现在是正方一辩进行开篇立论，时间 3 分钟。

　　艺主席问候在场各位。在日常生活工作中，我们不难看到许多世界不确定性且存在漏洞的证据。例如，一位大学的学生会主席看似很厉害，后来打过交道之后才发现，其实很多事对方都是敷衍过去的。本专业一个考上研究生后来还读到博士的男同学，专业课的基础知识都理解得不够透彻；拿到大厂 offer 的隔壁女生做出来的方案漏洞百出；管理着几十个人的部门经理，专业技能不过关的同时，在领导面前表达得更不利索。很多我们以为对方很厉害的人，实际只是虚张声势加好运气的结果。社会评价体系并非实时透明，一个人的能力无法准确测量，同时随机事件也充斥着整个世界，让其中的我们常常措手不及。

　　基于此，我方认为世界是一个巨大的草台班子。我方的论点是将世界看成一个巨大的草台班子，能否更好地面对世界的不确定性和不合理性。将世界看成是个草台班子，实际上是一种认知重构的过程，这对于缓解年轻人的焦虑尤为重要。

　　认知重构是心理学中的一个概念，它指的是重新评估和解释个体对于环境和情境的看法。在这种情境下，认知重构涉及到对世界的新理解，接受其不完美和充满了差异性的本质。一个典型的例子就是对待工作和生活中的失败，传统上常常强调成功和完美，导致年轻人在遭遇挫折时常感到巨大的焦虑和失落。然而，通过认知重构及接受失败是生活的一部分，年轻人可以更加理性地看待挑战和失败，从而减少因不切实际的期望而产生的焦虑。例如，一个年轻人可能因为没有得到理想的工作而感到极度焦虑。通过认知重构，他可以开始理解到，在这个充满变数和不确定性的世界中，职业道路往往是非线性和充满挑战的。这种理解可以帮助他降低对完美结果的追求，从而减少焦虑。

　　将世界看成一个巨大的草台班子，有助于我们更加勇敢地去尝试新事物，迎接新挑战。这届是一个巨大草班子，其实后面还有一句话，勇敢的人先享受世界。减少内耗和自我贬低，以平视的眼光看待世界。我们总是容易把世界想得过于复杂和艰难，把他人看得过于厉害而自卑。也总是还没去做就已经背负着心理负担而变得怯弱，不敢尝试，亦不敢前行。当你觉得世界或者某个领域对你来说还很陌生，还很未知，但你害怕自己达不到一个新行业的门槛和标准，或者担心自己是否有能力胜任时，将世界看成一个草台班子，会让内心得到安慰和鼓励，从而可能会让你产生勇气，会更有动力去做一些东西，更有勇气去尝试。当你被旧规则、旧标准所束缚，想打破但不敢的时候，草台班子的理论会让人感到这个世界的标准与规则也许并不严谨和正确，从而促使自我内心构建自己的价值体系和标准。

　　综上，我方辩手认为应该把世界看成一个巨大的草台班子，谢谢。不好意思，刚才忘记点那个计时的开始了。

　　反方一辩进行质询，正方一辩。

　　反方一辩：同学，你降低了对完美结果的追求，让你包含有分布最完美结果的事情是当代人都会有的病症吗？我方有数据表明，相对年轻人，焦虑来源很大一部分是出于对社会的期待性。可以给刘芳念一下。分析表明，近 2021 年上海民生民意调查表明，65.05%的受访者表示近两周有关于个人精神生活焦虑，表示过去两周几天一半一一半以上日子，因为每天为小底的，分别占 44.5%、15.75%以及 4.8%。身处社会急剧变化的时代，现实压力导致一些人在年轴转的忙碌中失去了意义感，所以会为现金归属而焦虑。我方认为社会发展以及对社会期待，这是一部分。同学，我理解就是我有期待，但是我达不到，所以我会产生焦虑，但没问题，那对于你方给的方法就是让我方放下期待，让人们放下期待，对吗？

