辩题为:成长是与世界和解的过程 vs 成长是改变世界的过程
正方·立论
成长之后富有认知,从幼稚走向成熟。比如一个人经历过触碰法律红线后改正错误是成长,认识到今日所做之事的真理也是成长。可见成长是具有两面性的,知晓什么可为、什么不可为,而非一味地积极阳光向上。改变世界,是利用自己的力量、科技等为主要贡献去影响世界,而和解则是结束争端,双方重归于好。需要注意的是,和解、平衡与妥协并非是失败,也不存在所谓的决然心态。判断成长是什么,需要看何种更符合成长的内容。我方认为成长是与世界和解,论述如下:
第一,和解是认识社会的复杂并接受现实,由此让人更坚定地去实现更符合成长的变化。世界并非非黑即白,而是充满了多样性和复杂性。以坚持卓著的眼光,对感情专一且真挚,以别样的道理,以壮年无常的视角,以曾经一无所有,却在江里挣扎而后如军人般崛起的女士,晚年却大梦初醒般看清现实。构建人性和社会的复杂,成长就是我们接受这个现实,明白不能用单一的标准去划分善恶,不再将问题扩大,在努力生长后,我们无法改变这个复杂世界的原本模样。索性我们选择与这个世界和解,我们接受这个世界的人性和黑暗,坚守内心,打破这个世界是纯洁美好的幻想,世界的真实才能展现在我们的理性面前。这份和解的力量,让我们更包容,更有底气去探索世界的复杂多样,这就是成长。
第二,和解是与自我认识的恐惧和谐相处,与过去的自己和解。更多是长辈。午夜辗转反侧时,你的脑海里想的是什么?是高考考场上在最后几分钟更改自己的题目?是那一天因情绪激动而脱口而出的那句话?还是那些你觉得看起来很自然的事情?这看似是我们被过往和现实所困扰,但实则是我们自己选择将自己困住,无法释怀。我们打开内心的牢笼,情愿地去接受这种满足自己的挑战,理解自己,最终为自己的未来选择和解。不再因认清现状后对现实的不平而给自己带来遗憾和伤害,接受这个现实,不再拼命遮掩所谓的人生目的,允许失误的存在,允许高考失利、失业的发生,允许自己的想法有所起落,允许规矩的作用。这样,我们才能真正地成长。
辩题为:成长是与世界和解的过程 vs 成长是改变世界的过程
正方·立论
成长之后富有认知,从幼稚走向成熟。比如一个人经历过触碰法律红线后改正错误是成长,认识到今日所做之事的真理也是成长。可见成长是具有两面性的,知晓什么可为、什么不可为,而非一味地积极阳光向上。改变世界,是利用自己的力量、科技等为主要贡献去影响世界,而和解则是结束争端,双方重归于好。需要注意的是,和解、平衡与妥协并非是失败,也不存在所谓的决然心态。判断成长是什么,需要看何种更符合成长的内容。我方认为成长是与世界和解,论述如下:
第一,和解是认识社会的复杂并接受现实,由此让人更坚定地去实现更符合成长的变化。世界并非非黑即白,而是充满了多样性和复杂性。以坚持卓著的眼光,对感情专一且真挚,以别样的道理,以壮年无常的视角,以曾经一无所有,却在江里挣扎而后如军人般崛起的女士,晚年却大梦初醒般看清现实。构建人性和社会的复杂,成长就是我们接受这个现实,明白不能用单一的标准去划分善恶,不再将问题扩大,在努力生长后,我们无法改变这个复杂世界的原本模样。索性我们选择与这个世界和解,我们接受这个世界的人性和黑暗,坚守内心,打破这个世界是纯洁美好的幻想,世界的真实才能展现在我们的理性面前。这份和解的力量,让我们更包容,更有底气去探索世界的复杂多样,这就是成长。
第二,和解是与自我认识的恐惧和谐相处,与过去的自己和解。更多是长辈。午夜辗转反侧时,你的脑海里想的是什么?是高考考场上在最后几分钟更改自己的题目?是那一天因情绪激动而脱口而出的那句话?还是那些你觉得看起来很自然的事情?这看似是我们被过往和现实所困扰,但实则是我们自己选择将自己困住,无法释怀。我们打开内心的牢笼,情愿地去接受这种满足自己的挑战,理解自己,最终为自己的未来选择和解。不再因认清现状后对现实的不平而给自己带来遗憾和伤害,接受这个现实,不再拼命遮掩所谓的人生目的,允许失误的存在,允许高考失利、失业的发生,允许自己的想法有所起落,允许规矩的作用。这样,我们才能真正地成长。
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何种更符合成长的内容。
我方认为成长是与世界和解,通过认识社会的复杂并接受现实,以及与自我认识的恐惧和谐相处、与过去的自己和解,让人更坚定地去实现更符合成长的变化,从而实现真正的成长。
成长感谢正方一辩精彩的陈词,下面进入质询环节。各环节中有反方四辩向正方一辩进行质询,质询方可以打断被质询方,被质询方应回答,不许反问,时间为 35 秒,被质询方有 10 秒保护时间,被质询方发言不进入质询方的时间,提前 30 秒有提示。
有请反方四辩进行质询。我感觉你们有一种从直来直去到圆滑世故的成长,最后变得人人都这样,在前面的成长中,我觉得这是好的。所以在我们认为,成长和波动性,它是需要在与世界的交互之中,不断地更新自我的认知。那第二点,我看学习和适应的能力,今天我讨厌定和陪走(此处表述不太清晰),就在职场生活里面正好是补偿。那严重的和谐是说我在行为上是实质接受和陪手(此处表述不太清晰)的这样一个态度吗?您明白怎么去算呢?就是如果今天我是不得已,或者说在这个情况下,我不得不去接受这一份现实,但是我们能说这种也是好的。您明白了,对您方行为要是出现陪求(此处表述不太清晰),但是您方的态度是不接受陪酒,就加个评为了,没有问题吧,您是否会去陪?嗯,好,没有问题。所以说今天的和解是说我今天不是想要去陪养(此处表述不太清晰),但是我又想去在这都去生活到那一天,东西我既想找好的东西,所以我实际上又不去这么做,我反而是有不甘地去顺服这个世界。那第三点,我方的观点的差异也是说更符合什么更大的内涵是吗?其实您看的东西就解释错了,给您解释一下,正方还其实讲的永远都是啊,就是自己与自己和解就好了呀,您自己和解,不用与他人也是和解,因为这个例子的话还是告诉我说,不是我在现实生活中我的行为上,我们还是值得您会去陪着,说我的内心还是会抗拒,还是说自我甘愿地去。那今天您的看法是说这什么的更符合定义,有没有问题吧?嗯,其实这有很多问题,还是看一个问题啊,我让您看,给大家看不到,答到我可能在行为上不会做出这样的选择,关注大家做,因为我今天可能真的是觉得我可能不太适合对这个朋友,他心思怀话(此处表述不太清晰)不是我一下,您自己喝酒就行。在一个下改变世界什么,我们要您要在这种情况下,您方不去赔表示和解,您方去赔也是和解,那我方没有给对方任何的利益空间,没有选择对方进行不合理还是强化改和解是有不甘地顺从事件,所以这会让大家产生广泛的特征。
成长感谢正方一辩精彩的陈词,下面进入质询环节。各环节中有反方四辩向正方一辩进行质询,质询方可以打断被质询方,被质询方应回答,不许反问,时间为 35 秒,被质询方有 10 秒保护时间,被质询方发言不进入质询方的时间,提前 30 秒有提示。
