以下是处理后的文本：

　　各位好！感谢主席，问候在场各位。

　　国潮，即带有中国传统文化元素与现代潮流相结合的产品和品牌，在商业化运作过程中，被赋予了更多商业色彩，成为一种消费符号、消费陷阱。

　　此次，商家和营销生态的各种设计和策略，诱使消费者进行不必要或过度消费，导致他们花费更多金钱或购买原本不需要的产品或服务。陷阱具有隐蔽性和伤害性。例如故宫文创雪糕，其价格超出其他雪糕甚多，导致消费者在消费之后，发现尽管在设计上融入了传统文化元素，但是价格远远超出市场价格范围，消费者陷入了商家精心设计的消费陷阱。

　　我方认为：其一，对于生产者商家，为了销售货物，利用消费者对传统文化的热爱和对潮流的追求进行营销。但当消费者真正购买并体验这些产品后，往往会发现其产品质量远低于预期。根据 2024 中国消费者对国潮产品价格满意程度的调查，只有 23.8%的消费者对国潮产品的价格感到满意。这些产品打着传承凝聚人心的旗号，却无法保证品质，只是国产品牌蹭文化热度，甚至有没文化的现象，这种不健康文化的行为损害了消费者的合法权益，传统文化的形象也因之受到玷污，导致公众对传统文化的理解和尊重被削弱。

　　其二，对于消费者，前段时间热门话题“花西子”媒体事件引发过高争议，定价过高引发争议一事随后在社交媒体广泛讨论。某知名主播的会议加剧了舆论，品牌试图采取措施挽回评价，但无济于事。此前，花西子官方旗舰店销售额在 100 万元到 250 万元之间，事件发生后，其销量额跌至 7.5 万元到 10 万元之间，跌幅高达九成。95 后消费者常去的某宝店不断推出国潮，除了图案和设计不同以外，很多国风衣服不论是面料、款式甚至穿着感受都跟普通衣服一样，但价格却直接翻了一倍。虽然这些国风衣服在图案和设计上融入传统文化元素给人一种新颖的感觉，但当消费者实际体验时，发现这些衣服无论是在面料还是穿着舒适度上与普通衣服并无实际差异，这种质价不同的现象让消费者感到困惑和失望。

　　国潮的觉醒应该更多体现在对传统文化的传承与创新上。2024 中国消费者对国潮品牌或产品未来的期待量化数据表明，有 41%的消费者认为国潮产品应当提升质量，还有 6%的消费者认为应该提升原创度。说明在当下，消费者对国潮产品品质和创作原创程度存有疑虑，这样的消费现象无疑对消费者产生了一定的伤害。

　　综上所述，国潮是消费陷阱。

　　以上，谢谢！

　　以下是处理后的文本：

　　反方二辩：同学，我有一个问题。农民工一天吃 3 个馒头也能解决一顿午饭，但他却去吃价格较高的五花肉，这算不算消费陷阱？我方今天讨论的是国潮，而您方提到农民工吃馒头是生活必需品。那请问您方，如何判断一个东西是不是必需品？对于农民工来讲，5 个馒头能满足其生活必需，不会饿死。按照您方所说，您方将国潮与这做了同类比较。

　　正方一辩：……

　　反方二辩：所以说对方也没有办法区分什么是真正的需要，什么是不必要需要。那么这种情况，就算这个需求是创造出来的又怎样呢？比方说农民工原来吃馒头，后来想吃五花肉，再后来想吃螃蟹，他想吃的东西越来越好。这与他的收入等条件有关。只要我的收入能够达到这个水准，追求越来越好的生活没问题。我们可以达成共识，所以您刚所说的这个需求，只要在能满足的范围内，满足需求就没问题。这种情况，我方没有看到很多国潮产品只涨价格不讲质量。您方有整体的数据证明吗？

　　正方一辩：按照您方所说的上述需求，需要您放心，您后去论证，数据我后面为您补充。

　　反方二辩：谢谢。

　　感谢双方辩手。

　　好的，以下是为您校对并整理后的内容：

　　尊敬的主席，问候在场各位。

　　国潮是指蕴含中国文化、融合潮流元素的国货品牌所形成的消费潮流，消费陷阱则是指商家通过隐形诱骗给消费者带来一定的危害及损失。想要判断国潮是不是消费陷阱，要看国潮产业是否符合消费陷阱的特征，即欺骗性和诱骗性。接下来我方将从两方面证明国潮不是消费陷阱，论证如下：

