尊敬的主席，各位评委、观众：

　　比赛环节正式开始。下面有请正方开篇陈词，时间为 3 分钟。

　　青年时期，指 24 岁左右的人，这一时期的人们充满了旺盛的精力和对未知世界的强烈好奇心，具备了人生中最为卓越的学习与创造能力。加法意味着我们努力超越传统的思维模式，致力于丰富我们的精神生活与现实生活，勇敢地追求和探索人生中的无限可能性和新领域。而做减法则代表这种选择通过不断的割舍和简化来追求一种更为安稳舒适的生活状态。

　　幸福是一种主观感受，它来源于生活的满足和内心的愉悦。在判断哪种方式更能让人幸福时，我们需要考虑的是，这两种方式对于个人成长、生活品质、心理满足等多方面的终极影响。

　　因此，我方认为加法更让人幸福。依据在于是否有助于丰富生活体验，提升个人价值，增强内心的满足感和幸福感。

　　首先，青年人需要多元化的发展去追求真正热爱的事物。我们要明确的是，青年人有能力、有精力去多学、多了解、多见识，他们尚未形成成熟的决策能力和面对风险的评估能力。这一阶段是人生中充满探索、积极进取和不断成长的时期，而非一味地寻求安逸、限制自身发展的阶段。青年们应当勇往直前，不断挑战自我，以开放的心态迎接人生的各种可能。他们拥有旺盛的求知欲和学习能力，愿意投入时间和精力去探索、去学习未曾涉足的领域。这种强烈的求知欲和学习能力，使他们能在多元化的领域中汲取营养，丰富自己的知识体系，为未来的发展打下坚实的基础。不断地做加法对于年轻人来说是拓宽人生道路的重要途径。在做加法的过程中，年轻人可以接触到不同的思想文化和价值观，从而拓宽自己的视野和思维方式，丰富生活体验。在未来的职业选择和人生道路上，这些多元化的经历和体验将成为他们宝贵的财富，帮助他们更好地应对挑战，抓住机遇。

　　其次，做加法是实现人生价值和提升幸福感的有效途径。青年人尚未积累足够的物质基础和丰富的人生阅历，在某些时刻会感到迷茫和无助。但如果我们不去接受新事物，不寻求多元发展，不积极地去拓宽人生的视野，那么在未来，我们很有可能会被这个竞争激烈、变化莫测的社会所边缘化。年轻人有变得更好的欲求，他们怀揣着进步的渴望，通过做加法的方式，在知识、技能、思维、视野以及自我认知等方面持续增加价值。这一过程逐步塑造出更为卓越的个人价值。当这种累加带来个人价值的显著提升时，年轻人不仅能在内心感到满足，还能在社交中赢得认可，面对挑战时展现出更加积极的心态。这种内在的充实与外在的肯定共同编织成为他们的幸福感，使他们更能够从容地面对生活中的种种挑战。

　　好的，以下是处理后的文本：

　　首先，我想问一下对方几个问题。

　　第一个问题，做减法是在自己现有的范围上，比如可以 4 - 1，也可以 4 减 2，对吧？

　　第二个问题，您方觉得经验一定是好用的吗？在一定程度上，如果经验不好用，我们就需要做减法，将其减掉，然后再去寻找更好的，是不是？

　　第三个问题，您方认为在社交中一定能获得认可，如果今天找到的朋友不能给予社交中的认可，您方要怎么做？您说可以寻找新的朋友，那旧的朋友怎么办？旧的朋友就放在那里不动，这是不是一种割舍？

