我方认为在面对精神内耗这一问题时,应接纳自己。我们的辩题是在面对精神内耗这一大前提下,探讨人们所做出的不同行为选择。首先,我们必须明确精神内耗的概念。精神内耗是个体在心理上过度消耗精力和情感,从而导致的低落、焦虑情绪。通常,它源于自我认知的缺失、价值观冲突以及自我期望与现实间的差距冲突。
接纳自己的核心在于认识自己,拥抱自己的内在全貌,扬长避短,释放精神枷锁,以促进自我的完善、进步与成长。此外,接纳自己有助于建立积极的自我认知。当我们能够接纳自己,面对自己的不完美时,我们会更加关注自身的成长和进步,而非陷入自责和焦虑的泥潭。这种积极的认知能够提升我们的自信心和自尊心,使我们更加勇敢地面对生活中的困难和挑战。同时,积极的自我认知还能够激发我们的潜力和创造力,推动我们不断向上发展。
再者,接纳自己有利于促进心理健康,保持身心的平衡与和谐。而鞭策自己可能会导致更多的精神内耗,使我们陷入恶性循环,最终适得其反。
我方发言时间还剩 2 分 12 秒,我想询问一下是否需要临场发挥,因为前面阐述的时间较多。如果可以,那么接下来就继续。
我方认为在面对精神内耗这一问题时,应接纳自己。我们的辩题是在面对精神内耗这一大前提下,探讨人们所做出的不同行为选择。首先,我们必须明确精神内耗的概念。精神内耗是个体在心理上过度消耗精力和情感,从而导致的低落、焦虑情绪。通常,它源于自我认知的缺失、价值观冲突以及自我期望与现实间的差距冲突。
接纳自己的核心在于认识自己,拥抱自己的内在全貌,扬长避短,释放精神枷锁,以促进自我的完善、进步与成长。此外,接纳自己有助于建立积极的自我认知。当我们能够接纳自己,面对自己的不完美时,我们会更加关注自身的成长和进步,而非陷入自责和焦虑的泥潭。这种积极的认知能够提升我们的自信心和自尊心,使我们更加勇敢地面对生活中的困难和挑战。同时,积极的自我认知还能够激发我们的潜力和创造力,推动我们不断向上发展。
再者,接纳自己有利于促进心理健康,保持身心的平衡与和谐。而鞭策自己可能会导致更多的精神内耗,使我们陷入恶性循环,最终适得其反。
我方发言时间还剩 2 分 12 秒,我想询问一下是否需要临场发挥,因为前面阐述的时间较多。如果可以,那么接下来就继续。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
判断在面对精神内耗时,哪种行为选择更有利于个体的成长和心理健康。
在面对精神内耗时,我们更需要接纳自己,因为接纳自己有助于建立积极的自我认知,有利于促进心理健康,保持身心的平衡与和谐,更符合有利于个体成长和心理健康的判断标准。
面对自己的精神内耗,我们更需要鞭策自己
开编陈词同样还是 3 分 30 秒。压力增大,会伴随着期待与现实的高落差,过度消耗了人们的心理资源,致使人们陷入精神内耗。心理上的痛苦使得人们普遍性满足就是拖大普遍绩效,而接纳自己是审视自己的小块。(此处表述不太清晰)
好像一夜之间,所有人都在精神内耗中找到了归属感,然而我们却未能知道它从何而来。西南大学心理学部曾经总结过精神内耗的成因,它源于对自我美好期待的落空,萌生于在别人期待中受挫,纠结于理想与现实的落差。
如果是一个人的精神内耗,可以或许可以归咎为他想要的太多,难以与自己和谐相处。可是如果是一个时代的精神内耗,那么到底是人们有不切实际的幻想,还是现实的挑战超出了我们的想象呢?经历过最近疫情,3 年内我们会知道这不是一个可以随意做梦的时代。期待薪资逐渐降低,6000 的月薪,作为年轻人,这样的期待真不算高。女性需要平等,男性需要尊重,这些都不过分,但是却让我们陷入了这种内耗的结构。
