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建立一个良好的机制是我们要探讨的。我们要思考的是,究竟是更怕轻视大众苦难的社会,还是更怕夸张大众苦难的社会。以农村为例,倘若有人从农村走出来后,告诉大家农村人的生活并非十分艰苦,那么可能会导致农村人一直认为自己的苦难未被正视,他们也就不会走出农村。而只有我们正视了农村的苦难,才不会出现精致的利己主义者,也不会影响那些重视并努力解决问题的人,从而使社会更加顺畅。您认为我们所探讨的问题,是否会对社会产生较大影响?比如,现在有一种情况,这是否是对夸大行为的一种抨击?所以,这与您所说的情况并没有太大影响。我想请教一下,为什么会有人轻视别人?您刚刚所举的例子中,将农村人的情况进行了夸张描述。现在我给您举一个新的例子,比如官员。您觉得他们为什么会这样?因为他们傲慢、冷漠。那他们为什么傲慢呢?因为他们不能理解他人的痛苦,这是他们的偏见。他们认为这个地方存在问题,存在暴力。他们对于中国所经历的改革开放、红色革命以及种种挑战所造就的伟大和卓越并不了解,还以为中国没有问题,而这种认知可能来自于他们对政府的偏见。我们要讨论的是,如果政府对民众进行洗脑,这种偏见是否是不道德的?政府的这种行为是否是不道德的?其次,可能存在夸张的情况。比如说,我在和您讨论一个人,我可能原本并不了解情况,因为我的认知被洗脑了,所以我做出了片面的举动,那么这种情况下,我是否道德,协助我的人是否道德?
建立一个良好的机制是我们要探讨的。我们要思考的是,究竟是更怕轻视大众苦难的社会,还是更怕夸张大众苦难的社会。以农村为例,倘若有人从农村走出来后,告诉大家农村人的生活并非十分艰苦,那么可能会导致农村人一直认为自己的苦难未被正视,他们也就不会走出农村。而只有我们正视了农村的苦难,才不会出现精致的利己主义者,也不会影响那些重视并努力解决问题的人,从而使社会更加顺畅。您认为我们所探讨的问题,是否会对社会产生较大影响?比如,现在有一种情况,这是否是对夸大行为的一种抨击?所以,这与您所说的情况并没有太大影响。我想请教一下,为什么会有人轻视别人?您刚刚所举的例子中,将农村人的情况进行了夸张描述。现在我给您举一个新的例子,比如官员。您觉得他们为什么会这样?因为他们傲慢、冷漠。那他们为什么傲慢呢?因为他们不能理解他人的痛苦,这是他们的偏见。他们认为这个地方存在问题,存在暴力。他们对于中国所经历的改革开放、红色革命以及种种挑战所造就的伟大和卓越并不了解,还以为中国没有问题,而这种认知可能来自于他们对政府的偏见。我们要讨论的是,如果政府对民众进行洗脑,这种偏见是否是不道德的?政府的这种行为是否是不道德的?其次,可能存在夸张的情况。比如说,我在和您讨论一个人,我可能原本并不了解情况,因为我的认知被洗脑了,所以我做出了片面的举动,那么这种情况下,我是否道德,协助我的人是否道德?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
以下为双方讨论流程:
当今时代,轻视大众的苦难更不道德与当今时代,夸张大众的苦难更不道德,此为辩题。以下为反方立论内容:
中国的情况,包括像台湾、香港,存在一些问题。有人夸大过去的一些事情,例如将新冠称为武汉肺炎,说中国不好,大陆落后。以台湾的中中为例,他之前说新冠是武汉肺炎,还说台湾省的某个地方,总是说些偏颇的言论,给人一种洗脑的感觉,让人对大陆产生恐惧。然而,当他真正来到大陆后,看到了真实的情况,看法有所改变。
我们认为,有些人去做一些事情,原本可能并不存在某些情况,但由于某些夸张的部分被某些人利用并洗脑,从而导致了问题。他们将事实扭曲,以达到自己的利益目的。这种夸张的行为,本质上是为了用一种夸张的手段来打破规则,获取利益。这样会导致真正需要帮助的人无法得到真正的保护,那些没有得到关注和帮助的人也得不到应有的关怀。这会使得社会秩序变得混乱。比如,在一个好的地方,如果撒谎看多了,对实际技能也会产生影响。
