本场辩题为“真爱是谎言 vs 真爱不是谎言”,当前环节为“陈词 1”。
在刚才第一轮陈词的发言当中有提到,关于真爱有两个核心主题,即自我和自由。提到爱本身是把爱当做目的的。比如,当说要找寻真爱,是自我的、自由的,所有的出发点依然是本体。然后终点的需要,是在另外一个层面上,想要彻底走入对方的世界。有这样一个纯粹自由的状态。但不禁思考,最后那一步抵达是不真实的吗?或者说真实与否。当真实彻底地涉及另外一个假设,能否做到。
本场辩题为“真爱是谎言 vs 真爱不是谎言”,当前环节为“陈词 1”。
在刚才第一轮陈词的发言当中有提到,关于真爱有两个核心主题,即自我和自由。提到爱本身是把爱当做目的的。比如,当说要找寻真爱,是自我的、自由的,所有的出发点依然是本体。然后终点的需要,是在另外一个层面上,想要彻底走入对方的世界。有这样一个纯粹自由的状态。但不禁思考,最后那一步抵达是不真实的吗?或者说真实与否。当真实彻底地涉及另外一个假设,能否做到。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
目前的陈词主要是对真爱的特征进行描述,并对其走向对方世界这一过程的真实性提出疑问,尚未给出明确的结论。
辩题为:“真爱是谎言 vs 真爱不是谎言” 环节为:“陈词 1”
以下是处理后的文本:
我这边收到的设置是陈词 8 分钟,每三分钟打断一次。结束之后根据此设置进行即可。陈词完之后直接轮到我。
辩题为:“真爱是谎言 vs 真爱不是谎言” 环节为:“陈词 1”
以下是处理后的文本:
我这边收到的设置是陈词 8 分钟,每三分钟打断一次。结束之后根据此设置进行即可。陈词完之后直接轮到我。
以下是为您校对和分段后的内容:
正方陈词:
哲学上,社会关系处于不断变化之中。在社会塑造过程中,我们看到无论是社会的生产基础,还是社会构建和人性的展示,都体现着教育的作用。每个时代的经济状态独一无二,在统一社会环境下不断受到冲击。实际上,工业化往往追求流水化。当我们探讨爱时,会发现爱被不断定义。比如,当一个人表达当下对爱的不满,本质上是对爱的运动的思考。
想起一个怀旧的小故事,一对老夫妇回到家乡,老头一路上念叨家乡小河的美好,可当回到现实,小河已面目全非。这说明爱往往源于现实的过程。
假设我们面前有目标的论点,不论其如何变化,只有当忘记自身的种种,将自身存在与对方融合,才是真正的爱。当心口不一、说大话、自主矮化,表达不好的情绪时,就是在撒谎。试图用语言和神情框定爱,这未必是真爱。
反方陈词:
首先不聊真,先说爱。爱会让两个独立的人,无论性别,因这种情感聚在一起,让人忘记种族、国家等区别,对人的概念进行更详细的划分。爱这种情绪超越了愉悦,其表达无与伦比。
真爱的真在于真实感,有没有人确切体会到被爱?比如在水中能确切体会到被水包围,被微风拂过,但没人能证明爱的样态。真爱的选择在于真假的真,对方所说的真是一个静态的客观标度,我方不认同。
没见过爱的形状,也没有科学能定义爱应是什么样态,它不是鲜花、仪式或山盟海誓。
回到最后一点,比如一位母亲为救孩子爆发出超常的力量,这是爱的过程。爱是人的感觉,感觉最重要在于客观的标准。
感谢反方精彩陈词。接下来进入下一个环节。
以下是为您校对和分段后的内容:
正方陈词:
哲学上,社会关系处于不断变化之中。在社会塑造过程中,我们看到无论是社会的生产基础,还是社会构建和人性的展示,都体现着教育的作用。每个时代的经济状态独一无二,在统一社会环境下不断受到冲击。实际上,工业化往往追求流水化。当我们探讨爱时,会发现爱被不断定义。比如,当一个人表达当下对爱的不满,本质上是对爱的运动的思考。
