辩题为：人生不易，我们更应该接纳平凡 vs 人生不易，我们更应该追求不凡

　　正方一辩陈词：

　　谢谢主席，问候在场各位。周国平说，人生有三次成长，一是发现自己不再是世界中心的时候，二是发现再怎么努力也无能为力的时候，三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。面对人生不易，我方倡导大家接受平凡而非追求不凡。理由如下： 　　首先，我们要知道人生为何不易。经济是指过去某一特定时间点产生和积累的产品、商品、储备、资产和负债的数量，简单来讲，就是资源数量变得固定且有限。近年来，中国经济由高速增长转向高质量发展，从注重量的扩张转向注重质的提升，进而进入存量经济时代，就业岗位有限，升学名额有限，此时便引发了有限的社会资源与无限的社会竞争之间的矛盾。国家统计局的调查指出，23 年 6 月青年人的失业率高达 21.3%，青年失业率处在高位。官方公布的考研报录比呈现每年增长的态势，考公的报录比从 67:1 增长到 71:1。无意义的内卷让每个人都陷入困境。所以我们始终觉得人生不易。 　　从小我们都被灌输要追求卓越，追求不凡，要考上好高中，考上名牌大学，找到好工作，努力当领导。以至于最后我们都将追求不凡奉为人生信条，而这恰恰也是造成人生不易的原因。而一味地追求不凡，也恰恰会让人生陷入更加不易的处境。 　　那为什么接纳平凡反而能够成为一条解脱之道？因为平凡本身也很可贵。我们把时光倒退回数百年前，那时的社会内忧外患，每个人吃不饱穿不暖，战争也让他们流离失所，又或者是把时光倒退回 50 年前，能人志士的批斗迫害，大跃进时期的民众饥荒，经济改革下的下岗浪潮，甚至目光放在今天，仍然有走不出大山的孩子，仍然有身患绝症的病人。各位之所以觉得平凡是一件可怕的事情，不断排斥，恰恰是因为各位都是平凡的既得利益者，因为各位生在平凡才不知平凡的可贵。接纳平凡，也不意味着人生从此躺平，因为平凡人也有平凡的价值。 　　在泰国的一部纪录片里，节目组采访了几名孩子。当面对残疾母亲，孩子会觉得丢脸吗？面对自己开摩托车拉客的父亲，孩子会在同学面前抬不起头吗？面对收银员工作无法提供自己上完大学的母亲，孩子会怨恨吗？孩子们的答案都是否定的，因为在每个孩子心中，父母都是了不起的英雄，所以平凡人从来都不是没有价值，是为我和我爱的人而活，这就是平凡人的价值。所以即便是平凡的人生，如果在自己力所能及的事物中努力做好自己的工作，我们的人生中也依旧是幸福的。 　　最后，平凡有平凡的可贵，不凡有不凡的可贵，可贵的比较，自然无法判断年轻人究竟应当选择何者，没有聚焦人生不易的时代背景，破除我们不必成为社会佼佼者的思想，幸福接纳人生的平凡，才能享受生活中的每一份专属于我们的幸福。所以面对人生不易，不要死磕不凡，而是接纳平凡，以上感谢。

　　反方一辩质询：

　　哎，好，我现在可以跟他交流了。嗯，可以听到非常清楚。哎，注意一下，我发现这位同学第一个问题，那如果我今天比如说我想做成某事啊，好像补充的最多的一个，那我试一试就不坑人对吧？所以所以不凡的样态在你方看来就是每一个领域的佼佼者啊，咱们是一个角色数是不是？对，就是每一个领域的高标准嘛，那那我其实会好了，那我再给你举一个例子，就比如说我今天很少人去支教啊，做很多有意义感、有价值感的事情，比如张桂梅这种，那我们也认为她是一种始终不凡的人，对吧。你说像张桂梅那样的人就是，如果像她那样的人，他当然是不凡的人了，嗯，对，好，所以说我们结合正常缺陷两个东西，我们在说两种不凡，一种是生活上的不凡，让生活条件变得更好，一种是价值上，就是意识上的不凡，那我觉得继续问题好了，所以说今天我们讲人生不易的时候，我们应该是接纳平凡还是去追求不凡，所以我就应该是在我们面对一些生活上的困难的时候，人生上的困难的时候，我应该是向着追求更高的目标，还是安于现状，推出安全区没问题吧，所以在你方看来，我方就安于现状，才这样比较，有什么意义呢？你方我们，我们要跟你讲的是我们在面临这个冲突表象的时候，我们两个是怎么形成两方的比较的，所以说我方要往前走，你方要退过去，其实我们两方的状态没问题吧，我方为什么要退啊，就是你方给我方强加的，我方从来没有要退，而是我明白你要我，那我们在面对人，我好朋友给我判断一下，所以说如果我方也要往前走的时候，为什么在人生不易的时候我们都在，女方就是既然平凡的，因为我们都在往前走了，总比较出来的，所以如果我今天什么都不干，我今天躺平了，我还能维持住这种平凡的生活了，所以有很多人他本来就在努力过上自然的，所以所以说嘛，你方就是想要维持现状，然后变得困难度，先往后退一退，我反正往前我们就练到这里好了，那我们继续问好了，比如说我今天的目标是想追求一个环境所做成小本，我把这个目标一步一步的实现，科学的安排他是可以的，对吧。不是就是就哪怕是这个例子，如果你能做到你这个行业中最顶尖的销售，最你是个未来的是我，我把他一提的话，老板稍次打断一下，打断一下我在追求不凡的道路上，更科学更好的安排我的道路是可以的，对吧。可以在你刚才来说，只要我方不努力啊，你方只要努力，我说你我方法我方我方只是在跟你阐述这个东西的方法论是可以的，对吧，什么样的方法论。好，把大目标换成小目标嘛。你把大目标再换成小目标，你自个比普通人过得好一点，你依旧是普通人，如果你要成为这个销售冠军，就是说我们发现的是我们可以通过小目标依次往上走，可以越来越近地靠近一个大目标，所以我方告诉大家的事情，那我们继续往下问你好了，所以说今天我追求不凡的人，如果我很累的时候，我其实也可以休息一下，然后继续整装待发的，对吧？不是，你方一直要在这种规律的比较，就非常没有意义。今天我们讨论出我们变成了我的样子，我们应该来讨论，对于当下这个时代而言，所以你方最少得告诉我们人生不易，到底不易在哪里啊，你方从来都没有解释，你方就一下来就在做对，所以我们一直没跟你讲个例，而是我们每个人都的一样态告诉是我方有一个真正不凡的大目标，我们可以慢慢去做，而你方追求自大，就没有那种大目标嘛。所以我继续问你的乐意吗？你能乐意跟我阐述地方，你像刚想讲的是不是有很多不易的地方，对吧？我活成普通人，我当然也有自己的目标的，为什么没有目标的目标，就你每天好好的工作，从来能到这个，你回答我的管理东西，所以说你常作银常讲的是社会有很多啊，很多不好就是资源很少，竞争很强，对吧，没问题吧，对呀，这是我方才告诉你为什么产生人生不易的原因。资源很少，竞争很强，对吧，没问题吧，对啊，这是我方才告诉你为什么产生人生不易的原因，恰恰现在在这样，同样会技术，我们在说资源很少。嗯，我们恰恰不回聊，在这种情况下，你大概会觉得人生不易了，所以如果今天人生很容易的话，你方其实不会是想，你方不是会想说人生其实是容易的，只不过是因为我们希望题才变得不易吧，不是，我的意思是如果今天人生真的是容易的，我方当然鼓励你方的立场，大家追求不凡了，但恰恰是因为我方看到存量经济时代和各方面的矛盾，所以我们今天主张的是大家更应该学会接纳平凡就行的理念，所以说好，那现在大家发现了对方其实并没有让这个人生变得容易，而不说接纳平凡之后也没有说这个人生变得怎么样，希望对方后续跟我们论证啊。那所以我继续问你，你我可以写下一条论文二没太听清。我方好，可以。我方最大的风险就是告诉你平凡，你把平凡本身它也是很可贵的。哦，平凡与平凡的态，平凡平凡的人，他也能做出不平庸的事情。对，所以说希望你看后续给我举证啊，不能说只拿一句话就做到论 2 以下，谢谢。

