黄联赛制

　　知道。喂。过了，过了底了，你脏东西。我过了，过了。这么。我大哥来。晚上的我。那考试时候，考试的时候。考试时我。然后要是没考好了吗？对。谁帮我在上面做饭？哎哟。这些女孩只是摸了一下小猫的屁股，然后就被小猫，然后就被小猫打扮成，打扮成了，而用双手。喵喵。行。姐，我已丽姐真的很丑。六六六，下个娃娃，一个大头鱼。的，但是你别看这些，你看这些还还行吧。是不是？小图大图，还有QQ。我吗？OMG。龙方面。公安静。哦，上来上来，一根弄碎。啥来着？一。我的晚上。我。你好。老师给我写老师新名字名字。被狼考试没考好，被狼妈抓着之后。不看。依旧涂身，比例画崩了。依旧闲的无聊。利用直接干就直接上水里。这是我一气。这是我们现在的。我写画了差不多1年，差画了差不多1年的画，就先开支了。这要从网上抄了。这要从往上写了。哎，不是画那些雷雷霆大雷霆大柱了。但怎么说，蓝莓和小萝真的很真的很好喝。好好看。我都我不应该把笔拿上。就像你要把我给扒拉坏了的话。开下。姐，你不是说你要用电脑吗？是还没到点呢，不用给我看会儿不行，为什么？这什么？下一站。内衣，这也是我的另外一个理由，所以我觉得说，如果说每女穿内衣，他会不会是我也可以穿内衣？这个呢，咱们。我就去把你给淹死。是的。我的钥匙在哪里？我的钥匙在。拜拜，我走了，明天再玩吧。明天我不走。你好，大家都来齐了吗？了。那从正方开始，从正方音乐开始试音吧。所以正常一加。正方二辩孙，大家晚上好，正方三辩中学，大家晚上好。好，正方试完音了，那有请反方试一下音吧。反方1辩成同事与大家晚上好。可以听到。Hello, 可以听吗？可以听到。好，那大家都试完音，咱们正式开始吧。

　　你不断展示别人光鲜亮丽的工作、爱情与生活。当每一件商品都被包装成惊喜，每一种人生都被描绘得熠熠生辉，我们对现实的期望也随之水涨船高。我方所说的降低期望，就是将对于结果虚高的心理预设调整至更加符合现实水平。幸福则是人在自身欲望与现实生活之间形成相对满足与自洽的状态。为了降低期望，能够减少两者之间长期的落差，使人能够更加稳定地感到满足，那它就是通往幸福的紧要。

　　第一，人本身就容易产生超过现实的期待，而成长与幸福本来就是不断将这种期待校准到现实的过程。心理学存在乐观偏差，根据斯特等人的研究发现，人更容易吸收关于未来的好消息，却更难根据坏消息进行下调的判断。因此，对一个较高的积极预期，也就是说，我们并不是站在一个客观理性的期待起点上，而是天然就容易高估未来的美好成就。

　　小时候，我们期待自己成为宇航员、歌手和科学家，成为一个很厉害的人。进入大学，我们会发现原来自己也只是芸芸众生中的一员；进入社会，更会发现自己未必能够成就一番大事业，可能只是拥有一份普通的工作，一个普通的家庭，或者平平淡淡的人生。这个过程看似是在不断降低自己的期待，但恰恰也是人在不断接近真实的生活。我们从“我一定要成为非凡的人”，走到“普通也可以过好的一生”，希望与现实之间的距离越来越近，对生活的不满也就会越来越少。

　　研究也发现，在实际条件相同的情况下，期望越高，满意度反而可能越低。因为期待本身就是评价现实的参照点。很多不幸福并不是因为现实真的太差，而是我们始终在拿一个过高的心理刻度去衡量它。降低期望就是把这个刻度拉回现实。

　　第二，降低期望之后的喜出望外，与事前期待带来的快乐，更能够决定我们最终如何评价一段经历。我去打一场线下赛，对方会说，如果我提前觉得它一定会很好玩，那么订车票、收拾行李的过程就会充满了期待，而我方降低期望就会损失这一半的提前快乐。这一点我方愿意承认，但双方其实都是有利好和代价。高期望拥有事前的快乐，它要承担结果不及预期之后的失望；而低期望减少了一些期待值，却更容易在真实体验不错时收获喜出望外。真正需要比较的是哪一种期望更能够留下来。

　　卡尼曼等人提出的峰终定律指出，人在回顾一段经历时，并不会平均地计算全过程的每一分钟，而会尤其受到体验的高峰和结尾的影响。经典实验沟中，即便一组受痛人承受的时间更长，让因为稍微好受一点，那么多数人就会更愿意再次经历这一组。这说明人最后如何评价这件事情，取决于他最终留下了怎样的感受。因此，即使我在出发前期待一个月，如果最后发现不过如此，那么此前的期待就会被大失所望所重新染色。反过来，如果我本来没有太高的希望，最后发现还不错，那么这份正向落差就会反过来抬高我对整个经历的评价。人生正是由无数次不一样的回顾上。

　　质询正方一辩，计时两分钟。

　　可以听清。没问题，可以听清。你讲吧。你说降低期待，你给我举个例子吧。

　　就比如说我现在要去打天下赛，我想着这肯定是一段特别好的旅程，然后我要降低一点，就是它可能是一场比赛，它没有我想象中的那么美好。要降低期待，这是你降低期待的样态。那回到现实生活中，比如说，我从原来的年薪100万到年薪50万，这叫降低期待，没问题吧？

