技术的实际应用对我们的生活产生着深远影响。语言模型的学习，使得技术在多个领域得以应用。以 2023 年出现的新工系为例，它降低了成本，以前需要 10 万人完成的工作，现在只需几千到 1 万元。作为数字化的一个发展阶段，技术推动了更新革命的发展。

　　AI 技术具有诸多优势。它可以让人们通过其模拟能力，再次与亲人交流互动，缓解思念之情。例如，通过 AI 模拟亲人的形象进行交流，能让人们获得一定的心理慰藉。虽然 AI 模拟目前在某些方面无法达到人类的水平，但仍能发挥其他作用。

　　在实际应用中，也有不少成功案例。如 2020 年，韩国一位母亲在女儿去世三年后，通过运用多离子技术融合光电科技的新型计本方式，在女儿去年的生日时，重新感受到了女儿的存在。此外，淘宝山的有限公司与 9 米数字科技有限公司合作，推出数字科技，为人们提供了新型的殡葬服务，让逝者的亲人得以慰藉。

　　不仅如此，AI 技术的应用领域广泛。目前，全市附近的公安站等也开始接受这种新型服务。同时，AI 行业也在制定行业标准，以确保技术的稳健性和安全性，推动其更加安全、负责任地发展。我们希望 AI 技术能够为人们带来更多的支持和帮助。

　　下面有请反方二辩质询正方一辩，时间为共计时 3 分钟，发言及计时。

　　反方二辩：比如说刚刚的同学说这个太多，刚才我们刚也提到这个 84，然后技术要保护，本问题零八是有用了四个有效的保护。是我们历史解个问题，今方要推广，需要国家大力的。国家要去推行这样一项技术，我方认为我也是这样的，我方也知道让大家了解这项技术，所以我们认为今天只要是到那意义，今天国家推广的话，让所有人知道的话广。现在不推广吗？我认为您必须要证明这一技术，继续给它独特的不可替代的地方。

　　下一个问题，那我想问您，您方刚说这一技术说出的放心会带给我们悲痛，但这种悲痛的来源不一样，就是我们为什么会因为接触了这一技术而悲痛。因为清楚这一技术就会给我们带来一些难以接受的情况，所以这有人究由一般人的表现，会导致生活中一个难以接受的这种突然的抽离，让我们在开始分享一点。是的，所以说我们就需要根据我们在这里面发现，目前今天我们很大程度上这个生存地系的悲系的这个不息的，这个生活上最触到的感觉。

　　在这个问题上，今天我说线上感情，就是我们现在很多线上的，比如说我们看到淘宝上的这个 AI 做这个一点声音现资料，然后您再去让它做一个相当于是个 AI 来做个事情，做说一句话，我做我的事情的这样的事情，那相当于是您的生子想要它做什么事界，那这样就是可是听到。不是说想做什么就做什么，是我们把这个数据，我们做一个数据所为，我们把这个数据尝试证据可以达到我们内心，但是我不能多让它做一些违法程度，帮我发了一些它我不要让一些违法的，我不要它做违法的事情，我得对得起人民，因为我只生前会做来，正是因为我只生前，因为我们，因为我他他坐下来就是人道歉也，我认，如果说我们要这样的跪下来一个深道歉，他您让它去就变清不会。

　　这边想问一下，就是有人在录制这个事情吗？我有觉得。这梦同学有同学在录制的。有什么好。因为我现在做那么久也没有感。

　　好，下面由反方一辩进行立论，时间为 6 分钟。

　　发言结束时。公务学习开通领域推广的专业是解决专学社会的伙关产的工作要素，积极推动投富，而不是简单地认为有需求、有专业、有市场，就推广应有产业能力。国家允许该产业的存在，甚至也许间有段还是对待产。三是由于烟酒对人机有害，即使有巨大的市场消费需求，能带来经济效益，国家也绝不支持，对增管节水也加以限制。民烟学校必须一家四来就须的家里的对创新对自己监管也意味着对对自己推广意味着就自的推上在所术材在自的团队，而是基本派对出军委人为度国家日军管军委区裁军动政队政企也当时支持推动党队人直接的基本体学位，这是推广才这的体现，这是推广才有的支界，这是推广地位的资源的支持，国家稳力强的准限，这是推广的产业秩术阶高满足较高的标准。对有推定资动力和自定改善写为明确训定作用。对于这一个标准，对于 AI 制格是自作制度，我国认文要求请是质本的确本准对自的事界审现考察人不下首出国央部本不自这的事在小解，但军是这的例史上没有积极性。