有请反方四辩进行质询。我感觉你们有一种从直来直去到圆滑世故的成长,最后变得人人都这样,在前面的成长中,我觉得这是好的。所以在我们认为,成长和波动性,它是需要在与世界的交互之中,不断地更新自我的认知。那第二点,我看学习和适应的能力,今天我讨厌定和陪走(此处表述不太清晰),就在职场生活里面正好是补偿。那严重的和谐是说我在行为上是实质接受和陪手(此处表述不太清晰)的这样一个态度吗?您明白怎么去算呢?就是如果今天我是不得已,或者说在这个情况下,我不得不去接受这一份现实,但是我们能说这种也是好的。您明白了,对您方行为要是出现陪求(此处表述不太清晰),但是您方的态度是不接受陪酒,就加个评为了,没有问题吧,您是否会去陪?嗯,好,没有问题。所以说今天的和解是说我今天不是想要去陪养(此处表述不太清晰),但是我又想去在这都去生活到那一天,东西我既想找好的东西,所以我实际上又不去这么做,我反而是有不甘地去顺服这个世界。那第三点,我方的观点的差异也是说更符合什么更大的内涵是吗?其实您看的东西就解释错了,给您解释一下,正方还其实讲的永远都是啊,就是自己与自己和解就好了呀,您自己和解,不用与他人也是和解,因为这个例子的话还是告诉我说,不是我在现实生活中我的行为上,我们还是值得您会去陪着,说我的内心还是会抗拒,还是说自我甘愿地去。那今天您的看法是说这什么的更符合定义,有没有问题吧?嗯,其实这有很多问题,还是看一个问题啊,我让您看,给大家看不到,答到我可能在行为上不会做出这样的选择,关注大家做,因为我今天可能真的是觉得我可能不太适合对这个朋友,他心思怀话(此处表述不太清晰)不是我一下,您自己喝酒就行。在一个下改变世界什么,我们要您要在这种情况下,您方不去赔表示和解,您方去赔也是和解,那我方没有给对方任何的利益空间,没有选择对方进行不合理还是强化改和解是有不甘地顺从事件,所以这会让大家产生广泛的特征。
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感谢双方辩手的精彩论证,下面有请反方一辩进行立论,时间为 3 分钟。
在很多时候,一个单纯的人对社会的认知、对世界的理解会发生变化。一个善变的人变得纯粹,一个良心发现的人变得更加纯粹,这都叫做成长。哪怕不同方向的人变成了一些纯粹的模样,也叫做成长。所以,成长的根本是什么?成长是对世界的认知不断深化和拓展的过程,其本身就是一个相对变化的过程。这就需要时常更新固有认知,促进人和世界的完整化。
怎样改变世界才能体现自己的观点并对世界产生影响呢?当与世界产生矛盾时,我们不是选择与世界和解、和谐相处,而是要改变世界的观念,融入自己的想法,进而减少与世界的冲突。如果只是一味地妥协,让人去适应世界,那么人们面对世界的损害时,又该如何呢?成长到底是何种过程?这是一个宏观的问题,需要我们去比较哪一种能带来实际的效果。
基于此,我方认为成长是改变世界的过程。
第一,从认知的形式来讲,相比于与世界和解、选择直接接收世界的观念并适应社会,改变世界的过程能让我们原有的观念、能接收到的观念和行为更加丰富多样,刺激自己更加积极地推进思考,开拓眼界。这是一个不断拓宽自己认知的过程。我们不仅要改变自己的世界,还要改变对待世界的心态,不断从这个世界中汲取关键信息,同时也在不断更新自己的认知,了解到在自己有一定基础后,要变得更加包容,缩小与他人的差距,让世界更加丰富多彩。
第二,改变世界更能让我们的个性更加鲜明,也让世界更加美好。改变世界是一种坚定的态度,而与世界和谐只是在发现世界真相后的一种妥协。在改变世界的过程中,我们会接触到越来越多美好的事物,也许在这个过程中我们会想要改变世界、改变他人,也许自己也会被别人改变,但这种碰撞会让我们更加了解自己。在一次又一次的碰撞与选择中,我们会变得更加鲜明,而每一个鲜明的我们共同构成了这个世界。一个人的成长是进步,一个世界的成长也是发展。在当下这个时代,我们看到越来越多不同的声音和诉求,看到大家都有能够表达的立场。人们当然可以选择适应这个社会的真实法则,但我们希望大家拥有改变的勇气。不同的是,自己有没有像前面走过这条路的人一样,证明自己不是一个人,证明自己能够走过这条路。你看,那还是有如此前赴后继的人们在奋勇前行。
感谢双方辩手的精彩论证,下面有请反方一辩进行立论,时间为 3 分钟。
在很多时候,一个单纯的人对社会的认知、对世界的理解会发生变化。一个善变的人变得纯粹,一个良心发现的人变得更加纯粹,这都叫做成长。哪怕不同方向的人变成了一些纯粹的模样,也叫做成长。所以,成长的根本是什么?成长是对世界的认知不断深化和拓展的过程,其本身就是一个相对变化的过程。这就需要时常更新固有认知,促进人和世界的完整化。
怎样改变世界才能体现自己的观点并对世界产生影响呢?当与世界产生矛盾时,我们不是选择与世界和解、和谐相处,而是要改变世界的观念,融入自己的想法,进而减少与世界的冲突。如果只是一味地妥协,让人去适应世界,那么人们面对世界的损害时,又该如何呢?成长到底是何种过程?这是一个宏观的问题,需要我们去比较哪一种能带来实际的效果。
基于此,我方认为成长是改变世界的过程。
第一,从认知的形式来讲,相比于与世界和解、选择直接接收世界的观念并适应社会,改变世界的过程能让我们原有的观念、能接收到的观念和行为更加丰富多样,刺激自己更加积极地推进思考,开拓眼界。这是一个不断拓宽自己认知的过程。我们不仅要改变自己的世界,还要改变对待世界的心态,不断从这个世界中汲取关键信息,同时也在不断更新自己的认知,了解到在自己有一定基础后,要变得更加包容,缩小与他人的差距,让世界更加丰富多彩。
第二,改变世界更能让我们的个性更加鲜明,也让世界更加美好。改变世界是一种坚定的态度,而与世界和谐只是在发现世界真相后的一种妥协。在改变世界的过程中,我们会接触到越来越多美好的事物,也许在这个过程中我们会想要改变世界、改变他人,也许自己也会被别人改变,但这种碰撞会让我们更加了解自己。在一次又一次的碰撞与选择中,我们会变得更加鲜明,而每一个鲜明的我们共同构成了这个世界。一个人的成长是进步,一个世界的成长也是发展。在当下这个时代,我们看到越来越多不同的声音和诉求,看到大家都有能够表达的立场。人们当然可以选择适应这个社会的真实法则,但我们希望大家拥有改变的勇气。不同的是,自己有没有像前面走过这条路的人一样,证明自己不是一个人,证明自己能够走过这条路。你看,那还是有如此前赴后继的人们在奋勇前行。
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基于以上论点,反方认为成长是改变世界的过程。
发表一下言论,感谢双方辩手及评委的发言。三辩进入无我论环节,由双方二辩发言,时间为 2 分 30 秒,先由反方二辩发言。
首先,我们来探讨一下第一个问题。成长并非是一味地妥协,人生要简单且重要。我们不能像在一个课程或视频中那样,将成长视为一个没有回头路的过程,而是一个相互交流、互动的过程。然而,我们在讨论中发现,对方所举的例子存在问题,比如他们提到的一些例子并不恰当。我们认为,改变是鼓励大家,在公司的特点和事情的推动中产生新的东西。就像我们小时候可能认为很多疾病都能痊愈,比如我们会对癌症患者说病会好起来的。这时我们才发现,下一个反应其实是有价值的,国家当中存在一定的法则。我们并不在意成绩存在一定的好坏。这就是我们所论述的,在这个世界中,我们的作用和认知。
再来看看对方今天提到的和解。他们所说的和解只是一个美好的愿景。就像我前男友跟我分手了,我嘴上说放下了,但当夜深人静时,我回想起来还是会大哭,想起和他的过往。这时我发现,我并没有真正地和解,这种和解是难以达成的。其次,他们在这一点上存在一定的错误,他们一直在教导人们可能是一种稀里糊涂的方式,比如一个人说自己很累,朋友可能会说休息一下,没什么大不了的。但今天我站在这里,不能对所有人说你休息吧,不用再考虑一些事情。如果大家都不敢面对世界的困惑,那么我们的世界进步从何而来?我们的世界成长从何而来?所以,这一点我是不认同的。
所以,今天我想告诉大家的是,如果人生是一种需要和解的新体验,我们希望大家能够拥有改变的勇气,去积极面对这个事情,不要让自己陷入困境,只有做最专业的自己,才能够更好地发展,而不是简单地说算了,让自己的头脑变得混乱。
发表一下言论,感谢双方辩手及评委的发言。三辩进入无我论环节,由双方二辩发言,时间为 2 分 30 秒,先由反方二辩发言。
