辩题为:人生规划应该遵循社会时钟 vs 人生规划不应该遵循社会时钟
正方一辩立论:
感谢主席及各位的支持。社会时钟的概念由心理学家提出,他认为集体生活者会用一种共享的社会节奏来衡量自己的生活,比如什么时候应该结婚,什么时候该找一份工作。这种共享的社会节奏就是我们今天所说的社会时钟。而判断是否应当遵循社会时钟,应看以社会时钟规划的人生能否使个体得到更好的发展。我方认为可以。
第一,遵循社会时钟能够保证我们发展及生活的基本需求。美国国家医学图书馆研究发现,4 至 12 岁被证明是学习内隐技能的最佳年龄。耶鲁大学研究发现,30 岁之后,女性的卵子质量会下降 90%,而流产率提高 20%,生下的孩子患唐氏综合症的概率提高超过 50 倍。美国加利福尼亚理工学院及麻省总医院研究发现,人的记忆力在 25 岁之前一直处于上升状态,而 40 至 50 岁情商最高,人们此时对他人情感的判断最为准确,善于进行一些人际交往。而这些看法与我们学习、结婚、工作的社会时钟不谋而合。可见,随着社会的演进与科技的发展,逐渐进步的社会时钟可以帮助我们在对的时间做出对的选择,是可以满足人正常发展需求的。而根据奈克斯 2024 版就业蓝皮书的数据,遵循社会时钟正常升学毕业流程,进入工作的本科生平均月收入为 6000 元左右,而高职毕业生平均月收入为 4683 元,而中途辍学的学生只能选择在低薪行业中,中职毕业就进行所谓的低薪工作后,平均收入仅在两到三千。从这些数据可以看出,不遵循社会主流进入可以获得高薪的支持,但客观上,在大部分人存在的情况下,没有遵循这条道路的人往往收入难以保证正常的生活。而遵循社会时钟可以为我们提供一条稳定的、能够保证我们正常生活需求的道路。
第二,遵循社会时钟可以帮我们收获更多的认同感与归属感,可以避免所谓的无谓的疑虑与焦虑,得到更好的精神支持。根据社会认同理论,遵循社会时钟的行为,因为符合社会普遍的价值观与行为标准,可以帮助我们更好地融入社会环境,获得社会认同感与归属感。而社会比较也能告诉我们,在确定社会时钟后,我们能够根据与自己性别、经验等属性相近的他人进行比较,从而了解自己的能力水平,进而收获自我认同和明确发展方向。有调查显示,依照社会时钟按时结婚而为人父母的人,抑郁情绪明显减少,对生活的满意度明显增高。另一方面,73.39%的大学生认为在如何找准人生方向上面存在明显的困惑,53.8%的大学生觉得对未来的职业发展缺少想法,42.7%的学生认为根本就不知道自己喜欢和擅长的是什么。对于这些迷茫的人,社会时钟可以为社会学实践问题给出一个普遍接受的框架,帮助我们在人生的选择中做出合适的决定,避免一味的盲目做法。
我方坚定认为,人生规划应该遵循社会时钟。
感谢正方一辩,下面有请反方二辩质询正方一辩。
辩题为:人生规划应该遵循社会时钟 vs 人生规划不应该遵循社会时钟
正方一辩立论:
感谢主席及各位的支持。社会时钟的概念由心理学家提出,他认为集体生活者会用一种共享的社会节奏来衡量自己的生活,比如什么时候应该结婚,什么时候该找一份工作。这种共享的社会节奏就是我们今天所说的社会时钟。而判断是否应当遵循社会时钟,应看以社会时钟规划的人生能否使个体得到更好的发展。我方认为可以。
第一,遵循社会时钟能够保证我们发展及生活的基本需求。美国国家医学图书馆研究发现,4 至 12 岁被证明是学习内隐技能的最佳年龄。耶鲁大学研究发现,30 岁之后,女性的卵子质量会下降 90%,而流产率提高 20%,生下的孩子患唐氏综合症的概率提高超过 50 倍。美国加利福尼亚理工学院及麻省总医院研究发现,人的记忆力在 25 岁之前一直处于上升状态,而 40 至 50 岁情商最高,人们此时对他人情感的判断最为准确,善于进行一些人际交往。而这些看法与我们学习、结婚、工作的社会时钟不谋而合。可见,随着社会的演进与科技的发展,逐渐进步的社会时钟可以帮助我们在对的时间做出对的选择,是可以满足人正常发展需求的。而根据奈克斯 2024 版就业蓝皮书的数据,遵循社会时钟正常升学毕业流程,进入工作的本科生平均月收入为 6000 元左右,而高职毕业生平均月收入为 4683 元,而中途辍学的学生只能选择在低薪行业中,中职毕业就进行所谓的低薪工作后,平均收入仅在两到三千。从这些数据可以看出,不遵循社会主流进入可以获得高薪的支持,但客观上,在大部分人存在的情况下,没有遵循这条道路的人往往收入难以保证正常的生活。而遵循社会时钟可以为我们提供一条稳定的、能够保证我们正常生活需求的道路。
第二,遵循社会时钟可以帮我们收获更多的认同感与归属感,可以避免所谓的无谓的疑虑与焦虑,得到更好的精神支持。根据社会认同理论,遵循社会时钟的行为,因为符合社会普遍的价值观与行为标准,可以帮助我们更好地融入社会环境,获得社会认同感与归属感。而社会比较也能告诉我们,在确定社会时钟后,我们能够根据与自己性别、经验等属性相近的他人进行比较,从而了解自己的能力水平,进而收获自我认同和明确发展方向。有调查显示,依照社会时钟按时结婚而为人父母的人,抑郁情绪明显减少,对生活的满意度明显增高。另一方面,73.39%的大学生认为在如何找准人生方向上面存在明显的困惑,53.8%的大学生觉得对未来的职业发展缺少想法,42.7%的学生认为根本就不知道自己喜欢和擅长的是什么。对于这些迷茫的人,社会时钟可以为社会学实践问题给出一个普遍接受的框架,帮助我们在人生的选择中做出合适的决定,避免一味的盲目做法。
我方坚定认为,人生规划应该遵循社会时钟。
感谢正方一辩,下面有请反方二辩质询正方一辩。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方坚定认为,人生规划应该遵循社会时钟。
对方可以打断被质询方的发言,被质询方只能作答或者反对。质询方计时为 1 分 30 秒,有请开始。
首先,我的态度是,当我的人生出现矛盾,或者我不知道应该怎么做的时候,我要理解这个情况。我们今天讨论的是面对当下的社会群体,我发现很多人并没有做到这一点。我想说明一下,当有矛盾或者迷茫,不知道怎么办的时候,我遵循社会时钟;当我的人生规划跟社会主流有不同的时候,我不遵循。比如,今天你妈叫你 8 点去吃早饭,你去了,我也 8 点去吃早饭,这难道就能代表我遵循社会时钟吗?因为我并没有听到你妈的话,所以做出同样的结果不能代表我遵循了社会时钟。我 25 岁结婚是因为我想结婚,而不是因为我遵循社会时钟。