　　一、国潮没有损害消费者利益，相反它符合消费者需求。

　　随着中国综合国力发展，民族自豪感提升，越来越多消费者开始追求具有中国特色的商品。以国货 APP 为例，2020 年，年轻用户对国潮商品的消费热度增长到 10 倍。与此同时，国潮品牌通过融合传统元素与现代设计，推出既具有使用价值，又蕴含生活文化底蕴的产品。如故宫文创将故宫文化元素与现代设计相结合，推出了故宫小夜灯、故宫口红等一系列优质产品，销售额突破 11 亿元。百雀羚等优质国货也乘着国潮东风，推出一批既有美学价值又保持高质量的新产品。这些案例本质上是对消费者需求的精准捕捉与满足，顺应了消费者期待。其次，许多服装品牌通过优化供应链、提升生产效率的方式，确保了产品质量，获得了消费者肯定。2024 年中国国潮经济发展报告显示，超九成消费者表示，现阶段国货品牌产品质量提升明显。同时，国潮也注重追求自主创新，拒绝抄袭、同质化。数据显示，2014 年到 2021 年，国潮化妆品专利数量呈逐年增长趋势，国潮产品创新趋势显著。由此可见，国潮这一不断提升的产品质量与设计，回应着当下消费者的需求，为消费者带来了丰富的物质与精神价值，是符合消费者利益的消费潮流。

　　二、国潮没有对消费者进行诱骗，消费者也会对商品进行理性筛选。

　　国潮品牌的宣传手段，如跨界合作、文化故事讲述、社交媒体互动等，是基于对市场趋势的深入洞察而制定的合规合法的手段。这些手段不仅丰富了品牌内涵，增强品牌与消费者之间的连接，也促进了文化传播。李宁服装设计师以“不行不至”为设计思路，打造出了蕴含中国传统风范的新系列产品，毛戈平美妆联合故宫文创推出“气韵东方 宋风雅韵”新产品，传播着独特的中华美学内涵，这样的宣传无可厚非。其次，当今的消费理念正向着健康趋势发展，消费者不会轻易为仅有标签而无内涵的产品买单。据数据显示，影响消费者购买国潮商品品牌的关键因素是产品质量，约七成、超 6 成消费者表示自己购买国潮商品的主要原因是产品更具时尚感以及其具有独特的文化内涵。

　　综上所述，国潮不是消费陷阱，而是文化自信与市场需求的完美结合，它并没有损害消费者利益，也没有通过诱骗手段进行营销。相反，国潮以独特的文化魅力与不断提升的品质设计赢得了广大消费者的喜爱。因此，我们应该以更加开放和包容的心态看待国潮现象，共同推动其健康发展。谢谢大家！

　　好，感谢主席，问候在场各位。首先问您方第一个问题，您方之前提到国潮品牌符合消费者的需求，是吗？ 　　答：是的。 　　问：那请问，国潮产品有各种各样的好处，这与它是否是消费陷阱有什么直接联系吗？我方想证明的是它没有损害性，即它没有损害消费者的使用价值、精神价值和资本。我想再次强调一下，您方有没有办法说明国产有各种好处与它是否是消费陷阱有直接联系？ 　　答：好。 　　问：第二，您方之后提到了故宫文创，是这样吗？ 　　答：嗯，是。 　　问：好，我们设定这样一个场景，消费者购买了两种雪糕，故宫文创雪糕和其他品牌雪糕。故宫文创雪糕需要 25 元一支，其他品牌雪糕需要三四元一支，这个价格是其他品牌雪糕的 3 - 4 倍，请问这样的溢价是正常的吗？ 　　答：首先，如果是故宫雪糕，它有产品设计，设计是需要花钱的，而且消费者得到的满足感…… 　　问：您先说这样的，因为我们之前对比要公平，故宫文创雪糕有设计，而我方对比的要求也是其他有设计的雪糕，为什么同样都是有设计，其他有设计的雪糕却只要 3 元一只呢？而且您方之前二辩类比也不当啊，馒头和五花肉这两者是可以比较的吗？ 　　答：…… 　　问：第三个问题，您刚刚提到数据当中有消费者是因为其质量愿意购买，后面又提到一个数据，更多是因为时尚感更愿意去购买，您方这两者的数据相冲突，我想请问一下您方更倾向于哪一个数据呢？ 　　答：您可能没有听清，第一个说的主语是国潮美妆品牌，购买原因是产品质量，而整个购买国潮商品的原因是时尚感和文化内涵两个部分，刚刚也提到了，您方只提了一个区域之内的国潮美妆品牌，那您方觉得国潮美妆品牌能代表整个国潮市场的趋势吗？所以我方又举了另外一个数据。 　　答：…… 　　问：好的，感谢双方。