当今时代,轻视大众的苦难更不道德与当今时代,夸张大众的苦难更不道德,此为辩题。以下为反方立论内容:
中国的情况,包括像台湾、香港,存在一些问题。有人夸大过去的一些事情,例如将新冠称为武汉肺炎,说中国不好,大陆落后。以台湾的中中为例,他之前说新冠是武汉肺炎,还说台湾省的某个地方,总是说些偏颇的言论,给人一种洗脑的感觉,让人对大陆产生恐惧。然而,当他真正来到大陆后,看到了真实的情况,看法有所改变。
我们认为,有些人去做一些事情,原本可能并不存在某些情况,但由于某些夸张的部分被某些人利用并洗脑,从而导致了问题。他们将事实扭曲,以达到自己的利益目的。这种夸张的行为,本质上是为了用一种夸张的手段来打破规则,获取利益。这样会导致真正需要帮助的人无法得到真正的保护,那些没有得到关注和帮助的人也得不到应有的关怀。这会使得社会秩序变得混乱。比如,在一个好的地方,如果撒谎看多了,对实际技能也会产生影响。
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是否导致真正需要帮助的人无法得到真正的保护,以及是否会使社会秩序变得混乱。
综上所述,夸张大众的苦难会导致一系列不良后果,如使人们对真实情况产生错误认知、为了个人利益扭曲事实、使社会秩序变得混乱等,因此夸张大众的苦难更不道德。
一个问题是,可不可以认为某种行为是一种扭曲?世上有一本书,上面记载着 30 万人的名字,然而书合上之后,情况就发生了变化。这种变化是扭曲的,因为扭曲就属于夸张。比如,日本人写的侵华战争史,他们否认南京大屠杀的大部分事实,这是对中国人民苦难的轻视,难道这不是吗?夸张指的是把东西变大,而不是把大东西变小。如果以这样的方式进行宣传,比如美国恶意宣传、抹黑中国,这就是一种夸张的行为。
其次,这里讨论的是轻视大众的苦难。夸张是为了达到某种表达效果而进行的夸大或缩小的修辞方式。而轻视苦难,比如脱口秀用夸张的手法,以一种戏剧化的方式去解构生活,或者认为某些事情不值得报道而轻视它。再比如,有一个例子,一家公司在网上发布的内容,通过夸张的方式来谋取个人利益。我在思考这个问题时,也想到了这个例子,其流量来源于此。这种行为实际上是通过夸张的方式来达到目的。
一个问题是,可不可以认为某种行为是一种扭曲?世上有一本书,上面记载着 30 万人的名字,然而书合上之后,情况就发生了变化。这种变化是扭曲的,因为扭曲就属于夸张。比如,日本人写的侵华战争史,他们否认南京大屠杀的大部分事实,这是对中国人民苦难的轻视,难道这不是吗?夸张指的是把东西变大,而不是把大东西变小。如果以这样的方式进行宣传,比如美国恶意宣传、抹黑中国,这就是一种夸张的行为。
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正方首先提出某种行为可被认为是扭曲,以记载着 30 万人名字的书合上后情况发生变化为例,指出这是一种扭曲,且认为扭曲属于夸张,如日本人否认南京大屠杀大部分事实是对中国人民苦难的轻视。接着,正方提到夸张指把东西变大,美国恶意宣传、抹黑中国是夸张行为。然后,正方强调这里讨论的是轻视大众的苦难,认为脱口秀用夸张手法解构生活或某些事情因认为不值得报道而被轻视是轻视苦难的表现。最后,正方以一家公司通过夸张方式谋取个人利益并获得流量为例,说明这种行为是通过夸张方式达到目的。