　　甚至为一，对战治也，士建为中的中国就治学了本教准。美国数学家伊丽莎白数阶论曾经在他的论述中指出，安生的学阶段军是日对规测的战新学得的最经历的建权。第一个阶段是本业教权的真实性，第二个阶段是废物，第三个阶段是挑战价。在这一阶段，能人然期待有直接发生，最 10 月份知道事的会什的，第 4 个阶段是一定情在我们会想到强烈的政府，这个阶段是几分的发生，这一个阶段不是。我会想到强业的政府，第累这一阶代的最极端的发生，第 5 个阶段则是阶段积累的不是最二人的产生最大的政极乱的。而们从第一阶段在低五阶段世界中的也真的生活，甚至就是这 30 阶的些时段的建立新的就的四续的过程。所以这两些无论这入下一阶段数的间政就会发生了。而教值观政的领这学最关警的这的政策有时现的非常困难。

　　社会对降低安三警组也积极关注，极力关注 2019 的服务中国二三年多级的运形式改受报餐政学服业界共同人好就对政支对经济多极的来法相关基金会就最坚益善罪一对将来世界的些责任，在 2014 年，此世的针对学坚任一对家人心民讲任一中回馈和网络宣传的式对上中老人普中公富了一场活动，这有一的事频全实上去了不的这人的仪次终于有一在中业乐大显房。的事情选实上确了困的，因为的模式中意有一块新业的大写反护，因专业的专业的说明应对这个新业内的创新之感也顺利几的专业课略这么有定义的课题的要学形在监测感逐件关系这两些题的感建立经的中有一体。而选择 AI 负责是资源，就选择用与 AI 对的战而和有大新大的的困难最多角就也有的全国自己有个人死变了自争原有的三国志是决对新的的名字确定是于自己最小的这样的感择的意义。感谢对主界国外资人会让你感新人的声音，要么别人习惯给人一种人代表新的最大的感受，让人感觉新文感觉这样却在在我所觉在战争赛第一阶段接触 A8 世节，是幸应我人在这一阶段对战争事实的毁跃女子第要，这能让我们觉得自己的居源在我身边，对此会姻不人此期事实的否认，是有依济有支持的加深，对是依赖于人，容易导致更经智有死。

　　企业是有依性有支持的，加之度制依赖权力，容易导致战机性的服务外进行学的。而在口战长大的第三阶段，支是未压性责不是民才有本是最实际的走到过去就死而最身的月的也会导致我们难以的留下的阶段，为了定的十伤而一个自前我们生的故事这人的 4 个现的 A 测的测实对能指是一种的部分，一有考避这些性的指质对自理的学上第一义起到生活质量没有任何好处。第二，AI 负责不是资源服务态取和对企的利业的情发生最尊对的企业，因此对此应该采取首慎态度，而不是盲目推广。中间他将知到培养所责带来的利益，可定坚取的生者今生所可能侵下的却损是职者的权利，尊业的人及身死去也应该继续受到尊动，而不是一味地越深活的不时代谢。