所以该怎么样才能够摆脱泥潭,才是我方所要论证的。首先,鞭策所带来的行动力更能创造让我们个人生活更加美好的价值。不断被裁员的当下失业人群应该是多寻找工作机会,而不是躺下心安理得地接受作为无业游民的自己;工作上业绩始终不达标的业务员只能是多提升业务能力,接受现实,这样不管对自己,既不会让他的业绩突然好起来,也不会免去老板的责备。这时候大家都应该更进一步,如果我们都不努力,难道就不能去尝试一下吗?我们的答案可能会很悲观。目前这个社会的底层逻辑是激烈的筛选与淘汰。换句话说,不进则退,35 岁以上可能被优化的华为员工,不再是铁饭碗的公职人员,不敢离职的“蚁族”。这个社会我们真的有接纳自己的余地吗?如果做不到公平及正义,那么脱离世俗,但凡我们心中还有爱的人和事情,请不要选择接纳。
其次,鞭策所带来的改变更能够让我们动摇牢固的结构。奋斗的时光总是让人更加有动力,我方认为疲惫的时候说这时代不是你的深陷,总想得知到一个残酷的巅峰,但其实我们并不是残忍,只是明白努力才是最温柔的冲动,因为接纳自己意味着不变,而鞭策意味着改变。当一个社会出现某种疾病的时候,接纳当下无异于公众无奈的拖延。20 世纪 90 年代,日本签订广场协议之后,日元大幅度贬值,经济萧条,那个时期被称为失去的 20 年,于是日本青年们选择了躺平,即使其他人都指指点点,他们也选择接纳自己,最终导致了日本如今的低欲望社会、老龄化等问题。也不只是日本,沙特挑拨并退伍(此处表述不太明确),欧洲各国的国民在高福利中变得不满,我们应该认识到接纳带来的不变等于慢性死亡。
综上。好的,感谢大家,下面继续。
面对自己的精神内耗,我们更需要鞭策自己
开编陈词同样还是 3 分 30 秒。压力增大,会伴随着期待与现实的高落差,过度消耗了人们的心理资源,致使人们陷入精神内耗。心理上的痛苦使得人们普遍性满足就是拖大普遍绩效,而接纳自己是审视自己的小块。(此处表述不太清晰)
好像一夜之间,所有人都在精神内耗中找到了归属感,然而我们却未能知道它从何而来。西南大学心理学部曾经总结过精神内耗的成因,它源于对自我美好期待的落空,萌生于在别人期待中受挫,纠结于理想与现实的落差。
如果是一个人的精神内耗,可以或许可以归咎为他想要的太多,难以与自己和谐相处。可是如果是一个时代的精神内耗,那么到底是人们有不切实际的幻想,还是现实的挑战超出了我们的想象呢?经历过最近疫情,3 年内我们会知道这不是一个可以随意做梦的时代。期待薪资逐渐降低,6000 的月薪,作为年轻人,这样的期待真不算高。女性需要平等,男性需要尊重,这些都不过分,但是却让我们陷入了这种内耗的结构。
所以该怎么样才能够摆脱泥潭,才是我方所要论证的。首先,鞭策所带来的行动力更能创造让我们个人生活更加美好的价值。不断被裁员的当下失业人群应该是多寻找工作机会,而不是躺下心安理得地接受作为无业游民的自己;工作上业绩始终不达标的业务员只能是多提升业务能力,接受现实,这样不管对自己,既不会让他的业绩突然好起来,也不会免去老板的责备。这时候大家都应该更进一步,如果我们都不努力,难道就不能去尝试一下吗?我们的答案可能会很悲观。目前这个社会的底层逻辑是激烈的筛选与淘汰。换句话说,不进则退,35 岁以上可能被优化的华为员工,不再是铁饭碗的公职人员,不敢离职的“蚁族”。这个社会我们真的有接纳自己的余地吗?如果做不到公平及正义,那么脱离世俗,但凡我们心中还有爱的人和事情,请不要选择接纳。
