发现自己终究只是一个平凡的人，要遗憾

发现自己终究只是一个平凡的人，不要遗憾

　　感谢反方四辩，下面有请正方四辩做总结陈词，时间同样为3分30秒，计时开始。

　　谢谢主席，对方辩友大家好。首先，我想梳理今天的战场。

　　第一，我方论证了遗憾为什么能够转为动力。心理学家在《动力》一书中提到，遗憾情绪可以给我们带来积极影响，为我们提供动力。而对方始终声称他们的立场也能产生动力，却始终没有对此进行论证。

　　第二，您方认为“不要遗憾”可以避免降低标准，这其实是陷入了安于现状的偏差。人们倾向于维持现状，即便现状客观上劣于其他选择，也会将任何改变视为损失。所以对方的“不要遗憾”，就像今天我想成为一名优秀的辩手，若选择“不要遗憾”，我的标准会从“追求优秀”变成“0:9也挺好”，再到“打得烂也可以”，最终可能是“有比赛打就好”。因此，对方的“不要遗憾”本质上是得过且过。而我方的“要遗憾”，则让我们不断反思复盘，持续进步，所以我方的“要遗憾”比对方的“不要遗憾”更有意义。

　　第三，今天我方的“要遗憾”产生的负面情绪是可以被解决的。宾夕法尼亚大学的研究指出，正视遗憾的人心理认知水平比回避者高37%。河北省第六人民医院的临床经验也明确指出，通过认知解析和制定15分钟行动清单，就能切断遗憾带来的恶性循环。因此，“不要遗憾”产生的弊端，以及“要遗憾”可能产生的负面情绪，都是可以被解决的。

　　接下来，发现自己终究是个平凡的人，这份遗憾不是消极妥协，而是让我们清醒成长，活出坚韧的力量。遗憾从来不是包袱，而是面对平凡最珍贵的动力。就像一位立志成为优秀辩手的人，若每次比赛都是9:0，他心怀遗憾，就会不断复盘、打磨论点、提升能力，在反思中一步步靠近目标。可如果他选择“不要遗憾”，就会不断降低自己的标准，从“想从小成为优秀辩手”到“输了也无所谓”，最终变成“有比赛打就好”。“不要遗憾”最终会让人走向得过且过的境地，在对方的立场里，就会陷入“从不遗憾、从不反思、从不前进”的恶性循环：做不好就安慰自己“平凡”，不努力就告诉自己“普通”，一次次妥协、放弃初心、丢掉底线，在自我麻痹中一路下滑。

　　除此之外，相对于那些实现最初梦想而怀有期待的人，比如大山里心怀梦想的女孩，拼尽全力想考出大山、改变命运。如果今天我们告诉她“不要遗憾”，让她“一辈子待在大山里平平淡淡”，这其实是在让她认命。而我方的“要遗憾”，恰恰是能够打破这个循环。李永乐也曾遗憾自己没实现最初的科学梦，可正是这份不甘心让他不仅成为一名老师，还成为了科普博主，把科学的种子播撒给更多人。

　　遗憾让平凡人依然保持积极向上的态度，不忘初心，在平凡生活里也依然闪光。对于大山里的女孩，“要遗憾”可以让她重拾勇气，从过往失败中吸取经验，再次考出大山，拼搏努力，而不是一辈子困于大山中。所以我方坚持“要遗憾”。这份遗憾是对退步的清醒，对失败的痛感，是对自己不够好的诚实反思，是敢于认识伤疤、承认不甘心。在认清平凡后依然不肯认命的倔强，我们总被教育要和遗憾和解、要放下、要向前看，却很少有人说遗憾本身就是经历的勋章，是少年心气活过的证据。承认自己平凡是与世界和自我的和解，保留那份遗憾，是对曾经拼搏、拼尽全力的自己的尊重，不是内耗，而是如实记得“我曾为一件事情全力以赴过”，哪怕结果归于平淡，这份赤诚本身就足够珍贵。

　　所以今天我方坚持“要遗憾”。它让我们痛定思痛，在每次想要躺平时，想起曾经那个不甘平凡、奋力奔跑的自己；当我们每一次降低标准时，心口一紧，不敢辜负那些为了梦想付出的时光。

　　感谢双方辩手，下面有请反方一辩进行开篇立论，时间同样为3分30秒，计时开始。

　　主席评委，各位好，今天我方立场是：发现自己终究是一个平凡人，不要遗憾。

　　首先，我们明确几个核心定义。平凡是相对不凡而言，指一种平常、普通的状态；遗憾是指对未达成之事感到惋惜，是一种无法弥补的亏欠。而我方主张不遗憾，并非消极躺平，而是一种积极的姿态——接纳自我，不与他人比较，避免陷入懊悔与内耗，并以平稳乐观的心态继续生活。"终究"强调的是经过一系列尝试、观察、思考后，理性认知自己能力后的结果。

　　展开之前，我方首先阐明讨论的两个前提背景，这正是平凡与否这个问题产生张力的背景。

　　第一，这是一个我们极其容易看到不凡样本的时代。社交媒体信息流将各领域最顶尖的、光鲜的成功故事不断推送至我们眼前，这会对人生许多赛道的"不凡"形成一套高度同质化甚至量化的判定标准——无论财富、名望、职位还是特定学业，什么是成功，什么是有出息，标准清晰且单一。虽然这两个前提交织构成当下许多普通人的生存困境：大多数人并非因为理想未达成而失落，而是因为与别人的不凡相比，自己显得平凡，从而感到焦虑和遗憾。基于此，我方论证我们更应不要遗憾，不遗憾是为了在这个极易引发比较和不满的时代，帮助我们回归自洽。

