正方二辩：对方辩友徐佳音，请问听得到吗？我们会有适音环节，您只需回答听得到即可。

　　正方二辩：我问您第一个问题，您认为一段的定义是什么？（此处暂停，待反方一辩回答）

　　正方二辩：好的，那辩友我问您第二个问题，乙方对语数这题批判，能不能举定手段例子？

　　正方二辩：您方对批判的定义是什么？

　　正方二辩：乙方确定这个定义是这样子的吗？（注：此处“乙方”应为“您方”）

　　正方二辩：您方确定批判这个定义是这样子的吗？（注：此处“批发”应为“批判”）

　　好，接下来进入此环节，首先有请正方一辩进行开篇陈词，时间为 3 分钟。

　　正方一辩发言完毕。

　　（注：此段语音转文字内容中，正方一辩的发言内容缺失，仅记录了一些与正方一辩发言相关的简单情况描述）

　　以下内容存在较多语义不明之处，可能是语音转文字过程中出现了较大偏差，导致难以按照正常的校对要求进行处理。仅从目前的文本来看，可进行的优化如下：

　　请正方二辩质询反方一辩，时间为单边制两分钟，欢迎计时，有请。（此处表述不太清晰，不确定与后面内容的关联）

　　阿琪妈妈，你是在找资料吗？那我就要计时的，下次准备好了，下午就下课准备好。（此部分内容与辩题的质询环节无关）

　　咨询是哪一点，咨询是哪一点。130 吧。（此部分内容语义不明，难以理解其与质询环节的关系）

　　好，这个朋友，我问你一个问题。首先，您方给提问的定义是什么？

　　接下来，您方能否给我举出一个符合您方第一项且切实可行的例子？我要的是现实中的例子，而非假设的。您看谁不举就不准出来。我要例子，我要一个明确的例子，给我计时。

　　对，您方的观点中包括行动，那么我现在说我要社会改革，是不是意味着我要进行社会批判呢？很明显，批判这个用词并不一定包含行动的含义。假如您方要认真行动的话，您方所占据的空间会变小，这符合双方的一个任务相关。那么，关于这个事情，您方能不能给我举出一个关于对原生家庭批判的手段？明确的手段。不要给我数据例子，我要您的手段，您要怎样利用原生家庭批判这个东西？像我方所说，它可以是在网上抛出这个信息，需要依托一个互联网进行情绪的渲染，包括您方所有今天的例子，但是要把这些事情抛在网上，您明白吗？整个互联网进行您这题评判的标准，都是利用互联网情绪进行一个评判，所以评判的关键是原生。

　　现在我就根据您的实例来问您，您方证明说原生家庭可以减轻年轻人的负面幸福感，是吗？假如我和我爸妈吵架，我不会在网上说我爸妈有多不好，比如他们让我早起，您说这个时候怎么解释我的负面幸福感？

　　最后，您方这个对家庭的批判，可以改善家庭关系是吗？您方自己其实在经济因子中已经说出了，他和他爸发生问题冲突，导致家庭破裂。我给您举个例子，某个博主跟他的父母产生家庭关系问题后，在网上说了这个事情，然后关系断裂，现在跟父母是处于一个隔绝的状态，您告诉我说这个关系怎么改善？您方没有一个具体的例子来论证您这个论点，并且您方也没有更多事例和数据论证这观点成立。我陈述完毕，谢谢。

　　接下来进入下一个环节，有请正方一辩进行质询小结，时间为 3 分钟发言及计时，有请。

　　如果咨询的东西想不到怎么答，就随便回两句。若觉得刚刚的内容没有信息、没有必要，也随便说两句，不然就自己论着往前推。需要准备一个咨询稿。假如有 2 分钟时间，需准备 1 分钟左右，理论的考量不仅能用得上，但若刚没话术，就可以不上了。先组织一下。

