大家好，我们的比赛马上开始。首先，有请正方辩手依次试音。 　　好的，接下来有请正方辩手依次试音。 　　高一点。可以听到。正方三辩。正方三辩，这边我听不见你的声音，这里是正方声音，应该可以听到。可以可以。正方三辩。嗯，不好意思，刚才的网卡了，现在可以听见吗？嗯，可以听见。 　　嗯，好的。接下来有请反方辩手依次试音。 　　好的，接下来有请反方辩手依次试音。小同一遍，大家下午好。反方二辩。海风三店。才刚 4 点。 　　好的，最后有请评委进行试音。首先有请评委魏天使。这些可以可以。有请评委徐迪。可以听见我声音吗？可以，可以。 　　好的，接下来，橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。欢迎大家来到第三届北极杯全国高校联赛，我是本场的主席兼计时王维瑶，很高兴能够主持本场比赛，本场比赛将全程录屏，请到场的观众注意闭麦。下面由我来介绍本场比赛的辩题、正反双方以及评委。正方队伍是海底小纵队，其持方是快一点更容易找到人生的答案。反方队伍是相大，其持方是慢一点更容易找到人生的答案。本场比赛的评委有魏天使评委、徐迪评委和马一航评委。 　　下面有请双方辩手进行自我介绍，首先有请正方同学。正方一辩罗一飞，正方二辩、正方三辩。 　　好的，接下来有请反方同学。一辩三方，二辩蓝紫烟。南方三变全肉。（此处表述不太清晰） 　　嗯，好的，首先第一个环节正方一辩立论，时间为 3 分钟。

　　谢谢主席。人生答案是一个人人生中最重要的东西之一，体现了其价值和追求。汉语中对于“找到”的定义是寻觅之后得到和发现，而寻觅需要实践和行动。我方认为，快一点即高效追寻自己想要的，在实践中思考探索人生的意义。价值层面，应更加关注自己的想法，将感知自己放在首位。基于此，我方判准为何者更能让我们在快节奏的生活中增长更多经验，促进更深层次的思考，去找到人生答案。

　　首先，快一点意味着我们能在较短时间内完成更多事，积累更多实践经验，在实践中获得人生前进的方向。当今社会变革加剧，快节奏生活留给我们慢慢思考的机会少之又少，我们要学会顺势而为，在有限的时间里积累更多的实践经验。中国青年网民社会心态调查报告显示，选择拖延又缺乏真实体验的年轻人会陷入迷茫和焦虑。迷茫是人生常态，而更多年轻人会跳出迷茫，在短时间内不断涉猎不同工作领域，在实战中迅速定位自己的兴趣与优势，并趁着年少向这个方向不断前进。

　　例如，王阳明在经历了十余年官场摸爬滚打的实践经验后，开始了他最终寻得人生真谛的旅程。

　　其次，快一点能敦促我们对事物较快地做出反应，以免错失良机，错过年少。始终保持对自我人生的追问，保持追求人生答案的充裕意念。人生短暂，青春易逝。我们能在抖音上看到一些孩子的行为想法时，甚至会发现自己无法与小时候的自己共情。所以，有些追求要抓紧时间，趁着年轻去完成。因为答案是会时过境迁的，答案是会变的，答案不会等人，我们不能用一辈子去懊悔。既然是人生答案，那必然存在人生问题。如果你的人生答案是让父母幸福健康，可是你却在完成答案的过程中不仅不满足，甚至中途被花花世界其他的东西不断填充，总觉得自己还有时间，最后变成了子欲养而亲不待，难道不会后悔吗？在年少追逐梦想的道路上，一腔热血怎能因“我还有时间，我还想再走走看看”而被消磨，慢下来的时间被懒惰侵蚀，漫长的战线把少年心性磨灭，你又是否有勇气叩问一句：“我是谁？我的人生答案是什么？”有些事情其实不必想那么多，慢慢想有时只是为自己的懦弱或懒惰找借口。既然年少，不如快些踏上征途，卸下重担，轻装上阵，真正走在找寻人生答案的路上，成为旷野里奔跑的追风少年。