　　第二，平凡是人生的常态。承认这种常态并非贬低个体价值，而是对大多数人真实状态的认知。研究显示，英国高达89%的年轻人在社交媒体上与他人比较后，易对自己生活感到不满。研究表明，遗憾是抑郁的风险因素之一，若持久保持强烈遗憾情绪，危害显著。因此我方说不要遗憾，主张在认识到自己的普通性后，切断这种有害的心理链条。

　　跟腱受伤后，刘翔陷入深深自责："如果不那么拼命，也许不会受伤。"这种遗憾心态让他康复训练时过度谨慎，害怕再次受伤而动作变形，结果奥运会前成绩始终未能突破。后来通过教练心理干预，他才开始接受"伤病是运动的一部分"，转变心态，认为"过去的选择是最好的决定"，现在只专注当下每一步，最终追平世界纪录，状态重回巅峰。

　　更重要的是，不要遗憾，我们才能挣脱以单一成功为标尺的束缚，开拓真正属于自己的价值道路，并发现稳定真实的幸福感。接纳自我的人心理健康水平更高。一项追踪研究显示，被认定为"非常幸福"的121人中，有71人是普通平凡者。30年后回访，无论这些平凡者后来生活如何变化，他们都仍然选择"非常幸福"；而剩下的50名成功人士中，仅有9人保持这一选择。这强烈表明，基于内在接纳与平凡生活建立的幸福感，比依赖外在成就定义的成功所带来的幸福感更为稳定和持久。

　　这是一个真实的缩影：小王作为村里的骄傲，努力考上名校。但当他从全市前几名跌落到5次后，频繁的自我怀疑让他陷入极度抑郁与自责，甚至与家人同事关系紧张，濒临精神崩溃。而最终他选择不再遗憾，不再纠结于成绩单，在之后的人生里重新找到了牙医这条能照亮自己、温暖他人的平凡之路。

　　综上，在不凡被过度聚焦、标准被固化的时代背景下，对平凡感到遗憾，本质是落入了与社会比较和单一价值框架的陷阱。我方倡导不遗憾，首先是保护心理健康、达成自洽的基础，是走出负面情绪泥潭的第一步；更进一步，它是开启人生解放与自我探索的钥匙。不遗憾意味着我们不再为没成为什么样的人而懊悔，从而能将全部精力用于成为自己。发现平凡，不要遗憾，这不是成长的终点，而是穿透外在标准、开启真实自我的起点。

　　尊敬的评委、各位辩手以及观众们，大家晚上好，我是本场主席王子玉。欢迎各位来到第六届酸奶杯网络辩论赛决赛的现场。首先，请允许我介绍本场比赛的评委，他们分别是王春生老师，曾获2021年华语辩论世界杯冠军、第十一届国际华语辩论锦标赛邀请赛冠军及全程最佳辩手。欢迎您。陈荣耀老师，中国政法大学校辩论队十八至十八级队长，曾获第十五届华夏杯国际华语辩论锦标赛冠军兼全程最佳辩手。欢迎您。李婷宇老师，曾任中国政法大学辩论队队长，曾获2024年环球中国辩论锦标赛校友组亚军及全程最佳辩手，欢迎您。

　　下面请允许我介绍参赛双方。正方是来自于白队的同学，他们的观点是：发现自己终究只是一个平凡的人，要遗憾。反方是来自桶装酸奶队的同学，他们的观点是：发现自己终究只是一个平凡的人，不要遗憾。

　　下面有请双方辩手做自我介绍，首先有请正方同学。正方一辩高荣誉，正方二辩黄冠豪，正方三辩林静你，正方四辩林敬理。请代表白队问候在场各位，大家晚上好。欢迎他们的到来。

　　下面有请反方同学做自我介绍。反方一辩李丹彤，反方二辩谭开心，反方三辩张阳，反方四辩录（此处原文可能存在口误，暂按"录"保留）。桶装酸奶队的四位同学同样欢迎他们的到来。

　　下面有请正方二辩做小结，时间同样为1分30秒，计时开始。

　　首先，今天我们双方讨论的是那些曾经对自己怀有期待，甚至向往不凡，却最终发现自己终究平凡，因而产生期待落空之感的人。只有这群人才真正面临要不要遗憾的选择。

　　第一，面对期待落空产生负面情绪，本就正常，这些情绪完全可以被化解。河北省第六人民医院的临床研究直接指出，当遗憾的情绪来临时，建议注意到自己在关注那件事，做认知隔离，再启动微行动清单，15分钟就可以切断这部分负面的心情的恶性循环。

　　第二，正是遗憾真正的意义在于让我们从中反思与进步。宾夕法尼亚大学2018年的研究显示，经历过遗憾的人，心理韧性比回避者高37%，更易从挫折中恢复并持续行动。中心报的调查也印证了这一点，88%的受访青年认同接受平凡、追求不凡的人生状态。就算曾经高考失利在被窝里痛哭，也会吃一堑长一智，不管自己哪里做得不好，告诉自己下次不能得过且过。

　　第三，对方辩友说不遗憾也能反思。可是耶鲁大学的猴子实验告诉我们，当环境稳定可预测时，大脑中与学习相关的区域会活性显著降低，不再主动吸收新信息，不作为惯性。相关研究也证明，越回避则越不遗憾。看不到您方说的不遗憾也能反思在哪里。

　　综上，负面情绪可以被科学化解，而主动拥抱遗憾才能让我们在反思中成长，让人生更有意义。如果因为一次考试就告诉自己本身就不行，不再期待未来，任由生活随波逐流，你以为是在规避遗憾，实则只是在让逃避消耗掉你的未知可能。

