现在开始最后一遍发言。我方认为熬夜是年轻人的病。首先,熬夜是什么?从汉语的定义来看,熬夜首先给人的第一印象是负面的。熬夜一般是指自身睡眠时间不足 8 小时,长时间睡眠不足 8 小时,会导致大脑处于过度劳累的状态,容易引起头昏或者不适的症状。熬夜是年轻人的病这一观点得到了广泛的科学研究和现实案例的支持。从生理健康的角度来看,熬夜会导致生物钟紊乱,影响内分泌系统,增加慢性血管疾病、糖尿病、肥胖症等慢性病的风险。例如,据《中国睡眠研究报告 2023》显示,大学生入睡时间在 10 点 11 点半以后的占比接近 80%。而且,熬夜还会影响认知能力,包括在学习中反应迟钝,无法高效学习。心理健康方面也会受到影响。研究表明,
现在开始最后一遍发言。我方认为熬夜是年轻人的病。首先,熬夜是什么?从汉语的定义来看,熬夜首先给人的第一印象是负面的。熬夜一般是指自身睡眠时间不足 8 小时,长时间睡眠不足 8 小时,会导致大脑处于过度劳累的状态,容易引起头昏或者不适的症状。熬夜是年轻人的病这一观点得到了广泛的科学研究和现实案例的支持。从生理健康的角度来看,熬夜会导致生物钟紊乱,影响内分泌系统,增加慢性血管疾病、糖尿病、肥胖症等慢性病的风险。例如,据《中国睡眠研究报告 2023》显示,大学生入睡时间在 10 点 11 点半以后的占比接近 80%。而且,熬夜还会影响认知能力,包括在学习中反应迟钝,无法高效学习。心理健康方面也会受到影响。研究表明,
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证明熬夜对年轻人的身心健康产生负面影响,即可说明熬夜是年轻人的病。
综上所述,从生理健康、认知能力和心理健康等方面来看,熬夜对年轻人的身心健康产生了诸多负面影响,因此可以得出熬夜是年轻人的病这一结论。
晨发言及时,开始。感谢主席。我认为“熬夜”这一概念,现下存在歧义。首先,对方对于熬夜的概念,我认为不太正确。首先,熬夜是由外部因素决定的。就像原始社会,人们作息规律,并非想要熬夜。之后发明了电灯,熬夜时间延长至 10 点;再后面发明了电脑,熬夜时间又延长到了 12 点。人类似乎是在这样的过程中,逐渐形成了熬夜的习惯。那又怎能说睡眠不足 8 小时就算熬夜呢?而且,现今社会压力逐渐增大,资本内卷,快节奏的生活使得白天的时间,比如学习、工作的时间,并不属于自己。只有当夜幕降临,我们才能获得属于自己的时间,那个时候我们才真正属于自己。而熬夜时,我们可以做一些自己喜欢的事情,这段时间属于自己,它可以缓解我们的焦虑与痛苦,那它又何尝不是一种方式呢?
晨发言及时,开始。感谢主席。我认为“熬夜”这一概念,现下存在歧义。首先,对方对于熬夜的概念,我认为不太正确。首先,熬夜是由外部因素决定的。就像原始社会,人们作息规律,并非想要熬夜。之后发明了电灯,熬夜时间延长至 10 点;再后面发明了电脑,熬夜时间又延长到了 12 点。人类似乎是在这样的过程中,逐渐形成了熬夜的习惯。那又怎能说睡眠不足 8 小时就算熬夜呢?而且,现今社会压力逐渐增大,资本内卷,快节奏的生活使得白天的时间,比如学习、工作的时间,并不属于自己。只有当夜幕降临,我们才能获得属于自己的时间,那个时候我们才真正属于自己。而熬夜时,我们可以做一些自己喜欢的事情,这段时间属于自己,它可以缓解我们的焦虑与痛苦,那它又何尝不是一种方式呢?
