前,我想提醒双方辩手认真聆听注意事项。在辩论时不要随意打断别人的发言,请注意在规定时间内发言。在比赛中禁止出现挑衅性或侮辱性词语,尊重主持人、评委及判决。
接下来,首先有请正方一辩进行立论,时间为 3 分 30 秒。
爱情是一种能够给我们带来情感上的满足的存在。爱情可以跨越时空和界限,那么跨越时空爱上纸片人,恋人般的情感同样可以成为爱情。他们也能给我们带来生活中的理想,我们会用心感受其中,从虚拟中获得情感的共鸣。这种基于对纸片人的情感,丝毫不亚于现实中人与人的关系,是一种深刻的情感体验。而现实中,人们的情感往往面临着诸多复杂的问题,比如工作压力、社交困扰等,而在动漫或虚拟世界中,我们可以通过自我选择,感受到纸片人所带来的情绪价值。我们渴望在这个世界中找到心灵的慰藉,这种渴望是真实存在的。
其次,当我们将自己的情感投入到一个虚拟的角色身上时,会产生强烈的共鸣。比如在观察动漫、阅读小说时,我们会将自己的情感与角色的经历深度交融,仿佛自己也经历了那些精彩的瞬间。这种情感的交融让我们在虚拟世界中结识了新的朋友和爱人,让我们感受到了力量。无论是在生活中遇到困难时,还是在工作中感到疲惫时,这些虚拟作品以及其中的角色都能给我们带来支持和安慰。因此,我方认为爱上纸片人算爱情。
感谢大家!
辩题为:爱上纸片人算爱情 vs 爱上纸片人不算爱情
正方一辩·开篇陈词
首先,我想介绍一下本场比赛的题目以及参赛双方。坐在我左手边的是正方代表队,他们所持的观点是爱上纸片人算爱情;坐在我右手边的是反方代表队,他们所支持的观点是爱上纸片人不算爱情。
在比赛开始前,我想提醒双方辩手认真聆听注意事项。在辩论时不要随意打断别人的发言,请注意在规定时间内发言。在比赛中禁止出现挑衅性或侮辱性词语,尊重主持人、评委及判决。
接下来,首先有请正方一辩进行立论,时间为 3 分 30 秒。
爱情是一种能够给我们带来情感上的满足的存在。爱情可以跨越时空和界限,那么跨越时空爱上纸片人,恋人般的情感同样可以成为爱情。他们也能给我们带来生活中的理想,我们会用心感受其中,从虚拟中获得情感的共鸣。这种基于对纸片人的情感,丝毫不亚于现实中人与人的关系,是一种深刻的情感体验。而现实中,人们的情感往往面临着诸多复杂的问题,比如工作压力、社交困扰等,而在动漫或虚拟世界中,我们可以通过自我选择,感受到纸片人所带来的情绪价值。我们渴望在这个世界中找到心灵的慰藉,这种渴望是真实存在的。
其次,当我们将自己的情感投入到一个虚拟的角色身上时,会产生强烈的共鸣。比如在观察动漫、阅读小说时,我们会将自己的情感与角色的经历深度交融,仿佛自己也经历了那些精彩的瞬间。这种情感的交融让我们在虚拟世界中结识了新的朋友和爱人,让我们感受到了力量。无论是在生活中遇到困难时,还是在工作中感到疲惫时,这些虚拟作品以及其中的角色都能给我们带来支持和安慰。因此,我方认为爱上纸片人算爱情。
感谢大家!
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
综上所述,正方认为爱上纸片人算爱情。
我想请问对方辩友,您是否认可现实是由人为虚拟构建的,而纸片人是作者给予其人物设定,若其做出不符合设定的行为,这是否属于一种违背其本质的行为呢?他是否不具有自我意识和自由意志,其意志是否容易被操纵,而不是有一个属于自己的内在暗示?
那如果说,现实中有人对您百依百顺,就像您刚才提到的,那对方对您百依百顺,能满足您的期待,给您积极的情感反馈,那这种爱就是爱情吗?同样,纸片人也可能会给您一些情感回馈,但我们不为其提供经济支持来推动情节发展,它却能满足您一些情感需求,那您能将这种关系定义为爱情吗?比如您现实中有一只小狗,它随叫随到,也会对您的情感做出反馈,这种情况很常见,但我们不会将其定义为爱情,那纸片人也是如此。我们是否不能将这种关系视为真正的爱情呢?
还有,刚才您提到一个日本的例子,说其某种情况实际上已经被破坏了,这种为某种目的而可能消逝的爱情,是您所定义的爱情吗?您认为爱情不等于爱情,这其中是否有方法的问题,包括爱上某个人是否也是如此呢?
以上是双方辩手的质询内容,下面将由正方一辩进行回应。
我想请问对方辩友,您是否认可现实是由人为虚拟构建的,而纸片人是作者给予其人物设定,若其做出不符合设定的行为,这是否属于一种违背其本质的行为呢?他是否不具有自我意识和自由意志,其意志是否容易被操纵,而不是有一个属于自己的内在暗示?