　　综上，我方坚定认为快点更容易找到人生答案。

　　好的，感谢正方一辩，下面有请反方二辩质询，正方一辩对质询方计时 1 分 30 秒，被质询方只能作答，不能反问，质询方可以打断被质询方的发言。

　　我先试一下音，可以听清吗？可以听清，可以听清。好的。同学你好，第一件事情我们先确认一个共识，今天“更容易”，并非等于“一定可以”，对吧？ 　　对。 　　也就是说我们双方都不苛求对方的效果，只提供一条建议，再来往下看。今天您方说了“快”，那能不能给我举出一条您方的这个“快”的具体事例呢？ 　　就是我方快一点，就能更高效地追寻自己想要的，能在实践中更深入地探索人生的意义价值，然后更能接近自己的人生答案，就是我会更积极地去追寻。 　　好的，我听懂了。那我有没有一个具体的例子，比如说什么样的情况，什么样的真实例子，它叫做“快”。是我一周约几场模辩的“快”还是怎么样的“快”呢？ 　　嗯，就是比如说就拿约模辩来说，就是我确定一个辩题，然后我就快点去思考，然后在短时间内去约模辩，但是不一定要苛求约的场数多。 　　嗯，但是你们刚才的定义，是在短的时间做更多的事情，所以说我是不是可以理解为，比如说一周您方约更多场模辩，比如您方约七场，我方约一场，这样可以作为快速和慢效的对比。 　　不可以，就是您方在苛求我方，我方并不是说一定要约这么多场，而是我方只是说可能我们会把约模辩的时间加快，比如说我们在三天之内就把这个事情安排好。 　　我理解了，所以说您方今天的“快”是在做事情的前面环节更快，也就是说我想到了就立马去做，这个行动的“快”是吧。我方的“快”是一种手段，不是目的。 　　理解了，所以说这个时候我们可以看到对方的“快”，今天只是一种在做事情之前更少的思考，以达到更多实践的一个目的。但是这个时候您方所谓的高效论证，是因为我方在实践过后，会有一些经验，然后这些经验可以拿来给我下一次实践。新一件事情如何保证我在思考很少的情况下去做一件事情，一定会有经验反馈呢？如果我不去思考，或者说我思考很少的话，如果这件事情做了跟没做一样怎么办？ 　　但是您只要去做一件事情，就一定比不做强，所以一定会有收获。刚才我们也说了，您方今天是做事情，您方在这边思考少，我方坚持做事情时思考多一点。思考多等于不做吗？您思考多并不等于不做，但大家在下面想跟您探讨一下。所以说您方也可以认清情况，今天我们两方都是在做，只是您方说您方思考的更少，那也就是说不能论证到我方今天说完全不做，所以说我方也有经验，我方也有体察，而相反我方有更多思考，利于我们找到人生答案。

　　好的，感谢主席。社会分工日益明确，社会节奏日益加快，中国青年报社会调查中心联合问卷网对一千九百九十三名 18 岁至 35 岁的青年进行一番调查，结果显示，76.5%的受访青年认为自己过着倍诉成苦。在这样一个快节奏的时代，究竟是快一点还是慢一点才能够找到人生答案，是我们每个人心头的困惑。

　　快一点是追求速度，更看重结果；与之相对，慢下来更追求质量，倾向于过程中的体验。快慢对于个人来说是一种思维模式和人生态度。反映到现实生活中，比如一周备赛四场辩论赛，追求速度；与之相对，全心全意备赛一场则是慢。人生答案充满抽象性和不确定性。我方认为人生没有标准答案，人生答案源于对生活的提炼，而基于两种思维模式，结合现实情况，慢下来更能够帮助我们感知和体验人生。我方认为慢下来更能够帮助我们找到人生答案，理由有两点：

　　第一，慢下来带来更多的思考机会，找到更适合自己的生活方式和更高质量的决策。科学研究表明，人在处于夜晚环境下，接受外界信息更少，大脑的额夜系统的活跃度就会降低，情绪系统就容易开始活跃。比如在夜深人静读书的夜晚，忙于工作而无暇思考的上班族更容易进入深度思考的状态。因此，当我们慢下来时，我们可以更加深入地诠释自我。在此基础上，我们会有更多的自我反思的机会，从而理解自己的内心世界。就像明代王阳明经过历年的仕途坎坷和混沌遭遇，在日夜反省当中顿悟，领悟人生知行合一的道理。只有在了解自己内心的基础之上，我们才能更容易找到适合自己的生活方式。

　　第二，当我们面临重大的人生决策时，慢下来的方式给予我们体验生活的机会，以及在决策前深思熟虑的空间。例如，我们要决定毕业去向时，在决定工作还是考研之前，选择花时间去实验室体验科研生活，或者去公司实习体验工作，然后再考虑自己的就业方向，从而做出更适合自己的选择，获得更高质量的决策。这样，慢下来的人生更加坦荡，减少人生中因不加思考而导致的后悔情绪。

　　人生总是在一个又一个分岔路口，面临多种不同的选择，高考填报志愿、毕业选择就业或是考研，亦或是很久之后的结婚生子。当我们面临各种选择时，慢一点进行更深入的思考，结合自己的实际情况，而不是单纯因为某个别人的成功经验或者追求一时的速度和头脑发热做出选择。在这种不断审视自我、吸取外界信息所做出的选择之下，减少因为误判所导致的后悔情绪，在人生选择回看的时候，也能尽量减少因当时没搞清楚而带来的后悔，让人生活得更加坦荡，减少人生中因不假思索而导致的后悔情绪。