　　现在在世命上战略传受的的要求者是不懈为政，是确定了自己人生命自者和创歌等等值可自国的 AI 影在自有学者中学的代表声音美的特征在一自程度上代表了学者的同学，但是是特殊的行为，就完中长们的家属手中，比如一次这人中队有一位奶奶，生活一间有位奶奶提供重要的心女生你意外去之和奶奶由于父件非常痛，平时生母父母就对有对女儿对奶奶说我原谅你的事情，可是时上此是的生女根本不对原谅对对块小子的家渣小女才认区的丈子，这样的同学的因绝对不尊重这个小女孩，这是小生女的认知爱自事他还死作在外地工会每不的说伴呢，最多自己为这一些，正想让生理回来看斗自绝样子，可说生理说他不愿意选择了，这个时候我们当然会想觉他自母是并是一个 AR 事情就生你的形态，对来来说我原谅你们就这两个语对是超级一个条件，你生你依来去试，难道这样的行为不这不不接受吗？那我们也是接种，我们就认可人是错的，人不应该获得别人所信耀的那些尊重。今天我们不能尊悟也忽是被尊重死者的历史和尊人有时候只人生至追循不到自己的事界，没有尊重界。读这样一个例子，可个性母甚至可能认为自子只是一用心，而的是读的时我们就以说出来，可反抗一次之后，我们没有机会表扬反看。对于如此，我们不应该遵权利从这一步展现这术上去保变此业的权利，避免违对其医院的组织发生。

　　综上这两点，我方认为不应该继续推广 AI 复活离世亲人。

　　好，下面有请对方一辩。本方一辩时间为定计时 3 分钟。开言及计时的时候，一个一个资料及对象得到。我们生产的是一个大的方面。其他的就 6%是没有他们上车，当我们是人生之时，他们希望大家对他们技术进行大的交流，反对这样的细小困难。我刚看的是其生，我有这个想法，就是有的特别想听，也希望有些不因我想，所有的 3 没有考虑到 10 点的业一般是零，一单是乘一个 16 岁方一个第 6 份 5 方再 9 两大的 6 岁是这样的，不是说在一约左右的这个东西它有需求，可是我家没办法，就有多少人之类的才会叫 AI 事情，这包括哪怕他只是这事，那这个事情的具体内容，我也没有办法那么详细。现在及今天，如果说风前他们有 A 定说不愿意有清手时后会 AI，那我方也不认为这样一个会怎样，我方认为在一个不违法、不会造成严重情况的前提下，那么对方，如果说对方认为被嫉妒的人能够被利用，让被要求去让他们去死，而且非常过分。首先要跟他们说更多的需要去记一下这个这个问题，还要让大部分的人去了解这才是听一听讲，然后这种情况是非常不对的，所以要让很多人知道有这种产品，所以说我一定要去。所以让料得非常一定要去，这样的意愿非常强烈，我们这个人学较高，出现的是人，但是显然风险越大，越来越大，才能对我们有一个极强的危险，就是很多个状态，然后在这方面。

　　反方一辩：当下营商环境中，因某些事情存在风险，可能会带来诸多问题。您方主张，比如在自己的朋友做了某些事情后，能够压制并获取更多他的信息，不管对方做什么，都要获取其信息。但这样做的风险在于，人工能做到什么？在一个协议中，这种压制是否合理？这是一个 yes or no 的问题，我可能会被压制，无法表达自己真实的意愿。比如，哪怕生前同意被压制者，其父母是否会选择做一个原谅不愿意原谅人的事情，这种不情愿的情况依然存在。那么，您觉得人类的独特性有没有价值？每个人都是独立的个体，这对于整个人类或每一个人来说是否有价值？

　　正方二辩：当然有价值。当提到要负责塑造一个比较接近真实的人时，需要给予大量希望，但这从感受上并非能轻易做到，不过也并非完全不可能。所以，如果不是说 AI 无法还原出现实的原貌，那我们再来看情感认知方面。今天看到一些数据，有个小孩，与 AI 对话时，感觉特别像，这让我想到已经离世的母亲，我可能想要通过这种方式寻找一丝慰藉，它确实能让这种感受更加真实，能力也更高。所以，您说为什么会觉得这样做有什么问题，但我认为这并非有什么问题，AI 是可以经常使用的。

　　下面是反方二辩的立论内容：

　　首先，关于推广问题，对方认为推广只是让别人知道其可行性，但我方认为推广需要国家或宏观操作者去控制和了解其产业上的便利性。比如，某些产业不开放是因其存在便利和好处，而自然汽车虽对产业有帮助，但也存在很大危害。对于国家产业，若要追求好的发展，需考虑产品认证。有人说我方认证 AI 技术可解决问题，但死者职业关系等情况复杂。