那如果说,现实中有人对您百依百顺,就像您刚才提到的,那对方对您百依百顺,能满足您的期待,给您积极的情感反馈,那这种爱就是爱情吗?同样,纸片人也可能会给您一些情感回馈,但我们不为其提供经济支持来推动情节发展,它却能满足您一些情感需求,那您能将这种关系定义为爱情吗?比如您现实中有一只小狗,它随叫随到,也会对您的情感做出反馈,这种情况很常见,但我们不会将其定义为爱情,那纸片人也是如此。我们是否不能将这种关系视为真正的爱情呢?
还有,刚才您提到一个日本的例子,说其某种情况实际上已经被破坏了,这种为某种目的而可能消逝的爱情,是您所定义的爱情吗?您认为爱情不等于爱情,这其中是否有方法的问题,包括爱上某个人是否也是如此呢?
以上是双方辩手的质询内容,下面将由正方一辩进行回应。
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有观点认为,抛却诸多因素,我方观点是爱上纸片人不算爱情。爱上纸片人只是单方有意识的选择,而我方认为爱情是双方有意识的自然选择,包含双方的爱上。下面我方将从对爱上及理解爱上纸片人的两个方面展开论述。
首先,爱情要经历一个欣赏与学习的过程,爱情的趋向是爱上,而爱上是单向的。爱上纸片人的确能给人带来甜蜜、满足等积极的情绪体验,满足人们对爱情的想象。然而,爱情是双方有意识的自然选择,建立在体验和共享经验上,基于互相尊重和理解的基础上,具有确定性。而对纸片人的喜爱只是单方面的付出,不能代表爱情。爱上并不等同于爱情。若只是因为感动就能轻易爱上一个人并说这就是爱,那怎能称之为爱情呢?爱情不是相互凝视,而是共同朝着幸福的方向前行;爱情不是盲目付出,而是共同成长、相互滋养。就像梁山伯与祝英台的故事,那才是真正的爱情,绝非爱上纸片人。
其次,纸片人是由人创造的虚拟形象。玩家与纸片人在虚拟世界上的交流部分是建立在人为操纵的基础上的。这种感情的共鸣和理解并非真正的爱情,因为纸片人并不具备真实的人类情感和思维。当你面对的是虚拟的纸片人时,你所认为的正确回应都只是程序的运行结果。它对你的价值的肯定,并非来自对你价值的尊重和认可,而是对于设定的付出。这可以理解为如同自动售货机,你投入货币,它出售产品,这份产品能让你愉悦,但它不会为你痛苦,也不会产生真正的感情。在 190 年,科学家独民提出独林测试用于判断机器能否让人产生力量感。截至目前,并没有任何一台机器能够通过该测试。人的形象会随着人的成长而改变,纸片人是根据需求被创造的,是各种反想象力的人为设计的产物,这种创造设计是有限的,纸片人是被设计出来的,因此并不具备自主意识。所以,爱上纸片人其实只是人们单方面的自主意识的体现。
综上所述,如今人们爱上纸片人只是单方面、有意识的选择,并不满足爱情的定义条件。所以我方认为,爱上纸片人不算爱情。
有观点认为,抛却诸多因素,我方观点是爱上纸片人不算爱情。爱上纸片人只是单方有意识的选择,而我方认为爱情是双方有意识的自然选择,包含双方的爱上。下面我方将从对爱上及理解爱上纸片人的两个方面展开论述。
首先,爱情要经历一个欣赏与学习的过程,爱情的趋向是爱上,而爱上是单向的。爱上纸片人的确能给人带来甜蜜、满足等积极的情绪体验,满足人们对爱情的想象。然而,爱情是双方有意识的自然选择,建立在体验和共享经验上,基于互相尊重和理解的基础上,具有确定性。而对纸片人的喜爱只是单方面的付出,不能代表爱情。爱上并不等同于爱情。若只是因为感动就能轻易爱上一个人并说这就是爱,那怎能称之为爱情呢?爱情不是相互凝视,而是共同朝着幸福的方向前行;爱情不是盲目付出,而是共同成长、相互滋养。就像梁山伯与祝英台的故事,那才是真正的爱情,绝非爱上纸片人。
其次,纸片人是由人创造的虚拟形象。玩家与纸片人在虚拟世界上的交流部分是建立在人为操纵的基础上的。这种感情的共鸣和理解并非真正的爱情,因为纸片人并不具备真实的人类情感和思维。当你面对的是虚拟的纸片人时,你所认为的正确回应都只是程序的运行结果。它对你的价值的肯定,并非来自对你价值的尊重和认可,而是对于设定的付出。这可以理解为如同自动售货机,你投入货币,它出售产品,这份产品能让你愉悦,但它不会为你痛苦,也不会产生真正的感情。在 190 年,科学家独民提出独林测试用于判断机器能否让人产生力量感。截至目前,并没有任何一台机器能够通过该测试。人的形象会随着人的成长而改变,纸片人是根据需求被创造的,是各种反想象力的人为设计的产物,这种创造设计是有限的,纸片人是被设计出来的,因此并不具备自主意识。所以,爱上纸片人其实只是人们单方面的自主意识的体现。
综上所述,如今人们爱上纸片人只是单方面、有意识的选择,并不满足爱情的定义条件。所以我方认为,爱上纸片人不算爱情。
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如今人们爱上纸片人只是单方面、有意识的选择,并不满足爱情的定义条件,所以爱上纸片人不算爱情。
感谢各位,不像观众的辩友,请问您是否认可爱情的形式越来越多样化?认可啊,既然认可爱情的形式越来越多样化,那我想问您,爱情一定要有现实基础吗?您认为现实中什么都不够,那在现实中您就可以否定爱情了吗?