　　好的，感谢反方一辩，下面有请正方二辩质询，反方一辩对质询方计时 1 分 30 秒，被质询方只能作答，不能反问，质询方可以打破被质询。

　　好，感谢对方辩友。我想请问，您认为这里所说的快慢是指行动的快慢还是生活节奏的快慢？您可以这样理解，一个人生活节奏快，追求答案的节奏未必就快。我方认为，快慢这种方式是一种生活态度和思维模式，而非单纯指追求人生答案的具体方式。比如，我现在有一个答案模式，只要觉得快一点好，那就确定到这里即可。生活节奏快慢的人，寻找人生答案的节奏未必与之相同，有时放慢生活节奏，而追求人生答案的节奏可能快一点，这并非同一概念。生活节奏的快慢，可能是快，也可能是慢，这是出于现实的一种体现，比如追求质量或追求速度，这在生活中的节奏体现有所不同。这两种分支实际上与我们的经验并无冲突。

　　我们今天探讨的是在追寻人生答案的路上，节奏的快慢，而非生活节奏的快慢，这与我方的观点存在明确区别。请问，在追求人生答案的路上，我们的经验是否非常重要？经验很重要，思考也很重要。我想请问您方，有一种论调说夜晚更容易进行深度思考，您是否认同？您方的第一个论点提到，毕业时要去体验，比如去实验室实地体验，这是不是意味着要快点去做呢？所以说，这就是我方所说的快一点能更加积极地去生活。非常感谢。

　　好的，感谢主持。首先，双方刚才在讨论中提到，生活节奏的快慢与追寻人生答案节奏的快慢有所不同。其实质是认为快一点追求人生答案，就能快一点得到答案。例如，认为快一点写作业就能快一点写完，这种论证是不合理的。我们所讲的是，通过放慢生活节奏，让自己多思考、多分析，才能更易追寻到人生答案。虽说我们都希望能快些得到答案，但这并不意味着生活节奏就要快。

　　接下来，其实我们今天只是为了更容易找到人生的答案，提供一条道路或方法。我们不必苛求更快或更慢的必然性，而应论证其可能实现的可能性。然而，今天我们看到双方对于快慢的主要分析在于做一件事情之前，是否需要更多的思考和分析。对方所给出的快的样态，是想到了就立马去做，在短时间内涉猎更多，以为能给自己更多所谓的经验。这里存在第一个疑问，对方如何保证这样浅尝辄止的体验能够提供行之有效的经验？比如，对方认为找工作时，应先多去尝试，在多家公司工作，只要有不如意就立马跳槽，以此积累所谓的经验。但我方认为，这时我们应该慢下来，先进入一家公司，慢慢体验、分析，沉淀一下，看清这个工作适合自己的方面和不适合的方面，再决定是否跳槽或继续留下。所以，我方认为思考和分析是找寻答案之前的必要选项，而对方所说的是让实践统控。

　　在当今这个快速发展的时代，我们被各种各样的成功学包裹，似乎要跟上节奏，一手抓考研，一手抓考公，一手抓结婚，一手抓投资，认为这样的人生才是答案。但我方想说的是，时代已然很快，我们可以慢一点，不要三分钟热度，不要浅尝辄止，不要广泛涉猎，而是要慢慢的、认真地分析、思考，深思熟虑。

　　好的，感谢反方二辩。下面由正方二辩就质询内容进行小结，时间为 2 分钟发言及计时。

　　感谢主席。我再来阐述一下我方对人生答案快慢的定义。人生答案即人们认为最重要的事情，有人认为赚钱是最重要的，其生活节奏在今天大概率会是快的；而有人认为轻松是最重要的，其生活节奏反而会慢一些。在找寻人生答案时，快一点是指一个人会尽量多去做事，以使自己靠近答案；慢一点则是在做事情时多进行思考。

　　我们再来分析一下对方的第一个论点，对方认为夜晚更容易引发人们对自己的深度思考。然而，就如我刚刚所说，比如做数学题，若某个知识点不会，无论怎样思考，那些知识点都不会凭空出现在脑海中。就像让一个人苦思冥想七天七夜，他都可能无法想明白一些事情，但在他做了很多事情之后，或许就能有所领悟。一个人的人生答案并非一成不变，而是会随着阅历的增长和年龄的增加而改变。小时候想当科学家，可随着经验的增多，会发现科学家并非想象中那样，此时人生答案就又发生了变化。所以我方认为，快一点和慢一点都能让我们增长经验，从而找到人生答案。毛主席说过，实践是检验真理的唯一标准。正因如此，当对一个事物的认知较为浅薄时，相较于自己思考，更应先去实践了解。比如一个人想成为科学家，应该去学习、了解科学家的工作究竟是什么，而不是一直在思考科学家是否适合自己，这才是增长经验的方式。仿佛一个人追寻人生的答案并非完成整个人生，当一个人从小有了自己的目标起，就应该去实践。就像做不出一道题，应该去查找公式、进行探索，而不是因为自身的认知局限而导致无法获得经验值。所以，我方认为应该快点去实践，这样才能更快地找到人生答案。

