正方一辩开篇陈词：

　　感谢主席，感谢在场各位。我方的观点是，年轻人应该把兴趣当做事业。开宗明义，兴趣是指一个人力求认识某种事物或从事某种活动的心理倾向，主要分为物质兴趣和精神兴趣。物质兴趣主要是指人对舒适的物质生活的追求，精神兴趣主要是指人们对精神生活的兴趣和追求。而事业是一个人赖以成就自我、实现价值、为社会做出贡献的长期工作领域。

　　因此，我方的判准为，如果兴趣作为事业可以让我们的物质生活和精神生活都有利好，则我方观点成立；反之则不成立。

　　首先，我方认为兴趣可以当做事业，其优点有两个。其一，兴趣可以推动事业的发展，激发创造。丁道中教授说，任何科学研究最重要的是要看对自己所从事的工作有没有兴趣，换句话说，也就是有没有事业心，不能有任何强迫。也正是兴趣和事业心推动着金金教授所从事的科研工作，并使他获得巨大的成功。当一个人对某项任务产生兴趣时，他会不由自主地沉浸其中，轻松地进入那种忘我的、投入的心理状态。简单来说，这会提高对事业的专注度，因为专注力是兴趣的外在表现形式，而兴趣则反向作用于注意力，这是一个双向的过程。当个体对某种事物产生兴趣时，他的注意力会自然而然地集中于该事物，当注意力增强，又进一步加深了个体对事物的理解和兴趣，从而形成良性循环。周而复始，兴趣作为一个强大的内在驱动力，可以逐渐显露出比起其他外在因素更强大的推动力，年轻人实现事业的道路必将充满荆棘和坎坷。当对事业充满热爱并面对工作中的困难和挑战时，他们会更愿意积极主动地去克服困难。同时，因为兴趣，年轻人在该领域中往往能够积累更多更丰富的经验和知识，形成自己的特色和优势。然而，当他们对某一领域感兴趣时，会更加关注行业的发展动态，善于发现其中的问题和不足，从而积极思考解决方案。这种创新精神能够使他们在事业上取得突破，为行业的发展做出贡献。例如意大利著名花艺师莎拉歌蒂，她从小在山西长大，对花充满了与生俱来的喜爱，她努力成为插花艺术家之后，将自己对美的理解和创新手法融入过程中，开创了新的插花流派，推动了花艺行业的发展。

　　其二，兴趣可以给人带来情绪价值的正反馈。无论是遇到困难时因为挚爱而不懈的坚持，还是将兴趣当做事业取得成功时的成就感，这都是兴趣所带来的情绪价值反馈。而若我们要实现一项事业，它无可厚非地会占据生活中的大部分时间，当所从事的事业是自己感兴趣的，那么在投入事业的时间中也会感受到乐趣，生活整体的幸福感也必然会得到一定提升。反之，从事自己不感兴趣的工作，即使能够获得更高的收入，也会感到身心疲惫，缺乏兴趣。

　　综上所述，我方认为年轻人应该把兴趣当做事业。谢谢。好，下一个。

　　四辩质询正方一辩，1 分 30 秒发言及计时。

　　正方一辩，我问您，您刚才提到在考虑做测研工作时必须考虑自己的兴趣，那我想问您，只考虑兴趣这一个因素吗？只考虑兴趣当然是不足够的，因为兴趣是一个内在驱动力，它可以帮助我们更好地发展。比方说兴趣是内在驱动力，但驱动力不只有兴趣一个，所以您凭什么认为兴趣是必要的呢？

　　再来，您说有了兴趣就相当于有了一个好的职业，那我想问您，开心就一定有效率吗？开心可以帮助提高效率，那我再问您，效率就一定有质量吗？没有效率不一定不能提高质量。我方问您的是，有效率就一定有质量吗？虽然开心可能会有效率，但您无法论证它一定有质量，也无法论证拥有兴趣就能进入一个好的职业。

　　我再来问您，您刚刚提到了一个植物学家，您说他成为植物学家有时候是因为兴趣。那我想请问您，这样的人士是普世存在的吗？对于我们这些年轻人来说，我们有那样大的能力吗？您觉得在您的观点来看，大部分人是没有这种能力的，我并不否认大部分人没有这个能力，我只是说这种能力是少数。所以才需要我们以兴趣作为事业进行推动，并不是您刚才所说的兴趣并不是第一要义，您方并没有论证这个主要要义，所以您不能只把兴趣作为第一调研因素进行考虑。您刚才也承认了我方所说的不只有兴趣一个动力。