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综上所述,反方认为熬夜的定义不能简单地以睡眠不足 8 小时来界定,而应综合考虑外部因素的影响以及对个人的意义。
我想向您提问,如果您说根据不同的时代,其周期、生产时间不一样,那我认为您是否认为通过汽车的监控来换取转机的生产与汽车的进程这个生活,首先从人们之前的时间、睡眠时间,整个人的生活来看,睡眠时间是不断减少的,那您方是否就认为人类的健康是越来越差了呢?您在论述中并没有说长期的睡眠时间的一个时间段会导致身体变差,我这里提到的熬夜概念是,睡眠时间很短且持续时间较长,那我请问您,从长期来看,这种情况您是否认为熬夜长期如此会导致效率的下降?但是如果我熬夜,我无法买车,我们每天白天在忙别人的事情,那我一直长期处于这种状态,压力是否会产生更大的变化?可是在 2021 年华语辩论老友赛中也说到过熬夜不导致健康问题,那我请问您如何解释熬夜对身体的这个问题,是这个观点,比如说它是否会导致焦虑呢?我并不认为熬夜会让焦虑减轻,或者说抑郁减轻。首先我们的问题是熬夜是否是当代年轻人的一个现象,因为这里面的意思是针对当代年轻人,所以我觉得那些问题,可能是随着年龄慢慢的增长以及行业的原因,所以才会慢慢导致的。一个事情上,当代年轻人又有多少是不熬夜的呢?人们为什么没有早恋呢?是不是因为能从中获得什么呢?您如何解释对于大学生的这种现象呢?首先这个名词它不仅仅是指熬夜,其次熬夜并不等于通常意义上的自信,熬夜是适当减短我的睡眠时间,而您如何看待暑期熬夜对年轻人身体健康的严重影响,比如说免疫力下降,这些都可能导致学习效率降低,但是这样的一种情况,我觉得这是一个非常不好的概率问题,但是像当代高中生,我需要在晚上获得一个良好的时间。看来对方并没有否认熬夜会降低工作效率,因为我们在现实中也可以看到,熬夜会导致第二天精神不振,注意力不集中,从而降低工作效率,这是一个很明显的现象,这不仅会影响个人的事业发展,那可能说对整体的创造力也会产生影响,不仅是追求高效时间。
我想向您提问,如果您说根据不同的时代,其周期、生产时间不一样,那我认为您是否认为通过汽车的监控来换取转机的生产与汽车的进程这个生活,首先从人们之前的时间、睡眠时间,整个人的生活来看,睡眠时间是不断减少的,那您方是否就认为人类的健康是越来越差了呢?您在论述中并没有说长期的睡眠时间的一个时间段会导致身体变差,我这里提到的熬夜概念是,睡眠时间很短且持续时间较长,那我请问您,从长期来看,这种情况您是否认为熬夜长期如此会导致效率的下降?但是如果我熬夜,我无法买车,我们每天白天在忙别人的事情,那我一直长期处于这种状态,压力是否会产生更大的变化?可是在 2021 年华语辩论老友赛中也说到过熬夜不导致健康问题,那我请问您如何解释熬夜对身体的这个问题,是这个观点,比如说它是否会导致焦虑呢?我并不认为熬夜会让焦虑减轻,或者说抑郁减轻。首先我们的问题是熬夜是否是当代年轻人的一个现象,因为这里面的意思是针对当代年轻人,所以我觉得那些问题,可能是随着年龄慢慢的增长以及行业的原因,所以才会慢慢导致的。一个事情上,当代年轻人又有多少是不熬夜的呢?人们为什么没有早恋呢?是不是因为能从中获得什么呢?您如何解释对于大学生的这种现象呢?首先这个名词它不仅仅是指熬夜,其次熬夜并不等于通常意义上的自信,熬夜是适当减短我的睡眠时间,而您如何看待暑期熬夜对年轻人身体健康的严重影响,比如说免疫力下降,这些都可能导致学习效率降低,但是这样的一种情况,我觉得这是一个非常不好的概率问题,但是像当代高中生,我需要在晚上获得一个良好的时间。看来对方并没有否认熬夜会降低工作效率,因为我们在现实中也可以看到,熬夜会导致第二天精神不振,注意力不集中,从而降低工作效率,这是一个很明显的现象,这不仅会影响个人的事业发展,那可能说对整体的创造力也会产生影响,不仅是追求高效时间。
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熬夜对当代年轻人在健康、工作效率和个人发展等方面存在诸多不利影响。
首先,我方认为熬夜是当代年轻人的一种状态。首先对方提到的熬夜的危害确实存在,但我认为,如果不熬夜,我们每天都只是在白天忙于学习、生活和工作,那么我们就缺失了当代青年应有的生活。那我们岂不是每天都在像牛一样忙碌吗?这样的生活又有什么意义呢?即便这样健康地活着,又有何意义呢?如果真的没有属于自己的时间,所以我觉得熬夜是存在于当代年轻人身上的一种现象。
首先,我方认为熬夜是当代年轻人的一种状态。首先对方提到的熬夜的危害确实存在,但我认为,如果不熬夜,我们每天都只是在白天忙于学习、生活和工作,那么我们就缺失了当代青年应有的生活。那我们岂不是每天都在像牛一样忙碌吗?这样的生活又有什么意义呢?即便这样健康地活着,又有何意义呢?如果真的没有属于自己的时间,所以我觉得熬夜是存在于当代年轻人身上的一种现象。