其次,鞭策所带来的改变更能够让我们动摇牢固的结构。奋斗的时光总是让人更加有动力,我方认为疲惫的时候说这时代不是你的深陷,总想得知到一个残酷的巅峰,但其实我们并不是残忍,只是明白努力才是最温柔的冲动,因为接纳自己意味着不变,而鞭策意味着改变。当一个社会出现某种疾病的时候,接纳当下无异于公众无奈的拖延。20 世纪 90 年代,日本签订广场协议之后,日元大幅度贬值,经济萧条,那个时期被称为失去的 20 年,于是日本青年们选择了躺平,即使其他人都指指点点,他们也选择接纳自己,最终导致了日本如今的低欲望社会、老龄化等问题。也不只是日本,沙特挑拨并退伍(此处表述不太明确),欧洲各国的国民在高福利中变得不满,我们应该认识到接纳带来的不变等于慢性死亡。
综上。好的,感谢大家,下面继续。
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面对自己的精神内耗,我们更需要鞭策自己,因为鞭策所带来的行动力能创造个人美好生活价值,所带来的改变能动摇牢固结构,帮助我们摆脱精神内耗。
双方共计时 1 分 30 秒。
好,那可以开始了。我方并不反对您刚刚所陈述的,大家都处于精神内耗的状态。但是,通常鞭策自己是基于对现状的不满,然而这种不满所带来的持续性鞭策是否会导致自己过度的压力和焦虑,从而致使整个事情陷入恶性循环呢?除此之外,如何确保在鞭策自己的过程中不会因此而失去动力和信心呢?
但我认为您对我方鞭策自己的观点似乎有些苛责了。因为我发现您所说的接纳自己,也并未解决这个问题,我仍会持续内耗。比如,我想考 90 分,这个问题存在之后,我的鞭策自己是:我努力再学一点,我觉得我应该能考到几分。能接纳自己,是在知道自己考不到 90 分的情况下,先接纳这个事实,然后知道自己的短处,从而制定一些策略,以达到 90 分。我方所叙述的接纳自己,是先认识、了解自己的全貌,然后知晓自己的长处和短处。就如您说的考不到 90 分的这个问题,我现在确实存在,但我要先接纳我目前考不到 90 分的这个事实,进而根据自己的短处,制定一些策略,来实现达到 90 分的目标。所以您要求的顺序,我认为是要先接纳,再鞭策,最后解决问题。您还是认为要鞭策,但这是建立在接纳自己的基础上,如果没有前期的接纳,如何能准确地认识自己的能力呢?
计时结束。
双方共计时 1 分 30 秒。
好,那可以开始了。我方并不反对您刚刚所陈述的,大家都处于精神内耗的状态。但是,通常鞭策自己是基于对现状的不满,然而这种不满所带来的持续性鞭策是否会导致自己过度的压力和焦虑,从而致使整个事情陷入恶性循环呢?除此之外,如何确保在鞭策自己的过程中不会因此而失去动力和信心呢?
但我认为您对我方鞭策自己的观点似乎有些苛责了。因为我发现您所说的接纳自己,也并未解决这个问题,我仍会持续内耗。比如,我想考 90 分,这个问题存在之后,我的鞭策自己是:我努力再学一点,我觉得我应该能考到几分。能接纳自己,是在知道自己考不到 90 分的情况下,先接纳这个事实,然后知道自己的短处,从而制定一些策略,以达到 90 分。我方所叙述的接纳自己,是先认识、了解自己的全貌,然后知晓自己的长处和短处。就如您说的考不到 90 分的这个问题,我现在确实存在,但我要先接纳我目前考不到 90 分的这个事实,进而根据自己的短处,制定一些策略,来实现达到 90 分的目标。所以您要求的顺序,我认为是要先接纳,再鞭策,最后解决问题。您还是认为要鞭策,但这是建立在接纳自己的基础上,如果没有前期的接纳,如何能准确地认识自己的能力呢?