　　感谢双方辩手，下面将进入质询小结，首先有请反方二辩就刚才的质询做小结，时间为1分30秒，计时开始。

　　好，谢谢对方辩友。首先关于刚刚的质询，我想做两个总结。

　　第一，不遗憾，也能反思。给大家举个例子，有一个叫老陈的厨师，他开了一家中餐馆。因为疫情关了门，亏损了60万。关门那天，他请员工吃了散伙饭，说：“这八年我炒了上百万的菜，值了。”他妻子心疼钱，他反而说：“钱没了可以再赚，但是我要是没试过开餐馆，这辈子都会觉得这是一种遗憾。”所以他对于自己亏损的60万并没有表示出遗憾。而且他反思的表现在于，当有人询问他过往开餐馆的经历，或者菜单是怎么布置的时候，他会耐心给出指导，并且免费为那些想开餐馆的人提供一些指导或指南。

　　所以很显然，在对方的立场中，如果我们必须要感到遗憾了，才能带来反思，要感到遗憾才有动力。但是，其实有很多例子可以证明，当不遗憾的时候，我们也可以反思，不遗憾的时候，我们也有动力，也会有继续努力的动力。

　　第二，平凡人何称为平凡人？是因为我们没有那么多资本、天赋和精力去支撑我们去追寻那场好高骛远的梦。按照对方的立场来说，如果我们要不断地投入，用余生所有的精力去追寻对方所谓的“必须要因为遗憾去弥补的梦”，我方觉得，这是对平凡人的一种不敬。

　　谢谢大家。

　　正方三辩：你好，对方辩友。现在我们有这么多高考生，因为经历过高考失利，但是他们也没有陷入遗憾情绪中不可自拔呀，不是吗？

　　反方一辩：OK，刚刚正如您说的，我们其实事情也不要沉浸在遗憾里，我们不能因为遗憾了，就应该不遗憾，然后带着平稳的心态。没有如果您刚说的不遗憾的样态，看他今天高考，他今天高考失利后，他会觉得说，哎呀，我考上这样一个普通的大学也没有什么，然后在下方说，哎呀，我挂科也没有什么，只要能毕业就行。

　　正方三辩：其次，我想对方辩友，有一个大山里的女孩，她的目标就是要考出大山，然后她只是怕最后失败了，但对方你光和她不遗憾的样态里，她是不是在大山里种田种地、结婚生子就是不遗憾的样态？

　　反方一辩：哦，我完全可以有更多的方式来实现我心中的美好，所以你心中还是有遗憾的。所以，大山女孩她现在强行告诉自己说不遗憾，不遗憾，我接受她，是不是最后也没有动力走出那一座她永远翻不过的大山了呢？

　　正方三辩：并不能说不遗憾就等于没有动力了。您方一直在说遗憾好像是奋斗动力的引擎，但是就拿您方这个辩论的例子来说吧，我不遗憾，我的辩论成绩难道会影响我复盘吗？对方把不遗憾想得太简单了。

　　反方一辩：今天这个大山里的女孩，她不一样会觉得说，哎呀，算了，其实我没有那么想考出大山，我就在家里种田种地就好了。遗憾不是你假装不存在，它就不在了，它压得越久会越痛苦，越做不到。

　　正方三辩：李永乐的梦想是当科学家，在实验室做研究。但硕士毕业，他发现他做不到，所以他不甘心只做老师，他成为了给几百万人讲物理的博主。这份遗憾是不是让他的人生比按部就班当老师更加精彩的呢？

　　反方一辩：对啊，正是因为你们说我们会容易沉浸在这个遗憾的情绪中无法自拔，所以我们才强调不要遗憾。就是我们从来没有说我刚刚已经跟你解释过，没有这么多人会陷在遗憾的情绪中无法自拔，我后续也可以给你提供心理认证。今天李永乐，他作为一名硕士，他发现自己当不了科学家，不甘心只做老师，于是成为了讲物理的博主。他的人生是不是更加精彩了呢？

　　正方三辩：您看能不能再重复一下？（不计时）

　　反方一辩：好的。李永乐的梦想是当科学家，在实验室里做研究，但是硕士毕业之后，他发现自己拼不到那个位置上，所以他不再去成为一名普通老师，而是成为了物理博主。不恰恰是他放手后，活出了更加精彩的未来吗？如果他今天在不遗憾的样态下，他会说“我成为一名普通的老师就好了”，可是他现在因为遗憾，所以在当老师的同时，也成为了物理博主。他没有忘记初心，而是活出了更精彩的人生。

　　（时间到）

　　感谢双方辩手，下面有请反方三辩盘问正方辩手，规则如上，计时1分30秒，计时开始。

　　请问对方一辩，今天我比赛打输了，请问我带着不遗憾的心情下来，我可以继续复盘我这场比赛的得与失吗？可是我不遗憾的话，我就觉得我没有必要复盘，反正我下次我可不可以复盘？如果我当时不遗憾，你让我觉得我下次的标准就放低了呀，我就觉得说，哎呀，我下次只要上场就可以啦，然后再请您方是觉得如果我们不遗憾的话，我们就会不断放低自己的标准，不再反思吗？

　　是的。

　　好，那《飞驰人生》当中的张弛，他虽然认识到自己没有足够的人脉，觉得自己只是一个平常的赛车手，但他在每一场比赛之后，依然复盘比赛，去努力升级自己的赛车。请问他，他意识到自己是个平凡的车手，但他依然选择一步一个脚印地走向自己车王的那条道路。请问他没有把这个梦想作为他继续努力的动力吗？他没有在每场比赛下来之后继续反思，让自己不断进步吗？

