辩题为:接纳自己 vs 鞭策自己
正方 · 开篇陈词
我认为面对现实生活中的种种情况,我们更需要接纳自己。首先,我来对“内耗”做下一个定义。内耗是什么?是欲求不满,是努力却没有结果,是与他人努力价值的一个差值,是对自我的怀疑,是我们对当前状态的不满和不确定。它会在我们夜深人静时反复叩问自己的内心,比如:为什么我不能更瘦一点?为什么我不能更好看一点?为什么我不能比别人努力更多一点?为什么我的家庭不能更好一点?这是一种在自我控制中,心理资源供需不平衡而产生的损耗状态。
接下来,我再定义一下“接纳”。大家可能都听过一句话,叫做接纳不完美的事情。接纳是对自我价值的认可,是对我们自身不完美的宽恕、原谅、认可,是欣然接受现实自我的一种态度。如果用范仲淹的话来概括,就是“不以物喜,不以己悲”,同时,这也是马斯洛需求层次理论当中自我实现的特征和前提之一。什么是自我实现?我用四个字来概括:自发、坦率、真实、稳定。
接下来我要告诉大家怎么做。首先是转变思维方式,从另一个角度看问题,从根源上避免内耗的产生。面对困难和挫折,在行为上,我们可以像水一样流淌,遇到人力无法解决的事,不如像流水一样在大山旁边寻找较低处突围,依山而行。在心理上,要学会给自己提供正确的情绪价值,让心理与行为协调一致。
接下来进行一个情景模拟。第一,你跟你的对象去图书馆约会,然后突然开始下起了大雨,你们两个人都没有带伞。如果是内耗的人会怎么想?他会想:为什么我要把行程定在今天,为什么我在这个时候没有带伞?会反复叩问自己内心,为什么我们不能做得更好一点。但是如果我们转变一种思维方式呢?我们就会想:雨天其实也很好,我们在雨中奔跑,在雨中淋雨,即使只是这一次,在最后我们回忆的时候,相信这段刺激的记忆也会留在心中。
第二点,大家可能都听过关于金济丑与一种松弛的美的定义。如果金济丑遇到一个毫不费力就很松弛的美,他会想:他好,可他就穿一个白 T 加牛仔裤,就这么好看。我每天戴这么多饰品,戴着美瞳,戴着耳饰,化着精致的妆,显得我好像一个小丑。可如果我们转变思维方式呢?我身上戴的美瞳,用的每一个化妆品,穿的每一件衣服都是我精心用心挑选的,它们每一个都是我时间和心血的证明。所以转变思维方式,在这种情况下,别说内耗了,坏的情绪都不会产生。
第二点,接纳是自爱的前提,且只有自爱才能自我实现。在种树的这个例子中,有一句话:“非有能硕茂之也,非有能早而蕃之也,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。”我想大家应该都不陌生。在我眼里,这句话可以换一个方式去理解,就是不需要用自我设限的方式看待自己,像很多内耗者一样,他们看似是在进行一种自我完善,实则是给自己贴上一些不够好看、不够瘦、不够美、不够努力、性格不够好的标签。这些标签将自己的内心、思想、眼睛捂住,把任何事情的坏结果都归咎于自己,让坏情绪反复回荡。这很容易形成一种叫做回避性依恋的模式,当任何好的事情、任何爱降临在自己身上时,就会觉得自己不 OK,想要远离,会产生一种防御机制。而接纳这些不完美、不好、不努力的情况是成长的课题,当我们接纳自己的时候,就会产生自发、坦率、真实、稳定的一种状态。
辩题为:接纳自己 vs 鞭策自己
正方 · 开篇陈词
我认为面对现实生活中的种种情况,我们更需要接纳自己。首先,我来对“内耗”做下一个定义。内耗是什么?是欲求不满,是努力却没有结果,是与他人努力价值的一个差值,是对自我的怀疑,是我们对当前状态的不满和不确定。它会在我们夜深人静时反复叩问自己的内心,比如:为什么我不能更瘦一点?为什么我不能更好看一点?为什么我不能比别人努力更多一点?为什么我的家庭不能更好一点?这是一种在自我控制中,心理资源供需不平衡而产生的损耗状态。