想起一个怀旧的小故事,一对老夫妇回到家乡,老头一路上念叨家乡小河的美好,可当回到现实,小河已面目全非。这说明爱往往源于现实的过程。
假设我们面前有目标的论点,不论其如何变化,只有当忘记自身的种种,将自身存在与对方融合,才是真正的爱。当心口不一、说大话、自主矮化,表达不好的情绪时,就是在撒谎。试图用语言和神情框定爱,这未必是真爱。
反方陈词:
首先不聊真,先说爱。爱会让两个独立的人,无论性别,因这种情感聚在一起,让人忘记种族、国家等区别,对人的概念进行更详细的划分。爱这种情绪超越了愉悦,其表达无与伦比。
真爱的真在于真实感,有没有人确切体会到被爱?比如在水中能确切体会到被水包围,被微风拂过,但没人能证明爱的样态。真爱的选择在于真假的真,对方所说的真是一个静态的客观标度,我方不认同。
没见过爱的形状,也没有科学能定义爱应是什么样态,它不是鲜花、仪式或山盟海誓。
回到最后一点,比如一位母亲为救孩子爆发出超常的力量,这是爱的过程。爱是人的感觉,感觉最重要在于客观的标准。
感谢反方精彩陈词。接下来进入下一个环节。
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双方在陈词中都对真爱进行了一定的阐述,但判断标准不够清晰明确,更多是通过事例和观点的陈述来表达对真爱的理解。
主席提问:
首先向正方提问,您认为什么样才算一个谎言?
正方回答后,主席表示:从您的回答中,我了解到您认为用言语或行为掩盖真相即为谎言。但在您的论证中,将真爱拆开,从真的哲理性、客观性以及爱的方面进行阐述,我也认同。然而,真爱结合在一起时,您更多是在论证真爱不存在。您通过社会塑造、政治影响、仪式感、资本控制等方面来论证,这没问题。但我们的辩题是真爱是否是谎言,您却没有告诉我真爱究竟是不是用来说我拥有真爱去掩盖了一个所谓的真相,您的标准是什么?我方认为真爱是对爱更深层次的体现,您不能因为真具有客观性等就说真爱不存在,甚至贬低真爱,只强调爱的作用。
接着,主席向反方提问。反方表示真爱是一种感觉,因为用客观无法描述,所以是一种感受,让人有真实感。主席反驳:人是会说谎的,有时甚至不能确定自己是否真的爱对方,比如柏拉图的爱情理论,与其说爱对象,不如说爱的是爱对象的自己,这样看来,真爱不就是个笑话、是个谎言吗?因为人的感情复杂多样,有时自己都不确定是否真爱,所以真爱对于另一方或自己来说,不就是一种谎言吗?
主席继续询问反方:我怎么知道您所说的爱的客观衡量标准?这个世界上除了爱,还有心绪、有力的感觉等,当情绪、意念在某个感觉上时,这涉及个人的价值观。
感谢反方的精彩发言,下面进入下一环节。
主席提问:
首先向正方提问,您认为什么样才算一个谎言?
正方回答后,主席表示:从您的回答中,我了解到您认为用言语或行为掩盖真相即为谎言。但在您的论证中,将真爱拆开,从真的哲理性、客观性以及爱的方面进行阐述,我也认同。然而,真爱结合在一起时,您更多是在论证真爱不存在。您通过社会塑造、政治影响、仪式感、资本控制等方面来论证,这没问题。但我们的辩题是真爱是否是谎言,您却没有告诉我真爱究竟是不是用来说我拥有真爱去掩盖了一个所谓的真相,您的标准是什么?我方认为真爱是对爱更深层次的体现,您不能因为真具有客观性等就说真爱不存在,甚至贬低真爱,只强调爱的作用。
接着,主席向反方提问。反方表示真爱是一种感觉,因为用客观无法描述,所以是一种感受,让人有真实感。主席反驳:人是会说谎的,有时甚至不能确定自己是否真的爱对方,比如柏拉图的爱情理论,与其说爱对象,不如说爱的是爱对象的自己,这样看来,真爱不就是个笑话、是个谎言吗?因为人的感情复杂多样,有时自己都不确定是否真爱,所以真爱对于另一方或自己来说,不就是一种谎言吗?