计时结束。
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辩题为:面对自己的精神内耗,我们更需要接纳自己 vs 面对自己的精神内耗,我们更需要鞭策自己
环节为:反方 · 质询 · 正方
反方:我很好奇您告诉我您的接纳和鞭策的区别。到底接纳是知道并认清自己有什么长处、有什么短处,然后进行改正或者补齐,而鞭策呢?所以说您也认为还要补习,还要努力,对吧? 正方:对,但是这个是在接纳的基础上。 反方:所以您不准备告诉我您所说的接纳,是您把这个事情看淡,实现您精神上的某种状态,对吗? 正方:并不是看淡了,是我需要先认清自己是什么样的状态,我有哪些长处,有哪些短处,不是看淡这个。 反方:我真的不太明白,所以您大概告诉我,您不准备跟我聊您方认为的接纳自己,以及我方实践精神上的问题,您不聊这个,我就觉得您聊了很多,但您所有提到的真正能够解决我精神内耗的那一部分好处,都是您认为我需要努力之后达到的,对吧? 正方:对。 反方:那我为什么鞭策自己,我直接努力这个事情不比您的接纳,您犹犹豫豫再努力更好吗?但是您直接的鞭策,是还没有知道自己的情况,可能现在还处于精神内耗中,然后心里可能有些不太健康,这个时候一直不断地给自己施加压力,可能会陷入到恶性循环之中。 正方:所以您在说接纳自己的时候,好像也没有告诉我说,告诉别人也要努力,您在认清自己,为什么您不会达到您所谓的精神上的压力怎样也好,因为我发现鞭策自己的前提,我也需要认清自己,为了知道自己的确能考到 90 分,但就是因为我不够努力,而不是说我是一个智障,我现在要改变。 计时结束。
辩题为:面对自己的精神内耗,我们更需要接纳自己 vs 面对自己的精神内耗,我们更需要鞭策自己
环节为:反方 · 质询 · 正方
反方:我很好奇您告诉我您的接纳和鞭策的区别。到底接纳是知道并认清自己有什么长处、有什么短处,然后进行改正或者补齐,而鞭策呢?所以说您也认为还要补习,还要努力,对吧? 正方:对,但是这个是在接纳的基础上。 反方:所以您不准备告诉我您所说的接纳,是您把这个事情看淡,实现您精神上的某种状态,对吗? 正方:并不是看淡了,是我需要先认清自己是什么样的状态,我有哪些长处,有哪些短处,不是看淡这个。 反方:我真的不太明白,所以您大概告诉我,您不准备跟我聊您方认为的接纳自己,以及我方实践精神上的问题,您不聊这个,我就觉得您聊了很多,但您所有提到的真正能够解决我精神内耗的那一部分好处,都是您认为我需要努力之后达到的,对吧? 正方:对。 反方:那我为什么鞭策自己,我直接努力这个事情不比您的接纳,您犹犹豫豫再努力更好吗?但是您直接的鞭策,是还没有知道自己的情况,可能现在还处于精神内耗中,然后心里可能有些不太健康,这个时候一直不断地给自己施加压力,可能会陷入到恶性循环之中。 正方:所以您在说接纳自己的时候,好像也没有告诉我说,告诉别人也要努力,您在认清自己,为什么您不会达到您所谓的精神上的压力怎样也好,因为我发现鞭策自己的前提,我也需要认清自己,为了知道自己的确能考到 90 分,但就是因为我不够努力,而不是说我是一个智障,我现在要改变。 计时结束。
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接纳自己是认识并了解自己的优点与不足,停止对自己的过度批评,以理解和宽容的态度来对待自己的不足和不完美。更加关注自己的内在需求,从而尊重自己的感受和选择,以此来培养自己的自信心,相信自己有能力面对困难和挑战,更多地将自己的关注放在个人的成长,而非完美主义,以此来进入一个良性循环,促进自己向上向好、更积极地发展。
前面刚刚说接纳自己是否意味着自洽,然后放弃自己的进步和成长。其实接纳自己并不意味着放弃进步和成长,相反,接纳自己是成长的前提和基础。只有当我们接纳了自己的不完美和局限时,才能够更加客观地看待自己,从而找到适合自己成长的路径。接纳自己使我们能够放下内心的包袱,以更加轻松和自信的心态去追求进步和成长。