　　（计时提示：4点）

　　所以，您方搞错了，当时他就是带着遗憾，他想到时间太冲动，他还抱着这份遗憾去鼓励反思。并且，我方已经给您论证遗憾可以转变的对位，但您方始终没有论证您方的观点，好不好意思，打断一下。张弛在电影当中完全没有明显表现出遗憾的状态，反而他平静地接受自己没有别人那么多有人脉的事实。

　　好，再问对方一遍。请问今天我的目标本来是考清华北大，但是我只考上了一个普通一本。请问，我是每天在学校里面自怨自艾，觉得周围的人都比不上自己，周围的人都太烂了，然后每天很浮躁地学习，还是我接受了自己只是考上了这样学校的事实，我一步一个脚印每天认真对待自己的学习，最后考研考上一个更好的学校？请问遗憾和不遗憾的状态下，哪一种努力的方式能够让我们得到更好的未来？

　　您方说的自怨自艾，只是因为他在遗憾后选择了一种错误的方式。而我方认为遗憾正是因为它能提供这份动力。我刚刚我方刚刚也说了，（被打断）

　　请反方二辩，节时快乐。他为爱产粮，希望自己的画作也能像那些大V一样获得很多人的认可。但是他因为自己的点赞量不如别人，陷入焦虑，陷入创造瓶颈。后来他想开了，不再为流量数字去遗憾，他觉得自己就是喜欢画。

　　时间到。

　　感谢双方三辩，下面将进入自由辩论环节。本环节中，发言辩手发言结束后，即为另一方发言开始的计时标志，另一方辩手必须紧接着发言，若有间隙，累计计时照常进行。如果一方时间已经用完，另一方可以继续发言，也可以向主席示意放弃发言。对双方各计时4分钟，首先有请正方同学开始计时。

　　所以今天您方最大的区别就在于您方认为“风”（可能指“接受平凡”的状态）最大，不要遗憾等于接受平凡。可是，接受平凡并不是接受平凡本身，而是我们双方的利好。至少在“安于现状偏差”理论中，人们倾向于维持现状，也会将任何改变视为损失。在这一利好下，我方的数据证明：当我们“接受、不遗憾”之后，我们会陷入自己的舒适圈，不会继续前进。而您方的论证在哪里？东餐馆的例子也提到了这个老板，他在失败之后并没有感到遗憾，但是仍然没有妨碍他反思自己开餐馆的种种经历，并且将这些反思提供给他人，帮助更多人把餐馆或其他生意做得越来越好。这怎么不能够体现我方观点——在不遗憾的情况下，也能够让人生变得更积极、更有意义呢？

　　所以，您方恰恰搞错了。遗憾本身就是动力，正是因为遗憾，他才把遗憾转为动力。并且，我方已经论证了遗憾是如何转化为动力的，可是您方始终没有论证：我今天不遗憾，这个动力到底从哪里来？那么，我今天就告诉您什么才是真正的“状态”。你光说不遗憾，就没有动力；你光说大山女孩，她就是因为遗憾，她才能走出大山。那我今天要问你，大山女孩走出大山是因为什么？是张桂梅告诉她们“你生来就是高山，你不是一个平凡人”。但大山女孩想要改变自己的命运，想要书写自己的人生，这才是她真正的动力。您方把人生的动机归结于一个浅薄的情绪，那么人的价值又在何处呢？

　　可是，您方恰恰搞错了呀。我方说的大山女孩例子，不是张桂梅，而是大山里的女孩，她今天就想要走出大山，想要改变命运，她不想要一辈子困在大山里，而这份遗憾恰恰可以让她走出大山，支撑她走出大山。可是，您方认为不要遗憾，就是让她一辈子困在大山里，不是吗？您刚才一直在偷换概念——我想要过得更好的生活，并不一定等于我遗憾；我热爱救死扶伤，我为什么不能当医生？我为什么一定要遗憾了我才能当医生呢？

　　而且，有研究表明遗憾情绪有不好的影响。在一些学术分析后，表示遗憾是一种预测抑郁的风险因素之一。进一步实验发现，当启动上行反事实思维时，会增强个体的后悔情绪，并且进一步加重抑郁程度。您方从来没有探讨过：如果您方的遗憾情绪不断蔓延，会不会反向导致人的一些行为的消极性呢？

　　所以，第一点，您方的“利好”从来都没有数据支撑；第二点，关于我方立场的发言，第三，关于您方说遗憾带来人的负面情绪，我方一辩稿已经提出了反证：遗憾带给我们的弊害，我们完全可以通过其他方法来规避。

　　首先，您方一直在说，我们的动力一定是遗憾驱动的。但是，照您这么说的话，我自己不能有梦想吗？那我们全人类现在做出的这么多成就，难道一定要说基于遗憾作为根基吗？我们想说的是“接纳平凡，不遗憾”。就像您方刚说的，88%的青年认同“接受平凡，追求不凡”。我们接纳平凡不遗憾，不仅不会扼杀动力，反而为基于内在热爱与价值的更健康、更持久的奋斗，提供了最坚实的心理基础。

　　您方刚刚提到失恋后告诉自己“有书读就行，有饭吃就行，活着就行”，一步步降低底线；而有些人靠转专业、考研，一步步带着这份遗憾向前走。请问对方辩友，你觉得这两种人生哪一种更有价值、更有意义呢？

