人生若只如初见是喜

人生若只如初见是悲

　　但是，并不代表当初那个真诚对待他的路是错的呀，对不对？所以我们感怀念初见并不一定是怀念某人，我们是怀念当初那个能够真诚待人的自己啊。

　　我方并没有否认，初见是很珍贵的。是指这个字，让他整个让我方认为他是可悲的。什么时候人会说纸呢？是在无意无故感到速度的时候才会说纸啊。可是我们原诗上说的人生只如初见，他写的时候，他就是这么认为的。我只是怀念初见的美好，初见带给我们的精神力量，它不是一种可行吗？初见还能给我们带来许多的力量。我只能这么说了，因为我觉得来我方再告诉您，这首诗词出自纳兰性德的木兰花拟古决绝词，现有决绝词就是写绝交的存集。那文学的话，是限了当时的意，就比如说，后是我们拿来和遗憾和解，然后读出来，便是一种情节相同的平态，一种心态，要看它比方才。看点，然后读出来也是一种样的什判的心态。要看他给当代人的，然后能对创作背景的所有的全部。

　　哦，那你的方的意思是纳兰德没读懂自己写的词，不像刘方一辩说的没有读懂这句话。我纳兰德也不知道这句话是啥意思啊。你懂，难道你结交了之后，你会你另一个人坏吗？你想想想，你们曾经多么要好吗？你们曾经啊，一天谈天谈天论地的之后，你结交了之后，你得见一个人一直就是坏了，所以根本就不合逻辑的，但是我发现这个人，我还会偏想到好的，所以这也是可喜的。我们不否定你们之前有谈天说地的时候，只不过你真的是没办法和他谈天说地了。他变了就是前提是因为他变了，所以才是这才是悲呀，你才只能去怀念的，你做不了别的了，你只能靠想象了。这还这还不是悲吗？

　　那他变了，难道你就没变了？大家都变了，大家都在成长，记路我，但这个观众石到更多，这难叫可喜啊。

　　好，那请问您方，您方的定义，初见是一种关系里面最好的状态，对吗？我方见状态，它是和谐，不是我问您方，您方对于初见的定义是什么？数量？我们定义就是纯粹的，我们两个心谈心，平心而论，我们都互相交心了，才能才到手交心间，你怎么每你对一个人很印象很坏，你告诉你的，所以怎么还怀念？哎呀，我俩当时多坏呀，我还要怀念他。这这是可以，你们反正是很美，因为过往的美好和现在的不好和对比，有了这个对比，就是我刚才所说的，有了这个对比，让你觉得可以了。如果所有的一切都是好的，所有都是好，因为所有人的关系特别的好，还有什么道理。如果所有的一切都是好，所有都是好，你跟所有人的关系特别的别好，还有什么道理要效育好？这种才是我们可谓的一个根源。你啊，是因为有利才会让你头痛的。这段关系可能会带给我们来就是我们一直说的，但是我们从中学到了成果。但学到了成果，并不代表那说明我们从一开始对待这种关系就是真诚的啊，就是真诚的。所以说，我们用尽自己的真心去面对这段关系的时候，我们受到的伤害也是我们学到的一个。

　　但我方想说的就是，无论面对什么样的人，什么样的关系都应该保持自己的对，这样无论是喜是悲，就是结局是喜是悲，你都会学到好。那所以说，您方刚才说的是觉得还是可喜的，因为这段关系给你带来了成长，然后你再回到过去，站在现在的角度，你觉得是一种喜。其实，给您方您方听一下子可写，只是因为成长题，而不是读书面题啊。我获得了这个被子就不算什么的，的精神慰是在和他相处的过程中，这个过程在给你们推荐，而不是出现在给你们推荐呀。但是这就不是出现给我的美好，这种感想就非常我不开喜了。是不是如果你接下来没有发展的话，你怎么能对比出如出现呢？你们俩只见一遍，那你俩的第一面和出现是一样的。他写在哪，今天我们说的结束之后，我们回到这个环节的时候，这个是这段时间的时候，我们俩处的反方还剩感谢双方辩手精彩交锋，最后进入总结陈述环节，首先有请反方三辩进行总结。

　　感谢主席问候。在场各位，今天我们探讨的辩题是：人生若只如初见，是可喜的还是可悲的？今天，我想跳出辩手的身份，和大家聊一聊我在备赛的时候是怎么想的。

　　一开始看到这个辩题的时候，我像对方辩友一样，觉得有一个美好的精神寄托，实在是一件可喜的事情。可是朋友们，让我们来回忆一下，我们什么时候会想起“人生若只如初见”这句话呢？比如你们刚上大学的时候，发觉大学的生活好像和想象中的有点不太一样，你会想说，人生若只如初见就好。当你在面对越走越远的朋友时，你会想，人生若只如初见就好。当你在面对新见的恋人时，比如讲，人生若只如初见就好。所以大家发现了吗？对方辩友今天一直在告诉你，初见有多珍贵，有多美好，拥有它是件多么可喜的事情，却忘记了现实生活中发出这句感慨的我们，面容是多么真实的酸涩。