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我方认为熬夜是当代年轻人的一种状态,且这种状态能让年轻人拥有属于自己的时间,使生活更有意义。
我方认为,熬夜对于年轻人而言,意义是由人赋予的,所以如何生活应由自己决定,但这并不意味着熬夜一定会给生活增添多少意义。熬夜本质上违背了人体的自然规律,对身心健康产生了很大的负面影响。因此,年轻人不应该熬夜,而应更加重视高质量的睡眠。另外,长期熬夜可能会导致生产力下降,因为人体无法支撑长期熬夜所带来的缺失,这是生理健康方面的问题。所以,我方认为年轻人不应熬夜。
我方认为,熬夜对于年轻人而言,意义是由人赋予的,所以如何生活应由自己决定,但这并不意味着熬夜一定会给生活增添多少意义。熬夜本质上违背了人体的自然规律,对身心健康产生了很大的负面影响。因此,年轻人不应该熬夜,而应更加重视高质量的睡眠。另外,长期熬夜可能会导致生产力下降,因为人体无法支撑长期熬夜所带来的缺失,这是生理健康方面的问题。所以,我方认为年轻人不应熬夜。
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正方一辩: 当时的动议已写,注字的挺号由正方这边负责。在一辩稿中,认为熬夜作渗透是由外部时代决定的,分为时代发展使以前的工作有改变,如今人们压力变大。在双方交互过程中,感觉正方似乎在单方面询问。回答完问题后,应揪出对方的漏洞。讲大部分内容是阐述性语句,可加入数据支撑,如微博上某项调查显示百分之多少人认为只有夜晚才属于自己时间,多少人估算白天工作增加多少压力等,这样论据会更充分。给出了身体健康、心理健康的论点及结论,是一个完整的问题,但存在数据问题,没有详细给出某些研究表明的内容。在对面环节,不应突然断言对方,且表现不够理想,时间较短。
反方一辩: 认为熬夜是由外部决定,按官方常规特点,熬夜能缓解短期压力,获得更多自己的时间,否则在长期心理和健康还未到来前,可能会被短期心理压力打乱。此观点很新颖。但反方在论述时,心理机制、奥秘或数据方面有所欠缺,给人感觉多是言论,虽有道理但缺乏普遍性。在操作提问环节,表现相对自然,更具竞争性。在立论时,正方应将某些观点放在对辩时攻击对方,立论是给评委和对方展示理论的,在对辩时可进行反问。
总体评价: 双方的论文都有吸引力,一方具有完整性,另一方论点新颖,且该论点是随时代背景产生的,能有效支撑另一方面的论点。双方在对辩时都有意识地进行攻击,而非一味防守,这种意识非常好。即使一方技术上不够好,但没有畏惧退缩的意识值得肯定。
正方一辩: 当时的动议已写,注字的挺号由正方这边负责。在一辩稿中,认为熬夜作渗透是由外部时代决定的,分为时代发展使以前的工作有改变,如今人们压力变大。在双方交互过程中,感觉正方似乎在单方面询问。回答完问题后,应揪出对方的漏洞。讲大部分内容是阐述性语句,可加入数据支撑,如微博上某项调查显示百分之多少人认为只有夜晚才属于自己时间,多少人估算白天工作增加多少压力等,这样论据会更充分。给出了身体健康、心理健康的论点及结论,是一个完整的问题,但存在数据问题,没有详细给出某些研究表明的内容。在对面环节,不应突然断言对方,且表现不够理想,时间较短。
反方一辩: 认为熬夜是由外部决定,按官方常规特点,熬夜能缓解短期压力,获得更多自己的时间,否则在长期心理和健康还未到来前,可能会被短期心理压力打乱。此观点很新颖。但反方在论述时,心理机制、奥秘或数据方面有所欠缺,给人感觉多是言论,虽有道理但缺乏普遍性。在操作提问环节,表现相对自然,更具竞争性。在立论时,正方应将某些观点放在对辩时攻击对方,立论是给评委和对方展示理论的,在对辩时可进行反问。
总体评价: 双方的论文都有吸引力,一方具有完整性,另一方论点新颖,且该论点是随时代背景产生的,能有效支撑另一方面的论点。双方在对辩时都有意识地进行攻击,而非一味防守,这种意识非常好。即使一方技术上不够好,但没有畏惧退缩的意识值得肯定。
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正方:
反方:
双方都围绕熬夜是由外部决定这一观点展开论述,但在论证过程中存在一些问题,如数据不详细、缺乏普遍性等。
正方一辩开篇陈词发言即时开始。感谢主席。开宗明义,“门当户对”指的是男女双方家庭条件相当,而婚恋价值观是指人基于一定思维感官而做出的对于婚姻的判断。过时指的是过去流行,现代不流行。现代社会讲求人格独立、自由、平等,而门当户对所蕴含的封建时代的阶级性,以及以地位、钱财为婚姻标准,显然不符合我们当下社会主义核心价值观。而且这其中隐藏着对穷苦人民趋炎附势的意味,也与我们当下所批判的拜金主义有所相似。因此,我方认为门当户对的婚恋价值观已经过时了。