　　好的，下面是经过校对和书面化处理后的内容：

　　正方四辩：老师为什么让我们选完之后先去做题补充知识？我们在学完之后也会发现，我方并不是说不重视时间。像我今天过着 996、007 的生活，每天累得头都大了，哪有什么时间去思考。所以说，您方的意思是，做完一道题不会，就一直盯着看吗？而我方认为，这道题我不会，就赶紧去查查原理，找找答案。我方认为，这道题不会，就赶紧去查查原理，找找答案，多刷一点题，这样才更好。

　　接下来是第二个问题，您说的 7 岁和 17 岁的主语是股神巴菲特吧？您刚才举的做题的例子不太对。如果我这道题不会，我会慢慢思考，在草稿纸上多做几遍，而不是立马去看答案，这是我方的观点。所以回答我的问题，如果我今天非常忙碌，哪有时间去思考？在我方的持方下，如果 996 已经让我很不舒服了，那我应该做的是赶紧跳槽，不要去衡量利弊，追求我想要的另一种生活，而不是像您方那样瞻前顾后，考虑性价比，纠结到底要不要跳槽。您说 17 岁和 47 岁的巴菲特做出的决策哪个更正确，您方也说了，每个人生阶段有不同的答案，所以他 7 岁和 17 岁做的答案都有可能是正确的，对那个时候的他来说。您方也承认了，现在社会节奏太快，不利于我们思考，所以我现在允许自己慢下来，在夜里慢慢去想，这样我的人生答案是不是对我更有好处。

　　第一，我方认为快一点思考，并不是不思考，同样是可以思考的。第二，您方说要慢慢思考、做抉择，那 996 的情况下，您方不还是在其中吗？您方慢下来，是需要付出成本和代价的。而且，实践已经证明，在人民网的数据中，90%的大学生，超九成的大学生认为实践对自我认知是有帮助的，所以实践对于找到人生答案是有帮助的。我方强调的是先思考再实践，知行合一，您方也承认 996 对我们的生活节奏来说太快了，所以我方给您一个方法论，就是让人生慢下来，去跳槽也没关系，慢下来之后可以更好地找到人生答案。

　　反方四辩：您方一开始说 996 是高效且效率高的，我方并不这么认为。不是速度快就代表高效，您方这个观点是错误的。对于我方提出的关于效率的问题，您方没有解决。您说一天做 100 张高数卷子，但一题都不会，只是瞎做，这怎么能代表质量呢？所以我方想说的是，生活节奏慢下来，更有利于我们思考。

　　好的，感谢双方辩友。下面有请正方三辩盘问。对盘问方计时 1 分 30 秒，被盘问方需要指派除三辩外任意一位辩手进行作答，中途不可更换。盘问方可以打断被盘问方的发言，被盘问方只能够作答，不能反问。被盘问方回答时间不计入总时间发言及计时。

　　您好，可以听见吗？

　　可以。

　　感谢主席，发言请及时。

　　请问这方辩友，您觉得人生答案是像一个观察一样在某个时间段固定出现，还是像一个幸运事件一样有概率出现呢？

　　这个对于每个人来说是不一样的，因为我们的人生每个人有个体性，然后他的人生答案也不一样。所以您方今天给我们的因，那你觉得我们应该如何才能增大我们找到这个幸运事件的概率呢？

　　慢下来，慢一点。

　　具体样式什么样的？就比如说我给您举个例子吧，在之前十八、十九世纪那些哲学家、作家，他都是家庭很富裕，他不需要去劳作，他不需要操心赚钱的事情，所以他可以慢下来，他的生活节奏很平稳，他可以去想人生哲理。那您针对普通大多数人，他们应该怎么样去找到自己的答案？

　　然比如说富士康工人，一是他每天在那个富士康给拧螺丝，非常痛苦，节奏非常快。这个时候他回家慢下来写自己的诗歌，诗歌是他回家慢，他写自己的诗歌，那说明他是从那找到的，他是多思考。所以思考是没有问题的，但是我方有一个前提是我方也有思考。