　　好的，今天解决两个问题。

　　第一个问题，您方也承认国潮应该提升质量，而非在价格上做文章。我们承认乱象是普遍存在的，众所周知淘宝很容易买到假货，但淘宝不是消费陷阱。所有行业都有消费乱象，难道所有行业都是陷阱吗？我们不能因噎废食，不能因为有问题就认定奶粉是消费陷阱而不喝奶粉。那么为什么会认为国产是问题高发区呢？实质上，相关数据表明，各个行业累计发现假冒侵权等相关网站的数量排名前十如下：医药行业、影视、保健品、电商、酒水烟草。为什么其他行业的商业乱象更突出？只是国潮作为近年来年轻的消费热点，更受社会关注，因此有问题更容易被发现，而问题被发现才能更好地被解决。从这个角度来讲，国潮的乱象其实是一直在被展示的，而数据也显示国潮发展的总体情况是向好的。2024 年中国国潮经济发展状况报告显示，超过九成的消费者认为现阶段国潮品牌产品质量提升明显，而 2014 - 2021 年国潮化妆品专利数量呈逐年增长趋势。

　　第二个问题，我们看到国潮产品其实并非是价格最高质量极差的。就像您方刚刚所说的，花西子事件过后，那些老国货在浪潮中拥有 600 多项国家专利的产品，价格仍是一元一包，不可谓不是物美价廉。淘宝上国潮商品最多的价位是 50 - 140 元，有四十五万件，对方说 5 万的国产国潮产品全部如何如何的结论从何而来。

　　嗯，请您方各方后续继续跟我方论证，谢谢。好的，感谢。

　　好，感谢主席及在场各位。首先，对方一直要求我方拿出数据。我方提供两则数据：消费日报报道，2021 年前后，国潮系列价格普遍比同品牌其他价格商品涨幅 40% - 50%；爱美资讯显示，2024 年中国消费者购买国潮产品满意度只有 23.6%的人表示非常信任。在如此低的数据之下，对方辩友是如何得出消费者因为其质量而愿意购买国潮产品，并且进一步得出国潮产品不是消费陷阱的结论呢？而且在我方刚刚的质询当中也提到，对方辩友并没有拿出国潮产品好处与消费者有直接关系的证据。

　　首先，对方第一个论点已不存在。

　　第二，对方辩友拿其他的市场商业乱象说明国潮不是消费陷阱。我认为这两者之间并没有直接的联系。对方没有提到，近九成的消费者认为国潮产品质量有明显的提升，这不正说明了国潮产品之前的质量并不是很好吗？正是因为有明显的提升，才表明之前的质量不佳。

　　还有之前对方辩友提到的故宫文创雪糕的问题，那这 25 元一只的故宫文创雪糕为什么就比其他设计雪糕贵那么三四倍呢？借西方的议价，我想请对方辩友之后给出一个合理的论证。谢谢，我的质询小结完毕。

　　谢主席。首先，我认为咱们二辩提出的问题较为荒谬，他将菜的馒头和花肉进行对比。我在此提出，在我们所讨论的话题中，能与馒头作对比的对象应该是带有国风图案的馒头。一个普通馒头 5 毛钱，而一个带有国风图案的馒头，比如上面有熊猫样式的，卖 10 块钱。三个普通馒头我就能吃饱，可同样是馒头，一个带有国风的馒头，怎能让我几顿都饱呢？请对方对此做出解释。这并非一个必须性的问题，而应由对方辩友以您方的方法为我方解释，为何我们今天对国潮的需求是被创造出来的。