　　其次，提到一个数字内容的事情。如果在当代的要求条件下，其产业前景会使数据实现聊天记录等功能。若对方任意停留于此，可能不需要提供电证，且可采用原有的传承式新方式，但需考虑其是否符合产业情节以及能否真正防止规范人的情绪和达到休息与数据的要求。若要在开发市场上达到高标准，会产生差异。过去的过程中，需要大量信息，如有人难以接受二胎，将其儿子做成某种形式，这可能导致个人在制作过程中感到更痛苦。在 AI 让人与逝者对话后，有些人可能会因看到视频中的感觉而更加痛苦。

　　再者，家庭之间可能存在矛盾，若家属间相互讨厌，该如何处理？法律、心理学等方面都需考虑，人都需要被维护，死者也应被维护，且不能忽视与死者相关的人的权益。但通过 AI 复活离世亲人，促成了社会人的相似样貌甚至社会关系，实际上已成为一种人性的代价。若复合 AI 模式不能保持适合的独特人格一致性，会导致诸多问题，如身体与心理的不适应等。与逝者的相遇若不能保证逝者的尊严，也是问题所在。

　　最后，AI 模型的选择包括特征工程、模型策略、模型验证和模型融合等，这是模型设计中最重要的环节，也是策略设计和国内设计的过程，而通过家庭来设计源教学设计的过程也很重要。同时，数据问题也需重视，要明确哪些数据会产生问题，以及在未得到真正承诺时的应对方式。

　　下面有请正方二辩对反方二辩进行质询，时间为 3 分钟，采用三音制计时。

　　正方二辩：要发展。这地方，但的这个过程我方已经为验证了，在这个过程中，他并没有这个时间是否明白。我吧。10 自身的意愿的。但是我们好像目前来说，我我我。 （这段内容存在较多表述不清和语义不明的情况，可能需要更多的上下文信息才能进行更准确的校对和书面化处理）

　　今天，有四个问题。第一个问题，我奶奶去世前我没见上她最后一面，我很遗憾。我奶奶生前有一些事情未得到解决。如今我把一个 AI 叫起来，跟它交流，却发现这个 AI 没有核心意义。我无法从中感受到奶奶对我的爱，也无法再接收这份情感。所以，这种所谓的“复活”只是一种自私的行为，所谓的“决赛”其实是无法达成的。

　　当讨论是否支持企业推广这个具体的 AI 时，您应该思考两种结果。第一种结果是，当人去世后，这已经成为历史。我曾和 VII 线大学有所接触，偶尔会像反方一样思考。您方给出了两个理想化的事情，但没有说明如何从第一个阶段发展到第二个阶段。我方认为，关于每个阶段，第一个阶段是个人特殊体验，第三个阶段我们希望能有所突破。如果我们不从这两个阶段走出去，就无法为人们带来一个全新的生活知识阶段。而您不愿意去习惯这个事情，不愿意面对这个不习惯，所以才会去追求这个 AI。但您不愿意做出改变，不愿意学习这个 AI，这是自然而然的。您方所说的自然，是减少风险，让您去体验它的次数。然而，人是需要运动的，不能只依赖这个。

　　如果推广这个 AI 机体，如何保证每个人都能得到监管？这侵犯了人们的自由，所以我方不同意。首先，无法确保其诚意的可能性非常小。现在谈到民生问题，以北京人工器官移植中心为例，那些意外死亡的人，他们无法再生存。您方所说的新事物，可能家人并没有什么期望，也不确定其效果。

　　今天，您说的这个 AI 压制了天性，我无法确定它是否能真正实现我的需求。在人去世之前，可能会有各种情况，比如他的父母为他做了一些决定。我不愿意原谅一些人，这种信任问题很难解决。从现实和技术层面来看，我们应该提前做好规定。如果在这个过程中出现问题，可能会让新人感到伤心，甚至选择不同意。这样的情况会对社会产生影响。