　　等一下，考研难道是沉浸在对自己高考成绩的遗憾中吗？就是我不再对这个高考分数有多么大的执念，不再去追求社会规训下的那种“步伐”，我自己去探索更多的创造可能性。这难道不正是放下了遗憾，我不去遗憾，我要好好过自己的生活吗？

　　你看，那种“降低底线”的人生，是告诉自己“哎呀，我考完这个院校就可以了”，后面你会慢慢跟自己说“那今天就说，哎呀，我不快乐就行”，但到后面，你们会慢慢滑向堕落。而且，就像我们今天的辩论一样，你们会说“没关系，别遗憾，我坦然接受遗憾，反思后成长”，哪一种会让我们走得更远呢？

　　我方强调的“不要遗憾”，从来不等于摆烂，从来不等于不努力。您方一直在进行一些虚无的假设，我方从来没有认同过这个观点。而且，我想问您，就跟刚刚刘婷的例子，那位高三生已经因为遗憾而感到抑郁，他已经没有办法正常考试了。请问遗憾带来了这么多坏处，你方法能怎么解决呢？

　　可是，不是所有的遗憾情绪都会带来坏处，而且我方确实有方法可以解决。河北省第六人民医院临床建议表示，当遗憾情绪来袭时，进行15分钟的正念呼吸练习就能切断恶性循环。

　　那接下来我想问，我方的“不要遗憾”，今天我打辩论，如果我这一次没有打过你们，我会觉得可能我现在实力确实拿了第二，我已经很满足了，但这并不会阻碍我对辩论的热爱，我依旧会继续努力在辩论这个领域深耕。你觉得我方的“不要遗憾”会让我一直降低标准吗？

　　您方觉得“不要遗憾”会让标准不断降低，从一开始想成为优秀辩手，下放到“有比赛打就行”？这太简单了。您方的逻辑是：第一个遗憾能被消解，第二个初心能被消解，接下来会不断消解。而我们方今天的教练，他们恰恰是因为曾经有过“没有跟上辛苦变得遗憾”的经历，所以严格要求我们，告诉我们要不断反思、严格要求自己，让我们才能在辩论道路上走得更远，而不是说“今天打到这里就行了，没事的”。

　　那像我方给出的小红书画画博主的例子：她一开始追求点赞量，导致内心痛苦，最后回归初心，放下遗憾，出于对画画的热爱，在自己的领域中越来越好。同样像您方说的遗憾，唐尚俊因为遗憾没有考上清华，考了37次高考，我们常常看到的是因为遗憾而不能放过自己。可是遗憾不代表不放过自己啊，我方认为遗憾可以转为动力，更好地前行。

　　但您方始终没有论证这个动力到底在哪里。你方的动力到底在哪里啊？我方已经说了很多遍，“热爱”怎么不算是动力？您会把动力想的太狭隘了。反过来再来看一个例子，唐尚俊大家都知道吧，他因为遗憾没有考上清华，考了37次高考，您会觉得这是对的吗？可是，热爱是源于我内心有期待，我内心有期待，所以我没有实现，我有落差感，我才会有遗憾，所以我把这份遗憾转为动力，初心才是我前行的动力，所以我不遗憾呀。

　　你看，对方一直在回避我的问题：因为遗憾带来的坏处，这个对方完全没有办法解决。我方已经提供了解决方法。现在我方想说，今天我们不是一定要到达那个顶峰，不是一定要实现期待才说明这个东西有意义，而是过程中走的每一步都是我们的价值所在。比如，他最开始的梦想就是打上金话筒，但过程中发现自己达不到那个标准，最后接受了那部分遗憾，走出了另一条路，成为了辩论队长，继续教一批又一批的人。于是8年下来，他们院的辩论队成绩一直往上冲。所以你看，这也是另一种实现人生价值的方法。

　　感谢双方同学的自由辩论，下面进入本场比赛的最后一个环节，首先有请反方四辩，为反方做总结。陈词时间为3分30秒，计时开始。

　　今天这场辩论，我们讨论了整整一场比赛：当自己发现自己也是“你”，不是身边很多人时，我们到底要不要遗憾？因为社会一直在告诉我们要遗憾，认为最平凡、没有做到最好，意味着在选择的赛道上落后了。他们好像给我们描绘了一个图景：在社会的激烈竞争中，你必须时刻比较、时刻进取，否则就该感到遗憾，就该心有不甘，你必须遗憾，不然就没有任何动力。

　　可是，我想请问各位，我们为什么一定要比较？我们为什么一定不能走自己的路？对方辩友今天之所以认为要遗憾，归根结底是因为你们认同一个前提：人的价值是通过与他人的比较来确定的，人的动力是必须通过负面情绪来生发的。因为别人考上了985，而我没有，所以我失败了；因为别人年薪百万，而我没有，所以我就落后了，我的人生就出了问题。

　　但这个前提本身就是错的。比较从来不是人生的“出厂设置”，而是社会后天植入的“病毒”。我们第一次踢毽子的时候，欢呼是因为欢乐，不是因为超过了谁；我们第一次画画的时候，是因为创造，而不是因为画得比别人好。是谁教会了我们去接受这种社会逻辑？我们最初的动力从来都是由内在生发的，对收获和热爱的渴望，从来都不是一个遗憾的负面情绪。

　　我们今天所处的时代，是一个被竞争逻辑彻底渗透的时代。从小学开始，我们就被灌输“不要输在起跑线上”；每一个工作节点，都有人告诉你必须比身边的人更努力，必须超越敌人，才能不有遗憾。可现实是，无数人倾尽全力，最终也只能勉强过好自己的生活；你拼尽全力，可能也只是一个普通人。难道只有到这时，你才能有自己生活的动力吗？显然不是。