　　那您觉得我们已经在家里冥思苦想，更能知道自己想要把它投入到实践中，多体验反而思不一样的，从而定位到自己的兴趣优势呢？

　　所以您方就是您，您方给我您方描摹的样态，其实更像是先思考去做，然后做 100 件事情，总有一件事情是能做对的。但是这样的话，我给您举个例子，比如说我在大一大二身边人都还没有开始实习的时候，我就开始去大厂，然后投简历实习。那我在这些实习中能够学到东西吗？

　　非常好，你方这个例子就恰好反驳了你方的观点。因为如果我大一大二就已经决定了我要去大厂了嘛，然后我如果这个时候我大三事业，我在大一大二就已经开始进大厂实习，那我就是已经要比同龄人更快一点，因为我想要更快一点在自己的简历上留下更好的一笔，让自己的成长更加有用。

　　所以我们从这里可以得到两个方面，第一个是多实践是有好处的，因为我发现当我多见识世面的时候，我也许就找到了我想要的人生答案，或许是实践出真知，它会给我不一样的感悟，让我对以后的人生答案有一个方向。第二点是我们是可以做到边实践边思考的，因为我们在投简历的时候，虽然我们大一大二，但没有很好的经历，但是我们在前面已经开始投简历学习，那我们在实践过程中也可以思考，也可以从里面收获到自己想要的。

　　那么下一个问题，您觉得人生机遇它是稍纵即逝的。

　　对方辩友，第一，我方也会去实践。第二，您方那个样态，其实已经找到人生答案了，就等于我已经有一份作业了，那我快一点做，可以更快的做完这个东西，根本就是一个没有用的论证。第三层，如果您方现在找错了呢？如果我大一大二去投，是投简历进大厂，然后卷绩点卷得要死要活，但是我大四发现我其实根本不想，然后同样告诉您的是人生答案是长远的，当我做错一件事情的时候，它可以为我以后的一条路铺路，它并不是人生没有白走的路。

　　感谢双方辩友。下面有请反方三辩盘问，盘问方时间为 1 分 30 秒，被盘问方需指派除三辩外任意一名辩手进行作答，中途不可更换。盘问方可以打断被盘问方发言，被盘问方只能够作答，不能反问。被盘方回答时间不计入总时间，现在发言及计时。

　　我想请教一下，我方认为，我们刚开始已经讨论过这个问题，既然双方都聊到了王阳明，您觉得王阳明找到自己的答案，到底是在不断经历宦海沉浮，还是他龙场悟道？那我们就聊细致一些。您看，他 7 岁的时候为何如此，诚然是因为他没有经验，那他前些年得到了谁的经验？他 37 岁为什么能有所悟？首先，他走出的路是有别于常人的，这个原因我想请问一下，他得到那个答案到底是他的官场沉浮，还是他农场悟道？总的来说，那 30 年的经验功不可没，让他见到更多的事，有更多的实践经验。所以，既然正方也认为正反双方都有实践，但是王阳明得到答案是农场悟道思考得来的，所以得到答案不是您方所说的多尝试就能得出来，而是要慢慢下来去思考才能得到答案，这是第一件事情。

　　第二件事情是，您方说确认了一个答案之后，赶紧去实现，是这样说的吗？就拿刚才那个例子来说，7 岁的时候他为何没有转变，是因为不够慢呢？您回答一下这个问题。还有，我方从一开始讲的就是说快一点能够对自我能力有反应，保持自我氛围。也就是说在心境上，举个例子，20 岁和 40 岁的心境是不一样的，20 岁可能更有冲劲，40 岁更沉稳。比如，如果我当下的目标是赡养父母，那我就赶紧去踏上征途，我已经有了目标，那为什么还要找人生答案？对方辩友的一个问题是，您方要告诉我，赡养父母就是这个人一生的人生答案，要知道他的人生还很长，两年之后，他可能会觉得，人生中赡养父母是一部分，但绝不是唯一。因为您方现在的话告诉我们，如果我已经确定了一个人生的答案，我就要快快去实现。可是，如果找错了答案怎么办呢？

　　还有，您方三辩是不是告诉大家要多多去实习，多多投简历，才能找到一份合适的工作？我方的意思是说，在这个过程中，起码能够积累经验、时间，检验认知。您方认为那些人的时间是浪费的，会多投简历，会多去大厂实习。一个人想去找一份好工作，这无可厚非，对于所有求职者来说都是如此。找一份好工作，去投简历，哪怕最后这份工作不适合他，那您方要告诉我，这个努力的大学生确实没有找到合适的工作，而且我刚刚说的是，他哪怕最后没有进大厂，那去大厂实习的经历，难道不会对以后找一份好工作有帮助吗？

