都是。可以,可以,可以回复说话好。现在主席各位好。
开通明义:虚拟的故事是指由人类虚构,并非真实的叙事作品,如小说、影视。真情实感是真挚深切的情感体验与共鸣。追求则是指观众主动投入感受并从中获得情感反馈的过程。今天我方认为,判断该不该追求的标准在于,这一行为是否有利于我们作为人的精神世界的丰富与完善。基于此,我方论证如下:
第一,从心理健康的层面来看,在虚拟故事中追求真情实感是我们调节情绪、缓解压力并获得情感知识的有效途径。一项根据沉浸式阅读的调查发现,当作者处于压力状态时,沉浸在不太真实的情境中,能够有效使其在不愉快的现实面前获得情感解脱。还有一项关于急性情绪困扰的研究也表明,沉浸感越强,参与者在后续压力情境中反而表现出更高的压力耐受性。这说明追求真情实感并非消极逃避,而是一种积极的心理调试,在虚拟世界中获得的沉浸感能够帮助释放情绪,从而更坚韧地回归现实。这种情绪追求甚至能带来生理层面的益处。英国科学家罗宾德拉德研究团队让被试者观看悲剧电影,结果发现他们的疼痛忍耐时间平均延长了18%,且群体归属感更强。研究认为,这是因为观看悲剧促进大脑内内啡肽的释放,这种物质具有镇痛、愉悦身心和促进社交意愿的功能。为虚构的世界故事流泪欢笑,不仅不是浪费感情,反而是在给我们的身心做一次情绪疏通。
第二,从情感补偿的层面来看,在虚拟故事中追求真情实感是我们弥补现实缺憾,完成自我情感完形的重要方式。现实生活从来不是完美的乌托邦,每个人的成长过程中都不可避免地面临某些美好情感体验的缺位,或许是原生家庭的遗憾,或许是未能实现的梦想。当现实无法提供这些情感养分时,虚拟故事便成为我们内心最温柔的栖息地。试想,一个父母离异的孩子,他在现实的家庭结构中,可能很难完全体会到家有儿女中那种一家其乐融融、吵吵闹闹却又依旧彼此守护的温暖。当他坐在屏幕前观看剧中一家人围坐吃饭、互相拌嘴却又彼此守护时,他并非只是在观看别人的故事。他在与角色的共情中尝试唤醒自己内心深处对完整家庭的渴望,让那些在现实中无处安放的情感,在虚构的屋檐下找到一个可以栖息的角落。这种真情实感的投入不是自欺欺人的替代品,而是对内心最温柔的自我疗愈。再比如,我们每个人都曾在童年时向往过某种人生的模样,有人渴望成为大律师,在法庭上被公平正义振臂高呼;有人渴望成为画家,用画笔勾勒出世界的万千色彩。可是天赋的限制、经济的压力、现实的羁绊,这些让这些梦想中的职业轨迹都未能与我们的人生交汇。当我们观看《律政俏佳人》中主角在法庭上光芒四射的辩护,当我们看着《夏至未至》中角色在画室里一笔一笔画出内心的世界时,我们难道仅仅是一个冷静的旁观者吗?不,我们在那一刻借由对角色的情感投射,默默完成了对自己儿时梦想的一场隔空回忆。那些未曾走完的路,在虚构的故事里被另一个人替我们走了一遍;那些未曾兑现的情感,在真情的投入中被我们重新体验了一次。
感谢正方一辩的精彩立论。接下来有请反方四辩质询。正方一辩,此环节为单边计时,回答方不计入总时长,回答方只能作答,不能反问。质询方可以打断,但回答方拥有5秒保护时间,保护时间内质询方不得打断发言及计时。有请。
哦,好的,感谢主席。首先我问一下您方关于追求真情实感的定义是什么?完整你指的是整个的定义吗?还是……哦,你给我读一下你的定义。追求真情实感,就是在那些由人类虚构并非真实的叙事作品中,主动地投入感受,去追求那些真挚的、深切的情感体验与共鸣。哦,好,所以我能确认到真情实感是一种真挚的、深切的情感体验。比如说我今天看笑话故事感觉很开心,这种情绪波动,它就不算是我们今天讨论的真情实感,对吗?为什么不是啊?我确实真真切切地感到了开心,很真实啊。哦,您刚刚说它是真挚的、深厚的,你要追求它的,那今天我一个情绪,那您方今天是说我只要是有情绪波动,都算追求真情实感吗?我在看剧的时候感觉到快乐,为什么这不是一种真挚的深切的情感?我觉得是啊。哦,您方,那所以您方觉得今天我们反方需要论证的是,我们不该在虚拟故事中感受到任何快乐、这些情绪波动吗?嗯,不是啊,我我的意思是说,这种快乐如果说你方觉得这种快乐不是那种真挚的情感体验的话,你需要做出举证,而且这不是你的倡导性立论。好的,那我确认一下,反正今天因为我们认为情绪波动是人与生俱来的实然动作,但是追求真情实感意味着追求一种更深的情感连接。您方刚刚也说了,是一种真挚的深厚的感情,比如说我寄希望于由男主带给我爱情力量啊,这些才是真正的追求真情实感,而不是瞬时的快感和浅层的情绪。
下一个问题,您方今天的态度是倡导追求真情实感,意味着你觉得追求真情实感是一个好事情,我们都应该去这样做,对吧?我方倡导主动在虚拟故事中寻找情感体验与共鸣。哦,对,没问题。所以今天,今天我们的立场就是您方倡导应该追求,而我方倡导不应该像您方这样在虚拟故事里面追求真情实感。
下一个问题,您方认为追求真情实感能解决现实里的问题吗?嗯,我不太懂,就是我在虚拟故事中获得通过主动追求情感体验,我与现实里面的一些问题的关联在哪里?因为您方刚刚说,您方举了《律政俏佳人》的例子,然后呢,我对角色有情感投射,您方最后是落到它解决了你现实中的一些情绪是吗?我在体验的过程中,我的感受变得更好了。但是它不一定是一个必然事件,它可以成为我心中的一个乌托邦。哦,所以我方今天看到您方今天的这些例子,在看虚拟故事,它也并没有解决现实问题啊。为什么我不注意?我方不强求解决现实问题,是我能够在现实的无奈中感受我的感受可以变得更好。哦,好,那您方所以您方是说现实不是乌托邦,所以你要去虚拟故事里面这个乌托邦里面寻求真情实感,我可以理解到这里吗?可以。好,那我先问到这里,谢谢。
感谢反方四辩的精彩质询。下面有请反方一辩进行开篇立论,有请。
感谢主席,问候在场各位。今天我方的观点是不该在虚拟世界中追求真情实感。首先,明确核心定义:虚拟故事是以想象力为核心构建的非现实叙事作品;追求是带有主观渴望的持续性求索行为;真情实感则是真挚深厚的情感,不是瞬时快感与浅层情绪。在虚拟故事中产生感受是客观的现象,看到人死亡会悲伤,看到笑话会快乐。因此,我们今天讨论的是,不该以强烈的目的性追求虚拟故事里深度的情感链接。
在虚拟故事中追求真情实感会对感情形成过高心理预期。面对现实中充满复杂人性的不完美的感情,容易形成落差,使人感到失望和痛苦。虚拟故事的情感表达经过了艺术加工与刻意构建,人物关系的纯粹性、情节发展的戏剧性、理想性都是现实生活中很难存在的。诺贝尔经济学奖得主丹尼尔的研究已证实,人类大脑存在“享乐适应症”,会快速适应新的愉悦状态,并建立新的基准线。而虚拟故事为我们营造出的完美情感体验,会直接拉高我们对真实情感的心理预期。心理学界著名的赫洛克效应指出,当个体对某一事物抱有过高主观期望时,若现实结果未达预期,产生的失望、痛苦等负面情绪会被成倍放大,其情绪强度远超过结果本身的负面性,且期望越高,落差带来的情绪冲击越强烈。比如我们看到的网上热帖:一个女生看到《黑暗荣耀》之后,相信恶一定会有恶报,善良一定会得到弘扬,可是为什么现实中贪污者仍在高位,忏悔者仍然得意?这会对人生产生怀疑,对正义产生怀疑。然而,人总归是要回到现实当中的。莫言说,世界上的事情最忌讳的就是十全十美。而当我们习惯了虚拟世界中所有角色都服务于你、设定一帆风顺的情感交互,便很难找到真正的爱。什么是爱?爱不是理想化,爱意味着你接受这个人,他会有失败、愚蠢、丑陋的地方,然而,你从不完美中看到完美,这才是我们应该学习如何爱这个世界的方式。
在虚拟故事中追求真情实感会损害人在现实中追求真情实感的能力,不利于人们在现实中获得幸福。真情实感的培养与获取从来都需要在现实的复杂互动中完成,需要我们付出时间、精力去理解、包容、磨合,这是一种需要在实践中不断锻炼的能力。而虚拟世界的情感体验具有极强的易得性与可控性,当你打开这个游戏,你什么都不做,就会有NPC觉得你特别,朋友家人都会觉得你潜力无穷。正如《媒介环境学:域下软件体的生命周期》中“虚拟社会危机”所指出的,虚拟世界中的情感链接本质是满足人类情感需求的工具,情感反馈是被设计筛选后的结果,无需我们面对现实关系中的复杂问题。心理学中的“用进废退”原则指出,能力的维持与发展需要不断面对与之匹配的挑战。如果长期只处理简单问题,处理复杂问题的能力就会退化。我们习惯了在虚拟世界中轻松获得被设计好的真情实感,便会逐渐丧失在现实中经营感情的耐心与能力。有网友在贴吧提问:现实中女朋友闹别扭赌气该不该分手?回复说:“在游戏里,女主角都是撒娇和百依百顺,就算有问题也会先一步道歉解决。”可是现实的本质是充满复杂与不确定性,而幸福的本质是活在现实并拥有经营现实感情的能力。真情实感的可贵在于它扎根于现实的土壤,源于真实的相处、真诚的付出与真切的磨合,源于吵架后积极沟通解决问题的深度对话。爱只有在真实的土壤中才能生根发芽,在虚拟世界中追求真情实感终究是缘木求鱼。因此,我方坚定认为不该在虚拟世界中追求真情实感。以上感谢。
感谢反方一辩的精彩发言。接下来有请正方四辩质询反方一辩。此环节为单边计时,回答方只能作答,不能反问。质询方可以打断,但回答方拥有5秒保护时间,保护时间内质询方不得打断。有请。
同学,我先问一下你方态度,你方觉得大家是不能够在虚拟故事中追求到真情实感,还是你只是认为大家不应该去这么做?我方认为人们在现实中追求真情实感是好的,而不应该在虚拟世界中追求。所以实然上大家是能够追求得到的,你方只是倡导不该这么做。
我问你第一个论点:你方第一个论点讲的是大家看到虚拟作品中的内容都很完美,所以会给大家完美的感觉,面对现实中充满复杂人性的不完美的感情,容易形成落差,使人感到失望和痛苦。但是,是不是有一些小说或者虚拟作品也不是这样的完美叙事?我们会发现,无论是好人还是坏人,他们都有各自身上的瑕疵,他们也都有不完美的地方。可是,您方所说的这个不完美的地方,它往往是被简化了的,是这样吗?每个作品中都没有那么多丰富的空间让你去展开,所以简化是你方要向我举证的。为什么大部分虚拟作品在你方看来都持续叙述了乌托邦?就比如说,我方一辩提到的《夏至未至》,这部作品里面讲了男女主、女配男配之间的一些小缺陷,以及他们青春的遗憾。它大部分都不像你方所说的有不完美到都是那么完美。
我哪怕退一步来讲,真的有一些虚拟作品它是完美的,可是为什么我们不可以追求完美的事情?比如说,我想要在现实中达到恶有恶报、善有善报,我起码要看到恶有恶报、善有善报的样态是什么样的。如果我根本没有看到,我怎么去在现实生活中解决这些社会问题?我想先回一下您上一个问题:您说“您方认为虚拟世界中都是完美的,可是我们看到现实生活中每天都可能遇到100件倒霉的事情,而电视剧中就给你呈现出来一件,你就觉得它有瑕疵。那到底是为什么呀?这件事情坏在哪里?”我知道好的爱情是什么样,我知道完美的爱情是什么样,为什么没有办法帮助我在现实生活中追求这样的爱情呢?还是说,你觉得大家都不配享有这样完美的爱情,或者说完美的情感体验?
