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感谢主席,各位好。定义先行,妥协是指想要却碍于现实因素不得不放弃,反抗则是跳出社会规矩,遵循内心想或不想。今天探讨年轻人拒绝婚育是反抗还是妥协,归根结底要看每一种选择背后所蕴含的原因,以及年轻人究竟基于何种心态拒绝婚育。因此,基于年轻人自主选择下的拒绝,我方认为,年轻人拒绝婚育体现了对社会的反抗。
首先,年轻人不甘于此,是对旧有观念的反抗。据当代复婚现象白皮书的数据显示,复婚人群通常有着较高的学历、收入,是职场的中高层人员,他们在经济上独立自主,在生活上小资惬意,有着不错的经济条件。他们想要通过婚姻加速追求更加自由、更独立、更开放的人生,才做出了复婚的决定。正如白皮书所告知的,一二线城市 30 岁以上的女性更多是因自身原因而选择复婚。尽管这类人群相对来讲经济更自由,思想更成熟,但他们不想被限制个人自由,不想结婚之后和双方家庭有着千丝万缕的联系,逢年过节要给各种长辈拜年,不想去维系各种人际关系,这便是他们对传统婚育观念说不的原因。
其次,哪怕是因为经济原因选择不婚,也是对社会的反抗。社会需要年轻人去结婚生育,大力鼓励生育,但我们因为经济条件不好,没有顺从社会提出的鼓励去生育,而是希望有更好的政策和补助出现,这何尝不是在考虑自身条件后对社会的要求说不呢?真正的妥协应该是咬咬牙,即便穷苦也先结婚生子,这样去顺从社会需求的行为。
2017 年,中国青年报社会调查中心联合问卷网对 1984 名正处于适婚年龄的未婚青年进行了一项调查显示,85.1%的适龄未婚受访青年被长辈催过婚,69.2%的适龄未婚受访青年觉得长辈催婚给自己带来了较大的压力。现在,“女孩儿不抓紧就不吃香了,年龄再大,生小孩儿对身体也不好”是受访者周然常听到的话,也是许许多多未婚青年的遭遇。可见,在中国传统观念下,结婚是婚姻大事,也是家庭乃至家族得以延续的必然之路,且女性结婚一定要生孩子,因为生育持家是女性的责任,女性应牺牲自己的事业来照顾孩子和家庭。中国全职太太生活调查报告的数据汇总,截止 2021 年,我国全职太太占比 37%,意味着 3 亿多女性放弃了职场,全身心投入到照顾家庭的角色中。在这样的社会观念下,拒绝婚育的年轻人不甘于此。
以上,感谢。
感谢主席,各位好。定义先行,妥协是指想要却碍于现实因素不得不放弃,反抗则是跳出社会规矩,遵循内心想或不想。今天探讨年轻人拒绝婚育是反抗还是妥协,归根结底要看每一种选择背后所蕴含的原因,以及年轻人究竟基于何种心态拒绝婚育。因此,基于年轻人自主选择下的拒绝,我方认为,年轻人拒绝婚育体现了对社会的反抗。
首先,年轻人不甘于此,是对旧有观念的反抗。据当代复婚现象白皮书的数据显示,复婚人群通常有着较高的学历、收入,是职场的中高层人员,他们在经济上独立自主,在生活上小资惬意,有着不错的经济条件。他们想要通过婚姻加速追求更加自由、更独立、更开放的人生,才做出了复婚的决定。正如白皮书所告知的,一二线城市 30 岁以上的女性更多是因自身原因而选择复婚。尽管这类人群相对来讲经济更自由,思想更成熟,但他们不想被限制个人自由,不想结婚之后和双方家庭有着千丝万缕的联系,逢年过节要给各种长辈拜年,不想去维系各种人际关系,这便是他们对传统婚育观念说不的原因。
其次,哪怕是因为经济原因选择不婚,也是对社会的反抗。社会需要年轻人去结婚生育,大力鼓励生育,但我们因为经济条件不好,没有顺从社会提出的鼓励去生育,而是希望有更好的政策和补助出现,这何尝不是在考虑自身条件后对社会的要求说不呢?真正的妥协应该是咬咬牙,即便穷苦也先结婚生子,这样去顺从社会需求的行为。