发展缺损。首先,我想说的是,眼光的强弱或其他方面,一开始说没有什么影响,没有流量,没有修改帮助,很少有一个理想的人在往上走以及他们的信息。前一点态度要说一些,因为这并非对整体的社会秩序有益。实际上,我认为轻视会给本家带来好处,比如以一种幽默的方式讲述自己如何走出大山、重男轻女等问题,这种方式虽然能引发一些思考,但其中存在对地域的修饰以及对困难的过分强调。如果说这种夸张不是为了鼓励某种不正当的意义,那么轻视则是对给予所有人对抗苦难的勇气和努力的一种否定。只有清楚这一点,我们才能有勇气去对抗并改变我们的生活,而不是做不到。
发展缺损。首先,我想说的是,眼光的强弱或其他方面,一开始说没有什么影响,没有流量,没有修改帮助,很少有一个理想的人在往上走以及他们的信息。前一点态度要说一些,因为这并非对整体的社会秩序有益。实际上,我认为轻视会给本家带来好处,比如以一种幽默的方式讲述自己如何走出大山、重男轻女等问题,这种方式虽然能引发一些思考,但其中存在对地域的修饰以及对困难的过分强调。如果说这种夸张不是为了鼓励某种不正当的意义,那么轻视则是对给予所有人对抗苦难的勇气和努力的一种否定。只有清楚这一点,我们才能有勇气去对抗并改变我们的生活,而不是做不到。
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综上所述,反方认为夸张大众的苦难会带来一些问题,但轻视大众的苦难对社会秩序和人们对抗苦难的勇气产生的不利影响更大,因此当今时代,轻视大众的苦难更不道德。
好的,感谢反方辩手,接下来有请正方辩手进行申论,时间为 2 分钟,有请。
我方认为,前面我们了解到同学提到的一种轻蔑态度,这并非畸形。不管是中国互联网联合年会的报道证明,24 小时内发起的谣言会在实际中被及时发现,还是通过 AI 审查都可以避免碰面的夸张。夸张的说法会代替真实情况,从而使问题被抢先封闭。我们要思考这个社会的弹性,比如在疫情之前,我们不确定疫情的轻重程度。是像某些人认为某个地区有 1000 个人感染,而实际上从 800 个人的情况来看疫情并没有那么严重的这种态度,还是我们要将 1000 个人的情况夸张成 2000 个甚至 3000 个。这就是为什么说……
好的,感谢反方辩手,接下来有请正方辩手进行申论,时间为 2 分钟,有请。
我方认为,前面我们了解到同学提到的一种轻蔑态度,这并非畸形。不管是中国互联网联合年会的报道证明,24 小时内发起的谣言会在实际中被及时发现,还是通过 AI 审查都可以避免碰面的夸张。夸张的说法会代替真实情况,从而使问题被抢先封闭。我们要思考这个社会的弹性,比如在疫情之前,我们不确定疫情的轻重程度。是像某些人认为某个地区有 1000 个人感染,而实际上从 800 个人的情况来看疫情并没有那么严重的这种态度,还是我们要将 1000 个人的情况夸张成 2000 个甚至 3000 个。这就是为什么说……
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判断哪种行为更不道德,需要看哪种行为对社会产生的负面影响更大。
综上所述,我方认为当今时代,夸张大众的苦难更不道德。
本环节金句:
这三句话较为精彩,它们通过具体的事例和论证,清晰地表达了正方的观点,增强了论证的可信度和说服力。
当很多事情必须要承认,在很多时候,对于像一些涉及女性的事件,存在一些脱口而出的了解,这让我自己看待这个社会时产生了一些想法。第二点,您提到那个抱孩子的女生若想获得帮助,可通过获得流量来实现,而您认为这存在轻视的情况。另外,如果说某些行为不可行,很多人会觉得这是假的,那么下次再有真正需要帮助的人,可能就不会被相信了。希望轻视这种行为能受到人们的抨击,从而促使其改变。而那些被攻击的人,恰恰证明了在某些方面可能做不到,比如在经济上。您提到信任有辟谣机制,但如果一个人说真话时却没人相信,那么这个问题就无法解决。