　　正方一辩：不是的，我方的倡导并不是让人们放弃期待，我方所形容的这个草台班子，他并不是一个全无期待的一个未来、黑暗的一个世界，相反，但是他也有可能在这样一个草台上上演一出很好的戏幕，我们仍然可以通过努力去达到，我们并没有说这世界完全存在问题。

　　反方一辩：同学打断一下，那我们经历了，好的，就比如考试，高考这个例子，我考到一个一本，那你但是呢，我可能的能力有所不足，那我那你那你方的方法论是告诉我方不要考一本，你考个大专就可以了，是这样吗？

　　正方一辩：我方并没有这样说，我们我方倡导是这个世界存在一些问题，比如说我们可以知道一本可能对于我来说没有那么合适，或者一本本身存在一些问题，我们可以去寻找更多的可能性，而不是说我方倡导的我们不考一本，并且考一本，嗯，好的好的挺好。

　　反方一辩：所以你方的方法论是告诉高考这各位高考生，一本其实没有那么好。所以你可以去大专，是这个意思吗？

　　正方一辩：我方所认为的，我想考一本，并不是因为一本很好，而是因为一本它确实是我的付出得到了回报，就是我考上一本过后，一本的资源和能力确实是比大专或者其他更好的，所以我想去考一本。但是我们也应该看到一本存在一些问题，就是我方所认为的实际是一个草台班子。所以在我方看来，更应该倡导的是不要觉得一本不要放下，对啊，不要认为一本是不好的。然后你就理直气壮的认为自己啊，那我不，不去一本也可以，我们的倡导是承认时间到。

　　反方一辩开篇立论：

　　草台班子通常由一些没有经验、非专业人士或临时拼凑的人组成，常用于形容表演、演出、制作等方面的不专业。该团队或组织可能缺乏系统性、稳定性和专业性。我方的判准为：不将世界当做草台班子是否可以帮助个体获得更好的人生体验。将世界当做一个草台班子是一种错误的归因方式。

　　当认为世界是一个草台班子时，世界便似乎变得没有道理可言，不存在因果律，一切发生都可能是由于机缘巧合。而个体所面临的所有失败与落差，都有理由向外归因，认为自己的失败只是因为这个世界的问题，而不是自身存在不足，还有进步的空间。同样，别人的成功，也都有理由归因成如同草台班子般的乌龙、运气，而不是别人的努力以及值得自己学习的地方。

　　与其说这样的归因方式解放了自己因失败带来的失落，他人成功带来的焦虑，不如说消解了成功的价值，否定了努力的意义。

　　第一，当不在乎失败的原因时，便不会为成功付出太多努力；当不明白成功的原因时，也不会借此学习、借鉴与进步。当第一次遇到创业失败，是应该一味抱怨周遭，还是总结经验、向内归因，找到问题所在，一步一个脚印继续努力？当马斯克完成有史以来第一次火箭回收时，我们是应该将其视为二流演员的无聊创作、一场闹剧般熟视无睹，还是庆幸自己见证这一历史时刻，并学习其科研过程的勇气与智慧？

　　其实，这种错误归因的方式源自于心理学中的自利性偏差，指的是个体在解释自己或他人行为的结果时，倾向于将成功归因于自己的能力和努力等内在因素，而将失败归咎于外部环境或运气不佳等外在因素。这种自我保护机制或许能让生活看似变得简单，但实则会让生活变差。它是根植于人性的缺点，不应被视为一代人的态度、观念、感知和常识。就如同自私自利，虽然可能带来短暂的愉悦，但并不代表自私自利应该被提倡。

　　我方所倡导的是，不要被这个世界的纷纷扰扰所影响，相信认真、敬畏这种古老的品质，积极面对未来的工作与生活，相信这个世界不会辜负善良且努力的人。

　　综上，我方认为不应该把世界看作是一个巨大的草台班子。反方时间到。

　　一辩进行质询，反方一辩时间 1 分钟，单边计时，有请。

　　谢谢主席。先请问对方，您方认为草台班子具体是指什么呢？其实我方的定义跟您方的定义差不多，就是它是无序的。那能否概括一下此班子的特性？就是一定不稳定，缺乏政治性、稳定性和专业性。其实投影在我们这个世界上，就是告诉我们，您的成功像草台班子一样，失败也像草台班子一样，都只是因为随机。但我方认为这是一种错误归因了。