　　反方后续会在小结中告诉大家，慢一点、快一点哪个更有利于在工作上面找到自己的答案。

　　感谢双方辩友。刚才我提到诸多实习的例子，是想说明在同等起跑线上，若想尽快找到一份好工作，我们应立刻行动，开始投简历，而非一味地思考自己到底该怎么做，未来的路该怎么走。而是在有一个模糊的方向后，就应立刻向那个方向靠近。

　　另外，有人说慢一点思考会更深入，但需明确这是否对找到人生答案真正有用，还是只是纸上谈兵。以王阳明七岁格竹子的例子来说，他在之前没有过多经验时，是格不出道理的，道理是之后才得出的。

　　第二点，过多的思考是否会造成内耗？信息量过大是否会导致分析瘫痪？对此，对方应如何应对？所以，双方都应认识到思考和实践都很重要。在我方有更多实践的前提下，我们的思考相对会更深入，因为有经验的加持。我方一个晚上就能深入思考并明白的东西，对方没有经验、没有清晰认识，即便想三天三夜，也只是停留在表面，无法有更深入的突破。

　　此外，对方说不妨多思考一点，反正答案就在那里，不紧不慢地去走。而我方认为，答案是会跑的。

　　从时间方面来说，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是在告诫我们时间的紧迫。抓住机会，因为机会可遇不可求，错过了就没有了。在不多思考之后制定的计划，为何呢？

　　第一点，对方需论证为何不去追求，就一定会将这份积累完全放在人生答案方面。

　　第二点，我方发现，人性是有很大惰性的。比如，我举个例子，我准备考试的东西，当我有惰性时，我的积极性被消磨该怎么办？人民银行的调查显示，有 97%的人被拖延症困扰，他们不到万不得已，是能拖就拖的。所以，对方应告诉我对于这一部分应如何看待。

　　感谢正方三辩。下面由我作为反方三辩进行质询小结。

　　我方认为，正方提出的多做少思考这一观点存在问题。例如，王阳明在官场宦海沉浮十几年，最终是通过在农场悟道，花时间思考才得到答案，这说明多思考才能获得更多答案。而正方所举的例子，如多投简历、多尝试各种场合，实际上是在反对自己的观点。

　　反方的论证逻辑很简单。首先，当下年轻人确实存在问题，找不到具体的未来方向，不知该从事何种行业。对此，反方也给出了解决措施。中心报告显示，年轻人在当下找不到合适工作，主要原因有两个：一是对工作内容不熟悉，二是不知如何处理人际关系。然而，这些矛盾并非通过快速换一份新工作就能解决，而是需要慢下来。如果工作内容不熟悉，那就多练习，熟能生巧；如果同事关系处理不好，那就耐下心来，积累好口碑，建立和睦氛围。起码得先适应工作环境，才能判断自己是否适合这份工作。所以在择业层面，反方的判断比正方更加全面而慎重。

　　其次，从就业前景的发展来看。央视财经调查显示，年轻人当下最发愁的是未来就业前景，大家都想升职加薪，但往往越急于达到目标，越难以实现。此时，中青报给出建议，要沉淀下来，选定一个目标后，奋斗 5 年或 10 年，待人脉资源积累好后，职位和薪资自然会提升。所以从就业前景的方向比较，反方也是更优的。后续反方会举各种例子，让大家知道反方的方法论是可行的。谢谢！

　　感谢反方三辩。下面进行自由辩论，时间各 3 分钟，由正方开始发言。发言辩手落座为发言结束，即为另一方发言开始。计时标志，另一方辩手必须紧接着发言，若有间隙，累计时间，照常进行。同一方辩手的发言次序不限，如果一方时间已经用完，另一方可以继续发言，也可以向主席示意放弃发言。

　　正方：采经网不到 10 年，这个数据他最多四年一，然后积累 5 至 10 年怎么怎么的。在那个环境里边那么多人和我关系还不好，我干嘛不走啊，我还要在跟他，我在权衡一下，那同时跟搞不好的呢？对方辩友，你方如何证明思考就一定能得到更多的机会呢？思考肯定会错过更多的机会。一个年轻人，适应一份工作，了解一份工作的全貌，车报价显示起码需要半年时间。按照你方快一点换来一份新的工作，我的能力没有提升上去，我对于关系的协调这个方法，也不知道我怎么样去找到一份真正适合我的工作。来同学，我想请问您，您好，倡导是先做还是先思考？做了之后再思考，所以至少这个例子我也解释很清楚了。正方比反方的比较在于反方是只要我碰到问题，我就换一个新的东西去解决，把问题丢在那儿，但是反方告诉大家，你先去尝试把问题解决了之后思考，思考这个问题能不能够延散到其他的部分，这样的方法是更普适的。我举一个最简单例子啊，《新时代追梦人》这本书里面 40 岁的女生范琳，他的大都市 996 非常普遍，问你方的所谓的快节奏与天天安，为什么他觉得他的日子浑浑噩噩？既然您方也是要先做，所以说你所所以说各位发现没有，他方也是要在快点去做这个问题上，他他他方做这个论证是尽力的派你去做这个前提之下的，就好像王阳明，如果没有官场的臣服了几十年，他到最后农场，哪怕让他静下心来慢点想，他怎么能想出来呢？所以怎么也不是不做，我方当然承认要去做，所以你回答我的例子，为什么在那么快节奏就 596KPI 里面，他觉得自己内心就是浑浑噩噩，找不到任何的人生答案那。