　　反方一辩陈词：

　　感谢主席，大家好，读书、买房、生育、养老，我们在加速的社会中要承担越来越多的责任，而要面对的压力也随之提高。我方今天想和大家探讨的是，在这人生不易的大环境下，真的是接纳平凡就是平平淡淡随波逐流，还是追求不凡才是心中的一个目标，让一份理想先去追求，更利于我们在这个社会生存与发展。我方的观点是，人生不易，我们更应该追求不凡。 　　其一，追求不凡，能为我们积累更多的原始资本，以期在竞争激烈的社会中具有优势，为未来的发展奠定坚实基础。当我们以为接纳平凡会很轻松时，却发现面临的困难并未改变。我在大公司没敢躺平，却在春节前收到了裁员通知，我带着孩子回小城市享受生活，却发现那些在大城市拼搏的朋友家的孩子教育资源天差地别。这些差距并非偶然，而是追求与放弃的必然产物。追求不凡意味着我们愿意投身于激流涌进之中，去拼搏，去磨砺，从而在这个过程中不断增值自我。追求不凡能够激发我们的潜能，帮助我们不断地向高目标出发，积累更多的自身资本，来应对未来社会会遇到的种种困难。正所谓志不求易，事不避难。在当代社会，无论你选择哪一条道路，困难与辛劳都不会离你远去。而追求不凡能做到的就是在这个社会大环境下，每次向前进的每一步都在为你积累更多的资本，能够让我们在这个社会中抗风险的能力一点点变大。 　　其二，追求不凡能够推动社会更好发展，为社会拓宽边界。深山教学的张桂梅，怀揣追求不凡的教育理想，让无数女孩走出大山，改变命运，戍边战士在严酷的自然环境中坚守岗位，放弃了安稳的平凡生活，换来了国家的安定，人大代表为弱势群体权益奋斗，让社会的肮脏得以暴露在正义的光之下，他们追求不凡，切实改变了社会中不被人注意亦或是不敢于揭发的部分，切实推动了社会的进步，同时引领着更多的人追随他们的脚步。大学生投身乡村振兴，帮助更多的孩子们走出大山，爱国青年建设国防和社会事业，为人民的安全和关爱贡献力量，勇于推动体制改革。追求不凡的人，推动社会发展的同时，也引领着更多人加入他们的队伍，共同为社会的进步贡献力量。追求不凡不仅是为了自身价值的实现，更是为了我们共同生活的这个美好世界变得更加美好。而这个追求不凡的精神，正是现代社会所需要的驱动力，它激励着每个人走出舒适区去实现自我价值，在社会的大舞台上，以微薄之力汇聚成推动时代洪流、时代进步的力量。以上。