　　哦，那您方是否认为草台班子是具有不确定性和灵活性的？

　　嗯，灵活。

　　嗯，您可以论证，您可以继续论证。比如说草台班子，它是非正式的灵活组织形式，您刚才也说了，它就是不确定性的，就是它的成员构成、运动方式。我记得您刚才说这里没有其他，就是草台班子，它是一种非正式和灵活的组织形式，它的成员构成、运作方式以及任务目标都是带有不确定性的，您方可以承认吗？

　　可以的。

　　好，所以草台班子是不确定性的，那您方是否觉得世界它也是一个充满了不确定性和不合理性的世界呢？

　　我方认为世界的本质并不是像草台班子一样不确定性，世界是有因果律、逻辑律。

　　那请您方直面回答我的问题，世界是否是充满了不确定性呢？

　　不是。

　　请您阐述一下可以吗？就是我方认为世界不像您方所描述的草台班子要么就随机了，它是有因果律，就比如一本，它一定是有很多的知识积累，它区别于大专，那肯定一本就是一个更好的学校，一定是知识积累更多的学校，一定是更……

　　不好意思打断一下，您方说草台班子它是一种没有道理可言，并且不存在因果律的一种组织是吗？所以说我在草台班子上，我认真排过戏，我也不会得到好的结果，我不认真排过戏，他也有可能得到好的结果。

　　嗯。

　　嗯，您方才重复一下这个问题吗？我不是很能理解。

　　就是您方说草台班子它是一种没有道理可言和没有因果律的组织的话，那如果照这样去推下去，我在草台班子上，就是我作为一个草台班，如果认真去排过的戏，我认真去经营的一场演出，我也不会有可能不会得到好的结果，然后并且我没有认真排过的戏，我不认真的去演，我反而能收到好的结果咯。这是您方要论证的，我们在现实上确实会遇到这样的情况，就是如果不认真演戏，他也会收到一个好的结果，这是您方要的，但现在您不觉得很奇怪吗？没有道理而言，没有因果律的草台班子，所以我方认为世界它就是一个充满不确定性和不合理性的草台班子。

　　谢谢您方没有论证这种语境为什么不成立在现实身上？

　　好，谢谢主席。

　　对方说草台班子是一个杂乱无序、没有专业性的世界，然而世界并非如此。每个国家的领导者在安排每件事情时，都是有序的。比如，大家都知道美国特朗普的事情，那这个所谓的草台班子本身就是一个错误的命题。

　　其次，对方讲草台班子可以缓解人的焦虑。其实，即便缓解了，也不是说一直认为世界是草台班子就能一直缓解焦虑。举个例子，今天我的老板训了我一顿，说我是个糟糕的人。我听了这份批评后，难道就能不顾及此事？我方承认，对一个人的评价可以是多样的。

　　其次，对方讲草台班子可以让人放下焦虑，让人肆意去玩。但这个世界并非如此，我不可能为了出去玩而放弃学业。

　　再者，草台班子本身就是一个没有吸引力的东西。对方说排出好细，这种说法没有收获结果，是错误的。如果对方后续能举例，希望能举出实际例子。

　　感谢反方二辩的精彩发言。接下来是正方二辩进行驳论，时间 2 分钟，有请。

　　正方二辩：发言及时。首先我们今天需要明确的点是，草台班子也是一个班子，它能够上演所谓的演出，只是可能不如专业的班子那样，但它也可以进行一个完整的演出。同时，它具有不确定性、非正式性和灵活性这几个特点。

　　那么对于今天的辩题来说，这个世界有一部分确实是有规律、非常有秩序的，但在这之下，有一部分却确实像草台班子一样，具有不确定性、非正式性和灵活性。这个点我方认为两方应该是达成共识的。

