辩题为：人生的目标应是臻于绚烂 vs 人生的目标应是归于平淡

　　环节为：正方一辩 · 开篇陈词

　　谢谢主席，大家好！今天我方的观点是，人生的最终目标应是臻于绚烂。开宗明义，最终目标是指我们终其一生的理想追求，臻于绚烂是指勇于挑战、超越自我，而平淡是指安于现状，没有特别的波澜与高潮。今天我们的判准是从何种更能实现人生价值的方面来看，人的最终目标是超出现实处境，还是维持现状规律平淡。

　　一方面，臻于绚烂的人生目标使生活有动力，帮助自我成长。首先，目标给予我们动力。拥有一个明确的目标能够激发我们的动力和行动力，当我们设定了一个目标之后，我们就会想要为之奋斗、努力，为了实现这个目标而尽最大努力。其中，哈佛大学有一个关于目标对人生影响的跟踪调查，25 年的跟踪结果显示，其中有倾向长期目标的人在各个领域成就斐然，目标模糊的人生活过得不如意，常常失业。这恰恰说明了目标对于一个人的行动乃至结果的重要性。臻于绚烂的人生目标能给予我们更高的动力和行动力，从而在有高行动力追求绚烂目标的过程中实现人生价值。

　　其次，在追求目标的过程中，我们可以推动个人成长，提高自己的价值和竞争力。跳蚤实验表明，跳蚤能跳出自己设定的目标高度，且一旦认定便不再改变。这恰恰告诉我们，很多人不敢去追求梦想，不是追不到，而是心理已经默认了一个高度，这个高度常常使他们受限，看不到未来确切的努力方向。根据跳蚤效应，若我们有着绚烂的人生目标，为了达到它，我们便会不断调整自己，奋力拼搏以达到更高的高度。在这一过程中，我们不断超越自我，突破极限，推动了个人成长。倘若最终的目标仅为归于平淡，结果很可能都触碰不到平淡的高度。求其上则其中，求其中则其下，所以我们的最终人生目标应是臻于绚烂，更有助于我们个人能力的提升，从而实现我们的个人价值。

　　另一方面，臻于绚烂的人生目标有助于营造积极向上的社会氛围，从而推动社会发展。臻于绚烂人生目标的实现过程是人生意义的重要组成部分，也是社会进步的关键驱动力。在追求臻于绚烂人生目标的过程中，个体与社会之间形成了一种共生关系，相互依存、相互促进。通过平衡和促进自我价值、社会价值的发展，个体和社会共同实现了自身的价值和意义，推动着社会的进步和发展。据新华网报告，92.74%的受访者认为，新时代大学生应具备集体意识与责任担当。新时代需要努力奋斗，一是为个人有更好的成长与发展，二是为时代变得更好，国家变得更强。从上述报道我们可以发现，社会绝大多数个人认可我们应当具备社会责任意识，且一个人的行走决定一个人的存在，一群人的行走决定一个时代的存在。故而，有着臻于绚烂的人生目标，有助于形成人人求上的积极社会风气，从而推动社会发展。

　　综上所述，无论是从个人成长还是社会责任方面看，臻于绚烂的最终目标，才更有利于实现我们的人生价值。发言结束。

　　感谢正方一辩的精彩发言，下面有请反方四辩质询正方一辩。四辩质询时需针对对方一辩的立论进行针对性质询，答辩方只能作答，不能反问，而质询方有权在任何时候终止答辩方的回答，质询方时间为 1 分 30 秒。

　　反方四辩：辩友，您方说真与善就是勇于挑战，超越自我，就是在现有阶段上不断地向上追求。您说您追求了，那这个追求达到什么程度才算呢？我方更肯定的是在追求绚烂目标中这种积极的态度。（此处反方四辩发言存在问题，重新表述后）我喜欢钓鱼，在这些事情上很有追求，但是我每次出去钓不了几条，您觉得这是绚烂吗？

　　正方一辩：我方认为这种每天想要多钓一条，这种就属于真与绚烂，或者想在钓鱼方面有更高的造诣，这也是真与绚烂，或者能坚定地追求钓鱼这个目标，不断在这方面深入，我方也认为这是真与绚烂。