　　更可怕的是，互联网还在不断放大这种焦虑。打开小红书，满屏都是各种名媛大小姐的精致生活；打开视频平台，人人都在讨论“年入百万是什么体验”。算法知道你焦虑，就不断推送比你过得好的人。当你觉得自己的平凡就是一个错误，普通就是一种失败，你的动机只能来源于“遗憾”这种负面情绪，于是我们陷入了一个巨大的幻觉：你必须比较，否则你过去就是失败的、平凡的，你就该遗憾，就该永无宁日。

　　但是否想过，这种通过比较来判断价值的体系真的是对的吗？如果一个人的价值要靠比多少人强来确定，那么，就意味着大多数人注定要被定义为失败者。这明显是非常有缺陷的逻辑。而且，比较是一座永远爬不到顶的山，只要你还在比较，你就永远会觉得自己平凡，永远都会感到不足。遗憾会伴随着你的一生如影随形，直到你心里的坟墓。

　　所以我们今天所说的“不要遗憾”，不是劝大家放弃努力、躺平摆烂，恰恰相反，是想帮大家从根本上解决问题。放下遗憾，首先是一种心态的转变：不把自己比别人强作为衡量自己的唯一标志。你喜欢跑步，知道自己成不了专业选手，但不影响你享受奔跑的感觉；你喜欢写作，知道自己永远拿不了诺贝尔奖，但不影响你记录下每个触动心灵的瞬间；你喜欢自己的工作，知道自己当不了CEO，但不影响你每天认真完成每一项任务，为这个社会做出自己的贡献。

　　这个心态带来的是精神上的自洽：你知道自己的潜能就在那里，接受自己只能达到某个水平，但你不自怨自艾，不怨天尤人，依然坚守自己的岗位。这不是平庸，这是清醒后的热爱。

　　对方辩友，我们今天站在这里，不是要向大家放弃追求，我们是想告诉大家：您的人生价值从来不需要通过比较来确认。对所爱之事倾注的无关功利的热爱，本身就是一种价值。今天，我们是否能跳出“成为分母”的焦虑，更让我们有所收获。

　　请辩手注意每一环节，在主席说完计时开始后，辩手才能开始发言。现在我们的比赛正式开始，首先有请正方一辩进行开篇立论，时间为3分30秒，计时开始。

　　谢谢主席。平凡是明显的缺乏特色或长处，而遗憾指惋惜后悔。所以今天来看，发现自己终究只是一个平凡的人，意思是做了很多努力，却发现自己达不到那份高期待。在这个语境下，我们再来看要不要遗憾。而我方今天的观点是，要遗憾对自己的人生更有意义。理由分列如下：

　　第一，遗憾更能带来动力，让我们反思，从而更好地成长。心理学家丹尼尔·平克在《驱动力》中写道，负面情绪可以给我们带来积极影响，给我们提供动力。发现自己终究只是一个平凡的人，选择要遗憾从来不是困住我们的枷锁，而是推着我们重新出发、不断突破的动力。要遗憾的人会进一步反思，吸取教训。当高考落榜、当这场辩论输了，选择要遗憾，并拥有了这一份动力。这份动力让我们带着冲劲去反思：我到底为什么高考没考好？到底为什么这场辩论我输了？从而在反思中成长——可以拼命继续学习，最终成功考上理想院校；可以靠不断复盘，下一次不仅赢了，还能拿下最大变数。这就是遗憾带来的。而如果是不遗憾，我们可能会在大专得过且过，觉得“没关系啊，输就输了”，接着下一场还输。就因为不遗憾，没有动力一次次调整标准，最后自甘堕落。遗憾从来不是让人停下脚步、待在舒适圈固步自封的理由，而是推动我们不断反思、尝试、突破的力量。遗憾能够在发现自己终究只是平凡人后，赋予我们反思与行动，帮助我们更好地成长。因此，我们要遗憾。

　　第二，人生中不可能没有遗憾的情绪存在，要大胆接受遗憾，成为不甘平凡的人。遗憾是人生常态，无法彻底抹去，但我们可以选择与之共处。发现自己终究只是一个平凡的人，选择接受遗憾，本质上就是接受不完美的自己，接受平凡的生活。这是一种更成熟、更勇敢的人生态度，是对初心的尊重，对过去的致敬，对未来的警醒。北大本科、清华硕士的李永乐老师，他立志成为科学家，在实验室里实现理想。当他发现自己终究无法站在科研最前沿，只是一个平凡的毕业生时，他大胆接受了这份遗憾，成为了一名科普博主。他说：“我做不了爱因斯坦，但我可以培养出下一个爱因斯坦。”他带着这份初心一直向前，从没停下脚步，成为了不甘平凡的人，迎来了新生。反观不要遗憾的人，他们连伤疤都不敢正视，连不甘心都不愿承认，那么在未来只会不断妥协、下滑。他们根本守不住初心，觉得“像我这样平凡的人，下一更更堕落的我也蛮好的”，于是陷入恶性循环。因此，所有人都可以选择成为不甘平凡、迎来新生的人，而接纳遗憾正是关键。我们是勇敢的人，接受每一份对退步的痛感、对失败的警醒、对自己不够好的反思。因此，发现自己终究只是一个平凡的人，为了初心，为了这一份人生态度，我们要遗憾。