2017 年,中国青年报社会调查中心联合问卷网对 1984 名正处于适婚年龄的未婚青年进行了一项调查显示,85.1%的适龄未婚受访青年被长辈催过婚,69.2%的适龄未婚受访青年觉得长辈催婚给自己带来了较大的压力。现在,“女孩儿不抓紧就不吃香了,年龄再大,生小孩儿对身体也不好”是受访者周然常听到的话,也是许许多多未婚青年的遭遇。可见,在中国传统观念下,结婚是婚姻大事,也是家庭乃至家族得以延续的必然之路,且女性结婚一定要生孩子,因为生育持家是女性的责任,女性应牺牲自己的事业来照顾孩子和家庭。中国全职太太生活调查报告的数据汇总,截止 2021 年,我国全职太太占比 37%,意味着 3 亿多女性放弃了职场,全身心投入到照顾家庭的角色中。在这样的社会观念下,拒绝婚育的年轻人不甘于此。
以上,感谢。
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探讨年轻人拒绝婚育是反抗还是妥协,要看每一种选择背后所蕴含的原因,以及年轻人究竟基于何种心态拒绝婚育。
基于年轻人自主选择下的拒绝婚育,体现了对社会的反抗。
辩题:年轻人拒绝婚育是反抗 vs 年轻人拒绝婚育是妥协
反方一辩·第一次申论
谢谢主席,大家好。
先来看一下现状,近些年来,在诸多社会因素的影响压力下,越来越多的年轻人选择不婚不育。在我方看来,所谓拒绝婚育,就是不去做,其行为结果表现为不管想不想,都没有进行婚育。而今天我们探讨的是这种行为究竟是一种妥协还是反抗。妥协与反抗共同的前提是存在冲突,反抗是在冲突之下改变规则,与之相反,妥协是在冲突之下改变自己,通俗来讲就是“算了,就这样吧”。基于此,我方认为年轻人拒绝婚育是妥协的体现,理由如下:
首先,当前绝大多数拒绝婚育的年轻人都是有原因的,是经过权衡后不得已做出的止损,是一种妥协的体现。根据 2023 年人大公布的中国大学生婚育报告显示,61%的大学生明确表示想结婚,大学生的平均理想子女数为 1.86 个。由此可见,超过 80%的大学生偏好两个子女。然而,年轻人迫于现实,只能表现为拒绝婚育。社会消费水平提高的同时,无论是结婚还是养育子女的成本都在增加。根据中国生育成本报告,2022 年在上海这样的一线城市,一个孩子从出生到 17 岁平均需要 126 万,而在其他地区则需要 43.5 万,这是该地区人均 GDP 的 6.9 倍。但同样的,这也是因为对生活品质和子女的重视。如果婚育会降低自己目前的生活品质,如果生孩子就是让他受苦,那不如不要。基于此,降低和压抑自身的婚姻意愿便成为了年轻人的无奈选择。我们可以看到,在这样的种种压力下,越来越多的年轻人无法改变无奈的社会现实,只能改变自己,拒绝婚育,这就是一种对生活的妥协。
其次,拒绝婚育其实是对问题的逃避,而逃避就是一种妥协。我们先来讲为什么逃避是一种妥协。举个典型例子,逃避其实是因为害怕受到不好的待遇。比如在一段关系中,因为不满意对方的某些行为,但因为害怕说出来后无法挽回而避免坦白,让自己承受委屈,认为就这样也可以忍受,那这就是一种妥协。同样的,随着教育的普及和传统婚育观念的更新,年轻人,特别是新时代女性清醒地认识到自己,首先是自己,然后才是妻子和母亲。为了避免因婚育后可能面临的职场歧视,减少和降低自己升职加薪以及单纯想做自己的难度,而拒绝婚育,这其实是对为什么这个社会会存在歧视这一真正问题的逃避,因为这种歧视依然存在,没有改变,而被改变的只有自己,抱着“算了吧,就这样挺好”的想法向现实妥协。
综上,年轻人拒绝婚育其实就是妥协。
辩题:年轻人拒绝婚育是反抗 vs 年轻人拒绝婚育是妥协
反方一辩·第一次申论
谢谢主席,大家好。
先来看一下现状,近些年来,在诸多社会因素的影响压力下,越来越多的年轻人选择不婚不育。在我方看来,所谓拒绝婚育,就是不去做,其行为结果表现为不管想不想,都没有进行婚育。而今天我们探讨的是这种行为究竟是一种妥协还是反抗。妥协与反抗共同的前提是存在冲突,反抗是在冲突之下改变规则,与之相反,妥协是在冲突之下改变自己,通俗来讲就是“算了,就这样吧”。基于此,我方认为年轻人拒绝婚育是妥协的体现,理由如下:
首先,当前绝大多数拒绝婚育的年轻人都是有原因的,是经过权衡后不得已做出的止损,是一种妥协的体现。根据 2023 年人大公布的中国大学生婚育报告显示,61%的大学生明确表示想结婚,大学生的平均理想子女数为 1.86 个。由此可见,超过 80%的大学生偏好两个子女。然而,年轻人迫于现实,只能表现为拒绝婚育。社会消费水平提高的同时,无论是结婚还是养育子女的成本都在增加。根据中国生育成本报告,2022 年在上海这样的一线城市,一个孩子从出生到 17 岁平均需要 126 万,而在其他地区则需要 43.5 万,这是该地区人均 GDP 的 6.9 倍。但同样的,这也是因为对生活品质和子女的重视。如果婚育会降低自己目前的生活品质,如果生孩子就是让他受苦,那不如不要。基于此,降低和压抑自身的婚姻意愿便成为了年轻人的无奈选择。我们可以看到,在这样的种种压力下,越来越多的年轻人无法改变无奈的社会现实,只能改变自己,拒绝婚育,这就是一种对生活的妥协。
其次,拒绝婚育其实是对问题的逃避,而逃避就是一种妥协。我们先来讲为什么逃避是一种妥协。举个典型例子,逃避其实是因为害怕受到不好的待遇。比如在一段关系中,因为不满意对方的某些行为,但因为害怕说出来后无法挽回而避免坦白,让自己承受委屈,认为就这样也可以忍受,那这就是一种妥协。同样的,随着教育的普及和传统婚育观念的更新,年轻人,特别是新时代女性清醒地认识到自己,首先是自己,然后才是妻子和母亲。为了避免因婚育后可能面临的职场歧视,减少和降低自己升职加薪以及单纯想做自己的难度,而拒绝婚育,这其实是对为什么这个社会会存在歧视这一真正问题的逃避,因为这种歧视依然存在,没有改变,而被改变的只有自己,抱着“算了吧,就这样挺好”的想法向现实妥协。
综上,年轻人拒绝婚育其实就是妥协。
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判断年轻人拒绝婚育是妥协还是反抗,在于其行为是改变自己以适应现状(妥协),还是改变规则以突破现状(反抗)。
综上,反方认为年轻人拒绝婚育其实就是妥协。
进行第二次申论。
好,感谢主席。对方辩友刚才告诉我说,改变规则就是妥协,意味着要改变自己,而反抗则是要改变社会对自己的要求,即大环境对自己的要求。其次,对方在第一个论点中提到,有许多年轻人有意愿生育,但在当下环境所决定的心态和个性发展下,拒绝生育并不冲突。其次,成本并非最根本的原因,而是一个价值排序的问题。当代青年人并没有把婚事或者说婚恋的位置放得那么高,选择复婚的人群主要是 90 后和 00 后,他们向往独立、自由和享受。所以,年轻人对于组建家庭、生儿育女的观念逐渐下降,对婚姻的依赖性不如往常强烈,单身经济盛行。其次,我自身有能力对自己负责,能把生活处理得很好,即便不结婚也可以过得很好,所以没有必要结婚,因为在当代年轻人看来,婚姻并不是必需品。所以,单纯说成本,并不能论证妥协和反抗。
感谢正方辩手的精彩申论。接下来。
进行第二次申论。
好,感谢主席。对方辩友刚才告诉我说,改变规则就是妥协,意味着要改变自己,而反抗则是要改变社会对自己的要求,即大环境对自己的要求。其次,对方在第一个论点中提到,有许多年轻人有意愿生育,但在当下环境所决定的心态和个性发展下,拒绝生育并不冲突。其次,成本并非最根本的原因,而是一个价值排序的问题。当代青年人并没有把婚事或者说婚恋的位置放得那么高,选择复婚的人群主要是 90 后和 00 后,他们向往独立、自由和享受。所以,年轻人对于组建家庭、生儿育女的观念逐渐下降,对婚姻的依赖性不如往常强烈,单身经济盛行。其次,我自身有能力对自己负责,能把生活处理得很好,即便不结婚也可以过得很好,所以没有必要结婚,因为在当代年轻人看来,婚姻并不是必需品。所以,单纯说成本,并不能论证妥协和反抗。
感谢正方辩手的精彩申论。接下来。
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正方一辩通过阐述年轻人拒绝婚育的原因,如心态和个性发展、自身的认知和能力等,认为这些原因更多地体现了年轻人改变自己以适应现状,倾向于将年轻人拒绝婚育的行为定义为妥协。
方辩手进行第二次申论。其实我们对妥协和反抗的定义是没有问题的。今天对方认为我们要改变社会,基于我方的要求,然而有没有发现拒绝婚育的人并未以拒绝婚育的行为来倒逼社会解决问题。他们没有这个目的,只是对现状的妥协,或许因为妥协的人越来越多,社会会对其采取一些配套措施,但不能将这种无意识的群体现象视为反抗。