　　对方辩友认为，商家制作了带有某种样式的馒头，比如熊猫样式，使我们因喜爱而消费，在无形之中消费了一些东西，却忽略了其价格和品质。还有，您方刚才提到 9 成消费者认为商品质量有所提升，那是否证明该商品本身质量就不好呢？首先请您方解释一下。我说我本来就有买衣服的需求，买一件更符合我审美的国风设计的衣服，这有何不妥？再者，我对一件事情满意，和我认为它有提升空间并不冲突。所以您方认为我只是在为我的喜爱消费，而不是说国潮不是消费陷阱。还有您刚也提到了化妆品专业的数量，那化妆品专业的数量是否能与国潮的创新等同呢？您方有没有做过解释？

　　好，首先第 1 点，您方说现在很多人是为了喜爱消费，我方也承认这一点。但我方想问，为何为我的喜爱消费对我来说是一种伤害呢？这与消费陷阱的伤害性体现在何处呢？我方看到的是，如今国潮更多地使用合理合法合规的营销手段，比如跨界联名、讲述文化故事、进行社交媒体互动，以及一些组团的宣传。但是我想问的是，这些合法合规的营销手段，不正好吸引了我们这些热爱国潮产品的人吗？它到底伤害在哪里呢？期待您方进行论证。

　　接下来看您方关于价格和质量的问题，您方并不能整体上说明国潮产品的质量不行。我方要告诉您的是，在淘宝搜索国潮商品，最多的价位是 50 块钱到 140 块钱，这并不是一个很贵的价格。200 块钱以上的只占 140 块钱以下的几分之一。所以说，我们还是存在很多定价合理的国潮产品，比如疯慌的 19 元套餐。您方不能用个例来说明这件事情不好。

　　好的，感谢双方。

　　接下来进入盘问环节，正方三辩可以指定出反方三辩外任意一名辩手进行盘问，且在盘问过程中不得更换被盘问辩手，盘问时间为 1 分 30 秒，盘问方可以在 5 秒保护时间后打断回答方，回答方不得反问。请问正方三辩选择对面的哪位辩手？

　　正方三辩：有请反方二辩吧，谢谢。

　　正方三辩：对方辩友，我想请问一下，就 3 块馒头和一块 5 块肉，它们价值一样吗？所以对方始终没有明白我们的意思啊，我的意思是农民工吃馒头就可以满足他的需求，但是因为他喜欢五花肉，所以他选择去吃五花肉，这会有什么问题。所以对方辩友对于国潮的态度也是，因为我们当代年轻人喜欢国潮，所以我们愿意为了自己心中那份热爱而对其进行消费，其实无关商品本身嘛，因为我们说的是国潮，对吗？不对不对，这根本没有问题，但是当代消费者也并不是盲目的。刚刚我可以跟您方提供一个数字，近 90%的受访者表示不会因为爱国情怀而选择野性消费，但是 67%的消费者表示国潮元素会提升他们的好感度，意思就是说我选择了这个国潮产品，是因为我对它有好感。在国潮产品之下还有很多其他产品，我是可以通过选择质量来购买的，没有问题。

　　反方二辩：刚方没有写，不论您方这个数据的年代，以及数据的调查人数是否正确，是否规模够大。其次您方也承认了，我们是因为热爱来消费这份产品，而忽略了产品本身的价值，其实也没有那么重要了。第二个点就是您方告诉我们，我们能够理性地判断这个产品能不能够我消费，那您方的判断标准是什么呢？是不是我们得今天尝一个熟透了的苹果和一个没有熟的苹果，才知道哪个苹果它是熟的呢？

　　正方三辩：哦，刚刚那个我来给您提供一下刚刚那个数据的一个依据吧，它是 2022 年发表的，通过 Z 时代的文化价值观白皮书，我相信还是有一定的权威性的。2022 年至现在虽然已经有一段时间了，但这些回应里我方从来就不在乎这个需求到底是怎样创造出来的，也不在乎这个您方所说的要怎样去对比，我们只看它是否有危害性。我们今天并不是在论证国潮发展是弊大于利还是利大于弊，我们只是在论证它是不是一个消费陷阱啊。