再来看看你方解决迷茫的问题。你方要解决迷茫吗?你说实际行为上吐槽的是社会时钟的标准,但没有去遵循,我不太理解你方的意思。我给你举个例子,比如我 18 岁上大学,是因为我实事求是地判断我适合上大学,而不是因为我迷茫,不知道该怎么做,好像上大学也可以。这就是做出了同样的结果,但不代表我遵循了社会时钟。那对于年轻人的迷茫,不迷茫的人应该自己决定,不迷茫的人不会坐在这里讨论这个问题。那迷茫的人,你方认为应该怎么解决他们的迷茫呢?你方有没有办法解决他们迷茫的问题?我方认为,盲目从众是迷茫的主因,并且大部分人可以通过分析自己的实际情况,重新调整心态,摆脱迷茫的窘境,高达 80%的人可以做到。我们要考虑这个情况。感谢双方。
对方可以打断被质询方的发言,被质询方只能作答或者反对。质询方计时为 1 分 30 秒,有请开始。
首先,我的态度是,当我的人生出现矛盾,或者我不知道应该怎么做的时候,我要理解这个情况。我们今天讨论的是面对当下的社会群体,我发现很多人并没有做到这一点。我想说明一下,当有矛盾或者迷茫,不知道怎么办的时候,我遵循社会时钟;当我的人生规划跟社会主流有不同的时候,我不遵循。比如,今天你妈叫你 8 点去吃早饭,你去了,我也 8 点去吃早饭,这难道就能代表我遵循社会时钟吗?因为我并没有听到你妈的话,所以做出同样的结果不能代表我遵循了社会时钟。我 25 岁结婚是因为我想结婚,而不是因为我遵循社会时钟。
再来看看你方解决迷茫的问题。你方要解决迷茫吗?你说实际行为上吐槽的是社会时钟的标准,但没有去遵循,我不太理解你方的意思。我给你举个例子,比如我 18 岁上大学,是因为我实事求是地判断我适合上大学,而不是因为我迷茫,不知道该怎么做,好像上大学也可以。这就是做出了同样的结果,但不代表我遵循了社会时钟。那对于年轻人的迷茫,不迷茫的人应该自己决定,不迷茫的人不会坐在这里讨论这个问题。那迷茫的人,你方认为应该怎么解决他们的迷茫呢?你方有没有办法解决他们迷茫的问题?我方认为,盲目从众是迷茫的主因,并且大部分人可以通过分析自己的实际情况,重新调整心态,摆脱迷茫的窘境,高达 80%的人可以做到。我们要考虑这个情况。感谢双方。
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尊敬的主席及现场各位:
我方认为人生规划不应该遵循社会时钟。社会时钟指的是个人生活按社会所期望的速度和节奏逐步确定,即什么年纪该做什么样的事情,比如二十五岁前完成学业,三十岁前结婚等。然而,基于是否有利于年轻人的发展及是否值得倡导这一问题,我方有如下理由:
首先,社会时钟无法指导每个人的人生。当自身情况与社会时钟规划不匹配时,强行遵循社会时钟的规定,无疑会给年轻人带来巨大压力,甚至可能导致不良后果。以适龄结婚的社会时钟为例,老一辈认为结婚才能稳定,希望年轻人在三十岁左右结婚。但中国逼婚现状调查报告显示,86%的适婚适育青年遭遇了父母逼婚困境。比如,在广州独自打拼的吴东,30 岁已过,面对父母的催婚倍感压力,甚至在忍无可忍的情况下,在除夕晚上对焦急的父母说出“我就是想报复你们”。无独有偶,为给父母一个交代,周敏和赵敏匆匆结婚,婚后两人发生激烈争吵,关系闹得很僵。可见,被迫顺应社会时钟会使现实境况和精神情感上的压力相互交织,造成大规模的焦虑现状。
其次,在追赶社会时钟的人生中,人们抱着完成任务的态度生活,会失去对人生意义的探寻。而放弃遵循社会时钟的想法,有利于我们找到自我,重新点燃对生命的热情。有研究显示,一年级的新生中有 30.4%的学生认为学习没有意义,还有 40.4%的学生认为活着或人生都没有意义。比如小林,本科毕业后精神状态不佳,感觉读书只是为了完成任务,最终导致抑郁症。山东理工大学的研究报告也显示,学生上课呈现盲目空虚的状态,这是长期按既定轨迹行走,缺乏对人生自主思考的结果。在被社会时钟主导的人生规划中,青年人的生命、权利和主流节奏只是将生活化为一堆互不相关的片段所构成的序列。此时,从这种既定模式中挣脱,接受与社会时钟不同的生活,才有助于人们找回自我。河南教师顾少强选择辞职,留下“世界那么大,我想去看看”的辞职信。这是她第一次对人生做出重大决定,此前她的大小事情都听家里安排。进入社会后,她发现自我一直在萌芽,不想一辈子茫然地做事。靠着这样的信念,顾少强走过祖国大江南北,与爱人相遇在云南。人生的意义在于时刻坚韧地告诉我们自己是谁,要做什么。当下,审视自己是否热爱当下的生活,才是更重要的,至于是否与社会时钟相符,已经不再那么重要了。
综上,我方坚定不移地认为人生规划不应该遵循社会时钟。感谢大家!
尊敬的主席及现场各位:
我方认为人生规划不应该遵循社会时钟。社会时钟指的是个人生活按社会所期望的速度和节奏逐步确定,即什么年纪该做什么样的事情,比如二十五岁前完成学业,三十岁前结婚等。然而,基于是否有利于年轻人的发展及是否值得倡导这一问题,我方有如下理由:
首先,社会时钟无法指导每个人的人生。当自身情况与社会时钟规划不匹配时,强行遵循社会时钟的规定,无疑会给年轻人带来巨大压力,甚至可能导致不良后果。以适龄结婚的社会时钟为例,老一辈认为结婚才能稳定,希望年轻人在三十岁左右结婚。但中国逼婚现状调查报告显示,86%的适婚适育青年遭遇了父母逼婚困境。比如,在广州独自打拼的吴东,30 岁已过,面对父母的催婚倍感压力,甚至在忍无可忍的情况下,在除夕晚上对焦急的父母说出“我就是想报复你们”。无独有偶,为给父母一个交代,周敏和赵敏匆匆结婚,婚后两人发生激烈争吵,关系闹得很僵。可见,被迫顺应社会时钟会使现实境况和精神情感上的压力相互交织,造成大规模的焦虑现状。
其次,在追赶社会时钟的人生中,人们抱着完成任务的态度生活,会失去对人生意义的探寻。而放弃遵循社会时钟的想法,有利于我们找到自我,重新点燃对生命的热情。有研究显示,一年级的新生中有 30.4%的学生认为学习没有意义,还有 40.4%的学生认为活着或人生都没有意义。比如小林,本科毕业后精神状态不佳,感觉读书只是为了完成任务,最终导致抑郁症。山东理工大学的研究报告也显示,学生上课呈现盲目空虚的状态,这是长期按既定轨迹行走,缺乏对人生自主思考的结果。在被社会时钟主导的人生规划中,青年人的生命、权利和主流节奏只是将生活化为一堆互不相关的片段所构成的序列。此时,从这种既定模式中挣脱,接受与社会时钟不同的生活,才有助于人们找回自我。河南教师顾少强选择辞职,留下“世界那么大,我想去看看”的辞职信。这是她第一次对人生做出重大决定,此前她的大小事情都听家里安排。进入社会后,她发现自我一直在萌芽,不想一辈子茫然地做事。靠着这样的信念,顾少强走过祖国大江南北,与爱人相遇在云南。人生的意义在于时刻坚韧地告诉我们自己是谁,要做什么。当下,审视自己是否热爱当下的生活,才是更重要的,至于是否与社会时钟相符,已经不再那么重要了。
综上,我方坚定不移地认为人生规划不应该遵循社会时钟。感谢大家!