　　反方四辩：所以说您想要达到和您能达到是两件事情，那如果您的追求与世俗定义不符，您就不会认为是成功的，您就得不到所谓绚烂带来的满足感，对吧？

　　正方一辩：并不是。

　　反方四辩：我发现我们今天探讨的辩题是人生的最终目标应该是怎么样，而不是是怎么样。我们只有确定了应该是真与善这样的最终目标之后，我们才会为之努力奋斗。这种过程中体现的态度更是难能可贵。所以您方标准下，没有是不绚烂的，而我方恰恰认为，绚烂是一个高标准的东西，是世俗上的成功，需要被别人看到，不然就不绚烂了。不然您想成为富豪，想变成精英，那您就绚烂了吗？我们当然认为这种目标是绚烂的，但并不是说只有这样才是绚烂的。我们认为在现有处境上，只要能超越现在的自己都是绚烂的。平淡难道就不能超越自己吗？我方对平淡的定义是安于现状，没有特别的波澜与高潮，可能就是维持现有的处境，而不是向上超越。那难道平淡就没有目标吗？我们平淡也是有目标的呀，如果人生的最终目标是平淡的话，我方认为求其上得其中，求其中得其下，您如果目标仅为平淡，很可能连平淡这条线都没有达到。平淡不是平庸，它不是安于现状。您方认为绚烂是一个高标准，是需要大众认可的，对吧？

　　正方一辩：我方并没有说真理绚烂一定是要大众认可，我们的定义是勇于挑战，超越自我，我们更多的是超越现在的自我，并不一定需要大众的认可。

　　反方四辩：您方认为真理绚烂是一种您对自己的定位吗？

　　正方一辩：我们并不是低标准的自欺欺人，我们只是想要对自己现在的处境有一个更好的提升，这是一种向上，是想提升自我价值，想提升自我能力的一种追求。

　　反方四辩：既然您方将绚烂标准定那么低，那么归于平淡会低到什么地步？您方根本没有给予任何论证空间，所以您方的所谓绚烂与我方归于平淡的差别并不大，而且您方更加自欺欺人。下一个问题，如果遇到下坡路，您方如何自处？是不是即便处于下坡路，但是我们也可以有着向上的积极态度，追求绚烂的目标，但是如果是平淡的话，您方会怎样呢？

　　时间同样为 3 分 30 秒，有请发言。谢谢主席，问候在场各位。

　　开宗明义，定义先行。“臻于绚烂”是一辈子都在追求辉煌，即世俗意义上的成功。“归于平淡”并非是消极避世或碌碌无为，而是追求一种简单平静、无过多波澜的生活状态。这种平淡的生活方式具有诸多重要意义。

　　确立人生最终目标，是为了给人生的前半程树立风向标。所以我方判准为：鉴于“绚烂”和“归于平淡”何者对人的一生更有指导意义。我方认为人生最终目标应是归于平淡。论证如下：

　　首先，归于平淡能够应对当下的焦虑现状，使人内心平静，提高效率。当今社会，人们总是被时代洪流裹挟着前进，追求“臻于绚烂”的人们，翻过一座山，还有下一座山，永不停歇的人们似乎压力过大。调查数据显示，共有超八成受访者表示经常或有时在工作、学习、生活中感到压力。而反观拥有一颗平常心的人们，他们将会以更平和的心态去工作和生活，即使有时候结果并不尽如人意，可是过程努力过也就不会后悔。当我们在面对顺境和逆境的时候都保持平淡的姿态，我们才不会失去基本的判断，才能在风浪来临的时候，至少先保护好自己的内心，让其平静无波。同时，正是因为对结果没有过分的执念，才会更专注过程，才更有可能提高效率和获得理想结果。

　　再者，平淡处置的结果会使人更有奔头，从而持之以恒地去奋斗，更容易获得绵长的幸福感。进一步说，归于平淡能够不被世俗裹挟，抛开不必要的纷扰，找到真正的自己。人们忙于奔波于遥不可及的梦想间，往往忽略了生活中的平淡之美，灯火阑珊的温暖，柴米油盐的实在，人生终归于平淡，真情真爱皆在平淡中绽放。