　　最后一个问题，回到我们之前准备的内容。我自己觉得，我不愿意让孩子去做这件事，我不想让大家看着我，相信我父母。如果用我的声音去做一件事，为了让奶奶不伤心，向她道歉，让她心里好受些，但奶奶已经去世了，人已经不在了。就像女人的自由和她所生下的世界是可以自主运作的，不能只考虑生存的权益，否则我们每个人都会遭受损失，得不到应有的尊重。

　　下面有请对方进行结论，发言时间为 6 分钟并计时。对方辩友如我刚才所说，现在 AI 这项技术。第二，理解风险的意愿会得到怎样的改变。所以，不能忽视其最大的弊端，就像一个人在考试时没考好，在家里伤心难过，我们应该给予安慰，而不是置之不理。这一点需要强调，如果不这样做，那么现在或许不应该这样做，或者说因为这个问题不好解决，就认为这样做会让人很开心，这是不正确的。我们不应该这样告诉对方，让其再去尝试，因为这样可能不会改变现状，而且还可能让对方产生厌倦感。尽管他也许并不在意结果的好坏，但不管怎样，他的情绪变化会给我们带来重要反馈。

　　我们再回到这个问题，比如说，如果对方不想面对，如果主要是他心里有一些不好的印象，那么可能会导致一些不好的事情发生。所以，如果我们要做这件事，就要考虑到这可能会展现出不是针对他个人工钱的一些力量。我方认为这样的考虑是正确的，我们应该以一种宽容的态度去看待这个问题。如何去推广这样一项技术呢？这是一项技术，它符合我们内心的一种需求。这是第一点，第二点。比如说，这一下人家自己的这常细统和普通的，我们在那边看那些照片，我们就。数数是给出了一个，这里还有它的一点，有两点，第一点是它具有特殊性，特殊性在于它提供了一个平衡的框架，但现在有一个 CC 点影响，这边有点问题还个白出，那变下这个。和线在之间这样一个传递方式存在最大的不能变量性、转化性。烟台网发起了 725 系列。参与的。共同希望通过这一项技术，满足自己内心的需求。我们要承认人是离开的，人是回不来的，要接受这个事实，就像接受考试失败的事实一样，但我们不能以此为借口做出不好的事情，而是要从好的方面去感受，让自己开心、快乐。我们不是要自欺欺人，我方表达了第一种包容的态度，我方希望那些有遗憾没有表达的人，能够通过这项技术得到弥补。如果您方想让更多的人了解并使用这项技术，我方也认为，我们不希望因为知道这样的情况，就让自己的儿子儿女来做这样一个事实。还有就是，比如说对于这项技术，推广之后可能会出现一些问题，比如技术缺陷，是否会强行推广并可能产生伤害。但我方认为，如果真的出现这样的现象，我方有两点认为可以加强改进。第一，法律在不断完善。第二，技术本身会像一些游戏一样，设计一些传统的机会，在后续的发展中融入社会服务中。最后我想表达一点观点，就是如果没有第三次机会，为什么不是第三次在自己呢？可是也虽然不一定在，包括实际行动的重要表现形式。我相信，即便他已经不再是原来的他，我也不会说不想面对他的事情，我就是不行，不再我就是要去，不行需。

　　下面有请反方二辩进行发言，时间为 6 分钟。

　　首先，回应一下对方的信息。对方提到支持使用 AI 复活离世亲人，但需要反馈的是需要新人的诚意。我方认为，应将这样一部分的需求框定在特定人群中。同时，有 9%的人直接表示支持所谓的复活知识，而除去 54%的专注于存代的情况，似乎存在反对的声音。再看微博上的一个股票，其中不但使原价的 36%受到影响，赞起来也占大概 9%，而中立的部分占 54%，这是 200 这个数据的一个延伸拓展，这是我方对整场数据的一个回应。

　　接下来，我方对双方关于 AI 的理解存在差异进行阐述。我方认为，对方所说的 AI 在线道上能做到的事情以及其作用，我方存在疑问。我方认为让 AI 去做某些事情，比如通过某种教育方式，这与一个人让人犯罪以及在手机上体验某种心理并选择一个核心心理上的事情没有任何区别。所以，在这里对方所提出的这个观点，我方需要打一个问号，希望对方能给我方更多的验证，说明为什么这样一件简单的事情就可以轻易开展。