首先,我们来探讨一下第一个问题。成长并非是一味地妥协,人生要简单且重要。我们不能像在一个课程或视频中那样,将成长视为一个没有回头路的过程,而是一个相互交流、互动的过程。然而,我们在讨论中发现,对方所举的例子存在问题,比如他们提到的一些例子并不恰当。我们认为,改变是鼓励大家,在公司的特点和事情的推动中产生新的东西。就像我们小时候可能认为很多疾病都能痊愈,比如我们会对癌症患者说病会好起来的。这时我们才发现,下一个反应其实是有价值的,国家当中存在一定的法则。我们并不在意成绩存在一定的好坏。这就是我们所论述的,在这个世界中,我们的作用和认知。
再来看看对方今天提到的和解。他们所说的和解只是一个美好的愿景。就像我前男友跟我分手了,我嘴上说放下了,但当夜深人静时,我回想起来还是会大哭,想起和他的过往。这时我发现,我并没有真正地和解,这种和解是难以达成的。其次,他们在这一点上存在一定的错误,他们一直在教导人们可能是一种稀里糊涂的方式,比如一个人说自己很累,朋友可能会说休息一下,没什么大不了的。但今天我站在这里,不能对所有人说你休息吧,不用再考虑一些事情。如果大家都不敢面对世界的困惑,那么我们的世界进步从何而来?我们的世界成长从何而来?所以,这一点我是不认同的。
所以,今天我想告诉大家的是,如果人生是一种需要和解的新体验,我们希望大家能够拥有改变的勇气,去积极面对这个事情,不要让自己陷入困境,只有做最专业的自己,才能够更好地发展,而不是简单地说算了,让自己的头脑变得混乱。
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感谢主席。对方辩友认为我方的和解是心存不甘的妥协,这是不对的。首先从客观层面上讲,在妥协中双方的地位是不平等的,存在着上位者、消费者和待议者等明显的姿态差异;而在和解中,双方是以当事人的身份,在平等的基础上进行沟通和交流,双方都有基本的人格尊严和权利。
当我们屈服于上司的批评,接受工作中的压力时,这是一种妥协。但是当我们选择利用自己的权利,比如因为工作原因,当对方的代理人不再干涉时,我们拥有了自己的权利,这才是和解,是我方主动提供并与另一方达成共识。
在主观层面上,和解是个人主观去选择的。比如,心里原本不愿意做某事,但自己主动打开心结,愿意去做,这就是和解。并且,我们要站在有选择的基础上进行考虑。当面对一些恶劣的情况时,我们要努力去改变。在讨论改变和和解这两种可行方案时,需要在有意义的前提下进行。当具体讨论如何改变事情的一些情况时,我们可以更好地了解自己,让自己更加坚定。
我曾遇到很多人,他们的建议各不相同,这让我感到困惑,甚至在某些时候会迷失。比如,有人说他的标准是 35kg,而我选择了各种解决方法,像叶转氮断,但发现并不平衡,会有一定的问题,这让我心里过不去。但后来我选择与自己和解,因为我明白了一些道理,和解之后那些所谓的不完美都不再存在,一切都变得完美,这就是一种改变。
感谢主席。对方辩友认为我方的和解是心存不甘的妥协,这是不对的。首先从客观层面上讲,在妥协中双方的地位是不平等的,存在着上位者、消费者和待议者等明显的姿态差异;而在和解中,双方是以当事人的身份,在平等的基础上进行沟通和交流,双方都有基本的人格尊严和权利。
当我们屈服于上司的批评,接受工作中的压力时,这是一种妥协。但是当我们选择利用自己的权利,比如因为工作原因,当对方的代理人不再干涉时,我们拥有了自己的权利,这才是和解,是我方主动提供并与另一方达成共识。
在主观层面上,和解是个人主观去选择的。比如,心里原本不愿意做某事,但自己主动打开心结,愿意去做,这就是和解。并且,我们要站在有选择的基础上进行考虑。当面对一些恶劣的情况时,我们要努力去改变。在讨论改变和和解这两种可行方案时,需要在有意义的前提下进行。当具体讨论如何改变事情的一些情况时,我们可以更好地了解自己,让自己更加坚定。
我曾遇到很多人,他们的建议各不相同,这让我感到困惑,甚至在某些时候会迷失。比如,有人说他的标准是 35kg,而我选择了各种解决方法,像叶转氮断,但发现并不平衡,会有一定的问题,这让我心里过不去。但后来我选择与自己和解,因为我明白了一些道理,和解之后那些所谓的不完美都不再存在,一切都变得完美,这就是一种改变。
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感谢双方二辩精彩的发言,下面进入对辩环节。由正方二辩首先发言。
正方二辩:好的这位辩友你好,首先,一个人在经历一些事情时,比如我在高考时,因为一道选择题的五分之差,我去了不如预期的大学。那这个时候,您方认为是选择复读,还是接受现状呢?以我个人的观察来看,我愿意做出这样的选择。大家想想,小孩子接受某些事情时,可能并不愿意,但也只能如此。所以,这是否如您方所说的与世界和解呢?我们看到小孩子接触这个世界,感受这个世界,他并没有尝试去改变,而这也是我方的一种立场。所以可见,无论以何种姿态面对这个世界,这个世界都会有一部分需要我们去适应。比如,一个母亲抱着生病的孩子,我可能会选择帮助她。现在可能很多父母会更上心一些。但是,我方想告诉您的是,我作为一个生活在这个世界上的个体,是这个世界的一部分,我的改变就是这个世界的改变。然而,当我在大学中不喜欢自己的专业,在一段时间的沉静后,我会想到为什么当初改了那道题。那个时候,如果您觉得我没有与自己和解,我可能会选择复读。
反方二辩:我方认为,您所说的和解是一个谎言,并没有达到真正的和解目的。比如刚才提到的一个真实案例,一个女人最终确实赢了 1000 元,但画家并未结账,没有给那 2 万块钱。这个事情被爆料后,人们一方面谴责这种行为,一方面也想给这位母亲捐款,这位母亲也顺利地给孩子治病了。您能觉得这是一个很好的结局吗?刚才您提到大学的事情,您上了大学后,并没有得到真正想要的东西。这个时候我们可以去复读,选择考上理想的专业,或者上了大学后继续坚持,考研或者通过其他方式实现理想。不管怎么说,改变才能实现我们的目标,才能体现我们的梦想。再来看我们小时候读书、写作业,后来知道这些也是有价值的,这是不是一种改变呢?您方应该知道,对于这种事情,可能还是有心结的。接着看刚才那个事情,事实是除了那个孩子患病的事情是真实的,其他都是一场骗局。那个富二代的事情是虚假的,他只是为了让这个事情被放大,让更多人看到,从而获得捐款。所以,您说这个世界是复杂的,不能用单一的标准去看待。那么我方想问,您方所说的改变到底体现在哪里呢?所以说,这个遗憾已经过去,我们应该努力去改变,而不是让遗憾永远留在那里,让自己感到无力。
感谢双方二辩精彩的发言,下面进入对辩环节。由正方二辩首先发言。
正方二辩:好的这位辩友你好,首先,一个人在经历一些事情时,比如我在高考时,因为一道选择题的五分之差,我去了不如预期的大学。那这个时候,您方认为是选择复读,还是接受现状呢?以我个人的观察来看,我愿意做出这样的选择。大家想想,小孩子接受某些事情时,可能并不愿意,但也只能如此。所以,这是否如您方所说的与世界和解呢?我们看到小孩子接触这个世界,感受这个世界,他并没有尝试去改变,而这也是我方的一种立场。所以可见,无论以何种姿态面对这个世界,这个世界都会有一部分需要我们去适应。比如,一个母亲抱着生病的孩子,我可能会选择帮助她。现在可能很多父母会更上心一些。但是,我方想告诉您的是,我作为一个生活在这个世界上的个体,是这个世界的一部分,我的改变就是这个世界的改变。然而,当我在大学中不喜欢自己的专业,在一段时间的沉静后,我会想到为什么当初改了那道题。那个时候,如果您觉得我没有与自己和解,我可能会选择复读。