因为你……我方并不认为你在虚拟中看到的那种完美的、虚假的、对方为你舍生忘死的爱就在现实中能够找到。你看到都是这种东西的话,我觉得人的爱情观也是不健康的。其次,你方说原生家庭的遗憾,虚拟故事是虚假的,所以你方觉得真挚的完美的爱情是不好的,对大家来说是不好的,每个人也不配享有这样的爱情,你自然也不应该见到。可是我方认为,即使你在现实生活中真的感受不到这样的爱情,真的不会体验到,你在虚拟故事中看到感受到也未尝不可。
问到这里,谢谢。
感谢正方四辩的精彩质询。接下来由到中场休息一分钟。
都是。可以,可以,可以回复说话好。现在主席各位好。
开通明义:虚拟的故事是指由人类虚构,并非真实的叙事作品,如小说、影视。真情实感是真挚深切的情感体验与共鸣。追求则是指观众主动投入感受并从中获得情感反馈的过程。今天我方认为,判断该不该追求的标准在于,这一行为是否有利于我们作为人的精神世界的丰富与完善。基于此,我方论证如下:
第一,从心理健康的层面来看,在虚拟故事中追求真情实感是我们调节情绪、缓解压力并获得情感知识的有效途径。一项根据沉浸式阅读的调查发现,当作者处于压力状态时,沉浸在不太真实的情境中,能够有效使其在不愉快的现实面前获得情感解脱。还有一项关于急性情绪困扰的研究也表明,沉浸感越强,参与者在后续压力情境中反而表现出更高的压力耐受性。这说明追求真情实感并非消极逃避,而是一种积极的心理调试,在虚拟世界中获得的沉浸感能够帮助释放情绪,从而更坚韧地回归现实。这种情绪追求甚至能带来生理层面的益处。英国科学家罗宾德拉德研究团队让被试者观看悲剧电影,结果发现他们的疼痛忍耐时间平均延长了18%,且群体归属感更强。研究认为,这是因为观看悲剧促进大脑内内啡肽的释放,这种物质具有镇痛、愉悦身心和促进社交意愿的功能。为虚构的世界故事流泪欢笑,不仅不是浪费感情,反而是在给我们的身心做一次情绪疏通。
第二,从情感补偿的层面来看,在虚拟故事中追求真情实感是我们弥补现实缺憾,完成自我情感完形的重要方式。现实生活从来不是完美的乌托邦,每个人的成长过程中都不可避免地面临某些美好情感体验的缺位,或许是原生家庭的遗憾,或许是未能实现的梦想。当现实无法提供这些情感养分时,虚拟故事便成为我们内心最温柔的栖息地。试想,一个父母离异的孩子,他在现实的家庭结构中,可能很难完全体会到家有儿女中那种一家其乐融融、吵吵闹闹却又依旧彼此守护的温暖。当他坐在屏幕前观看剧中一家人围坐吃饭、互相拌嘴却又彼此守护时,他并非只是在观看别人的故事。他在与角色的共情中尝试唤醒自己内心深处对完整家庭的渴望,让那些在现实中无处安放的情感,在虚构的屋檐下找到一个可以栖息的角落。这种真情实感的投入不是自欺欺人的替代品,而是对内心最温柔的自我疗愈。再比如,我们每个人都曾在童年时向往过某种人生的模样,有人渴望成为大律师,在法庭上被公平正义振臂高呼;有人渴望成为画家,用画笔勾勒出世界的万千色彩。可是天赋的限制、经济的压力、现实的羁绊,这些让这些梦想中的职业轨迹都未能与我们的人生交汇。当我们观看《律政俏佳人》中主角在法庭上光芒四射的辩护,当我们看着《夏至未至》中角色在画室里一笔一笔画出内心的世界时,我们难道仅仅是一个冷静的旁观者吗?不,我们在那一刻借由对角色的情感投射,默默完成了对自己儿时梦想的一场隔空回忆。那些未曾走完的路,在虚构的故事里被另一个人替我们走了一遍;那些未曾兑现的情感,在真情的投入中被我们重新体验了一次。
感谢正方一辩的精彩立论。接下来有请反方四辩质询。正方一辩,此环节为单边计时,回答方不计入总时长,回答方只能作答,不能反问。质询方可以打断,但回答方拥有5秒保护时间,保护时间内质询方不得打断发言及计时。有请。
哦,好的,感谢主席。首先我问一下您方关于追求真情实感的定义是什么?完整你指的是整个的定义吗?还是……哦,你给我读一下你的定义。追求真情实感,就是在那些由人类虚构并非真实的叙事作品中,主动地投入感受,去追求那些真挚的、深切的情感体验与共鸣。哦,好,所以我能确认到真情实感是一种真挚的、深切的情感体验。比如说我今天看笑话故事感觉很开心,这种情绪波动,它就不算是我们今天讨论的真情实感,对吗?为什么不是啊?我确实真真切切地感到了开心,很真实啊。哦,您刚刚说它是真挚的、深厚的,你要追求它的,那今天我一个情绪,那您方今天是说我只要是有情绪波动,都算追求真情实感吗?我在看剧的时候感觉到快乐,为什么这不是一种真挚的深切的情感?我觉得是啊。哦,您方,那所以您方觉得今天我们反方需要论证的是,我们不该在虚拟故事中感受到任何快乐、这些情绪波动吗?嗯,不是啊,我我的意思是说,这种快乐如果说你方觉得这种快乐不是那种真挚的情感体验的话,你需要做出举证,而且这不是你的倡导性立论。好的,那我确认一下,反正今天因为我们认为情绪波动是人与生俱来的实然动作,但是追求真情实感意味着追求一种更深的情感连接。您方刚刚也说了,是一种真挚的深厚的感情,比如说我寄希望于由男主带给我爱情力量啊,这些才是真正的追求真情实感,而不是瞬时的快感和浅层的情绪。
下一个问题,您方今天的态度是倡导追求真情实感,意味着你觉得追求真情实感是一个好事情,我们都应该去这样做,对吧?我方倡导主动在虚拟故事中寻找情感体验与共鸣。哦,对,没问题。所以今天,今天我们的立场就是您方倡导应该追求,而我方倡导不应该像您方这样在虚拟故事里面追求真情实感。
下一个问题,您方认为追求真情实感能解决现实里的问题吗?嗯,我不太懂,就是我在虚拟故事中获得通过主动追求情感体验,我与现实里面的一些问题的关联在哪里?因为您方刚刚说,您方举了《律政俏佳人》的例子,然后呢,我对角色有情感投射,您方最后是落到它解决了你现实中的一些情绪是吗?我在体验的过程中,我的感受变得更好了。但是它不一定是一个必然事件,它可以成为我心中的一个乌托邦。哦,所以我方今天看到您方今天的这些例子,在看虚拟故事,它也并没有解决现实问题啊。为什么我不注意?我方不强求解决现实问题,是我能够在现实的无奈中感受我的感受可以变得更好。哦,好,那您方所以您方是说现实不是乌托邦,所以你要去虚拟故事里面这个乌托邦里面寻求真情实感,我可以理解到这里吗?可以。好,那我先问到这里,谢谢。
感谢反方四辩的精彩质询。下面有请反方一辩进行开篇立论,有请。
感谢主席,问候在场各位。今天我方的观点是不该在虚拟世界中追求真情实感。首先,明确核心定义:虚拟故事是以想象力为核心构建的非现实叙事作品;追求是带有主观渴望的持续性求索行为;真情实感则是真挚深厚的情感,不是瞬时快感与浅层情绪。在虚拟故事中产生感受是客观的现象,看到人死亡会悲伤,看到笑话会快乐。因此,我们今天讨论的是,不该以强烈的目的性追求虚拟故事里深度的情感链接。
在虚拟故事中追求真情实感会对感情形成过高心理预期。面对现实中充满复杂人性的不完美的感情,容易形成落差,使人感到失望和痛苦。虚拟故事的情感表达经过了艺术加工与刻意构建,人物关系的纯粹性、情节发展的戏剧性、理想性都是现实生活中很难存在的。诺贝尔经济学奖得主丹尼尔的研究已证实,人类大脑存在“享乐适应症”,会快速适应新的愉悦状态,并建立新的基准线。而虚拟故事为我们营造出的完美情感体验,会直接拉高我们对真实情感的心理预期。心理学界著名的赫洛克效应指出,当个体对某一事物抱有过高主观期望时,若现实结果未达预期,产生的失望、痛苦等负面情绪会被成倍放大,其情绪强度远超过结果本身的负面性,且期望越高,落差带来的情绪冲击越强烈。比如我们看到的网上热帖:一个女生看到《黑暗荣耀》之后,相信恶一定会有恶报,善良一定会得到弘扬,可是为什么现实中贪污者仍在高位,忏悔者仍然得意?这会对人生产生怀疑,对正义产生怀疑。然而,人总归是要回到现实当中的。莫言说,世界上的事情最忌讳的就是十全十美。而当我们习惯了虚拟世界中所有角色都服务于你、设定一帆风顺的情感交互,便很难找到真正的爱。什么是爱?爱不是理想化,爱意味着你接受这个人,他会有失败、愚蠢、丑陋的地方,然而,你从不完美中看到完美,这才是我们应该学习如何爱这个世界的方式。
在虚拟故事中追求真情实感会损害人在现实中追求真情实感的能力,不利于人们在现实中获得幸福。真情实感的培养与获取从来都需要在现实的复杂互动中完成,需要我们付出时间、精力去理解、包容、磨合,这是一种需要在实践中不断锻炼的能力。而虚拟世界的情感体验具有极强的易得性与可控性,当你打开这个游戏,你什么都不做,就会有NPC觉得你特别,朋友家人都会觉得你潜力无穷。正如《媒介环境学:域下软件体的生命周期》中“虚拟社会危机”所指出的,虚拟世界中的情感链接本质是满足人类情感需求的工具,情感反馈是被设计筛选后的结果,无需我们面对现实关系中的复杂问题。心理学中的“用进废退”原则指出,能力的维持与发展需要不断面对与之匹配的挑战。如果长期只处理简单问题,处理复杂问题的能力就会退化。我们习惯了在虚拟世界中轻松获得被设计好的真情实感,便会逐渐丧失在现实中经营感情的耐心与能力。有网友在贴吧提问:现实中女朋友闹别扭赌气该不该分手?回复说:“在游戏里,女主角都是撒娇和百依百顺,就算有问题也会先一步道歉解决。”可是现实的本质是充满复杂与不确定性,而幸福的本质是活在现实并拥有经营现实感情的能力。真情实感的可贵在于它扎根于现实的土壤,源于真实的相处、真诚的付出与真切的磨合,源于吵架后积极沟通解决问题的深度对话。爱只有在真实的土壤中才能生根发芽,在虚拟世界中追求真情实感终究是缘木求鱼。因此,我方坚定认为不该在虚拟世界中追求真情实感。以上感谢。
感谢反方一辩的精彩发言。接下来有请正方四辩质询反方一辩。此环节为单边计时,回答方只能作答,不能反问。质询方可以打断,但回答方拥有5秒保护时间,保护时间内质询方不得打断。有请。
同学,我先问一下你方态度,你方觉得大家是不能够在虚拟故事中追求到真情实感,还是你只是认为大家不应该去这么做?我方认为人们在现实中追求真情实感是好的,而不应该在虚拟世界中追求。所以实然上大家是能够追求得到的,你方只是倡导不该这么做。
我问你第一个论点:你方第一个论点讲的是大家看到虚拟作品中的内容都很完美,所以会给大家完美的感觉,面对现实中充满复杂人性的不完美的感情,容易形成落差,使人感到失望和痛苦。但是,是不是有一些小说或者虚拟作品也不是这样的完美叙事?我们会发现,无论是好人还是坏人,他们都有各自身上的瑕疵,他们也都有不完美的地方。可是,您方所说的这个不完美的地方,它往往是被简化了的,是这样吗?每个作品中都没有那么多丰富的空间让你去展开,所以简化是你方要向我举证的。为什么大部分虚拟作品在你方看来都持续叙述了乌托邦?就比如说,我方一辩提到的《夏至未至》,这部作品里面讲了男女主、女配男配之间的一些小缺陷,以及他们青春的遗憾。它大部分都不像你方所说的有不完美到都是那么完美。
我哪怕退一步来讲,真的有一些虚拟作品它是完美的,可是为什么我们不可以追求完美的事情?比如说,我想要在现实中达到恶有恶报、善有善报,我起码要看到恶有恶报、善有善报的样态是什么样的。如果我根本没有看到,我怎么去在现实生活中解决这些社会问题?我想先回一下您上一个问题:您说“您方认为虚拟世界中都是完美的,可是我们看到现实生活中每天都可能遇到100件倒霉的事情,而电视剧中就给你呈现出来一件,你就觉得它有瑕疵。那到底是为什么呀?这件事情坏在哪里?”我知道好的爱情是什么样,我知道完美的爱情是什么样,为什么没有办法帮助我在现实生活中追求这样的爱情呢?还是说,你觉得大家都不配享有这样完美的爱情,或者说完美的情感体验?