　　正方三辩：刚刚就有跟我讲需要性，我们如果今天买了一个标价明码标价 25 的东西，对于消费者来说，它就不是一个具有欺骗性的吧，但是您明码标价 25 的背后是相同设计的雪糕，它可能只需要这 1 / 33 的钱，那这其中多出来的那部分符号价值的钱，是您方真正需要的吗？所以，所以没有买嘛。以李宁为例，价格上涨的很大一个原因是其进军高端产品市场，但消费者不买账，您最终说他转型失败，但您很难说这是消费陷阱，他每一年都有很多产品和设计失败，但是既然他没有给任何人造成危害，就是没有人买账的话，我方并不认为这是消费陷阱。如果您方所认为的消费陷阱已经不具备社会危害性了，那么我也不知道我们今天的辩题到底有什么讨论价值。对方回应我们的是那个陷阱，他在那儿，有的人看见了，他是个陷阱，我没有买，没有走入那个坑里面，就叫做我没有他这个陷阱，他就不在那儿了，就比如说今天我一个大象，我踩入了一个捕鸟的陷阱里面，它对我也没有造成很大伤害呀，可能我就是感觉脚被什么戳了一下，但是您能证明那个捕鸟陷阱它就不在那儿嘛，它就不是一个捕鸟的陷阱吗？举个这方面的例子，如果一个捕鸟的陷阱的设计对任何的鸟都没有伤害的话，我方认为它可以不视为一个消费陷阱，如果您方要论证这个国潮是消费陷阱，且这个消费陷阱对任何的消费者都没有伤害，但它只要存在在那里，它就是一个陷阱的话，我方是不认可的，既然它没有社会危害性，那么我们今天讨论的问题价值在于什么呢？

　　反方二辩：第三个点讲的是消费者的自我感受，如果说我对一个商品的感受满意，那它就不能够构成一个陷阱，对吗？我不明白，我买了一个我喜欢的东西，我也感到很满意，那我请问我危害在哪里，陷阱在哪里？

　　以下是处理后的文本：

　　反方三辩：

　　首先，您方的第一条论点是说国潮产品价格很高，给消费者造成经济上的伤害。一个带有国潮元素标签的产品，其价格确实高于其他文创设计产品。而我方想要告诉您的是，产品价格既包括设计成本，也包括创新成本。消费者喜欢这种设计，愿意为这种设计付费，这有什么不对？我国文化中，消费者就是喜欢这种设计，这有什么问题？所以您方也没法证明，消费者根据自己的喜好去购物有什么不好。我不太明白您方今天倡导的是一种什么样的消费观，难道是让我们天天只吃馒头，只满足最低生活需求，而不能根据喜好购物吗？

　　接下来，我们谈第二条论点。您方说国潮市场上存在很多抄袭的状况。那好，比如很多水杯或者衣服，都是用同样的国潮图案印上去，商品价格和质量参差不齐。但我方今天用数据给您论证，大多数的国潮产品还是有非常好的设计，并且融入了科技创新。比如说郁美净，其配合皮肤研究院，获得了 600 多项国家专利。这不正在说明国潮产品在努力增强创新，减少抄袭，满足消费者需要吗？所以您方的意思是我国朝代不断创新，我国潮就不是陷阱，这不成。这不就证明了您方的第二条论点不成立嘛。

　　好，我们接下来问第三条。您方第三条论点是说国潮看上去用了中国文化的噱头，实际上没有文化，损害了中国文化的形象。但实际上，商家利用我们是中国人、我们爱中国文化这一点的情况是不存在的。现在的消费者并不像您想的那样会被这种话术迷惑。有一个数据表明，大多数消费者根本就不会因为这个而不买。

　　好，谢谢主席。对方辩友今天给我们讲的第一个比较，是拿吃馒头和吃五花肉来比哪个更划算，对方认为我们应该吃馒头，这就是他们的价值观点。然而我刚才所讲的是，要在相同的价值下，相同的社会凝结劳动时间下进行比较。对方怎能拿馒头和五花肉来与我们作比较呢？如果对方要比，就应按照我方四辩所说的，一个白面馒头和一个国风馒头，一件其他设计风格的衬衫和一件国服衬衫，这样的比较才合理。这是第一个点。

　　第二个点，对方刚讲有创新，它变得更好了，所以就不是一个陷阱。那其实我建议大家去下载一个国家反诈 APP，因为最近骗局在升级，各种各样、各个层次的骗局不断出现。所以我们不能理所当然地说，因为它有升级就不是陷阱了。

　　第三个点，对方提到个人感受，说自己感觉良好，就是喜欢买这个东西，买了感觉很不错。这当然没问题，但是骗子骗你的时候，也会很温柔、轻声细语地跟你讲，比如“小哥哥小姐姐，我们今天有一个为您独家设计的理财投资，您只需要把钱打到我的账户上”。可能谈了几个月后，您把钱打到对方卡上了，还可能觉得自己没有被骗，帮助了一个落魄的企业家，也许未来他还会对您进行反馈。个人感受良好，但请对方辩友后续论证，为什么个人感受能够证明它不是一个陷阱的存在。谢谢。