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综上,我方坚定不移地认为人生规划不应该遵循社会时钟。
正方二辩:首先,我方认为当下的青年分为迷茫的和不迷茫的。不迷茫的青年可以选择自己是否遵循社会时钟,做出自己的决定。而对于迷茫的这部分人,我方认为存在问题。我们今天双方讨论的应该是那些挣扎与迷茫的人。如果您坚定自己的路要走,没关系,您方可以去走。您方所说的那部分不遵循社会时钟是溺水之流的人,对于人生规划处于这样一种具体状态,您能否了解一下?
反方一辩:我方并不是说离经叛道是我方现在的倡导。我方的态度是指我们需要在衡量外在的条件以及内心的选择之后,实现适合的生活,去选择自己的道路。我们双方都是在劝说,您应该怎样,不应该怎样。比如说顾少强,他是一个人民教师,一直按部就班地按照家庭安排生活,成为一名人民教师。但后来他发现自己不想茫然地坚持做一件事,不想当教师了,这时他可以选择不遵循原来的安排。我们认为,一个人在选择离开自己的工作时,并不代表他不具备在该地生活的物质条件。我们需要考虑物质条件,这是在衡量之后做出的选择。比如假设一个人中专毕业就直接就业,调查显示其工资大概在 2000 到 3000 元。以秦皇岛这个四线城市为例,一年消费 2.73 万元,对于中专毕业就业的人来说,这些钱是不够生活的。而一个本科生,每月工资比中专生高将近 1000 元奖金。可见,在物质支撑方面,本科生可以生活得更加富裕和宽松。
感谢双方辩手,下面有请反方二辩做质询小结。
正方二辩:首先,我方认为当下的青年分为迷茫的和不迷茫的。不迷茫的青年可以选择自己是否遵循社会时钟,做出自己的决定。而对于迷茫的这部分人,我方认为存在问题。我们今天双方讨论的应该是那些挣扎与迷茫的人。如果您坚定自己的路要走,没关系,您方可以去走。您方所说的那部分不遵循社会时钟是溺水之流的人,对于人生规划处于这样一种具体状态,您能否了解一下?
反方一辩:我方并不是说离经叛道是我方现在的倡导。我方的态度是指我们需要在衡量外在的条件以及内心的选择之后,实现适合的生活,去选择自己的道路。我们双方都是在劝说,您应该怎样,不应该怎样。比如说顾少强,他是一个人民教师,一直按部就班地按照家庭安排生活,成为一名人民教师。但后来他发现自己不想茫然地坚持做一件事,不想当教师了,这时他可以选择不遵循原来的安排。我们认为,一个人在选择离开自己的工作时,并不代表他不具备在该地生活的物质条件。我们需要考虑物质条件,这是在衡量之后做出的选择。比如假设一个人中专毕业就直接就业,调查显示其工资大概在 2000 到 3000 元。以秦皇岛这个四线城市为例,一年消费 2.73 万元,对于中专毕业就业的人来说,这些钱是不够生活的。而一个本科生,每月工资比中专生高将近 1000 元奖金。可见,在物质支撑方面,本科生可以生活得更加富裕和宽松。
感谢双方辩手,下面有请反方二辩做质询小结。
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正方二辩:
下来我们需达成两个必要的共识。第一,当下讨论这个问题时,是在人生存在矛盾、不知如何做选择,或是想让人生更美好有趣之时。存在矛盾时,依据我方判断,应实事求是地进行判断。第二,我方基于实事求是的判断,也可做出相同选择。例如,我是 25 岁的人,遇到喜欢的人便想与之结婚,这并非遵循社会时钟,因为在此我没有任何矛盾与迷茫。然而,我们并未达成一个共识。好,接下来进入对方视角。刚才辩论时我第一个问题问您,初中、初中中职或高职、高中毕业的月薪分别是多少,但您方在论证这一点时,说读初中、初中中职或高职,是为了研究看到其就读情况,读了高中,这是您方所论证的。那他自己何时做出这种选择,是否有人实事求是地根据其自身情况,让他只能读高中呢?您方又如何解决这部分问题?再看您方所说,您说您现在很迷茫,这是我方所看到的。我方看到,迷茫的框架上,迷茫刚刚被解决,而迷茫的成因,我方后文指出盲目从众是造成表面上迷茫的主因,并且可以通过分析自己的迷茫现象,重新定位来摆脱迷茫,这种心态的可信性高达 80.7%。也就是说,希望您能讲一下,当您方说不知道怎么做时,我方认为遵循社会时钟会让人一辈子迷茫,永远无法摆脱这种迷茫的困境感。而从实事求是的生活中,我们可以指导他们,重塑自己的心态,有利于他们以后的发展。其次,再看您方后续的规划。正如我方第二观点所说,有很多人会感到虚无,不知道学习的意义何在。这种情况在我方现实中是非常常见的,不知道条件,比如不当教师时,一个人的生活态度会非常消极。那么他们人生的意义是什么呢?一个是盲目从众,完全按照流程行事导致这样的心态。所以我方倡导的是,当实事求是时,不应强硬地认为自己应该一辈子困在这个社会时钟里,而应该走出去看看,对不对。
下来我们需达成两个必要的共识。第一,当下讨论这个问题时,是在人生存在矛盾、不知如何做选择,或是想让人生更美好有趣之时。存在矛盾时,依据我方判断,应实事求是地进行判断。第二,我方基于实事求是的判断,也可做出相同选择。例如,我是 25 岁的人,遇到喜欢的人便想与之结婚,这并非遵循社会时钟,因为在此我没有任何矛盾与迷茫。然而,我们并未达成一个共识。好,接下来进入对方视角。刚才辩论时我第一个问题问您,初中、初中中职或高职、高中毕业的月薪分别是多少,但您方在论证这一点时,说读初中、初中中职或高职,是为了研究看到其就读情况,读了高中,这是您方所论证的。那他自己何时做出这种选择,是否有人实事求是地根据其自身情况,让他只能读高中呢?您方又如何解决这部分问题?再看您方所说,您说您现在很迷茫,这是我方所看到的。我方看到,迷茫的框架上,迷茫刚刚被解决,而迷茫的成因,我方后文指出盲目从众是造成表面上迷茫的主因,并且可以通过分析自己的迷茫现象,重新定位来摆脱迷茫,这种心态的可信性高达 80.7%。也就是说,希望您能讲一下,当您方说不知道怎么做时,我方认为遵循社会时钟会让人一辈子迷茫,永远无法摆脱这种迷茫的困境感。而从实事求是的生活中,我们可以指导他们,重塑自己的心态,有利于他们以后的发展。其次,再看您方后续的规划。正如我方第二观点所说,有很多人会感到虚无,不知道学习的意义何在。这种情况在我方现实中是非常常见的,不知道条件,比如不当教师时,一个人的生活态度会非常消极。那么他们人生的意义是什么呢?一个是盲目从众,完全按照流程行事导致这样的心态。所以我方倡导的是,当实事求是时,不应强硬地认为自己应该一辈子困在这个社会时钟里,而应该走出去看看,对不对。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢反方二辩。下面由正方二辩就质询内容进行小结,时间为 2 分钟。
社会时钟,简单来说就是什么年龄该做什么事情。今天,无论是上大专还是上清华,似乎都在遵循这个社会时钟,它能为我们的人生指引方向,帮助我们找到人生意义,而非带来迷茫。比如,有人在工作之后选择继续学习提升自己,这难道不是享受到了社会时钟所带来的好处吗?正是因为有了一定的物质支撑,人们才可以去选择那些积极进步的方向。所以,我们不能忽视社会时钟所带来的利好。