反方二辩:我方认为,您所说的和解是一个谎言,并没有达到真正的和解目的。比如刚才提到的一个真实案例,一个女人最终确实赢了 1000 元,但画家并未结账,没有给那 2 万块钱。这个事情被爆料后,人们一方面谴责这种行为,一方面也想给这位母亲捐款,这位母亲也顺利地给孩子治病了。您能觉得这是一个很好的结局吗?刚才您提到大学的事情,您上了大学后,并没有得到真正想要的东西。这个时候我们可以去复读,选择考上理想的专业,或者上了大学后继续坚持,考研或者通过其他方式实现理想。不管怎么说,改变才能实现我们的目标,才能体现我们的梦想。再来看我们小时候读书、写作业,后来知道这些也是有价值的,这是不是一种改变呢?您方应该知道,对于这种事情,可能还是有心结的。接着看刚才那个事情,事实是除了那个孩子患病的事情是真实的,其他都是一场骗局。那个富二代的事情是虚假的,他只是为了让这个事情被放大,让更多人看到,从而获得捐款。所以,您说这个世界是复杂的,不能用单一的标准去看待。那么我方想问,您方所说的改变到底体现在哪里呢?所以说,这个遗憾已经过去,我们应该努力去改变,而不是让遗憾永远留在那里,让自己感到无力。
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经过本次的辩论之后,让我们来理清一下思路。由于双方辩论时间有限,作为反方一辩,当听到提示音时,需注意时间。很多人认为我们应该尝试改变世界,改变这个名词似乎更为重要,但不要急于开始,同时我们也需思考这其中的内涵。我们知道,成长过程中可能会受到一些非积极因素的影响,但这并不妨碍我们的成长。他们质疑其意义所在,我想指出第一点,我们要有主动心。这个世界很大,虽然网络联系紧密,但我们所做的并非都能产生实际作用,不能因此就认为其不好。大家不要只沉浸在某种游戏中,其游戏机制包含两个元素。我希望有更大的空间,我发现并意识到自己的观点可能存在偏差。然而,当我接触到所谓的善意时,我发现它存在已久。当我主动与这个世界接触时,我的视野在不断拓宽,我的认知范围在不断扩大,这是我方坚持的独特立场。而对方所说的是去接纳这个事件,但是当你去接纳时,所谓的圆、波浪线,又该如何去延长呢?
经过本次的辩论之后,让我们来理清一下思路。由于双方辩论时间有限,作为反方一辩,当听到提示音时,需注意时间。很多人认为我们应该尝试改变世界,改变这个名词似乎更为重要,但不要急于开始,同时我们也需思考这其中的内涵。我们知道,成长过程中可能会受到一些非积极因素的影响,但这并不妨碍我们的成长。他们质疑其意义所在,我想指出第一点,我们要有主动心。这个世界很大,虽然网络联系紧密,但我们所做的并非都能产生实际作用,不能因此就认为其不好。大家不要只沉浸在某种游戏中,其游戏机制包含两个元素。我希望有更大的空间,我发现并意识到自己的观点可能存在偏差。然而,当我接触到所谓的善意时,我发现它存在已久。当我主动与这个世界接触时,我的视野在不断拓宽,我的认知范围在不断扩大,这是我方坚持的独特立场。而对方所说的是去接纳这个事件,但是当你去接纳时,所谓的圆、波浪线,又该如何去延长呢?
感谢反方一辩的精彩发言,接下来由正方一辩进行小结。
首先,我们来看第一个问题,我们到底是要谈过程还是要谈结果?有人一直告诉我说要谈结果,要看结果,要谈过程,因为可能这个事情本身很像你想去改变,可是对方很双标,在对方那边这个概念叫做一定要谈的这个过程,而在我这边却一定要告诉我要谈结果。因为今天对方举的例子说,哦,我男朋友跟你分手了,最后想去改变但没有改变成功,那这个就不算是改变,可是这其实也算是改变的过程,对方不能用结果来论断。
第二个点在于,今天对方要以一个我们所谓的平台,不管是对方所指的这个根本利益也好,还是说这个实现利益也好,其实都不是在一个平等的平台上去进行的。不管是在推进的过程中,还是在今天讨论的这个过程中,我只有一种感觉在,就是妥协,或者是起来反抗,从来没有一个和我和解的过程。我所说的和解不是说今天不干任何事情,而是说用我自己的能力做好每一件事情,这才是核心。
再来看一下我方观点,世界的复杂性需要理解,比如说我们在观察这个世界的过程中,在我们没有成长的过程中,我们观察这个世界是不完整的。比如说我们二辩,您可能会有疑问,当我们来看的时候跟我说 546 题,如果我不再去了解这个事情原委的时候,我可能会说我感觉时我就回来,我就不来。而是因为我了解这事情原委之后,我可能会选择,哦,我体谅你,我才能改变这个事情。所以我今天……
感谢反方一辩的精彩发言,接下来由正方一辩进行小结。
首先,我们来看第一个问题,我们到底是要谈过程还是要谈结果?有人一直告诉我说要谈结果,要看结果,要谈过程,因为可能这个事情本身很像你想去改变,可是对方很双标,在对方那边这个概念叫做一定要谈的这个过程,而在我这边却一定要告诉我要谈结果。因为今天对方举的例子说,哦,我男朋友跟你分手了,最后想去改变但没有改变成功,那这个就不算是改变,可是这其实也算是改变的过程,对方不能用结果来论断。
第二个点在于,今天对方要以一个我们所谓的平台,不管是对方所指的这个根本利益也好,还是说这个实现利益也好,其实都不是在一个平等的平台上去进行的。不管是在推进的过程中,还是在今天讨论的这个过程中,我只有一种感觉在,就是妥协,或者是起来反抗,从来没有一个和我和解的过程。我所说的和解不是说今天不干任何事情,而是说用我自己的能力做好每一件事情,这才是核心。
再来看一下我方观点,世界的复杂性需要理解,比如说我们在观察这个世界的过程中,在我们没有成长的过程中,我们观察这个世界是不完整的。比如说我们二辩,您可能会有疑问,当我们来看的时候跟我说 546 题,如果我不再去了解这个事情原委的时候,我可能会说我感觉时我就回来,我就不来。而是因为我了解这事情原委之后,我可能会选择,哦,我体谅你,我才能改变这个事情。所以我今天……
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方认为成长是与世界和解的过程,通过理解世界的复杂性,用自己的能力做好每一件事情,来实现自身的成长和发展,而不是像对方那样存在双标且缺乏和解的态度。
辩题为:成长是与世界和解的过程 vs 成长是改变世界的过程
正方三辩·质询·反方一/二/四辩
正方三辩:对方辩友,我想问一下,您方谈过恋爱吗? 反方:谈过啊。 正方三辩:那您方的择偶标准呢?尤其是在您原来的基础之上,是否存在不符合的情况,但这也要看个人情况。没问题的话,您方也同样承认了,我们可能并没有那么幸运,找到的男朋友不可能全都符合我们的标准。那当您方发现男朋友有一些问题,但是产生矛盾的时候,您方会怎么做呢?很多时候,我们可能会自己去努力改变,去解决问题,这很好。但是您有没有想过,对方不改变,一直要让别人融合自己的标准,可是今天要符合自己的标准,恰恰是幼稚的体现,因为人是复杂的,是有负面性的,没有任何人会按照我们所想的标准去发展。反而我方认为,我方所产生的和谐恰恰是认识到这个世界上的人是各种各样的,有好有坏,没有绝对的善恶之人。所以说今天只有我们认识到世界的两面性才是成长,而一味地想要改变恰恰忽略了世界的两面性。再来举个例子,当我是一个胖子的时候,我内心可能会首先受到外界的影响,大家可能想要去改变,而不是说我和我男朋友一起去改变。没问题,至于说今天对方是否仍然想要改变呢?可能我改变自己的时候,是我与自己和解,当我想要他人为我改变的时候,这是我没有意识到自己的问题,我的困惑可能会反复出现,我也会改变。当我是一个胖子的时候,我也会尽可能变瘦。师姐,您看,当我作为二辩回答有问题,感觉当“当你是一个状语”的时候,可能不会有一瞬间想要变瘦了,可能有人觉得胖胖的也挺好,可能我就是那个认为胖很好的人,但是当我身边的人都很瘦,他们告诉我说女孩子瘦才是漂亮的,所以说今天我可能在受到他人影响后,瞬间想要去改变,想要变瘦。那这个时候我的改变是为了融合大众的审美标准,可是今天我想要改变的想法一定能成功吗?所以说,我们提到了改变社会观念,可是今天改变这个观念真的那么容易就可以实现吗?我的父母告诉我说你还是应该学一个什么,今天有很多女性追求独立,可仍然会受到一些关爱和素质方面的观念影响,想要改变却没有办法达到这种标准。所以说今天在这个时候,当我改变不了的时候,我承认这个世界的规则,我承认自己的懦弱,这并不是不可以的。我知道我们是普通人,我只是一个平凡的人,可是在平凡的人当中,我做好我自己,我以自己的和解才能让自己成长,才能让自己以后更好地成长。