　　正方一辩质询：

　　好，谢谢主席，我先确认一下，今天这道辩题中的字眼叫做我们，我们是一个整体，从来不是个个体，所以你方今天只打算聊个人，而不打算聊聊整个社会的样子。我们跟您聊了，如果我们都能去追求不凡的话，那可以让社会变得更好，这没问题，所以社会这部分我们也要聊，我现在问您，这道辩题，无论我们双方进行怎样的讨论，我们首先要拓展它的前提，人生不易这四个字吧。那在您方看来，今天这道辩题为什么会认为人生不易呢？人生不易怎么造成的？嗯，可以认同您方的观点，就是资源很少嘛，现在大家竞争很激烈，就是可能我今天发现这个岗位我如果去争取的话，那就可能被裁掉了嘛，人员一直不一样，这就是我方讲的，所以您方也认同，我方讲的道理是什么呢？就是说在当下很多人的目标很高，因为大家都觉得追求不凡才是应该的，我们都追求不凡，可是您会发现我方的数据也告诉您了，今天能考上研究生的就那么几个人，总有人考不上，总有很多人找不到工作，那对于这一部分人，他今天去追求不凡，最后没有追到，他最终产生的这种心理落差，不就是他今天人生不易的原因吗？人生不易，他一直不是一个结果，而是一个前提，而我们在这种人生不易的情况下，我们要做的是追求不凡，一步步进步，进步一点是一点，总比那些接纳平凡的人会得到的更多一点，这是我们想告诉大家的，所以在这种社会存量经济的节奏下，这是我方已经告诉您的，这是一个社会节奏问题，不是今天您我在这里鼓励大家，从精神上就能把这个问题给解决，这是一个很明显的社会结构问题，那今天这社会结构问题就存在在这里。那您方今天到底要怎么倡导大家去追求不凡呢？对啊，所以说我方告诉大家的是，在这个社会结构中，您只有追求不凡，才能给自己赢得更多的原始资本，让自己生活变得更平稳，而对方始终没有给我一个真正的方法，怎么才能去平稳，我告诉您，您为什么保证您一定是淘汰的那一个，您一定是找到稳定工作的那一个，而不是您被淘汰的那一个，您成为被淘汰的那一个时，您怎么让您的生活变得更好？对，所以说如果我去做了，我可能被淘汰，也可能成功，但如果我不去做，我一定是最先那个被淘汰被裁员的人，为什么我这边缺打断成，为什么被的内容，我打断一下好吗？所以这个时候您方在定义上的论证就是今天我方就是消极躺平的，您方就是积极进取的，是这样的。您当然不是啊，是您方给我的材料，就是我方能比您方做到的更多一点，能拿到更多的原始资本，以此来论证我方辩题吧，所以我觉得我们刚刚的比较也很清晰了，所以我觉得您的建议也有很大的问题。而我方今天其实在讲的，从来都不是我不去做，而是做一种心态上的转变。我方认为今天您要接纳平凡，这种心态更好，也能够让您看到平凡的价值，那在您方看来，平凡没有任何价值。嗯，您方可以从，您方可以跟我去探讨，然后我方发现我们不管有没有产生，而有更频繁的财，但我们反而能获得更多，能为社会推动，更能让社会更好地进步。这种比较从比较而言，我没有刚才已经把社会同量之间的背景给您讲得很清楚了，如果您方要论证在今天大家都去追求不凡会让社会更好的话，那您方后续一定要充分论证，而我方讲的是恰恰跟您要学会这样的心态的转变，去接纳自己的平凡，您接纳这种心态以后，您也能更加发现平凡生活中的这种闪光点，就像我刚才一辩提到的，对于父母，对于孩子而言，父母就是他们平凡世界里的英雄，而对于我们个人而言，我们也可以在平凡的生活中过得不平庸，这也是解决当下内卷的一个解脱之道。以上陈述。

　　接下来我们进入到二轮陈词和质询，同样由双方二辩各自由分配 5 分钟。首先有请正方二辩。

　　正方二辩：好，您的麦克风测试能听见我声音吗？嗯，可以的。嗯，好，那我发现计时，稍等一下，对不起对不起，这边又卡了，嗯，没事，我等一下您好了跟我讲。嗯，好了，可以开始了，非常抱歉啊，没有关系。谢谢主席。如果您的立场是告诉我们接纳平凡，就等于这个人会往后退，这个人就不努力会摆烂，那我觉得这道辩题没有什么好争的，因为我们都觉得人要努力。可是我们今天在讨论这道辩题的核心理由不是说谁努不努力的问题，而是在当下人的心态应该要有怎样的转变问题，需要知道辩题的潜质叫做人生不易。人生不易不仅仅是当代年轻人对此的一句感叹，我们更多的是要分析人生不易的原因。在当下，并非像您方所说的，人处于一个不努力的时代，我们看到人恰恰是处于一个努力过剩的时代，可是人为什么这么努力，还会感叹出人生不易的唏嘘呢？这就要回归到社会本身的作用样态中去。在我们目前调查中的数据，不管是河北经济，还是中央财经经济，还是江西经济，都有过明确发布，那目前的社会发展样态逐渐走入到了存量经济的时代。什么意思？存量经济的时代就是我们目前还没有找到一个明确爆发的增长点，所以我们当下由于人口资源上涨得不多，由于资源上涨得不够，可是人们的竞争压力会越来越大，所以进而就造成了内卷的现象。这也就是为什么越来越多的人选择不去考研，因为他们发现没有好的学历根本找不到工作。可是哪怕是考研，从 2021 年比起 2020 年，我们增长了 0.5 的难度，到 2022 年比起 2020 年，我们增长了 0.9，我们现在大概率也就只有 4.5:1 的人能够考上研究生，考研只有少部分人能成功，绝大多数人会失败，那么被迫转去二战和三战。可是如果您不选择考研，您选择直接就业，我们发现 2023 年 6 月份统计到的数据是，青年人的失业率居然已经高达了 23%。这个社会上有快接近 1/4 的人目前都没有一个稳定和正式的工作，他们选择灵活就业。您是选择去送外卖，可是发现当每一个人都没有办法找到好工作的时候，每一个人都选择去送外卖，外卖员的数量甚至比顾客还要多。您想，那么想要去赚这一点钱都会显得很困难，于是他们会选择，那我去选择稳定一点的行业好吧，我去找公务员考公好吧，可是我会发现考公目前的比例是 7:1，这就是当下问题所存在的现状。我当然知道每个人都有对不凡的梦想和对不凡有所的期待，可是问题就在于，如果您不能够转变自己的心态，您所谓追求不凡，想要努力拼搏向上，就要实现自己超大目标的那个状态，恰恰是成为当代年轻人焦虑、抑郁以及限制自己的理由。所以我方这个时候举出一个新的样态，叫做您要转变自己的心态去接纳平凡。您要知道，也许您已经真的在这个社会上不是智商超群的人，您也许只是一个普通人，也许您的父母没有给您特别好的平台，您也许只是普通家庭，所以他们已经用他们的能力托举您了。那么您也应该以正常的心态来面对这样的世界。如果这个世界本身就存在结构性的问题，不是由您个人原因能够打破的，而我方做出的更好的倡导就是您要理解和接纳自己也许过的是平凡人的生活和平凡的事实，况且平凡人的生活和平凡的事实也不像您方所说的是一个完全摆烂且后退的生活，我们这个世界上会有平凡人的英雄叙事，我们会倡导这些平凡人该有的价值选择，所以我方会认为，如果哪怕当下您能够接纳平凡，您也可以按部就班地朝着您自己的目标去努力，您也在工作职场中，您也可以一步一步往前走，能走到多远就走到多远，如果实在走不到那么高的目标，我方觉得也没有关系，接纳自己的平凡，才能让自己的内心获得真正的平静，才能走向拥抱更大的幸福。以上。