因为你……我方并不认为你在虚拟中看到的那种完美的、虚假的、对方为你舍生忘死的爱就在现实中能够找到。你看到都是这种东西的话,我觉得人的爱情观也是不健康的。其次,你方说原生家庭的遗憾,虚拟故事是虚假的,所以你方觉得真挚的完美的爱情是不好的,对大家来说是不好的,每个人也不配享有这样的爱情,你自然也不应该见到。可是我方认为,即使你在现实生活中真的感受不到这样的爱情,真的不会体验到,你在虚拟故事中看到感受到也未尝不可。
问到这里,谢谢。
感谢正方四辩的精彩质询。接下来由到中场休息一分钟。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
周利亚。我是不是应该关掉了。说明。不会的,不会的,我把我QQ退出来了。我起来。时间到,接下来有请正方二辩进行陈词,有请。喂,你好,麦克风是可以听清了。好,那我直接开始。对方辩友第一个问题,他告诉我们现在所有的虚拟故事都追求一种扁平化的完美,真的吗?我们看到首先在re respect卡的这个平台相处为例,在你方最依托的那个AI恋人中,大家发现先天的性格只占到全部对话的30%,剩下的70%来源于我们日常的交流,任何提到的话题都会被他的数据库所提取,进一步学习,然后形成一个更接近于真人的、但更不完美的交互过程。说明什么?说明AI其实不是被设定的,是用户希望AI是自主的、不完美的、不确定的,所以才会改版。所以大家并没有这么追求在虚拟故事中的完美人设,这是第一件事。
第二件事是我们看到在现实一些小说和影视作品中,大家好像也不是完美的扁平化的乌托邦世界,反而更接近于真实。像张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》中,红玫瑰可能明艳,满足我们对爱情炽烈的想象,可是她没有办法回落到生活的语境里;而白玫瑰可能更是一个更适合生活的恋人,她缺少了激情,无法满足男主的需求。这两个女主都不完美,而男主在这两个女主中不断纠结挣扎痛苦,我们与他的丰富经历产生了共情,这才是在虚拟故事中追求真情实感的主流样态,所以它也并不完美。
我再退一步来讲,就像我真的看一些爽文爽剧,我可能有一些高的心理预期,可是这件事情为什么能直接推导到不应该?就像我在现实中,我可能拿一次全程之后,我对自己的自我预知也提高了,可这不代表我在今后的比赛中可能拿不到全程了,我就不应该在拿到全程的那一刻,细心感受和体验那一份真挚的情感冲动。我也没有听到论证,那第二个论点无非再是举一些极端个例,告诉我过度沉迷虚拟故事中无法自拔可能会带来逃避现实,可是你得论证现状下大家都是过度沉迷的,而我方的数据告诉你不是这样的。为什么?因为我们看到,首先59.4%的参与者说,在虚拟故事中的共情常被用作逃避现实压力、寻找情绪慰藉的手段。换言之,他们并不会因此对现实产生错误的认知,只想释放自己的情绪压力。而我们看到的是一项针对沉浸式阅读的调查,如果用户处于压力的情况中,沉浸在不太真实的情境中,反而能够有效的释放读者在现实中的不愉快和压力。
我举一个很简单的例子,就比如说今天我在现实中被老板PUA得喘不过气,回到爽文里面,我带入一个富家千金大小姐,这个老板不过是我旗下的一环,这个时候我对老板的长期压力得到了释放。可是第二天,我还是会走到工位上去上班。因为区别在于,当我看到老板的时候,我对他的抵触情绪不会一再积压,而是借由昨天那个虚拟世界的梦想已经释放,这件事情反而对我们现实中的社交有好处。
下来再往下走,我们看到很多人由于现实的不完美,由于可能家庭经济状况、天赋的缺失,导致他们有一部分情感体验是必然缺位的。像如果我生活在一个从小父母离异的环境下,我可能永远感受不到一个家庭和睦的环境是多么美好。可是这个时候,如果我看到《家有儿女》,投入真情实感,真切体验合家团圆、家庭和睦融洽相处的过程,我好像也能感受到那个原生家庭给我带来的美好了。这部分情绪体验的丰盈,恰恰填补了一部分在现实中情感体验缺位的缺陷。
而我再往下一步走,今天如果我在家庭中,从小就被父母打压式教育,我是缺乏爱人的能力的,可是如果我看到刘星和小雪在互相打闹的过程中,我们发现兄妹不一定是一定要倾轧,而可以互相理解、互相体谅,我是不是在模仿中习得了爱人的能力,在今后的过程中能够更好地爱人?这是我方的第二重立论,感谢。
感谢正方二辩的精彩发言,接下来有请反方三辩咨询正方二辩。此环节为单边计时,回答方只能作答,不能反问。质询方可以打断,但回答方拥有5秒保护时间,保护时间内质询方不得打断,回答方不记入总时长。
能听到吗?可以。那我先来问你第一个问题,首先人看到痛苦的东西会感到悲伤,看到笑话会感到快乐,这件事情在您方看来需要追求吗?我方看来是需要主动的追求与他的深切情感体验。就像我们想象一个人,他就是正常的生理性情感体验,看到这些东西就会感到这样的情况,我方认为他是不需要追求的。而你追求的是什么?是因为你在现实当中欠缺这份家庭的原生幸福,所以你去看这个小说,在我方看来是追求。我感觉我们已经达成了共识。
其次我来问一下你,您方刚才提到原生家庭痛苦,所以他看《家有儿女》能解脱是吗?不对,上一个问题你不要强解,是你方的态度让大家在产生共情的时候需要主动抽离、主动压抑,因为你觉得这是一件坏事,而在我方,我们没有这个意思。从头到尾,我们都没有这个口径。我们达成了共识,就是您方今天认为家庭不幸福的时候,要去虚拟故事里找慰藉吗?你直接回答我这样的问题,你告诉我那个人生家庭的痛苦是怎么解脱的?
不是,我刚想告诉你的是,当现实中有一部分情感体验缺位的时候,他才在虚拟故事中可以弥补这部分情感体验的缺位。但是我在现实中可能永远体会不了家庭和睦、家人很爱我的感受是什么样的,所以我要在虚拟故事里追求这个爱情。我方现在来问你了,就是一个人家庭很残缺,比如说他父母离异,他在虚拟世界里看到别人都是双亲家庭,他为什么感到的不是更加痛苦?为什么自己得不到,而是就一定像您方说的感受到解脱?
家庭残缺是客观存在的事情,已经会让人感受到很多痛苦了。可是他没有把自己沉浸在家庭残缺里面,而是主动追求在虚拟故事中体验家庭美满的美好。这份美好对他而言是增量,是礼物。那我这样来问您,今天有一个高校女生,她的家长和父亲无论她学生怎么样都不满意,她感到极大的压力。这个时候她看了一本叫《撒野》的小说,里面的男主角都得到了救赎,在您方看来,这样是不是可以弥补她情感上的缺失?
我……我方觉得是啊。如果她在现实中已经被压得喘不过气,看完之后可能会有改变,可是现实的样态是什么?那个姓张的小女孩在现实中跳楼了,你说为什么?我在现实中得不到这样的救赎。所以虚拟故事里的情感并不能真正弥补她的缺失。
来,我再来问你,我刚才举了一个老板PUA的例子是吗?我今天上班被老板PUA,看了爽文之后,老板问我:“小李,这个月奖金没给你发高,但只要你努力以后都会成功的。”这个时候你可以跟我说解脱在哪儿?
不是,他跳楼肯定不是因为太《撒野》,是因为他在现实中已经太过于痛苦。你知道吗?是因为他无法在现实中得到救赎,所以才会跳楼。我方说的是看故事没有办法论到您说的那个解脱。您不是论证了丰富精神世界就可以在压力面前解脱不受挫嘛?我方现在告诉你,论不到。您怎么论?要跟我说,您直接回答我这个问题好了。不是我方论证了缓解情绪压力,代表对于每一个人来说都是精神解脱之道。而且,我方刚据告诉我所友好的话,非常我的环节,您方最开始说就是看精神世界的丰满和弥补缺憾,可以让人在现实中解脱嘛。既然你退了一步,你说只能够部分缓解,那现在我来问你,我方今天告诉你,在玩乙游的时候,人的情感是容易得到满足的。没有说AI恋人不要多扯AI恋人,在玩乙游的时候,你的情感容易得到满足。这个时候,乙游里的女孩子一上来就喜欢你,完了之后,你到现实生活当中面对女友给你闹脾气,这个时候你怎么解决?