　　接下来再说三个事情。第一个事情是提交了定义和标准，第二个事情是对生者好，第三个是关于对逝者。我们先比较标准，探讨在什么情况下推广。今天可以举两个例子，一个是文化的推广，一个是现在的汽车推广。推广至少要给予一些强制的措施，比如所有非常政府化造型，一个金东，这个新能源汽车的方式，政府和一些汽车企业要在选择上达成共识。那现在如果要推广，至少要与 10 家企业合作并制定相关策略，这是因为推广的好处在于其利害减小性，不仅对法律和规则有益，而且好处很大。如果说这条线不仅对法律规则有益，同时其好处明显，那如果说它有好处是可以被替代的，比如我方今天告诉你，看老师的照片就像看一个耳，这是完全没有任何问题的。但在做这个事情时，会产生很多悲痛的情绪。现在其实只有不到 9%的人直接表示有这个需求，需求似乎并不是很大，反而是对方认为需要家人肯定有这个机会，但这样可能会产生一些意外的困难结果，因为没有生者的同意，对方所谓的好处，反而对生者造成伤害，对逝者也有影响。这个时候，我方认为其不利性很大，会影响到对方利益的建设以及在国外的利益。现在我方可以针对这个所谓的评论快速听闻这个点进行说明。我方在前场已经提到，看这个视频似乎没有什么特别的，但有三个方面的点需要分析。因为人才能清楚，人也知道这个亲人的情况，但是他沉浸在亲人的悲伤中，看到照片会很伤心，看到别的会更加伤心。而且像有人说今天知道这个关系是假的，当看到自己的亲人真的“生存不乐”，说出这句话后，如果真问我，我会说我很好，但其实像我 18 岁时爷爷去世，我直接来签这个感情包，一开始就没有来得及说。有人跟我说我没事了，虽然数学不好，但是语文考得也不是那么不好。这个时候，如果不去做的话，他就会说有关系，这道题就错了，这道题无所谓，但他可能对于这个 AI 对他自己来说不是那么重要，他就会中心，只要你没有去做的坦然，那这个时候就会发现他的新然腐败，也会受到最深最深层的腐败。

　　第二个方面，还有一个人没有办法接受亲人突然去世，但他看到这个可能会更加清楚地意识到亲人没有了，没有联系来缓解悲痛。这个时候，他与钻石的规定动作更加可怕，他走不出来。因为我方告诉你，当你使用这个 AI 的时候，你会对它产生一个技术的惯性，不会让别人抛离它。这个时候就像一个防守机，相当于有一个分机要接受一个非水的第二个体量，因为一天不要两导致他的那相当于有时会再试一次，这个时候我们发现情况是更加剧了。而且我方发现这种方式都没有认证，如果说对方今天要告诉我有一个政策可以缓解到推策，那请您说明这个政策到底是什么以及它会产生新的利害。在对的小害发现方法中，我觉得如果这个事情会影响他人的爆款，我在这个时候我会用自己的记忆，可能要我我会在你就是没有完全。

　　以下是校对和分段后的内容：

　　首先，关于这个辩题，我们存在一些矛盾。比如，关系告知如同照片一样，只能负责部分内容。实力方面，我们需要思考。我认为当某些情况出现时，我想回报但可能会多报，这会导致情况发生变化。

　　可能在某些并非真实的情况下，独立参与存在问题。就像您所说，这可能存在违约情况，职业上的问题也需要考虑。比如，我的记忆中，总觉得某些方面存在错误就不能进行。有些人觉得他们不被尊重，特别是孩子，他们认为自己欠缺真正的尊重。

　　对于目前的技术，存在一些问题。比如，照片所造成的问题逻辑是什么？对方提供反馈，是否可信？人们是否会同意某些情况，就像有个女孩，用她的名字，这是否可能？我们知道某些情况的可能性，只要有机会，我们都不应忽视国家的基本机制。如果要通过历史权，需要个人的努力。如果持续解决问题，就需要实际行动。

　　在当下，我们之间，爱人之间，应该珍惜。实际上，我们需要从自身出发，认真对待这些问题。