接纳自己是认识并了解自己的优点与不足,停止对自己的过度批评,以理解和宽容的态度来对待自己的不足和不完美。更加关注自己的内在需求,从而尊重自己的感受和选择,以此来培养自己的自信心,相信自己有能力面对困难和挑战,更多地将自己的关注放在个人的成长,而非完美主义,以此来进入一个良性循环,促进自己向上向好、更积极地发展。
前面刚刚说接纳自己是否意味着自洽,然后放弃自己的进步和成长。其实接纳自己并不意味着放弃进步和成长,相反,接纳自己是成长的前提和基础。只有当我们接纳了自己的不完美和局限时,才能够更加客观地看待自己,从而找到适合自己成长的路径。接纳自己使我们能够放下内心的包袱,以更加轻松和自信的心态去追求进步和成长。
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接纳自己能够帮助我们更好地面对精神内耗,促进自身向上向好、更积极地发展。
本环节金句:
首先,我要指出您逻辑上的错误。您说接纳自己一定会导致后来去努力,认为接受自己的不完美后就会更加努力。然而,实际情况是,更多人的接纳自己是发现自己的确不完美,比如考不到 90 分,那就认为考不到 90 分也挺好,似乎并不会因此一定更加努力。为何接纳自己就一定会努力,这是您论证中缺环的地方。
其次,我们有一个共识,即解决精神内耗需要通过努力解决现实问题。您的期待过高,需要去达到这个期待,解决落差才能解决精神内耗。而我方认为,鞭策自己除了您所说的会带来部分心理压力外,似乎能更好地解决一些问题。当发现自己有问题时,就去解决,而不是不去做。您所说的无非是在做事过程中会有诸多心理压力,比如高考这三年会有巨大心理压力,但当考上清华大学,就会觉得这辈子都值了。可是,您说如果考不上大学就算了吧。
首先,我要指出您逻辑上的错误。您说接纳自己一定会导致后来去努力,认为接受自己的不完美后就会更加努力。然而,实际情况是,更多人的接纳自己是发现自己的确不完美,比如考不到 90 分,那就认为考不到 90 分也挺好,似乎并不会因此一定更加努力。为何接纳自己就一定会努力,这是您论证中缺环的地方。
其次,我们有一个共识,即解决精神内耗需要通过努力解决现实问题。您的期待过高,需要去达到这个期待,解决落差才能解决精神内耗。而我方认为,鞭策自己除了您所说的会带来部分心理压力外,似乎能更好地解决一些问题。当发现自己有问题时,就去解决,而不是不去做。您所说的无非是在做事过程中会有诸多心理压力,比如高考这三年会有巨大心理压力,但当考上清华大学,就会觉得这辈子都值了。可是,您说如果考不上大学就算了吧。
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辩题为:面对自己的精神内耗,我们更需要接纳自己 vs 面对自己的精神内耗,我们更需要鞭策自己
环节:双方对辩
正方:针对刚刚的问题,我想说,接纳自己并非知晓自己不完美后便不再行动。接纳自己是先承认自己的不足,比如我知道自己懒。但若直接鞭策自己,即明知自己懒,却硬要逼迫自己不再懒并行动起来,然而懒这一事实是存在的。如此一来,现实与理想状态会产生冲突、出现落差,进而加剧精神内耗。接纳自己是先承认自己懒,在此基础上,采用适合自己的方法逐步进行调整。每个人都有向好之心,都想让自己变得更好。而鞭策自己,也需要先有向好的心理才可能去践行。如今很多人认为自己不完美,便觉得没必要追求完美,无需拔尖。但我的接纳自己,是让自己明白不必做到最好,接受这样的自己,认为这样很好。如此便能达到精神的自洽。很多人会选择接纳自己的不完美,认为自己没必要追求高位。我认为接纳自己是一种舒适的状态,我可以不当最冒尖的,但可以让自己变得更好。这种变得更好是内生的动力,是自己想这么做,而非外在的鞭策力。因为鞭策是一个外在的动力,并非持久的,而内在接纳所产生的动力,才是持久且源源不断的。鞭策的定义是通过言语或行动来督促、激励某人,促进事物或某人的前进发展。鞭策一定要基于自己内在的动力和价值观。