不是,可是我方看到小红书的高赞评论,他们追求的不是这个单一的完美,他们追求的是复杂的情感体验。就像他们在高赞评论说我为什么喜欢看虐文,那不是因为我单纯找虐,是因为我们看到主角在这么悲惨的情况下依然获得了真诚成长和内心的自信。就今天这个问题来问你好了,《黑暗荣耀》里面确实恶有恶报了,善有善报了,导向了什么结局?这个问题来问你好了,《黑暗荣耀》里面确实恶有恶报了,善有善报了,导向了什么结局呢?是在现实中人们发现这跟现实的惨状不符,所以他们反而对现实产生了疑惑。所以,您说这个东西问不到您,直接回答我就好了。因为我们看到整体阅读力当中60%的人喜欢看网文,因为人往往在虚拟世界里面容易接受去追求那些更简单、更轻松、更让自己感到愉快的事情,但是你获得这种情感来得这么轻松,根据我们心理上的用进废退原则,在现实中你怎么处理现实中的问题?
不是我处理不了现实中的问题,你从来都不能做这个论证。而如果我真的能体验到那些情感体验,让我无处释放的压力得到释放,释放了压力之后,我可能第二天更有动力去面对现实的问题了。释放压力不等于能解决问题,我今天在网上看了100篇爽文,我去爽了,可是回到现实,我的能力一点都没有提升,甚至有退步,我怎么解决现实中的问题?我解决到这里,您方继续向我论证后续,谢谢。
退一步,你没问卷。你没论证。感谢反方同学的精彩发言,接下来有请反方二辩进行陈词,有请。
我试一下音,请问可以听到吗?哎,我在试音,怎么给我时间了?你刚才好像在试音的时候就超时了。我不好意思,没事,我到时候会缓扣一下你的时间。不好意思,我的问题好的,好的,麻烦了,谢谢书记,然后你能听到是吧?好,感谢主席。
第一件事情,今天您方一直在告诉我们说我们应该感受真情实感,但你方没有告诉我们,我们为什么在虚拟故事中主动追求真情实感,有这个主动的行为。第二点,你告诉我们可以学习到理性、勇敢的精神,那不是这样的,这些不是能理性认识,是我看完之后理性地告诉自己我需要这样的勇气,这种理性感受带来的不是你我情感上的感受。
第二点,今天您方告诉我们在虚拟故事中能缓解压力,它真的能够吗?我看到《黑暗荣耀》里面,女主复仇成功,让霸凌者进了监狱。但面对现实,面对我的上司,面对欺压我的同事,我什么都改变不了。面对如此大的落差,我感到更深的痛苦。
西方的家庭并不美满,父母天天吵架,时不时想要离婚。为了维系这个家庭,我不敢表达自己任何想法。我一个人坐在饭桌上,看着屏幕里的家庭,一家人共享温馨晚餐,孩子依偎在父母身边,我会想什么?我为什么不是那个孩子?为什么我的家庭不是这样的?为什么上天对我如此不公却无法避免?这种落差感,您方无法规避。就像您方那个孤儿家庭的案例,孤儿看到完美幸福的家庭,他会想什么?为什么我没有父母啊?为什么剥夺了我的父母?通过这种共情,到底要怎么解决?
我们再给你找数据。在1.2万名婚恋消费者中,83.7%的人显示,他们对爱情的预期源于网络,高于源自现实的部分,其中72%人明确表示,因虚拟故事的完美情感参照在现实亲密关系中频繁感到落差感,这种落差感直接导致了焦虑。在这种情况下,我们看到人们越来越在虚拟故事中获得完美的情感体验,回到现实中没有那么完美的情感和世界时,就会产生深深的失落。
为什么现在人们更爱看完美的故事?因为如此高的现实压力,我们想要看到不同于现实的东西。系统设定越清晰、越戏剧化的作品,豆瓣评分普遍高出同类型作品12个百分点,意味着我们越来越爱看把坏人升级的故事。我们在现实生活中无法满足这种情感需求,我们悲伤、被欺压、被同事欺凌,但我们对成长感到焦虑,对公平感到渴望。当我在小说中追求这些,回到现实看到的只是误差和痛苦,你不知道怎么解决这种弊害,所以我看不到你方的缓解,压根只能看到我刚讲的落差感,一层一层的叠加。
感谢反方二辩的精彩发言,接下来有请正方三辩支持反方二辩。此环节为单边计时,正方回答方只能作答,不能反问,支持方可以打断,但回答方拥有5秒保护时间,保护时间内支持方不得打断,回答方不记录总时长。
同志你好,按你的态度,你不在虚拟故事当中追求真情实感,能够解决那些年轻人的现实困境吗?
对啊,我……我就理性思考嘛。我在现实中感觉到我要跳槽出去,我要思考一下,我是不是应该……你的态度来说,双方都没法根除现实困境。所以,如果一方让你在现实中被裹挟得越来越少,而一方因为害怕突破现实困境有落差感,所以不去做,就一直困在困境里面,谁对年轻人的情绪更好?
同学,第一,我方先要澄清的是,回到现实,我要在现实中想办法解决问题,我觉得这样的现实肯定是更好的。我的问题是什么?同学,我方今天在讲的是,我们不应该在虚拟故事中投入真情实感,我们要让大家从虚拟中获得的感受变得更好,更显然是对年轻人情绪更好的部分。
第二点,我还好奇啊,你的落差感是怎么产生的?
同学,你方不要强解,你方落差感怎么产生的?
我正在回你的问题,落差感就是来自于我在完美的故事中看到的东西,在现实中看不到。我在故事中感受到问题似乎可以被解决,什么都能被解决,但是我在现实中看到的是无法被解决的世界,我打断一下,比如说我一开始负债100块,后面有人给我200块钱,之后余额变成100块,然后我又把200块花完,余额又变成-100块,这时候是不是从100块到-100块的时候,我也会产生落差呢?
同学,我不能……我明白,我们想的落差是你在故事中感受到的完美情感无法在现实中获得正向反馈,正方的态度会让大家永远能够避开那个-100的值,中间大家会回归到100的正向值。虽然我承认或许可能会有落差,但至少大家在虚拟故事的某些时刻能从现实国际压力中抽身,这是第一件事情。
第二件事情,你说你的落差会损失大家在现实当中爱人的能力,对吧?
第一,我回答你的上一个问题,我没有解决这个问题,你们不要强解吧。您方上一个问题,第一,你们为什么要缓解压力?第二,你更深的伤害?第二,你方说我们在讲的是在现实生活中我感觉到如此多,就是我在小说中感觉到不用付出那么多情感体验就能获得某种能力,但现在我对能力获得不了,我还会更加下降。这才是我们要论证的。我好奇啊,你打算给我举证?比如说,有些人特别爱玩乙游,他可能沉浸在那个花花世界当中,跟现实中的人互动能力就变差了吗?
对呀对呀,我予取予求啊。数据显示,每周在虚拟故事中投入10小时情感体验人群,心中感到情绪过差的概率是普通人的3.2倍,其情感感知能力也高出47%。同时,我们也看到,当信息获取更加轻松、压力更低的时候,行为目标降低90%,我们不会想去解决这种能力。我打断你一下,你的数据中念的是投入超过10小时情感体验人群,这是现在在虚拟空间中追求真情实感的主流吗?每周10小时,我刷刷短视频,加起来也没有10小时,所以你的数据后续念的是好像是大家的要求变高了,更难找到真正的人了,但好像正方也觉得把标准提高更能够找到对的人。你往后面解释一下。
所以你方承认落差感了对吧?感谢正方同学的精彩咨询,接下来有请反方三辩进行质询小结,有请。
首先我们来澄清一下定义问题,我们应该找到一个共同的讨论基础,就是今天人在现实中遇到事情会感到正常情绪波动,这在我方看来不叫追求真情实感。我们达成的定义应该是,正方同学觉得我们要在虚拟故事中补足现实情感缺憾,去追求精神世界的丰满,而我方认为这样的补足对人类只会带来更大的伤害。我们论证如下:
对方今天对我们的攻击无非就是一个点,说我们是追求典型化的完美,不会带来什么问题。同学,可能你们故事里有不完美,比如女主角虽然很有钱,但是多金。言情小说里是怎么解决男女主矛盾的?是男主角花钱,或者女主角主动服软说“你是我的宝贝,我什么都愿意做”,用这种方式解决,可是现实中看不到这样。而人们还是愿意看言情小说,因为他们觉得这样的东西能带来快感和爽感。所以,人们更多去看这个,在我方看来是现实中不可能实现的,它会带来落差,还会降低人的能力。
我们来看对方今天怎么解决问题。他说今天在现实中欠债100块,回到虚拟世界给自己情感疏解,可是债还在啊。您方今天说在美好的世界里补足缺憾,达成精神世界的完美,可是现实并没有因此改变,而您方构造的乌托邦反而跟现实产生更大差距。这就是我方今天告诉你,落差会带来痛苦,而我方要怎么解决
周利亚。我是不是应该关掉了。说明。不会的,不会的,我把我QQ退出来了。我起来。时间到,接下来有请正方二辩进行陈词,有请。喂,你好,麦克风是可以听清了。好,那我直接开始。对方辩友第一个问题,他告诉我们现在所有的虚拟故事都追求一种扁平化的完美,真的吗?我们看到首先在re respect卡的这个平台相处为例,在你方最依托的那个AI恋人中,大家发现先天的性格只占到全部对话的30%,剩下的70%来源于我们日常的交流,任何提到的话题都会被他的数据库所提取,进一步学习,然后形成一个更接近于真人的、但更不完美的交互过程。说明什么?说明AI其实不是被设定的,是用户希望AI是自主的、不完美的、不确定的,所以才会改版。所以大家并没有这么追求在虚拟故事中的完美人设,这是第一件事。
第二件事是我们看到在现实一些小说和影视作品中,大家好像也不是完美的扁平化的乌托邦世界,反而更接近于真实。像张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》中,红玫瑰可能明艳,满足我们对爱情炽烈的想象,可是她没有办法回落到生活的语境里;而白玫瑰可能更是一个更适合生活的恋人,她缺少了激情,无法满足男主的需求。这两个女主都不完美,而男主在这两个女主中不断纠结挣扎痛苦,我们与他的丰富经历产生了共情,这才是在虚拟故事中追求真情实感的主流样态,所以它也并不完美。
我再退一步来讲,就像我真的看一些爽文爽剧,我可能有一些高的心理预期,可是这件事情为什么能直接推导到不应该?就像我在现实中,我可能拿一次全程之后,我对自己的自我预知也提高了,可这不代表我在今后的比赛中可能拿不到全程了,我就不应该在拿到全程的那一刻,细心感受和体验那一份真挚的情感冲动。我也没有听到论证,那第二个论点无非再是举一些极端个例,告诉我过度沉迷虚拟故事中无法自拔可能会带来逃避现实,可是你得论证现状下大家都是过度沉迷的,而我方的数据告诉你不是这样的。为什么?因为我们看到,首先59.4%的参与者说,在虚拟故事中的共情常被用作逃避现实压力、寻找情绪慰藉的手段。换言之,他们并不会因此对现实产生错误的认知,只想释放自己的情绪压力。而我们看到的是一项针对沉浸式阅读的调查,如果用户处于压力的情况中,沉浸在不太真实的情境中,反而能够有效的释放读者在现实中的不愉快和压力。
我举一个很简单的例子,就比如说今天我在现实中被老板PUA得喘不过气,回到爽文里面,我带入一个富家千金大小姐,这个老板不过是我旗下的一环,这个时候我对老板的长期压力得到了释放。可是第二天,我还是会走到工位上去上班。因为区别在于,当我看到老板的时候,我对他的抵触情绪不会一再积压,而是借由昨天那个虚拟世界的梦想已经释放,这件事情反而对我们现实中的社交有好处。
下来再往下走,我们看到很多人由于现实的不完美,由于可能家庭经济状况、天赋的缺失,导致他们有一部分情感体验是必然缺位的。像如果我生活在一个从小父母离异的环境下,我可能永远感受不到一个家庭和睦的环境是多么美好。可是这个时候,如果我看到《家有儿女》,投入真情实感,真切体验合家团圆、家庭和睦融洽相处的过程,我好像也能感受到那个原生家庭给我带来的美好了。这部分情绪体验的丰盈,恰恰填补了一部分在现实中情感体验缺位的缺陷。
而我再往下一步走,今天如果我在家庭中,从小就被父母打压式教育,我是缺乏爱人的能力的,可是如果我看到刘星和小雪在互相打闹的过程中,我们发现兄妹不一定是一定要倾轧,而可以互相理解、互相体谅,我是不是在模仿中习得了爱人的能力,在今后的过程中能够更好地爱人?这是我方的第二重立论,感谢。
感谢正方二辩的精彩发言,接下来有请反方三辩咨询正方二辩。此环节为单边计时,回答方只能作答,不能反问。质询方可以打断,但回答方拥有5秒保护时间,保护时间内质询方不得打断,回答方不记入总时长。
能听到吗?可以。那我先来问你第一个问题,首先人看到痛苦的东西会感到悲伤,看到笑话会感到快乐,这件事情在您方看来需要追求吗?我方看来是需要主动的追求与他的深切情感体验。就像我们想象一个人,他就是正常的生理性情感体验,看到这些东西就会感到这样的情况,我方认为他是不需要追求的。而你追求的是什么?是因为你在现实当中欠缺这份家庭的原生幸福,所以你去看这个小说,在我方看来是追求。我感觉我们已经达成了共识。
其次我来问一下你,您方刚才提到原生家庭痛苦,所以他看《家有儿女》能解脱是吗?不对,上一个问题你不要强解,是你方的态度让大家在产生共情的时候需要主动抽离、主动压抑,因为你觉得这是一件坏事,而在我方,我们没有这个意思。从头到尾,我们都没有这个口径。我们达成了共识,就是您方今天认为家庭不幸福的时候,要去虚拟故事里找慰藉吗?你直接回答我这样的问题,你告诉我那个人生家庭的痛苦是怎么解脱的?