　　另外，我方讨论的是归于平淡，指的是趋于归于平淡的起点和高潮，并不一定比“臻于绚烂”的起点和高潮低。相反，能够主动拥抱平淡生活的人，恰恰是经历过绚烂的人。正如陶渊明走出官场后写下“采菊东篱下，悠然见南山”，是在他完成了事业，在人生的归途时给自己一个回归本质的机会。在追求“臻于绚烂”的过程中，每一个挫折都可能导致更大的心理落差，幸福感也会被日渐削弱。因此，这部分人会时常陷入迷茫、焦虑，甚至丢失自我。中国青年研究提出，青年精神内耗的出现，一定程度上在于花费太多时间自我讨伐、反刍过去，却没有理性有效的行动措施，周而复始，直至精神疲惫。与那些都在追求绚烂的人相比，将平淡作为生命底色的人，不仅有更多的精力认识自我，找到真正的心之所向，还多了一份对于世俗和眼光的超脱。

　　每一个人都需要将归于平淡作为生命的归宿，这是从看山是山到看山还是山的跨越，是深入自己内心，与自我共处，实现精神世界的成长。

　　由此，我方坚定认为，人生的最终目标应是归于平淡。当路途演变成刻尽肌肤的深刻纹理，变成白云西流、天地万物，当一切波澜壮阔已经过去，平淡的尾声如此动容。我的发言结束，谢谢。

　　首先，我想请问一下对方辩友，您方真的了解过陶渊明吗？陶渊明归隐，行到水穷处，他的归隐是一种妥协。所以这个例子不能证明您方观点。

　　再者，我方想问您方认为追求绚烂是追求结果是吗？我方认为，臻于绚烂是一辈子都在追求辉煌。而每个人的人生最后未必都是平淡的。我们今天讨论的辩题是，人生的最终目标应该是臻于绚烂还是归于平淡。既然已经臻于绚烂，那人生的目标应该是臻于绚烂，而不是归于平淡。您方刚才说每个人的最后都是归于平凡，但这是结果，而非目标。难道您方不是认同了这个目标就是归于平淡了吗？我方没有认同，我方认为目标是要有一个积极向上的态度，而不是消极的态度。我们说了，归于平淡并非消极，不能这样认为。

　　第二个问题，您刚刚说到平淡有利于身心健康安宁，能否证明呢？我方数据显示，《中国青年研究》2023 表示，青年精神内耗的出现，一定程度上在于花费太多时间自我讨伐、反刍过去，却没有理性有效的行动措施。总体而言，人们的焦虑有 40%左右来自于未来担忧，30%左右源于过去的事情。2022 年新人焦虑报告研究。打断一下，所以您方认为越平淡的生活越好，是吗？我方没有这么认为，我方想说的是，如果拥有一个平淡的心态，就不会一直对未来担忧，不会对过去的事情还在内耗。我方发现，在瑞典这种福利制度非常完整的国家里面，自杀率是非常高的，原因是他们的生活非常无趣，于是选择自杀。这说明健康与平淡没有必然联系，所以您方的观点不成立。在瑞典，他们的生活是平淡的，但我方说的瑞典的生活，与您方定义的平淡是不同的，在对方没有邀请您回答的时候请不要回答。

　　好，接着下一个问题，人是不是喜新厌旧的？不是所有人都是这样的。那您方怎么去定义是哪些人呢？我想说的是，您方刚刚提到瑞典的情况，但瑞典的无趣并不是我方定义的平淡，所以这个问题已经过去了，请先回答我这个问题：既然您方认为平淡的生活会带给人幸福感，这个原因是什么呢？所以您方不打算讨论中国社会现状，请停止发言。