　　谢谢正方精彩的陈词，接下来有请反方二辩进行单边质询。

　　反方二辩：黄主席，学长您好，我先问一些客观的东西，比如说在目标的设立，努力的程度，您方应该不准备说您比我更高吧，我觉得您看他们高有多高，如果一直说在一个，您的意思是您也努力，我觉得不算不算，您的意思是您也努力，您也有目标，但是您恰到好处，只要比我低一点，您就已经是一个接纳平凡的人，我方觉得您的定义心态才不合理。我问您第二个心态的问题，我的心态可不可以是我现在已经足够好，但我想要更好的生活，追求更高的目标，为什么必然导致无法自我和解的自我问题？我觉得这个东西要看您目标的设立，如果您假设您的目标，比如说您说我要的问题，那我觉得，那我觉得这个东西不叫追求不凡，您总不能说您是巴不得您的队长，所以您就是不凡的人吧，我觉得这个比较大的队长，您应该能听到我讲话。所以我问您的问题是为什么我的心态不能长成我说的那样。因为在当下这个时代的社会困境里面，一直抱有追求不凡的人，我打断一下还是很容易有内耗的，这个跟我跟他们打断一下，您这跟社会困境没有关系，我方只是单纯讲一个追求不凡的人为什么和这样的心态核心冲突，到现在为止您没有解释，听起来比较像您的立场发言。这个问题您确实让您觉得人生可以追求什么，人生可以追求自己想要的目标，但如果您追求什么有可能完全不会失败吗？不是什么都会面临失败，面临落差吗？我，我，我举个辩论人能够听得懂的例子吧，假设您想要打一个大赛，想追求一个大赛的冠军，然后您会去冲击，我觉得这是一个正常人辩手可能会做的努力，但有一天您发现您冲不上去的时候，那您就，那您这个时候会觉得，那我就接受吧，不代表我接受了之后，我以后打比赛就不努力了吧，我也会认真打，认真辩。您没有再回答我的问题，我的意思是，如果您的避害只来自于失败的落差，我方觉得追求什么都可能会失败，落差永远存在。按这么说，您方才是那个不要追求任何的例子，按任何的期望，我经常问，他总说我是一个追求考 700 分的人，那是不是在我考到 700 分之前，我做的所有努力都不叫我在追求不凡，我理解，可会失败是客观的，现您不能老是回答我这样一个问题，您能不能回答我这个问题，我这两个问题的逻辑是一样的，就是客观上不是，是因为这个问题的逻辑来自于失败，我的目标主要放在那里，我过程中做的每一步为这个目标服务的努力，都应该算是我的期望，而不能因为他暂时还挣 6000 块钱，这都算是您的期望，这是双方立场上的差别。所以我经常问您回到您的观点，您的平凡和不凡的比较仍然是怎么比较的，您讲平凡有平凡的可贵，那不凡有没有不凡的可贵，不是不是，我觉得努力是双方共有的，努力还是好满足的在听我的，就您还是不要完全在听我问题，我跟您的论点怎么比较了，我的比较核心的逻辑就是努力一定是双方共有的，区别就是在论点二的比较吗？我主要的比较是在于啊，您如果问我的论点的话，那我的论点是当大家都能够接受平凡的时候，都能够接纳平凡的时候，整个社会会朝着更稳定更好的方向去发展，那如果大家都追求不凡的话，社会还会朝着更先进，更丰足，更有那个轻松的方向去发展，为什么不行呢？您看这个地方就在于它的核心区别了，因为在我方的理解里面，努力一定是双方共有的，我反而觉得努力不是双方共有的，如果您今天接纳了自己，我就是这样，生活只能这样，您为什么会付出跟我方同样的努力，就是我从头到尾都不理解的地方，所以您没办法共有。放在您的论案里，我现在没有看到比较，您只想您有您的价值观，那我方也有我的价值观或进一步分，比如像张慧美那样，她不仅能在自己的生活里发现，以她影响更多的女学生，发现更多的意义，有没有比您方那个发现自己生活里的幸福的人来得更多，我觉得他们两个人收获都很好，您当然能够再以高到不来，哪怕以数，哪怕以数量来讲，您只能影响自己，我还能影响别人，我起码比您人多。2，没有完成您立场上的比较，到现在为止我应该已经拆完了。我回来问您的问题，您的意思是想，如果人生不易，在努力过剩，所以不努力会比努力过得更好。我知道有的个例您方肯定能占优，就像像那个主席，或者是这种总统这样的伟人，这种话空白的，可是，可是我方觉得您不能看到所有人都去追求那个比较高的目标，我觉得是。要空白的，可是，可是我方觉得您不能看到所有人都去追求那个比较高的目标，我觉得是我回答的呀。因为您的问题是因为是努力过剩，所以更努力比努力更为易成功。您的问题就是我的意思是当下是努力过剩的时代，这是现状，然后现在是现在社会最严重的问题是我这样问您好了，听起来您方觉得只要我暂时放弃这个高远的目标，觉得我现在活的还不错，我就一定可以高枕无忧。我问一下，比如们在高中的时候，很多人会觉得我的学习很辛苦很累，我觉得我不是学习那块料，我就上一个中专好了，可是等到他之后，出来之后发现很难找工作，很难养活自己，没法养活家人，那个时候他还会觉得自己的心态很平稳，生活很轻松了，就这种人我觉得就已经不是平凡的样态了，就是我已他恰恰很接纳了自己的平凡，可是大家会发现，当您在那个时候接纳自己平凡，选择看似轻松的路以后，反而会有可能更大的反噬您，这从来不是您方能拿下的利好。我进一步问您，体面论证，一个不打算当销冠，只打算维持现状的人，反而比那个充满心思调整路线，不断努力想要当销冠的人更容易拿到销冠吗？我方觉得心态是我会努力去争夺销冠，但如果争夺不到，以后要有可能是我争的各位，我说实话，到这为止，他的时光变成了我们先追求不凡，追求富养，再接纳一下平凡。那么请问我方为什么不能这样呢？一次一半的话，凭什么作您方呢？所以他的时方到现在为止是在违背自己的时方去进行论证，而在我刚问的这些问题，您从来没有回答过，应该怎么办上。我方聊的只是心态，没事，我后面是询问 OK。