　　还有，您方刚刚提到多元化的探索，能给我举个例子说明在您方眼里什么叫做做加法吗？您说做加法是抱着积极的心态，在面临选择时更多地接触新事物、拓宽自己的视野，那您觉得做加法一定会拓宽自己的视野吗？既然可以有选择地做加法，那如果有选择地做减法，是不是也可以拓宽视野？您能给我举个做减法的例子吗？比如我刚刚说的，今天不开心去看海，把烦恼抛弃掉，这算不算是一种做减法？今天我们探讨的难道不是在面临选择的时候，才可以做加法和做减法吗？我方不这么认为，您方后续需要给我一个论证，说明只有在做选择的时候才可以做加法和减法。就像刚刚我朋友说的，做加法加一个负数，做减法减一个负数，得到一个正负，如果不是在做选择的时候，就不可以做减。

　　下面有请反方进行开篇陈词，时间为 3 分钟。

　　好的，谢谢主席。

　　青年人是指介于 15 至 24 岁之间的人。做加法与做减法是指年轻人在当今社会下做出的不同选择，而幸福是一种能够长期存在的平和、舒放的精神状态。

　　在如今这种高压力的社会背景下，青年人通过做减法，既合理降低不必要的期望，简化生活与追求，相较于盲目积累与扩张，能更有效地促进身心成长，实现持久的幸福感。故我方判准为：对于青年人来说，做加法与做减法哪一个更满足青年人身心发展和精神需求？

　　论证如下：

　　首先，减法哲学引导青年人回归本质，降低无限欲望带来的精神负荷。在这个物欲横流的年代，青年人常常被社交媒体上他人精心构建的生活幻象所诱惑，陷入持续的比较与不满之中。古人云：知足常乐。根据哈佛大学的幸福研究表明，知足的心态与个体幸福感有着直接的正相关关系。通过降低非必要的物质和成就欲望，青年人可以减少期待与现实之间的巨大落差引发的挫败感和焦虑，主要是珍惜现有的收获，体会平凡中的幸福，实现内心的和谐与满足。

　　其次，专注与精简。青年人能够更好地遵循“少即是多”的原则，助力深度发展。面对有限的时间和精力，广泛涉猎不如深耕细作。这如乔布斯所言，决定不做什么与决定做什么同样重要。通过有意识地对无关紧要的事物做减法，青年人能更清晰地识别并投身于真正热爱、擅长的领域，避免盲目内卷，实现个人潜能的高效挖掘。据心理学理论，当人们完全沉浸于一项活动时，会体验到高度的愉悦和成就感。在单一领域的卓越成就，不仅带来职业上的成就感，更是心灵深处的自我肯定与幸福源泉。

　　再次，接纳不完美。做减法为青年人提供了一种健康的自我认知。社会心理学家的成长心态理论告诉我们，承认并接受失败是成长的一部分，有助于个体在挑战面前保持韧性。社会和自我期望过高，往往会导致持续的自我苛责与价值质疑。学会对生活进行适度减负，意味着接受并拥抱自己的局限，认识到人生并非一场处处满分的考试，而是一段充满探索和尝试的旅程。在这一过程中，每一次试错都成为了宝贵的经验，每一次自我接纳都为心灵留出成长空间。这样的态度正是通往内在平和与幸福的捷径。

　　因此，我方坚信，对于当代青年人而言，做减法是一种更为智慧和可持续的幸福策略。

　　以下是经过处理后的文本：

　　正方：我方为何认为减少了一些其他的事情，就可以在单一领域深入探索达到成功？我给您举个例子，在参加高考前，小学时我们学九门科目，初中、高中时减为六门科目，到大学最后只需要学一门专业课。这难道不是一种做减法吗？

　　反方：在做这个减法选择的时候，您知道未来会发生什么吗？比如社会变迁，现在选择的这门专业，以后对生活还会有很大帮助吗？我现在选择的专业为什么对以后的生活不会有帮助？

　　正方：因为社会在飞速发展，一些职业在未来会被淘汰掉，如果只专注于一门，在这样的社会发展中，很有可能会被马上淘汰掉，会被社会边缘化。

　　反方：我回答您这个问题，做减法不是只学一门。刚刚您质询时问过，做减法是不是 4 减 1、4 减 2 都算做减法，我说是的。那就意味着在有限的领域中学专业课，可以更有经验，这点没错，但不代表不去接纳其他事物，也不代表其他事物没有保留，这是个人的选择问题。

