来到现场。请允许我介绍评委，魏兰学姐、陈佳瑞学姐以及王浩文学长。

　　下面介绍比赛双方，正方观点是当今社会应该享受闲暇，反方观点是应该享受忙碌。

　　接下来进入本场比赛的第一个环节，Happiness。正方是当今社会我们应该享受闲暇，下面由正方进行自我介绍。主席好，对方辩友好，我是正方一辩。

　　接下来由我介绍反方，他们的观点是当今社会应该享受忙碌。下面由反方进行自我介绍。正方思维场四位手（此处表述不太清晰），我是反方一辩教雨师，我是辩身 4 位准及前反方辩手和在场各位（此处表述不太清晰）。

　　那接下来就让我们进入本场比赛的第一个环节，开篇理论首先。

　　谢谢主席，问候在场各位。

　　开宗明义，定义先行。享受是指去拥抱生命更多的可能性，从而在心灵上获得更加美好的体验。而闲暇则是意味着除开工作、学习、家务劳动等生活必须时间外，用于社交娱乐、文化娱乐等的自由可支配时间。而古汉语词典中将忙碌定义为忙忙碌碌，不得空闲。

　　基于以上定义，当今我们讨论的关键问题在于，我们享受闲暇是否比享受忙碌更有利于生活上的提高、人的全面发展以及幸福感的提升。

　　罗素认为，一个人一生中没有充分的闲暇，就接触不到许多美好事物。因此，我方认为，相比享受忙碌，当今我们应该享受闲暇。论证如下：

　　首先，享受闲暇有利于帮助我们从高体能、高脑力消耗的忙碌生活中走出来，找到一个情绪的发泄口以及压力的释放点，从而更好地提升生活质量。当今时代，生活节奏不断加快，工作压力变得更加沉重，人们长期处于这种忙碌状态，身心健康将受到严重影响，身体亚健康状态日益凸显。在这样的社会中，享受闲暇并不是一种奢侈，而是时代赋予我们应有的权利。正如 1995 年中国做出了双休制度，1999 年我们拥有了黄金周，2008 年国务院宣布要落实我们的带薪年假方案。国家在告诉我们，应该懂得享受休假，珍惜来之不易的闲暇，有助于帮助我们调节疲惫的身心，从而可以在今后的学习生活中投入更加强健的体魄和更加饱满的精神，提高生活的质量、幸福感以及学习效率。

　　同时，闲暇可以帮助我们更好地全面发展自己，成为更好更完善的自我。东晋陶渊明正是因为他懂得享受闲暇，才可以写出“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的名言佳句，才得以回归自然的本真，找到内心的宁静与自我。正如外卖小哥雷海为，他是中国诗词大会的冠军，他在大量的闲暇时刻学习诗词，提升自我，最终找到了诗与远方。

　　最后，享受闲暇可以更好地帮助社会可持续发展和全方面的进步。昆虫专家王世襄在闲暇时刻把玩各种物件，著书立说，一生中写出相关专著十余部。此类事例不胜枚举，推动了相关领域的研究和发展。同时，人们在享受闲暇的过程中，越来越愿意将时间和金钱投入休闲娱乐活动中，促进了多国旅游、文化、体育等相关产业的发展，增加了就业创业的机会，为当今社会可持续发展提供了有力支撑。