当很多事情必须要承认,在很多时候,对于像一些涉及女性的事件,存在一些脱口而出的了解,这让我自己看待这个社会时产生了一些想法。第二点,您提到那个抱孩子的女生若想获得帮助,可通过获得流量来实现,而您认为这存在轻视的情况。另外,如果说某些行为不可行,很多人会觉得这是假的,那么下次再有真正需要帮助的人,可能就不会被相信了。希望轻视这种行为能受到人们的抨击,从而促使其改变。而那些被攻击的人,恰恰证明了在某些方面可能做不到,比如在经济上。您提到信任有辟谣机制,但如果一个人说真话时却没人相信,那么这个问题就无法解决。
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在这段质询中,反方提出了以下几个观点来质询正方:
正方:首先,我承认这两个方面都存在一定问题。按您的逻辑,如果发生一些情况,很多企业愿意支持并会道歉。您知道,有些问题不能仅靠自己解决,不是大问题,但也存在无人察觉的情况。是不是通过夸张的手法获取大家信任,从而获得帮助呢?这是夸张的手法,具有足够的攻击力。我们需要关注并发现其中的问题。再来回看我刚刚提到的问题,800 个投票,那 2000 个左右的口罩在哪个地方?我多提了一次,我现在在说这个事。还有,两个夸张的情况,1000 个口罩,几百个口罩。政府会以合规的方式去处理,政府不会怕一件事。不过,我觉得我们应该讨论一下。我怕多了不好。我觉得在这方面,我不知道具体情况,这是您需要注意的一点。
正方:首先,我承认这两个方面都存在一定问题。按您的逻辑,如果发生一些情况,很多企业愿意支持并会道歉。您知道,有些问题不能仅靠自己解决,不是大问题,但也存在无人察觉的情况。是不是通过夸张的手法获取大家信任,从而获得帮助呢?这是夸张的手法,具有足够的攻击力。我们需要关注并发现其中的问题。再来回看我刚刚提到的问题,800 个投票,那 2000 个左右的口罩在哪个地方?我多提了一次,我现在在说这个事。还有,两个夸张的情况,1000 个口罩,几百个口罩。政府会以合规的方式去处理,政府不会怕一件事。不过,我觉得我们应该讨论一下。我怕多了不好。我觉得在这方面,我不知道具体情况,这是您需要注意的一点。
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正方的质询流程如下:
我觉得这些年大家的态度比较倾向于政府的引导,政府也在加以改进,这对整个社会秩序的建立是有益的。然而,如果一个政府遇到问题时采取夸张的做法,就并非如人所愿了。比如建国初期的“人有多大胆,地有多大产”,这种不计后果的夸张行为,导致最后的经济崩盘。这件事难道不是轻视了我们的生产力吗?我认为这会产生多种不良后果。您刚刚没有定义,其实是没有认识到正确的基本真实问题,然后就变成了数量上的比较。就像一个女孩子可能会为了自己的清白据理力争,但当她真正需要情感帮助时,却可能不被人相信,甚至被认为是在欺骗。所以,政府夸张的行为就如同恶狗一般,会让人对其治理产生质疑。如果真正的领导只考虑自己的利益,您知道这种夸张的行为吗?那些领导根本不关心民众的情况。他们说,只要稳定了,多些工作,不管怎样,都要让民众去生产。这是一个团队应该做的吗?所以这是被扭曲了,因此会导致很多问题。比如,当有人需要帮助时,可能会因为之前类似的情况,使得这些人获得帮助的难度大大增加。同时,您导致的后果是让欺骗行为的合理化。以前我们可能会觉得最高管理者或者其他人不想出差,不信任客户,可是现在人们会说害怕被讹诈,所以不愿意帮忙,害怕被骗。而当那些真正需要帮助的人出现时,他们会因为这种情况而难以得到帮助。我觉得现在有一部分人的行为是有问题的,可是为什么在当代时代,我们却不清楚这一点呢?那些随意评价、谩骂别人,轻视他人的人,是否应该反思一下自己的行为呢?为什么现在中国会变成这样?是不是因为领导的某些做法导致的呢?