但是爱情应当是互相尊重理解的,而且双方会有情感交流。我想问您,爱情一定会有现实中的互相理解,可如果对方的爱情没钱没势,而且在精神上、在外界的压力下受到了一些创伤,不能给您相应的回报,这还算爱情吗?
我说了,爱情是建立在相互的理解之上,我们对爱情不能只是单纯的爱上,这两者的匹配才是关键。您对纸片人产生的情感是真实的吗?我觉得我对纸片人产生的情感是真实的,虽然这只能说明我对爱情的认知可能存在偏差,但并不能说明我和纸片人之间就是爱情,因为爱情是相似的,而纸片人只是由背后的人所操纵出来的一个形象。
爱情应该是双方互相喜欢,需要建立在双方的共鸣、理解和尊重之上。双方要有情感上的交流,能够互相陪伴。而且纸片人不可能对我产生感情,因为它是由背后的机器代码生成的,没有真正的情感。
前面提到了 AI 机器人,我们对纸片人的定义是虚拟的、二维的,AI 机器人并不是纸片人。我想请问您对纸片人的定义是什么呢?机器人算纸片人吗?
感谢双方辩手,下面有请反方 2 辩。
感谢各位,不像观众的辩友,请问您是否认可爱情的形式越来越多样化?认可啊,既然认可爱情的形式越来越多样化,那我想问您,爱情一定要有现实基础吗?您认为现实中什么都不够,那在现实中您就可以否定爱情了吗?
但是爱情应当是互相尊重理解的,而且双方会有情感交流。我想问您,爱情一定会有现实中的互相理解,可如果对方的爱情没钱没势,而且在精神上、在外界的压力下受到了一些创伤,不能给您相应的回报,这还算爱情吗?
我说了,爱情是建立在相互的理解之上,我们对爱情不能只是单纯的爱上,这两者的匹配才是关键。您对纸片人产生的情感是真实的吗?我觉得我对纸片人产生的情感是真实的,虽然这只能说明我对爱情的认知可能存在偏差,但并不能说明我和纸片人之间就是爱情,因为爱情是相似的,而纸片人只是由背后的人所操纵出来的一个形象。
爱情应该是双方互相喜欢,需要建立在双方的共鸣、理解和尊重之上。双方要有情感上的交流,能够互相陪伴。而且纸片人不可能对我产生感情,因为它是由背后的机器代码生成的,没有真正的情感。
前面提到了 AI 机器人,我们对纸片人的定义是虚拟的、二维的,AI 机器人并不是纸片人。我想请问您对纸片人的定义是什么呢?机器人算纸片人吗?
感谢双方辩手,下面有请反方 2 辩。
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正方二辩质询反方一辩的过程如下:
1 分 30 秒。首先,纸片人的情感价值是由人设定的,在其所属的世界里,一个角色的遭遇经历也是人为规划好的,就如同一个毫无力量的代表,任人摆布,是不自由的。那么,您方所提及的爱情难道不是一厢情愿吗?不考虑对方是否为人,只在乎对方所能带来的并使其持续下去。您方所说的爱究竟是什么,难道只是为了满足自己自私的欲求吗?就像是在现实中寻求情感服务,将情感寄托于他,他也会为您提供情绪价值,但您方怎能将这种情感寄托视为爱情呢?
爱情最大的特点在于它具有不确定性,任何人的爱情都有属于他们的独特性,而并非像纸片人这样被操控得千篇一律,不能将其视为爱情。所以,我方认为您方的观点存在偏颇。
根据相关学者所提出的爱情理论,爱情的基本成分包括激情、亲密与承诺。一般可能会认为对纸片人会有激情,但实际上激情不只是简单的肢体拥抱,更应存在于未来的陪伴,而亲密也不止限于隔着屏幕的陪伴,所以承诺更不应该是一个由程序编码设定出来的虚假承诺。爱情是人与人之间能够互相支撑的,在这个理论基础上,我方认为对方辩友对爱情的理解并不准确,刚刚所阐述的爱情并不等同于放纵的爱情。感谢。
1 分 30 秒。首先,纸片人的情感价值是由人设定的,在其所属的世界里,一个角色的遭遇经历也是人为规划好的,就如同一个毫无力量的代表,任人摆布,是不自由的。那么,您方所提及的爱情难道不是一厢情愿吗?不考虑对方是否为人,只在乎对方所能带来的并使其持续下去。您方所说的爱究竟是什么,难道只是为了满足自己自私的欲求吗?就像是在现实中寻求情感服务,将情感寄托于他,他也会为您提供情绪价值,但您方怎能将这种情感寄托视为爱情呢?