　　那我们的消费观应包容人们的爱，而不应仅从赤裸裸的功利出发，认为自己好像一天吃三个馒头，只要能饱、能活着，就应如此消费，而应包容人们的喜好。比如，我想吃红烧肉，便可以直接去买；我想多花一些钱去买一个国风设计，那我就可以去买这个国风设计。

　　至于对方，我们刚才列举了许多关于创新的例子，对方却用消费诈骗技术升级来类比。难道于美静投了那么多钱去搞科研创新，都是用来升级诈骗技术吗？我方着实不明白这一点。对方称我们说了这么多好处，还是不能论证国潮不是消费陷阱，那请对方切实论证一下，国潮给我们的伤害究竟在哪？是经济上的吗？可是我刚刚已经论证过，因为消费者的体验非常良好，而且在我们应该包容消费者个性化喜好的情况下，即便消费者多花一些钱，这也不构成一种经济上的伤害。

　　再者，我方刚才也用数据表明，近 90%的消费者表示不会因为爱国情怀选择野性消费。而且最近有一个国潮的创始人（此处表述可能存在错误，未查询到相关信息来证实“孙春兰宣扬国潮”）宣扬了一套洋品牌与爱国的叙事，结果被网友骂了，这说明现在的人已经不吃这一套了，根本不是您方所说的那样，他们是被误导了，或者被骗了。所以，我方已经证明了国潮不存在障碍性，也不存在危害性。好的，OK.

　　辩题为：国潮是消费陷阱 vs 国潮不是消费陷阱 　　环节：自由辩论

　　正方：感谢主持，恭候在场各位。首先请对方辩友解释一下，国潮可以宣传文化，其创新很好，这与它是否是消费陷阱的直接关系。比如，您过年需不需要买窗花？买。这说明您买窗花是为了满足文化需求，所以我方一旦证明国潮能够满足、符合大家的文化需求，不就说明大家实际上需要国潮，国潮没有给大家造成伤害吗？

　　反方：对方辩友一直没有理解我方的意思，我方的意思是一个商品带有国潮标签和一个商品不带有国潮标签，两者之间的价值差距。带有国潮标签的商品比不带有国潮标签的商品价格要贵。我刚刚跟您说过，淘宝上国潮商品销量最多的价位是 50 到 145 万件，而且像李佳琦推荐的那些老国货，比如拥有 600 多项国家专利的虞美计仍然坚持一元一包，不知道您说的那些带有国潮标签的产品比这贵在哪里。对方一直在以淘宝做解释。这是一件印有中国熊猫的 T 恤，在淘宝上可以卖到 140 元，而一件印有巴黎铁塔的 T 恤，在淘宝上只能卖 70 元。同样都是 T 恤，印花工艺一样，但带有国潮标签的确实比同类型产品会高出一倍甚至更多的价格。这里可以看出，对于我所说的不少产品溢价的普遍性问题，对方一直没有办法正面回应，只是拿一些个例来对冲。

　　正方：首先，设计本身就会影响消费品价格，价格本身包括设计成本和科技创新成本，消费者愿意为质量好、设计佳的产品买单，这有什么不合理？那刚刚您所提到的那些淘宝 50 到 100 多元的商品，它们的原创性在哪？设计成本在哪？请您方提出这样的数据。