主席继续询问反方:我怎么知道您所说的爱的客观衡量标准?这个世界上除了爱,还有心绪、有力的感觉等,当情绪、意念在某个感觉上时,这涉及个人的价值观。
感谢反方的精彩发言,下面进入下一环节。
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本环节主要是主席对正方和反方观点的提问与质疑,双方在真爱与谎言的关系论证上,尤其是在判断标准的对应阐述上不够清晰和直接。
陈词 2
正方观点:
陈词时间为 8 分钟。须反方论证什样,你去听他们说,把真爱理解为真实的,当爱存在的。可是问题在于,如果你确认爱存在,你怎么爱?比如说,突然有特好。是不是真的,我怎么能够说我就选择给了我永远而不是我的。所以如果你要把一切你得,你不。就把它希某个事我不愿意承的时候的时候,我希望不要去面对,我要告诉我爱的朋友好。有,所以当的时候,不,我们每一个人感受希同与物的真实的感,他们深刻在经历的神秘的种就会引得是的,比如说长相厮守是真爱,反过来不愿意跟他长相厮守要饭口的,是不是就不是真爱的呢?所以当你去评价母爱是真实,当你去四处评价一个爱的时候,无论你的各种房过上什么样的思想多你。你会发现睛,你不要很荒唐,什么叫做我有真惜的你的爱情,那我必须按你个人我他是为我怕那个眼前里的搅充心,然后拒绝我,我自己认为他这一定是因为他太难了,他不希望让我当误我。所以我自己。一个除非之于军事的这样一个追求。不就是你自。你认为那是真的,然后你疯狂的追你自己的心脏的感受,并且不断的强化,强化到最后跟生活的所的观点,当你不断的去追求出来的感爱空犹于他在现实中本来就可能不存在。你很有可能变成自欺欺人在那里。你会发现反方这个证据就是海论一直论得到更好的立场。方说这是对于的。同样的说,爱是真的,是一段的时候,情在这里,这样的故事。的,千喜的,我遇到你的一个时候,如果我性格在,并且在日常生活当中,你如没有发生任何的矛盾,是如此吧,当然不一定会有非常多的东西,一定会有非常多的动满,一定会有非常多的这甚至你个车在上小。以真爱的标准或者出来。的。是。真的段爱情,所以制其的第一个第十一样是 50。一在就是我们对于我们在到间的消费主的部分是来源于什么,来源于我要是构建出来一个的买爱老板的话,买来买我的产品,只要你们都想产有好处,你们才会来到我消都想。
反方观点:
刚才我讲的那位妈妈,打破了这个世界上任何一个经过精心锻炼的短跑运动员的腹定,接住了他们摇摇一坠。还有一位男子就自己被卡车压住了孩子,硬生生抬起了一只料,整整 1 吨的把自己的孩子拉了出来。如果要讲明,如果还是准准的标准,你这个文档从标准共享。所有人看。稍微的给他编辑一下。把答案都。我爱。没有任何科学能证明风的存,没有任何科学能够证明的,也没有任何科学能够从这的存在。在亲子最大牵就。我。不爱情,我同样,这世界里切看着别人的悲欢,如看看悲上的痛,我知道。那些书上描写的故事情节,那些浪漫的爱情,情情,那些至死不渝的爱情,不是说有些爱情。他在这个当中被。因为当我说出这句话的时候。我打不。钻石喝来给你买钻石的男人我爱你,给你买钻石的男人一定是爱你,不在太多当上一个类似的符号和广告宣传,去拿爱情和消费。回回 15 小时,就他妈。就不是人个是上回不是上回不是,我相信那个上回听戏好。上次是去年的。不是因为我了花不是因为我付了烂的也不是因为我没有,没有。那个,那个女孩看到的也不是男孩儿哭的。那种价值的都。总有人去说是假,总有人说爱可以掩,是我能。我喜欢那个挺好。爱甚至都不在这里,只有尖贵的物欲横流,它是存在在你的真实的体验当中,在你的真实感中,你的体验感。不存在。不讲道理。