爱情最大的特点在于它具有不确定性,任何人的爱情都有属于他们的独特性,而并非像纸片人这样被操控得千篇一律,不能将其视为爱情。所以,我方认为您方的观点存在偏颇。
根据相关学者所提出的爱情理论,爱情的基本成分包括激情、亲密与承诺。一般可能会认为对纸片人会有激情,但实际上激情不只是简单的肢体拥抱,更应存在于未来的陪伴,而亲密也不止限于隔着屏幕的陪伴,所以承诺更不应该是一个由程序编码设定出来的虚假承诺。爱情是人与人之间能够互相支撑的,在这个理论基础上,我方认为对方辩友对爱情的理解并不准确,刚刚所阐述的爱情并不等同于放纵的爱情。感谢。
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通过引用相关学者的爱情理论,阐述真正爱情的成分,以此来强化自己的观点,反驳对方认为爱上纸片人算爱情的观点。
实践从多个侧面表明,爱情具有多样性,社会具有包容性,以及纸片人的真实性。首先,数据表明,现今社会中人们与恋爱相关的游戏,并非意味着恋爱仅通过游戏建立,即便没有现实中的互动,如一些仅通过网上交流的情况,他们的情感恋和精神寄托也是存在的。那么我们与纸片人在网上的精神交互并非有障碍,甚至还会出现一些具有交互性的体验,比如电影中能满足我们情感需要的内容。从各个角度来看,对于指定的对象,人们会花费时间和精力,参与相关讨论活动,用自己的方式表达对指定人的爱,这种付出与现实中的爱情并无分别,只是爱的形式是虚拟的,但我们的爱是真实的,我们会为他们的故事感动,为他们的存在和经历感怀,在我们需要时,也会体验到他们的爱。不然,当爱上纸片人时,这种爱是大脑控制的,与现实中的爱虽有不同,但也是一种在现实中可能无法获得的精神寄托。在与纸片人的互动中,人们找到了一丝希望。爱是纯粹的,我方认为爱上纸片人算爱情。
实践从多个侧面表明,爱情具有多样性,社会具有包容性,以及纸片人的真实性。首先,数据表明,现今社会中人们与恋爱相关的游戏,并非意味着恋爱仅通过游戏建立,即便没有现实中的互动,如一些仅通过网上交流的情况,他们的情感恋和精神寄托也是存在的。那么我们与纸片人在网上的精神交互并非有障碍,甚至还会出现一些具有交互性的体验,比如电影中能满足我们情感需要的内容。从各个角度来看,对于指定的对象,人们会花费时间和精力,参与相关讨论活动,用自己的方式表达对指定人的爱,这种付出与现实中的爱情并无分别,只是爱的形式是虚拟的,但我们的爱是真实的,我们会为他们的故事感动,为他们的存在和经历感怀,在我们需要时,也会体验到他们的爱。不然,当爱上纸片人时,这种爱是大脑控制的,与现实中的爱虽有不同,但也是一种在现实中可能无法获得的精神寄托。在与纸片人的互动中,人们找到了一丝希望。爱是纯粹的,我方认为爱上纸片人算爱情。
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强调己方观点,即爱上纸片人算爱情,对反方可能的质疑进行了预先的回应和解释。
感谢主席及在场各位。请问您方是否了解当今现代人的情感模式?您刚刚所说的那些真的合理吗?您方认为只要做出结论说这是爱情追踪,我方认为您方并未正确定义爱情。首先,情感并非只针对爱情,而是对他人的情感和需求缺乏表达、关注、回应及理解。您方二辩所写的内容全是爱,却未说明爱是什么,未给我们明确的定义,只是简单告知爱上便是爱情,您方并未充分论述整个爱情的框架理论,也未给出实例。请对方给出例子,或解释为何二辩说的是爱却并非爱情。您刚刚说认可情感模式,若社会持续这样的情感模式状态,人们对情感逐渐不敏感,社会上人的情感会越来越少,这是您方希望看到的结果吗?情感模式总会有解决办法,比如我们有微信、手机,可以跟别人聊天,在网上交流可能更加开放。但如果在手机上聊天,对方不回应呢?这与我们今天讨论的爱情有何关联?今天我们讨论的是爱上纸片人算爱情还是不算爱情。若在现实生活中感受到这样的情感模式,我们是否会想通过另一种方法找到情感寄托,以满足情感需求呢?难道感受到某种情感,就认为这是爱情吗?我方定义的爱情是一种需要付出的情感寄托,需要双方的共同努力,单方面的付出不足以称为爱情。您方认为爱情是复杂的,而我方认为爱情是简单、纯粹的,没有那么多繁杂的东西。您方认为爱情是多样化的,那为何我和纸片人产生的爱情就不是爱情多样化的表现呢?还有针对您方上述所说的缺乏这一点……
感谢主席及在场各位。请问您方是否了解当今现代人的情感模式?您刚刚所说的那些真的合理吗?您方认为只要做出结论说这是爱情追踪,我方认为您方并未正确定义爱情。首先,情感并非只针对爱情,而是对他人的情感和需求缺乏表达、关注、回应及理解。您方二辩所写的内容全是爱,却未说明爱是什么,未给我们明确的定义,只是简单告知爱上便是爱情,您方并未充分论述整个爱情的框架理论,也未给出实例。请对方给出例子,或解释为何二辩说的是爱却并非爱情。您刚刚说认可情感模式,若社会持续这样的情感模式状态,人们对情感逐渐不敏感,社会上人的情感会越来越少,这是您方希望看到的结果吗?情感模式总会有解决办法,比如我们有微信、手机,可以跟别人聊天,在网上交流可能更加开放。但如果在手机上聊天,对方不回应呢?这与我们今天讨论的爱情有何关联?今天我们讨论的是爱上纸片人算爱情还是不算爱情。若在现实生活中感受到这样的情感模式,我们是否会想通过另一种方法找到情感寄托,以满足情感需求呢?难道感受到某种情感,就认为这是爱情吗?我方定义的爱情是一种需要付出的情感寄托,需要双方的共同努力,单方面的付出不足以称为爱情。您方认为爱情是复杂的,而我方认为爱情是简单、纯粹的,没有那么多繁杂的东西。您方认为爱情是多样化的,那为何我和纸片人产生的爱情就不是爱情多样化的表现呢?还有针对您方上述所说的缺乏这一点……