　　最后我再问您，您刚刚说拥有这个兴趣，您能够更专注、更感兴趣，但是我想说的是……

　　我是反方一辩，进行开篇陈词。有言道：“贫老山古而云，湖北青年人亦无扶桑。”而兴趣就如这扶桑，职业可作为兴趣，但兴趣不能成为事业的主干，因为它承受不住主干的压力。

　　兴趣是个体对某种事物和活动的喜好，是能使我们产生乐趣的关键情绪。兴趣的核心目标是乐趣，一时兴起的目的也是寻求乐趣。而事业是人所从事的具有一定目标、规模和系统且对社会发展有影响的活动，它需要得到他人和社会的认可。

　　如今的年轻人面临着社会巨大的压力，他们释放和解放压力的途径便是兴趣。兴趣带来的乐趣往往能够缓解事业带来的压力，然而若将兴趣当作事业，这个兴趣可能会带来原先作为兴趣时所未察觉到的压力。当这种压力产生时，乐趣会逐渐消散，甚至不复存在。此时，兴趣还能保持纯粹吗？它可能会变得麻木甚至令人厌恶。

　　假设我们将兴趣作为事业，如果它无法支撑我们的生活，如果在事业的进程中发现了自己无法接受的观点，那它还是我们的兴趣吗？倘若连生存都成了问题，我们还会坚持兴趣吗？如果将兴趣作为职业，我们能保证兴趣可以终身保持吗？倘若不能，当兴趣消散时，事业又将何去何从？那么，它是否又会成为带来痛苦、压力、焦虑的事业之一呢？也许有人会乐观地说，热爱可抵岁月漫长，但是年轻人拿什么去抵御岁月漫长所带来的压力呢？

　　一个运动员的梦想是获得奥运金牌。著名运动员博尔特的专项是 400 米，但在训练中他发现 100 米和 200 米更能助他实现目标，于是 100 米和 200 米最终成为了他的事业。正因他做出了这个选择，才有了后面 100 米 9 秒 58、200 米 19 秒 19 的奇迹，这与他的初始兴趣并不一致，但却是最适合他的。如今他虽已退役，依旧可以通过跑 400 米来娱乐自己，这才是兴趣的正确方式。

　　我想告诉各位的是，永远不要将兴趣变成让自己痛苦的事情，使其失去应有的意义。综上所述，我方认为年轻人不该将兴趣作为事业。

　　正方四辩质询反方一辩： 　　首先，正方四辩提出，在讨论应不应该的问题时，应该默认是在能做到的前提下，再去讨论应不应该去做。比如，今天不应该考试作弊，不代表做不到看别人试卷，所以不应该并不代表做不到。 　　接着，正方四辩询问反方一辩是否认为兴趣是一个需要界定范围的东西。正方四辩认为兴趣可以是一时的，比如看见钢琴时，当下产生学钢琴的兴趣。在正方四辩看来，兴趣可能是喜欢某一个东西或者想去做一件事，而这一点双方似乎达成了共识，因为正方认为兴趣可以分为物质上和精神上的。 　　然后，正方四辩询问反方一辩如何定义事业。反方一辩表示事业是需要长期发展的，不能将一时的兴趣当作长期发展的目标，因为若将兴趣当作事业，可能支撑不了生活。正方四辩进一步追问，若如此是否应该换一份职业或事业。反方一辩认为事业是一份长期坚持的目标，且事业可以由工作进化而来，通过坚持工作使其转变成事业，就此双方达成了共识。 　　最后，正方四辩表示计时仍在进行，随后提到下一个环节。

　　二辩进行申论，两分钟开始。

　　正方辩友，我想先和您明确一个概念。我认为您方应将职业和事业加以区分。每个人都把兴趣当做事业，这固然理想。但如我们此前所说，现实情况是，大学一毕业，要找到一份自己感兴趣的工作着实困难。然而，可以先找一份工作作为职业，而非事业。通过努力工作，先具备一定的经济能力，再将兴趣发展为事业，这难道不是把兴趣作为一种追求和长期目标乃至事业吗？

　　而且，我们之间的论争是一种倡导性的论题。把兴趣当做事业，这是符合我们的社会主义价值观的。我们一直倡导共产主义，共产主义是我们为之奋斗的理想社会，虽然目前没有任何一个国家实现，但我们始终坚信共产社会一定能够实现，这是一种向往。而诸多反共势力污蔑说，所谓的共产社会不过是共产党为了欺骗人民而编造的谎言。难道您方也认为，把兴趣当做事业，让每个人自由发展也是一种谎言吗？我们应该用发展的眼光看问题。虽说这个问题颇为理想，也很不现实，但我们不能局限于现有的认知，断然地给出结论。