接下来,我再定义一下“接纳”。大家可能都听过一句话,叫做接纳不完美的事情。接纳是对自我价值的认可,是对我们自身不完美的宽恕、原谅、认可,是欣然接受现实自我的一种态度。如果用范仲淹的话来概括,就是“不以物喜,不以己悲”,同时,这也是马斯洛需求层次理论当中自我实现的特征和前提之一。什么是自我实现?我用四个字来概括:自发、坦率、真实、稳定。
接下来我要告诉大家怎么做。首先是转变思维方式,从另一个角度看问题,从根源上避免内耗的产生。面对困难和挫折,在行为上,我们可以像水一样流淌,遇到人力无法解决的事,不如像流水一样在大山旁边寻找较低处突围,依山而行。在心理上,要学会给自己提供正确的情绪价值,让心理与行为协调一致。
接下来进行一个情景模拟。第一,你跟你的对象去图书馆约会,然后突然开始下起了大雨,你们两个人都没有带伞。如果是内耗的人会怎么想?他会想:为什么我要把行程定在今天,为什么我在这个时候没有带伞?会反复叩问自己内心,为什么我们不能做得更好一点。但是如果我们转变一种思维方式呢?我们就会想:雨天其实也很好,我们在雨中奔跑,在雨中淋雨,即使只是这一次,在最后我们回忆的时候,相信这段刺激的记忆也会留在心中。
第二点,大家可能都听过关于金济丑与一种松弛的美的定义。如果金济丑遇到一个毫不费力就很松弛的美,他会想:他好,可他就穿一个白 T 加牛仔裤,就这么好看。我每天戴这么多饰品,戴着美瞳,戴着耳饰,化着精致的妆,显得我好像一个小丑。可如果我们转变思维方式呢?我身上戴的美瞳,用的每一个化妆品,穿的每一件衣服都是我精心用心挑选的,它们每一个都是我时间和心血的证明。所以转变思维方式,在这种情况下,别说内耗了,坏的情绪都不会产生。
第二点,接纳是自爱的前提,且只有自爱才能自我实现。在种树的这个例子中,有一句话:“非有能硕茂之也,非有能早而蕃之也,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。”我想大家应该都不陌生。在我眼里,这句话可以换一个方式去理解,就是不需要用自我设限的方式看待自己,像很多内耗者一样,他们看似是在进行一种自我完善,实则是给自己贴上一些不够好看、不够瘦、不够美、不够努力、性格不够好的标签。这些标签将自己的内心、思想、眼睛捂住,把任何事情的坏结果都归咎于自己,让坏情绪反复回荡。这很容易形成一种叫做回避性依恋的模式,当任何好的事情、任何爱降临在自己身上时,就会觉得自己不 OK,想要远离,会产生一种防御机制。而接纳这些不完美、不好、不努力的情况是成长的课题,当我们接纳自己的时候,就会产生自发、坦率、真实、稳定的一种状态。
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是否能避免内耗,实现自我价值,达到自发、坦率、真实、稳定的状态。
在接纳自己与鞭策自己的辩题中,正方认为接纳自己更为重要,通过转变思维方式避免内耗,以及认识到接纳是自爱的前提且能实现自我价值,来论证接纳自己的必要性。
感谢主席,问候在场各位。开头努力是好事,体现在自我提升中,需要后续的心理资源。当资源不足时,个体可能会产生一种心理方面的状况。不恰当的接触自我咨询,而鞭策自己是一种督促自己向有利方向发展的行为,是一种积极进取的表现,接纳自己是个体接受现实自我的一种行为。我方认为,在面对精神内耗的时候,我们应当鞭策自己。
第一,我们来明晰精神内耗的前提是资源不足。显然,当我们已经处于焦虑内耗之时,精神上接纳自己更像是一种无可奈何的无作为的拖延与逃避,肯定无法通过与自己和解来改变这种负面影响。因此,我方认为在面对精神内耗的时候,我们应该选择从源头解决问题。