不是,我刚想告诉你的是,当现实中有一部分情感体验缺位的时候,他才在虚拟故事中可以弥补这部分情感体验的缺位。但是我在现实中可能永远体会不了家庭和睦、家人很爱我的感受是什么样的,所以我要在虚拟故事里追求这个爱情。我方现在来问你了,就是一个人家庭很残缺,比如说他父母离异,他在虚拟世界里看到别人都是双亲家庭,他为什么感到的不是更加痛苦?为什么自己得不到,而是就一定像您方说的感受到解脱?
家庭残缺是客观存在的事情,已经会让人感受到很多痛苦了。可是他没有把自己沉浸在家庭残缺里面,而是主动追求在虚拟故事中体验家庭美满的美好。这份美好对他而言是增量,是礼物。那我这样来问您,今天有一个高校女生,她的家长和父亲无论她学生怎么样都不满意,她感到极大的压力。这个时候她看了一本叫《撒野》的小说,里面的男主角都得到了救赎,在您方看来,这样是不是可以弥补她情感上的缺失?
我……我方觉得是啊。如果她在现实中已经被压得喘不过气,看完之后可能会有改变,可是现实的样态是什么?那个姓张的小女孩在现实中跳楼了,你说为什么?我在现实中得不到这样的救赎。所以虚拟故事里的情感并不能真正弥补她的缺失。
来,我再来问你,我刚才举了一个老板PUA的例子是吗?我今天上班被老板PUA,看了爽文之后,老板问我:“小李,这个月奖金没给你发高,但只要你努力以后都会成功的。”这个时候你可以跟我说解脱在哪儿?
不是,他跳楼肯定不是因为太《撒野》,是因为他在现实中已经太过于痛苦。你知道吗?是因为他无法在现实中得到救赎,所以才会跳楼。我方说的是看故事没有办法论到您说的那个解脱。您不是论证了丰富精神世界就可以在压力面前解脱不受挫嘛?我方现在告诉你,论不到。您怎么论?要跟我说,您直接回答我这个问题好了。不是我方论证了缓解情绪压力,代表对于每一个人来说都是精神解脱之道。而且,我方刚据告诉我所友好的话,非常我的环节,您方最开始说就是看精神世界的丰满和弥补缺憾,可以让人在现实中解脱嘛。既然你退了一步,你说只能够部分缓解,那现在我来问你,我方今天告诉你,在玩乙游的时候,人的情感是容易得到满足的。没有说AI恋人不要多扯AI恋人,在玩乙游的时候,你的情感容易得到满足。这个时候,乙游里的女孩子一上来就喜欢你,完了之后,你到现实生活当中面对女友给你闹脾气,这个时候你怎么解决?
不是,可是我方看到小红书的高赞评论,他们追求的不是这个单一的完美,他们追求的是复杂的情感体验。就像他们在高赞评论说我为什么喜欢看虐文,那不是因为我单纯找虐,是因为我们看到主角在这么悲惨的情况下依然获得了真诚成长和内心的自信。就今天这个问题来问你好了,《黑暗荣耀》里面确实恶有恶报了,善有善报了,导向了什么结局?这个问题来问你好了,《黑暗荣耀》里面确实恶有恶报了,善有善报了,导向了什么结局呢?是在现实中人们发现这跟现实的惨状不符,所以他们反而对现实产生了疑惑。所以,您说这个东西问不到您,直接回答我就好了。因为我们看到整体阅读力当中60%的人喜欢看网文,因为人往往在虚拟世界里面容易接受去追求那些更简单、更轻松、更让自己感到愉快的事情,但是你获得这种情感来得这么轻松,根据我们心理上的用进废退原则,在现实中你怎么处理现实中的问题?
不是我处理不了现实中的问题,你从来都不能做这个论证。而如果我真的能体验到那些情感体验,让我无处释放的压力得到释放,释放了压力之后,我可能第二天更有动力去面对现实的问题了。释放压力不等于能解决问题,我今天在网上看了100篇爽文,我去爽了,可是回到现实,我的能力一点都没有提升,甚至有退步,我怎么解决现实中的问题?我解决到这里,您方继续向我论证后续,谢谢。
退一步,你没问卷。你没论证。感谢反方同学的精彩发言,接下来有请反方二辩进行陈词,有请。
我试一下音,请问可以听到吗?哎,我在试音,怎么给我时间了?你刚才好像在试音的时候就超时了。我不好意思,没事,我到时候会缓扣一下你的时间。不好意思,我的问题好的,好的,麻烦了,谢谢书记,然后你能听到是吧?好,感谢主席。
第一件事情,今天您方一直在告诉我们说我们应该感受真情实感,但你方没有告诉我们,我们为什么在虚拟故事中主动追求真情实感,有这个主动的行为。第二点,你告诉我们可以学习到理性、勇敢的精神,那不是这样的,这些不是能理性认识,是我看完之后理性地告诉自己我需要这样的勇气,这种理性感受带来的不是你我情感上的感受。
第二点,今天您方告诉我们在虚拟故事中能缓解压力,它真的能够吗?我看到《黑暗荣耀》里面,女主复仇成功,让霸凌者进了监狱。但面对现实,面对我的上司,面对欺压我的同事,我什么都改变不了。面对如此大的落差,我感到更深的痛苦。
西方的家庭并不美满,父母天天吵架,时不时想要离婚。为了维系这个家庭,我不敢表达自己任何想法。我一个人坐在饭桌上,看着屏幕里的家庭,一家人共享温馨晚餐,孩子依偎在父母身边,我会想什么?我为什么不是那个孩子?为什么我的家庭不是这样的?为什么上天对我如此不公却无法避免?这种落差感,您方无法规避。就像您方那个孤儿家庭的案例,孤儿看到完美幸福的家庭,他会想什么?为什么我没有父母啊?为什么剥夺了我的父母?通过这种共情,到底要怎么解决?
我们再给你找数据。在1.2万名婚恋消费者中,83.7%的人显示,他们对爱情的预期源于网络,高于源自现实的部分,其中72%人明确表示,因虚拟故事的完美情感参照在现实亲密关系中频繁感到落差感,这种落差感直接导致了焦虑。在这种情况下,我们看到人们越来越在虚拟故事中获得完美的情感体验,回到现实中没有那么完美的情感和世界时,就会产生深深的失落。
为什么现在人们更爱看完美的故事?因为如此高的现实压力,我们想要看到不同于现实的东西。系统设定越清晰、越戏剧化的作品,豆瓣评分普遍高出同类型作品12个百分点,意味着我们越来越爱看把坏人升级的故事。我们在现实生活中无法满足这种情感需求,我们悲伤、被欺压、被同事欺凌,但我们对成长感到焦虑,对公平感到渴望。当我在小说中追求这些,回到现实看到的只是误差和痛苦,你不知道怎么解决这种弊害,所以我看不到你方的缓解,压根只能看到我刚讲的落差感,一层一层的叠加。
感谢反方二辩的精彩发言,接下来有请正方三辩支持反方二辩。此环节为单边计时,正方回答方只能作答,不能反问,支持方可以打断,但回答方拥有5秒保护时间,保护时间内支持方不得打断,回答方不记录总时长。
同志你好,按你的态度,你不在虚拟故事当中追求真情实感,能够解决那些年轻人的现实困境吗?
对啊,我……我就理性思考嘛。我在现实中感觉到我要跳槽出去,我要思考一下,我是不是应该……你的态度来说,双方都没法根除现实困境。所以,如果一方让你在现实中被裹挟得越来越少,而一方因为害怕突破现实困境有落差感,所以不去做,就一直困在困境里面,谁对年轻人的情绪更好?
同学,第一,我方先要澄清的是,回到现实,我要在现实中想办法解决问题,我觉得这样的现实肯定是更好的。我的问题是什么?同学,我方今天在讲的是,我们不应该在虚拟故事中投入真情实感,我们要让大家从虚拟中获得的感受变得更好,更显然是对年轻人情绪更好的部分。
第二点,我还好奇啊,你的落差感是怎么产生的?
同学,你方不要强解,你方落差感怎么产生的?
我正在回你的问题,落差感就是来自于我在完美的故事中看到的东西,在现实中看不到。我在故事中感受到问题似乎可以被解决,什么都能被解决,但是我在现实中看到的是无法被解决的世界,我打断一下,比如说我一开始负债100块,后面有人给我200块钱,之后余额变成100块,然后我又把200块花完,余额又变成-100块,这时候是不是从100块到-100块的时候,我也会产生落差呢?