　　综上，我方认为，相比享受忙碌，我们应该享受闲暇。

　　由反方四辩盘问正方一辩，时间为 2 分钟，剩余 30 秒警告。反方需对正方立论进行盘问，被盘问方不得反问。有请反方四辩盘问正方一辩。

　　反方四辩：感谢正方一辩的精彩发言。首先想问您方是否承认如今社会大部分人的大多数时间都是属于忙碌状态？ 　　正方一辩：是。 　　反方四辩：那您方是否认为，如今的我们，如果去享受闲暇所在的小部分时间，会比享受忙碌所在的时间更能够提高个人的幸福感呢？ 　　正方一辩：是的。 　　反方四辩：那麻烦请您举例说明一下。其实我们刚刚已经说明过了，临时和提升幸福感。我觉得每个人对幸福感的定义都会不一样，比如说陶渊明，他在享受闲暇的过程中，脱离官场。那我们来讨论一下，陶渊明不否认他的个人成功，但是他所属的社会，他享受闲暇对我们的社会创造了什么样的价值呢？如今的我们正处于发展时代，您认为享受闲暇相较于享受忙碌，对社会有什么样的价值呢？ 　　正方一辩：如果我们当今社会有像陶渊明这样的伟人出现的话，可能不会创造很多名言警句，但可能会有更多的名著问世，因为他会懂得在闲暇时刻进行创新，或者写出一些相关专著，这可以推进我们文学方面的发展。 　　反方四辩：我方认为这些对于我们国际社会发展的生产力的作用不多，不是我，我们只是认为它有利于推动社会的可持续发展以及全面的进步，所以呢，如果它推动文学方面的发展，您不能否认文学是社会中的一部分，我们文学的发展有利于社会可持续的发展。

　　谢谢两位辩手，接下来有请反方一辩进行开篇立论，陈词阐述己方观点，时间同样为 3 分钟。

　　在谢主席，问候在场各位，大家好。我方认为，如今的我们应该享受忙碌，开宗明义。中国一项七年研究指出，忙碌是指个体在给定的时间内有多个任务待完成的主观状态。我方的探索为，与闲暇相比，忙碌更有利于当代人创造价值。因此，我们更应该享受忙碌，而非懈怠于追求创造个人价值的进程。

　　享受忙碌在更大程度上有利于当代人能力的提升。消费心理学指出，个人价值是在忙碌中实现的，忙碌要求当代人进行自我时间管理，所以我们也就更容易形成自律的习惯。人类本身是有惰性的，而惰性不仅要依靠自律，在一定程度上也要依靠外力来克服。瓦尔登效应指出，某种行为有重要影响。在忙碌的环境状态下，我们更容易达到理想状态并停止克服惰性。心理学专业名词积极忙碌感，这使大多数人享受忙碌的状态。赫胥黎也指出，大多数人都会将积极忙碌感作为一种荣誉，正是这种积极忙碌感能够提升我们的自我效能感，从而提升我们追求并实现自我价值的能力。

　　其次，在创造社会价值的过程中，忙碌符合社会发展的客观要求。物质生产资料的社会实践为人类生存和发展提供了物质基础。中国社会主义建设时期，国家就是通过大多数人的忙碌创造了经济价值，在此阶段，中国人的幸福感也在不断提升，实现了经济发展的大跨越。而当下正处于第四次科技革命时代，我们只有学会享受忙碌，才能明确个人的责任，投身于时代浪潮，积极地为社会发展做出贡献，而个体享受忙碌的投入产出比又可以转化为肉眼可见的社会进步。

　　故享受忙碌是我们在贡献社会过程中积极有为、创造社会价值的显著表现。综上所述，忙碌有利于实现自我认同与满足社会需要，因此，忙碌更有利于当代人创造价值。谢谢！

　　正方四辩：首先，我方认为本次命题是我们应该享受忙碌。我强调的是一种要求，从社会价值的创造方面理解，享受忙碌更符合社会价值创造，享受本身是以积极的心态去面对这种状态，所以享受忙碌并不会造成您方所说的心理问题等。在当今科技创新时代，可能存在只是机械地工作，而没有真正达到某种效果的情况，那我们为何要追求这样的能力？再次强调，我方的问题是享受忙碌，享受忙碌与忙碌本身是两个意思，享受是以积极的精神状态去面对。那么，如果说享受忙碌，要如何进行科技创新以及人员调配呢？我们有那么多的科技人员，他们难道不是在科研过程中享受这个过程吗？整个社会都强调忙碌，支持和引导人们享受忙碌，我们真的应该享受这种社会所带来的。在享受忙碌的过程中，我们产生的大多是正向的竞争。而我方强调的是过度竞争与攀比，以及正向竞争所带来的影响。

　　好的，谢谢两位辩手。经过双方辩手的第一轮交锋，我们对正反双方的观点有了充分了解，接下来马上进行第二个环节驳论。首先有请正方二辩，陈词时间为 2 分钟，剩余 30 秒时会给予警告。有请正方二辩发言。