　　正方：从小学的九门到六门，再到现在的一门，我们是有选择的机会。我们现在对社会没有太多认可，没有物质积累，也没有太多精神经验。我们要减去哪一部分东西以保证未来的生活？比如可以减去负情绪，可以减去不愿意学的工程制图，因为它对以后没有任何作用。

　　反方：人的一生如果一定要做加法，那希望出现在什么时候呢？如果讨论的是要不要做加法，那肯定是要做加法。但我们今天讨论的是做加法与做减法哪个更幸福。同样针对更幸福，是选择在年轻阶段做加法更幸福，还是老年阶段做加法更幸福？我们的辩题是当代年轻人做加法是否比做减法更幸福，您方需要论证当代年轻人做加法确实比做减法更幸福。请问减法是否会导致年轻人错过许多潜在的发展机会和美好的体验，错过真正的机会？

　　正方：做减法，比如我去海边看海，在这一个领域中，好好看海到底有什么、有没有贝壳，在这个过程中，会有更多新奇的体验与发现，这种人生的阅历和体验，做减法是不少的。

　　下面由反方进行驳论，时间为 2 分钟。

　　谢谢主席。

　　首先，今天我们讨论的问题是当代年轻人做加法做减法更幸福。那您方后续要给我论证的就是做加法时一定比做减法更幸福，然后您方的论才能得证。

　　首先我想说的是，关于您方刚说的经验的问题。我方认为，经验在当今社会不一定是好运的。如果说今天一直在用经验来解决问题，那得到的结果往往可能不是想要的。

　　另一方面，您方刚刚提到社交中获得认可这一点。适度的加法确实可以获得认可，但是如果无法判断认识的人是好是坏，或者说发现是坏人，就一定要做减法，摒弃掉这些人，从而让自身发展更快。

　　再者，您方刚刚说的多元化探索的方面，我方认为做减法往往也能有这些探索经历。在一个阶段上进行探索的深耕，比在多点上胡子眉毛一把抓要好。我给大家举个例子，比如我专业课的例子，如果每一个科目、每一个项目都去抓、都去做，得到的结果往往会降低我的预期，降低我的机遇值。就像我是一个很要强的人，很想把每一个项目都做好，但结果是每个项目都没做好，这时我会不会感到失落呢？我觉得会感到失落。这种加法在人生当中会降低当代青年人的幸福感。

　　另一方面，您方刚刚说，您方一会儿一定要回答我一个问题，就是说为什么做减法就一定是要追求安稳的，这个您方一会儿给我论证一下。谢谢。

　　好，下面进入反方驳论环节。

　　我方所说的减法，是减去不必要的东西。比如，若某个东西对自身不好，或者过多地分散了注意力，又或者自身欲望过高，如想买一双鞋但超出自身经济能力，那就应当减去，以降低欲望，保持前进的态度，避免因欲望无法满足而产生落差感。

　　您方认为加上的东西是必要的，这没错。但您方让年轻人降低欲求，然而年轻人对外界世界有探索和欲求何错之有？年轻人可以有探索，但不能处处探索。比如，在生活费只有 5 块的情况下，想吃一顿 20 块钱的餐食，这不可取。可以通过兼职来满足自己。

　　但您方举例，说特别喜欢一双鞋，做兼职买到了，认为这只是一瞬间的幸福。每次看到这双鞋，会知道通过自己的努力能赚取想要的一切，有坚持和获得的能力，而不是放弃争取。要强调的不是不要做加法，而是在比较的平台上，做加法和减法哪个更幸福。倘若第二个月兜里只剩 10 块钱，难道还能看着这双鞋而无动于衷吗？