第二,我们来看精神内耗的表现,迷茫、焦虑、自我否定,这无疑都是对自我评价和自我价值产生负面影响的。据科学研究的遗传报告结果显示,超过 70%的年轻人对自己的未来感到迷茫和不确定,还有焦虑。这种焦虑涉及到经济、职业发展、个人成就以及社会认同等多个方面,而这种对于外界的无目标、无认同感并非简单的自我调整就能解决。通过鞭策自己以提升个人能力、社会地位,达成个人的社会认同,使其有方向、有目标。
第三,我们来阐释为什么我方认为接纳自己不能够解决内耗。在 2023 年的一项调查中,超过 60%的受访者表示,他们认为心理健康问题不需要特别治疗,调整好心态,也就是正方所说的,接纳自己就能够解决,而实际上真的解决了吗?近年来,心理问题的情况在逐渐攀升。不久前,对来自世界各地的 6300 名博士生进行了一项调查并公布了结果。其中,有 36%的受访者由于博士学位所带来的焦虑或紧张而寻求帮助,而他们已经拥有了博士学位,那难道还不能接纳自己吗?在中国科学院心理研究所发布的 2022 版的心理健康报告书中曾指出,在 2021 - 2022 年度,抑郁风险检出率最高的是无业和失业人员,高达 31%的失业人员,31%的抑郁风险检出率远远高于其他人群。那么,在这种情况下,面对过度背后的失业问题,我方认为应当去解决实际问题,去解决经济问题,而非接纳自己。
在中国高校联盟传媒院校,对全国 199 所学校的大学生展开调查,结果显示,97.12%的学生认为自己有或偶尔有拖延症,而拖延的结果就是当事情进度与初始计划产生偏差时,部分青年会因为自责消极的心理而产生焦虑情绪,也就是我们所说的精神内耗。像泰勒斯威夫特面临质疑与精神内耗时从不失利,反而不断激励自己,成为格莱美音乐奖获奖最多的歌手。那么这也进一步证明了我方的观点,面对精神内耗的时候,我们应当鞭策自己。
感谢主席,问候在场各位。开头努力是好事,体现在自我提升中,需要后续的心理资源。当资源不足时,个体可能会产生一种心理方面的状况。不恰当的接触自我咨询,而鞭策自己是一种督促自己向有利方向发展的行为,是一种积极进取的表现,接纳自己是个体接受现实自我的一种行为。我方认为,在面对精神内耗的时候,我们应当鞭策自己。
第一,我们来明晰精神内耗的前提是资源不足。显然,当我们已经处于焦虑内耗之时,精神上接纳自己更像是一种无可奈何的无作为的拖延与逃避,肯定无法通过与自己和解来改变这种负面影响。因此,我方认为在面对精神内耗的时候,我们应该选择从源头解决问题。
第二,我们来看精神内耗的表现,迷茫、焦虑、自我否定,这无疑都是对自我评价和自我价值产生负面影响的。据科学研究的遗传报告结果显示,超过 70%的年轻人对自己的未来感到迷茫和不确定,还有焦虑。这种焦虑涉及到经济、职业发展、个人成就以及社会认同等多个方面,而这种对于外界的无目标、无认同感并非简单的自我调整就能解决。通过鞭策自己以提升个人能力、社会地位,达成个人的社会认同,使其有方向、有目标。
第三,我们来阐释为什么我方认为接纳自己不能够解决内耗。在 2023 年的一项调查中,超过 60%的受访者表示,他们认为心理健康问题不需要特别治疗,调整好心态,也就是正方所说的,接纳自己就能够解决,而实际上真的解决了吗?近年来,心理问题的情况在逐渐攀升。不久前,对来自世界各地的 6300 名博士生进行了一项调查并公布了结果。其中,有 36%的受访者由于博士学位所带来的焦虑或紧张而寻求帮助,而他们已经拥有了博士学位,那难道还不能接纳自己吗?在中国科学院心理研究所发布的 2022 版的心理健康报告书中曾指出,在 2021 - 2022 年度,抑郁风险检出率最高的是无业和失业人员,高达 31%的失业人员,31%的抑郁风险检出率远远高于其他人群。那么,在这种情况下,面对过度背后的失业问题,我方认为应当去解决实际问题,去解决经济问题,而非接纳自己。