辩题为:成长是与世界和解的过程 vs 成长是改变世界的过程
正方三辩·质询·反方一/二/四辩
正方三辩:对方辩友,我想问一下,您方谈过恋爱吗? 反方:谈过啊。 正方三辩:那您方的择偶标准呢?尤其是在您原来的基础之上,是否存在不符合的情况,但这也要看个人情况。没问题的话,您方也同样承认了,我们可能并没有那么幸运,找到的男朋友不可能全都符合我们的标准。那当您方发现男朋友有一些问题,但是产生矛盾的时候,您方会怎么做呢?很多时候,我们可能会自己去努力改变,去解决问题,这很好。但是您有没有想过,对方不改变,一直要让别人融合自己的标准,可是今天要符合自己的标准,恰恰是幼稚的体现,因为人是复杂的,是有负面性的,没有任何人会按照我们所想的标准去发展。反而我方认为,我方所产生的和谐恰恰是认识到这个世界上的人是各种各样的,有好有坏,没有绝对的善恶之人。所以说今天只有我们认识到世界的两面性才是成长,而一味地想要改变恰恰忽略了世界的两面性。再来举个例子,当我是一个胖子的时候,我内心可能会首先受到外界的影响,大家可能想要去改变,而不是说我和我男朋友一起去改变。没问题,至于说今天对方是否仍然想要改变呢?可能我改变自己的时候,是我与自己和解,当我想要他人为我改变的时候,这是我没有意识到自己的问题,我的困惑可能会反复出现,我也会改变。当我是一个胖子的时候,我也会尽可能变瘦。师姐,您看,当我作为二辩回答有问题,感觉当“当你是一个状语”的时候,可能不会有一瞬间想要变瘦了,可能有人觉得胖胖的也挺好,可能我就是那个认为胖很好的人,但是当我身边的人都很瘦,他们告诉我说女孩子瘦才是漂亮的,所以说今天我可能在受到他人影响后,瞬间想要去改变,想要变瘦。那这个时候我的改变是为了融合大众的审美标准,可是今天我想要改变的想法一定能成功吗?所以说,我们提到了改变社会观念,可是今天改变这个观念真的那么容易就可以实现吗?我的父母告诉我说你还是应该学一个什么,今天有很多女性追求独立,可仍然会受到一些关爱和素质方面的观念影响,想要改变却没有办法达到这种标准。所以说今天在这个时候,当我改变不了的时候,我承认这个世界的规则,我承认自己的懦弱,这并不是不可以的。我知道我们是普通人,我只是一个平凡的人,可是在平凡的人当中,我做好我自己,我以自己的和解才能让自己成长,才能让自己以后更好地成长。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方三辩通过询问反方辩友的恋爱经历以及面对男朋友问题时的做法,引出关于成长的讨论。以恋爱中发现对方问题后自己努力改变或要求对方改变为例,认为要求对方符合自己标准是幼稚的体现,强调认识到世界的两面性才是成长,一味地想要改变忽略了世界的两面性。接着通过自己想要变瘦的例子,说明改变可能是为了融合大众审美标准,但这种改变不一定能成功,进而提到改变社会观念并非易事,很多人想要改变却受各种因素影响无法达到标准,最后得出当改变不了时,承认世界规则和自己的懦弱,与自己和解才能让自己成长的观点。
辩题为:成长是与世界和解的过程 vs 成长是改变世界的过程
环节为:反方三辩·质询·正方一/二/四辩
反方三辩:感谢主席,我先询问一下正方二辩。对方一直强调一个有选择的问题,在正方一辩里谁有是没有选择,选谁是有选择,说是这个时候选择在哪?可能在当下这种备受瞩目的状态下,那么多人看着我,我很难去反抗众人的目光,把它踩在地上,打到能没有自我,这个时候我都可以去选吗?可是今天当我真的在评论时,有时没有办法,没有办法去选。每一方都在比赛,今天我看到即使有代价,我也要让对方明白我自己的态度,然后这个时候我拒绝是合适的,而且应该如此,这不只是我帮助做改变。
正方二辩:(未明确回应)
反方三辩:刚才告诉我这个观点里面没有办法去改变一说。今天当我认识到我本身作为一个黄种人后,我作为一个黄皮肤的人,我本身就没有那么难,反而就是一个黄皮肤的人,那我自信地改变出我自己的黄皮肤,就我就不好了吗?一个一个地慢慢来,那我们看看您说的那个到底对不对,就让领导下台,然后领导后面可能会把你开除,然后你可能就自己陷入一种不好的状态,您不觉得非常莽撞吗?然后您就打乱这种秩序。今天正是因为正方一直不敢这么做,所以才导致了当下年轻人被认为在职场所妥协,而今天我们要做的是勇敢地去追寻与世界的冲突。回答我的问题,今天为什么社会没有办法接受我们是个黄皮肤的人?时间,您说是您认为社会中没有办法去接受,正方二辩的意思是说今天我在那个陪酒这个事情。如果说您没有办法去接受,正方二辩一直是说今天我在那个陪酒这个事情的话,我依然也在坚守着我的理想,我也知道陪酒这个事情不好,大家都可以高高在上的,不考虑一下生活问题的。听明白您方意思,您刚还是说我即使是有耽误,但是先写下来啊,我这些时真是这样做了,可能这么做之后呢,您要忍一辈子吗?我一辈子都没有办法踏出这一步的时候,这个事实永远都没有办法改变,这是我刚想说的。好,因为您没关紧,我认了,他现社会是没有接受黄皮肤的,他社会也可以接受,胖是一种美,健康是一种美,所以这个时候您方才是那个没有选择的一方。
接下来再问您一个问题,今天我看到一个假如说我今天就看到一块巧克力吧,但是我们明明知道它是巧取豪夺来的,我问您这个问题。首先,社会审美多元化成为社会本身存在的东西,您方在论点上要改变世界,那就是您方要改变这个世界的审美观念,好没错,我方就是要改变。今天我们已经知道它是一块小零食,它给我包装的钙也好,他给我美化了它的美味,我仍然不会被这个诱惑所迷惑,肚子不要吃。那这个时候我一个人做不到了,那我就不去做了吗?对方辩友您看了所有的东西,您好像在告诉我说今天您方的和解是我一直心有不甘,但是我还是就这么做了,又不是就是简单的妥协吧,一接就是,就这么接下去了,只要把这东西跳过去就好了,为什么这就好了呢?他今天正方真的过去了吗?您方也没有用,正好这个问题我方提出来,因为我们正是要对这样的东西说不,我们要坚持自我,所以这个时候我们才能够突破世界,这个时候即使我一个人做到,但我想说所有人都跟我一样去做,这个世界迟早会有改变,您想改变。
辩题为:成长是与世界和解的过程 vs 成长是改变世界的过程
环节为:反方三辩·质询·正方一/二/四辩
反方三辩:感谢主席,我先询问一下正方二辩。对方一直强调一个有选择的问题,在正方一辩里谁有是没有选择,选谁是有选择,说是这个时候选择在哪?可能在当下这种备受瞩目的状态下,那么多人看着我,我很难去反抗众人的目光,把它踩在地上,打到能没有自我,这个时候我都可以去选吗?可是今天当我真的在评论时,有时没有办法,没有办法去选。每一方都在比赛,今天我看到即使有代价,我也要让对方明白我自己的态度,然后这个时候我拒绝是合适的,而且应该如此,这不只是我帮助做改变。
正方二辩:(未明确回应)
反方三辩:刚才告诉我这个观点里面没有办法去改变一说。今天当我认识到我本身作为一个黄种人后,我作为一个黄皮肤的人,我本身就没有那么难,反而就是一个黄皮肤的人,那我自信地改变出我自己的黄皮肤,就我就不好了吗?一个一个地慢慢来,那我们看看您说的那个到底对不对,就让领导下台,然后领导后面可能会把你开除,然后你可能就自己陷入一种不好的状态,您不觉得非常莽撞吗?然后您就打乱这种秩序。今天正是因为正方一直不敢这么做,所以才导致了当下年轻人被认为在职场所妥协,而今天我们要做的是勇敢地去追寻与世界的冲突。回答我的问题,今天为什么社会没有办法接受我们是个黄皮肤的人?时间,您说是您认为社会中没有办法去接受,正方二辩的意思是说今天我在那个陪酒这个事情。如果说您没有办法去接受,正方二辩一直是说今天我在那个陪酒这个事情的话,我依然也在坚守着我的理想,我也知道陪酒这个事情不好,大家都可以高高在上的,不考虑一下生活问题的。听明白您方意思,您刚还是说我即使是有耽误,但是先写下来啊,我这些时真是这样做了,可能这么做之后呢,您要忍一辈子吗?我一辈子都没有办法踏出这一步的时候,这个事实永远都没有办法改变,这是我刚想说的。好,因为您没关紧,我认了,他现社会是没有接受黄皮肤的,他社会也可以接受,胖是一种美,健康是一种美,所以这个时候您方才是那个没有选择的一方。