　　嗯，这确实可以叫降低期待。

　　好，那我换个例子来问你，从满足物质需求到满足精神需求，是要降低期待？

　　嗯，这未必是。谢谢。所以这不叫降低期待，这叫转移期待。这是第一件事情。

　　第二件事情，有罗尔告诉我说，因为降低了期待会有喜出望外的感受，没问题吧？

　　嗯，我乱讲的可以是这一部分。

　　嗯，好，那有没有可能我降低期待以后的动力也没有以前那么足了，给我带来的喜出望外也没那么多？

　　收不到的可以举个例子，比如说，现在我要去背单词。我降低期待之后，我可能更会行动。比如说，我只要求自己背两个，所以我做起来之后，因为事情很简单，我就会更容易开始做。

　　你只是更会行动，但最后的效果往往是更差的。而如果你抬高了自己的期待，反而你会更加努力，这时候，你的喜出望外达到的效果往往比你的会更好。这是第二件事情。

　　第三件事情，你的论意告诉我说，人会天然高估自己的期待，没问题吧？所以效果更好，需要你后续论证。确实也会更容易抬高自己的期待。那抬高有什么错呢？

　　不是，是因为他不合理，就是他按理来说，这个期待应该基于自己的实力进行一个稍高一点的标准，自己努力基于自己的心态，或者说基于自己的大脑结构，这种生理结构所造成的结果，那你是怎么让他降低自己的期待的呢？

　　那我可以举个例子，就比如说我提前告诉自己这个线下赛真的未必会那么好，因为之前有很多惨痛的经历。这些经历可以告诉我，谢谢啊。

　　我觉得你内部是紧张矛盾的，你第一方面告诉我生理机制决定了你必然会抬高期待，都告诉我你可以反生理机制降低自己的期待。希望你后面告诉我到底咋做，这是第三件事情。

　　第四件事情，你觉得因为期望达不成，所以感到很难受，是件非常坏的事情，没问题吧？

　　嗯。

　　操，为啥？我今天就比如说我今天的目标是，我希望卡皮巴拉这个复赛可以赢，我没实现我的目标肯定难受啊。

　　没实现你的目标难受，同时也能不能吸取教训。

　　哦，可以，但我好像并没有更谢谢吸不吸取教训。

　　因为人们觉得教训超重要，所以也就是为什么83.7%的创业者认为，即使失败后也非常值得继续创业。这是第四件事情。

　　最后一件事情，你觉得解药和毒药的区别是什么？否则你要论证一定会吸取教训。

　　解药和毒药的区别，有毒心术不要解药，大家，所以正反双方的比较标准不是说解药毒药就把人毒死，解药就瞬间病好了，而是说何者让人幸福更近，这样的病销应该没问题吧？

　　没有问题。

　　可以好，那我就问到这边。感谢反方二。

　　谢谢主席，各位好。开宗明义，我们今天所说的降低期待，是指在原本合理的目标上主动下调自己的人生标准。降低期待本质上是一种对自我追求的妥协与退让，而幸福是一种内在的确认，它往往体现在一个人相信自己值得更美好的生活，也相信自己有向更好生活走去的底气。我方认为，降低期待不会帮助我们获得幸福，反而会阻碍幸福，因此是毒药。理由有二：

　　第一，降低期待混淆了客观条件与人的存在价值，消解自我价值认同，阻碍人通往真正的幸福。就像身处家暴环境里的人，客观现实是改变一段关系很难，逃离的阻力重重，有人就降低期待，把“我理应被尊重、被善待”慢慢变成“只要不挨打就够了”，把当下糟糕的处境这个客观条件直接等同于我这个人价值的上限。我们会发现，最后被降低的可能根本不是期待，而是对自己的评价。一个真正幸福的人不一定事事如愿，但至少会相信：我可以暂时无力改变现状，但我依然值得被好好对待。如果我们为了避免失望，先把自己值得拥有的东西一件一件删掉，但我们得不到的不是幸福，而是一种不敢再期待的自我安慰。

　　第二，降低期待会遮蔽我们对真实问题的认知。它以消除内耗换取平和的方式逃避困境，用虚假安宁替代攻坚困难的成长，切断了通往幸福的路径。要克服困难，首先得看见困难；要实现意识与客观现实真正的统一，前提是敢于正视矛盾本身。可降低期待并不是认清现实，而是主动下调自己的标准，让原本尖锐迫切的问题看上去好像尚能接受。近在国运衰危之时，就有不少人选择降低期待，只求眼下苟安，勉强维生，把暂时的安稳当成终点，看不见整个民族深处的危机，可危机不会因为我们降低期待就会自动消失。倘若没有孙中山先生率先奋起求索，没有毛泽东同志等一代代先辈拒绝苟安，挺身而出，突破绝境，主动去看这问题、克服困难，我们又何来今天独立自主、安稳幸福的生活？个人困境永远不会自行消解。当我们因为降低期待而对问题脱敏，便失去了改变现状的动力。这种回避矛盾换来的麻木平静，从来不是我们所说的那种向上底气的真正幸福。

　　综上，我方认为降低期待也许能带来一时的轻松，却可能让我们失去对自我的肯定，也失去积极向上的共鸣。让我们少了一些失望，却也少了一些期待；少了一些挫败，却也少了一些奔赴。所以，降低期待并不是通往幸福的解药，而是让人逐渐放弃追求更好生活和幸福的毒药。以上，感谢。