　　反方：问题在于，根本就没有多少人选择那样的商品。我方刚才已经给您论证过了，近 9 成的消费者偏好潮流品牌，主要是因为喜欢中国风和支持国货品牌。在这种情况下，您不能说这种设计上的国潮产品没人买，要不然您举出那些卖得天价但销量不好的产品。比如小米手机，去年卖了 1 亿多台，其中有一个小米 MIX3 版本，还有墨兰宝石版和故宫纪念版。墨兰宝石版售价为 388 元，故宫纪念版标价为 588 元，为什么它们中间同样的设计，却能比同质量的产品高出 200 块钱呢？所以对方一直也没有办法回应我的这个普遍问题，对方所说的一些质疑，无非是这种空泛的打法，我方也说不出来。其实回到个例来讲，一方面，有的商品可能包括设计成本和科技创新成本，合理的溢价是没有问题的；另一方面，我不妨承认有不合理溢价的情况出现，但市场中存在失败的产品设计并不等同于消费陷阱，您说它价格上涨的很大一部分原因是为了冲击高端产品市场，就像您刚刚所说，它可能生产开头烂尾，但消费者不买账，最终是转型失败、产品设计失败，这和消费陷阱的危害性是不一样的，至少我得受害吧，那危害性在哪里呢？难道国潮之前或者说国潮以外的其他行业就没有存在那种价格定得特别高，但消费者不买账的情况吗？所以其他行业跟国潮之间的直接关系在哪儿呢？您方也没有给出直接的证据。还有您方一直找我方要数据，根据爱美咨询，2024 年中国消费者对国潮产品质量信任程度只有 23.6%的人表示非常信任，这么低的数据之下，您方是怎么得出许多消费者是因为国潮产品质量好而购买的呢？

　　正方：对方辩友您说的 21 点数据，您方需要跟别的行业的信任度对比一下，我觉得单单一个 23.6%什么都说明不了，因为其他行业有可能更低。

　　反方：那我想请问您方能拿出您方所说的数据对比吗？首先我回一下您方刚才那个问题，您方自己的判断里讲的是今天消费者有不必要的过度消费，我方今天给您讲的是大家没有过度消费，刚好满足大家的消费需求，不是一个过度的消费。您方这个数据我也查到了，在 23.8%的非常满足之下，还有一档叫做比较满足，这个比较满足和非常满足加在一起已经超过市场的六七成了，所以不能说大家对国潮不满意。您方讲我们是因为喜欢国潮去买，然后买了之后发现还不错，这是比较满足那一部分。其次，您看我方要讲的那个过度消费的那部分在哪儿。对方辩友说一个设计需要花时间、花金钱，所以它凝结了更多的社会必要劳动时间，所以我们愿意给这么多钱，但是只是因为它是一个国潮符号，这部分符号的价格融入产品本身，这就是我刚所讲的过度消费的那一部分，对您方的部分经济造成了伤害。

　　正方：有没有同样一款有设计的小米 MIX3 手机和小米 MIX3 故宫版手机，他们的配置一模一样，为什么故宫版就能贵个 2000 块钱呢？这部分同样的设计，为什么能贵 2000 块钱呢？

　　反方：今天对方辩友提出两个问题，第一个是作为消费者，只要自己认为没有踩到陷阱，所以这个陷阱就不成立；第二个是对方从头到尾一直在说国产产品这样好那样好，但是到现在都没有证明其好处，就等于它不是消费陷阱。以上两个点需要对方证明。

　　正方：我刚刚给您一个数据，67%的人表明他们选择国潮产品是因为产品设计，这和您方的问题是相关的。我方今天已经证明到了第一点，溢价普遍存在；第二，产品设计本身合理的溢价是合理的；第三，失败的产品设计是普遍存在的，但并不和国潮直接挂钩。所以我方所证明的危害是一直没有出现的。一个产品如果没有 logo，您懂吗？那我们今天顺着您的逻辑来推，您的意思就是说，我今天被一个女性伤害了，但是我好爱你，所以就不算伤害了，这是您方的意思。按照您方所说的那个数据，如果别的产品万一包括您说的 64%的数据，那说明您的数据万一一点用都没有。我感谢双方辩友。

　　感谢。其实我方今天想给您讲的事情无非就是一件事，国潮兴起的逻辑和消费陷阱形成的逻辑并不相同。国潮并不具有消费限制的危害性以及其他危害性。现在您方告诉我说国潮存在一些抄袭、产品质量不佳的问题，但我方看到的是近年来国货质量提升明显，且在进行自主创新。超 9 成消费者表示国货产品质量提升明显，国潮化妆品质量、销量、专利也在呈逐渐增长趋势。您方不能通过个别品牌的不良行为来论证国潮整体的危害。

　　您刚才说国潮会消减文化内涵，可是我从未看到过人们买了国潮产品之后就不去博物馆了呀。我在网上看到马踏飞燕的毛绒玩偶，难道我就不会对这个文物本身产生一点兴趣吗？您方又说国潮产品溢价明显，但是在淘宝上搜索国潮商品，最多的价位是 50 至 140 之间，并不是很昂贵，也存在很多定价合理的国潮品牌。例如说，花费 79 元起，还有 50 元的价钱，并且它其实有一些溢价，这个价格本身也包括了设计成本和科技创新成本。我愿意为这些质量好、设计精美的产品多花一些钱，这是合理的。