　　但是对方却认为在我方的视角下，这个世界是无规律的。对方一直在说我方认为这个世界无规律，所以我们所有的一些错误归因，我们的失败只是因为运气不行，别人的成功也只是因为运气等等之类的。这些点我方的观点并非如此，我方草台班子的理论反而是要告诉大家，这个世界是一个有规律的集合体。但是在这个框架下，有一部分，比如说因为社会的评价体系并非完全透明，一个人的能力也无法准确测量，所以会出现一些情况，比如大学的学生会看似很厉害，但经过打交道之后就发现其实对方很多事情也是糊弄过去的。

　　以下是校对后的内容：

　　正方四辩与反方四辩对辩环节

　　感谢反方二辩的精彩发言，接下来是正反双方四辩的对辩环节，时间各 1 分 30 秒。

　　反方先开始。

　　反方：你告诉大家，世界是个草台班子，你想解决啥问题？

　　正方：不好意思，是正方先开始。

　　反方：同学，吃记反。同学，我什么情况。

　　正方：不好意思，麻烦您重复一下刚才那个问题，我没有听清。

　　反方：告诉大家，世界是一个草台班子，你想解决啥问题？

　　正方：不是我们告诉大家世界是一个草台班子，而是世界本身存在着很多不合理性和不确定性，它本身就是一个草台班子。而我们今天来讨论我们要以怎样的态度来面对草台班子这样的世界，再来问您方，刚才在二辩驳论的时候说到特朗普的事件就是一个突发随机性的突发事件，和草台班子当中的随机和不确定性是不同的，您方论证在哪里？

　　反方：没关系，可以当成草台班子，就是随机，我认了，你告诉我为啥分别是随机了？

　　正方：那您方可以告诉我，世界为什么不是随机的？我们可以看到，在您遇到了很多引以为优秀的人，实际上能力可能并不是那么强，随机事件和非随机事件也一直在世界当中随时发生。

　　反方：警方可以向我论证为什么世界不是？不是你以为他优秀，本质上他能力不强，那不是你的认知有错吗？怎么怎么会知道世界不随机啊？那这个错误的认定知是可有，有没有可能就是整个事件它本身是个草台班子，所以才会给我带来的。来跟您聊您方高考的那个例子好了，您方指责说我们就是让大家不要去考一本大专，就就就去读大专好了，您方发现没有，其实您方也把自己困住了，您方就认为我们只有一条路，就是只考一本，就是因为您方被世界的一些固有的观念所束缚了，所以才那那那您方告诉我，如果一个人高考一直失利的话，他就要一直复读，一直纠结于一本而放弃人生的其他可能吗？

　　正方：第一件事情，他一不一直复读，和世界是不是草台班子没有任何关系。第二件事情，在您的态度下，您告诉大家这个世界是德不配位的，所以对于那个想考一本的人，您的倡导要做那一本其实也没那么好，其实它很水啦，可是百花当是您那个一本就是很好，您想好就努力好了，甚至是我们这种倡导更能让人努力。我们并不是说这个世界就是德不配位的，而是我们可以发现您遇到的有您遇到的，而是因为我们自己本身由于心理学上的一些教育，对这个世界有过高的预期和光环，这些预期和光环给我们带来了过大的焦虑和压力，我们现在需要改变心态去面对这些焦虑和压力，谢谢。

　　反方：我承认人们的追求可能挺高的，大家也都对这个世界有过高的关怀，可是怎么样降低追求？今天我看到的是年轻人想想还有钱的，还是想人家的工作岗位挣更多的钱，所以出现了你方的，那出去嘛，你告诉大家为啥焦虑，因为对于社会的期待做得到，不是今天年轻人是怎么样期待社会呢？我期待人生的岗位上我能挣多么么多钱，可是你到三亚是什么？你到三亚世界是随机的，不重要的努力可能不一定有截图非常好的一个一门，可能本身就很水。我好奇第一件事情他会不会让年轻人就不努力，我好奇第二件事情他好像也没有解决您方谈到的现实困境吧，所以我不知道您告诉大家世界是一个草台班子，对大家有啥好处，好像也没啥好处，好像只会让大家入不强弩。