　　一会咨询时，我觉得，所以你光的上也有，所以你的批判性思维是行动性思维，但为什么叫思维？还有就是对理性批判的批判，有些主动的话，那为什么会这样子。出责任日最大，这个病因是有问题的，我是想不到什么批判，所有的批判，批判的思路，批判的可后面。然后咨询后，写咨询的内容，不然会被骂死的。我只是没有想到。他们的判定，还包括行动。所以，你有咨询的内容吗？是小结的内容吗？说完了。下次不要这样子，下次真的不要这样子。

　　这场来评我们竞赛的评委，一二三级，二二级全部都是司机跟他们打网恋的。（此句与主题无关，建议删除）

　　接下来有请反方一辩进行质询小结，时间为 3 分钟，欢迎计时，有请。

　　（以上内容中，“以后两边都给我写咨询稿。我要打人，这里感觉搞我要打人了。希望你不要到头来。”这段内容与反方一辩的质询小结无关，已删除）

　　接下来进入自由辩论环节，双方各计时 4 分钟，由正方开始发言。

　　正方：对方现我想回应一下我方，我们两方对与乒乓经济是有冲突的，需要打第一战的，那么经济战我要问，我现在问你，如果你发生了乒乓球行动的话，你方给我主持一个现在这个社会上用批判这个行为实现的一个例子。我方的是，我们双方对一批判的定义是有冲突的，你不要拿你方的例子来跟我说，你方只是在社会层面上符合您方这个批判定义的例子，而不只是一个定批判。我我们两方对于批判这个定义是有冲突的，你要举一个符合你批判一下社会层面的例子，我方可以举方的例子，批判性思维的批判，就是只有思维行动和思维确立，那么这是我方的例子，你方给我举出一个符合你方地下社会层面上的例子，那么你方这个例子是属于你方的一个独特利好，我方解读他不是好，所以我们达成动视一般是对为一个事实的分析好进行进行一个分析和有有态度的对待，那么这个对待是一个态度上主观性的东西，我们继续往下打，所以您方认不认同现在的网络价，现在女生在批判奇欢依同于互联网。

　　反方：第一，我不没有说过慢慢不理性，他只是利用互联网上有这个东西，所以你也承认了互联网存在慢慢和不理性，并且现在大数据已经证明了更多就是慢慢和不理性，所以你管他怎么解决这些妈妈不理性得到的问题，你方这些网妈问题看你看不看，假如说这些问题都冲突之后，假如说有父母在此被无端伤害之后，你方就问他看不看。OK，所以你方成了就是个互联网，就是用网民的主观情绪，所以你看到没有，您方批配的，关键是网民的主观情绪，你要给我论证到网民的主观情绪等于理性是不是？您方自己说用网民的主观情绪进行一个判断，所以你也承认了网民的主观情绪是判断标准，你跟我讲网民的判断标，网民的主观情绪等于理性，等于警方的理性判断，是不是所发说你方的两个记忆冲突了？我就在网上问你。

　　正方：不好意思，我只是问，在这里你不压 1 的。所以你发现没有，你意识到问题就是你主观的情绪，我觉得我爸妈今天我早起就是有问题，这个时候把事做在网上，你看让大家来跟我说我爸妈有问题，那么你告诉我这个时候能批判到什么东西，能得到什么幸福吗？

　　反方：对，所以发现没有林芳一就要把你这个你的你的幸福观是吧这个事情的，然后就被骂，看到你把这个幸福观这么荒谬，怎么觉得唱的吗？所他的标准是很模糊的，那么说不了你起床怪你干吗？那你说是不是你以后长不大也怪你干吗？我们前面已经他共识了，你这个被我打掉了，你的这个理性共识，你说的主观情绪，你无法论证你的主观情绪的于理性共识，所以你这个点已经被我打掉了，你回答我的问题，现在早起你怪你爸妈，那你以后找不到工作是不是也怪你爸妈？

　　正方：假如我找不到工作是我爸妈，我说我找不到，要是因为我爸妈没有给我提供个好的间接环境呢？这个时候我把这些铺到我网上，是像那种什么含着金钥匙出生的，我爸妈没有给我金钥匙，所以我怪我爸妈，请问这个时候你爸他怎么看待这个问题有没有问题是个人的主观依见，那不就是符合地方定义的？所以你告诉我，这个时候我是不是就挂了爸妈是不是以后我有问题就挂？