我觉得这些年大家的态度比较倾向于政府的引导,政府也在加以改进,这对整个社会秩序的建立是有益的。然而,如果一个政府遇到问题时采取夸张的做法,就并非如人所愿了。比如建国初期的“人有多大胆,地有多大产”,这种不计后果的夸张行为,导致最后的经济崩盘。这件事难道不是轻视了我们的生产力吗?我认为这会产生多种不良后果。您刚刚没有定义,其实是没有认识到正确的基本真实问题,然后就变成了数量上的比较。就像一个女孩子可能会为了自己的清白据理力争,但当她真正需要情感帮助时,却可能不被人相信,甚至被认为是在欺骗。所以,政府夸张的行为就如同恶狗一般,会让人对其治理产生质疑。如果真正的领导只考虑自己的利益,您知道这种夸张的行为吗?那些领导根本不关心民众的情况。他们说,只要稳定了,多些工作,不管怎样,都要让民众去生产。这是一个团队应该做的吗?所以这是被扭曲了,因此会导致很多问题。比如,当有人需要帮助时,可能会因为之前类似的情况,使得这些人获得帮助的难度大大增加。同时,您导致的后果是让欺骗行为的合理化。以前我们可能会觉得最高管理者或者其他人不想出差,不信任客户,可是现在人们会说害怕被讹诈,所以不愿意帮忙,害怕被骗。而当那些真正需要帮助的人出现时,他们会因为这种情况而难以得到帮助。我觉得现在有一部分人的行为是有问题的,可是为什么在当代时代,我们却不清楚这一点呢?那些随意评价、谩骂别人,轻视他人的人,是否应该反思一下自己的行为呢?为什么现在中国会变成这样?是不是因为领导的某些做法导致的呢?
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在这段对辩中,一方认为政府夸张的行为会带来多种不良后果,如导致经济崩盘、让人对治理产生质疑、增加民众获得帮助的难度、使欺骗行为合理化等。另一方的观点未在这段文本中明确体现。
首先,存在这样的偏见,这种偏见究竟是因何产生,他们所受到的忽视线索,导致了这样的突出情况。若通过宣传等方式,这种偏见或许会有所改变,很明显他们的认知是在变化的,而那些试图洗脑的人恰恰不会反思这样的问题。这是第一点。
其次,在社会秩序建设方面,不管怎样,一些人可能认为快速、轻易地轻视某种观念是可行的。就像之前提到的,基本够用,而基本的东西不应被忽视,否则可能会被摒弃,整个言论可能会让一些人感到不安。然而,夸张却会因个人的行为代表社会产生影响,就如同之前所讨论的,这种情况是存在问题的。
再者,现在有些人的言论越来越难以让人相信,即便他们说的是真实的,人们也可能不再愿意相信。因为我们可能会有这样的经历,在事情发生之前被告知某事是真实的,但实际情况并非如此。
最后,有些事情并非如人们所想的那样需要夸张。如果他们通过自己的努力取得了一些成果,即便这些成果可能并不显著,但也不应被忽视。比如在农业方面,通过多次努力可能会提高一些效率,人们更希望在报道中看到真实、切实的内容,而不是虚假的夸张。我相信他们,希望能给他们带来幸福。
首先,存在这样的偏见,这种偏见究竟是因何产生,他们所受到的忽视线索,导致了这样的突出情况。若通过宣传等方式,这种偏见或许会有所改变,很明显他们的认知是在变化的,而那些试图洗脑的人恰恰不会反思这样的问题。这是第一点。
其次,在社会秩序建设方面,不管怎样,一些人可能认为快速、轻易地轻视某种观念是可行的。就像之前提到的,基本够用,而基本的东西不应被忽视,否则可能会被摒弃,整个言论可能会让一些人感到不安。然而,夸张却会因个人的行为代表社会产生影响,就如同之前所讨论的,这种情况是存在问题的。
再者,现在有些人的言论越来越难以让人相信,即便他们说的是真实的,人们也可能不再愿意相信。因为我们可能会有这样的经历,在事情发生之前被告知某事是真实的,但实际情况并非如此。