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辩题为:爱上纸片人算爱情 vs 爱上纸片人不算爱情
环节为:正方三辩·盘问·反方
正方三辩:辩手下面确认盘问环节,首先有请正方三辩进行盘问,被盘问方需指派出三辩外的一名辩手进行作答,中途不可更换。请问反方指派复答的是几辩? 反方:2 辩 正方三辩:请问对方辩友,您是否承认爱情中情感的纯粹性是很重要的? 反方:是 正方三辩:是,那么既然承认情感纯粹性重要,那纸片人爱情也具有情感纯粹性,为什么不算爱情?因为纸片人,他同时可以跟网上很多人产生联系,他的爱情不是纯粹的。您觉得一个人的爱情是纯粹的,还是多个人的爱情是纯粹的? 反方:因为这个纸片人是为玩家而设定的,他肯定要面对不同的玩家,所以他的爱情不是纯粹的。 正方三辩:因为这个纸片人是为我而设定的,那么他就是为了爱我而设定,所以他爱的是我一个,而且是我在爱她,所以我跟他的爱是一对一的。并且,接下来我问您,您认为精神陪伴在爱情中是否占据重要地位? 反方:但是在现实中,很多爱情由于工作等原因,无法时刻陪伴,此时精神陪伴成为重要部分。那么我们从纸片人那里获得了稳定的精神陪伴,这种为何不能看做是一种爱情?首先回应您第一个问题,在现实中,没有不存在强大物质欲望的爱情,我们所说的爱情过期,是因为这种爱情不是纯粹的情感上的,所以您刚才说的那个例子是不成立的。然后其次就是第二个问题,您刚才说的是陪伴很重要,但是纸片人只是一对程序代码,这种程序结构,就比如说您没有输入,他为您输出了情感价值,这种内容基本上是不成立的,不符合爱情规律的。 正方三辩:您是否承认每一个人对于精神寄托的需求和获取方式不同? 反方:我承认 正方三辩:那么我们有人从宗教、艺术等非实体对象中获取精神寄托,并被理解,那为什么从纸片人身上获得精神寄托,并产生爱情,他的情感就不被认可? 反方:您随便举出的例子是对艺术和神话的,可是在经常情况下,他们并不知道爱情啊,所以我们不认为爱上纸片人是爱情,我们只能认为它是一种精神寄托。
感谢双方辩手,下面有请……
辩题为:爱上纸片人算爱情 vs 爱上纸片人不算爱情
环节为:正方三辩·盘问·反方
正方三辩:辩手下面确认盘问环节,首先有请正方三辩进行盘问,被盘问方需指派出三辩外的一名辩手进行作答,中途不可更换。请问反方指派复答的是几辩? 反方:2 辩 正方三辩:请问对方辩友,您是否承认爱情中情感的纯粹性是很重要的? 反方:是 正方三辩:是,那么既然承认情感纯粹性重要,那纸片人爱情也具有情感纯粹性,为什么不算爱情?因为纸片人,他同时可以跟网上很多人产生联系,他的爱情不是纯粹的。您觉得一个人的爱情是纯粹的,还是多个人的爱情是纯粹的? 反方:因为这个纸片人是为玩家而设定的,他肯定要面对不同的玩家,所以他的爱情不是纯粹的。 正方三辩:因为这个纸片人是为我而设定的,那么他就是为了爱我而设定,所以他爱的是我一个,而且是我在爱她,所以我跟他的爱是一对一的。并且,接下来我问您,您认为精神陪伴在爱情中是否占据重要地位? 反方:但是在现实中,很多爱情由于工作等原因,无法时刻陪伴,此时精神陪伴成为重要部分。那么我们从纸片人那里获得了稳定的精神陪伴,这种为何不能看做是一种爱情?首先回应您第一个问题,在现实中,没有不存在强大物质欲望的爱情,我们所说的爱情过期,是因为这种爱情不是纯粹的情感上的,所以您刚才说的那个例子是不成立的。然后其次就是第二个问题,您刚才说的是陪伴很重要,但是纸片人只是一对程序代码,这种程序结构,就比如说您没有输入,他为您输出了情感价值,这种内容基本上是不成立的,不符合爱情规律的。 正方三辩:您是否承认每一个人对于精神寄托的需求和获取方式不同? 反方:我承认 正方三辩:那么我们有人从宗教、艺术等非实体对象中获取精神寄托,并被理解,那为什么从纸片人身上获得精神寄托,并产生爱情,他的情感就不被认可? 反方:您随便举出的例子是对艺术和神话的,可是在经常情况下,他们并不知道爱情啊,所以我们不认为爱上纸片人是爱情,我们只能认为它是一种精神寄托。
感谢双方辩手,下面有请……
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
进行查问对答,论方需指在于读三辩以外任意一辩手进行作答,中途可更换。请问正方指派作答的是正方二辩、正方四辩。
有请。
请问对方辩友,爱情是纯粹的情感,对吧?那如果我对一个玩偶产生了强烈的情感,当它不在我身边时,我就会感到不安,这时我会有强烈的精神依托,我们在一起散步。而您方刚才也说爱情是可以不需要频繁的互动,那么您方是否承认异地恋其实是两个自由意识的相互交流过程?