同学,我不能……我明白,我们想的落差是你在故事中感受到的完美情感无法在现实中获得正向反馈,正方的态度会让大家永远能够避开那个-100的值,中间大家会回归到100的正向值。虽然我承认或许可能会有落差,但至少大家在虚拟故事的某些时刻能从现实国际压力中抽身,这是第一件事情。
第二件事情,你说你的落差会损失大家在现实当中爱人的能力,对吧?
第一,我回答你的上一个问题,我没有解决这个问题,你们不要强解吧。您方上一个问题,第一,你们为什么要缓解压力?第二,你更深的伤害?第二,你方说我们在讲的是在现实生活中我感觉到如此多,就是我在小说中感觉到不用付出那么多情感体验就能获得某种能力,但现在我对能力获得不了,我还会更加下降。这才是我们要论证的。我好奇啊,你打算给我举证?比如说,有些人特别爱玩乙游,他可能沉浸在那个花花世界当中,跟现实中的人互动能力就变差了吗?
对呀对呀,我予取予求啊。数据显示,每周在虚拟故事中投入10小时情感体验人群,心中感到情绪过差的概率是普通人的3.2倍,其情感感知能力也高出47%。同时,我们也看到,当信息获取更加轻松、压力更低的时候,行为目标降低90%,我们不会想去解决这种能力。我打断你一下,你的数据中念的是投入超过10小时情感体验人群,这是现在在虚拟空间中追求真情实感的主流吗?每周10小时,我刷刷短视频,加起来也没有10小时,所以你的数据后续念的是好像是大家的要求变高了,更难找到真正的人了,但好像正方也觉得把标准提高更能够找到对的人。你往后面解释一下。
所以你方承认落差感了对吧?感谢正方同学的精彩咨询,接下来有请反方三辩进行质询小结,有请。
首先我们来澄清一下定义问题,我们应该找到一个共同的讨论基础,就是今天人在现实中遇到事情会感到正常情绪波动,这在我方看来不叫追求真情实感。我们达成的定义应该是,正方同学觉得我们要在虚拟故事中补足现实情感缺憾,去追求精神世界的丰满,而我方认为这样的补足对人类只会带来更大的伤害。我们论证如下:
对方今天对我们的攻击无非就是一个点,说我们是追求典型化的完美,不会带来什么问题。同学,可能你们故事里有不完美,比如女主角虽然很有钱,但是多金。言情小说里是怎么解决男女主矛盾的?是男主角花钱,或者女主角主动服软说“你是我的宝贝,我什么都愿意做”,用这种方式解决,可是现实中看不到这样。而人们还是愿意看言情小说,因为他们觉得这样的东西能带来快感和爽感。所以,人们更多去看这个,在我方看来是现实中不可能实现的,它会带来落差,还会降低人的能力。
我们来看对方今天怎么解决问题。他说今天在现实中欠债100块,回到虚拟世界给自己情感疏解,可是债还在啊。您方今天说在美好的世界里补足缺憾,达成精神世界的完美,可是现实并没有因此改变,而您方构造的乌托邦反而跟现实产生更大差距。这就是我方今天告诉你,落差会带来痛苦,而我方要怎么解决
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(自由辩论环节)
时,时间4分钟。一方辩手发言结束及另一方辩手发言开始的计时,标志另一方辩手必须紧接着发言,若有间隙累积时常照旧。同一方辩手的发言次序不懈,如果一方时间已经用法完,另一方可以继续发言,也可以向主席示意放弃发言由正方先开始,有请。
你如果在现事情进行当中摆动或落差两三的,比如说解决的如果差俩,最后最是多少?我们不是已经告诉您了吗?您方说了那么多,学你都没敢回我这个例子。那个女孩她在现实中受到很大的压力,然后看了《撒野》这样一个治愈的小说,少年纪看来她应该压力耐受性也提高了,然后这个情绪也疏解了他。这个时候回到现实,应该活得更好,可是她跳楼了,因为她不现实,她无能为力,她在虚拟故事里感受到的那些东西实现不了,难道没有带来你这个逻辑,就跟一个抑郁症患者心理师进行了心理咨询,很难巧合,所以说他所有有心理不保持抑郁的患者都该去看医生。我的天,这两个事情关系到底在哪里?就是心理医生首先跟虚拟故事没有半点关系。
我方想告诉你的是,虚拟故事告诉你这个世界是美好的,这个世界会有会有一个人来救赎你,这个世界里面家庭幸福,人生美满,可是现实不是这样,这都不拆,法律能感到绝望吧。所以我解的很清楚,正方却有待举证在虚拟故事当中啊,就能让你自变好,抗压能力变强。但是,你说那些真的一心想寻死,那些人虚拟世界能不能一定把他救出来?你说这时候正方有有个题却救不出来,就你不要拿这种理来苛求正方。这是第一件事情。
第二件事情啊,华东师范大学的这个这个本科生坦言,在与虚拟电费交往过程当中,没有任何顾虑和任何压力,他只是追求虚拟恋人的随时陪伴,更加体贴。所以,有没有可能当下普遍亚他是大家在这种虚拟世界当中找店陪,但是线上确实有的时候体验不一下空虚,现在也能去好好爱,能去真实爱,也能去非常有一个比较朴实的标准,去爱人呢。
同学,你知道链陪是什么意思吗?链陪现在有一些有一个专业化划分叫压力包,意思是你,你怎么骂他都不还嘴,他只担你的骂的这个动作和他的情绪压力。这样的练培对我们来讲,我们告诉你了他在处理现实,现实问题难道可以靠这样解决吗?他在跟练培说话的时候,他觉得,你包容我,让我感到幸福,对一时的压力是疏解了,可是您方后续根本论不到啊。首先跟那个压力嘛,你跟那个练陪聊完之后,你现时的压力就会消失吗?不会,所以说你没有问到这个解决了任何东西啊。
哦,你在跳起我大的时候,你就忘了我,我好奇的事情就是你经常说啊,这个在虚拟空间当中沉溺于此了,就会损害现实当中爱人的能力。这好奇部分是肯定大家这个在虚拟空间当中只是为了填补工具,只是为了追求一些其他的特色的情感。为什么必然倾压到现实当中真实的爱,比如说真实的相亲的时候,我要拿电费的标准来要求呢。
我们我方在质疑你的整个论,因为您方今天告诉我的论证,我看了虚拟故事,我的精神世界就会丰满。我今天世界丰满了,我在现实中就能解脱。可是,我方现在给了你那么多样态,告诉你,你学历,你说的那些事情在现实里做不到。因为人面对现实的时候是无力的。所以说,您方来向我解释具体怎么解脱的。所以,正方才能当时解图正方论证的一个实感受变化。我先往下走。
英国科学家邓罗罗宾邓巴的研究显示啊,观看悲伤剧情可促进大脑室分内生一态。这种物质具有镇痛缓解身心和促进社交意愿的功能,所以我觉得在这部分让分泌多巴胺让其实变好。我已经解释的很清楚,同过在同样的一个数据里面,观看悲剧电影的受试者,忍忍耐忍受疼痛的平均时长减延重延长了18%,且群体归属感更好。所以,你打不算给我论证,沉迷于虚拟空间当中,它的归属感是变弱的。
首先,你放这样的态度,我总结一下就是说,我们先让情绪疏解了这个问题,解不解决,你们不重要。你们不管是立场,那我现在来问你,首先,我们有个学理告诉你,人更愿意接受自己想看的东西。有60%的人现任更爱看网络,而不是看您方说的什么,就是这种什么悲伤东西。而且,您方就一直告诉我的是,就是亲爱的孩子,他去看家有儿女,这个,这个什么追求爱情的去看白玫瑰与红玫瑰。谁会在伤心的时候去看您方说的那个悲伤的故事,来缓解自己的压力?我有点没看懂。
我再说一遍,一项针对602名的灿烂用户的研究显示,有72.5%的用户认可灿烂工作,变成一个改管理或改善了生活当中人际关系,对虚拟空间是拉近了人际关系,使得现实当中人际关系修养。你调查这个APP里的用户,他下载这个APP本来就是冲着这个目的,我方现要跟你的问的是整体的整体的阅读,一个阅读虚拟故事的样态,更多的是追求那些美,就是去追求让自己感到愉悦的东西。而这些虚拟中愉悦的真情实感跟现实里会形成落差,你还是没有回答我们的问题,这个丑陋的女孩到底是怎么解脱的,根本没有论。所以,你一个你对我数据拆解纯靠嘴,没有任何相框举证。所以,正方在这边也证明的事情是,这个沉浸在虚拟空间当中,不光不会对现实当中生活产生惊讶,反而会拉近现实人与人之间的距离。
我先往下问啊,你觉得成这个观看虚拟空间,比如说我真的缺失家庭的陪伴,就我看家有儿女这种完美的生活,对我来说,这件风风波波,我虽然说不一定吃到猪肉,但我吃过猪跑这件事情有什么弊害呢?首先,第一件事情,我方那个学理回了您了,我说,你们在APP里面调查使用这个APP的人使用这个APP的目的是什么?本本怪,那我给你个学历好了。根据剑桥大学和北京大学的联合调研,钢琴虚拟情感使用者前额叶皮层活跃度降低19%。处理这个处理真实矛盾的时,个前额叶激活强度下降29%,所以说,你去在虚拟当中追求这个真实感,在现实当中就是处理不了这些矛盾。所以我来问你好了。
首先,第一个,第一个,第一层,你看,一个一个缺失家庭不幸福的孩子,他家有儿女的时候,他为什么感受到的不是更加的难过和更加的遗憾,而不是感到您方说的那个快乐呀?其次,就算他感受到了一点点慰藉,他在现实中面对孤零零的家,里面一个人都没有,悲伤受伤的时候没有人安慰他,这个是怎么?现实中,面对苏明,你的家里面一个人都没有悲伤,受伤的时候没有人安慰他自己是怎么感到快乐的。在下的生活里。嗯,所以至少他当时你那边较高级情绪,他能够知道好的家庭长成什么样。这首先一有助于他对现在这个糟糕现实生活环境的抽身,有可能有助于他在背后组建自己新的家庭的时候,模仿参照的一个正确的样态。这是第一件事情。
第二件事情,你那个你们那个学,你给我讲的是那个大脑脑皮层活跃度降低,这跟其他有什么关系?天呐,处理真实矛盾时,前额叶是一个管控人类情绪和处理情绪的事情的一个大脑构造,这部分强度降低意味着你在处理现实矛盾的时候能力下降了。
我现在来问你啊,你现在注意了一步吗?就是说,现在看家儿女让我暂时的从这个情绪里缓过来。首先,这不是您方独有的利好。您说的什么模仿什么,这个我在现实当中看到别人家的家庭的这样,就在电视就是在电视当中有幸福的家庭。我从事己上不能学习吗?非要从虚拟世界。就在电视,就是在电视当中有幸福的家庭。我从知识上不能学习吗?非要从虚拟世界里学习。然后我现在告诉你,你在虚拟现实虚拟里面看到的东西,你根本就不敢跟我论,为什么一定感受到的是快乐,而不是感到更加痛苦。这不你的那个数据在帮正种方证明吗?不就恰恰因为大家处理现实问题的能力变弱了,大家对于现实当中这种消极的情绪的这种感知被淡化了。这个恰恰就是正方刚给各位证明的这种消极的情绪困境当中,大家的感受都在面面慢慢变好,即使像你说的变麻木了,但大家也在这其中的这种感受是更好。