正方一辩开篇陈词发言即时开始。感谢主席。开宗明义,“门当户对”指的是男女双方家庭条件相当,而婚恋价值观是指人基于一定思维感官而做出的对于婚姻的判断。过时指的是过去流行,现代不流行。现代社会讲求人格独立、自由、平等,而门当户对所蕴含的封建时代的阶级性,以及以地位、钱财为婚姻标准,显然不符合我们当下社会主义核心价值观。而且这其中隐藏着对穷苦人民趋炎附势的意味,也与我们当下所批判的拜金主义有所相似。因此,我方认为门当户对的婚恋价值观已经过时了。
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门当户对的婚恋价值观是否符合现代社会所讲求的人格独立、自由、平等,以及是否符合当下社会主义核心价值观。
综上所述,门当户对的婚恋价值观已经过时,不符合现代社会的发展和价值观念。
感谢主席。开宗明义,在现代语境下,门当户对不仅仅是经济与社会地位的匹配,更涵盖了教育背景、价值观、生活方式以及兴趣爱好等多方面的相似性。而大学生作为一个特殊的群体,正处于人生重要阶段,他们的价值观念对于个人成长和未来发展有着深远影响。
首先,从价值观契合的角度来看,大学生在成长过程中,其价值观深受家庭教育、教育经历等因素影响。门当户对意味着双方更有可能拥有相似的价值观,在面对诸如职业规划、家庭责任、人生目标等重大问题时,能够更容易产生共识,减少矛盾冲突。而当两个人的价值观相同时,他们在生活中的角色和选择也会更加协调,从而为稳定的婚恋关系奠定基础。
感谢主席。开宗明义,在现代语境下,门当户对不仅仅是经济与社会地位的匹配,更涵盖了教育背景、价值观、生活方式以及兴趣爱好等多方面的相似性。而大学生作为一个特殊的群体,正处于人生重要阶段,他们的价值观念对于个人成长和未来发展有着深远影响。
首先,从价值观契合的角度来看,大学生在成长过程中,其价值观深受家庭教育、教育经历等因素影响。门当户对意味着双方更有可能拥有相似的价值观,在面对诸如职业规划、家庭责任、人生目标等重大问题时,能够更容易产生共识,减少矛盾冲突。而当两个人的价值观相同时,他们在生活中的角色和选择也会更加协调,从而为稳定的婚恋关系奠定基础。
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门当户对对于大学生建立稳定的婚恋关系具有重要意义。
门当户对,我们都知道在以前存在着诸如父母之命、媒妁之言等旧观念。婚姻应是两个人灵魂的契合,而非追求家族利益的工具。对此,反方有何看法?
正方认为婚姻不止是爱情,更是两个灵魂的契合。从现在的离婚率案例中可以发现,门当户对、家庭经历相似且得到双方家长认可的婚姻,其离婚率比双方家庭环境差距大的婚姻要低得多。所以,正方认为这一点尤为重要。反方提到虽然经济相当、社会地位相当,但观念也有可能不相符合,即便没有离婚,婚姻关系也可能不和睦。
明清时代的人们就已经有意识地在批判这种门当户对、父母之命的旧婚恋观。比如汤显祖笔下柳梦梅和杜丽娘的爱情,蒲松龄所写人与鬼之间的真爱,他们并非真正的门当户对,但二人真心相待,彼此包容,相互学习进步,这样的婚恋并非不可。
首先,在日常生活中可以看到,有相同家庭背景、教育和经济状况的人,他们价值观契合的概率更高。而两个家庭背景完全不同的人,他们价值观契合的概率又有多少呢?但在当下社会,我们都接受了九年制义务教育,并且凭借自身努力进入大学,在大学所接受的教育,难道会因为经济状况和社会地位的不同,就没有相同的价值观了吗?
那如果双方的家庭生活方式不一样,就算价值观契合,在生活中的一些习惯,比如消费习惯,以及对事物的看法,贫困的一方可能会想着省钱,而富有的一方可能更在乎自己的体验,那么这个矛盾又该如何化解呢?而真正的婚姻是需要两个人相互理解的。
门当户对,我们都知道在以前存在着诸如父母之命、媒妁之言等旧观念。婚姻应是两个人灵魂的契合,而非追求家族利益的工具。对此,反方有何看法?
正方认为婚姻不止是爱情,更是两个灵魂的契合。从现在的离婚率案例中可以发现,门当户对、家庭经历相似且得到双方家长认可的婚姻,其离婚率比双方家庭环境差距大的婚姻要低得多。所以,正方认为这一点尤为重要。反方提到虽然经济相当、社会地位相当,但观念也有可能不相符合,即便没有离婚,婚姻关系也可能不和睦。
明清时代的人们就已经有意识地在批判这种门当户对、父母之命的旧婚恋观。比如汤显祖笔下柳梦梅和杜丽娘的爱情,蒲松龄所写人与鬼之间的真爱,他们并非真正的门当户对,但二人真心相待,彼此包容,相互学习进步,这样的婚恋并非不可。
首先,在日常生活中可以看到,有相同家庭背景、教育和经济状况的人,他们价值观契合的概率更高。而两个家庭背景完全不同的人,他们价值观契合的概率又有多少呢?但在当下社会,我们都接受了九年制义务教育,并且凭借自身努力进入大学,在大学所接受的教育,难道会因为经济状况和社会地位的不同,就没有相同的价值观了吗?