　　下面由正方进行驳论。

　　刚才反方说到要降低我们的顾虑以实现某些东西，但显然这是一种探索。在降低这些顾虑的时候，我们其实是在给内心、内在的自己一个否认，认为这些东西不应争取，争取会带来很大伤害。

　　但与此同时，我们可以想到，如果能够付出时间、付出精力去获得我们想要的东西，明明可以拼一把，为何要告诉自己不行呢？

　　还有，刚才对方所说的陷入内卷，内卷其实应是减法所面临的问题。内卷是向内而卷，加法是向外拓展的状态，为何加法会造成内卷呢？

　　再者，现在的社会，在刚才对方的论述中也提到，社会对我们的期望过高，不跟上就会被淘汰。我们为何要处于被动局面去接受这些？明明可以更为主动，比如主动学习、接纳新鲜事物，开拓自己的视野。在社会不断更新时，走在潮流前端，为何要想着会被淘汰？我们应该以积极心态面对。

　　还有刚才对方问的，为什么加法会比减法更幸福？我们在做加法时，拓宽了视野，学到更多新鲜东西，对每个领域都有所认识、有所了解，在面对各种各样的风险时，就会有经验去应对。

　　喜欢气（此表述不明，可能为口误），首先对方我想问一下您，您方听过一个叫特种兵旅行吗？您方是认为它是不是一种开拓视野的方式呢？

　　是啊，那您方认为在看这个，在看这种场景的时候，您方这种粗略的观察和系列的观察，哪一个能更好地看见这个景色的美丽吗？

　　嗯，你需要看见什么吗？风景，风就是风景啊，就是人文古迹这些，就比如说啊，对，就是人文古迹，这些人文古迹那肯定一些细节来看一下，对，就是就是问题所在，因为你太广泛地去抓一些东西了，往往你抓到你手里一样，你也抓不到。我给对方今天举个例子，如果你手里现在你要手里拿着两个西瓜，你能拿动吗？能能抱吗？可以可以，你要抱两个三四个西瓜吧，那你想可对你抱不动，你要怎么做呢？

　　你找代理题啊，对，找大的题对，您方说的对，但是您方先要把西瓜放下对吧？

　　好，另一方面我今天再问你一个问题，就是说如果今天你的妈妈或者是爸爸老拿你和其他孩子比较，说你今天啊，你为什么学习成绩不如他，你为什么考试不如他，你心里想法是什么样的？

　　嗯，我会难过。

　　不难说，那你想做的事情是什么呢？

　　嗯，可以在其他地方超过他。

　　还是对，你方说的对，我可以在其他地方超过他，说明我在接受自己的不满足，这个也是我刚刚想告诉你的，是减法第一欲求给我们带来的好处，因为它减少了我们因为因为因因为它，这是我们对自己不完美青春的一种接纳吧。

　　好，另一方面，您方觉得今天如果您方把手伸进在一个瓶子里，瓶子里有一个有一个小黄豆的话，这个瓶果正好卡着你的手，如果你想把这个豆子拿出来，你以后应该怎么做呢？

　　倒梗，如果说你的手已经伸进去了，你现在想把豆子拿出来，你的手已经被卡在这了，你应该怎么做？

　　瓶摔碎啊，好，你方你方说瓶时瓶子摔碎，你方损失了一个瓶子，这这两个不也是一种减少吗？

　　好，另一方面，我今天想问你一个问题，就是，如果说你想通往一个金字塔尖的话，你是会选择多条路去走，还是说只会选择一条路去走，更简单，我想通往金字塔尖我的精力是有限的，我肯定会找到，我肯定会在网上找攻略，找一条路去走的。