　　我方坚定认为，发现自己终究只是一个平凡的人，要遗憾。以上。

　　感谢正方一辩，下面有请反方二辩质询，正方一辩回答方只能作答，不能反问，质询方可以打断，但被质询方每次发言有5秒保护时间，双边计时两分钟计时开始。

　　对友辩友您好，您方认为没有遗憾，我们就没有动力前进了对吗？

　　我们有遗憾就会比你们多一份这一份动力，我们会反思，然后再更好的成长。所以，您在您方不遗憾的时候，当然是说好谢谢，好谢谢。

　　那么现在我说一个例子，刘翔在北京奥运会之后因为跟腱双伤退后，他感到深深的自责。如果2014年我不那么拼命的参加商业活动，也许我就不会受伤了，这种遗憾的心态，您方认为是不是会让他带有更多的动力，会让他获得更好的成绩？

　　当然是啊，有了这份遗憾才会去反思啊，那也好好谢谢您，方承认了，他当然会获得更好的成绩，但恰恰是他带着这份遗憾的心态训练，让他在康复训练时过度的谨慎，害怕再一次受伤，导致动作变形。那所以在您方的立场上面，这显示了您方的立场不成立的。

　　但是结果却是在我方的立场下，当他放下遗憾之后，当他的教练正在进行了心理干预，说伤病只是运动员的一部分时，他转变了心态，他放下了对过去的后悔，放下了遗憾。然后，他的成绩追平了世界纪录，重回了当时的巅峰。所以，您方的论一其实是不成立的。您方那一份所谓的带来的多一份动力，它并不一定是正向的，也有负面的。您方的这个利好并不成立。

　　好，第二个问题，您方第二个论点提到的是，只要我们没有遗憾，我们就一定会自甘堕落，碌碌无为，是吗？

　　刚才您刚说的这个例子，是因为选择了你只需要回答我这个问题，你只需要回答我第二个问题。不记你方式，您方再说一遍，你刚刚您方的策划是，如果我们对我们的失误不遗憾的话，我们就会碌碌无为，自甘堕落是吗？

　　当然，他没有遗憾。这遗憾，这一份动力，他难道一步一步的标准下放，他就是会成为这样的一个人。

　　然好，同样有一个例子，一位运动员，他最好的成绩是全国锦标赛第二。但对于失败的态度，他表示说明我的天赋就到这儿了，我并不遗憾。并且，他转行做了游泳自媒体，然后他努力的学习做自媒体之后，仍然取得了巨大的成功，所以我方认为并不是所有不遗憾的人都会碌碌无为的过掉他的一生。谢谢。

　　正方二辩质询，反方一辩双边计时，两分钟计时开始。

　　第一个问题，您方认为发现自己终究是平凡的人，是经历长期努力后发现的结果对吗？
　　嗯，对。

　　好，所以这是第一点。如果一个人没有努力，或者一生走得很顺遂，他都没有落差感，就不在我们辩题讨论范围之内。我方今天讨论的是大部分有不凡的期待，却发现努力过后期待落空的人群。

　　第二，您方认为“终究”是注定发生还是不注定发生？
　　哦，这个“终究”是我们的前提。

　　好，所以这是我们第二个分析。我方认为，“终究都是平凡”是一种宿命论，是一种悖论。而在我方看来，“终究”既不是终点，也不是注定。以遗憾的态度，可以让我们保持初心锐气，即便平凡也可以走出更有意义的人生。

　　我方的论证义务在于遗憾带来的落差感知上。遗憾带来的利益远大于弊害，它让我们的人生更有意义，同时既不会导致我们的下限降低，也不会降低我们所期待的上限，即得证遗憾比不要遗憾更好。

　　我注意到您方刚刚孙杨的例子，您方犯了一个最大的错误，就是将遗憾归结于孙杨太过拼命。而正是因为这份遗憾是他拿不到冠军，正是这部分遗憾让他继续前行，继续比赛。您方认可吗？
　　我不认可他这个遗憾，他的遗憾是认识到自己的平凡后，对现状的一种遗憾。所以，您看，您方也说了，他的遗憾来自于他的平凡——因为他拿不到冠军，而正是这部分让他继续前行，才能让他拿到冠军。您方刚刚错误的地方在于将这归结于拼命。

　　你刚刚说“不排斥平凡”和“不要遗憾”有什么区别吗？
　　我的“不要遗憾”不等于接受遗憾的限制。

　　感谢双方二辩，下面将进行短兵相接的一对一的对辩。对辩环节，双方以交替形式轮流发言，辩手无权终止对方未完成之言论。双方计时将分开进行，一方发言时间完毕后，另一方继续发言，直到剩余时间用完为止。有请双方四辩进行对辩，时间各自为1分30秒，首先由正方开始发言，计时开始。

　　谢谢主席，问对方辩友，今天我的目标是当一个优秀的辩手，可是我发现我今天怎么努力，每次比赛结果都是9:0，我终究是个平凡人，你们觉得“不要遗憾”的样态应该是什么样子的？

　　首先我想说，就算是按照您刚才说的，您方给的遗憾的样态又是什么样的？遗憾的样态是这个辩手他一直沉浸在自己的失败里，定义自己没有比过其他的辩手，这难道是对他有利的行为？所以你方没有回答我方问题，你我说的“你方不要遗憾，要他是什么样的”，那我来给你解释。我方的“不要遗憾”，不是沉溺于负面情绪。我们可以把这个遗憾转化为动力。我今天可以不断反思进取，复盘思考为什么前面的比赛会输，尽管我可能不能成为我心目中优秀辩手，但这个过程会有进步。

　　好的，您回答我，您方“不要遗憾”的样态是什么样子的？

　　其实很简单的，我方把你的问题都给规避了。而且，我们要说的是什么？遗憾的人才是真正没有接受自己过往的人。您方把遗憾打得非常理想化，遗憾就是我们在其中可以汲取力量，是尊重，是缅怀，是致敬。但是，现实中真正的遗憾是什么呀？是刘婷，她纠结于自己的成绩，所以她高考才会大幅度成绩下降；是刘翔，他发现自己因为拼命训练而造成受伤，遗憾于自己终究没有打破世界纪录，所以他的成绩一直没有突破，这才是遗憾的真实状态。