那如果双方的家庭生活方式不一样,就算价值观契合,在生活中的一些习惯,比如消费习惯,以及对事物的看法,贫困的一方可能会想着省钱,而富有的一方可能更在乎自己的体验,那么这个矛盾又该如何化解呢?而真正的婚姻是需要两个人相互理解的。
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正方通过以上分论点,试图论证门当户对的婚姻在稳定性和幸福程度上具有一定优势。
经过一番激烈的辩论,我们更加坚定地认为,门当户对的婚恋价值观对于大学生而言尚未落实。
首先,对方辩友认为门当户对是一个封建思想,应将其消除。然而,现今的门当户对并非仅针对阶级和家庭地位方面,而是体现在家庭背景、教育经历等方面。此外,门当户对更容易获得双方家长的认可,能使两人在生活中减少矛盾,让家庭更加和谐。而且,相似的成长背景是门当户对的重要优势,这样双方可以有更多的共同话题和回忆,能够增强彼此之间的认同感和亲密感,这种理解和认知对于大学生在恋爱婚约中的幸福感至关重要。
综上所述,门当户对的婚恋价值观对大学生而言是有益的。
经过一番激烈的辩论,我们更加坚定地认为,门当户对的婚恋价值观对于大学生而言尚未落实。
首先,对方辩友认为门当户对是一个封建思想,应将其消除。然而,现今的门当户对并非仅针对阶级和家庭地位方面,而是体现在家庭背景、教育经历等方面。此外,门当户对更容易获得双方家长的认可,能使两人在生活中减少矛盾,让家庭更加和谐。而且,相似的成长背景是门当户对的重要优势,这样双方可以有更多的共同话题和回忆,能够增强彼此之间的认同感和亲密感,这种理解和认知对于大学生在恋爱婚约中的幸福感至关重要。
综上所述,门当户对的婚恋价值观对大学生而言是有益的。
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门当户对的婚恋价值观对大学生而言是有益的。
以下为校对和分段后的内容:
感谢反方辩友的讲述。我们一致认为婚姻需要建立在两个人思想价值观念相同的基础上。身为新时代的青年,我们要意识到门当户对属于封建时代旧阶级的观念。如今社会自由平等,人的独立发展并不会导致社会混乱,而现在的小家庭也鼓励新的男女青年走出家门,去见识各种各样的世界。门当户对会导致社会僵化、流动性差,不符合我们现在的社会主义价值观。综上所述,门当户对的婚姻价值观已经过时。
关于这场辩论,我个人感觉如下:正方一辩稿的定义和内容都很完整,开头学术,结尾规整,整体来讲很不错。反方的讲述中,存在一些问题。在提问环节,当提出一个较长的论点时,对方可能抓不到点,所以提问时应更详细,明确指出想问的具体内容。若对方抓到了提问的点,可能会转化为对方的优势点。
双方给出的例子和评论感知方面,有涉及专业术语。比如在讨论大学中的某些情况,以及古代文学对现实社会中婚姻问题的作用。对方认为古代文学在小说中有寄托,但在现实婚姻问题中没有解决力,不过回答者有意识地进行了回应。
最后的结辩环节,双方都很冷静。我在结辩时会特别紧张,可能会出现随意应对的情况。结辩需要更加灵活,比如前面没回答完的问题,被对方打断后可以适时推进,再进行升华。双方准备得比较充分,考虑了解锁速度等方面,整体表现较好。
接下来讲一下大家讨论的过程。主要想打的点,一个是关于门当户对与婚姻的定义。一开始正方把门当户对的地位放得比较低,把规则意识度提得比较高,而反方想把这两个东西拉到一起,但似乎只是进行了一个简单的交流。另一个是观念,正方认为家庭相对情况的观念性不合可能影响婚姻,反方则认为价值观的相似性更为重要。双方都想证明各自的观点,即门当户对能否带来理想中婚姻的紧密贴合感。在讨论中,双方总体上没有跑题,对抛出的问题都有回应,这是很好的情况。
电脑看曹准备得非常好。明后天会在群里发消息,大家注意一下。这场辩论中,感觉两位辩手总体表现不错。比如觉得其中一位辩手很适合当一辩,很稳,给人儒雅的感觉。
以下为校对和分段后的内容:
感谢反方辩友的讲述。我们一致认为婚姻需要建立在两个人思想价值观念相同的基础上。身为新时代的青年,我们要意识到门当户对属于封建时代旧阶级的观念。如今社会自由平等,人的独立发展并不会导致社会混乱,而现在的小家庭也鼓励新的男女青年走出家门,去见识各种各样的世界。门当户对会导致社会僵化、流动性差,不符合我们现在的社会主义价值观。综上所述,门当户对的婚姻价值观已经过时。
关于这场辩论,我个人感觉如下:正方一辩稿的定义和内容都很完整,开头学术,结尾规整,整体来讲很不错。反方的讲述中,存在一些问题。在提问环节,当提出一个较长的论点时,对方可能抓不到点,所以提问时应更详细,明确指出想问的具体内容。若对方抓到了提问的点,可能会转化为对方的优势点。