在这个环节中,有人认为 8 年去挑战,即便没有完全遵守社会时钟,但我方看到的是,比如选择 8 点起床,这其实也是在遵循社会时钟,因为大家都这样做,而且这样做对身体好。所以,社会时钟的存在是有其合理性的。
一方面,社会时钟符合大部分人的生理发展规律。4 至 12 岁是学习的最佳年龄,这个时候应该在学校学习。而女性在 30 岁左右生孩子,对身体更好,因为过了这个年龄段,卵子储备几率会下降 90%,早产发生率会提升 20%。
另一方面,社会时钟能为我们提供一定的生活保障和物质支持,这是不可否定的。我刚才举了本科生、专科生和中专生的例子。中专生在接受 9 年义务教育之后,选择直接就业,而没有继续读书。我们可以看到,这样的选择可能会导致其社会功能难以保证。
那么,对方的观点是否存在一个错误的观念呢?我们需要注意的是,这是否违背了常识,是否与实际情况不符呢?非常感谢。
感谢反方二辩。下面由正方二辩就质询内容进行小结,时间为 2 分钟。
社会时钟,简单来说就是什么年龄该做什么事情。今天,无论是上大专还是上清华,似乎都在遵循这个社会时钟,它能为我们的人生指引方向,帮助我们找到人生意义,而非带来迷茫。比如,有人在工作之后选择继续学习提升自己,这难道不是享受到了社会时钟所带来的好处吗?正是因为有了一定的物质支撑,人们才可以去选择那些积极进步的方向。所以,我们不能忽视社会时钟所带来的利好。
在这个环节中,有人认为 8 年去挑战,即便没有完全遵守社会时钟,但我方看到的是,比如选择 8 点起床,这其实也是在遵循社会时钟,因为大家都这样做,而且这样做对身体好。所以,社会时钟的存在是有其合理性的。
一方面,社会时钟符合大部分人的生理发展规律。4 至 12 岁是学习的最佳年龄,这个时候应该在学校学习。而女性在 30 岁左右生孩子,对身体更好,因为过了这个年龄段,卵子储备几率会下降 90%,早产发生率会提升 20%。
另一方面,社会时钟能为我们提供一定的生活保障和物质支持,这是不可否定的。我刚才举了本科生、专科生和中专生的例子。中专生在接受 9 年义务教育之后,选择直接就业,而没有继续读书。我们可以看到,这样的选择可能会导致其社会功能难以保证。
那么,对方的观点是否存在一个错误的观念呢?我们需要注意的是,这是否违背了常识,是否与实际情况不符呢?非常感谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
社会时钟是否能为人生指引方向、帮助找到人生意义,是否符合大部分人的生理发展规律,是否能为人们提供生活保障和物质支持。
社会时钟具有合理性,人生规划应该遵循社会时钟。
感谢正方二辩。下面进行对辩环节,由正方四辩与反方四辩进行对辩。双方以交替形式发言,一方发言时间用尽,另一方可继续发言,直至剩余时间用完为止。由正方先开始。
我方二辩曾说过,对于已有目标的这部分群体,我们对其进行实质性建议的意义不大。而针对女方一辩提到的女性征婚的例子,实际上其本身所面临的问题,并非社会时钟化的问题,或许只是父母催婚的问题。
在您方议论的客观事实中,低收入人群作为社会人,他们的具体表现如何?您方所说的这个不是经济社会始终,我们看到的是,比如您方所说的不少情况中,没有一个人是因为自身没有成长能力,而是他前半生工作积累达到了物质基础,后半生自己设定目标要做人民教师,所以才进行了后续成为人民教师的做法。而您方最后这个问题,他明显已经意识到过,自己却不愿意去相信。您方所说的这个“我必须逼他”,但这就像方案一样,要么您说。您方所说的这问题完全不符合社会所带来的规律和利好,不是社会成本。人不可能自己在社交中,您关注到了这个社会,社会上突然有人想,您 28 岁了,该结婚了,是您在这个不公正的环境中,家人和老师告诉您,33 岁您会变成剩男剩女,这种观念所带来的规则才被落实了。
我方认为,对于低收入人群,比如中专毕业之后,由于无法达到后续的艺术学业,便选择去工作,为自己积攒力量,希望能有自己的一方天地。所以对于后续的发展,他们心中其实是存在差异的。您方说他们自己认为自己很厉害,那又怎样呢?他们自觉很厉害,但政治控制不太坚信,恰恰是我方社会始终在告诉他们,关键是无论您方觉得自己是否身强力壮,或者年少气壮,什么都可以做,您方确实应该在做事时考虑一下周围的情况,思考一下相对中庸正常的道路是什么样的。在这种矛盾和迷茫的时候,我们还是应该劝他们,让他们在自己的职业中,根据自己的能力和社会背景,实事求是地做自己该做的事情。可是事实上,这些中专毕业出来工作的人以及其他孩子们,最后在面临生存和生活问题时,很难达到正常的生活状态。
我的意思很简单,就是在做任何选择时,要结合自己的能力,通过自己的思考去做这个选择。如果自己本身特别坚定,在外界因素影响不到的情况下,我们是不可能劝导的。所以那些极端的例子不能被纳入讨论范围,您方的这种情况是很偏激的。
感谢正方二辩。下面进行对辩环节,由正方四辩与反方四辩进行对辩。双方以交替形式发言,一方发言时间用尽,另一方可继续发言,直至剩余时间用完为止。由正方先开始。
我方二辩曾说过,对于已有目标的这部分群体,我们对其进行实质性建议的意义不大。而针对女方一辩提到的女性征婚的例子,实际上其本身所面临的问题,并非社会时钟化的问题,或许只是父母催婚的问题。
在您方议论的客观事实中,低收入人群作为社会人,他们的具体表现如何?您方所说的这个不是经济社会始终,我们看到的是,比如您方所说的不少情况中,没有一个人是因为自身没有成长能力,而是他前半生工作积累达到了物质基础,后半生自己设定目标要做人民教师,所以才进行了后续成为人民教师的做法。而您方最后这个问题,他明显已经意识到过,自己却不愿意去相信。您方所说的这个“我必须逼他”,但这就像方案一样,要么您说。您方所说的这问题完全不符合社会所带来的规律和利好,不是社会成本。人不可能自己在社交中,您关注到了这个社会,社会上突然有人想,您 28 岁了,该结婚了,是您在这个不公正的环境中,家人和老师告诉您,33 岁您会变成剩男剩女,这种观念所带来的规则才被落实了。
我方认为,对于低收入人群,比如中专毕业之后,由于无法达到后续的艺术学业,便选择去工作,为自己积攒力量,希望能有自己的一方天地。所以对于后续的发展,他们心中其实是存在差异的。您方说他们自己认为自己很厉害,那又怎样呢?他们自觉很厉害,但政治控制不太坚信,恰恰是我方社会始终在告诉他们,关键是无论您方觉得自己是否身强力壮,或者年少气壮,什么都可以做,您方确实应该在做事时考虑一下周围的情况,思考一下相对中庸正常的道路是什么样的。在这种矛盾和迷茫的时候,我们还是应该劝他们,让他们在自己的职业中,根据自己的能力和社会背景,实事求是地做自己该做的事情。可是事实上,这些中专毕业出来工作的人以及其他孩子们,最后在面临生存和生活问题时,很难达到正常的生活状态。