　　市场上，国潮不仅不是对消费者的伤害，反而能满足消费者的需求。国潮所涉及的门类包括服装、化妆品、文创等，这些都是人们日常需要的东西。比如说故宫门上的彩灯，难道就不能用了吗？并且它还能满足人们日常生活中对传统文化审美的需要。百雀羚之类的老牌国货也有高质量的新产品，满足消费者对优质品牌的需要，这都是顺应了消费者的期待。

　　您方觉得商家会通过营销的方式为消费者创造需求，但是什么样的需求才是我们真正没有被创造出来的需求呢？您方从头到尾也没有给出论证。这种观点和鼓励的价值观，就像是说我们大家即使有钱，现在也只能吃馒头而不能吃五花肉，这显然是不对的。而且这也说明了消费者对国潮的一种爱国情怀。关于真正的问题，我方告诉您了，9 成的这一代消费者不会因为国潮而进行不理性消费，这说明消费者是理性的，不会被诱导。并且国潮今天的营销策略，像跨界联动、讲故事等文化手段，本来就是非常正当的手段，打造出了蕴含传统文化风貌的产品，不存在这样的诱骗。

　　而且消费者选择国潮的原因，比如说我本身就有买衣服的需要，那我为什么不能选择符合我身份的国潮设计？我方已经取证过了，消费者选择国潮的主要原因是喜欢中国文化、支持国货品牌，并且 7 成消费者购买国潮美妆最看重产品质量。这些都说明了消费者选择国潮最主要不是因为其他因素，也不是被诱骗导致的，因此在当下的国潮市场中也不存在消费者被隐蔽诱骗的问题。

　　其实国潮只是当下中国品牌发展、消费者民族消费意识提升的正常产物，它的经济本质是商家与消费者的双向增益。不可否认的是，现在国潮市场仍然存在一些问题，如您方所说的这些问题，但我方看到的是它的发展空间仍然非常广阔，发展动力充足。我方想说的是，希望大家给国潮一点时间和耐心，放下对国潮的偏见，以更加开放包容的心态看待国潮，感谢。

　　以下是正方四辩的总结陈词：

　　首先，反方以一个不对等价值的例子作为开头，又提出不少国潮创新就等于国潮不是陷阱的推论。我方认为，国潮作为一个商业化的标签，一件商品贴上此标签，会比同类型或同价值的商品价格高出一部分，我们在为这部分价值买单，这就是陷阱。

　　其实，一开始拿到这个辩题，我第一反应也是国潮不是陷阱，因为我平时也喜欢购买国潮产品。但仔细分析，在国潮方面我也花了不少冤枉钱。比如，家里有一堆折扇、水杯，实际上每天不会用几把折扇扇风，有空调、风扇肯定优先选择。像花西子的眉笔，一两件国潮产品花费不多，但在无形之中，我们理所当然地认为国产产品就该是这个价钱，该比普通产品价格高。

　　一件印着埃菲尔铁塔的 T 恤和一件印着中国熊猫的 T 恤，标价往往不同，价值甚至能翻一倍甚至更多。大多数人只是拿着微薄工资的普通人，社会资源少之又少，我们要用有限的工资去换取更多生存和发展的空间。

　　曾有一段时间，网上流行“不买国潮就是不爱国”的风气，这是一种道德绑架。今天拿到这个辩题，我意识到自己在无形之中浪费了不少。因为爱国潮而购买，买回来却没用过或只用了一次就闲置。同样一笔资金，买花西子眉笔的钱够生活好几天，国潮在无形之中消耗了我们更多资源。

　　回到刚才的例子，印着熊猫的 T 恤价格往往比印着埃菲尔铁塔的更高，难道巴黎的标志性文化就不值钱？不是的，因为大家知道我们是中国人，有爱国情怀，所以精心设计了国潮这个标签，消费的是我们对这片土地深沉的爱。文化不是买一件所谓国风图片的商品就能传承的，我们不能把国潮作为商品的噱头，提高商品价值，认为其更爱国、更有价值。我觉得国潮应该是我们平常生活中的一份慰藉，而不是生活的负担。

　　谢谢大家。

　　好的，感谢。至此，我们的正赛环节就结束了。