双方给出的例子和评论感知方面,有涉及专业术语。比如在讨论大学中的某些情况,以及古代文学对现实社会中婚姻问题的作用。对方认为古代文学在小说中有寄托,但在现实婚姻问题中没有解决力,不过回答者有意识地进行了回应。
最后的结辩环节,双方都很冷静。我在结辩时会特别紧张,可能会出现随意应对的情况。结辩需要更加灵活,比如前面没回答完的问题,被对方打断后可以适时推进,再进行升华。双方准备得比较充分,考虑了解锁速度等方面,整体表现较好。
接下来讲一下大家讨论的过程。主要想打的点,一个是关于门当户对与婚姻的定义。一开始正方把门当户对的地位放得比较低,把规则意识度提得比较高,而反方想把这两个东西拉到一起,但似乎只是进行了一个简单的交流。另一个是观念,正方认为家庭相对情况的观念性不合可能影响婚姻,反方则认为价值观的相似性更为重要。双方都想证明各自的观点,即门当户对能否带来理想中婚姻的紧密贴合感。在讨论中,双方总体上没有跑题,对抛出的问题都有回应,这是很好的情况。
电脑看曹准备得非常好。明后天会在群里发消息,大家注意一下。这场辩论中,感觉两位辩手总体表现不错。比如觉得其中一位辩手很适合当一辩,很稳,给人儒雅的感觉。
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门当户对的婚姻价值观已经过时。
好,感谢主席,对方辩友上午好。我方坚定认为,21 世纪作家法(此处表述存疑,可能为“21 世纪的做法”)开宗明义,定义先行。21 世纪,即当今时代,此时代背景下,科技高速发展,知识爆炸,然而人们的物欲也有所膨胀。这里的“加法”,指的是添加,我们在此引申为利用资本和条件,为生活及自身外在补充,在各个方面查漏补缺,以起到使生活更加美好的效果。
在当今 21 世纪的背景下,增加物质财富和资源,以及增加自身技能,能够让人拥有更大的获得感,使自我的生活质量更符合 21 世纪的大趋势,进而增强自身的满足感。在利用好当今时代人们所提供的资源条件下,通过汲取的方式将资源融入到自己的生活中,是可以增加幸福感的。
综上所述,我们认为 21 世纪做加法会带来幸福。
好,感谢主席,对方辩友上午好。我方坚定认为,21 世纪作家法(此处表述存疑,可能为“21 世纪的做法”)开宗明义,定义先行。21 世纪,即当今时代,此时代背景下,科技高速发展,知识爆炸,然而人们的物欲也有所膨胀。这里的“加法”,指的是添加,我们在此引申为利用资本和条件,为生活及自身外在补充,在各个方面查漏补缺,以起到使生活更加美好的效果。
在当今 21 世纪的背景下,增加物质财富和资源,以及增加自身技能,能够让人拥有更大的获得感,使自我的生活质量更符合 21 世纪的大趋势,进而增强自身的满足感。在利用好当今时代人们所提供的资源条件下,通过汲取的方式将资源融入到自己的生活中,是可以增加幸福感的。
综上所述,我们认为 21 世纪做加法会带来幸福。
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是否能让人拥有更大的获得感、使生活质量更符合 21 世纪的大趋势以及增强自身的满足感和幸福感。
我们认为 21 世纪做加法会带来幸福。
8 时开始,关于今天这个话题,我们认为 21 世纪应该注重减法。首先我们要知道幸福,幸福是指人们对自己理想的生活感到满足的主观感觉,而非客观标准,因而我们应思考这个社会现象。而众所周知,21 世纪是个电子时代,在这样一个复杂且飞速变化的环境中,我们的幸福定义变得更加模糊。我们应减少很多不必要的物质追求,重视人际关系,将目光从物质转移,理性地做减法。我方提倡的做减法,并非长期的降低,不是彻底消除欲望,而是摒弃外界干扰,让自己的生活变得简约而内心宁静,从而收获内心的安宁,收获幸福。
8 时开始,关于今天这个话题,我们认为 21 世纪应该注重减法。首先我们要知道幸福,幸福是指人们对自己理想的生活感到满足的主观感觉,而非客观标准,因而我们应思考这个社会现象。而众所周知,21 世纪是个电子时代,在这样一个复杂且飞速变化的环境中,我们的幸福定义变得更加模糊。我们应减少很多不必要的物质追求,重视人际关系,将目光从物质转移,理性地做减法。我方提倡的做减法,并非长期的降低,不是彻底消除欲望,而是摒弃外界干扰,让自己的生活变得简约而内心宁静,从而收获内心的安宁,收获幸福。
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是否能让人们在 21 世纪这个复杂且飞速变化的环境中,收获内心的安宁和幸福。
在 21 世纪,通过减少不必要的物质追求,重视人际关系,将目光从物质转移,做减法可以让人们摒弃外界干扰,使生活变得简约,内心宁静,从而收获幸福。