　　谢谢反方精彩的质询，接下来有请反方二辩陈词。

　　反方二辩：嗯，好，是不好意思，不好意思，没关系，哎，主席各位好，他们就一句话，我心态放好了，一切都快变好了，我首先说我很好奇您的心态，为什么突然是您释放的利好，因为大家发现他说的意思是我先追求不凡，再接纳平凡，那我方可不谓是，比如说我先接纳平凡，再追求不凡，或者先追求不凡，再接纳平凡，再追求不凡，或者先追求不凡，再接纳平凡，什么就让他指您方他的利好，如果他要按这个来论证，我认为他论证结束也只是一半儿，一半儿更自一不，为什么追求不凡的人心态就一定不好。我给大家读两个研究，第一个研究是麦格雷格和利格尔的研究中显示目标的认同感和目标的整一性可以带来积极性感和生活意义感。米哈耶的心流理论认为，当个体完全投入当下的任务时，达到忘我的心理状态，参与工作本身就能给个体带来极大的愉悦感，大也在积极心理学手册里说追寻目标的过程而不是目标的实现才是幸福的关键。所以在我方这个追求不凡的人身上，他也一样可以发掘生活里的幸福，他的心态一样可以调整，他必然带来您方说的心态一定差，一定自我厌弃，一定无法自我和解，就像他方对于我方所有误解和他方方现在为止这时候他持方的一个解释，回到现实生活上，他方不愿意跟大家比较现实生活，活得更好，可是各位，谁的心态能脱离现实中我独自存在呢？但是有多少人能陋室明一箪食一瓢饮在我无所谓呢？空口真的躺在病床上，我能做，我心态就是好，反正我已经就是个平凡人，治不了，那就是您的命。所谓后可真的躺在病床上，我能说我心态就是好，反正我已经就是个平凡人，治不了那就是您的命。我能说出这样的话吗？当然不能，换而言之的他包婆，我放弃了自己看似高远的目标，选择了看似轻松和愉悦的心态的时候，恰恰为自己的以后埋下了更大的隐患。就如您说生活永远不易，那怎么才能解决这个问题呢？一时间的心态平和和放下就可以吗？我方觉得不行，没有能解决问题的方法，是您永远向上求，永远去做努力，现可能内卷普通的土地，没有办法，您就去找方法，现在可能是个赛道饱和，您就去找新的蓝海，这些方法不能调整出和意辩咨询过本身我们可以达到的。所以在这个情况下，我方起码总该试图解决，有能力解决，去积攒资本，可是您方在这个时候没有办法，有任何心，没有办法去处理，只有您的心态看似良好的事儿。

　　好的，感谢，接下来有请正方二辩进行单边质询，规则同上，有请。

　　正方二辩：我先确定一个简单的定义，我觉得一个人想要去当总统，想要去统领这个国家发展，这种人叫做追求不凡，是不凡的人生吧。他是，但是刚说冠还有 OK，那换个例子，比如您方那个，你们现在三个人组织一个辩论队，您说我要当这个辩论队的队长，您觉得这件事情他也是不凡的人生，我认为他也没有接纳，说他就说 OK，您看您没有正面回答，至少您也感觉 3 个人要当一个辩论队的队长，他和不凡的人生一定是还是有差别的，反正跟您聊那个销冠的例子，我们知道现在有各个这样的企业，各个经销方的团队，我在这个小组当组长，所以我也是不凡，这销冠。我，我没有说他也是不凡，我只说他不是接纳平凡，换而言之，他是双方都没有的 OKOK，没有关系，所以这个部分他有不算是不凡的人生，因为没有人会说不凡的销冠这句话听上去也比较的奇怪，那我来跟您聊聊努力的不凡好了，比如在我正常的这个辩论的例子里面，我想要去追求不凡的人生啊，我想要去拿新国辩的冠军，这听上去应该算是一个不凡的目标吧。我我不知道是不是我麦的有点卡，我说了很多次，我说他可以是不是追求，反正他也不，所以我跟您来比的是心态，如果我发现我们打一些大赛打不赢别人，或者是我在打一些大赛，我可能都跟不上这个舞台，我接纳也许自己就是一个普普通通的辩手，但我后面依然会继续努力训练，您觉得这种情况是正常的，对吧？不是不是这个我我必须跟大家解释一下，我认为我比如说我是一个追求不凡的人，我现在世界杯那个富加泰输了，那我仍旧愿意努力为我心中的目标服务，我一样可以接纳失败，同时向不凡的目标追求是一个双方共有的例子，不会您，您看这个地方区别就来了，所以我说努力双方都共有，就像有的时候我接纳自己，也许在某一些天赋，或者某些资源，或者些平台确实不如人一家，我可能达不成我自己最开始定的那个高远的目标，只是我后面的比赛我能做还是会认真做，只是我接纳了自己也许打不上大赛的这个现实和现状，这个事情是接纳的心态吧，这是一半儿一半儿我应该解释的足够清楚的，如果我您看，所以我懂您的意思，那您都不再说，按照您的立场，我接纳了之后，我这个人就答辩了，以后就从平凡的了，我就再也不想努力的训练了，我觉得这样是不能不能讨论，所以我后面会跟您去论述当下这个时代的困境和个人不凡所造成的差距，到底应该由什么这样的方式来转变，那您还想当新和。

　　我方完全可以看出，您方所讲的，对于那部分追求不凡的人，确实可以推动社会的进步。可问题在于，就如今天的环卫工、外卖员或是农民，他们没有推动社会进步吗？我方认为，在这种情况下，我方去开拓社会边界的价值一定比您方更强，这个我方可以先确定。

　　那我从个人的活法上来追问您的态度。您觉得现在考研难找工作，也许您就认为该接纳现状，认为考不上研没工作也没关系。然而，没有粮食的安全，没有社会的稳定，这件事情您怎么去拓宽社会的边界？我方觉得在这种情况下，两件事情并不冲突，而且我方即便努力去做保障粮食安全的事，也是可以做到的。所以在这个部分，您是反驳不了的。您要回应我刚刚的态度吗？