好,那么纸片人是由人创造的,实际上它并不具有自由意识,但我爱上纸片人的过程并不符合两个自由意识相互交流的流程。我方认为,爱情是需要两个自由意识的相互交流。
那你们刚刚又说异地恋是爱情,又说异地恋是两个自由意识的相互交流,又不承认爱情是两个自由意识的相互交流,那是不是异地恋并不算是爱情?异地恋说是爱情,并不需要现实的互动。而您方光是不承认。您方是认为异地恋并不是爱情?
感谢双方辩手。
进行查问对答,论方需指在于读三辩以外任意一辩手进行作答,中途可更换。请问正方指派作答的是正方二辩、正方四辩。
有请。
请问对方辩友,爱情是纯粹的情感,对吧?那如果我对一个玩偶产生了强烈的情感,当它不在我身边时,我就会感到不安,这时我会有强烈的精神依托,我们在一起散步。而您方刚才也说爱情是可以不需要频繁的互动,那么您方是否承认异地恋其实是两个自由意识的相互交流过程?
好,那么纸片人是由人创造的,实际上它并不具有自由意识,但我爱上纸片人的过程并不符合两个自由意识相互交流的流程。我方认为,爱情是需要两个自由意识的相互交流。
那你们刚刚又说异地恋是爱情,又说异地恋是两个自由意识的相互交流,又不承认爱情是两个自由意识的相互交流,那是不是异地恋并不算是爱情?异地恋说是爱情,并不需要现实的互动。而您方光是不承认。您方是认为异地恋并不是爱情?
感谢双方辩手。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
好,时间为 1 分 30 秒。感谢各位先人们对主题投入的情感和热忱。很多人会对自己喜欢的纸片人角色的叙事细节、经历等投入情感,为其欢笑流泪,甚至将其作为精神支柱。比如许多动漫爱好者在经历了一天的工作和学习后,回到家中,看到自己喜欢的纸片人角色,瞬间会感到放松和温暖,他们会将自己的情感投射到纸片人身上,把纸片人当做自己的精神伴侣,与他们分享自己的喜怒哀乐。
在现实中,爱情需要我们对伴侣的专一和忠诚,而爱上纸片人的人也会对自己喜欢的纸片人角色保持高度的专一。他们会收集纸片人相关的周边产品,创作同人作品,用各种方式表达自己对纸片人的喜爱。这种专一的情感并非一时的冲动,而是能够持续很长时间的,甚至伴随一个人一生。例如,日本有一位男子与虚拟歌姬初音未来结婚,他对初音未来的感情一直非常坚定,即便面对外界的质疑和不理解,也没有改变自己的心意。这充分说明爱上纸片人的情感可以像现实中的爱情一样具有专业性和持久性。
综上所述,爱上纸片人完全符合爱情的特征,感谢。
好,时间为 1 分 30 秒。感谢各位先人们对主题投入的情感和热忱。很多人会对自己喜欢的纸片人角色的叙事细节、经历等投入情感,为其欢笑流泪,甚至将其作为精神支柱。比如许多动漫爱好者在经历了一天的工作和学习后,回到家中,看到自己喜欢的纸片人角色,瞬间会感到放松和温暖,他们会将自己的情感投射到纸片人身上,把纸片人当做自己的精神伴侣,与他们分享自己的喜怒哀乐。
在现实中,爱情需要我们对伴侣的专一和忠诚,而爱上纸片人的人也会对自己喜欢的纸片人角色保持高度的专一。他们会收集纸片人相关的周边产品,创作同人作品,用各种方式表达自己对纸片人的喜爱。这种专一的情感并非一时的冲动,而是能够持续很长时间的,甚至伴随一个人一生。例如,日本有一位男子与虚拟歌姬初音未来结婚,他对初音未来的感情一直非常坚定,即便面对外界的质疑和不理解,也没有改变自己的心意。这充分说明爱上纸片人的情感可以像现实中的爱情一样具有专业性和持久性。
综上所述,爱上纸片人完全符合爱情的特征,感谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
综上所述,正方认为爱上纸片人完全符合爱情的特征。
本环节金句:
爱情实则是具有自由意识的双方通过彼此选择而产生的。爱上纸片人时,我们会禁不住地去想念他,会因对方的魅力而心动。然而,这种爱本质上是源于自身的,因此爱上纸片人是单向的。当我们遇到一个心仪的人,在后续的情境中我们不可自拔地想要和对方在一起。可是后来我们发现对方在同时与很多人交往的时候,此时的这种一对多的感情能被当作爱情吗?不,这是对当初爱情理念的严重曲解。当我们所爱的对象会被人为操控,当他会不加任何反抗和思索地答应我们的要求,变成我们喜欢的样子,没有任何自己的想法,就像一个提线木偶一样,没有自己的自由意识,这样由单方面主导的感情难道不是丧失了真正的爱情吗?最后我想说的是,爱情是双方的事,是两个自由意识的自主选择。当我们把对一个由人为创造的纸片人的感情当作爱情时,这真的是爱情吗?当我们的爱情变得必须由自己主导了,这真的是对的吗?