　　下面由反方进行反方小结，时间为一分钟。

　　首先，我先回答一下您方刚刚的问题。为何我方提及特种兵式旅游的行为？其实是想类比当代年轻人的被迫与内卷。当代年轻人并非如对方所言，对方说“我现在很方便，想拿出时间就能拿出时间”，并非如此。他们是迫于社会压力，您刚刚也说了，他们太怕被社会边缘化，那他们应该怎么做呢？他们就应该适当减少一些自己的欲求。比如，如果今天我想吃一个冰淇淋，好，那我买完这个冰淇淋，吃好了。但是我不可以天天去吃这个冰淇淋，要在自身范围有限的情况下再去吃。我想提醒对方，您刚刚所说的一切都要基于现实的情况来讲。谢谢。

　　有请双方对辩，时间各为 2 分钟，有请正方先开始。

　　正方：那们方认为减法更幸福的话，是减去什么呢？物质的追求还是对方是在探索？我方刚告诉你了，我方减少的，既不是对物质的追求，也不是对这个的探索，而是减少这种欲望，减少欲望去专注干这件事情。对呀，不是减少欲望去专注干一件事情，是减少这种欲望来降低我自己的期待值，降低自己的期待值。

　　反方：那我们有期待应该怎么办呢？我们有期待，你方刚刚也说了，我们要去合理地推测这个东西我能不能做到，如果我做到了可以，我说是要基于自身的情况下，然后我再去做好，如果现在一个人他降低了对事物的欲求，但同时呢，他也专注了一件事情，他增加他对他增加了对知识的提升，那这是简单性，也就是说他降低了那个对物质的欲求，但是他去专注干了一件事情吗？哦，所以他这件他的知识在这方面更加的有一些是属于减法对吗？首先这方辩友我不只是减少了对物质上的追求，您方不要仅卡在这个物质上。

　　正方：另一方面我想问一下，您方说做加法这件事情，您方听没听过一个叫被动内卷词，被动内卷我自己在向外拓展，为何会去被动的呢？

　　反方：好，你自己向外拓展啊，你自己向外拓展它分两种情况，一种情况是你刚刚说的，我确实我内源向上，我想向上，这是一种情况，另一种情况下是社会逼迫着我，一定让我去那些，我给你举个例子，就是考研和考公的例子，有好多人他不知道考研考公到底是为了什么，但是他就是被卷到了这条路上，如果是你，你不喜欢考研考公，你今天应该怎么做呢？我应该寻找新的出路，这就应该做加法呀，那如果说我减去了考公考研那条道路，这不为什么，不是一种减法呀，减法是你认为社会对你，你认为内卷是社会对你造成的，内卷是因为你把自己的目光局限了，你把自己局限在一个很窄的道路上，然后你就去考公，去考研，那你明明可以拓宽呀，有更多的方式供你发展了，你是年轻人呢。

　　正方：对呀，我确实是年确实有很多道路来共同发展，也如您方说的，我现在面前有好多道路，在哪一条才是我真正应该有的道路了，是我真正应该走的道路呢？这个这个试出的勇气我觉得是减法给的，而并不是你加法给的呀，我有无数条道路，得到最后的结果可能是我一条道路我也做不好，但是如果说我减法减去了不必要的道路的时候，那我方认为就是说这条减法我可以走的更精了，你减法减去的道路，你也是在有选择的情况下才可以做减法，你再必须先了解，你去一个地方旅游，你有很多景点，你要去选择的时候，你首先要要拓宽自己的知识面去去了解，去知道他每个都是干什么的，就像你未来的职业，你的生涯应该如何规划，你也应该是知道如果我选择这样，我未来会通向什么呀，而不是你就是直接做减法，从从哪个地方，从哪个基数来做减呢？我方并没有说直接做减 2，我就像我方刚一开始给你举个例子，我方可以是 4 - 2，第 4 减，这个道路我是可以保留的，我只是在这些道路中寻求最优的道路，而其他的道路我就是可以去给它剪掉，避免我精力的过分输出。

