在当代，悦已型消费的盛行缓解了年轻人的焦虑

在当代，悦已型消费的盛行加剧了年轻人的焦虑

　　感谢正方一辩，下面有请反方二辩质询。质询方可以打断被质询方发言，被质询方只能作答，不能反问。对质询方计时两分钟，有请。

　　学姐，你好。第一件事情，比如说老奶奶拿出钱，说“我拿着给我孙子上大学花”，这应该不是越级消费吧？

　　如果今天这个奶奶真的很疼爱她的孙子，把钱花给孙子，让他很开心的话，那是当然的。

　　嗯，那你觉得有什么样的消费不是越级的吗？

　　我刚刚已经给你讲了呀，不满足我的情绪体验的嘛。什么样的东西是我情绪不愿意花出去的呀？

　　就比如说，其实我今天消费水平蛮高的，可是今天外界突然告诉我说，“你应该买一个香水去讨好你的领导”，那这不是我的情绪体验。

　　嗯，所以是不是我自己的东西，我在满足领导的时候，我会觉得我的内心里面好像外界这么说，我觉得有道理，也有我的情绪体验？

　　现在你们看来，因为你，你解释吧。如果今天我把这个香水喷出去，是为了获得KPI的话，那我真的会很开心。可是，如果我只是单纯地讨好领导，我觉得怎么说呢，只是分给领导看的话，对于我自己来说没有任何开心的话，那就不叫。

　　不是喷给领导，肯定是让我自己感到心安。所以，任何东西都有情绪体验。我希望你方进一步讲区别，进一步来讲“顺行的风潮”和“单次消费的行为”，你觉得区别是什么？

　　哦？任何事情都有情绪体验，这是需要你论证的。第二点，咱们今天辩题叫“消费热情消费的盛行”，而不是“热情消费观念的升级”，对不对啊？

　　没关系，我现在给你解释一下上一个事情。比如说如果所有人都觉得喷香水是一件讨好领导，或者说让我有利的事情，我如果不做，我会感到焦虑。所以我花钱解决焦虑也是一种情绪的稳定。所以回答我，“风潮”和“单次消费行为”应该是没区别的吧？

　　所以很简单，我不喜欢我，可是我领导喜欢我，这个时候我没有满足我的情绪体验，是我满足了我随大流或者说让我心安的情绪体验。回答我刚刚的问题。

　　那你看你非要讲这个情绪体验，这是你需要论证的。第二点，你每个人都会有不同的情绪满足的落点啊，就比如说有的人可能喜欢读书，有的人可能喜欢去运动，有的人可能喜欢喝奶茶。一个东西盛行成风潮和行为区别是什么？

　　分成更多的人在进行这样的行为的时候，我们会讲它盛行啊，有这样的行为的时候啊。所以它的“风潮”至少不是说一个人单次行为就可以叫风潮，至少得是所有人普遍存在某一个观念，或者市场也存在这样的认同吧？

　　是啊，因为你行为增多了，这个市场，所以不一定要这个观念，我们毕竟今天讨论的不是“观念”这两个字，对不对？所以如果说大家今天都是各干各的，可能大家每天都在起床，可以叫起床的风潮嘛。

　　哦，同样的，大家每天都在早八起床，所以大家会说大学生盛行早八起床啊。

　　不是，所以必须要有某种社会规训，比如说今天所有人都规定了一个外界的社会因素，要告诉我今天有早八，所以我们今天聊的不是单次的行为，不仅要看这一瞬间，我们要看包括商家在内整体的社会导向的变化，就是整个外界、外界规定的部分。

　　所以我再来问你，我本来很焦虑，我消费以后变得舒服、放松身心，这是一种悦己，没问题吧？只是外界给你的导向有很多，不是什么东西只要外界的导向都要顺行的，是你发现人在没有外界向下或外界导向下，大家普遍有行为，才能构成风潮，所以不要回避刚刚的问题。

　　大家出于自发的想要这么干，同样的也是盛行啊，只要这么干的人变多就可以，所以我觉得你这个没有因果观，又要有共识，回答我刚的问题。

　　行啊，只要这么干的人变多就可以，所以我觉得你这个没有因果关系，要有共识回答我刚刚的问题。

　　哦，不好意思，没听清，你就可以不听。你方再重复一下。我本来很焦虑，消费以后舒服了，我放松身心是一种悦己，没问题吧？出于我的情感需求，满足我的情感需求是我的情感需求，是解决焦虑，就是你方刚刚那个领导例子，我喷完以后解决了，我领导不喜欢我焦虑，这也是其中一种。