　　两分钟，下次发言及计时有请，谢谢。谢谢主席，这个音可以听一下，可以听清啊，可以的。好，谢谢。对方辩友，所有人站立期待这个中暑牙。我想我方是要论证的是，降低期待会导致一部分人从而失去向上攀爬。所以说，只要论证大部分的样态就好，对吧？是这样，那这个时代大部分的要看是什么。这个时代大部分的状态是你告诉我，我降低了我的期待，我就可以得到幸福了。但实际上不是的。第一件事情，三分度，今天到底是谁遇到了这样的问题？提出这个问题了，现在是什么样的？是，对，就是社会就是就是没关系，我先没关系，我先这样问你吧，今天我们中国它的平均生产量比较高，肥胖率比较高，那怎样让人通往健康的解药是什么？但是这个并不和我们的辩题相关呢。那可不可以说它降低蔗糖率是通往健康的解药没问题吧？渗透率可以一刀切，但是这个不行，所以说，我方是只要论证到现在大部分的样态，是因为期待更高，所以说我们通往幸福的解，要是降低期待，对不对。您方所告诉我的方法论是一刀切的方法，可是我，我一刀切不能是我们这样论证可不可以，这如果我们可以论证到可不可以。当然不可以，那我们怎样？那你的判断是什么？我们判断标准是，能不能让我们更多人就是获得有一个就是自己向上的底气啊？所以那你告诉我第一个东西，我看你的论意是原本合力，就是大家原本期待很合意理论正在。我原本值得尊重，但是但是后面你告诉我，我我被家暴了，我只要活着就好了。这个我的我被尊重的期待，难道是他？他就是一种合理的期待啊，不要跟我聊，你先跟我聊一下。现在大部分比如说对于薪资的期待，原本是什么样的。对于星座的期待就是正常期待呀。正常的期待是什么样的？你有数据吗？你可以给我举个例子吗？没关系，我先来跟你说，大学生他平均他的希望月薪是12130元，然后现在他的平均薪资是6000块钱，你说他的希望何以在？但是我并没有看到他的不合理。在他得不到，难道是因为他不值得吗？所以说，你跟我说大学生为他不值得。所以说，你跟我说一下，那没关系，你不要打动我。而且，大学生他不好意思，大学生他想要就说他达成自己的幸福，他的解药是什么，或者你跟我描摹一下研发认为解药是什么，通往幸福的解药是什么。困服困难，困不困难可以是一个解药。那还有吗？转移期待呀。转移期待的方法论具体是什么？那你跟我再解释一下。转转移心态，就是通过通过同等的替代进行转移啊。那家暴那个人你自己聊的家暴的那个人怎么转移期待？被家暴的那个人怎么转移期待？我不在这个人身上浪费时间了呀，那我可不可以？我就不要对这个人有抱那么高的期待。我对他转移期待，可我对他降低一点期待，可不可以？这完全是两回事，我对他降低期待，胜明我还想跟他过日子。我转移权利，我不想跟他过日子。我保护我自己的权利底线和期待。他两个是一个东西吗？一个是告诉让我自己去去做的更好，一个是我求助别人，别人不更好。这两个完全是两回事。没关系，我后面会跟你继续解释。反正今天我方不是在跟你聊，是降低人生高度。你不以聊降低权利底线，我们是要放弃你自己内心的执念。我并没有说感谢，感谢正方2。

　　各位好，我先来解释一下什么叫做转移期待。每个时代都有每个时代的特性，所以说你的期待要根据时代的变化和你生活环境的变化而做出改变。

　　比如说，原来人们对工作实在乎，薪资多不少，不考虑你赚的钱的性价比，比如会导致很多人累死累活，最后即使拿着钱光鲜亮丽，但自己会感到很痛苦。这时候，当代人们转移的期待叫做工作和生活的平衡，所以很多人在找工作时会逐渐考虑雇主对自己的程度。有些雇主对的员工特别好，有双休、五险一金，所以人们更喜欢这样的雇主，即使钱更少一点。这也就是为什么有超五成的95后、00后愿意为更好的工作体验而接受降薪，高于整体调查的人数48.2%，这是第一部分。

　　什么叫转移期待，第二点就是如果你降低了期待，往往解决不了真实的问题，就是那个家暴的案例里，如果你降低了期待，哎，人就有一点陋习的人就是有一点毛病的，忍忍他也挺好的。这样的降低期待，逐渐拉低了你的底线，往往让你活得更不幸福，甚至长期陷入水深火热之中，更难以脱生。所以，降低期待往往让你陷入了火海。

　　什么叫转移期待呢？在这样的案例里面，转移对他的期待，转而向其他人做出期待。我不期待他能对我好，我期待他能对我继续爱下去，我只期待别人能够继续爱我，期待我也值得被别人爱。这样的转移往往能让我活得更加自洽，并且能脱离这脏的苦海。所以说，降低期待往使你陷入了困境，是一种培养之上。

　　感谢反方二辩，现在有请正方二辩。小结，计时1分30秒。

　　不是特别奇怪，今天这个辩题聊的是今天要不要降低期待，是毒药还是解药。所以至少这部分连接呢，他们肯定有遇到了一些困境。所以我今天给你举个例子，大部分的样态是怎么样的？据前程无忧2026校园招聘报告显示，2026届应届生平均希望月薪在12130元，七九高校高达14000元左右，而具体的大学生平均薪资在2025年的时候还是6000元。