　　所以大家发现没有，就像我方最后跟大家讲的，平凡有平凡的可贵，不凡有不凡的可贵，这件事情您比不出谁更应该得到认可。反而今天我方告诉大家的是心态上的转变。比如，今天我打不上新国间冠军，我就告诉自己，可能我的思维没有对方那么快。那这个时候我转变自己的心态，难道意味着我一定不会再努力奋战了吗？所以您的态度就叫做我可以坦然面对困难，那我在追求不凡的时候，我也可以坦然面对我现在的困难，以后再努力，不是吗？所以您回应一下我那个例子，如果今天我就承认我是一名平凡辩手，难道意味着我不再努力参赛了吗？所以我在回答您方的持方问题。在这种情况下，您会发现在行为上，您跟我方做出的态度是完全一致的。

　　可是我方觉得，如果就像您讲的那个社会现在很难的问题，如果您接纳了您的现状，您就不会有那么多努力去改变您的生活，您现实生活的困境就没法解决。那我来讲一下，我方可能有解决办法。比如说我想成为一个销售，在这个时候我在追求我的目标的情况下，我会努力积极地去跟客户、跟一些资源接触，这部分得到的一些人脉资源比您方所说的我现在要安安静静地当作小资源来得更多吧。

　　有两件事情，第一，大家都可以发现努力这件事情，我们双方都共同接纳。平凡不意味着我人生从此停滞，甚至我方意见也跟大家讲了，如果我哪怕想要维持现在平凡的生活，我都要付出努力。第二件事情，您说我刚刚跟大家讲的，为什么人生会不易？因为这个存量经济时代，这是一个客观的社会结构性问题。就像我今天作为一名营销官，我去争取这个客户源，问题在于客源是固定的，而竞争是无限的，这件事情您怎么解决？所以您说，如果我哪怕觉得 5000 块钱够我的维持资本了，我觉得 5000 块钱我已经做得很好了，那我就没有必要非要去争那个人上人。可是现在不转变，您仍然面对无限的内卷，这件事情您怎么解决？所以您自己也承认了，现在社会是在内卷的。但是这种情况下，如果您不抱着更加追求额外客户的心态，您所谓的那个 5000 工资您可能更没办法达到。所以稳定跟争取更多的资源是我方比您方更占优势的东西。

　　我继续问您，比如说我在追求不凡的路上，可能是我踏出去跟换一种赛道。就比如说外卖小哥雷海为，他有没有可能在送外卖之后的时间里去多读一些书，在这种情况下创造了自己的赛道，也可以摆脱他之前在外卖员系统里的位置。所以同学，我举一个例子，我可不可以按照现在的社会共识来看，其实我们都是平凡人。没问题啊，可是平凡人也可以做很多努力，也可以拓宽赛道。

　　以这两条方法论来说，我方追求不凡，可以摆脱社会困境找出路，更有好处。第二件事就是我刚讲的，在社会价值上，我方认为像这样会有那样的好处，谢谢。

　　所以说呢，两层比较。第一层，按照对于社会的贡献值来讲，这件事情比不出来，因为平凡人也有平凡人的贡献值。第二个，对方也认为，像我举的那个例子，我们乃至我们的父母都是平凡人。可是按照对方的观点来看，如果今天我接纳平凡，我就会在这个社会的背景下被淘汰。可大家想一想，我们的父母真的有被这个社会所淘汰吗？我们真的有被这个社会所淘汰吗？所以我跟您讲的是，第一，接纳平凡仍然会努力；第二，接纳平凡不会被社会所淘汰。在这时候您要转变心态，不要做无意义、无休止的竞争，加剧这个社会的内卷。

　　感谢双方三辩，接下来是双方任意辩手做中场小结。

　　正方：

　　人生不易，我们更应该接纳平凡。首先，我认为我们之前的讨论有些混乱，现在我想做一个更简单的区分。如果把给自己定一个稍高于目前的目标视为追求不凡，那么我觉得反方的观点稍有偏颇。我们平常不会说要做小组里不凡的销售，或要做多跑几圈的不凡跑步人，正常情境下，大家是把不凡当成一个宏伟或较大的目标。我方当然认可这样的人，因为他们值得称赞，但这并不代表在当下现状中它是具有普适性的价值倡导。我方认为现在是存量经济时代，这是所有人面临的困境。比如外卖员的例子，即便他们努力内卷，拼命考研考证，可社会岗位有限，考研名额也有限，竞争如此激烈，导致大家精神内耗和困境，产生抑郁，对未来迷茫。而这恰恰是因为一直追求不凡的理想和目标，与现实存在困境和落差。所以，这个时候我们应该转变心态，我们对平凡的感知和价值倡导实在太少。我们说消防员是平凡的英雄，那些在大街小巷做美食、按部就班生活、起早贪黑工作的人，他们都是平凡人在社会中的具体状态，而这部分人的价值往往被忽视。所以，接纳平凡虽听上去像贬义词，但我方认为接纳平凡本身是一种价值选择。

　　反方：

　　首先，对方一直说先追求不凡，追求不了再接纳平凡，这是有问题的。对方从头到尾都没有解释为什么这样就算是他们的利好。我方对定义已经跟大家讲得很清楚，是目标的大小。我方认为，当有一个大目标作为指引时，人才会不断前进，而不是觉得达到某个程度就可以了，这是双方心态的核心差别。所以，对方不要偷偷吃努力的“豆腐”。其次，现在是平凡人，不代表不再追求不凡。很多看似平凡的人，可能正是在追求不凡的路上才拥有了“取其上者得其中”的心态。如果一开始就觉得平凡无所谓，那可能无法达到较好的状态。我方要比较的是，不如我方努力、不如我方靠尽的人的生活状态，看谁能获得更好的生活成本和生活态度。更进一步说，为什么我方就一定是很差的心态呢？我可以觉得自己现在还不错，但仍想要更好的生活，所以去追求不凡。比如高考时，每个人都会有一个较高的目标院校，并不是所有人考不上都会崩溃。所以，追求本身不代表心态一定变差，也不代表一定无法与自己和解，这是对方对我方的第二层误解。而且，在这个不进则退的时代，取其中很可能就会被裁员，这是对方要面临的困境。