爱情实则是具有自由意识的双方通过彼此选择而产生的。爱上纸片人时,我们会禁不住地去想念他,会因对方的魅力而心动。然而,这种爱本质上是源于自身的,因此爱上纸片人是单向的。当我们遇到一个心仪的人,在后续的情境中我们不可自拔地想要和对方在一起。可是后来我们发现对方在同时与很多人交往的时候,此时的这种一对多的感情能被当作爱情吗?不,这是对当初爱情理念的严重曲解。当我们所爱的对象会被人为操控,当他会不加任何反抗和思索地答应我们的要求,变成我们喜欢的样子,没有任何自己的想法,就像一个提线木偶一样,没有自己的自由意识,这样由单方面主导的感情难道不是丧失了真正的爱情吗?最后我想说的是,爱情是双方的事,是两个自由意识的自主选择。当我们把对一个由人为创造的纸片人的感情当作爱情时,这真的是爱情吗?当我们的爱情变得必须由自己主导了,这真的是对的吗?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
好的,以下是为您校对和分段后的内容:
辩题为:爱上纸片人算爱情 vs 爱上纸片人不算爱情
环节:反方三辩·质询小结
首先,您方是否认为爱情是需要真情的流露?我方认为爱情需要真情。那您方认为爱情要真情流露,那么您能确保人与人的恋爱中就一定会有真情流露吗?我对纸片人的恋爱为什么不算是我对他的真情流露呢?我方并不否认您这在纸片人上的情感,我方只认为这是爱意,并不算是爱情。爱情是双方自由意识的自主选择,而纸片人并不具有自由意识。
对方辩友我方认定的爱情是我对他的付出,不一定是双方的交流。所以我方认为我对纸片人的真情流露就是爱情。刚才这方辩友提到这个概念,说是要专业和忠诚,人人可以对二次元角色保持这种心理的专业和忠诚,能将其赋予每一个时代。所以说,这实在人开始要不能算是专业的忠诚,他的真实一半是专业的精神啊。
首先我方认为,您方对爱情的观点是说要专业忠诚,那么这就算是爱情吗?如果我有一个东西,它只有专业忠诚,那么这还是爱情吗?比如一条狗对您忠诚,这是爱情吗?爱情并不只指向忠诚,它包含了很多东西。那么,您方能确保人与人的恋爱中,他能对你做到绝对忠诚吗?我方并不能确保他对我做到绝对忠诚,但是我方并不认为这种关系就是爱情。我方也没有说绝对专一忠诚就是爱情,但是那些相互理解等东西去哪了?
您告诉认为爱情是单方面的爱与缘分就可以了。首先,我方的爱情定义是,是我对他的付出不求回报,所以我认为这就是爱情。那如果我喜欢上了一个杯子,我特别爱它,每天给它保养,这个时候能算作爱情吗?
好,你们认为单一的付出就算是爱情是吧?那我方提问,这么多歌颂爱情的,有哪一个是单一付出的?刚才呢,对方辩友的论述有些混乱。对方歌颂了很多单一的故事,那么我方请问,那么多爱情故事中哪一个是这样的?
我方回应是,女方认为爱情是双向的,不应该是单向的,那么暗恋算爱情吗?我方认为暗恋不算爱情,它其实属于自我的感觉,是自我对爱情的一种自我认知。
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辩题为:爱上纸片人算爱情 vs 爱上纸片人不算爱情
环节:反方三辩·质询小结
首先,您方是否认为爱情是需要真情的流露?我方认为爱情需要真情。那您方认为爱情要真情流露,那么您能确保人与人的恋爱中就一定会有真情流露吗?我对纸片人的恋爱为什么不算是我对他的真情流露呢?我方并不否认您这在纸片人上的情感,我方只认为这是爱意,并不算是爱情。爱情是双方自由意识的自主选择,而纸片人并不具有自由意识。
对方辩友我方认定的爱情是我对他的付出,不一定是双方的交流。所以我方认为我对纸片人的真情流露就是爱情。刚才这方辩友提到这个概念,说是要专业和忠诚,人人可以对二次元角色保持这种心理的专业和忠诚,能将其赋予每一个时代。所以说,这实在人开始要不能算是专业的忠诚,他的真实一半是专业的精神啊。
首先我方认为,您方对爱情的观点是说要专业忠诚,那么这就算是爱情吗?如果我有一个东西,它只有专业忠诚,那么这还是爱情吗?比如一条狗对您忠诚,这是爱情吗?爱情并不只指向忠诚,它包含了很多东西。那么,您方能确保人与人的恋爱中,他能对你做到绝对忠诚吗?我方并不能确保他对我做到绝对忠诚,但是我方并不认为这种关系就是爱情。我方也没有说绝对专一忠诚就是爱情,但是那些相互理解等东西去哪了?