接下来再问您一个问题,今天我看到一个假如说我今天就看到一块巧克力吧,但是我们明明知道它是巧取豪夺来的,我问您这个问题。首先,社会审美多元化成为社会本身存在的东西,您方在论点上要改变世界,那就是您方要改变这个世界的审美观念,好没错,我方就是要改变。今天我们已经知道它是一块小零食,它给我包装的钙也好,他给我美化了它的美味,我仍然不会被这个诱惑所迷惑,肚子不要吃。那这个时候我一个人做不到了,那我就不去做了吗?对方辩友您看了所有的东西,您好像在告诉我说今天您方的和解是我一直心有不甘,但是我还是就这么做了,又不是就是简单的妥协吧,一接就是,就这么接下去了,只要把这东西跳过去就好了,为什么这就好了呢?他今天正方真的过去了吗?您方也没有用,正好这个问题我方提出来,因为我们正是要对这样的东西说不,我们要坚持自我,所以这个时候我们才能够突破世界,这个时候即使我一个人做到,但我想说所有人都跟我一样去做,这个世界迟早会有改变,您想改变。
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感谢双方辩手的精彩发言。下面有请双方三辩进行小结,时间为 1 分 30 秒,提前 30 秒有提示。
首先来看我方观点。我方一再强调的是认知方面的成长,即我们选择的是与世界和解。只有看到世界的多样性,我们才能成长。举个例子,小时候,我认为医生可以救所有人,所以当我的亲人因手术离世时,我无法接受,那时我没有办法认识到生命是脆弱的。可是后来,我长大了并成为了一名医生,在学校认真学习专业知识,成为了优秀的医生。然而,当我真正成为医生后,才发现有些人我就是救不了,有些患者的生命我无法挽救,有些家庭的伤痛我注定无法抚平。这时,这便是一种成长的体现,因为我认识到了这个世界的复杂性,认识到世界上死亡的强大和人的脆弱,所以这个时候我才能够对亲人之前的离世和解,我认识到了世界的多面性。
再举一个例子,比如说今天的余欢,他在受到妻子侮辱的气急之下,杀了所有侮辱他的人。我们不能简单地说他是一个好人或是一个坏人,因为人是复杂的,我们无法轻易地对一个人下定论。
我们强调的是从个人层面,我且代表自己接受过去的遗憾和不如意。我分享一个事例,我曾经为了一个人付出,但他拒绝了我,所以每次想起他时,我都觉得很尴尬。后来,我突然与自己和解,我发现喜欢一个人没什么不敢说出来的,喜欢就要勇敢说出来。以至于我可以跟朋友们自嘲,说我曾经追求过他。这便是一种不畏惧他人眼光的成长。
感谢双方辩手的精彩发言。下面有请双方三辩进行小结,时间为 1 分 30 秒,提前 30 秒有提示。
首先来看我方观点。我方一再强调的是认知方面的成长,即我们选择的是与世界和解。只有看到世界的多样性,我们才能成长。举个例子,小时候,我认为医生可以救所有人,所以当我的亲人因手术离世时,我无法接受,那时我没有办法认识到生命是脆弱的。可是后来,我长大了并成为了一名医生,在学校认真学习专业知识,成为了优秀的医生。然而,当我真正成为医生后,才发现有些人我就是救不了,有些患者的生命我无法挽救,有些家庭的伤痛我注定无法抚平。这时,这便是一种成长的体现,因为我认识到了这个世界的复杂性,认识到世界上死亡的强大和人的脆弱,所以这个时候我才能够对亲人之前的离世和解,我认识到了世界的多面性。
再举一个例子,比如说今天的余欢,他在受到妻子侮辱的气急之下,杀了所有侮辱他的人。我们不能简单地说他是一个好人或是一个坏人,因为人是复杂的,我们无法轻易地对一个人下定论。
我们强调的是从个人层面,我且代表自己接受过去的遗憾和不如意。我分享一个事例,我曾经为了一个人付出,但他拒绝了我,所以每次想起他时,我都觉得很尴尬。后来,我突然与自己和解,我发现喜欢一个人没什么不敢说出来的,喜欢就要勇敢说出来。以至于我可以跟朋友们自嘲,说我曾经追求过他。这便是一种不畏惧他人眼光的成长。
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综上所述,正方认为成长是与世界和解的过程,通过认识到世界的多样性和复杂性、接受人的复杂性以及与自己和解等方面的例子,论证了这一观点。
感谢正方三辩的精彩言论。接下来有请反方三辩进行小结。
坦白讲,这个环节本应是一个梳理理想的环节,但今天我们要做出一些改变。我想问大家一个问题,你是否曾因这个世界与想象的不一样而感到烦恼?我从小就被教导要讲礼貌、懂礼仪,如今我们也以为每天都会这样做。然而,我常常会疑惑,为何要去做这些?我经常看到有些人会欺骗他人,甚至有人说被骗是因为傻。可是,我觉得自己并没有做错。我在大街上看到发传单的人,仍然会接过他们的传单;看到外卖小哥时,也会真诚地说声辛苦,谢谢。即便社会存在诸多不堪,但我们依然坚信这个世界是美好的,我仍然愿意相信我们理想的花会开在这个世界的每一个地方。正如我方所倡导的那样,我现在只是认识到世界的复杂,明白世界有很多样子就可以了。因为我们正是在与这个世界不断地接触、碰撞当中,世界在改变着我们,我们也在改变着这个世界。这是我刚才跟大家讲过的,也是我想再次强调的。
今天,我所讲的是我与这个世界的一种交互。我知道在职场中,我可能需要改变态度,变得圆滑,处理好各种人际关系,这或许能激励我自己。当我面对那种 PUA 文化时,我知道代价很大,可能会面临失业,但我偏偏要活得有骨气。因为我还年轻,我正值少年,我不会让自己在与这个世界的碰撞中轻易妥协,任何事情都不能阻挡我的前进。更是因为这个世界上有我,以及和我一样心中有这样火苗的人,所以我们要一起去改变这个世界。当我们都聚集在一起的时候,我相信这个世界迟早会有所改变。
感谢正方三辩的精彩言论。接下来有请反方三辩进行小结。
坦白讲,这个环节本应是一个梳理理想的环节,但今天我们要做出一些改变。我想问大家一个问题,你是否曾因这个世界与想象的不一样而感到烦恼?我从小就被教导要讲礼貌、懂礼仪,如今我们也以为每天都会这样做。然而,我常常会疑惑,为何要去做这些?我经常看到有些人会欺骗他人,甚至有人说被骗是因为傻。可是,我觉得自己并没有做错。我在大街上看到发传单的人,仍然会接过他们的传单;看到外卖小哥时,也会真诚地说声辛苦,谢谢。即便社会存在诸多不堪,但我们依然坚信这个世界是美好的,我仍然愿意相信我们理想的花会开在这个世界的每一个地方。正如我方所倡导的那样,我现在只是认识到世界的复杂,明白世界有很多样子就可以了。因为我们正是在与这个世界不断地接触、碰撞当中,世界在改变着我们,我们也在改变着这个世界。这是我刚才跟大家讲过的,也是我想再次强调的。
今天,我所讲的是我与这个世界的一种交互。我知道在职场中,我可能需要改变态度,变得圆滑,处理好各种人际关系,这或许能激励我自己。当我面对那种 PUA 文化时,我知道代价很大,可能会面临失业,但我偏偏要活得有骨气。因为我还年轻,我正值少年,我不会让自己在与这个世界的碰撞中轻易妥协,任何事情都不能阻挡我的前进。更是因为这个世界上有我,以及和我一样心中有这样火苗的人,所以我们要一起去改变这个世界。当我们都聚集在一起的时候,我相信这个世界迟早会有所改变。