　　就比如说在东亚家庭，从小父母可能就告诉我们，你要上东，你要上北大，你要上清华。可是在我们学习的不断阶段，我们不断推进的过程中，我们到底是通过什么才能达成了我们的目标？我们是不断地通过降低我们的目标，降低我们的期待去找到那个最适合自己的方向。是不断地通过降低我们的目标，降低我们心价去找到那个最适合自己的方向。

　　再举个例子聊，就他那个唐尚珺，他连续18年高考，他想的目标是考上清华，然后把他折磨得特别痛苦，以至于他直接浪费自己18年的青春。这是我方认为的样态。

　　然后第二件事情，我方说降低了期待，降低的是世界必须按照我的剧本立刻奖励我的执念。我不是说降低人生标准，更不降低权力底线。反方把期待和目标混为一谈嘛，降低体面偷换为放弃行动，这是第一个误区。所以我们并不是否认期待有力量，但力量不等于越多越好。期待下火可以取暖，但也可以稍微反制年轻人，过高的期待反而会让年轻人建立一个毒药之中。所以说，我们今天正种方是要拆掉这个幻觉。真的行动是我们接受自己、保护客观者自己的能力，不要给自己过高的期待。

　　以上，感谢正风2。

　　可以转移期待和降低期待，它有什么样的区别？转移期待，总体分数可能还是100，但是降低的话，总体分数肯定不是100了。

　　我反倒查到一个和你的数据不太一样的数据。联合招聘的高聘发布90后职场行为观察报告显示，在薪资待遇上，有一半的00后期望月薪为5000元左右。我好奇，你自己讲的月薪6000，是不是就可以达到这部分的期望月薪？这里不合理在哪里？

　　但我方数据好像说的是，应届生在学校里的时候，他的期望薪资是一万六，而实际上他的具体薪资只有6000。而我方数据告诉我们，目标确实是不高的，所以转移期待可以在一定程度上降低期待，这没有问题。

　　你的具体薪资和你那个应届生的期待，压根都不是同一部分人群。应届生还没找到工作呢，哪来的所谓具体薪资？所以这是正方两重数据不能套用在一起的解释。而反方起码有数据显示大家的期望也没那么高。而且我哪怕承认大家对于薪资的期望可能确实不如现实，可是根据反方二辩刚刚所讲的那个数据，很多职场人愿意用低一点的薪资换取更高的、更具人性化的工作环境。你方为什么反对这样的期待？

　　我方没有反对这样的期待，我方只是说，同时你也要降低自己的期待。比如说现在——

　　那在大学生对理想雇主的期待中，尊重员工以86%超高占比横扫其他选项位列第一，甚至超过了良好的收入前景。我好奇，如果这样的期待降低了，让那些员工可以体验或者可以承受996、007，甚至可以忍受那些职场的性骚扰和那些打压，这件事情会让年轻人活得更好吗？

　　那你应该要先告诉我，现在的职场到底坏到了什么样的程度，而我们聊的是这部分期待，我不准备降低。

　　不是你不准备降低，是你也发现了，这部分期待如果降低，会对年轻人带来很大的打击和伤害，因为这部分期待本来就是年轻人应得的权利之上。

　　首先我觉得，你来告诉我，现在这一部分青年人在职场中到底是一个什么样的样态，然后再告诉我他们的期待降低到什么样的程度才能合理。其次是在我方的数据看来，大部分设目标的时候，这是回射得比较高。我们刚刚那个数据确实是2025年的应届毕业生毕业出来，他在大学里的期望和他找到工作之后期望两者之间的区别。而我们还有一个就是我们对于幸福的概念，我认为是比较模糊的，最起码我在一辩稿中没有听懂。而我们认为幸福的定义在于你的感受。换句话说，即便你在这一段，你的综合体验、综合获得可能并没有失去的多，但——算了，就这样子。

　　感谢双方四辩。我先问一下，是反方选人，接着还是我自己挑？你可以随时挑任何一个，可以换过程、换对象。没关系，就一定要再发问。在你方的那个家暴案例中，所以说在你看来，我的持方就一定导向不离婚，对吗？

　　我并不能理解你是什么意思，但是我肯定不希望将我的一个人的希望，寄托在另一个我没办法相信的人身上。谢谢。所以说，你会发现降低对这个人的期待，降低对这个人的迷信，让我有更多的勇气去离婚。我觉得没问题。我不知道你为什么跟我说正方不可以打断我，我没拿到。为什么在你看来，我们正方最后一定是导向不离婚的？解决下一个问题。你小时候梦想成为哪种职业？

　　首先，我回答你第一个问题，我并没有说你的结局是不离婚。你告诉我，降低期待是我对这个人无限包容吗？那你回答这个问题，我的梦想是什么？我可以打断对吧？降低期待不一定等于我对人的无限包容。降低对这个人的期待，我发现他不再是一个好人，就是一个非常垃圾，他就是一个非常普通的成年男性。那么我们发现这种情况下，我们才有更多的勇气去勇敢地迈出离婚的这一步。所以说，你会发现家暴这个案子完全被你打掉。我赶紧回答我的问题，说你小时候梦想做哪一种职业？我到底这方面我到底是降低了哪一种期待，我并没有理解正方所说的意思。