在中国高校联盟传媒院校,对全国 199 所学校的大学生展开调查,结果显示,97.12%的学生认为自己有或偶尔有拖延症,而拖延的结果就是当事情进度与初始计划产生偏差时,部分青年会因为自责消极的心理而产生焦虑情绪,也就是我们所说的精神内耗。像泰勒斯威夫特面临质疑与精神内耗时从不失利,反而不断激励自己,成为格莱美音乐奖获奖最多的歌手。那么这也进一步证明了我方的观点,面对精神内耗的时候,我们应当鞭策自己。
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在面对精神内耗的情况下,哪种行为能够更有效地解决问题,减少负面影响。
在面对精神内耗的时候,我们应当鞭策自己,因为鞭策自己能够从源头解决问题,针对精神内耗的表现进行改善,且接纳自己并不能有效解决内耗。
正方:你刚刚说到了,说博士都已经在攻读博士了,为什么还没有能解决内耗这个问题。这并不是一个个人能够轻易达到的状态,而是社会普遍施加给他们的压力。而鞭策的定义是什么?鞭策的定义是对自我的施压,通过带有结果导向性的时效性和一定强制性来达到目的。如果你进行鞭策,如果你这一次失败了,下一次也失败了,就会产生严重的情绪内耗的反扑,甚至不能满足自己,那博士后还能满足自己吗?在这个高压的时代,其实很难找到解决办法。难道我们认为只要拥有改变时代的力量,高中最富有、牛奶会有的、面包也会有的就会出现吗?为什么这件事情当我们拥有的真的是在变革中甚至改变时代的力量吗?就像你刚才所说的,面包刚刚是银行,以上是没有,但那并不是你所说的无所作为、无所事事,而是随遇而安。在拼尽全力后、努力之后,可以选择放下这种人生态度,而不是在努力之后,没有办法得到结果,还要选择鞭策自我再往前走。那下一次情绪反复,您方又该如何解决呢?可是你说天然,那知道下一步是什么呢?听到之后,还是要继续去完成自己的规划,那么还是需要一个鞭策吗?可是你不鞭策,并不怎么鼓励我,放在线上之后,下一步是鼓励你,鞭策是带有强制性和结果导向性的,而鼓励是没有目标的,这样的案例不是也很好吗?
正方:你刚刚说到了,说博士都已经在攻读博士了,为什么还没有能解决内耗这个问题。这并不是一个个人能够轻易达到的状态,而是社会普遍施加给他们的压力。而鞭策的定义是什么?鞭策的定义是对自我的施压,通过带有结果导向性的时效性和一定强制性来达到目的。如果你进行鞭策,如果你这一次失败了,下一次也失败了,就会产生严重的情绪内耗的反扑,甚至不能满足自己,那博士后还能满足自己吗?在这个高压的时代,其实很难找到解决办法。难道我们认为只要拥有改变时代的力量,高中最富有、牛奶会有的、面包也会有的就会出现吗?为什么这件事情当我们拥有的真的是在变革中甚至改变时代的力量吗?就像你刚才所说的,面包刚刚是银行,以上是没有,但那并不是你所说的无所作为、无所事事,而是随遇而安。在拼尽全力后、努力之后,可以选择放下这种人生态度,而不是在努力之后,没有办法得到结果,还要选择鞭策自我再往前走。那下一次情绪反复,您方又该如何解决呢?可是你说天然,那知道下一步是什么呢?听到之后,还是要继续去完成自己的规划,那么还是需要一个鞭策吗?可是你不鞭策,并不怎么鼓励我,放在线上之后,下一步是鼓励你,鞭策是带有强制性和结果导向性的,而鼓励是没有目标的,这样的案例不是也很好吗?