　　可是，遗憾并不像您说的这么沉重。我方发现，正是遗憾的人心理状态比回避者高30%，更有利于从挫折中恢复并持续行动。并且，我方认为遗憾可以转化为动力。那您方“持续不要遗憾”，你方持续走下去的动力到底在哪里？

　　那么，首先我想告诉你，遗憾和动力并不会存在一个必然的联系。然后呢，遗憾能带给你动力这样的说法更是没有依据的，我们认为真正的遗憾是带给人伤害的，并且遗憾和不遗憾都可以让我们拥有动力。为什么我们非要去痛苦地带着遗憾，憋着一口气去努力呢？所以，您方一是没有解释清楚您方的那部分动力在哪里。

　　好的，接下来我来论证一下我方的遗憾如何转化为动力。心理学家在相关研究中写到，遗憾情绪可以给我们带来积极影响，提供动力，这是我方的动力所在。

　　好了，您方“不要遗憾”的样态，您方始终不回答我，所以您方也觉得说，因为您方不要遗憾，所以今天这个辩手就会自甘堕落，之后他会不断降低自己的标准，对吗？

　　嗯，首先我会告诉你什么是“不要遗憾”。刘翔他认识到自己的遗憾没有用，他接受了自己的伤病，知道自己以后不要带着遗憾去前行。他努力，才可以突破。还有刘婷，她调整了方向，没有纠结于自己一定要比过其他人，她还会实现自己人生的另一番成就，这才叫“不要遗憾”。可是如果今天刘翔真的“不要遗憾”，那他为什么还要忍着伤痛坚持训练呢？他可以说金牌我也不拿了，训练我也不练了，因为我不要遗憾，我跟奥运我也不要。所以，恰恰就是我方所说的，刘翔依旧对比赛抱有遗憾，他可能是带着遗憾在前行，所以小结一下，我方的遗憾不会让我们降低标准，比起对方不敢面对，我方更加有动力。

　　感谢双方辩手，下面有请正方三辩进行小结。小结时间为1分30秒，计时开始。

　　今天反方一直在偷换概念。当时他说，现在是因为他有想要成为巴音布布鲁克之王的遗憾，留翔现在是因为他想成为世界冠军的遗憾。这个遗憾让他们不断反思，他们才能不断前进。

　　其次，你还是压抑不住的。对方辩友说，不要遗憾，才能更好地往前进。可是，我们看到的是什么？高考失利后，不遗憾的人会跟自己说，“哎，有书读就行”，然后“大家再到不挂科就行”，再到“活着就行”，这一定会是清醒的底线。而有些人高考失利后，因为遗憾，所以他们反思，所以他们通过转专业、考研一步步往上走。其实，遗憾就是我们用一种不服输的心态不断冲过自己的上限，不是陷入降低底线、假装不遗憾的恶性循环。真正支撑人往上走的，是那些让你痛过、在意过、不甘心过的遗憾。你才能让人更清晰目标，更珍惜机会，更愿意为结果负责。

　　其次，在打辩论的路上，我们可能都知道自己是再平凡不过的辩手，也有可能一辈子都跟不上更大的舞台而遗憾。可是我并没有说在一次次0:9之后告诉自己，“哎呀，没关系，失败也无所谓啊”，然后又跟自己说，“哎呀，我有比赛就打，能上场就行”，或者“跟自己说，我想说啥就说啥”。但正是抱持这份遗憾，我们才会不断反思，才会一次次讨论，才会一次次磨练，只为了离心中的那个遗憾再近一点。

　　我们今天讨论的，不是平凡人好不好的问题，而是自甘堕落、得过且过的平凡人不好。我们要倡导普通人要痛定思痛，守住当下，不要懈怠，不要得过且过。

　　感谢正方三辩。下面有请反方三辩进行盘问小结，时间同样为1分30秒，计时开始。

　　今天正方所提到，在遗憾下能带来哪些好处，它能够促进人反思，能够让人有实现梦想的动力。这些我们都可以在不遗憾的状态下完成，并且在不遗憾的状态下我们能做得更好。

　　还是说回那个刘琴的例子。刘琴在高三的时候成绩下滑，离自己的名校梦越来越远。但是她在这种焦躁抑郁的情绪下，学习变得越来越浮躁，每一次自己考差一点都开始不断地责问自己为什么这里做不好，那里也做不好，陷入自卑抑郁的情绪。到后来，她调整了一个更加适合自己的目标，选择了以自己喜欢的专业、合适的院校，反而她的学习开始稳扎稳打，能够正视自己在学习中犯下的错误。这就证明，我们不一定一定要在遗憾这种负面情绪的裹挟下才能够进步，我们在积极自洽乐观的状态下同样也能够进步。

　　并且，对方辩友刚刚说到了大山女孩走出去，如果她们正是因为遗憾，遗憾才能走出去。但是并不是的，大山女孩不是因为遗憾平凡才走出去。每一个走出大山的女孩都坚定认为自己是不凡的。

　　包括刚刚说到李永乐的例子，李永乐正是接受了自己的平凡，他认为自己能够在科普上做强做大，才会有很多人喜欢他的。

　　综上所述，我方今天的立场是提倡大家在不遗憾、更加自洽乐观的状态下去努力、去奋发，这样才能够迎来我们每个人梦想的实现。