　　那不管我小时候想要成为什么，那只是我小时候想成为的，不代表我不值得成为。我方所定义的期待就是你值不值得的一个事。我方定义的幸福就是你值不值得的事。你没有回答我问题。我们发现你不会在小时候你就说我想成为一个螺丝钉吧？美好时光海苔的广告我没看过。美好时光海苔那个广告，我们看过。我们小时候都想要成为太空人，爷爷奶奶觉得可高兴了对吧？所以我们发现小时候我们想要成为的人，都是那种比如说对社会有贡献的。我们小时候不会想说，比如说你自己要是成为一个螺丝钉。谁小时候还没有做过一个想要成为清华北大的梦啊，对吧？

　　我想成为清华北大的梦，不再，我现在变成我想成为其他的，不代表我不值得。清华北大，反方一直在强调我，你看这个值不值得的问题。谢谢。就是我小时候觉得说我能成为一个清华北大的人，但是我发现比如说到了高中以后，发现就一个资本好像也还不错。所以这就是我方今天一论跟你讲的说，人本身就容易产生远离现实的期待。而我方今天一个降低期待，就是所谓的现实这种期待补不上，就很现实的状态。所以你方一直在告诉我，我不值得清华北大而已。感谢正方。

　　正方计时1分30秒，下次发言及计时有请。

　　可以听见吗？很清晰。

　　好，如果你认为爱情当中本来就没有存在真爱，这个时候即便你的对象不是你真正爱的那个人，是不是也可以接受了？

　　没听懂。我觉得解释得已经很清楚了。所以当你觉得爱情当中本身就没有真爱，本身爱情就是性交易，本身爱情可能就是草来拌子，本身爱情可能人生就是人类基因所里的一个，就是需要去除的事物。你对爱情本身降低期待的时候，更加能够容忍爱情当中不好的事物出现，这是第一件事。

　　为什么对爱情本身降低期待会导致那些家暴男越来越存在于爱情当中？第二件事情，如果你是单纯地降低对婚姻的期待，不再相信婚姻，即便离开了那个家暴男也没办法再信任下一段感情。这件事情为什么导向更接近幸福？我认为你这之间没有合理的推论。我降低了我的期待，我认为婚姻其实没有我想象中那么美满，为什么认为我跟我的下一任就会过得不好呢？

　　那这个时候你就很难信任下一段感情，你就很难信任下一段婚姻了。你哪怕离开了家暴男，可是你整个人生也是孑然一身的。家暴男对你的影响也会一直持续下去，因为你不敢踏入下一段婚姻，他对你的恐惧就一直萦绕在你心里。这不叫通往幸福，这是第二件事。

　　第三件事，反方真正倡导的是转移对家暴男的期待。比如说从我期待这个家暴男变好，变成了我期待有其他的人会比这个家暴男更好，这是不是同样有期待？只不过期待的主体不同。

　　主体都一样啊，一个是我，一个是家暴的，不是主体，一个是家暴男，不是主体。一个是家暴男变好，另一个主体是期待有其他的人比家暴男更好。这个时候后者才会让我更加寻找其他的美好的婚姻，进入下一段感情，开始新的生活。而这恰恰也是我们认为在家暴之后能够通往幸福的真兆以上。

　　我接着聊你那个所谓家暴的人。你发现家暴是什么？家暴是比如这个人打了你，然后完了以后就是家暴，就是说这个人打了你。所以我方今天就告诉你要降低期待，降低对婚姻的期待。我方会觉得，比如你降低婚姻的期待以后，你可能对后边的婚姻会有影响，但是如果你一定要向我问这种说婚姻这件事情，你一定会给我这边带来幸福。那比如我打破了对婚姻、对男人的美好臆想以后，我发现我自己一个人好像也过得挺好的。这才是我方今天正方想要告诉你的，就是所谓的降低对婚姻的期待，降低对男人的期待才是我们通往幸福的解药。

　　下一步，下一层的话，就是所谓的，没有人小时候会想要去成为一个螺丝钉。我小时候都想成为一个超远大的企业家，就是每个人小时候都想考清华北大，对吧？但是比如说你等到你上了高中以后，高中你可能说我考个985、211就很好。然后等到高二的时候，我说我可能考一本就很好。等到高三的时候，我觉得好像一个本科也非常可以了。这就是我方要告诉你们的，我们本身会对自己的未来产生一种不切实际的期待，而我方现在就是要告诉你们，我们要把这种期待逐步降低到符合现实实际的情况下。

　　再一部分的话，就是所谓降低期待，就比如说举个现下赛的例子，比如说我没有去打天涯赛的时候非常忐忑，我说万一我的队友不接话，我反方已经他们没有话说怎么办？但是我发现当我真的去了天涯赛以后，我发现我跟他们相处格外精彩。我发现不管是跟他们打比赛也好，打麻将也好，比赛的过程也好，他都会让我产生一种预料之外的一种期待。这是我们后续会给你取消，你想感。

　　计时1分30秒，下次发言奇袭时有请，谢谢。

　　我解释清楚两重语境。第一件事情是婚姻，我承认不一定能带来幸福。可是如果一个人通过单纯降低对婚姻的期待，虽然走出了家暴，男的肉体上的家暴，可是他却从此不再敢踏入婚姻，这件事情肯定不是幸福。只有通过反方的方法论走出逾期待的这个对象，把从会坏人的期待转移到其他人身上，才能进入下一段感情，才能真正的走出阴影。因为你不再害怕婚姻本身，你指的是那个坏人，这是第一件事。