　　反方：这是您光要给我认证的，符合您光镜下的的确得暂一个。

　　正方：你的意思是？稍等稍等一下，不好意思。这个是您方案给我的方论证到的。所以您方的意思是你又挂原生，家庭又挂原生，学校又挂原生这个，所以为什么这些都挂完之后，就可以让你让年线变得更幸福？这是关于你前面的主观和情绪，我已你打下来了，说不是，所以看到没有，你方依就是一个，我认为我是这样的东西，所以你方一可么，我都知道为什么说在你方第一下批判家庭了，批判什么呢？都批判完了之后，那么问题就可以解决，可以直接更幸福啊，我方就告诉你，你方就是把所有的不顺的各个原生家庭父母可以批判，什么都可以批判，这个批判只是为自己行，能找个事不关己的礼仪，不需要这种无罪的话，那么就是无法改变自己，还原是自己。分析，还认识自己。为啥？第一，错误是主观的，并且并面的，其中也是主观的，标准是模糊的，并没有达到你方说的理性的效果。第二，我们因此而冲突的，不要再重复你的理性，你的定义，来打我吧。哎哟，不要跟着我走，我问你们，你们答什么？你不拿问题问我们的话，那就是被反方牵着鼻子走了呀，我们先第一层在模糊啊，实在冲突啊，你把我们第一给打下来呀。

　　我们正场主要是在批判标准方面出现冲突。若将现判视为行动，那么批判性思维应称为批判批判性行动，因为它是一种行动。我们在对问题进行分析时，明确是以主观性进行分析，然而主观本身并不能成为客观，这便导致了批判标准模糊的情况。今天我可能听到爸妈让我早起，听到爸爸让我吃猪肉，可我不想吃，若将此事放到网上，只会带来更多的冲突与矛盾。这个观点我们双方都已承认，互联网批判产生于网络媒介，它被更大的主观单元评价，由广大网友进行分析，就如同我和网友认为做的就是对的一样，所以我们认为一切都可批判。因为我们觉得自己是对的，我若觉得这世界让我不爽，我便可批判全世界。

　　护士要看这个事情是否真实，需考虑是否有特殊原因，才可进行批判，因为若后果是对的，它便可作为处理事情的合理关系与理性的象征。主播，这等于说理性是您方的论点，而我认为互联网所带来的并非理性，而是情绪，是愤怒。网络的煽动性是网络最专属的特性之一，在这种情况下，网络批判成为一种狂欢，成为一种流量王牌和时尚商品。如今为何查东西时都可说自己是网络批判者，是对他人的批判，因为它已成为一种时尚单品，不考虑实际情况。我可以批判睡觉，批判我爸妈，说早睡限制了我的人身自由，我可以说我爸爸自我学习时批判他虐待我，他放纵学习时批判我放纵。其实这一切都是矛盾的，对一切都没有明确标准，所以一切都可批判。若您觉得批判能让自己爽，那您的父母会觉得幸福吗？背负家庭责任并非是理所应当的，抛弃标准是不可取的，若我不进行批判，那我一定是有过错的，可我是无罪的，所以一切都没有改变，怎能让家庭背锅呢？我从未改变过自己，那您在这六个年纪，又谈何幸福呢？

　　所以说，真正能让年轻人幸福的，从来不是那些所谓高高在上的人生批判与分析，以及您主观上认为的高高在上的东西，能让家庭幸福的，是您的行动，是您循序渐进的改变。我们说空谈误国，实干兴邦，在这种情况下，所有人都期盼人生、家庭，年轻人与您的父辈群体产生冲突，这种情况下会有代际差异，会有社会结构上的冲突。而您明明知道社会结构上的冲突是必然的，在此情况下必然会有社会思维的差异，您方的这种冲突，基本上是造成社会矛盾、转移社会矛盾的一种方式，是您看不起自己的一种体现。