其次,我今天听对方的观点,重点在于对传统婚育观的看法。比如现在的年轻人有了自我意识,想要追求自由。传统婚育观认为人必须结婚生子,这可以理解,但这并非反抗。原因有二:首先,若说不想结婚是因为父母逼迫,那么对方应举例说明在当代若有逼迫,这种逼迫的压力是怎样的。比如若想表明父母现在逼你,周围的人在逼你,那我想反问,父母是世界上最希望你好的人,希望你有家庭、有人照顾是人之常情,你的拒绝并不等于反抗。就如妈妈让我去买酱油,我因忙没去,这只能算我拒绝去买酱油,怎能算反抗呢?其次,对方有没有想过,我为何拒绝,难道只是为了反抗周围的环境才不生育吗?所以也需要对方思考,大部分年轻人在日常中并非一直处于这种情绪化的状态,并且也并非是对社会的不满。感谢反方辩手。
方辩手进行第二次申论。其实我们对妥协和反抗的定义是没有问题的。今天对方认为我们要改变社会,基于我方的要求,然而有没有发现拒绝婚育的人并未以拒绝婚育的行为来倒逼社会解决问题。他们没有这个目的,只是对现状的妥协,或许因为妥协的人越来越多,社会会对其采取一些配套措施,但不能将这种无意识的群体现象视为反抗。
其次,我今天听对方的观点,重点在于对传统婚育观的看法。比如现在的年轻人有了自我意识,想要追求自由。传统婚育观认为人必须结婚生子,这可以理解,但这并非反抗。原因有二:首先,若说不想结婚是因为父母逼迫,那么对方应举例说明在当代若有逼迫,这种逼迫的压力是怎样的。比如若想表明父母现在逼你,周围的人在逼你,那我想反问,父母是世界上最希望你好的人,希望你有家庭、有人照顾是人之常情,你的拒绝并不等于反抗。就如妈妈让我去买酱油,我因忙没去,这只能算我拒绝去买酱油,怎能算反抗呢?其次,对方有没有想过,我为何拒绝,难道只是为了反抗周围的环境才不生育吗?所以也需要对方思考,大部分年轻人在日常中并非一直处于这种情绪化的状态,并且也并非是对社会的不满。感谢反方辩手。
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是否以拒绝婚育的行为来倒逼社会解决问题,以及拒绝婚育的行为是否是为了改变或挑战现状。
年轻人拒绝婚育是妥协,而非反抗。
辩题为:年轻人拒绝婚育是反抗 vs 年轻人拒绝婚育是妥协
环节为:正方三辩 · 对辩 · 反方三辩
正方三辩: 首先,什么叫妥协?比如我今天有某项权利,却不得不舍弃,这在社会中,若我仅有反抗意愿却无行动,不能算反抗。就像妈妈叫我下楼买酱油,我若不去,这只能算拒绝,而非反抗。以这个例子来说,我妈让我买酱油,我觉得这事不对但没去做,这只是认为事情不对,并非反抗。婚恋问题同理,不能因觉得不合适就说是反抗。按照我方观点,反抗需有意愿和行动。比如跳出社会规训,若社会规训告诉我怎样,我反着来不回答,这算一种反抗。接下来我请教您,在您方看来,年轻人拒绝婚育的原因是什么?在我方视角下,共青团中央调研显示,影响结婚意愿的原因中,青年选择找到合适的人很难,占比 60.8%,位列第一;选择生育孩子成本太高,占 56.2%,位列影响结婚的因素第二位。
反方三辩: 我方所说的妥协,是舍弃原有的权利。在这个语境中,人有结婚的权利,这是自主选择的。我方取得的数据显示,2023 年人大公布的中国大学生婚礼一婚于官报告中,61%的大学生明确表示会结婚,他们有这个意愿,但为何不结婚呢?像刚才所说,找到合适的人很难,难道要社会给分配一个合适的人吗?这合适的人应自己去找,找不到不能怪社会。即便有反抗意愿,也不过是包裹着妥协的核心。其次,生孩子是为了自己,而不是为了社会。不能因为想让社会给些经济或配套支持而去生孩子,这是不对的。