　　第二件事情是包括你讲的这个线下赛的例子，也让我很困惑。就是说，如果你真的是跟着线下赛毫无期待可言的，比如说这个时候导师又拉着你说，这个时候你不能请假出去，这个时候你要留在那个学校，你要继续做完那些实验。当你发现这个生活当中有其他的事物，和那个对线下赛的期待相碰撞的时候，可是你对线下赛的期待又不高，这个时候你就天然会放弃对线下赛的渴望，不去选择去线下赛了。可能过年或者说过节就待在那个学校，其实做实验，可是那不就恰恰丧失了你原本可以在线下赛遇到一些很好的队友，那些机会吗？这是反方所解释的，当你不想要这部分期待的时候，你对他的渴望和追求的动力也会丧失，而一旦丧失了动力，这件事情才恰恰是离幸福越来越远的解释。这是第二件事。

　　第三件事是，即便我选错了道路，可是因为我有期待放生，我还有更强的心理支柱和精神支柱支撑着我继续往前走，因为你也没办法预料到哪个目标哪个膝盖是合理的，只有走过才知道。就像感谢反方3。

　　双方各4分钟，由正方开始。下次发解析时有请。在我先来，我好奇的第一个点是唐尚珺他的目标想要考上清华或者北大，降一降。他觉得自己的期望不合理，降到了复旦或者上交。你为什么认为他一定没有更没有动力考出自己更想要的成绩？保持期待也可以有这样的利好啊。比如说有一些人考砸了，可是他依旧期待着说我考研考公的时候一定能够考回来。我考我这是本科没考上清华北大，可是我考研一定能达到这件事情，不也可以让人继续往下走吗？你只是设立了一个不好的期待，可是反方可以解释这样的不好期待，只要转移到好的地方就可以了，以好的形式释放，这是第一件事。

　　第二件事情，我好奇，那你是怎么在事先就觉得哪些期待是不好的，然后哪些期待需要去掉？你不也是得先踏上这条道路，给自己一个动力，给自己一个期待，踏上这条道路之后，才能从后面的视角来总结经验吗？

　　哦，不是，我也没有吧。不是，我们也没有回年少轻狂，那你就跟我说一下，转移期待你的方法是什么？

　　我不是已经说了吗？就是你从A的期待转移到B的期待，你从对本科考上清华的期待转移到了你考研考上清华的期待，就这么简单，我觉得解释的已经相当够清楚了。

　　最后是没办法在事先确认哪些期待需要被去掉的，可是如果你没办法去检验，只有通过行动和实践，才能检验到，那实践和行动是需要动力，这部分动力如果没有期待，你该怎么支撑着自己走下去？

　　不是没关系，所以说，你告诉我说期待确实是能够支撑，就是追求期待这种东西确实能够让我们走上这条路，但是你如果说比如说一直腐快，你说那你说古代为什么会有那么多暴憾而死的官臣呢？

　　我我真没听懂你想讲什么，你一会儿可以详细解释一下。

　　我举一个简单的例子啊，比如说教资岗位，很多人之前考教资就是为了赚钱之类的，可是也有一部分人他怀揣着更高的期待，他觉得教师行业不只是为了赚钱养家，还是为了立德树人，培养祖国的花朵。这个时候，这样的人具有更高的期待。可是，当两部分人群都进入同一个教师岗位之后，面临的是同样的时代考验。因为教师可能现在越来越不景气，越来越难以赚到钱，这是没有办法预料到的。而前一部分人群只把教师当成赚钱的工具的人就是更容易受到打击。而后一部分人群即便认为教师没办法赚到钱了，他还可以安慰自己说，没关系的，反正我信这一行还有其他的期待，我还可以期待从立德树人当中找寻自己的价值。这个时候，多一份期待，是不是多一份我在这条路上的精神支柱的保障？

　　哎，你会发现，就是没关系，我进你交通这个例子呀，比如说跟你说的所谓错一不感，说我进入交通这个行业的，我的目的是为了天富，我的好友。当时我进了这个学校以后，我发现祖国的花朵都是什么垃圾啊，然后一帮傻孩子，然后连话都听不懂。其实我发现就是你一个理想，你对于这个教师这个行业，你报的理想越崇高，你会发现当你真的进入这个行业的时候，你对他的误差其实反而是越大的。而我们发现，比如说第一部分人，他既然考教师，他就是为了赚钱。那会发现，其实这一部分人，他才是就是因为他对教师这个行业没有期待那么高，他只是把教师当做一个职业，那么所以说，他对这个孩子质量怎么样，或者说他对这个孩子到底望不望他，他其实不在意。所以说，我们发现这才要所谓让你起期待之后，喜出望外，就比如说他进入教师这个行业以后，他发现我不仅能赚到钱，我甚至还能享受到其他的福利。这就是所谓的低期待之后的所谓喜出望外。

　　我知道，可是你本身是在解构教师这个行业，你在逐渐成为一个精致的利己主义者，而就是真正的好的教师的体现，能力的体现。不就是即便这些孩子很蠢，即便这些孩子没开智，可是我作为一个教师，我相信自己的能力可以带领他们走出这个阴霾，让他们开智，这件事情不就恰恰给了一个我施展舞台的机会吗？所以你会发现再有期待的人会乐观的解读这些现状，而乐观的解读现状更能够给我一个精神支柱。

　　我好奇，如果你单纯的觉得教师就是赚钱岗位，可是你现在才发现教师也赚钱不了了。你立即转业转到了其他行业，结果又发现时代给你开了个玩笑，发现这个行业好像也没办法赚回钱了，这件事情是不是更受打击？所以在赚钱的这个例子里面，正方选择降低期待。教师其实也未必会挣多少钱，但我进来发现确实没挣多少钱。但是我的福利，我的五险一金和我的这个公积金，他的关卖福利非常好。而在这个过程中，我发现教学生是一件特别幸福的事，学生给我带来更多的反馈，这两者期待并不一定冲突，它完全可以重合的样态。