正方一辩:刚刚您所提到的缩减法是指降低欲望,然后使内心达到平静安宁的状态,那我想请问一下,又何尝不是通过减法的手段达到让内心复杂的目的呢?那么让内心不何尝?我认为,首先要回答我方的是,它并非降低,而是尝试减少外界施加给人的欲望,从而更加注重自己的内心。然后我想问反方的是,您方说将外界压力施加在自己的生活上就一定能怎样呢?首先您刚刚并没有直接回答我刚刚提出的问题。我刚的意思是,并非我质疑那个减法降低欲望和统计欲望这一方面的意义,我是说它是否达到一种精神自足的目的,那么它同时也可以看作一种想法。那么我再回答一下刚刚您所提到的问题,我也没有忘记明确指出,就是增加我们的物质方面的一些东西不一定能一定获得什么,而是在 21 世纪的大背景下,在这个物质爆炸的时代,大部分人获取幸福的途径的确是增加物质方面的需求来达到我们的幸福。
然后,首先我方认为我方提出的让自己做加法,那我想请问反方做加法的定义。我再重申一遍,我们做加法的定义引申为利用当今时代的资源和条件,为生活多做额外补充,在各个方面达到查漏补缺,起到使生活更加丰富的效果,在各个方面,也就是包括物质、精神、社会贡献等方面。那您刚才说这个让精神是通过外界的进行加,而我方说的这个阶段,让精神诉求是摒弃外界的一些干扰,然后更加注重自己的内心从而来获得安宁。也不一定要总是说是外界。您方所提到的这个点,我们也不做讨论,外界这个方面呢,是一个方面,但是我们要知道人不是孤立的,一定程度上需要和外界交往。所以外界……下一个。
正方一辩:刚刚您所提到的缩减法是指降低欲望,然后使内心达到平静安宁的状态,那我想请问一下,又何尝不是通过减法的手段达到让内心复杂的目的呢?那么让内心不何尝?我认为,首先要回答我方的是,它并非降低,而是尝试减少外界施加给人的欲望,从而更加注重自己的内心。然后我想问反方的是,您方说将外界压力施加在自己的生活上就一定能怎样呢?首先您刚刚并没有直接回答我刚刚提出的问题。我刚的意思是,并非我质疑那个减法降低欲望和统计欲望这一方面的意义,我是说它是否达到一种精神自足的目的,那么它同时也可以看作一种想法。那么我再回答一下刚刚您所提到的问题,我也没有忘记明确指出,就是增加我们的物质方面的一些东西不一定能一定获得什么,而是在 21 世纪的大背景下,在这个物质爆炸的时代,大部分人获取幸福的途径的确是增加物质方面的需求来达到我们的幸福。
然后,首先我方认为我方提出的让自己做加法,那我想请问反方做加法的定义。我再重申一遍,我们做加法的定义引申为利用当今时代的资源和条件,为生活多做额外补充,在各个方面达到查漏补缺,起到使生活更加丰富的效果,在各个方面,也就是包括物质、精神、社会贡献等方面。那您刚才说这个让精神是通过外界的进行加,而我方说的这个阶段,让精神诉求是摒弃外界的一些干扰,然后更加注重自己的内心从而来获得安宁。也不一定要总是说是外界。您方所提到的这个点,我们也不做讨论,外界这个方面呢,是一个方面,但是我们要知道人不是孤立的,一定程度上需要和外界交往。所以外界……下一个。
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正方认为通过增加物质需求和在多方面做加法,可以使人们在物质、精神、社会贡献等方面获得更好的生活体验,实现幸福和内心的满足。
今天我方认为,21 世纪是一个颇为重要的时代。一方面,互联网发达,网上存在诸多嘈杂声音,也有许多分歧。在这种外界声音极为嘈杂的情况下,我方觉得做减法能使我们更为注重个人的主体性,进而关注一些如流行之类的外界事物,真正注重自己的内心,如此方能获得满足与幸福。因为我方认为幸福是一种主观感受,而非客观标准。所以,我方认为这种做法能够更好地体现自己内心真正的渴求,进而获得真正的幸福。
今天我方认为,21 世纪是一个颇为重要的时代。一方面,互联网发达,网上存在诸多嘈杂声音,也有许多分歧。在这种外界声音极为嘈杂的情况下,我方觉得做减法能使我们更为注重个人的主体性,进而关注一些如流行之类的外界事物,真正注重自己的内心,如此方能获得满足与幸福。因为我方认为幸福是一种主观感受,而非客观标准。所以,我方认为这种做法能够更好地体现自己内心真正的渴求,进而获得真正的幸福。
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在 21 世纪这个外界声音嘈杂的时代,做减法、注重个人主体性和关注内心,能够让我们更好地体现内心真正的渴求,从而获得真正的幸福。
综上所述,我方坚定认为 21 世纪做加法更能使人幸福。我们两方提到的一个重要问题是,是否从人自身内心考虑,或者说是否将重心放在自身。我方并未否认做加法是摒弃自身或内心需求,做加法是根据自己需求出发,从外界汲取必要资源,这与对方观点并不冲突。