　　反方时间到。

　　正方三辩盘问：

　　第一个问题：我所在的班级很烂，就意味着我一遇到糟心的事，一考差，就把所有问题都怪到班级上吗？每个人的情况不同，如果我本身自暴自弃，那当然会归咎于班级。但也可能是个体原因。请问，您怎么评价这个大环境？它跟个体最终的结果到底有无必然联系？

　　第二个问题：您觉得放下期待跟看清事情的本质是一回事吗？比如高考，我觉得高考很重要，但发现考不上名校也无所谓。您觉得这更像是放下期待，还是看清高考的本质？

　　第三个问题：如果我在高中阶段很努力学习但依旧没考好，会认为这是看清高考。所以，如果把世界当成一个草台班子，觉得高考也不过如此，这恰恰是看清事情的本质，而非降低期待。您方所说的降低期待、不会努力根本不成立。

　　第四个问题：您觉得草台班子跟专业剧团有什么区别？对于一个专业剧团来说，背后有专业的指导人员进行顶层设计，精心谋划出戏。但草台班子背后无人进行刻意的设计、规划。

　　反方三辩盘问：

　　第一个问题：从事实际层面，您方告诉我世界是不确定的、不合理的。您方有想具体论证这个不合理的地方是大多数吗？就是说您方所说的这个“bug”是大多数，远远大于正常的运行吗？

　　我方回应：我刚只是说了有这种情况存在，而且这种情况至少可以证明它是存在于我们身边多次的。

　　反方三辩：不好意思打断一下，您方也就是说只是存在，但是具体是不是大多数也没有拒绝。那好，我接下来继续问您，今天世界从从前的原始社会发展到今天，形成一种稳定的世界秩序，您方告诉我现在的这个世界到底是有序的还是无序的？

　　我方回应：我方从来就没有说过这个世界是无序的，我方一直也认了，说这个世界确实像草台班子一样，它也是个班子，它也是有序的，只是说在这有序的过程中，会有很多问题。

　　反方三辩：不好意思打断一下，您方刚才所说的那些“bug”，您方并没有从世界整体出发吧。我现在问您的就是说从世界整体来看，今天这个世界到底有没有一个可以探寻的规律、合理性，您方告诉我。

　　我方回应：您刚刚发现一个问题，这个世界是由人组成的，我们身边遇到的所有问题，也就是这个世界会遇到的问题。

　　反方三辩：您可以再重复一遍吗？麻烦再重复一遍。

　　反方三辩：好，我直接接下来。所以从世界整体来看，您方并没有想过论证这个世界就是一个不确定不合理的。最后我给您可以给出的这个结论，叫今天形成一种稳定世界。对于我们可以看到在今天这个世界上，我可以探寻到这个秩序到底是怎么样的，我可以知道我到底通过什么样的方式能够上升晋级。

　　第二个问题：您方告诉我，今天年轻人把这个世界当做一个草台班子，就可以缓解焦虑，对吗？年轻人把这个世界当成一个草台班子，就意味着我们对于这个世界一开始赋予它的光环和管理的地方进行的。不好意思打断一下，焦虑来源于我把这个世界看作一个非常伟大的光环，所以我焦虑。有一部分原因是这样啊，有一部分原因是这样。那是不是也可以认为，是不是有一部分原因是因为我把这个世界看成了一个杂乱无章的状态，我觉得这个世界好乱呀，我感觉我怎么样也无法成功。在这部分认知情况下，按照您方的第一个论点，我认为我是不是应该不把世界看成一个什么论点，他更能缓解我的焦虑呢？您方可以论证说一个人在把这个世界当作一个杂乱无序的时候，然后去努力，然后没有得到什么东西，然后对此产生了焦虑。您方可以进行论证，而我方要告诉您，恰恰是我方把这个世界看成了一个极具规律的东西的时候，然后我方对它进行了强加的光环，然后在这个。不好意思打断一下。