　　好。我刚记住的内容，在此阐述一下。首先我要明确的是，时间非浪费之物，于当下生活而言，随着生活节奏加快，生活压力加大，时间愈发珍贵。再者，于我们的工作经历而言，驱动个人发展、促进家庭和谐以及社会进步。首先，现代社会竞争激烈，人们身心健康受诸多因素影响，而闲暇能够让我们获得身心的放松，且能让我们在闲暇时刻促进个人的成长。在闲暇时间里，我们追求个人兴趣，能够拓宽视野，学习新技能，这些活动有助于激发我们的创造力。其次，闲暇亦可促进社会发展。在闲暇时间，我们参加社会公益活动，做出有益社会的行为，这些行为能够促进社会的稳定，推动公益事业的发展。再者，闲暇时刻还能促进家庭的和谐。家庭是社会的基本单元，闲暇时光为家庭成员创造了相处机会，能够增进彼此间的了解与感情，促进代际和谐。

　　此外，针对对方辩友提出的观点，对方认为忙碌时期不会产生身体问题。我想说，忙碌是一种状态，享受忙碌并不能改变其可能给人身体上带来的诸如腰椎间盘突出及颈椎病等问题。因此，对于对方提出的这一观点，我方不予认同。时间到。

　　谢谢正方二辩的发言。接下来有请反方二辩进行陈词，时间为 2 分钟，剩余 30 秒时有警告。有请反方。

　　努力当代人情造家说对对部电影的观点和相继极的这部电影曾说忙碌会造成重大心理压力，对幸福感会上低。此句存在表述不清及错字问题，修改后的内容为：某些人认为电影中所表达的忙碌会造成重大心理压力，进而降低幸福感。但是事实上，在中国美好生活大调查中，每天休闲1 - 2小时的人群，其幸福感在所有人群中最高，达到56.38%。而从整体来看，随着时间的增多，收入的边际效益反而在降低。由此可以看出，实际上我们正常的忙碌是有利于个人价值和效能的提升。

　　下面我将巩固我们一辩的观点。首先，享受学习的过程，我们可以学习知识，掌握技能，提升个人发展，以便在各个领域提升个人价值，进而增强自己的积极性。因为有研究表明，学习一个复杂的技能需要300 - 500个小时的专注，而在这个过程中，只有专注才能达到。就像爱迪生，他起初只是为了一个目的去反复研究，后来发现了新的变化，从而在他的领域产生了重要的价值。当然，在这个过程中，他也成功地激发了自己的自信心。同样，在忙碌的过程中，也能激发这种自信心，更好地为社会做贡献，实现社会价值。科学家屠呦呦在医学上不断研究，在她的领域提高了自己的积极性，创造了社会价值，发现了青蒿素，并在实现社会价值的过程中获得认可。在这个忙碌的过程中，忙碌通过激发积极性创造出社会价值。无论是个人还是社会，通常都不应恐惧忙碌，忙碌能够创造出社会价值，为社会生活增添光彩。无论是个人还是社会，努力对我们的发展起着重要的作用，有利于我们创造个人价值。

　　正方：在当下忙碌时刻，我方认为，大晚上的忙碌且享受忙碌时的急切。我方的论题是在主动进行忙碌过程中，1 - 2 小时的休息时间，忙碌确实可以提升人的幸福感。那么问对方辩友，在忙碌的过程之后，是否会得到一些收获？在这些收获之后，是否会有一种愉悦感、开心感，是否会有下一次想要的出路？在这些反反复复的工作中，带着积极主动，是否会对工作、对社会做出演变价值呢？其价值会对社会有重要影响，是不是实现个人价值和社会价值的一个重要过程。我方认为只有忙碌时能够专注，才能够推动个人价值和社会价值的实现。想请问一下，这些价值要求能够体现专注，从而提升个人价值和社会价值。请问对方辩友在巡查的时候是否会精神内耗，会担心一些东西呢？对方辩友说享受精神内耗，可是这是在闲暇过程中很难做到的，精神疲惫多在闲暇时产生。我方提出在闲暇时刻能够扩展视野，提高个人能力。我方其实说的是在 300 和 500 个小时专注的长时间忙碌，才可能不会在只言片语的时间内做到。即使是长时间的，难道不应该完全专注于一个非常重要的项目吗？这个项目可能很枯燥，但需要带着积极的状态去工作。