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正方的质询流程如下:
辩题为:接纳自己 vs 鞭策自己
环节:反方·质询·正方
反方:我们刚刚提到首支是否指在于强制性,那是指外性监测,而我们今天说的是自我鞭策,是自我控制,是一种内发的自体对于自己的督促。我刚也说了,鞭策自己指的是督促自己向有利方向的发展行为,而非是时代给我们的压迫。您方说接纳自己能让我们活出真正的自我,可是如果我们接纳的真正结果中存在自由放纵,那我们不就进入了无尽放纵自己的怪圈吗?那我们就是对一个过于理想的状态抱有幻想,而不考虑现实主义了啊。
首先第一点,您说鞭策带有总结性,我说鞭策要有结果导向性和一定强制性。您说您鞭策和时代的鞭策不一样,我觉得他们俩没有差别,因为有一个计划,比如他唯恐失败,这个念头一直鞭策着他,这不就是另类的一种道德绑架吗?如果您鞭策自我,得到一个好的结果,当然是两全其美,但得到一个坏的结果,下次再以此鞭策自己的时候,您有足够的理由去说服自己吗?
第二点,我方认为您说在接纳自己之后会无所作为。我想告诉您,老是认为接纳自己之后人生方向就固定了,对于我们来说,人生是自己的主角,在我们是自己的主角的情况下,任何一个方向都是可以的。现在父母的这种期望,制造了不同的压力,经济问题是我们年轻人最焦虑的现实问题,人生目标并非只是金钱和事业,我们都没有达到,生活中如何去实现和解决各种实际问题才是关键。那么在这种情况下,您能说仅仅抱着接纳自己的态度,自己就能解决问题吗?
正方:(此处正方未作回应)
反方:好了,停了停了停了。
辩题为:接纳自己 vs 鞭策自己
环节:反方·质询·正方
反方:我们刚刚提到首支是否指在于强制性,那是指外性监测,而我们今天说的是自我鞭策,是自我控制,是一种内发的自体对于自己的督促。我刚也说了,鞭策自己指的是督促自己向有利方向的发展行为,而非是时代给我们的压迫。您方说接纳自己能让我们活出真正的自我,可是如果我们接纳的真正结果中存在自由放纵,那我们不就进入了无尽放纵自己的怪圈吗?那我们就是对一个过于理想的状态抱有幻想,而不考虑现实主义了啊。
首先第一点,您说鞭策带有总结性,我说鞭策要有结果导向性和一定强制性。您说您鞭策和时代的鞭策不一样,我觉得他们俩没有差别,因为有一个计划,比如他唯恐失败,这个念头一直鞭策着他,这不就是另类的一种道德绑架吗?如果您鞭策自我,得到一个好的结果,当然是两全其美,但得到一个坏的结果,下次再以此鞭策自己的时候,您有足够的理由去说服自己吗?
第二点,我方认为您说在接纳自己之后会无所作为。我想告诉您,老是认为接纳自己之后人生方向就固定了,对于我们来说,人生是自己的主角,在我们是自己的主角的情况下,任何一个方向都是可以的。现在父母的这种期望,制造了不同的压力,经济问题是我们年轻人最焦虑的现实问题,人生目标并非只是金钱和事业,我们都没有达到,生活中如何去实现和解决各种实际问题才是关键。那么在这种情况下,您能说仅仅抱着接纳自己的态度,自己就能解决问题吗?