第二件事情我问你啊,在虚拟空间当中的整整做法跟你现实当中的做法有什么倾轧关系吗?就跟你刚刚说的这个,在虚拟空间当中要要要要去学习,现实间当中也去学习,多见除草问题。就算今天口径居然变成了就是麻木一下嘛,麻木了之后感受不到悲伤了吗?我的天,同学可是可是现实中的困境一直都在呀,你面对那个现实中你没有的父母,他永远都不可能回来了。你说,我感觉不到我爸爸妈妈不在我身边的逼迫,难道是一个正确的解决方式吗?那我告诉你,就是在游戏里面的虚拟感情会产生落差,游戏会让你降低这样的能力,对现实产生影响了。以上,感谢。
感谢双方同学的精彩发言,接下来有请反方四辩总结陈词,有请。
天啊,总结,好的,感谢主席啊,首先,首先,您方刚,您首先,您方今天说虚拟在虚拟故事中追求真情实感。您方刚好像说的一直是感受,但是感受不等于追求真情实感。你不管是体验和感受,他都没有到你追求的这一块。第二,您方刚刚说。有真情实感,你不管是体验和感受,他都没有到你追求的这一块。第二,您方刚刚说虚拟实虚拟虚拟故事追求真情实感,它好像是一开始说解决问题,后来您您又退了一步,说解决到现实中的处境,让现实中感受变得更好。可是为什么呢?您方刚刚说,孤儿看家有儿女,然后,或者是比如说,我今天就我原生家庭不幸福,然后呢,看了这个虚拟故事,然后我就获得了慰藉。那我就请问了我原生家庭本身就不幸福,我看了虚拟故事之后,我发现,大家都幸福,只有我不幸福。这难道不是恰恰带来了更大的落差吗?我今天当我当我在这个虚拟故事里面寻求慰藉,我发现现实生活中好不如意,然后我去虚拟故事中虚拟故事里面看的时候,我发现,虚拟故事好美好。然后然后我我看那么多美好,那么多幸福,可是我幸福之后的快乐之后呢,我说这些故事很美好。之后呢,我再回到我的现实,我再看我的现实还是那么的不好,我根本没有办法解决我现实的任何问题啊。撒眼的那个看了撒野的小女孩,她为什么跳楼?她看了撒野之后,她说撒野的故事里好美好,永远有人去救赎你,永远有人去关怀你。是现实中没有这样的人呀,我感觉落差好大呀,我就跳楼了。这是您方今天解决不到的问题,因为回到现实里面,什么问题也没有解决,反而带来了更大的落差呀。
然后第二。然后然后第二点啊,如果您方您方今天说,好像比如说我看到我看到什么,看放一些电影什么的,我可以获得一些什么勇敢的力量啊,或者什么慰藉。第一您方问不到我一定能获得这些,第二,哪怕我获得了,比如说我看某看看某一个这个看某一个电影,然后呢,这个女主好像很勇敢,然后,我今天看完了之后,哦,我感觉她好勇敢,我也要这么勇敢。她一定是真情实感下来的,我理性。看完了之后,哦,我感觉他好勇敢,我也要这么勇敢,他一定是真情实感带来的。我理性思考,他勇敢之后,他获得了成功。然后,所以我现在要学习他这种勇敢的力量,他也不是真情实感带来的呀。所以,您方你好,仍然无法做到。
后为什么今天提倡不该在虚拟故事中追求的真情实感?第一个落差感,我方刚刚已经说的很多了,发给了女主,你解决不了问题,包括我玩乙游,我今天在乙游里看到李泽言,可是在现实里,我去我会去问出来,为什么现实中没有你的眼。那问题第二,就比如说我方刚刚第二第二能力的问题,李先生在岗答辩里里面寻李先生在答案里面寻找啊,很快乐,女主角永远都满足,都撒娇,百依百顺,然后就算有问题也听到这点。但是现实的生活呢,现实世界里没有这样的女主去关怀他,好像不是现实。然后他他他他在动态里发出为什么我永远追不到现实游戏里的女人,现实太残酷了,有没有发现当但是我们必须听认为就我发的公告。
感谢反方同学的精彩发言,接下来有请正方四辩总结陈词,有请。
好,感谢。第一部分,先解决你方落差的部分。比方说我看到那些黑暗荣耀中的女主复仇了,可是现实还是那么糟糕,我会感到落差感,所以我会很痛苦。可是黑暗荣耀作为韩国前段时间那么火的一部电视剧,如果大家真的在看黑暗荣耀的时候感到如此痛苦,为什么还有这么多人会去看啊?大家至少也都不是抖M吧,所以,所以虚拟故事的和现实之间的落差不像你方所说那样会带给大家痛苦。那个看撒野的小女孩,她也会发现那个男主,她之前被家庭抛弃,可是她还能找到自己的爱人,她还能够最后成为自己想要成为的律师,说不定就是他在他生前中为数不多的一束光。我,说不定只这站在他身前的为数不多一束光。
而再往下部分,是你刚刚看方法论,是如果你今天没有一个幸福美满的家庭,你就应该相信这个世界上所有的家庭都如你一般,大家都跟你一样痛苦希样,你的痛苦会不会缓解一点呢?就像那个已由的例子,你在现实生活中竟然找不到如此体贴你,关心你的男朋友。你就应该相信,所有的男生都像都像那些对你对你要求,你每天待在家里,自我感可从来不尊重你,从来不听你说话的丈夫。不是的,里人真的没有体会到的单挑了我操。你也可以见一见,你也可以知道原来美好的成什么样子。我只有见过美好的东西,我才不会局限于眼前的现实,我才不会局限于眼前的生活。我知道今天这个对我很不好的男朋友,竟然他给了我一颗糖,我也知道这根本不根,这根本不算什么,他根本没有我我所期待的那份爱情。
所以,明显单方论比较一下,其实,我方的方法论跟你方相比,更能够让大家去找到自己那份美好,找到自己生活中的美好。而在那个,而在那个瑞菲卡的那个例子中,那个北大的刘诗雨,她发现她的现实中的男朋友就是因为他是北大的,把他带进去非常有面子的,所以和他成为情侣,然后还一直迫使他要去考研。按照女方态度,你现在就不应该去跟AI谈恋爱,你要相信所有的爱情都如你一般,所有你的男朋友,所有的丈夫都是觊觎你自己的现实利益,所以才会和你在一起,可是,可是,那个流水雨发现不是的。他跟瑞姐谈,他谈恋爱的时候,瑞在他没有在意他的身份,他觉得他觉得他他想要的方助不和。在他想要难过的时候,每天给他写小作。我安慰他会会关心,记得他爱吃什么,知道他想要去哪里,喜欢什么东西。我父认为,就是你在真的没有感受到这一次的恋爱,你也可以见到,你也可以意识到美好的爱情是什么样的。
而我们也确实发现,许多人在跟AI情侣恋爱中,在虚拟故事中真的找到了那部份归属感,找到了一点真情实感。我们认为值得倡导,他们也值得肯定。场谢谢。
感谢双方同学,本场比赛的比赛环节到此结束,下面进入。
(自由辩论环节)
时,时间4分钟。一方辩手发言结束及另一方辩手发言开始的计时,标志另一方辩手必须紧接着发言,若有间隙累积时常照旧。同一方辩手的发言次序不懈,如果一方时间已经用法完,另一方可以继续发言,也可以向主席示意放弃发言由正方先开始,有请。
你如果在现事情进行当中摆动或落差两三的,比如说解决的如果差俩,最后最是多少?我们不是已经告诉您了吗?您方说了那么多,学你都没敢回我这个例子。那个女孩她在现实中受到很大的压力,然后看了《撒野》这样一个治愈的小说,少年纪看来她应该压力耐受性也提高了,然后这个情绪也疏解了他。这个时候回到现实,应该活得更好,可是她跳楼了,因为她不现实,她无能为力,她在虚拟故事里感受到的那些东西实现不了,难道没有带来你这个逻辑,就跟一个抑郁症患者心理师进行了心理咨询,很难巧合,所以说他所有有心理不保持抑郁的患者都该去看医生。我的天,这两个事情关系到底在哪里?就是心理医生首先跟虚拟故事没有半点关系。
我方想告诉你的是,虚拟故事告诉你这个世界是美好的,这个世界会有会有一个人来救赎你,这个世界里面家庭幸福,人生美满,可是现实不是这样,这都不拆,法律能感到绝望吧。所以我解的很清楚,正方却有待举证在虚拟故事当中啊,就能让你自变好,抗压能力变强。但是,你说那些真的一心想寻死,那些人虚拟世界能不能一定把他救出来?你说这时候正方有有个题却救不出来,就你不要拿这种理来苛求正方。这是第一件事情。
第二件事情啊,华东师范大学的这个这个本科生坦言,在与虚拟电费交往过程当中,没有任何顾虑和任何压力,他只是追求虚拟恋人的随时陪伴,更加体贴。所以,有没有可能当下普遍亚他是大家在这种虚拟世界当中找店陪,但是线上确实有的时候体验不一下空虚,现在也能去好好爱,能去真实爱,也能去非常有一个比较朴实的标准,去爱人呢。
同学,你知道链陪是什么意思吗?链陪现在有一些有一个专业化划分叫压力包,意思是你,你怎么骂他都不还嘴,他只担你的骂的这个动作和他的情绪压力。这样的练培对我们来讲,我们告诉你了他在处理现实,现实问题难道可以靠这样解决吗?他在跟练培说话的时候,他觉得,你包容我,让我感到幸福,对一时的压力是疏解了,可是您方后续根本论不到啊。首先跟那个压力嘛,你跟那个练陪聊完之后,你现时的压力就会消失吗?不会,所以说你没有问到这个解决了任何东西啊。
哦,你在跳起我大的时候,你就忘了我,我好奇的事情就是你经常说啊,这个在虚拟空间当中沉溺于此了,就会损害现实当中爱人的能力。这好奇部分是肯定大家这个在虚拟空间当中只是为了填补工具,只是为了追求一些其他的特色的情感。为什么必然倾压到现实当中真实的爱,比如说真实的相亲的时候,我要拿电费的标准来要求呢。
我们我方在质疑你的整个论,因为您方今天告诉我的论证,我看了虚拟故事,我的精神世界就会丰满。我今天世界丰满了,我在现实中就能解脱。可是,我方现在给了你那么多样态,告诉你,你学历,你说的那些事情在现实里做不到。因为人面对现实的时候是无力的。所以说,您方来向我解释具体怎么解脱的。所以,正方才能当时解图正方论证的一个实感受变化。我先往下走。
英国科学家邓罗罗宾邓巴的研究显示啊,观看悲伤剧情可促进大脑室分内生一态。这种物质具有镇痛缓解身心和促进社交意愿的功能,所以我觉得在这部分让分泌多巴胺让其实变好。我已经解释的很清楚,同过在同样的一个数据里面,观看悲剧电影的受试者,忍忍耐忍受疼痛的平均时长减延重延长了18%,且群体归属感更好。所以,你打不算给我论证,沉迷于虚拟空间当中,它的归属感是变弱的。