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辩题为:成长是与世界和解的过程 vs 成长是改变世界的过程 环节为:自由辩
这个环节是本场比赛中竞争颇为激烈的自由辩论环节,在此环节中双方依次发言。每轮第 10 秒作为部分时间节点,由反方任意辩手率先发问。我方认为,成长并非一定要去反抗,就如同在某些基本情况中,这个成长过程是自然而然的。我方要强调的是,当我们尝试去改变这个世界时,我们是有目标的。比如,这个目标可能是 7%,但这并不意味着我们的同学都能理解。您方说成长是一个念头,那这个念头能否促使人真正成长呢?我方认为,成长是具有目的性的,是要把世界塑造成我们期望的那个样子。您方方便告诉我,您方所说的改变和我方所主张的改变有何不同吗?您方提到的可持续性办理,我方认为我方刚才所讲的是不需要对方所说的那种结果。比如,今天我决定好好学习,这是一个答案,但明天可能又会有所变化。然而,当我有一个目的性时,我的成长又体现在哪里呢?对方辩友,这个时候看不到您方的改变和和谐究竟体现在何处。比如,我想成为美国总统,这个目标虽难以实现,但我们的一切努力都可能带来改变,这就是我方的改变。而您方所谓的和谐,反而可能需要一个特定的结果。就像王思慈的《最乐人工自我》,林思涵在写完这本书后,组织了很多曾遭受心理侵害的小女孩勇敢面对伤害,但最后她们是否真的和解了呢?今天,这个世界的变化可能非常大,您可能需要去重新审视那个企业。我们需要达成一个实施结果的共识,而不是一味地主动去改变某些东西,要把世界变成自己心中所想的样子,这反而可能导致我们无法为世界带来真正的改变。因为这个世界在不断地影响着我们,而我们也在努力去改变它。我方坚持认为,我方所做的每一步努力都在改变世界。无论是学英语,还是学习美国的政治文化,我方的目标都是为了实现改变。虽然可能达不到某些目标,但事情本身也在发生着改变。我方的影响力是存在的,而您方所谓的和谐,在我方看来是一个难以真正达到的东西,其效率也无从谈起。对方一直强调我们是主动碰撞,但这种碰撞是否真的如他们所说的那样有效呢?当我与世界相互适应时,可能会面临各种压力,我方会根据实际情况做出选择。我方并不是没有去改变世界,而是认为这个世界是多元的,我方主动保持自己内心的多元意识,这是我们的认知。在小辩的时候,您方对于自身的内涵以及与认识世界的思想关系并未阐述清楚。如果说一个人喜欢某种算法,这与我们的辩论又有什么关系呢?今天,为什么有人不敢承认自己在与世界的碰撞中是懦弱的呢?可能在这个过程中,发现自己的渺小,感觉自己什么都不是,于是世界改变了自己。那么,这种情况下,不改变的优点又该如何体现呢?我方并不是要求所有人都去改变,比如当朋友抱怨工作中的老板时,我们可以建议他和解,去休息。但如果大多数人都选择和解,那么我方认为,这并不意味着没有改变。我方并不是妥协,妥协是被迫去解决问题,而我方是选择一个合适的时机去折服。有些妥协是完全没有主观意愿的,可能是顺从了别人的观点。比如,知道老板的压榨是不对的,但现在没有能力去改变,等有能力的时候再去改变。这难道不是一种改变世界的方式吗?所以,不能说我方不敢承认自己的想法,我方认为今天可能没有能力去改变职场,但以后会努力去改变。这是一种不甘心的表现,也是一种成长的过程。
接着,比如说我们举个例子,今天听课的老师相当于我们的直接引导者。我们为什么不能自己进步呢?课上不认真听讲,课后也不去找老师请教,那么在这个例子中,到底谁应该认真学习,如何去改变,这个例子的效果又如何呢?大家并不清楚。
辩题为:成长是与世界和解的过程 vs 成长是改变世界的过程 环节为:自由辩
这个环节是本场比赛中竞争颇为激烈的自由辩论环节,在此环节中双方依次发言。每轮第 10 秒作为部分时间节点,由反方任意辩手率先发问。我方认为,成长并非一定要去反抗,就如同在某些基本情况中,这个成长过程是自然而然的。我方要强调的是,当我们尝试去改变这个世界时,我们是有目标的。比如,这个目标可能是 7%,但这并不意味着我们的同学都能理解。您方说成长是一个念头,那这个念头能否促使人真正成长呢?我方认为,成长是具有目的性的,是要把世界塑造成我们期望的那个样子。您方方便告诉我,您方所说的改变和我方所主张的改变有何不同吗?您方提到的可持续性办理,我方认为我方刚才所讲的是不需要对方所说的那种结果。比如,今天我决定好好学习,这是一个答案,但明天可能又会有所变化。然而,当我有一个目的性时,我的成长又体现在哪里呢?对方辩友,这个时候看不到您方的改变和和谐究竟体现在何处。比如,我想成为美国总统,这个目标虽难以实现,但我们的一切努力都可能带来改变,这就是我方的改变。而您方所谓的和谐,反而可能需要一个特定的结果。就像王思慈的《最乐人工自我》,林思涵在写完这本书后,组织了很多曾遭受心理侵害的小女孩勇敢面对伤害,但最后她们是否真的和解了呢?今天,这个世界的变化可能非常大,您可能需要去重新审视那个企业。我们需要达成一个实施结果的共识,而不是一味地主动去改变某些东西,要把世界变成自己心中所想的样子,这反而可能导致我们无法为世界带来真正的改变。因为这个世界在不断地影响着我们,而我们也在努力去改变它。我方坚持认为,我方所做的每一步努力都在改变世界。无论是学英语,还是学习美国的政治文化,我方的目标都是为了实现改变。虽然可能达不到某些目标,但事情本身也在发生着改变。我方的影响力是存在的,而您方所谓的和谐,在我方看来是一个难以真正达到的东西,其效率也无从谈起。对方一直强调我们是主动碰撞,但这种碰撞是否真的如他们所说的那样有效呢?当我与世界相互适应时,可能会面临各种压力,我方会根据实际情况做出选择。我方并不是没有去改变世界,而是认为这个世界是多元的,我方主动保持自己内心的多元意识,这是我们的认知。在小辩的时候,您方对于自身的内涵以及与认识世界的思想关系并未阐述清楚。如果说一个人喜欢某种算法,这与我们的辩论又有什么关系呢?今天,为什么有人不敢承认自己在与世界的碰撞中是懦弱的呢?可能在这个过程中,发现自己的渺小,感觉自己什么都不是,于是世界改变了自己。那么,这种情况下,不改变的优点又该如何体现呢?我方并不是要求所有人都去改变,比如当朋友抱怨工作中的老板时,我们可以建议他和解,去休息。但如果大多数人都选择和解,那么我方认为,这并不意味着没有改变。我方并不是妥协,妥协是被迫去解决问题,而我方是选择一个合适的时机去折服。有些妥协是完全没有主观意愿的,可能是顺从了别人的观点。比如,知道老板的压榨是不对的,但现在没有能力去改变,等有能力的时候再去改变。这难道不是一种改变世界的方式吗?所以,不能说我方不敢承认自己的想法,我方认为今天可能没有能力去改变职场,但以后会努力去改变。这是一种不甘心的表现,也是一种成长的过程。
接着,比如说我们举个例子,今天听课的老师相当于我们的直接引导者。我们为什么不能自己进步呢?课上不认真听讲,课后也不去找老师请教,那么在这个例子中,到底谁应该认真学习,如何去改变,这个例子的效果又如何呢?大家并不清楚。
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经过了两三场的四辩陈词,赛场上可谓是硝烟弥漫。接下来进入比赛的最后一个环节——总结陈词,由双方四辩发言,发言时间为 4 分钟,提前 30 秒有提示。现在有请反方四辩。
我们先来梳理一下。首先从第一点来看,今天大家谈到的所谓和谐,从前他们认为这是一种相互的引导,但我觉得今天是有改变的。后来他们又说今天的和解是为了大家好,还说自己没有能力,可实际上我们是可以去改变世界的,而不是明明不愿意让步,内心只为了小利益去发展,去反抗这个世界,从而压抑自己。对方一直在告诉我们,刚刚介绍了两人,说我们无法像自己期望的那样去接受这一切,这难道不是一种消极的心态吗?