　　我选择了，我在现实生活中已经到了这样一个无依无助甚至痛苦的状态，以至于我只能选择寄希望于“人生若只如初见”。朋友们，这难道不是一种可悲吗？真实的人就在我面前，而能给我带来幸福的却是我们的初见，能给我带来慰藉的却是那一句我明知道不可能达到的“人生若只如初见”，难道还不可悲吗？

　　就算我们今天假定真的到达了这种人生若只如初见的境界，代表着什么呢？代表着我和你经过了不知多少世界的相处，对你的了解还是最初一般。那我想问，我们真的走进过彼此的世界吗？我们真的看见过真正的彼此吗？我们对彼此而言是特殊的，还是和旁人一样呢？我在你的世界真的留下过痕迹吗？人和人的相处是一个慢慢了解的过程。

　　再回到今天，对方辩友告诉我们说，人生若只如初见是可喜的，那我们为什么还要继续接触下去呢？就留给彼此一个初见不好吗？我们就留在这最好的时候不好吗？既然这个状态是最美好的，为什么我们不会停止接触，而是明知道人会变还要继续下去呢？是因为人生若只如初见是可悲的呀，我还没这么了解过你，我不想我们就此错过。

　　因此，我想说，今天来的学弟学妹们，无论是否有辩论经验，至少都是对辩论感兴趣的，对我们这个组织感兴趣的，这一次应该算是我们的初见。如果你们和我们永远是这样如初见般台上与台下的关系，而没有对我们有更多的接触、更深的了解，你们难道不觉得可悲吗？

　　我方相信，人生若只如初见是可悲的，是不愿意让自己的人生陷入到一个无地无束的状态，是希望自己能敢于前行，而不是止步于此，但只能在无数个夜晚辗转怀念过去；是想告诉大家，不需要怀念过去，现在的你，你也可以解决你面临的所有问题。最后的最后，祝大家面对自己感兴趣的人事物，都有只如初见。谢谢大家。

　　感谢主席，问候各位。刚刚辩论下来，今天对方辩友一直在告诉我们，人生若只如初见是可悲的，因为回忆会带来辛苦。我们感叹悲，确实是一种悲伤。但仔细想来，他们混淆了两件事情。

　　第一件事，就是克服过去不可靠的执念，和心里跟他一个永远初现的温柔和关系，不是一回事儿。我们从来没有奢求过时光倒流，妄想我们所有的人和事儿会存在相遇的那一天。我们都清楚，世事本来就是向前流动的，人和人会走散，那总会被磨损。可多故事的开头滚烫，但结尾却接着沉默。是真的好，本来就难以长久。其实我们是很在现实，但是初恋是什么？它是我们用来逃避现实的避难所吗？它并不是我们用来逃避现实的避难所，而是在茫茫人海中，我和另一个灵魂相撞时候，那一瞬间不加真伪的真心。那个时候，我们没有猜忌，没有纠葛，因为后来我们积攒下来的所有委屈和裂痕，仅仅就是我遇到你了，恰好心动，恰好真诚。

　　对方辩友说，反目不望出现是可悲的，但是真正可悲的是什么？是因为故事落后了我们，因为劫持的难堪，就连当初那一些滚烫的相湖也要一并否认，连个马头当过去者只剩下下面时，连曾日的美好我们都不敢承认，把所有的相遇都解读成一种错误，但选择对方，你们就觉得你觉得这才叫清醒了。

　　那回到初见，我们不是不肯接受经验，而是恰好我们终于会之间握手言和。我承认这个故事没有明变的走向圆满，而我也接受我们最终走向非常圆的结局，但是我依然感存在茫茫人海之中。我曾有过那样一颗干净的时光，我不再纠结为什么结局会变成这样，我不再是此纠是说为什么那些伤害你直要伤害我，我只是记得原来在你之间，我们可以彼此这样真诚相待。这份记忆不会拖离我们下前的脚步。恰恰相反，正是我见过初恋的模样，我才不愿意被往日的蹉跎磨平心底的柔软。就算我受过伤，我也不愿意一次变得世去冷漠。我会带着初见对你原来的勇气，再去和下一场相逢。

　　人生并不是说所谓的故事都要有完美的结局，但是我们依然可以静静不事看清楚就乐人生的只能出现，从而不是哀叹说我们回不去了，而是在失时之的当中给自己的心里留下一块小小的地方，来安放那些我们说见历失的美好与过去之终可以看得见温柔。你离别之后，我仍在愿相信真生身生安生给我的力量本身就是可喜的。对方说可喜啊，对方说我们可喜是最美好，但是我从来没有认真你，所以我想说人和人之间最承受的东西。某种感。