做加法的目的是让内心更进取。首先,做加法能让我们从生活中汲取物质和精神的丰富资源,使内心丰盈,从而获得成就感和获得感。这与对方所提出的摒弃欲望并不冲突,因为摒弃欲望是内心不足的一种表现。
关于对方观点,您方给出的定义,包括时代和家分的定义都很好,预期感也不错。您方提出增加物质能带来幸福,但我方认为,为何这样能获得幸福,是因为生活更便利使我们内心更幸福,还是做到了某种心理机制使我们更幸福,这一点在当时存在疑问,不过后面您方有所补充。
反方表现得很稳,给人感觉温和舒适。您方解释了幸福的定义,也强调了时代和发表上的东西,论识相对完整,比如提出减少物事与人际,并非是降低,而是一个转折,内容较为丰富,不显得武断。
在辩论过程中,双方都有一些小问题。比如会有重复的情况,正方在提出增加物质是一种加法时,中间的论证有些断乱,后面进行了补全,强调物质是手段,精神和物质不能分开。在回应对方观点时,应抓住对方漏洞,争取思考时间,不要紧张,提问时应更具针对性,不要过于友好,要抓住对方论点进行辩论。
从技术角度讲,正方一开始可能没有很好地表达目的,通过反复陈述,后面能更好地理解。正方一开始讲 21 世纪的定义是增加对自身知识财富等资源的利用,以达到内心的满足。后续反方对幸福进行定义,在这个物质洪流时代,人们很难找到内心真实需求,所以我们在做探讨。这道题的辩题是 21 世纪做加法或减法对自己更幸福,21 世纪是一个变化和发展的时代,幸福的点可以进一步阐述,比如增加知识或财富能否使生活进步和变好。做减法的手段是变相的,内心是解码手段,以达到内心的目标,这是一种变相的附加反向,能将对方拉到自己的语境中。对方的回应是站在自己的立场进行的,比如减少一方并不是减少更重要的类型。在辩论中,有些部分偏到地义上去,不再过多赘述。希望双方在讲述时,能将主要战场进行归结。反方的结辩让人能清晰地理解观点,正方通过反复陈述也能让人明白。在论据方面,正方可以增加数据和实例进行论证。时间有限,希望双方能在后续发挥出更好的水平。感谢大家的参与。
综上所述,我方坚定认为 21 世纪做加法更能使人幸福。我们两方提到的一个重要问题是,是否从人自身内心考虑,或者说是否将重心放在自身。我方并未否认做加法是摒弃自身或内心需求,做加法是根据自己需求出发,从外界汲取必要资源,这与对方观点并不冲突。
做加法的目的是让内心更进取。首先,做加法能让我们从生活中汲取物质和精神的丰富资源,使内心丰盈,从而获得成就感和获得感。这与对方所提出的摒弃欲望并不冲突,因为摒弃欲望是内心不足的一种表现。
关于对方观点,您方给出的定义,包括时代和家分的定义都很好,预期感也不错。您方提出增加物质能带来幸福,但我方认为,为何这样能获得幸福,是因为生活更便利使我们内心更幸福,还是做到了某种心理机制使我们更幸福,这一点在当时存在疑问,不过后面您方有所补充。
反方表现得很稳,给人感觉温和舒适。您方解释了幸福的定义,也强调了时代和发表上的东西,论识相对完整,比如提出减少物事与人际,并非是降低,而是一个转折,内容较为丰富,不显得武断。
在辩论过程中,双方都有一些小问题。比如会有重复的情况,正方在提出增加物质是一种加法时,中间的论证有些断乱,后面进行了补全,强调物质是手段,精神和物质不能分开。在回应对方观点时,应抓住对方漏洞,争取思考时间,不要紧张,提问时应更具针对性,不要过于友好,要抓住对方论点进行辩论。
从技术角度讲,正方一开始可能没有很好地表达目的,通过反复陈述,后面能更好地理解。正方一开始讲 21 世纪的定义是增加对自身知识财富等资源的利用,以达到内心的满足。后续反方对幸福进行定义,在这个物质洪流时代,人们很难找到内心真实需求,所以我们在做探讨。这道题的辩题是 21 世纪做加法或减法对自己更幸福,21 世纪是一个变化和发展的时代,幸福的点可以进一步阐述,比如增加知识或财富能否使生活进步和变好。做减法的手段是变相的,内心是解码手段,以达到内心的目标,这是一种变相的附加反向,能将对方拉到自己的语境中。对方的回应是站在自己的立场进行的,比如减少一方并不是减少更重要的类型。在辩论中,有些部分偏到地义上去,不再过多赘述。希望双方在讲述时,能将主要战场进行归结。反方的结辩让人能清晰地理解观点,正方通过反复陈述也能让人明白。在论据方面,正方可以增加数据和实例进行论证。时间有限,希望双方能在后续发挥出更好的水平。感谢大家的参与。
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正方坚定认为 21 世纪做加法更能使人幸福,在后续辩论中应增加数据和实例进行论证。