　　时间到，感谢双方。

　　下面有请正方三辩进行攻辩，时间为 2 分钟，辩手同时对对方一、二、四三位辩手进行质询，被提问方不得反问，只记提问方事件，有请正方三辩盘问。

　　“怨是都是拼房屋，是真的吗？我们的房屋你超市工权。”此句表述不明，无法进行有效校对。

　　您说大多数人都不忙碌，而我们所经历的忙碌，它包括工作、生活、学习，可能也会有枯燥的时候，比如干家务，枯燥地重复一件事。那真的所有人大多数人都能享受这个过程吗？首先我方提出的大多数人享受忙碌是集体劳务展房碌功能，请您方不要断章取义。其次，我们认为在享受忙碌的过程中所达到的心理愉悦感并不是单纯的，并不是单纯地只针对盲目个体来说的。您享受忙碌，但是您否认忙碌当中会有压力吧。您用积极乐观的心态去享受忙碌，但是在有压力的情况下，您如何享受？您的压力是存在的，那这样对您的享受有没有价值和意义呢？难道压力的存在就代表着没有意义吗？

　　下一个问题，您刚刚说到 1 到 2 个小时的忙碌时间能给我们带来一种幸福感，但是事实上我们的忙碌时间只有这么短吗？您说我们要享受，我们只享受这 1 到 2 个小时，那我们剩下的时间不享受吗？您说的是 1 到 2 个小时的休闲时间中，忙碌人群只有 1 到 2 小时休闲时间，在这个时间段里幸福感占比特别高，那很好。

　　然后我们接下来问一个问题，我们忙碌的时间很长，对各个方面而言，我想请问您忙碌时间长的话，您不会有一些心理不健康的状态，您的身体会不会有一些不健康的情况产生呢？我首先很想说明一点，因为您身体和心理上产生不健康的状态，这是因为您没有处理好一些问题。我说不健康的状态不是不可避免的，这是因为您没有正确的思想吗？您想吃饱，问题也解决不了您。您想吃饱，也会有压力啊，您有压力的话，您要不要休息呢？您要不要调整？我们有权利去享受，我们是不是应该更好地学会享受呢？我们是不是应该把时间利用得更好呢？

　　时间到，时间到，感谢双方辩手的精彩发言，接下来有请反方三辩进行攻辩，时间为 2 分钟，辩手同时对对方 1、2、4 位辩手进行质询，对方不得反问，请直接记本方时间，有请反方三辩进行攻辩。

　　辩题为：闲暇 vs 忙碌

　　反方三辩盘问正方一/二/四辩：

　　在准备过程中，网络是否是一种隐性的能力，它会不断显现我们的意志，提升个人能力。您是否认为忙碌可以提升个人能力以及我们的意志，在未来职业就业中更占优势？若选择闲暇，是否会被认为无所事事？我方认为闲暇也可以提高个人技能，在未来职业中产生优势，使我们在忙碌时获得的东西或提升的能力，在闲暇时是否也可以实现？在平常生活中，您是否会因忙碌而感到空虚、焦虑不安？我们如今强调享受忙碌，那您在闲暇过程中是否会有这种感觉？这场辩论赛结束后，您会选择打开抖音还是去图书馆学习？是否会去做一些提升个人的活动？我方认为应该享受闲暇，让自己提升个人性能或增强信心。您是会选择打开抖音，将闲暇时间用于消遣，还是会去图书馆学习呢？有人认为忙碌会增强经济压力，但在成就感的加持下，忙碌可转化为动力，减轻经济压力并获得成就感。综上，您是否认同在时代的状况下，应该享受忙碌、拥抱忙碌并积极面对忙碌，而不是躺平面对生活？如果认为应该忙碌，请以积极的态度面对；如果不认同，请说明躺平如何建设祖国。首先，我方所讲的享受闲暇并非躺平，而对方所认为的闲暇只是空闲和娱乐。那么，空闲和娱乐时间如何创造并提升自己的价值呢？空闲时间有更多的可能性，也有更多提升自己能力的方向，这怎能说不能提升个人价值和社会价值呢？感谢。