　　所以综上双方都没有比较，您方第一个论点不能归结到您方，第二个论点不能归结到您方。第二个论点，您方告诉我放下包袱，那这部分社会责任您方该怎么去？您方的那个第一个那个点我方并没有认，我方说的意思是说，如果您方没有认到，您方可以进行举例。

　　感谢反方三辩。

　　正方三辩·小结

　　首先，什么叫做把世界当成一个草台班子？以高考为例，即便没有考上 985，人生也不会就此完蛋。这一过程并非要降低期待或放弃努力，而是要看透事情的本质。

　　其次，您说错误归因。就像刚才所讲，即便所处班级很糟糕，也未必将糟糕的事情、考察的成绩归因于班级本身。实际上，如何看待世界，将其视为一个班级与否，与最后是否归因于个体并无必然联系。

　　再次，到底什么是草台班子？本质上，有规律性或随机性都不是其特点，真正的特点在于我们认为其背后没有专业的指导人员进行底层设计。因为专业的情况一定是有人进行专业排列的，所以本质上我们会认为这个世界没有真实的统筹，我们都在按照自己的个体意志生活，各司其职，没有人操纵我们的生活，这便是草台班子意义的来源。

　　最后，您跟我提及焦虑，当放下名校的光环，发现不过如此时，恰恰能消除自身的焦虑，从而更好地去努力。

　　对正方三辩的精彩发言，接下来由反方三辩进行质询小结，时间 1 分 30 秒，有请。

　　第一个问题，刚才您提到，对于一个高考失败的人，他看透世界的本质，那世界的本质是什么？您快告诉我是世界的本质是随机且不合理的。问题就在于，今天这个高考制度真的不合理吗？我们看到好多人，反正通过这个制度，大多数来说，他们的努力和成功是成正比的。所以您不能告诉我，对于一个失败的人，可以向外归因，他就可以缓解焦虑。恰恰是应该认知到在这高中三年里面，到底做错了哪些事情，到底哪一部分做得好，才能更有可能获得成功。

　　第二个部分，回到您的论点来讲就好。第一部分您告诉我叫做认知重构，把原本有些人把这个世界看作一个光环，今天把这个世界看作一个大杆子，好像就可以缓解焦虑。首先这一部分人到底是不是所有人，其焦虑都源于此，您方并未回答我，所以我大可以理解为对于另一部分人来说，把这个世界看作一个无序的状态，认为这个世界好像不值得付出。那在我方的立场下，我方告诉您，今天这个世界是有规矩可循的，您今天的努力虽然说不可能 100%获得成功，但大部分情况下您的努力是有价值且有意义的，这样似乎更能缓解焦虑。所以您方第一个论点不能成立。

　　第二个回到家庭倡导力这一部分，您方快告诉我。不焦虑、热爱生活的人，您方应该怎么看？对于这些热爱生活、正在为这个世界努力的人，比如说为世界命运、为世界一些重大事项努力的，您方要告诉我说这个世界是不美好的、是不合理的，这样好吗？

　　反方时间到，感谢反方三辩的精彩发言。

　　正方： 　　对方辩友给我论证一下，为什么我认为世界是个巨大的草台班子。在我遇到挫折和困难的时候，就会把所有原因归给世界，而不完全从自己身上找原因呢？就比如高考那个例子，我当然可以分析自己高三这一年所做的不好的地方，但是我认为它是个草台班子，可以让我觉得我考得差也没有什么大不了，我又不是活不下去，让我心理上的焦虑得到缓解，有什么不好呢？

　　你方一方面告诉我，今天应该认知到这个世界是努力是有价值的，应该分析在这个过程中到底出现哪些不对，下一次要改善，然后来获取成功，另一方面又告诉我把这个世界看作一个杂乱无序的状态，然后去缓解我的焦虑，到底归因这个部分，你到底是归结于外界还是归结于内心，你方正面回我这个问题。