　　所以现在快告诉我，大家目前的期待是完全不合理的好吗？

　　对啊，那你期待大家的那个就是你期待学生给你的正反馈，你期待看到学生学到新知识的笑脸，这部分期待你为什么要降低？

　　不是学生给我正样反馈的东西，他是给我惊喜。但如果学生没有给你正样反馈，那你怎么办？你这是第一层的事情。

　　反正你继续回我的例子，就像唐尚珺那个案例中，唐尚珺一直考不上清华北大，怎么办？

　　没有给你正反馈，说明你教的可能还不够好啊。那你精进自己的表达和精进自己的教学素养不就好了？就如果这个学校的学生真的是很烂的，那你也可以从期待从这些学生身上得到正反馈，转移到另一个学校的学生身上得到正反馈。这是反方所讲的。如果在迫不得已的情况下，反方还可以使用那个转移期待的大法，但目前为止，正方还没有论知到当今那些人追求一个对学生的正反馈，这件事情究竟有多荒谬。你能不能认为一下当今大家普遍的期待是不合理的？快正所所以发现没有反方的转移期待本质上也是在降低期待。

　　我切制一下你的方法论，不是这个学校的老师，我转到另一个学校去教更好的孩子，这有多少老师能做到，这是一件很困难的事，这是第一件事。第二件事，对方本身也在降低期待，我原本教一些基础不太好的孩子都有一定的困难，我再降低一下期待，我教一些基础本来就比较好的孩子，那我是不是能教的更好？所以转移期待和降低期待在一定程度上是会有重合的。普遍意义上，当今大家的期待是不合理的。快就第二次问了。

　　所以我还蛮好奇的说，到底有多少人能做到民间反方所告诉我的说所谓降低期待。我现在给你讲那个所谓暴发的死例子啊，这就是比如说一部分反方官员他发现他的毕设部门，他就希望比如说这个国家收复失地，但是他发现这个国家这个君主就是非常非常垃圾，他一辈子都没有做到。比如说收复我们南方的失地。但是我会发现，比如说到当他降低了期待以后，我说只要他哪怕是收复了一个州，那他这个君主就算是完成了自己的任务了。那所以说，我发现这个时候，他其实反而能获得幸福，暴发而死，就是因为他对这个君主抱怀的太高太高太高的期待。我希望这个君主啊，比如说什么啊，收复失地，踏平中原地区。但是你会发现，当你的这个君主，他的实际能力达不到你的所谓期待度，这就是我方今天告诉你的所谓落差感，落差感可以不避害。

　　赵构当时骗岳飞，不也是这样吗？哎呀，我们都已经打到黄河边上了，就不用再往上打了，就此为止，知足是好。那这个时候，大家不就越来越丧失那个原本想要光复北上的那个梦想吗？我好奇，丢失了这样的梦想，为什么就能导向幸福呢？

　　嗯。哎，就是没关系，就是我们今天告诉你的是大家现状，就是说大家对这个未来的期待太美好了。比如说，我说期待啊，我这不好说的呀，我还有做不到，我操美好的期待，那咋了呢？我对共产主义的期待也很美好啊。你要降低吗？就是你得解释这样期待为什么不合理吧。感谢双方。

　　3分30秒，下次翻奇迹时有请。谢谢。

　　当今年轻人的期待是什么？就像反方先生所讲的，当今大家对于理想雇主的期待，尊重员工以86%排名首位，甚至比良好的收入前景更高。大家其实并不图钱，图的只是一个良好的人际关系，图的只是我的工作能够收获正反馈。这些期待究竟需要降低在哪里？降低的前提不是这个目标太过美好了，因为如果目标太过美好，反倒可以给我带来更多的动力。比如共产主义的目标也很美好，但是很多人确实有生之年也难看到共产主义的实践。这意味着我们要降低对共产主义的要求和期待吗？当然不是。你得解释清楚这样的期待为什么是不合理的，为什么这样的期待是不应该存在的？这是正方从始至终没有解释清楚的。而反方起码告诉大家了，我希望得到尊重，我希望自己的工作收获认可，我希望看到自己的工作给人民、给社会带来希望，我发现自己的工作其实可以培养祖国的下一代花朵，我看到祖国的下一代花朵，他们的笑脸非常开心，非常灿烂。这样的期待为什么不好？这是正方从头到尾没有解释的第一件事。

　　第二件事情是，反方为什么觉得降低期待本身不好？现状下很多降低期待本身就是在解构很多原本神圣的事情。比如说，我们认为教师很神圣，可是因为降低了对教师的期待之后，很多人觉得教师这种工作只是为了赚钱而已。这个时候就会导致很多教师——那些可能会收钱的教师，可能会收家长钱，可能会收教育局的钱，或者说收其他人的钱。Anyway，因为你觉得这样的工作仅仅只是个赚钱工具，就在矮化这样的工作，就在矮化很多本身神圣的事情。你在解构他们的过程当中，我当然承认给你个人带来了幸福，可是你这样的幸福会不会使得这个社会上更多的问题出现？你这样的幸福是不是一个值得倡导的幸福路径？我觉得当然不是。你本身应该成为一个更加精致的利己主义者，而这恰恰不是年轻人的幸福指导。这是第二件事，你的幸福指导本身应该要大部分普遍倡导，而如果只是为了个人而牺牲集体和社会，这当然不是值得倡导的幸福。