您告诉认为爱情是单方面的爱与缘分就可以了。首先,我方的爱情定义是,是我对他的付出不求回报,所以我认为这就是爱情。那如果我喜欢上了一个杯子,我特别爱它,每天给它保养,这个时候能算作爱情吗?
好,你们认为单一的付出就算是爱情是吧?那我方提问,这么多歌颂爱情的,有哪一个是单一付出的?刚才呢,对方辩友的论述有些混乱。对方歌颂了很多单一的故事,那么我方请问,那么多爱情故事中哪一个是这样的?
我方回应是,女方认为爱情是双向的,不应该是单向的,那么暗恋算爱情吗?我方认为暗恋不算爱情,它其实属于自我的感觉,是自我对爱情的一种自我认知。
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属于是,他只是自我精神的救赎,是对自己心中寄托的一种追寻。对方说,对于案件方的一定情感和幸福,以及其性能等方面,就是我们所讨论的内容。而暗恋,我方认为暗恋并非一份爱。对方说,我暗恋一个人,我可以说这是爱情吗?不可以这样讲。那么,什么样的才算爱情呢?我们为什么会歌颂爱情呢?因为爱情的高尚之处在于其包含的所有方面才值得歌颂,而并非仅仅说它是爱情。暗恋不算爱情,我暗恋他,我喜欢他,那我会想为他付出我的一切,我也会想要自己进步,请问为什么这不算爱情呢?其实只算这三个方面,自由意识、舍得以及你为何愿意为他付出一切。此时只涉及这三方面的自由意识,是什么呢?你为什么为他付出所有一切都是你自己心甘情愿,就像刚才说的,如果我爱一个桌子,我为他付出一切,那这种所谓的爱情,爱本身就是自由意识的承诺。双方刚刚也说了,我方认为爱情是双方的自由意志,是两个自由意志的相互选择。为什么呢?在罗密欧与朱丽叶的故事中,哪一个是双方有意识的自主选择呢?我想问你们,你们能解释吗?爱情是有原因的,也存在风险,未来可能存在爱情的风险。这是一个关键点,但这并不是爱情,不是说喜欢一个人就是爱情,因为爱情不仅包含这些。如果说我做了一件事,比如我喝水,这一定是爱情吗?我们未来的其他感情,也有很多其他的感情。我方认为我跟初音未来是爱情,是因为我对他投入了我的情感,我流露出了我对他的真实情感。但对方主要辩友提到双方的自由意志,那我想问,这是否是因为扣在他工资里面的,他的意思真的是这样吗?我刚说的是爱情是双方的付出。你刚刚说的是爱,而我们讨论的是爱情,爱情是包含情感的。别闹。正方开始支持,还有 30 秒。您方认为迫于外界压力而产生的爱情,而警方认为,不为外界压力而产生的爱情是什么样的呢?是爱情吗?没有时间啦。Get 到。
属于是,他只是自我精神的救赎,是对自己心中寄托的一种追寻。对方说,对于案件方的一定情感和幸福,以及其性能等方面,就是我们所讨论的内容。而暗恋,我方认为暗恋并非一份爱。对方说,我暗恋一个人,我可以说这是爱情吗?不可以这样讲。那么,什么样的才算爱情呢?我们为什么会歌颂爱情呢?因为爱情的高尚之处在于其包含的所有方面才值得歌颂,而并非仅仅说它是爱情。暗恋不算爱情,我暗恋他,我喜欢他,那我会想为他付出我的一切,我也会想要自己进步,请问为什么这不算爱情呢?其实只算这三个方面,自由意识、舍得以及你为何愿意为他付出一切。此时只涉及这三方面的自由意识,是什么呢?你为什么为他付出所有一切都是你自己心甘情愿,就像刚才说的,如果我爱一个桌子,我为他付出一切,那这种所谓的爱情,爱本身就是自由意识的承诺。双方刚刚也说了,我方认为爱情是双方的自由意志,是两个自由意志的相互选择。为什么呢?在罗密欧与朱丽叶的故事中,哪一个是双方有意识的自主选择呢?我想问你们,你们能解释吗?爱情是有原因的,也存在风险,未来可能存在爱情的风险。这是一个关键点,但这并不是爱情,不是说喜欢一个人就是爱情,因为爱情不仅包含这些。如果说我做了一件事,比如我喝水,这一定是爱情吗?我们未来的其他感情,也有很多其他的感情。我方认为我跟初音未来是爱情,是因为我对他投入了我的情感,我流露出了我对他的真实情感。但对方主要辩友提到双方的自由意志,那我想问,这是否是因为扣在他工资里面的,他的意思真的是这样吗?我刚说的是爱情是双方的付出。你刚刚说的是爱,而我们讨论的是爱情,爱情是包含情感的。别闹。正方开始支持,还有 30 秒。您方认为迫于外界压力而产生的爱情,而警方认为,不为外界压力而产生的爱情是什么样的呢?是爱情吗?没有时间啦。Get 到。
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