最后,有些事情并非如人们所想的那样需要夸张。如果他们通过自己的努力取得了一些成果,即便这些成果可能并不显著,但也不应被忽视。比如在农业方面,通过多次努力可能会提高一些效率,人们更希望在报道中看到真实、切实的内容,而不是虚假的夸张。我相信他们,希望能给他们带来幸福。
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感谢反方的结辩,最后有请正方进行结辩,时间为 3 分钟,有请。
人不能轻视人间的苦难,所以需要通过适当的方式去引起他人的关注。为何说只有这样做才能产生一定的冲击力,从而在这个社会中实现人与人之间的良好沟通呢?不同的情况需要不同的处理方式。这是一个现实的世界,这是事实。其实我认为,真正去调查为何某些事情会消失,比如可能是因为意外事故,而这个行业中没有人去曝光这些事情。可是我没看见,情况有所不同了,所以不能说这个社会是因为不忙碌的事情。而且您方提到的某些人群,我认为这种观点我不能接受。什么时候我们能更为清醒地对待那些领导,那些工作不到位的领导,那些与广大民众息息相关的问题,他们的做法是不符合道德标准的。夸张的方式,只是人与人之间、不同群体之间的一种交流方式,如果对于普通人来说存在差异。所以说,我们可以进行一下比较。我们的社会存在着经济分配的问题。比如说美国的儿童机构,家长不能提倡对孩子进行某种夸张的培养,这样的消耗对社会和每个人的安全都是不利的。如果有一天真的发生了这样的情况,我们是否应该思考这是该批评还是该夸奖呢?其实我们说这种情况是应该避免的。
感谢各位辩手的精彩表现,至此,比赛环节全部结束,下面进入证据见证环节。
感谢反方的结辩,最后有请正方进行结辩,时间为 3 分钟,有请。
人不能轻视人间的苦难,所以需要通过适当的方式去引起他人的关注。为何说只有这样做才能产生一定的冲击力,从而在这个社会中实现人与人之间的良好沟通呢?不同的情况需要不同的处理方式。这是一个现实的世界,这是事实。其实我认为,真正去调查为何某些事情会消失,比如可能是因为意外事故,而这个行业中没有人去曝光这些事情。可是我没看见,情况有所不同了,所以不能说这个社会是因为不忙碌的事情。而且您方提到的某些人群,我认为这种观点我不能接受。什么时候我们能更为清醒地对待那些领导,那些工作不到位的领导,那些与广大民众息息相关的问题,他们的做法是不符合道德标准的。夸张的方式,只是人与人之间、不同群体之间的一种交流方式,如果对于普通人来说存在差异。所以说,我们可以进行一下比较。我们的社会存在着经济分配的问题。比如说美国的儿童机构,家长不能提倡对孩子进行某种夸张的培养,这样的消耗对社会和每个人的安全都是不利的。如果有一天真的发生了这样的情况,我们是否应该思考这是该批评还是该夸奖呢?其实我们说这种情况是应该避免的。
感谢各位辩手的精彩表现,至此,比赛环节全部结束,下面进入证据见证环节。
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正方认为轻视大众的苦难更不道德,通过以上分论点阐述了轻视大众苦难的危害以及适当关注和解决大众苦难问题的重要性,同时指出夸张大众苦难的方式存在问题,从而论证了自己的观点。
评委可针对双方辩手在赛场上提出的数据来源进行检验。该环节仅对数据来源和具体内容进行检验,论据对双方论证的影响需由评委自行定夺。选手在该环节不得开麦发言,只可将数据发送在公屏上。若评委或参赛队伍不需要检证,则该环节提前结束。评委对场上数据有异议,请在公屏扣 1,若无,请扣 2。
评委可针对双方辩手在赛场上提出的数据来源进行检验。该环节仅对数据来源和具体内容进行检验,论据对双方论证的影响需由评委自行定夺。选手在该环节不得开麦发言,只可将数据发送在公屏上。若评委或参赛队伍不需要检证,则该环节提前结束。评委对场上数据有异议,请在公屏扣 1,若无,请扣 2。