我的意思很简单,就是在做任何选择时,要结合自己的能力,通过自己的思考去做这个选择。如果自己本身特别坚定,在外界因素影响不到的情况下,我们是不可能劝导的。所以那些极端的例子不能被纳入讨论范围,您方的这种情况是很偏激的。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
以下为双方对辩流程:
辩题为:人生规划应该遵循社会时钟 vs 人生规划不应该遵循社会时钟
环节:正方三辩盘问
正方三辩:首先,请问反方指派作答的是反方的几辩? 反方:二辩 正方三辩:您方认为个人的发展是个问题,要物发展(此处表述不太清晰)。我接下来问一个问题,您方认为不一定是迷茫,那您要怎么劝导我方?我方有论文指出 19 岁(此处可能是口误,应为 19 岁)的生活可以帮助我们改变这种迷茫的状态,那您方要怎么解决? 反方:实习是根据我自身的情况来判断,就比如说我 25 岁,但是比如说我这个时候想结婚,这很实际,但也不一定对。又比如说我 18 岁英专毕业,这个时候我要上大学了,还是说我就要弃学,这个时候我迷茫怎么办?迷茫可以通过收集信息来解决,我们要广泛看一些信息,然后做自己的决定。 正方三辩:您说如果先收集信息,就做不出决定,就不迷茫的话,那为什么还会迷茫呢?您觉得迷茫就是说收集到信息就不迷茫了,可您一方会让大家都很迷惑,不是我朋友会暗访(此处表述不太明确),所以您方解决不了这一方面的问题。我方说的是按照社会时钟走,进入相应的队伍时,才知道自己不迷茫,所以您一方对于那些觉得活着没有意义的这部分人是解决不掉的。我再来问一下,比如说我预测会有部分人会遭到压力,那您方是如何解决这部分压力的? 反方:首先在这个压力的基础上,如果在社会中,比如说这个人去相亲了,他爸妈还要像对空头支票一样贬低他,还要逼他这个二婚的男人怎样,这个压力是没有解决的。其次从心态上来讲,华东师范大学调查显示,面对同样的挫折和压力,自主选择的人更能用好的心态去应对。第一种情况,压力的总量是不会变的,不是说他顺从了之后,就会有更多的压力给到他,像那种逼他去相亲、逼他去结婚、逼他生孩子,压力的总量没有变。第二,对于身边的压力,我们的心态处理得更好。华东师范大学调查解释,面对同样的挫折和困境,自主选择的人更能应对,更有好的解决心态去面对。就是说要调整好自己的心态,然后把这些压力当做正常现象。压力是实际上存在的,但是调查表明自主选择的人可以应对这些压力。所以压力的话,我们只能靠调整自己的心态,而不是说没有社会压力,也不是说年龄都是自己的心态问题,所以只有遵循社会时钟才能让这个压力变小,比如在 25 岁之前上学,在 30 岁之前结婚,这个时候压力会切实地减小。
正方三辩:好的,感谢双方辩手,下面有请……(此处表述似乎不完整)
辩题为:人生规划应该遵循社会时钟 vs 人生规划不应该遵循社会时钟
环节:正方三辩盘问
正方三辩:首先,请问反方指派作答的是反方的几辩? 反方:二辩 正方三辩:您方认为个人的发展是个问题,要物发展(此处表述不太清晰)。我接下来问一个问题,您方认为不一定是迷茫,那您要怎么劝导我方?我方有论文指出 19 岁(此处可能是口误,应为 19 岁)的生活可以帮助我们改变这种迷茫的状态,那您方要怎么解决? 反方:实习是根据我自身的情况来判断,就比如说我 25 岁,但是比如说我这个时候想结婚,这很实际,但也不一定对。又比如说我 18 岁英专毕业,这个时候我要上大学了,还是说我就要弃学,这个时候我迷茫怎么办?迷茫可以通过收集信息来解决,我们要广泛看一些信息,然后做自己的决定。 正方三辩:您说如果先收集信息,就做不出决定,就不迷茫的话,那为什么还会迷茫呢?您觉得迷茫就是说收集到信息就不迷茫了,可您一方会让大家都很迷惑,不是我朋友会暗访(此处表述不太明确),所以您方解决不了这一方面的问题。我方说的是按照社会时钟走,进入相应的队伍时,才知道自己不迷茫,所以您一方对于那些觉得活着没有意义的这部分人是解决不掉的。我再来问一下,比如说我预测会有部分人会遭到压力,那您方是如何解决这部分压力的? 反方:首先在这个压力的基础上,如果在社会中,比如说这个人去相亲了,他爸妈还要像对空头支票一样贬低他,还要逼他这个二婚的男人怎样,这个压力是没有解决的。其次从心态上来讲,华东师范大学调查显示,面对同样的挫折和压力,自主选择的人更能用好的心态去应对。第一种情况,压力的总量是不会变的,不是说他顺从了之后,就会有更多的压力给到他,像那种逼他去相亲、逼他去结婚、逼他生孩子,压力的总量没有变。第二,对于身边的压力,我们的心态处理得更好。华东师范大学调查解释,面对同样的挫折和困境,自主选择的人更能应对,更有好的解决心态去面对。就是说要调整好自己的心态,然后把这些压力当做正常现象。压力是实际上存在的,但是调查表明自主选择的人可以应对这些压力。所以压力的话,我们只能靠调整自己的心态,而不是说没有社会压力,也不是说年龄都是自己的心态问题,所以只有遵循社会时钟才能让这个压力变小,比如在 25 岁之前上学,在 30 岁之前结婚,这个时候压力会切实地减小。
正方三辩:好的,感谢双方辩手,下面有请……(此处表述似乎不完整)
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
三辩提问,他请正方一辩作答。正方一辩好,下面有请反方三辩对正方一辩进行盘问。
首先,我对您方的观点存在一点疑问。在我们获取信息后依然感到迷茫时,仅仅为其指一条路,就能解决迷茫现状吗?您方认为应该从自身做起,从自身的选择出发,解决迷茫矛盾的心态,而不是仅仅给人指一条不知方向的路。
其次,您方今天一直在跟我们聊中端,我想请问,在对方所认为的社会时钟要求下,中专以后,我们的社会时钟应该指向何方?我方一辩二辩在前面两个环节已经解决了迷茫的问题,而您方却没有给我一个具体的方法来解决这个问题。比如,中专之后,如果对于社会时钟,应该怎样做?正常的升学然后毕业,这是一种选择。但如果中专之后没有能力去升学,或者考不上学,那应该怎么办?难道要一直考学吗?中专之后还有高职,如果没有能力考学,那么这种情况下,我们的建议是不要再去做无谓的事情,不要浪费自己的时间在不擅长的领域,应该根据自己的实际情况,做出真正符合当下实际的选择。
其实我想问一下,您方辩友认为我们应该在哪个年龄结婚?您方今天一直在说,大家都不知道该走什么路,现在有人告诉走这样的路线好。可是为什么在身份独立之后,依然要遵循社会时钟?第二点,我们今天该在什么时候结婚?至少是在 30 岁之前到 20 岁之后,您觉得 30 岁之前 20 岁之后这个时间段好。与之相反的是,现在有 86%的 00 后处于高压力低地位的困境,这是为什么会造成呢?这是因为很多人根本不想去结婚,或者说有对他们来说更有意义的事情去做。在有这么多人不想结婚的情况下,我还要鼓励他们在这个阶段结婚吗?这难道还是您方所认为应该规劝的吗?以及,如果我们这样做,是不是能避免这方面的压力呢?