　　其次，您提到的成本问题，我认为我们今天辩论的主题是年轻人，年轻人有试错的机会和成本，更多的尝试能推动发展，进而有可能将兴趣转化为一个长期事业的目标。年轻人是具有创新活力的主体，正如我们刚才所说，让兴趣成为事业，能够更好地推动创新，我们应该支持年轻人。而您方所提及的运动员，难道不是一小部分行业吗？我们又凭什么说园艺、演艺者也是小部分行业呢？

　　再者，我认为您方所说的乐学这个问题，在古代已然延续许久。孔子倡导好之乐之，整个古代的乐学思维一直绵延不断，而中国现今的教育却在很大程度上脱离了这一环节，我们更应该将乐学和兴趣融入到学习当中。

　　辩题为：年轻人应该把兴趣当事业 vs 年轻人不应该把兴趣当事业

　　环节：反方二辩·申论

　　首先，对方认为现在就提前为未来下结论，说现在的问题不一定足够深厚。即便承认对方下结论过早，但也不能说年轻人就一定要盲目地去做，做到头破血流。历史经验是有作用的，从古代到今，我们有各种学问。从小学到高中，我们所经历的应试教育、压力式教育就是现实情况。

　　其次，我方认为应把现实当事业，这并不是要扼杀年轻人追求热爱，而是基于现实考虑。在当今社会，把兴趣当事业可能并不适合。兴趣有物质层面的，也有精神层面的，兴趣可能涉及经济等多个方面。事业是长期的，而对方没有明确界定。综合各种信息和社会实际，我方认为不能过早地把兴趣当事业。比如，把兴趣当事业可能会因为一些专业性训练和重复性工作，导致对兴趣的热爱降低，甚至磨灭兴趣。在现阶段，如果过早地把兴趣当事业，可能会限制我们的人生，使我们无法接触更广阔的空间。所以，我方认为应该理性讨论，选择对的同时保持我们的兴趣热爱。谢谢！

　　辩题为：年轻人应该把兴趣当事业 vs 年轻人不应该把兴趣当事业

　　正方二辩：

　　西方国家教育理念强调学生的教学爱好科学发展，我们的政治教育更加公立，当然这也无可厚非，但据今年新世纪图书馆 2020 年第一次教研显示，中国大数据研究更为领先，优于美国。进入新时代，中国的发展已经从高速发展转变为高质量发展，现在这种现状我们更应该倡导年轻人把兴趣当做事业。如果像您说的那样，不把兴趣当做事业，或者是不应该过早地把兴趣当做事业，那我们的国家应该如何发展？您说发展的转变需要过程，难道这个转变一下就能完成吗？这个转变是不需要十年二十年吗？戴主任，我想问您一个问题，前面您说的我们的面试时间应该怎样，而您能不能做到，您说您说 4 点，做不到就应该怎样，但难道做不到的事情就不是兴趣了吗？我觉得您说的这个时间根本没有逻辑，时间和我们今天这个问题并没有什么关系，做不做得到，这是一个倡导性的问题，我们倡导把兴趣当做事业，难道我们倡导不是把兴趣当做事业，是根据于我们的社会需求吗？我问您第二个问题，一方继续说要考虑现实，基于社会需求来选择事业，那我请问您现在的大学生难道真的大部分都知道哪些行业是真正的社会需求吗？那么真正知道社会需求是什么？如果不知道，那只是按照别人的需要去择业，那对于火爆的行业，您又该如何回应呢？

　　反方二辩：

　　您都说现在大学生不知道这个需求，那么我方了解到，现在应届毕业就业率只有百分之五十五点八，但是我们发现青年人中，不包含应届的失业率高达了 18.8，这是一个什么样的概念呢？就是很多人因为不了解，所以盲目地选择，从而导致了最后不好的结果。您方上面说的时间问题，难不成您认为这个时间不重要吗？您难道生活在不同的时代，不考虑时代背景吗？您说关于兴趣爱好，现在确实大部分人不知道自己的兴趣爱好，那苦都是要吃的，在中国的行业中，如果能选择一个和兴趣爱好相一致的行业不是更好吗？比如您喜欢英语还是数学，那您起码在这方面会更投入。我不明白您为什么要提前提时间问题，时间问题和我们把兴趣当做事业有什么关系吗？我们想提的是我们在这个社会上的全部成本，我们首先要顺应社会需求，如果您不谈时间，那就是在这个时候肯定要去违背社会发展的规律，因为时代的背景是很重要的，我觉得您要说的应该是不把兴趣当做事业。