　　先想好了一个草台班子，我们就讲戏，一个草台班子可不可以演一出好戏，如果一出戏演烂了的话，会不会把所有原因全部归到这个戏班子上，他可不可以进行自我提升，他可以。反而是一个专业的剧团，作为一个戏子就会被进行操盘和指导的那个人指责，原因出在谁谁谁身上，给我带来无端的压力和焦虑，您方怎么解决？

　　同学，你能不能告诉我，上一个例子里为什么看清世界？将世界看成是一个草台班子带来的利好，我将世界看成一个草台班子，在高考这个例子里的视角不应该是，我觉得，其实一本也没什么大不了的嘛，其实二本也没什么大不了的嘛，其实 211、985 也是高的，他们都是考的牌子，只是都是靠运气，而什么他们都没有什么实力值得我去的，这才是真正带来的地方吧，而不是你方说的。

　　不可能，因为你把世界看成一个草台班子的时候，其实就是在去那些名校的光环，所以你当然会比起以前去给外界增加那个光环的时候，你会更加去参透这个世界的本质，所以对于一个有就业焦虑，但是资质又比较平平的年轻人而言，当告诉他其实就算没有 985 的毕业资格，即使把这个世界当成一个草台班子的时候，也依旧可以去努力，是不是这个时候更加可以去缓解他的焦虑？

　　为什么把它看作一个草台班子，才会努力？恰恰是你把它当成一个草台班子，这一届不过如此的时候，即使没有名校的毕业光环，也依旧可以去努力，去赶上 985 的毕业生的时候，你恰恰才会去放手一搏，才会去努力嘛。所以努力这个点我讲到这里，你跟我聊焦虑，可是人为什么会焦虑啊，你告诉他，这个世界不是草台班子，练习英语的时候，焦虑会扩大化吗？

　　还有这个例子，对于一个自理的人，告诉他这个世界不是一个草台班子，他才会认知到这个世界是有序可循的，我的努力在这样的一个倡导下，在这个有迹可循的世界里，我才能得到成功的意义。

　　进一步回到第二遍，我再问你一遍，对于那些热爱生活，为这个世界所努力的人，您方告诉他这个世界是杂乱无章的，您方这样的倡导对于他有什么意义？那您方的意思就是一个草台班子当中，如果有一个喜欢演戏，对戏剧很热爱的戏子，他就不能够好好地去演一出戏了吗？再具体问一遍，对于一个人，他把这个世界看作一个是有迹可循的世界，认为这个世界努力可以获得成功，对于这部分人，你方非要告诉他这个世界就是一个巨大草台班子，你方这样对于这部分人到底有什么意义？我一个热爱生活的人，你告诉我这个世界这不值得，到底有什么意义？

　　所以我们不把它当成一个专业剧团，是我们不想觉得它背后有一个真神在操控这一切，我们觉得我们可以凭借我们自己的意志去演出，我们想要演出的，我们要有一个上帝所谓的真神去操控我们的人生，所以这样我们才可以更加去发挥好自己的自主意志，去更加努力吧，所以这个点提到这里。

　　所以你告诉我焦虑的这个问题，如果你告诉他说你考不上真的就完蛋了的时候，你是不是会更加加重他焦虑啊。

　　反方： 　　同学，为什么您方都觉得考不上就会完蛋，这是另外一个讨论，就是他到底是怎么才能搞好呢？但是我们再回到那个光环那里，那为什么我把世界，就是高效，有高效的光环，那我们支持够好的人，他去那个高校，他去走向那个光环，他是不是他的地台在那里，我想知道。

　　所以其实如果你能考上 985 那最好，但是我们猜猜就这部分社会的哦上。他说我不，你他当天的对象无非就是告诉我没有考上 985 的人，所以你要把 4，你要把世界看到一个考上，那个可以考上人家就业，那对于那些通过自己的努力考上 985 的人呢，你方要告诉我他自己，你要你方要告诉那些人，他是在这个世界是一句时间大没有意义的。