　　接下来是激烈的自由辩环节，本环节由双方辩手交替发言，双方各计时 3 分钟，首先有请正方发言。

　　正方：我先讲一个简单的逻辑。我现在是公司部门里的一个小职员，每天按部就班地完成自己的工作，积攒实践经验。当我的年龄随着工作经验的增长而增长，某天部门领导认为我的经验丰富，解决过许多问题，于是将我提拔为组长。这件事可以视为平凡人的生活状态。若一个人的目标是当上销冠，在这个过程中积极积累经验和努力，这是一种追求。若其态度是得过且过，认为当个小职员就不错了，这便是接纳平凡。在这样的情况下，为何一个更加主动、勤奋去积累经验和客户的人，反而比对方所说的更难升级呢？按照对方的立场，正方只要在摆烂就是在接纳平凡，然而我所讲的是，我正常完成工作，积攒经验，并未想着一定要当董事长或总经理。某天上面领导觉得我经验丰富，将我提拔，我认为这也是平凡人的生活态度。所以我请教对方，在对方看来，如面对考公务员时 77:1 这样的问题，按照对方拼命努力的内卷定义，一个人要努力到何种程度才能考上公务员呢？我方认为自己比对方更容易考上。以刚刚那个小职员的例子来说，我方好奇的是，如果我比对方更努力，是否有可能比对方更早升职。若此时我的父母恰好遇到重病，我是否能比对方更轻易地拿出这笔钱来？当 77 个人都在疯狂努力时，能否考上确实难说。但我方的态度是转变自己的心态，若没考上，不应认为是自己的问题，或者说可以理解为不是自己不够内卷、不够努力，而是当下社会结构存在困境，这是为大家解决当下困境的理由。所以我想问对方，若认为平凡是如此不堪的一个价值，那我们所谓的平凡英雄，以及对平凡人努力的叙事，又该置于何处呢？

　　反方：我从未说过平凡是不堪的，我只是认为应该被追求。那又怎样呢？对方的立场现在变成在公司里我比他更努力工作、积攒经验、拓宽客户，结果他却比我更容易成为小主管。说实话，对方没有论证这件事。其次，对方到现在为止是先追求再接纳。我很好奇，为何我这个追求不凡的人不能在口头失败之后选择一条对我来说更能成功的路，或者调整心态，更加积极地备战呢？双方在这里谁更有可能成功，不好说。所以我最后做一次回应，在行为上努不努力，根本不能判断是追求不凡还是接纳平凡。重点在于心态，就像有的人觉得争不到冠军，那就不争了，或者说争不到冠军无所谓，放平心态，随缘就好。我认为这是双方心态上的差别。所以我要比较的是，对方也认为平凡是有价值的，那对于社会上绝大多数的普通人和平凡人，甚至那些在疫病、战争中连平凡都够不到的人，对他们来说，接纳自己是一个平凡的人，是否对他们的人生更有价值呢？一个女性从深山里走出来，到大城市后成为成功女性，我们会称赞她有不凡的一生，但现实生活并非是一个完全绝对的标准。我方认为，对于心态，对方可能是随波逐流、随缘就好，我方则是积极努力、积极进取，双方各有好处。我没听出来为何我方的心态就一定比对方不健康，或者更无法应对这个世界。然而对于努力这件事，对方唯一的反驳就是把所有东西都视为自己的利好，似乎所有的努力都变得一样，但实际上双方是在比较中产生优势的。我方比对方更努力，更有可能争取到机会，从概率上和最终生活的质量上，我方都比对方更好，这应该讲得很清楚了。所以我回过头来问对方，要承认平凡这件事或许有其好处，可是为何在社会倡导上，我们不倡导大家去做一些更高级的事情呢？我方的立场也可以倡导一个人努力。在绝大多数人的思想价值观中，我们会认为不凡是很多人应有的期待，然而在当下社会现实困境的存量经济时代，平凡才是绝大多数人的归宿。因为我们会觉得这个社会没有为每一个人都提供能够开花绽放的土壤，所以我方认为我们当下要做的事情应该是能从这个土壤里长出来就好，即便开不出那么绚丽的花，也无所谓。这个时候对大家来说是否是更好的选择呢？在对方的立场中，大家才有更多的精神寄托。

　　正方：我很好奇，世界上的第一只能有一个，所以人不应该追求第一吗？可以追求第一，可是追求不到第一的时候，或者说在正常努力却追求不到时，我可以接纳自己也许拿不到第一的这个现实，这是现实的困境。在存量经济时代，能够考上公务员、考上研的人或许只是少数，对于那些考不上的人，对方对他们的价值倡导是什么？是继续努力，不要放弃。那又怎样呢？我就是很想放弃。对方到现在为止还是在追求。

　　反方：说实话，可能是这个题目本身存在问题。那我换一个措辞的语言问题，比如现在双方遇到了一个困难，是选择放弃还是选择继续，这应该是在同一语境下，不会出现对方所说的那种先后顺序的探讨。对方这是一种假的两难选择，非要说我方是放弃，对方是继续，可我方也可以继续，只不过继续到最后，在现实层面如果没成功，我方觉得无所谓，对方觉得会内耗，因为对方追求不凡，达不成有落差，会内耗，这是对方的情况。如果对方坚持要这样讨论，我只能回到最开始跟大家说的那句话，这件事是一半儿一半儿，我方认为已经将问题放到一个比较公允的场景中让大家去讨论了。在这里，我们可以通过双方最终目标的大小来决定生活的途径。在这个两难的语境下，我们会选择不一样的路，而不是像对方所说的，要么努力、要么继续，最后我方一定是崩溃的人，对方一定是不崩溃的人，然后对方赢得这场比赛。我方也给大家解释了，我们有正常调节自己心理的方法，一个正常人是可以像我方刚刚说的那样去进行调节的。包括现状下有很多人在追求的过程中，并没有出现对方所讲的那种崩溃的情况。我方认为，对方朋友觉得心态上我方也不一定比大家差。有两种心态，对方从来没有证明哪个更有利好，只是说在对方的世界里社会可行性比较高，可是可行性比较高并不意味着就是更好的生活。躺平的可行性最高，但这件事对我们的生活并不是那么好，所以我们不去追求。平凡是大家的归宿，但这并不代表我们从最开始就不应该追求不凡，只有这个思路才能有可能带领我们向外拓展，有可能让生活变得更好，然而这些可能性从概率上比较，又该如何呢？