　　谢谢主席。首先，今天双方在定义上存在一定分歧。对方辩友认为平淡人生的目标能带来简单的幸福和最终内心的平静，但这两点无论从我方还是他方角度看都是不成立的。其一，不能简单地将平淡人生归类为合乎常理和轨迹的人生，并认为现实中绚烂的目标无法达到。我们讨论的是应如何设定目标，而非现实状况。其二，对方将我方的绚烂目标片面地定义为追求高标准、大众认可，这是不公正的。我方认为，个人内心满足和价值实现，以及不一定合乎世俗道德标准和公益标准的实现，也是一种对绚烂的追求。

　　再者，对方辩友武断地认为，一切利好都归于平淡的人生，言下之意是获取理想目标、结果，不经过向外的求取就可以回归内心的平静，这显然是错误的。不经过向外探索，是无法进行向内建立的。对方说平淡的人生目标能在任何境遇中实现个人的圆满，我方却认为，在日复一日中，我们应设立绚烂的最终目标，这样才不会原地踏步，而是不断进步。

　　其次，对方一辩和四辩在理论质询中反复强调绚烂是一项高标准难达的动机，而在绚烂目标难以实现且我们讨论最终目标的情况下，这一观点是我方想探讨的。实际上，在讨论最终目标时，绚烂不一定是高标准。而且对方的这段叙述既无事实依据，也无逻辑依据，无需多言。

　　最后，对方今天告诉我们，他们的平淡人生是一种内心平静，但我方从深切的探讨中看出对方隐藏的怯懦。对方反复强调所有人都会归于平淡，认为我方的绚烂是高标准的东西，这恰恰反映了对方对绚烂的渴望。时光宝贵，人生短暂，我们应追求绚烂，这样最终目标才不会停滞不前。谢谢主席。

　　谢谢评委，谢谢主席，问候在场各位。下面由我对我方观点在理论和事实方面进行补充。

　　首先，对方今天的整个逻辑是只要有目标，就是绚烂的，在对方语境中都是绚烂的。这里我们此前已经讲过，所以依据我方定义，我方认为以归于平淡为人生目标，能激励我们在人生的各个阶段为平淡的美好结局而努力奋斗。同时，在当下，年轻人心理问题严重，我们以归于平淡的心态去面对工作和生活，更能帮助我们取得更好的成就。困南教授良养安肯说过，年轻人靠什么生活呢？靠希望，就算再苦再累，有希望就好，那希望后面是什么？是价值。我们艰苦奋斗是为了更好的生活，但是现状却是心之所向，并非生之所往，生活与生存逐渐没了边界，在工作侵蚀生活之时，人们逐渐对工作产生了很强的拒绝感，因为不明白工作的价值到底是什么。平民论坛发布的调查问卷表明，近九成受访者认同全民焦虑已成为当下中国社会的问题，近六成受访者自认焦虑程度较深。在这种时候，将归于平淡作为人生的目标就显得极其重要。

　　在一束光照进深海，我希望我的人生在最后阶段能够平淡安逸，使我的人生不再雾蒙蒙，终点变得具象化，此为希望。我努力生活的每一天都在为归于平淡的美好愿景添砖加瓦，创造价值。当人生有了希望和价值，标志和风险化，不就离我们越来越远了吗？绚烂没有终点，我们以为平淡无尽处，石穿山，但这里却是乌蒙山顶及山外山，当以此作为人生的标识。

　　一段时间的碌碌无为会带来空虚，就像电影《在西伯利亚的森林中》所呈现的那样，我意识到自己的被困，在空洞无聊的生活里，我碌碌无为，一事无成，徒留空虚，我迷失了自己。而选择归于平淡能让心态更平衡，因为选择平淡后，每一次进步都是惊喜，而选择绚烂后，短暂时间的平淡也会带来失望。

　　由此可见，在全民焦虑的当下，与其一生追求绚烂，或者在“卷”又“卷”不中、“躺”又“躺”不平的 45°人生中徘徊，将人生归于平淡成了最理想、最适用、最安全的选择。

　　综上所述，我坚决反对对方观点，认为人生的终极目标应是归于平淡。我们总是为了太多遥不可及的东西奔命，时间就是金钱，我们现在应该思考的是拿钱来购买些什么，效率就是生命，在生命之外，我们可以追求生活了。谢谢各位！