　　反方：回来了。那问题不就回来了，就是说你中间缺少那部分经验，你没办法弥补。第二个在那个里面，我方倡导更多的说你觉得这份工作你不喜欢，甚至不爽，那你干嘛不去追寻一份新的，那些问题没办法解决，你干嘛不是追求一份新的，快一点换点，不像银行那样瞻前顾后不是更好吗？非趁换一份新的工作。所以当他审视自己内心的时候，他去尝试了一份新的东西，叫做编辑框，换一份新的工作，从 996 变成了慢生活的 746，这个时候他觉得他的人生是充实的，有意义的，是不是慢下来之后去体验，去学习新的东西，才能找到自己真正适合的东西。同学，我方已经说了，你的生活节奏和你所谓的道理节奏是不一样的，那就好像你看那些人，他如果就像您说的，如果他从 996 换到 76，那么这其中，这其中他所丢掉的那些 996 的那些公司，你那方要所的名字。所以反方向大家问的是慢下来，我有更多的时间，有更多的自由的时间去思考怎么样找到人生答案，以及我最终往哪去的这样的宏大的议题。所以当他逃离了你方所谓的快一点的都市，享受这个匠心雕琢的这样慢生所谓的美好的时候，他确实找到了人生。

　　正方：我再进一层比较，觉得当下缺那种所谓的教你如何搭讪，教你如何谈恋爱这样的技巧快速谈恋爱的视频吗？我就是这样，我方快一点，对方一直在混淆，就好像你看那些 996 的那些人，他们没有在追求自己的人生，没有在追求自己人生答案吗？你觉得快一点什么样？你举个现实样看。那九航长的距离，比如说他觉得他想追求宇航员，他就快一点去做，然后中间他就想他就快一点去做，而不是您方那样，他就像您方选的那些 999 人群，可能他们本身就不喜欢 99999，但是为了生活所获的在在哪儿，您方至死至终没有告诉我您方的慢的那个成本在哪？你的这个逻辑是我早就拆过了，所以快一点找人生答案，当然你慢点找人生答案更好了，现在需要，这还需要你花 40 分钟论证吗？所以我建议问你，当下到底缺的是快点搭讪，快点教你谈恋爱的技巧视频，还是缺的是耐下心来认真对待感情的这个态度。

　　反方：同学，你看，银涛也已经承认了，我们快一点找人说答案，节奏快一点是更好的吗？那么我继续往下问，今天的空军稍飞，他就在高考考前，高考前半年，你这个时候你什么也没有，这个时候你想要当飞行员，你去不去？缺确认，如果空军就是你的答案，你赶紧去做，我方觉得快点，快点去找是不是你的答案，但是你怎么判断空军到底是不是你的答案呢？

　　正方：周恩来和邓颖超女士在原本那个时代本应该指腹为婚，这样快速结婚的时代，他们反而是慢下来，相互以沫 5 天，是不是证明慢下来这样对待感情的态度，往往才能找到真爱？

　　反方：对方辩友，我要告诉你，你方说那个叫做快餐式恋爱，不要给我方扣帽子，我方的意思是说当爱情来的时候，你方可以选择快点作为手段去接受或者是去寻找，而不是说你没办法我就让快餐恋爱，我觉得不爽我就快了，你方不要给我方破帽子，然后从而然后你方最近那个问题说经验病毒，怎么思考或者说慢一下的，哎，你方怎么保证你的质量也会更高呢？我方你就等明确指出快一点，让你看更走更多的经验，这件是绝对是好的呀。征扣一下，收出反方就是证。第一，反方论证了有需求，当下大家不知道怎么谈恋爱，不知道怎么找工作。第二，反方给出不的方法论，你找工作的时候，耐下心来去体验工作，对待爱情，沉下心来去了解双方的性格。最后啊，他也给出了工作方法论，实践的人，周恩来、邓颖超以及那个三四的讲范。这。求一搜，你看说啊，这人不知道怎么做，他也不知道怎么做情况下，你告诉我说他阳照在是空想，那就跟做题一样，做那空想看原道题看 10 年也看不会，所以说更需要的人是实践。就说你看就是就就好像今天我要空军赵飞，今天反反反反反方说我们要多想，但是你看你想的时候，空军张飞只有一次，我方也不知道空军张飞到底是不是我的人啊，但是但是如果我不去做，我就永远不会知到他是什么人了。