　　所以有没有可能，如果说这份焦虑是“顺行风潮”带来的，我通过消费回到原先的焦虑水平，这应该不叫缓解了。所以你发现没有，需求和情感需求是两回事，我想的满足情感需求是我的情感需求。

　　大家晚上好，欢迎各位的到来。下面比赛环节正式开始，首先有请正方一辩进行立论，时间为3分30秒，有请。

　　好，谢谢主席问候。在场各位，悦己型消费出自上海市提供的消费专项行动方案，中国新闻网媒体解释为年轻人为了让自己开心、满足情感需求的消费。商务部研究院前院长朱克里表示，悦己型消费并非简单等同于享受型消费，其核心在于消费者通过购买行为实现自我认同与个性表达。而讨论悦己型消费加剧还是缓解了年轻人的焦虑，要看这个行为对年轻人焦虑的现状造成了什么影响，是愈发严重还是得到改善。基于此，我方认为，在当代，悦己型消费的盛行缓解了年轻人的焦虑。论证如下：

　　第一，悦己型消费能为当代年轻人提供实实在在的情绪价值，而这些情绪价值的补足，带来了年轻人客观上的焦虑感的缓解。心理学中的即时反馈理论指出，当年轻人突破外界眼光，对内心渴望买单时，大脑会分泌多巴胺与内啡肽，这种被自己重视的快感能快速对冲生活中的焦虑情绪。而悦己型消费恰恰是在促进年轻人进行这样的及时正向生活体验。数据上，根据中国新闻网调查也发现，60.21%的受访者认为悦己型消费可以丰富精神世界，58.59%的受访者认为可以提升幸福感，57.53%的受访者认为可以满足兴趣爱好。可见，悦己型消费为身处焦虑中的年轻人带来了原有生活中并不容易拥有的情绪价值。当年轻人在本就困境的精神世界中找到了生活的意义感与能量来源，焦虑也随之得到有效疏解。

　　第二，对悦己型消费的观念扭转导致了年轻人对焦虑的认知失调，这让他们更加关注当下的生活，从而在主观上环缓解了焦虑。包括《中国青年研究》上一篇名为《时间的过度道德化：理解青年焦虑的一个视角》的研究指出，由于青年阶段的时间性极为突出，如许多升学、就业、结婚、生育等关键性的生命事件被集中排放于这一阶段，特别是以年龄规范为代表的社会期待，为生命历程又赋予了一层社会伦理的内涵。具体表现为，年轻人通常焦虑于自己没有把时间花在应该花费的地方，如学习技能、好好读书、陪伴父母、照顾孩子，而非他们真的在面临怎么样棘手的痛苦的真实问题。正如北京大学曾收集近35000名15至44岁青年人的问卷显示，研究显示人们往往会夸大自身的焦虑，近60%的人自我报告了高水平的焦虑状态。但如果使用焦虑量表来测量同一批受访者，则结果显示，大概只有28%的人处于高水平焦虑状态。也正因为如此，年轻人更需要做的是改变自己认为自己很焦虑的认知，而悦己型消费恰恰能够做到这一点。因为在悦己型消费的倡导下，年轻人可以被允许为自己喜欢的事情做出及时性的付出，而非传统观念中所倡导的年轻人要用逼迫自己、延时满足的方式来不断让当下的自己为复杂的未来做准备。我不知道今天我花了几十块钱买了一个盲盒之后，我真的会损失什么，也不知道我周末和最好的闺蜜去看了一场我喜欢的偶像的演唱会，到底会给我的生活带来什么影响？但我方至少知道，相比于之前一直按部就班地、永远为着未来的某个所谓可能发生的意外情况做准备的生活，在这一刻，我为自己而活，我不用为明天的工作而焦虑，不用为复杂的人际关系而焦虑。当我将认知从人生的每一年都是最重要的一年转化为人生的容错率超乎你的想象之后，我才终于可以从焦虑中解放。

　　综上所述，我方坚定认为，悦己型消费的盛行缓解了年轻人的焦虑。以上感谢。

　　那我怎么看？这是我，我不是情感需求。谢谢。时间到。感谢双方辩手，接下来有请反方一辩进行开篇陈词，时间同样为3分30秒，有请。

　　麦克风测试可以听清吗？可以听清。好的，感谢主席。开宗明义，学者谭和林在论文中指出，悦己型消费是消费者为了满足自身的消费需求所产生的消费。学者白立信在《悦己型消费潮》一文中认为，中国的年轻人在消费中更愿意最大限度地满足自己。盛行指的不只是消费群体的受欢迎，更是包括商家等要素在内的整体市场风向。