　　以下是反方四辩的总结陈词：

　　首先，正方根本证不成世界是杂乱无序的。这个世界处处都有秩序。

　　其次，正方今天一直在骗大家。正方说要把世界当做一个草台班子，总得有好处。但必须提醒大家，正方自己讲草台班子原话叫做随机性、混乱的。

　　再者，对于正方的两个定义，即班子被包装起来，实质差只是外表好看。比如把高考当做草台班子，解释为人们会降低期待。但这种说法有问题。若把高考当做草台班子，告诉大家高考只是被包装，本质不好，难道不是说高考其实是资本的手段，有很多人作弊，并非原本以为的严谨、公平，本质是混乱随机的。

　　在这种情况下，告诉大家世界很不完美，到底怎么解决年轻人的问题？相反，正方一直在偷换概念。说把世界看成一个草台班子，告诉大家只是外表包装起来，内核没那么好，大家都会降低期待。但坦白讲，看不到怎么降低期待。即使事情没那么好，比如 985 学校没那么好，考研班子包含大专，大专也不好。承认 985 和大专都不好，可年轻人怎么选？即使差中择优，在 985 和大专里面，还是会选 985。因为年轻人想要的是钱，是好的生活。即使知道 985 没那么好，还是会选。所以，正方今天一直在骗大家。第一，以正方的定义，根本推导不出来草台班子是告诉大家降低期待。第二，即使降低了期待，人们一样会从差中选优，一样会选正方口中的 985，大局焦虑不会有任何改变。

　　以上便是反方四辩的发言。

　　好的，以下是校对和分段后的内容：

　　辩题为：应该把世界看成一个巨大的草台班子 vs 不应该把世界看成一个巨大的草台班子

　　环节：正方四辩·总结陈词

　　首先，来探讨一下草台班子的问题。您方指责我方认为世界是一个草台班子没有任何好处。对于您方所举的高考例子，我方认为，说世界是个最大的草台班子，是认清本质。您方刚刚给出一种解释，认为高考背后并不公平，是由资本所操控，但难道只有这一种解释吗？您方的这个解释很荒谬。您方难道认识不到应试教育在选拔人才方面存在一些问题吗？

　　您方在纠结于考一本还是读大专的问题时，有没有发现自己也被这个世界本身的光环和滤镜困住了？您方认为不要大专，一定要读一本，因为您方困在了对世界过度的期待和认知当中。您方被身边人灌输的概念是一本更好，现在被一本的光环所迫，未来则是被白领、坐办公室、领导层的光环所困，这些光环会让您方始终局限在很有限的人生可能性上，而无法像我方周二所说的那样，在这个充满变数和不确定性的世界里，勇敢地去体验自己的人生。

　　我方今天想讲的是，您方所说的错误归因的问题，在前面的自由辩和三辩质询时，我们已经解决了，您方完全无法论证我方认为世界是个最大的草台班子，就会把一切错误都归于世界。正如我方刚才所说，在一个草台班子里面，我们也可以不断精进自己，去演绎出自己更加精彩的人生。

　　我方想表达的是，让大家认为世界是一个巨大的草台班子，是一个有趣的过程。我们发现人们对于世界有着过高的预期，就像一个博主，他一直对白领丽人和 A4 广告公司非常向往，每天做梦都想加入他们，结果发现那些优秀的人给他带来很多焦虑和压力。但真正接触后才发现，原来那些看起来光鲜亮丽的人其实也只是普通人。脱下戏服，大家都是普通人。我们没有必要对这个世界谄媚，没有必要对它抱有过度的滤镜和过度的期盼。相反，我们应该对自己负责，对世界去魅。这个有趣的过程，一方面可以减缓我们因身边看似优秀的人带来的压力，另一方面可以让我们更有勇气去拥抱自己的世界，去演绎出自己的一场好戏。

　　以上，谢谢。