反方:我听明白了,您刚才所讲的,可能是在汉语层面或是其他方面的。您虽依据定义告诉我,用言语鼓励自己,比如“余洋你可以的,你一定能考到 90 分”,这为何不叫鞭策呢?对,这是对的,但鞭策一定是基于自己的内在动力和价值观,所以鞭策也可以是内在动力。是基于内在动力和价值观,先需要在接纳自己的基础上,获得这个动力。那为何您认定是接纳自己,而不是认清自己呢?接纳与认清自己,我认为二者的联系和区别在于,认清是知道自己是什么样,接纳是在认清的基础上,不能仅看表面。反方还剩 28 秒。所以我不希望您几句话就告诉我,我发现您讲的那些问题。您讲的最有好处的是,要认清自己的能力,自己是怎样的人,您似乎把接纳视为认清后的努力,而我认为我们的鞭策也是在认清自己后继续努力。您所分享的这些东西,所有的好处大家都是受益的,是共同一致的。但我在解决问题上比您多的那一部分是,我会更努力地去实现自己的目标。
感谢双方。
辩题为:面对自己的精神内耗,我们更需要接纳自己 vs 面对自己的精神内耗,我们更需要鞭策自己
环节:双方对辩
正方:针对刚刚的问题,我想说,接纳自己并非知晓自己不完美后便不再行动。接纳自己是先承认自己的不足,比如我知道自己懒。但若直接鞭策自己,即明知自己懒,却硬要逼迫自己不再懒并行动起来,然而懒这一事实是存在的。如此一来,现实与理想状态会产生冲突、出现落差,进而加剧精神内耗。接纳自己是先承认自己懒,在此基础上,采用适合自己的方法逐步进行调整。每个人都有向好之心,都想让自己变得更好。而鞭策自己,也需要先有向好的心理才可能去践行。如今很多人认为自己不完美,便觉得没必要追求完美,无需拔尖。但我的接纳自己,是让自己明白不必做到最好,接受这样的自己,认为这样很好。如此便能达到精神的自洽。很多人会选择接纳自己的不完美,认为自己没必要追求高位。我认为接纳自己是一种舒适的状态,我可以不当最冒尖的,但可以让自己变得更好。这种变得更好是内生的动力,是自己想这么做,而非外在的鞭策力。因为鞭策是一个外在的动力,并非持久的,而内在接纳所产生的动力,才是持久且源源不断的。鞭策的定义是通过言语或行动来督促、激励某人,促进事物或某人的前进发展。鞭策一定要基于自己内在的动力和价值观。
反方:我听明白了,您刚才所讲的,可能是在汉语层面或是其他方面的。您虽依据定义告诉我,用言语鼓励自己,比如“余洋你可以的,你一定能考到 90 分”,这为何不叫鞭策呢?对,这是对的,但鞭策一定是基于自己的内在动力和价值观,所以鞭策也可以是内在动力。是基于内在动力和价值观,先需要在接纳自己的基础上,获得这个动力。那为何您认定是接纳自己,而不是认清自己呢?接纳与认清自己,我认为二者的联系和区别在于,认清是知道自己是什么样,接纳是在认清的基础上,不能仅看表面。反方还剩 28 秒。所以我不希望您几句话就告诉我,我发现您讲的那些问题。您讲的最有好处的是,要认清自己的能力,自己是怎样的人,您似乎把接纳视为认清后的努力,而我认为我们的鞭策也是在认清自己后继续努力。您所分享的这些东西,所有的好处大家都是受益的,是共同一致的。但我在解决问题上比您多的那一部分是,我会更努力地去实现自己的目标。
感谢双方。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方观点:
反方观点:
反方结辩:
我再来老生常谈一下。我刚才的论点在于,鞭策与接纳最根本的区别到底是什么,我希望在会程中能得到答案。因为我发现对方所讲的内容似乎并非真正的接纳自己。我认为,普世意义上,我们知道自己是不完美的,并愿意接受这个不完美。比如,哪怕一辈子都考不了 90 分,也没关系。不能说一个人觉得自己有些懒惰,就永远可以享受这种状态。无论自己多差,只要努力,都是可以的,人都是不完美的,所以我可以接受这样的自己,我发现这样也许能够实现我的精神内耗。