　　好的。首先，我们双方都经过了时间的思考，并将快一点和慢一点作为方法论，这是我们双方的共识。

　　其次，来看他方所说。他方模糊了辩题，我们的辩题讲的是更容易找到人生答案，这意味着我们还在寻找的路上，并非已经找到。他方今天一直在更换概念，他方刚所说的找到人生答案，其实是已经找到了，而他方所讲的快一点的意思是找到后去追求。比如他方所说的想当宇航员的例子，如果今天已经确定宇航员是人生答案，那就不存在找不找得到这一说，只存在要不要去追。

　　其次，他方的这个类比非常无用。比如他方说有一些作业摆在面前，确定要做然后快一点做完。我方不懂这个论证的意义在哪里。

　　我方想说的是，慢节奏的生活更有利于我们找到人生答案。只举例这个例子，比如某人每天非常累，他最终发现回家读诗歌，以这种慢下来、放平心态思考的方法找到了答案。这就是我们刚刚讲的慢下来更好地找到。

　　而且，你方也说了经验和思考不可或缺。我方所说的慢下来是，不管我有多少经验，即使我今天只是一个 4 岁的小孩儿，我可以把课堂上学到的内容、和小朋友们发生的矛盾等实践内化为我的经验，然后找到我那个人生阶段的答案，而这个过程需要我们靠思考将其内化成自己的。

　　最后，他方所说的快一点然后多实践点，一直没有提到成本问题。别人都在出去旅游，自己却在猛学，每天早起晚睡地卷，到大四突然发现生活好累，不想再为这些奔波，决定毕业回家卖煎饼，那从大一到大四这 4 年的苦是不是白吃了？

　　如果你在没有确定这个东西是你的人生答案之前，慢下来好好思考，观察一下社会的形态，而不是像愣头青一样到处横冲直撞，最后头破血流，得到一些无用的伤害。

　　还有，他方今天提到王阳明的例子，他方说王阳明格物致知，首先他格物能格出什么？我们每个人在做事时，都没办法格物致知吧。其次，如果只实践不思考有什么用呢？比如我们在人海沉浮多年，还是无法知晓问题，还是得不到人生答案，就像那些哲学家，每天奔波辛苦工作，也无法得出那些哲学问题。

　　所以我方今天想要告诉大家，不用逼迫自己，我们可以慢下来，不用害怕别人的节奏会影响你。也祝愿大家都能拥有慢下来的这份自由。非常感谢。

　　感谢反方四辩。

　　我方认为，快一点更容易找到人生的答案。首先，一方也承认了快一点是为了高效，而这种高效率能让我们看到更多。并且，您方不要随意说我方偷换概念，我方很明确地告诉您，人生答案是会变的，这是您方在前提中已经确认过的。比如，现在觉得想成为宇航员，几年后可能就改变想法了，中间的经历难道不能化为经验吗？

　　其次，我方今天主要有两个点。第一，我方要指出时光易逝，应当快一点行动。您方说要先思考，二辩、三辩、四辩却各有不同说法，这不是自相矛盾吗？拿您方所举的网友的例子来说，只思考而不动，没有经验。而我方在实践中积累了更多经验，相对来说，我方思考度快，您方思考度慢。在这个比较平台上，我方的实践经验更多，这是您方无法回避的。还有成本问题，我方在时间成本和经济成本上有优势，而您方呢？一开始分析瘫痪的问题，却始终未说明做出的决定是绝对正确的。我方明确说快一点能获得更多经验，就像寻找人生答案时，看更多的参考书，做更多的实验，答案自然更好。比如，一个 100 平的地基和一个 20 平的地基，要建一层房子，显然 100 平的更好。这能论证我方观点的稳定性。

　　第二，我方想说的是，我们双方的根本区别在于，我方更激进、更有冲劲。就拿您方说的 99 例子，若觉得工作不合适，应当赶紧离开，而不是像您方那样思考再三。您方说大学生没有目标，要先思考，可在不知道自己要什么时，思考能有什么结果？拿王阳明的例子，他在 37 岁、7 岁、17 岁甚至 20 多岁都有慢节奏思考，却最终未悟出，显然是因为经验不足。您方抓不住机会，机会来临总是瞻前顾后，等做出决定，机会早已溜走。

　　综上，我方坚定认为快一点能更快更好地找到正确答案。谢谢。好的，感谢双方辩友。