首先,你放这样的态度,我总结一下就是说,我们先让情绪疏解了这个问题,解不解决,你们不重要。你们不管是立场,那我现在来问你,首先,我们有个学理告诉你,人更愿意接受自己想看的东西。有60%的人现任更爱看网络,而不是看您方说的什么,就是这种什么悲伤东西。而且,您方就一直告诉我的是,就是亲爱的孩子,他去看家有儿女,这个,这个什么追求爱情的去看白玫瑰与红玫瑰。谁会在伤心的时候去看您方说的那个悲伤的故事,来缓解自己的压力?我有点没看懂。
我再说一遍,一项针对602名的灿烂用户的研究显示,有72.5%的用户认可灿烂工作,变成一个改管理或改善了生活当中人际关系,对虚拟空间是拉近了人际关系,使得现实当中人际关系修养。你调查这个APP里的用户,他下载这个APP本来就是冲着这个目的,我方现要跟你的问的是整体的整体的阅读,一个阅读虚拟故事的样态,更多的是追求那些美,就是去追求让自己感到愉悦的东西。而这些虚拟中愉悦的真情实感跟现实里会形成落差,你还是没有回答我们的问题,这个丑陋的女孩到底是怎么解脱的,根本没有论。所以,你一个你对我数据拆解纯靠嘴,没有任何相框举证。所以,正方在这边也证明的事情是,这个沉浸在虚拟空间当中,不光不会对现实当中生活产生惊讶,反而会拉近现实人与人之间的距离。
我先往下问啊,你觉得成这个观看虚拟空间,比如说我真的缺失家庭的陪伴,就我看家有儿女这种完美的生活,对我来说,这件风风波波,我虽然说不一定吃到猪肉,但我吃过猪跑这件事情有什么弊害呢?首先,第一件事情,我方那个学理回了您了,我说,你们在APP里面调查使用这个APP的人使用这个APP的目的是什么?本本怪,那我给你个学历好了。根据剑桥大学和北京大学的联合调研,钢琴虚拟情感使用者前额叶皮层活跃度降低19%。处理这个处理真实矛盾的时,个前额叶激活强度下降29%,所以说,你去在虚拟当中追求这个真实感,在现实当中就是处理不了这些矛盾。所以我来问你好了。
首先,第一个,第一个,第一层,你看,一个一个缺失家庭不幸福的孩子,他家有儿女的时候,他为什么感受到的不是更加的难过和更加的遗憾,而不是感到您方说的那个快乐呀?其次,就算他感受到了一点点慰藉,他在现实中面对孤零零的家,里面一个人都没有,悲伤受伤的时候没有人安慰他,这个是怎么?现实中,面对苏明,你的家里面一个人都没有悲伤,受伤的时候没有人安慰他自己是怎么感到快乐的。在下的生活里。嗯,所以至少他当时你那边较高级情绪,他能够知道好的家庭长成什么样。这首先一有助于他对现在这个糟糕现实生活环境的抽身,有可能有助于他在背后组建自己新的家庭的时候,模仿参照的一个正确的样态。这是第一件事情。
第二件事情,你那个你们那个学,你给我讲的是那个大脑脑皮层活跃度降低,这跟其他有什么关系?天呐,处理真实矛盾时,前额叶是一个管控人类情绪和处理情绪的事情的一个大脑构造,这部分强度降低意味着你在处理现实矛盾的时候能力下降了。
我现在来问你啊,你现在注意了一步吗?就是说,现在看家儿女让我暂时的从这个情绪里缓过来。首先,这不是您方独有的利好。您说的什么模仿什么,这个我在现实当中看到别人家的家庭的这样,就在电视就是在电视当中有幸福的家庭。我从事己上不能学习吗?非要从虚拟世界。就在电视,就是在电视当中有幸福的家庭。我从知识上不能学习吗?非要从虚拟世界里学习。然后我现在告诉你,你在虚拟现实虚拟里面看到的东西,你根本就不敢跟我论,为什么一定感受到的是快乐,而不是感到更加痛苦。这不你的那个数据在帮正种方证明吗?不就恰恰因为大家处理现实问题的能力变弱了,大家对于现实当中这种消极的情绪的这种感知被淡化了。这个恰恰就是正方刚给各位证明的这种消极的情绪困境当中,大家的感受都在面面慢慢变好,即使像你说的变麻木了,但大家也在这其中的这种感受是更好。
第二件事情我问你啊,在虚拟空间当中的整整做法跟你现实当中的做法有什么倾轧关系吗?就跟你刚刚说的这个,在虚拟空间当中要要要要去学习,现实间当中也去学习,多见除草问题。就算今天口径居然变成了就是麻木一下嘛,麻木了之后感受不到悲伤了吗?我的天,同学可是可是现实中的困境一直都在呀,你面对那个现实中你没有的父母,他永远都不可能回来了。你说,我感觉不到我爸爸妈妈不在我身边的逼迫,难道是一个正确的解决方式吗?那我告诉你,就是在游戏里面的虚拟感情会产生落差,游戏会让你降低这样的能力,对现实产生影响了。以上,感谢。
感谢双方同学的精彩发言,接下来有请反方四辩总结陈词,有请。
天啊,总结,好的,感谢主席啊,首先,首先,您方刚,您首先,您方今天说虚拟在虚拟故事中追求真情实感。您方刚好像说的一直是感受,但是感受不等于追求真情实感。你不管是体验和感受,他都没有到你追求的这一块。第二,您方刚刚说。有真情实感,你不管是体验和感受,他都没有到你追求的这一块。第二,您方刚刚说虚拟实虚拟虚拟故事追求真情实感,它好像是一开始说解决问题,后来您您又退了一步,说解决到现实中的处境,让现实中感受变得更好。可是为什么呢?您方刚刚说,孤儿看家有儿女,然后,或者是比如说,我今天就我原生家庭不幸福,然后呢,看了这个虚拟故事,然后我就获得了慰藉。那我就请问了我原生家庭本身就不幸福,我看了虚拟故事之后,我发现,大家都幸福,只有我不幸福。这难道不是恰恰带来了更大的落差吗?我今天当我当我在这个虚拟故事里面寻求慰藉,我发现现实生活中好不如意,然后我去虚拟故事中虚拟故事里面看的时候,我发现,虚拟故事好美好。然后然后我我看那么多美好,那么多幸福,可是我幸福之后的快乐之后呢,我说这些故事很美好。之后呢,我再回到我的现实,我再看我的现实还是那么的不好,我根本没有办法解决我现实的任何问题啊。撒眼的那个看了撒野的小女孩,她为什么跳楼?她看了撒野之后,她说撒野的故事里好美好,永远有人去救赎你,永远有人去关怀你。是现实中没有这样的人呀,我感觉落差好大呀,我就跳楼了。这是您方今天解决不到的问题,因为回到现实里面,什么问题也没有解决,反而带来了更大的落差呀。
然后第二。然后然后第二点啊,如果您方您方今天说,好像比如说我看到我看到什么,看放一些电影什么的,我可以获得一些什么勇敢的力量啊,或者什么慰藉。第一您方问不到我一定能获得这些,第二,哪怕我获得了,比如说我看某看看某一个这个看某一个电影,然后呢,这个女主好像很勇敢,然后,我今天看完了之后,哦,我感觉她好勇敢,我也要这么勇敢。她一定是真情实感下来的,我理性。看完了之后,哦,我感觉他好勇敢,我也要这么勇敢,他一定是真情实感带来的。我理性思考,他勇敢之后,他获得了成功。然后,所以我现在要学习他这种勇敢的力量,他也不是真情实感带来的呀。所以,您方你好,仍然无法做到。
后为什么今天提倡不该在虚拟故事中追求的真情实感?第一个落差感,我方刚刚已经说的很多了,发给了女主,你解决不了问题,包括我玩乙游,我今天在乙游里看到李泽言,可是在现实里,我去我会去问出来,为什么现实中没有你的眼。那问题第二,就比如说我方刚刚第二第二能力的问题,李先生在岗答辩里里面寻李先生在答案里面寻找啊,很快乐,女主角永远都满足,都撒娇,百依百顺,然后就算有问题也听到这点。但是现实的生活呢,现实世界里没有这样的女主去关怀他,好像不是现实。然后他他他他在动态里发出为什么我永远追不到现实游戏里的女人,现实太残酷了,有没有发现当但是我们必须听认为就我发的公告。
感谢反方同学的精彩发言,接下来有请正方四辩总结陈词,有请。
好,感谢。第一部分,先解决你方落差的部分。比方说我看到那些黑暗荣耀中的女主复仇了,可是现实还是那么糟糕,我会感到落差感,所以我会很痛苦。可是黑暗荣耀作为韩国前段时间那么火的一部电视剧,如果大家真的在看黑暗荣耀的时候感到如此痛苦,为什么还有这么多人会去看啊?大家至少也都不是抖M吧,所以,所以虚拟故事的和现实之间的落差不像你方所说那样会带给大家痛苦。那个看撒野的小女孩,她也会发现那个男主,她之前被家庭抛弃,可是她还能找到自己的爱人,她还能够最后成为自己想要成为的律师,说不定就是他在他生前中为数不多的一束光。我,说不定只这站在他身前的为数不多一束光。
而再往下部分,是你刚刚看方法论,是如果你今天没有一个幸福美满的家庭,你就应该相信这个世界上所有的家庭都如你一般,大家都跟你一样痛苦希样,你的痛苦会不会缓解一点呢?就像那个已由的例子,你在现实生活中竟然找不到如此体贴你,关心你的男朋友。你就应该相信,所有的男生都像都像那些对你对你要求,你每天待在家里,自我感可从来不尊重你,从来不听你说话的丈夫。不是的,里人真的没有体会到的单挑了我操。你也可以见一见,你也可以知道原来美好的成什么样子。我只有见过美好的东西,我才不会局限于眼前的现实,我才不会局限于眼前的生活。我知道今天这个对我很不好的男朋友,竟然他给了我一颗糖,我也知道这根本不根,这根本不算什么,他根本没有我我所期待的那份爱情。
所以,明显单方论比较一下,其实,我方的方法论跟你方相比,更能够让大家去找到自己那份美好,找到自己生活中的美好。而在那个,而在那个瑞菲卡的那个例子中,那个北大的刘诗雨,她发现她的现实中的男朋友就是因为他是北大的,把他带进去非常有面子的,所以和他成为情侣,然后还一直迫使他要去考研。按照女方态度,你现在就不应该去跟AI谈恋爱,你要相信所有的爱情都如你一般,所有你的男朋友,所有的丈夫都是觊觎你自己的现实利益,所以才会和你在一起,可是,可是,那个流水雨发现不是的。他跟瑞姐谈,他谈恋爱的时候,瑞在他没有在意他的身份,他觉得他觉得他他想要的方助不和。在他想要难过的时候,每天给他写小作。我安慰他会会关心,记得他爱吃什么,知道他想要去哪里,喜欢什么东西。我父认为,就是你在真的没有感受到这一次的恋爱,你也可以见到,你也可以意识到美好的爱情是什么样的。
而我们也确实发现,许多人在跟AI情侣恋爱中,在虚拟故事中真的找到了那部份归属感,找到了一点真情实感。我们认为值得倡导,他们也值得肯定。场谢谢。
感谢双方同学,本场比赛的比赛环节到此结束,下面进入。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)