三辩提问,他请正方一辩作答。正方一辩好,下面有请反方三辩对正方一辩进行盘问。
首先,我对您方的观点存在一点疑问。在我们获取信息后依然感到迷茫时,仅仅为其指一条路,就能解决迷茫现状吗?您方认为应该从自身做起,从自身的选择出发,解决迷茫矛盾的心态,而不是仅仅给人指一条不知方向的路。
其次,您方今天一直在跟我们聊中端,我想请问,在对方所认为的社会时钟要求下,中专以后,我们的社会时钟应该指向何方?我方一辩二辩在前面两个环节已经解决了迷茫的问题,而您方却没有给我一个具体的方法来解决这个问题。比如,中专之后,如果对于社会时钟,应该怎样做?正常的升学然后毕业,这是一种选择。但如果中专之后没有能力去升学,或者考不上学,那应该怎么办?难道要一直考学吗?中专之后还有高职,如果没有能力考学,那么这种情况下,我们的建议是不要再去做无谓的事情,不要浪费自己的时间在不擅长的领域,应该根据自己的实际情况,做出真正符合当下实际的选择。
其实我想问一下,您方辩友认为我们应该在哪个年龄结婚?您方今天一直在说,大家都不知道该走什么路,现在有人告诉走这样的路线好。可是为什么在身份独立之后,依然要遵循社会时钟?第二点,我们今天该在什么时候结婚?至少是在 30 岁之前到 20 岁之后,您觉得 30 岁之前 20 岁之后这个时间段好。与之相反的是,现在有 86%的 00 后处于高压力低地位的困境,这是为什么会造成呢?这是因为很多人根本不想去结婚,或者说有对他们来说更有意义的事情去做。在有这么多人不想结婚的情况下,我还要鼓励他们在这个阶段结婚吗?这难道还是您方所认为应该规劝的吗?以及,如果我们这样做,是不是能避免这方面的压力呢?
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感谢双方辩友。对方所提出的压力问题,认为只有按照某种时候才能减轻压力,依据社会认同感,比如获得社会认同和归属感时,压力会如何。若说调节精神,那双方都可以进行调节。我方认为,对方辩友刚刚告诉我,说学习无力的女生,跟他们对方的人一样。对方所说的内容让人费解,比如提到有一个教师,在某个时刻想着自己的生活,但这个教师是否是特定地方的人呢?他们所说的选择众多,事情繁多,让人不知如何是好,这是对方没有说清楚的,而不是我方的问题。所以,应该先按照社会实际情况走走看,走到某个阶段,比如上了半年班,教了半天学,发现不适合,那就可以找别的工作。不能无事可做就回家躺着,光在脑子里想应该干什么,这种想法是不成立的。所以说,认为参加 40%的活动无意义,学习无意义,这种看法是错误的。有 73.39%的大学生认为如何找到人生方向是个问题,53.3%的大学生觉得在未来职业就业方面缺少规划。这个时候,应该按照我方所说,依据社会实际情况进行引导。所学的专业,先按照专业方向找找看,比如人生规划,要先走起来。现实情况是,70%的人应该这样做,那剩下的 30%,即人生规划与社会实际有冲突的人,该怎么办呢?我们认为,也需要再考虑考虑。比如中专毕业时,可能存在上不了大专的情况,那这时最好还是按照社会实际行动。为什么呢?因为社会实际情况是经过考量的,是最有效、最体面、最合适的方向。
感谢双方辩友。对方所提出的压力问题,认为只有按照某种时候才能减轻压力,依据社会认同感,比如获得社会认同和归属感时,压力会如何。若说调节精神,那双方都可以进行调节。我方认为,对方辩友刚刚告诉我,说学习无力的女生,跟他们对方的人一样。对方所说的内容让人费解,比如提到有一个教师,在某个时刻想着自己的生活,但这个教师是否是特定地方的人呢?他们所说的选择众多,事情繁多,让人不知如何是好,这是对方没有说清楚的,而不是我方的问题。所以,应该先按照社会实际情况走走看,走到某个阶段,比如上了半年班,教了半天学,发现不适合,那就可以找别的工作。不能无事可做就回家躺着,光在脑子里想应该干什么,这种想法是不成立的。所以说,认为参加 40%的活动无意义,学习无意义,这种看法是错误的。有 73.39%的大学生认为如何找到人生方向是个问题,53.3%的大学生觉得在未来职业就业方面缺少规划。这个时候,应该按照我方所说,依据社会实际情况进行引导。所学的专业,先按照专业方向找找看,比如人生规划,要先走起来。现实情况是,70%的人应该这样做,那剩下的 30%,即人生规划与社会实际有冲突的人,该怎么办呢?我们认为,也需要再考虑考虑。比如中专毕业时,可能存在上不了大专的情况,那这时最好还是按照社会实际行动。为什么呢?因为社会实际情况是经过考量的,是最有效、最体面、最合适的方向。
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首先,在您方的语境下,您方的问题无法从根本上得到解决。您方告诉我们说当没有路的时候,给指一条路,先走走看。那如果真正走上这条路会怎样呢?我没有自己的思考,只是顺着这条路继续走下去。在我做出一个选择之后,我真的还能够再次反应过来,说自己仍然是迷茫的,这条路可能不适合我吗?
其次,我方指出,您们劳碌从众是导致当前迷茫的主因。并且,我们有证据表明,这种劳络所物的心态的可塑性高达 8.7%,这表明我们有 8%的人可以根据自身实际情况,重新定位自身,包括我们的打算。我们不是说不鼓励人们做自己想做的事,而是说当人们不知道想做什么时,我们应该鼓励他们寻找自己的内心,可以去尝试各种可能。我们只是说不应该盲目地选择一条路并一直走到底。
其次,再来探讨一下压力的问题。我们为什么会产生压力,为什么会产生焦虑的情绪呢?正是因为在当今社会上,大部分人都在遵循社会时钟,这给我们带来了很大的压力。比如,到了某个时候就被规劝应该结婚,到了某个年龄就应该去做某项业务。在这种情况下,如果鼓励人们不去遵循社会时钟,而是做出自己的选择,那么在某种程度上讲,这个社会将不会有那么多外界因素对我们施加压力,这是我方的观点。
其次,我想跟对方表达一下,您方一直提到的一个例子,就是我毕业之后,一定要升学吗?如果我不适合升学,我就不能去就业吗?既然都说了每个工作都算是正当职业,那以后的薪资不同却又说满足生产,这已经前后文不一致了。好,谢谢。
首先,在您方的语境下,您方的问题无法从根本上得到解决。您方告诉我们说当没有路的时候,给指一条路,先走走看。那如果真正走上这条路会怎样呢?我没有自己的思考,只是顺着这条路继续走下去。在我做出一个选择之后,我真的还能够再次反应过来,说自己仍然是迷茫的,这条路可能不适合我吗?