陈词 2
正方观点:
陈词时间为 8 分钟。须反方论证什样,你去听他们说,把真爱理解为真实的,当爱存在的。可是问题在于,如果你确认爱存在,你怎么爱?比如说,突然有特好。是不是真的,我怎么能够说我就选择给了我永远而不是我的。所以如果你要把一切你得,你不。就把它希某个事我不愿意承的时候的时候,我希望不要去面对,我要告诉我爱的朋友好。有,所以当的时候,不,我们每一个人感受希同与物的真实的感,他们深刻在经历的神秘的种就会引得是的,比如说长相厮守是真爱,反过来不愿意跟他长相厮守要饭口的,是不是就不是真爱的呢?所以当你去评价母爱是真实,当你去四处评价一个爱的时候,无论你的各种房过上什么样的思想多你。你会发现睛,你不要很荒唐,什么叫做我有真惜的你的爱情,那我必须按你个人我他是为我怕那个眼前里的搅充心,然后拒绝我,我自己认为他这一定是因为他太难了,他不希望让我当误我。所以我自己。一个除非之于军事的这样一个追求。不就是你自。你认为那是真的,然后你疯狂的追你自己的心脏的感受,并且不断的强化,强化到最后跟生活的所的观点,当你不断的去追求出来的感爱空犹于他在现实中本来就可能不存在。你很有可能变成自欺欺人在那里。你会发现反方这个证据就是海论一直论得到更好的立场。方说这是对于的。同样的说,爱是真的,是一段的时候,情在这里,这样的故事。的,千喜的,我遇到你的一个时候,如果我性格在,并且在日常生活当中,你如没有发生任何的矛盾,是如此吧,当然不一定会有非常多的东西,一定会有非常多的动满,一定会有非常多的这甚至你个车在上小。以真爱的标准或者出来。的。是。真的段爱情,所以制其的第一个第十一样是 50。一在就是我们对于我们在到间的消费主的部分是来源于什么,来源于我要是构建出来一个的买爱老板的话,买来买我的产品,只要你们都想产有好处,你们才会来到我消都想。
反方观点:
刚才我讲的那位妈妈,打破了这个世界上任何一个经过精心锻炼的短跑运动员的腹定,接住了他们摇摇一坠。还有一位男子就自己被卡车压住了孩子,硬生生抬起了一只料,整整 1 吨的把自己的孩子拉了出来。如果要讲明,如果还是准准的标准,你这个文档从标准共享。所有人看。稍微的给他编辑一下。把答案都。我爱。没有任何科学能证明风的存,没有任何科学能够证明的,也没有任何科学能够从这的存在。在亲子最大牵就。我。不爱情,我同样,这世界里切看着别人的悲欢,如看看悲上的痛,我知道。那些书上描写的故事情节,那些浪漫的爱情,情情,那些至死不渝的爱情,不是说有些爱情。他在这个当中被。因为当我说出这句话的时候。我打不。钻石喝来给你买钻石的男人我爱你,给你买钻石的男人一定是爱你,不在太多当上一个类似的符号和广告宣传,去拿爱情和消费。回回 15 小时,就他妈。就不是人个是上回不是上回不是,我相信那个上回听戏好。上次是去年的。不是因为我了花不是因为我付了烂的也不是因为我没有,没有。那个,那个女孩看到的也不是男孩儿哭的。那种价值的都。总有人去说是假,总有人说爱可以掩,是我能。我喜欢那个挺好。爱甚至都不在这里,只有尖贵的物欲横流,它是存在在你的真实的体验当中,在你的真实感中,你的体验感。不存在。不讲道理。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
双方在陈词中概念定义和判断标准都不够清晰明确,分论点的阐述和事实佐证也较为混乱,缺乏条理和深度。
感谢反方的精彩发言,下面进入主席提问二环节。先提问正方。