　　大家好！今天我将对本场辩论进行小结。首先，对方对我方的观点存在误解。对方认为我方主张的享受闲暇就是躺赢，实则不然。我方所指的享受闲暇，是指在闲暇时间以积极乐观的心态去感受其中的美好。对方还说我方的享受没有成就感，这也是错误的。比如，我们可以在闲暇时参加公益活动，服务社会；在享受闲暇的过程中与家人团聚，或者打球、听歌，这些都能让我们获得愉悦感和成就感。对方凭什么说我方的闲暇是躺平呢？这是对我方观点的误解。而且对方认为享受闲暇就是草评，难道对方觉得我方不应该有闲暇吗？但事实上，在当今社会，科技发展使得许多简单机械重复的工作被取代，这让我们从忙碌中脱离出来，给予我们更多的闲暇时间，让我们去感受生活、感受自己、热爱生活。那么，对方凭什么说科技时代下的闲暇是有错的呢？相反，我方认为科技经济发展让我们有了更多时间。谢谢！

　　或从现代生产角度看，忙碌是一种社会现状，时代潮流促使忙碌更能提升个人能力，表明忙碌会推动社会进步。学会适当忙碌有利于个人身心健康，减轻心理压力。我们并未否认闲暇的价值，但是，我个人认为，只有积极地面对忙碌，才能将时间空闲出来，去享受闲暇。如果忙碌 5 小时创造的价值和对个人的提升，与 20 分钟的讲解相比，哪个更有价值呢？其次，我方的观点也不是说过度竞争，而是以积极的态度去面对这个时代的现状。这样做，能够提高自己的创造力，促进与社会的人际关系以及法律的发展，并带来相应的益处。

　　接反方三辩的发言，接下来进入最为激烈的自由辩论环节。本环节时间为 8 分钟，双方各有 4 分钟，双方分别计时，由正方任意辩手先开始发言，正反双方交替发言。双方辩手均不可打断对方，一方落座即视为另一方计时开始，剩余 30 秒警告。自由辩论提倡积极交锋，提倡良好的辩风，切勿进行人身攻击。

　　首先有请正方。我方认为，对方说面对忙碌，但忙碌包括很多细碎且麻烦的事，比如做家务，在工作时可能会面对老板的责骂，这时仅靠积极心态是不够的。一个是心态，保持积极心态会提升效率，减轻心理压力。难道不是应该靠我们的闲暇时间去调节自己吗？在工作时，会面临各种压迫和挑战，这时候我们不是应该回到闲暇时间去放松自己，以便更好地投入工作吗？如果面对挑战时，只是一味地想先把工作放下，强制闲暇，那工作还是要完成，压力依然存在。我方提到的是，通过享受闲暇，进行短暂的调节，恢复好状态后更好地投入到忙碌当中。如果一直享受忙碌，忙碌时间过长，能保证在有挑战有压力时依然享受吗？不能保证的话，就应该去休息，享受闲暇，之后才能更好地投入工作。

　　但如果享受忙碌，效率提高，能更快完成工作，然后有时间享受闲暇。双方刚刚辩论提到了在同等时间、某一前提下等问题。在互相讨论中存在一个压力过程，人的压力会体现在身体上的一些问题，而闲暇时刻更为放松。在闲暇时刻我们进行提升个人能力，是否会比忙碌时刻更能提升个人能力呢？每个人在忙碌过程中是基于一种动机型理论，是出于某种目的进行忙碌，在这种目的中，是为了更好地达到自己心灵上的释放，更有利于幸福感。那比方说有目的，那有没有可能这个目的实现的距离还很长，在这种状态下，忙碌虽有动力，但不得闲暇，在这么长的时间段里，为何不在其中休息、放松自己呢？因为人要创造价值才能实现自己的价值，在长时间的忙碌过程中，更可能让自己更为专注，更有利于学习技能。

　　对方认为忙碌的过程中创造价值，但不能否认享受闲暇也可以创造价值。对方对价值的定义是什么？难道只是完成自己想要达到的目标吗？那这个价值的范围是否太小了？我方所说的价值，在闲暇时也可以收获很多，比如可以参加公益。以王碌宇为例，他在闲暇时间研究文物，为中国的文物事业做出了一定的贡献，这就是价值。

　　首先，我方认为在闲暇时刻选择刷抖音，并不是一种享受闲暇的方式。我方的论点一直都是指享受闲暇是有意义的。其次，我方提出的闲暇，是必须建立在忙碌的过程之上的。如果没有在忙碌达到一定程度，就像对方所说，自己很累，被老板骂了一顿，就立刻马上想去享受闲暇，这是不可能的，而且在这个过程中，产生的精神内耗也是不可避免的。