正方三辩对辩反方三辩: 同学你好,今天拒绝晚婚、拒绝婚恋跟晚婚晚育不是一件事。不同于不婚不育的网络调侃,北京大学社会研究中心教授的研究表明,在家庭形成方面,年轻人普遍渴望进入婚姻,变化主要体现为初婚年龄的推迟,而非主动不婚者增多。我方认为,您方将拒绝婚育和晚婚晚育的问题混淆了。比如,我们的父辈生孩子时经济条件不好,但没觉得有大问题,而现在我们经济状况相对较好,却觉得生一个孩子经济压力大。比如在上海,一个孩子从出生到 17 岁平均需要 126 万,在四川也需要 43.5 万。您说我在反抗什么,我反抗的是不想顺从国家和社会的期待,不想顺从社会规训,选择逆着规则走。您方要举证的是,不跟着国家规则走的人占大部分,但共青团中央调查显示,青年人选择找到合适的人很难,占比最高,所以这属于晚婚晚育的一种,不能盲目归类于拒绝婚姻。国家和社会没有规定必须在特定年龄前生育,国家鼓励生育,并非强迫。所以,当国家和社会对年轻人结婚生子有期望,而我们不顺从选择不结婚、不生子,这叫反抗。您方是否发现陷入了一个陷阱,把不符合社会期待视为反抗。比如社会期待每个大学生都成功,但很多大学生做不到,这能算大学生在反抗社会吗?很多人把无意识的事情变成有意识的,比如贫困山区儿童无法受教育,不能说这个人在反抗社会。当社会出现问题时,我们的反抗举措可以对社会规则有所改善。主动思想的义务不应由年轻人承担,行为应根据年轻人的思想来选择。
辩题为:年轻人拒绝婚育是反抗 vs 年轻人拒绝婚育是妥协
环节为:正方三辩 · 对辩 · 反方三辩
正方三辩: 首先,什么叫妥协?比如我今天有某项权利,却不得不舍弃,这在社会中,若我仅有反抗意愿却无行动,不能算反抗。就像妈妈叫我下楼买酱油,我若不去,这只能算拒绝,而非反抗。以这个例子来说,我妈让我买酱油,我觉得这事不对但没去做,这只是认为事情不对,并非反抗。婚恋问题同理,不能因觉得不合适就说是反抗。按照我方观点,反抗需有意愿和行动。比如跳出社会规训,若社会规训告诉我怎样,我反着来不回答,这算一种反抗。接下来我请教您,在您方看来,年轻人拒绝婚育的原因是什么?在我方视角下,共青团中央调研显示,影响结婚意愿的原因中,青年选择找到合适的人很难,占比 60.8%,位列第一;选择生育孩子成本太高,占 56.2%,位列影响结婚的因素第二位。
反方三辩: 我方所说的妥协,是舍弃原有的权利。在这个语境中,人有结婚的权利,这是自主选择的。我方取得的数据显示,2023 年人大公布的中国大学生婚礼一婚于官报告中,61%的大学生明确表示会结婚,他们有这个意愿,但为何不结婚呢?像刚才所说,找到合适的人很难,难道要社会给分配一个合适的人吗?这合适的人应自己去找,找不到不能怪社会。即便有反抗意愿,也不过是包裹着妥协的核心。其次,生孩子是为了自己,而不是为了社会。不能因为想让社会给些经济或配套支持而去生孩子,这是不对的。
正方三辩对辩反方三辩: 同学你好,今天拒绝晚婚、拒绝婚恋跟晚婚晚育不是一件事。不同于不婚不育的网络调侃,北京大学社会研究中心教授的研究表明,在家庭形成方面,年轻人普遍渴望进入婚姻,变化主要体现为初婚年龄的推迟,而非主动不婚者增多。我方认为,您方将拒绝婚育和晚婚晚育的问题混淆了。比如,我们的父辈生孩子时经济条件不好,但没觉得有大问题,而现在我们经济状况相对较好,却觉得生一个孩子经济压力大。比如在上海,一个孩子从出生到 17 岁平均需要 126 万,在四川也需要 43.5 万。您说我在反抗什么,我反抗的是不想顺从国家和社会的期待,不想顺从社会规训,选择逆着规则走。您方要举证的是,不跟着国家规则走的人占大部分,但共青团中央调查显示,青年人选择找到合适的人很难,占比最高,所以这属于晚婚晚育的一种,不能盲目归类于拒绝婚姻。国家和社会没有规定必须在特定年龄前生育,国家鼓励生育,并非强迫。所以,当国家和社会对年轻人结婚生子有期望,而我们不顺从选择不结婚、不生子,这叫反抗。您方是否发现陷入了一个陷阱,把不符合社会期待视为反抗。比如社会期待每个大学生都成功,但很多大学生做不到,这能算大学生在反抗社会吗?很多人把无意识的事情变成有意识的,比如贫困山区儿童无法受教育,不能说这个人在反抗社会。当社会出现问题时,我们的反抗举措可以对社会规则有所改善。主动思想的义务不应由年轻人承担,行为应根据年轻人的思想来选择。
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