正方认为,不管是从语义冲突的角度,还是从不现实的角度,真爱只是一种不存在,人类用谎言去欺骗自己的行为。但与其这样说,不如直接否定爱。既然说真爱不存在,那爱都不存在了。为何要区分爱与真爱?首先,爱有区别,也有优劣之分。真爱是爱的一种升华,是一种升级。比如母爱,是母亲对儿子的爱;父爱,是父亲对儿子的爱。真爱之“真”,并非一定要从科学、哲学角度去解释其真实,简单来说,爱情需要真诚。一方从真爱的存在性来打这个辩题,说真爱不存在,只是人类欺骗自己的言语,我方认为这是走不通的。真爱需要坦诚。不能将爱的弊端归咎于真爱。
感谢正方精彩发言,接下来进入提问反方环节。
我方首先承认爱的存在,也不否认真爱的存在。但这样的比例究竟有多少?在当下社会,更多人的行为呈现出,有许多人打着真爱的幌子去欺骗,去满足自己的私欲。真爱是无私的奉献,首先要真诚。但这种真正的真爱在当今社会究竟还存在多少?它的稀缺性是存在的。更多的人用真爱去掩盖自己。常说爱会有背叛,因为人在时刻变化。真爱其实有时就是一个谎言,有太多恋人打着真爱的名头,却背叛伤人心,这不就是人在用真爱去欺骗别人吗?真爱不能仅因为其存在就一定不是谎言,要看当下社会的现状,当下社会真爱究竟是以什么样态存在。呈现给我们的是,真爱并非如童话般美好,而是充满欺骗和缺陷的一个谎言。很多人包括正方也说,真爱被当作一个笑话,只是自欺欺人。所以首先要解释当下的样态,真爱到底不是谎言,它不是在哪里?毕竟呈现出来的、我们接收到的信息告诉我们,实际上就是一个谎言,当下更多人用它来进行欺骗。所以我们不能盲目的去追求真爱。
感谢反方的精彩发言,下面进入主席提问二环节。先提问正方。
正方认为,不管是从语义冲突的角度,还是从不现实的角度,真爱只是一种不存在,人类用谎言去欺骗自己的行为。但与其这样说,不如直接否定爱。既然说真爱不存在,那爱都不存在了。为何要区分爱与真爱?首先,爱有区别,也有优劣之分。真爱是爱的一种升华,是一种升级。比如母爱,是母亲对儿子的爱;父爱,是父亲对儿子的爱。真爱之“真”,并非一定要从科学、哲学角度去解释其真实,简单来说,爱情需要真诚。一方从真爱的存在性来打这个辩题,说真爱不存在,只是人类欺骗自己的言语,我方认为这是走不通的。真爱需要坦诚。不能将爱的弊端归咎于真爱。
感谢正方精彩发言,接下来进入提问反方环节。
我方首先承认爱的存在,也不否认真爱的存在。但这样的比例究竟有多少?在当下社会,更多人的行为呈现出,有许多人打着真爱的幌子去欺骗,去满足自己的私欲。真爱是无私的奉献,首先要真诚。但这种真正的真爱在当今社会究竟还存在多少?它的稀缺性是存在的。更多的人用真爱去掩盖自己。常说爱会有背叛,因为人在时刻变化。真爱其实有时就是一个谎言,有太多恋人打着真爱的名头,却背叛伤人心,这不就是人在用真爱去欺骗别人吗?真爱不能仅因为其存在就一定不是谎言,要看当下社会的现状,当下社会真爱究竟是以什么样态存在。呈现给我们的是,真爱并非如童话般美好,而是充满欺骗和缺陷的一个谎言。很多人包括正方也说,真爱被当作一个笑话,只是自欺欺人。所以首先要解释当下的样态,真爱到底不是谎言,它不是在哪里?毕竟呈现出来的、我们接收到的信息告诉我们,实际上就是一个谎言,当下更多人用它来进行欺骗。所以我们不能盲目的去追求真爱。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
双方就真爱在当下社会的实际表现和存在形态展开激烈辩论,正方强调真爱的真诚和存在,反方则突出其稀缺性和常被用作欺骗的工具。