第一次我们可以看到和谐,他们说的和解也是局限在这个相同的世界。再来看看这个世界,今天他们一直要求我们对职场不满,说一定要让领导下台,一定要涉及职场的改革。然而事实并非如此,比如作为一个翻译专业的学生,我的理想是考入这样一个学院,做一名翻译官,促进中外学术交流。我在大学期间不断学习,试着翻译文献,哪怕最后没有成为翻译官,但我在大学期间通过自己的努力也在改变世界。真正改变世界的情形是,我要把这个世界塑造成我心中想要的样子,我在朝着这个目标前进,我做出了一些努力。但在这样一个交互的过程中,比如我发现原有的认知是错误的,我可以随时更改自己的目标,但这一切都是由我出发,我先考虑的是我自己。
这是首先的第一个问题。其次,我们要探讨一个这样的比较,何者可以让我们更加持续性地成长,也就是说要在两者都存在的情况下进行讨论。他们曾经告诉我,这些孩子认识到世界并非非黑即白,认识到人的多样性,这可能塑造了成长。但在这种情况下,改变世界的逻辑体现在哪里呢?对方提出的一种新的学习观,完全没有任何合理的体现。
然后,我方要掌握的是对这个世界的和解。因为我们首先明确一个前提,我们的内心是渴望和解的。比如我分手了,我非常爱这个男孩,可是他最后离开了我,我心里不舒服,但我跟大家说,没关系,我放下了。这看似是一场和解,可是当我面对镜子,听到一首歌,想起过去的点点滴滴时,我真的放下了吗?这种因为某个事件、某个结果,我想去发掘的瞬间,一直在折磨着我。我们告诉大家,如果觉得这样的要求不过分,你可以用自己的能力,在自己的能力范围之内去做自己内心坚持的事情,这并不过分。
接下来我想说的是,今天在讨论时他们给我讲的简单例子。所以今天减肥怎么样也没有这样一个结果,今天减肥是大家的,无论是怎样做,都是在为多元的文化生活做贡献,而说要改变世界,要改变什么呢?在这个多元的世界里担忧,这简直是很离谱的事情。所以我方认为,刚才讨论的是在一个不平衡的基础下,我们世界的状况。比如在职场中,大家都认为不要去应酬,而我不这样做,领导就不会重用我。在这种时候,我选择和解,也就是说有一定的策略性的所得,这并没有问题。所以今天已经强调的是,如果你不去和解,你会付出很大的代价。虽然强调改变世界的过程很重要,但希望大家明白,我希望的是以我所说的这种方式来看待问题。
经过了两三场的四辩陈词,赛场上可谓是硝烟弥漫。接下来进入比赛的最后一个环节——总结陈词,由双方四辩发言,发言时间为 4 分钟,提前 30 秒有提示。现在有请反方四辩。
我们先来梳理一下。首先从第一点来看,今天大家谈到的所谓和谐,从前他们认为这是一种相互的引导,但我觉得今天是有改变的。后来他们又说今天的和解是为了大家好,还说自己没有能力,可实际上我们是可以去改变世界的,而不是明明不愿意让步,内心只为了小利益去发展,去反抗这个世界,从而压抑自己。对方一直在告诉我们,刚刚介绍了两人,说我们无法像自己期望的那样去接受这一切,这难道不是一种消极的心态吗?
第一次我们可以看到和谐,他们说的和解也是局限在这个相同的世界。再来看看这个世界,今天他们一直要求我们对职场不满,说一定要让领导下台,一定要涉及职场的改革。然而事实并非如此,比如作为一个翻译专业的学生,我的理想是考入这样一个学院,做一名翻译官,促进中外学术交流。我在大学期间不断学习,试着翻译文献,哪怕最后没有成为翻译官,但我在大学期间通过自己的努力也在改变世界。真正改变世界的情形是,我要把这个世界塑造成我心中想要的样子,我在朝着这个目标前进,我做出了一些努力。但在这样一个交互的过程中,比如我发现原有的认知是错误的,我可以随时更改自己的目标,但这一切都是由我出发,我先考虑的是我自己。
这是首先的第一个问题。其次,我们要探讨一个这样的比较,何者可以让我们更加持续性地成长,也就是说要在两者都存在的情况下进行讨论。他们曾经告诉我,这些孩子认识到世界并非非黑即白,认识到人的多样性,这可能塑造了成长。但在这种情况下,改变世界的逻辑体现在哪里呢?对方提出的一种新的学习观,完全没有任何合理的体现。
然后,我方要掌握的是对这个世界的和解。因为我们首先明确一个前提,我们的内心是渴望和解的。比如我分手了,我非常爱这个男孩,可是他最后离开了我,我心里不舒服,但我跟大家说,没关系,我放下了。这看似是一场和解,可是当我面对镜子,听到一首歌,想起过去的点点滴滴时,我真的放下了吗?这种因为某个事件、某个结果,我想去发掘的瞬间,一直在折磨着我。我们告诉大家,如果觉得这样的要求不过分,你可以用自己的能力,在自己的能力范围之内去做自己内心坚持的事情,这并不过分。
接下来我想说的是,今天在讨论时他们给我讲的简单例子。所以今天减肥怎么样也没有这样一个结果,今天减肥是大家的,无论是怎样做,都是在为多元的文化生活做贡献,而说要改变世界,要改变什么呢?在这个多元的世界里担忧,这简直是很离谱的事情。所以我方认为,刚才讨论的是在一个不平衡的基础下,我们世界的状况。比如在职场中,大家都认为不要去应酬,而我不这样做,领导就不会重用我。在这种时候,我选择和解,也就是说有一定的策略性的所得,这并没有问题。所以今天已经强调的是,如果你不去和解,你会付出很大的代价。虽然强调改变世界的过程很重要,但希望大家明白,我希望的是以我所说的这种方式来看待问题。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
反方四辩通过以上论点,强调成长是改变世界的过程,而非与世界和解的过程,认为改变世界才能让个人更加积极地实现自身价值和目标,推动持续性成长。