　　第三件事情是，反方在向大家论证降低期待的同时也在麻木自己。你在骗自己说我原本那个梦想并不好，可是你说的你自己口径是——我小时候那些想要当太空人、想要当那个科学家的梦想，那这些梦想其实不好在哪里呢？它们为什么恶心到你了？那为什么要抛弃掉它呢？有些时候我把它拿出来看一看，结果发现我小时候其实挺可爱的。我发现小时候我是那么的天真无邪，而慢慢的长大过程当中，我在丧失这样的天真无邪的过程当中，可能就在活成那个我最讨厌的人。很多人，比如说我举个不太恰当的例子，比如说在抖音上有很多那个擦边视频，点开一个评论区，有一些网友会提醒你，当你去看这个擦边视频的时候，你有没有想起来你原本是一个戴着红领巾的少先队员？那这个时候，大家也会想起原来我已经给自己的要求下放了这么多，我降低了这么多的期待，放弃了原本那个很灿烂的很天真的自己。这个时候大家会感觉到惋惜和后悔，而这样的惋惜和后悔本身不就是对幸福来说不好的存在？

　　而反方如果真的觉得能够保持本性，就像岳飞那样，他一直不满足于现状，一直觉得我一定要继续北伐往上，哪怕我今天失败了，可能也有自有后来人，也有其他人继续接过我的接力棒，继续往前走。包括陆游也是，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，他在北部的对那个北伐的期待一直延续到了他死的那一刻。我好奇这样的人为什么是不幸福的？他恰恰在四下的过程当中得到了幸福，因为他的人生目标始终如一，一直坚定地走下去，即便那个尽头可能没有达到，可是幸福之道本身不就是没有尽头的吗？

　　感谢反方四。

　　对方辩友，我们愿意陪你聊那个岳飞的例子。岳飞，我们为什么说他的期望不高？他认为朝中所有的大臣和皇上，一定是个开明的皇上，一定是一群贤良的大臣，一定会支持我去打金国。我认为这部分期望他是过高的，但他的目标是完全合理的。希望和目标进行分开，我去打败金国，收复我们南宋的土地。在我们看来，这个目标是完全合理的，但你要降低自己的期待，皇上未必那么信任你，你要做一手准备。然后你说你的后继者一定会实现你的这些目标，你要做一手准备，你要做什么样的准备？就是你要培养自己的人才，未必会像你想象的那样人才辈出，会有那样精良的武将，你要自己去做准备。皇上未必会这么贤明，你要多在朝中培养一些属于自己的大臣，他能给你寄一些好话，这样的话，皇帝才会听你的信，才会听你的话。你要多准备一些书信，在信里面多夸奖一下皇上，这样的话，他才会让你继续在你的边疆上打仗。所以，降低期望并不会影响你实现自己的目标，反而降低期望更有利于实现自己的目标。

　　其次，生活中为什么我们说，你说想要找一个很好的领导，想要自己对接的每一个客户都这么的合理，是服目标是因为你在脱离现实。你的每一任雇主和你的每一个客户不可能完全听信你，他有自己的需求。我们为什么要降低自己的期待？是你之前的期待不合理。每一个刚出大学，进入职场的人都认为我的领导会像大学里的老师一样好说话，他们会一样温柔，但是他根本不是这个样子的，他们很不错，故意刁难你。其实，职场的思维方式和学校的思维方式不一样，你要降低自己的期待，你要降低到什么样的程度？社会中有一部分人就是不好说话，这个社会太冗杂了，什么样的人都有。所以，你可以降低期待的好处在于，你不会再盲目乐观地认为社会和大学是一样的。你要提前进行社会，你会进行一个社会化的规训，提前进行找各种各样的兼职，找各种各样的实习，提前知道职场中到底要的是什么，职场中的领导喜欢的是什么样的人，这样反而更容易让你自己幸福。你在这个过程中不会被领导刁难，也不会被领导为难，这是第一件事情。

　　第二件事，降低目标为什么是改化我自己的理想，我举一些那个老师的例子给你讲。我现在是一个刚从大学里毕业的老师，我也考的教资，我最开始认为，我最开始认为考试老师只是为了赚钱，他好像并不是什么很耗，并不是什么奉献的职业，这件事情不叫转移期待，也不叫降低期待，这件事情叫认清本质。任何一个职业，其中的一个社会属性叫做我一定要拿它来养活我自己。所以，老师有一个目的是为了挣钱，那个目的是为了教育教书育人。这跟降不降低期待没有必然的联系。而这部分认为教师是为了赚钱的人，进入职场之后，他在是这个教师是并不像自己所想的那个样子，他看着孩子们天真的面庞，发现自己原来教师还有这份崇高的职业。我本来根本就没想到，我没想到老师还有这么崇高的，还能收获到这样的幸福感。所以我很幸福，这是额外的幸福。但如果本来我就抱着我教这些孩子，我一定能教的非常好，教的非常的理想。大部分人会受挫。第一，孩子根本不会像你想的那个样子听你的话，爱你写的作业，他会抄作业，他会顶撞老师，他会不听你的话，做各种你认为很很不好的手段。这个时候，你的理想在不断破灭，在这个破灭过程中，你更不容易去坚守自己的理想，更容易沦为那个赚钱的机器。以上，感谢。