而对方今天所说的接纳是,知道自己能否考到 90 分,然后说人是这样的,可以去努力。但我的鞭策点在于,我发现自己不是智障,是一个正常人,都能考到 80 分,只要自己再努力一点。既然有了这个愿望,就应该去做,只有去做了,才能够到 90 分的线。这似乎更符合我们所说的鞭策自己,而不像对方所说的接纳自己。
其实,这也是我想给对方呈现的一个样例,我的鞭策自己,更符合对方所说的那一份努力。如果硬要把接纳自己引述成这样,那么我的鞭策与对方的区别在于,我比对方更努力,也会更容易实现目标。
对方今天对我的唯一谴责是,鞭策自己会给我带来一定的精神压力。但这部分精神压力对方同样存在,如果想要努力带来的好处,那么努力带来的一定的精神压力必然存在。对方所说的越努力越压迫自己,越内耗,而我方认为,我方的鞭策所带来的精神压力比对方更低。所以我愿意承担更多的精神压力,这无所谓。哪怕有更多的精神压力,在真正达到目标,真正解决精神内耗的根源之后,这部分压力也会烟消云散。比如,如果真的考到了清华大学,会觉得高中时的努力和吃的苦都没什么,那只是苦尽甘来的回忆罢了。
而对方所说的,要努力,但不要那么努力,同样会带来一部分精神压力,却无法解决问题。因为努力不足,可能只能考到大连民族大学,那时可能会感慨,原来自己那么努力,却只考到了这个学校。这些东西反而更容易让我内耗。
回顾我的论点,在这个社会固有的结构状态下,我发现自己的努力有很多是这个社会所迫,我需要比之前更努力一点,再努力一点,所以我要鞭策自己,否则我们会被社会淘汰。这是我的论点意见,好,时间到,感谢反方。
反方结辩:
我再来老生常谈一下。我刚才的论点在于,鞭策与接纳最根本的区别到底是什么,我希望在会程中能得到答案。因为我发现对方所讲的内容似乎并非真正的接纳自己。我认为,普世意义上,我们知道自己是不完美的,并愿意接受这个不完美。比如,哪怕一辈子都考不了 90 分,也没关系。不能说一个人觉得自己有些懒惰,就永远可以享受这种状态。无论自己多差,只要努力,都是可以的,人都是不完美的,所以我可以接受这样的自己,我发现这样也许能够实现我的精神内耗。
而对方今天所说的接纳是,知道自己能否考到 90 分,然后说人是这样的,可以去努力。但我的鞭策点在于,我发现自己不是智障,是一个正常人,都能考到 80 分,只要自己再努力一点。既然有了这个愿望,就应该去做,只有去做了,才能够到 90 分的线。这似乎更符合我们所说的鞭策自己,而不像对方所说的接纳自己。
其实,这也是我想给对方呈现的一个样例,我的鞭策自己,更符合对方所说的那一份努力。如果硬要把接纳自己引述成这样,那么我的鞭策与对方的区别在于,我比对方更努力,也会更容易实现目标。
对方今天对我的唯一谴责是,鞭策自己会给我带来一定的精神压力。但这部分精神压力对方同样存在,如果想要努力带来的好处,那么努力带来的一定的精神压力必然存在。对方所说的越努力越压迫自己,越内耗,而我方认为,我方的鞭策所带来的精神压力比对方更低。所以我愿意承担更多的精神压力,这无所谓。哪怕有更多的精神压力,在真正达到目标,真正解决精神内耗的根源之后,这部分压力也会烟消云散。比如,如果真的考到了清华大学,会觉得高中时的努力和吃的苦都没什么,那只是苦尽甘来的回忆罢了。
而对方所说的,要努力,但不要那么努力,同样会带来一部分精神压力,却无法解决问题。因为努力不足,可能只能考到大连民族大学,那时可能会感慨,原来自己那么努力,却只考到了这个学校。这些东西反而更容易让我内耗。
回顾我的论点,在这个社会固有的结构状态下,我发现自己的努力有很多是这个社会所迫,我需要比之前更努力一点,再努力一点,所以我要鞭策自己,否则我们会被社会淘汰。这是我的论点意见,好,时间到,感谢反方。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)