　　我方今天提到的享受闲暇，是指在闲暇时刻去做一些有意义的事情，比如学习、培养个人技能等，这也是一种学习和提升。而对方说我方认为在闲暇时刻刷抖音不是享受闲暇，那在刷抖音的过程中，难道是处于一个自己并不想去刷抖音，不是个人选择的情况吗？并没有人强迫这样做，所以我方认为对方是在逃避自己的问题。

　　对方说享受忙碌是为了更好地承受，之前说享受忙碌是为了有时间享受闲暇，所以应该享受忙碌。但是，我们讨论的不是一个前提的问题，而是谁更有利于社会的发展。就算按对方所说这是一个前提问题，那我们这个前提是否已经达到？在当今改革开放时期，时间就是金钱，效率就是生命，在这漫长的过程中，经济已经实现了快速发展，我们已经步入了中国特色社会主义新时代。在这种时代背景下，是否已经有了一个享受闲暇的前提？这个概念不仅包括青年人，也包括老年人，他们在奋斗过程中也需要闲暇。

　　反方剩余 1 分 46 秒，可派任意辩手进行发言。对方辩友提到在上个世纪社会经济发展，所以人们会享受忙碌，那我想问经济发展难道是世界上唯一的行了吗？现在更是一个经济发展的大时代，我们作为当今时代的人，不应该只享受忙碌，而应该去享受闲暇。我方也没有否认对方享受闲暇可以创造价值，但是我方的观点是享受忙碌更能创造出更多的价值。在享受忙碌的过程中，我们可以学习，提升个人能力，获取更多的新知识，从而更好、更专注、更高效率地完成工作，这比闲暇创造出来的社会价值更多，能够推动社会进步和文明发展。感谢双方辩手。

　　尊敬的主席，各位辩友，大家好！我是反方四辩。

　　首先，我要重申我方立场，我方坚定地认为我们应该享受忙碌，因为这更有利于我们在当代社会创造价值，让我们活出更有意义、更有价值的人生，与时代主旋律重新共振，为世界发展贡献力量。

　　简要总结一下，在本场辩论中，正方并未阐明享受闲暇能为推动文明进步做出贡献。而我们反方一直坚持认为，当今社会时代运转节奏不断加快，对个人素养的要求不断提升。如今的我们，难道要在迷茫中停滞，在虚无中享受闲暇吗？

　　我们正处于高速高质量发展的关键时期，作为国家建设与发展的顶梁柱和动力源，我们难道应该在此刻享受闲暇吗？世界正处于第四次科技革命时期，当一批又一批的人为科技进步而奋斗，此刻的我们应该享受闲暇吗？当所有人都开始享受闲暇，当所有人都沉溺于自己的闲暇之中，这是正方辩友所说的理想社会吗？我认为这并不是。这意味着社会发展动力的缺失，意味着社会发展活力的不足，意味着人们失去了能让他们忙起来的目标追求。

　　比如在欧洲的发达国家中，高福利制度给予人们充足的时间与金钱去享受闲暇生活。但是这些国家的失业率是十分之高，事实证明，这并不利于人民幸福感的提高和社会的发展。

　　正如我方一辩所言，在我国社会主义建设时期，人们满怀建国初期的热情参与国家建设，他们享受忙碌的事业，每一个起早贪黑，他们相信自己的忙碌是有价值的，他们相信忙碌的人生能让我们活得更有意义。也正是因为享受忙碌，他们以饱满的精神状态投入社会主义建设工作，使我们国家在短短十年不到的时间内恢复经济并建设社会主义国家。

　　而如今的我们面临百年未有之大变局，承担国家发展的重任，作为国家发展的顶梁柱，成为世界文明进步的推动者。我们应该去享受忙碌，去调整心态，合理规划时间。我们享受忙碌是因为能从中取得积极的反馈。忙碌并不是目的，而是实现目的的手段。当我们去享受忙碌的时候，我们实际上是在追求梦想的一个过程。我认为享受忙碌不仅是发展个人身心健康所需要的，也是适应时代发展，利于国家发展、社会进步的。

　　以上是反方四辩的总结陈词，下面有请正方四辩进行总结，时间同样为 3 分钟，反驳对方立论框架，并总结己方立场。