　　感谢主席。我方认为今天存在两种基本比较，一是双方对于人生活法倡导上的区别。您方认为当今社会困难诸多，内卷严重，所以可能觉得转换心态便能好好生活，是这样吗？下来看您方所讲的心态转变上的差别，比如当我们遇到您方所认为的接纳，可能是当我们碰到失败以后，坦然面对失败，不过多苛求自己。然而，这里的第一点问题在于，当您方所说的很多真正碰到失败的情况，是我们已经努力去追求不凡之后才会出现的结果。就像考研，当真正面临考研失败时，其实已经付出了几个月的努力，去追求、去够一够梦想的彼岸。在这种情况下，努力积累的资本恰恰是我方追求不凡所带来的。您方可能只注重讲心态上的缓冲，可是哪怕是在追求不凡的过程中，就比如一个追求学业能够达到第一的人，他也不会在每科可能没有达到 90 分的时候就崩溃大哭，他会认为在这种情况下，可能是自己的努力还不够多，或者方法有点问题，调整调整就好。所以，坦然面对失败，这部分的心态转变我方也是具备的。

　　再看，除了心态之外，我方觉得人生活法还有另外一层，那就是哪怕困难重重，也要努力去追寻人生的出路。就比如前面提到的职专的学生，当他走出职专，发现社会上的工作岗位都找不到时，他没有钱去支付父母的病床费，甚至无法为孩子的兴趣班买单。在这种情况下，您方会发现这并不是一个能够真正守好分内之事、过上美好生活的方式。

　　最后，我方提供了两个方法论。一件事情是，在追求不凡的路上，比如您是一个销售员，因为有了更高的目标，所以肯定会比您方所认为的接纳和安于现状付出更多额外的努力。在这种情况下，就可以更加积极地去接触客户，获得更多的人脉资源。这样，在老板第一次裁员时，自己的 KPI 更高，起码比您方认为的混一混当个普通小职员的现状要好，更能够在社会中稳定立足。第二条方法论在于，我方认为在这种情况下，您也可以去寻找一条与自己能力更加匹配的赛道，或者更加稳定的工作。

　　第二点是关于社会倡导。比方说现在农民伯伯做螺蛳粉产业的情况，这是一种良好的社会价值体现，然而农业的稳定发展明明是追求不凡和平凡共同带来的。另外，社会本身需要进步，比如乡村中真正需要扶贫的地方，以及农村女孩需要走出大山，这需要有些人去突破自己的不凡，选择一些社会先进倡导的领域才能实现，这是另外一层社会的倡导。谢谢。

　　感谢本方的精彩陈词，下面由正方辩手进行最后一个环节总结。陈词实际时间同样为 3 分钟，有请正方。

　　所以，今天辩论的讨论必然要聚焦于本道辩题的前提，即人生不易。对方告诉大家是因为我们人仍然不够努力，然而，大家想一想，现在是这个样子吗？就如这些环卫工人，你们觉得他们今天是真的不够努力吗？或者今天我作为一个平凡人，我真的不够努力吗？

　　人生不易从来不是因为人不够努力造成的。如今我们处于存量经济的社会，资源本就固定有限。可对方非要告诉大家，要考上大学，要找一个好工作，要当一个社会的佼佼者。久而久之，大家也相信了社会所传递的这些追求。但问题在于，对方有告诉大家为什么要这么做吗？

　　就像刚才所讲的，我们倡导追求不凡，可以获得更多的努力。我方从不否认，确实接纳平凡所付出的努力可能会小于追求不凡所付出的。然而，有一部分努力是没有必要付出的。如果今天的梦想是开一家花店，或者想要老婆孩子热炕头，想要一份平凡的生活，那么我方认为，没有必要去努力非要争取一个研究生的名额，更没有必要去考博。只要努力这件事情达到自己的生活标准就已足够，反而在这个存量经济的社会下，过多的努力会造成无尽的内耗。

　　而今天对方认为平凡就是往后生活的最高兴，我方不理解为何对方将平凡贬低至此。正如我方一开始就跟大家讲的，我们和我们的父母都是平凡人，但这并不意味着他们被悲惨的社会所淘汰，也不意味着他们在社会生活中就彻底摆烂。每个人都在按照自己的方式努力生活，为了自己所谓的生活目标。然而，有生活目标不能被对方诠释为是在追求不凡，因为平凡人也有自己平凡的目标。

　　就像在当今这个社会，仍然有人走出大山，仍然有人在饱受磨难。对于他们来说，平凡也是他们所向往的。所以，不能因为自己是平凡的既得利益者，就告诉大家平凡这件事很差。

　　按照对方的逻辑，贬低那些追求平凡的人能够推动整个社会的进步。可是，那些环卫工人，那些送外卖的，他们没有为这个社会的进步做出贡献吗？如何保障两者对于社会的贡献谁高谁低呢？

　　换言之，对方看似在激励每个人去打破人生的不易，但人生的不易是一个社会结构问题，无法被轻易打破。对方看似在激励每个人，实际上是对每个平凡人的恶意与藐视。他们告诉大家，如果接受平凡，就必然是一个堕落的人。然而，我们的父母是堕落的人吗？我们每个人是堕落的人吗？

　　我方想跟大家讲的是，就算今天我接纳了自己的平凡，这只是心态上的一个转变，我仍然有自己奋斗的目标，仍然有自己努力的意义。我的人生意义从来都不是由那些追求不凡的人定义的。当面临着无法追求到自己所谓的不凡时，这件事情不是自己的错，不要过于苛责自己，也不要过于付出那些没有必要的努力，去做那些无意义的内耗与竞争。只有放平自己的心态，接受自己是一个普通人，接受自己是个平凡人。我即使是一个平凡人，但我从来不平庸。

　　好的，感谢。

　　下面进入证据检证环节，本环节计时 5 分钟。评委可对双方在场提出的事例、数据报告、政府公文等论据提出质疑，质疑方有义务提供论据来源、详细解释等更多信息。若各位评委有疑问，请在公屏扣 1 进行提问，若无疑问则打 2。

　　大家都打的 2。接下来请评委综合本场比赛投票。