正方:(此处正方未作回应)
反方:好了,停了停了停了。
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正方总结陈词:
反方可以先做好准备。首先,对方刚才提到了鞭策的概念,我想说鞭策并不等同于鼓励。鞭策带有结果导向性、时效性和一定的强制性,是通过外部压力促使自己行动的一种强制手段,甚至可以说是一种道德绑架;而鼓励是一种温和的给予动力和积极性的方式,是一种正面肯定,能够增强别人主观上的勇气和动力。
如果认为靠鞭策能够达到一个长远的目标,那么在当代年轻人普遍三天打鱼两天晒网的情况下,这种鞭策真的能达到期望的目标吗?而接纳自我是告诉自己,即便此时不够好,只要继续努力,未来一定会有一个结果在等待。
接下来我想说的是,接纳自我。有一种很大的误解是,认为接纳自我就是你的棱角可以被随意磨平。我有我的评判标准。接纳自我并非只接纳自己的优点或缺点,而是接纳别人对你的质疑、旁观和无视。我所看到的接纳自我,是在大家不允许别人先否定自己的时候,只有解决自我的内耗,才能打消他人的质疑对你产生的内耗。因为当你觉得自己的内耗不存在时,别人就不会让你产生任何内耗的情绪。接纳并非如我方刚才所说,是负面地无所事事、不作为,而是在拼尽全力后敢于放下。
这道题其实不仅涉及我们如何面对精神层面的问题,更在于我们用什么方法接受自己普通的事实,如何面对人生的思潮,如何面对一次次人生的失败。如果您方用鞭策的方式去前行,最后达到的不一定是一个好的结果。如果是一个坏的结果,您的情绪内耗又该用什么方法去摆脱或化解呢?大家回想一下,审判人告诉你要鞭策自己,是一些成功人士,他们告诉你,你要自我鞭策,要自我施压,要自我加压。他们站在山的顶端,而我们在山中攀登,他们说你要做,你要加油,你也可以爬到山顶。可是,现在你爬到山顶了吗?最后没有达到,这种心情是不是一种心理上的偏差?
好,感谢。
正方总结陈词:
反方可以先做好准备。首先,对方刚才提到了鞭策的概念,我想说鞭策并不等同于鼓励。鞭策带有结果导向性、时效性和一定的强制性,是通过外部压力促使自己行动的一种强制手段,甚至可以说是一种道德绑架;而鼓励是一种温和的给予动力和积极性的方式,是一种正面肯定,能够增强别人主观上的勇气和动力。
如果认为靠鞭策能够达到一个长远的目标,那么在当代年轻人普遍三天打鱼两天晒网的情况下,这种鞭策真的能达到期望的目标吗?而接纳自我是告诉自己,即便此时不够好,只要继续努力,未来一定会有一个结果在等待。
接下来我想说的是,接纳自我。有一种很大的误解是,认为接纳自我就是你的棱角可以被随意磨平。我有我的评判标准。接纳自我并非只接纳自己的优点或缺点,而是接纳别人对你的质疑、旁观和无视。我所看到的接纳自我,是在大家不允许别人先否定自己的时候,只有解决自我的内耗,才能打消他人的质疑对你产生的内耗。因为当你觉得自己的内耗不存在时,别人就不会让你产生任何内耗的情绪。接纳并非如我方刚才所说,是负面地无所事事、不作为,而是在拼尽全力后敢于放下。
这道题其实不仅涉及我们如何面对精神层面的问题,更在于我们用什么方法接受自己普通的事实,如何面对人生的思潮,如何面对一次次人生的失败。如果您方用鞭策的方式去前行,最后达到的不一定是一个好的结果。如果是一个坏的结果,您的情绪内耗又该用什么方法去摆脱或化解呢?大家回想一下,审判人告诉你要鞭策自己,是一些成功人士,他们告诉你,你要自我鞭策,要自我施压,要自我加压。他们站在山的顶端,而我们在山中攀登,他们说你要做,你要加油,你也可以爬到山顶。可是,现在你爬到山顶了吗?最后没有达到,这种心情是不是一种心理上的偏差?
好,感谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
接纳自己比鞭策自己更能达到长远目标且避免心理偏差和情绪内耗。