　　反方：那您方说做加法的话，我投入的精力、时间和成本，我应该去怎么解决呢？如果说我今天做的事情就有这么多，我应该怎么去做呢？

　　正方：嗯，好，我刚刚才也说了，青年是精力最旺盛的时期，如果我们这个时候都不去了解我们未来将会面临一些什么，而直接这个 4.1 的前提是得有 4，你得了解 4，你得知道 4，你得先去在自己的生活中加上这四点，你才可以才可以去去做一种反，嗯，如果你方真的今天一直在一味的做着加法的话，那我觉得这种社会的压力以及自身给自己的压力是无法解决的。

　　首先，做减法能够减轻年轻人的欲望。对方虽说年轻人有很高的探索欲望，但这些探索欲望有时会给年轻人带来许多不必要的麻烦。比如，当 10 条路摆在面前，每一条都去尝试，真的有足够的时间与精力吗？

　　其次，我方认为做减法能提高青年人的注意力。就像我方举例，如果今天只学一门课，一定能做得更好；但学 10 门课，不一定门门都能做好。就算是只学专业中的工程制图，也能学好，可学 10 门类似的课，未必都能做到最好。这是因为只需要在一条路上走出属于自己的道路就行。

　　再者，减法是对自己青春不完美的一种接纳。在这个信息量爆炸的时代，打开手机刷抖音，看到别人过得好，就强行对比，若每天如此苛责自己，会过得很累，何来幸福？不知对方辩友是否听过“小满是万全”，人生处处有遗憾，这些遗憾是人生的留白，能让人生更快乐幸福，而非处处想着要发展、拓宽，要走遍每条路。我们不可能读完所有图书馆的书，但能把轨道交通信号与控制专业读明白，这就是一种成功和发展。

　　然后，对方辩友一直在混淆，说做减法一定不能做加法吗？不是的，做减法也可以做加法。做加法是必要的，可若今天的辩题是做加法和做减法必不必要，两者都是必要的。但我们今天比较的是哪一点更幸福。对方辩友，如果每天从早上 8 点到晚上 6 点，把时间都安排在学习等各种事情上，都用在每一条路上，真的会幸福吗？我觉得不会，只会累得要死。

　　下面由正方开始结辩。

　　大家好！刚才这方辩友说年轻人的欲望太过于高，我认为不是过于，而是有欲望很正常，没有错。您方也提到低欲求的时候，比如只读轨道交通这一门，并将其做到最好，但前提是要有做到最好的欲求，才会想要在一门上做到最好。

　　如果我们现在就已经想好，无论是 4.2 也好，4.1 也好，这一生想要追求的是什么，那可以做减法，减掉其他不必要的。然而，大多数年轻人的大脑仍在发育，人也正处于对万物都有高好奇心的状态，与此同时，社会也在飞速进步。在这个时期，我们如何判定所做的选择就是这一生所要坚持的？在未来的某一天，对所选择的东西不感兴趣、不喜欢了，甚至可能被社会淘汰掉，我们又该何去何从？

　　您方一直说在做选择时做加法需要耗费很大精力，但我觉得不是。因为我们有高好奇心，想探索，不一定要做到最好，可以广涉猎。我方在有欲求时，会带着自己的目标去尝试。但欲求是什么？有人说今天不要了，就是不要了，可心里还是会去想。

　　我们在对待一件未经历的事情时，不能像狐狸没吃到葡萄就说葡萄酸那样，很悲观、很消极。只有经历过、尝试过，才能说没意思、没必要，才能将其删去。

　　我们今天来参加这个最后的补录。我不知道自己最初是什么心态，刚开始想将辩论移出我的生活，觉得冗长的准备也好，时变也好，非常复杂。但是看到朋友在朋友圈里发今天去了哪里比赛，最后我上次看了您的那个决赛，觉得很棒。当我坐在台下看你们辩论时，感觉被击中了，觉得哪怕这个东西浪费很多时间，也愿意去付出、去追求，所以就报名了。今天自己再报一次。没有时间了，再见。