其次,我方指出,您们劳碌从众是导致当前迷茫的主因。并且,我们有证据表明,这种劳络所物的心态的可塑性高达 8.7%,这表明我们有 8%的人可以根据自身实际情况,重新定位自身,包括我们的打算。我们不是说不鼓励人们做自己想做的事,而是说当人们不知道想做什么时,我们应该鼓励他们寻找自己的内心,可以去尝试各种可能。我们只是说不应该盲目地选择一条路并一直走到底。
其次,再来探讨一下压力的问题。我们为什么会产生压力,为什么会产生焦虑的情绪呢?正是因为在当今社会上,大部分人都在遵循社会时钟,这给我们带来了很大的压力。比如,到了某个时候就被规劝应该结婚,到了某个年龄就应该去做某项业务。在这种情况下,如果鼓励人们不去遵循社会时钟,而是做出自己的选择,那么在某种程度上讲,这个社会将不会有那么多外界因素对我们施加压力,这是我方的观点。
其次,我想跟对方表达一下,您方一直提到的一个例子,就是我毕业之后,一定要升学吗?如果我不适合升学,我就不能去就业吗?既然都说了每个工作都算是正当职业,那以后的薪资不同却又说满足生产,这已经前后文不一致了。好,谢谢。
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感谢评委,下面进入自由辩论环节。本环节双方轮流发言,发言选手落座后为发言结束,紧接着另一方辩手必须发言,若有间隙,时间照常进行。同一方辩手的发言次序不限,若一方时间用完,另一方可继续发言或放弃发言,双方各有 3 分钟,首先由正方开始。
正方:中方在意义上,我们需要在有选择的情况下进行讨论。比如,今天读完书后,我们可以选择地域上学,也可以选择就业。比如我大学毕业之后选择做义工,毕业后的成本问题,对方不看我。首先,您方说的不遵循社会时钟的人,比如那些上了中专之后直接就业的人,他们是因为您方所说的不遵循社会时钟才做出这样的选择,这是您方的问题。其次,我方想问,有没有人在自己的情况下,不能遵循社会时钟,有没有什么能给我一个确实的保证?我告诉您,正常升学去工作之后,大学生的平均工资在 6500,高职的在 4600,您方如何保证那边的工资,您方所谓按照自己想法走的那些人,他们的生活保障如何?对方辩友没有任何依据说那些上高职之后就不能就业的人,都是按照自我想法走的。我方看到一种情况,去年有市民明明没有结婚条件,却面临很大的困境,这说明很多人在这种情况下,没有办法应对社会带来的影响。我们不能只看到今天,没有办法给予那些没有办法遵循社会时钟的人保障。比如,我们怎样去给予他们保障?近几年就业环境不好,您方刚才提到单位选择时,告诉我盲目从众的特殊地方,是不是在告诉我,我今天很迷茫,所以我从众了,之后我突然醒悟,我可以去改变。您方的主要行为是盲目从众,那是一种迷茫的行为。在三十岁、二十岁时,被父母逼婚、被迫相亲,甚至因为不愿意嫁给一个二婚男人而被恶语相逼,这合理吗?您方说可以自由去改,那怎么改?为什么工作之后才发现问题?这里您方有两个矛盾,一是这种盲目从众的行为不能完整地改变我们迷茫的现状;二是我们说他们的心态是有可塑性的,所以我们鼓励他们不再盲目从众,而是做自己想要的选择。比如,我们大学学历比您方高一点,那我本科毕业以后,应该读书还是就业呢?今天我没有想要的办法怎么办?我们已经给您解决过这个问题了,我们已经聊得很清楚。
再来看压制问题,我方告诉您,无双虽然不知道是什么社会规矩,但一直被压制,这个压力没有减少。您方说这个压力能减少,可您方今天没办法证明。您方说有想法之后,怎么去实施?您不是说想干嘛就干嘛,而是要实事求是。有多少人在选择未来的时候不是实事求是的?如果按照您方观点,不知道做什么,别人叫做什么就做什么,那就没有自己的实事求是判断了。再看您方的说法,您方说的有些人遵循了一部分社会规则,比如结婚之后,有更多的社会规定强迫在他身上,要结婚、要生孩子、要买房,这种压力是不会减少的。当您自主选择的时候,您更能面对这些压力和困境,而当您被迫或盲目从众做出选择时,压力会让您的现状变得更糟。现在的大学生不知道自己的未来,会迷茫,没有思考自己的人生。我们看现在的就业趋势,可以选择一个对自己未来发展有利的职业,这也是我自己思考的结果。我们的人生规划应该根据自己的实际情况,而不是盲目到底。首先,我们中专毕业选择就业的人,无法满足生活条件所需,这些人真的是因为没有遵循社会时钟吗?还是因为遵循了社会时钟才导致无法满足生活条件呢?您方今天至少没办法向我保证他们能享受好的生活,因为没钱。今天我们看数据,都知道不同意之后的生活环境,为什么没办法改变呢?您方说的这些人,他没有上高中,不是因为工资等问题,可能是因为其他原因,您方没有说清楚。所以,因为这些原因,他们没有办法贸然选择。我们在做选择的时候,都知道要考虑后果,今天我们给您一条路,这条路能够给您保障,您方却仍然没有说中专那个例子,不遵循社会时钟到底有哪些风险,不遵循社会时钟又是哪些风险,所以在这方面,您方的观点有点不满足实际情况。其次,您方仍然没有解决,如果拿一个例子代表什么,比如本科毕业后应该怎么选择?如果继续读书,本身不情愿但被劝说后去读了,最后结果如何呢?所以大家看到,如果我们在完成学业后,会有很多选择,这个时候社会时钟的作用就很弱了。所以我们希望,在真正能够做决定、积累资源的时候,才能找到自己真正想要的方向。
感谢评委,下面进入自由辩论环节。本环节双方轮流发言,发言选手落座后为发言结束,紧接着另一方辩手必须发言,若有间隙,时间照常进行。同一方辩手的发言次序不限,若一方时间用完,另一方可继续发言或放弃发言,双方各有 3 分钟,首先由正方开始。
正方:中方在意义上,我们需要在有选择的情况下进行讨论。比如,今天读完书后,我们可以选择地域上学,也可以选择就业。比如我大学毕业之后选择做义工,毕业后的成本问题,对方不看我。首先,您方说的不遵循社会时钟的人,比如那些上了中专之后直接就业的人,他们是因为您方所说的不遵循社会时钟才做出这样的选择,这是您方的问题。其次,我方想问,有没有人在自己的情况下,不能遵循社会时钟,有没有什么能给我一个确实的保证?我告诉您,正常升学去工作之后,大学生的平均工资在 6500,高职的在 4600,您方如何保证那边的工资,您方所谓按照自己想法走的那些人,他们的生活保障如何?对方辩友没有任何依据说那些上高职之后就不能就业的人,都是按照自我想法走的。我方看到一种情况,去年有市民明明没有结婚条件,却面临很大的困境,这说明很多人在这种情况下,没有办法应对社会带来的影响。我们不能只看到今天,没有办法给予那些没有办法遵循社会时钟的人保障。比如,我们怎样去给予他们保障?近几年就业环境不好,您方刚才提到单位选择时,告诉我盲目从众的特殊地方,是不是在告诉我,我今天很迷茫,所以我从众了,之后我突然醒悟,我可以去改变。您方的主要行为是盲目从众,那是一种迷茫的行为。在三十岁、二十岁时,被父母逼婚、被迫相亲,甚至因为不愿意嫁给一个二婚男人而被恶语相逼,这合理吗?您方说可以自由去改,那怎么改?为什么工作之后才发现问题?这里您方有两个矛盾,一是这种盲目从众的行为不能完整地改变我们迷茫的现状;二是我们说他们的心态是有可塑性的,所以我们鼓励他们不再盲目从众,而是做自己想要的选择。比如,我们大学学历比您方高一点,那我本科毕业以后,应该读书还是就业呢?今天我没有想要的办法怎么办?我们已经给您解决过这个问题了,我们已经聊得很清楚。
再来看压制问题,我方告诉您,无双虽然不知道是什么社会规矩,但一直被压制,这个压力没有减少。您方说这个压力能减少,可您方今天没办法证明。您方说有想法之后,怎么去实施?您不是说想干嘛就干嘛,而是要实事求是。有多少人在选择未来的时候不是实事求是的?如果按照您方观点,不知道做什么,别人叫做什么就做什么,那就没有自己的实事求是判断了。再看您方的说法,您方说的有些人遵循了一部分社会规则,比如结婚之后,有更多的社会规定强迫在他身上,要结婚、要生孩子、要买房,这种压力是不会减少的。当您自主选择的时候,您更能面对这些压力和困境,而当您被迫或盲目从众做出选择时,压力会让您的现状变得更糟。现在的大学生不知道自己的未来,会迷茫,没有思考自己的人生。我们看现在的就业趋势,可以选择一个对自己未来发展有利的职业,这也是我自己思考的结果。我们的人生规划应该根据自己的实际情况,而不是盲目到底。首先,我们中专毕业选择就业的人,无法满足生活条件所需,这些人真的是因为没有遵循社会时钟吗?还是因为遵循了社会时钟才导致无法满足生活条件呢?您方今天至少没办法向我保证他们能享受好的生活,因为没钱。今天我们看数据,都知道不同意之后的生活环境,为什么没办法改变呢?您方说的这些人,他没有上高中,不是因为工资等问题,可能是因为其他原因,您方没有说清楚。所以,因为这些原因,他们没有办法贸然选择。我们在做选择的时候,都知道要考虑后果,今天我们给您一条路,这条路能够给您保障,您方却仍然没有说中专那个例子,不遵循社会时钟到底有哪些风险,不遵循社会时钟又是哪些风险,所以在这方面,您方的观点有点不满足实际情况。其次,您方仍然没有解决,如果拿一个例子代表什么,比如本科毕业后应该怎么选择?如果继续读书,本身不情愿但被劝说后去读了,最后结果如何呢?所以大家看到,如果我们在完成学业后,会有很多选择,这个时候社会时钟的作用就很弱了。所以我们希望,在真正能够做决定、积累资源的时候,才能找到自己真正想要的方向。
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感谢双方辩手发言,下面有请反方四辩进行总结,时间为 3 分 30 秒,有请。
我方提出几个点。首先,对方辩友提及生活状态,仅以中专打游戏为例,告知我们若遵循社会时钟,生活将很困难。然而,对于其他社会承诺之事,如不结婚、不生子,对人生究竟有多大影响,这是对方在婚姻方面的不合理之处。我们现在探讨的是迷茫,人为何会迷茫?从我们这一代人,甚至许多代人开始,都是在经验主义教育下成长的。小时候不知如何做时,便问父母、老师、长辈。这种长期的规律形成了我们的行为习惯。若无人给予具体的指导,便会产生诸多问题,比如上大学后无人管束,便不知该做何事。这便是迷茫的原因。
如何解决呢?我们认为人可以从小摆脱这种思维,养成实时学习的方式。从一件事情中,结合自身能力和环境去判断是否可行。若从小养成这种习惯,便能在面对问题时,自行评估风险利弊,从而做出正确的选择。
再者,社会压力确实存在,如何消解呢?需要获得内心的力量,坚定自己的内心。若认为某事正确、合理且有益,便去做,这便是内心的力量,它能帮助我们抵御外界压力。许多人在遇到困难和压力时,选择上吊自杀,是因为他们内心迷茫,缺乏力量。当外界权威声音告知他们做得不对时,内心的焦虑和压力会将他们推向死亡边缘。然而,若我们能够自主思考,发掘内心的力量,便能无视外界干扰。
更进一步,如果全社会达成共识,即不必完全按照他人的方式做事,能够自由评估自身力量和社会环境,做出自己的选择。那么,这个社会本身的压力便不会如此强烈。我们会更加包容,比如有人不想结婚,我们可以说没关系;有人不想生孩子,我们也能理解;有人不想考研,选择就业或休息一年后再考虑自身发展,这都是个人的选择。若这个社会普遍不遵循社会时钟、不尊重权威,能给我们带来切实的好处。所以,我们的观点是,不要成为经验的奴隶,不要被现实妥协,不要成为无意义思考的工具。
感谢双方辩手发言,下面有请反方四辩进行总结,时间为 3 分 30 秒,有请。
我方提出几个点。首先,对方辩友提及生活状态,仅以中专打游戏为例,告知我们若遵循社会时钟,生活将很困难。然而,对于其他社会承诺之事,如不结婚、不生子,对人生究竟有多大影响,这是对方在婚姻方面的不合理之处。我们现在探讨的是迷茫,人为何会迷茫?从我们这一代人,甚至许多代人开始,都是在经验主义教育下成长的。小时候不知如何做时,便问父母、老师、长辈。这种长期的规律形成了我们的行为习惯。若无人给予具体的指导,便会产生诸多问题,比如上大学后无人管束,便不知该做何事。这便是迷茫的原因。
如何解决呢?我们认为人可以从小摆脱这种思维,养成实时学习的方式。从一件事情中,结合自身能力和环境去判断是否可行。若从小养成这种习惯,便能在面对问题时,自行评估风险利弊,从而做出正确的选择。
再者,社会压力确实存在,如何消解呢?需要获得内心的力量,坚定自己的内心。若认为某事正确、合理且有益,便去做,这便是内心的力量,它能帮助我们抵御外界压力。许多人在遇到困难和压力时,选择上吊自杀,是因为他们内心迷茫,缺乏力量。当外界权威声音告知他们做得不对时,内心的焦虑和压力会将他们推向死亡边缘。然而,若我们能够自主思考,发掘内心的力量,便能无视外界干扰。
更进一步,如果全社会达成共识,即不必完全按照他人的方式做事,能够自由评估自身力量和社会环境,做出自己的选择。那么,这个社会本身的压力便不会如此强烈。我们会更加包容,比如有人不想结婚,我们可以说没关系;有人不想生孩子,我们也能理解;有人不想考研,选择就业或休息一年后再考虑自身发展,这都是个人的选择。若这个社会普遍不遵循社会时钟、不尊重权威,能给我们带来切实的好处。所以,我们的观点是,不要成为经验的奴隶,不要被现实妥协,不要成为无意义思考的工具。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我们的观点是人生规划不应该遵循社会时钟,不要成为经验的奴隶,不要被现实妥协,不要成为无意义思考的工具,而应该自主思考,发掘内心力量,实现个体的自由发展,减轻社会压力。