　　我们会说期末周使我焦虑，但我们也允许期末周存在放松刷手机的时间，而那时的放松比平时都要宝贵，恰恰是期末周焦虑造成的。因此，判断悦己型消费是让人轻松还是焦虑，应该看整体的消费动机和消费影响，而不能仅仅看消费时的感受。基于此，我方观点如下：

　　首先，悦己型消费与自我合理化消费让人们满足多余的欲望，进而增加自己的焦虑。财经报道指出，在年限压力占比因素中，贷款压力占比54.5%，对大多数年轻人的生活负担造成了很重的经济压力。在这样相对节制的情况下，悦己型消费的不必要性应当被节省。但是通过所谓“爱自己”的宣传，让自己开心这样的借口，将不必要、不应该的消费合理化，加剧了年轻人的负担和压力。

　　某项目调查结果显示，86.99%的受访大学生有购物后不怎么使用的情况，而后悔自己买过没用东西的受访大学生占74.53%。回顾自己购买物品时的心态，68.77%的受访者认为这是心血来潮，19.22%的受访者为了优惠而负担。安徽某科技大学对1000多名大学生的相关性分析发现，希望通过消费满足内心需求的消费者，通过网购不仅没有获得满足感，反而会陷入强迫性购物的恶性循环中，引发更严重的焦虑、抑郁等负面情绪。我们看到，大多数人消费是一时兴起的，当心水退之后，反而陷入了进一步焦虑的漩涡。

　　其次，“悦己”这一概念的盛行，勾起商家的跟风，资本构建出或唤起了“悦己”的欲望，成为陷阱，增加焦虑。当消费和情感勾结，似乎消费最本身的目的、购买需要的就变了。中国青年报社社会调查中心联合问卷网对1001名受访者进行的调查显示，79.6%的受访者感到自己有沉迷网购的情况，55.2%的受访者直言是有“活动购买亏了”的心理在作祟。

　　丹尼尔·卡尼曼的前景理论指出，人类对于损失的心理敏感度远高于获得，损失100元的痛苦约等于获得200元的愉悦。换而言之，当大家沉浸在“18块钱外卖券还好没过期，而消费一杯本不想喝的奶茶如释重负”时，本质上只是商家利用“悦己”概念构建了“不买就亏了”的额外压力和焦虑，如果没有这样的营销手段，焦虑根本不会产生。

　　除了制造焦虑，商家也在通过构建“悦己”的概念不断创造和刺激需求。某洗发水品牌通过“爱自己，与自己相处”的宣传告诉大家，一个爱自己的人应该怎样怎样。在某护肤品的广告镜头下，代言人说每个人都有他的烦恼，但你也不用急着困扰，最后告诉大家，先保养好皮肤最重要，一个真正爱自己的人应该接受自己的一切。而商家却也不知道哪里来的标准，把一些外界要求与“对自己好不好”挂钩，这部分需求是消费者本不存在的，但现在却让一个因为懒于保养、觉得产品放在家里太麻烦的人，因为不买他家的产品，被打上“不爱护自己”的标签，陷入虚构的标准下的焦虑。

　　芝加哥大学泰勒教授在消费陷阱相关的论述中提到，通过改变选择环境中的对象或刺激属性，使得人们的选择行为发生预期改变，强调社会规范同样能促进人们行为。消费中，资本利用“悦己”消费，大肆宣传让消费者将“悦己”等同于“属于自己”“爱自己”。在促进人们陷入消费中，资本利用“悦己”消费，大肆宣传让消费者将“悦己”等同于“属于自己”“爱自己”，大多数人为了融入这个圈子而选择随大流消费。在这样的高压之下，选择拒绝就被贴上“不爱自己”的标签，无论买或不买，都让我们深陷焦虑之中。

　　因此，我方坚定认为，悦己型消费的陷阱加剧了年轻人的焦虑。

　　谢主席。

　　今天我方认为，在当代，悦己型消费的盛行加剧了年轻人的焦虑。

　　首先，悦己型消费的本质并非满足个体真实需求，而是被资本操控的消费符号。海外智库2025年期年轻人生活方式洞察报告数据显示，月底消费占比近200%，涵盖了兴趣消费、虚拟充值以及宠物经济等。实际上，月底性消费能为资本带来巨大的商机，在嗅到庞大商机后的资本迅速涌入，他们通过场景驯化和数据的造势，将“悦己”与特定的商品强绑定，形成了大规模的风潮，把私人化的满足异化为一种标准化的消费任务。

　　打开社交平台，美妆博主会对着镜头强调“这只悦己色口红涂完才能看见最好的自己”，穿搭主播或举着连衣裙说“不会取悦别人，只为犒劳自己”。这些话术看似在鼓励爱自己，实则是在悄悄划定悦己的标准——必须买特定品牌、特定价位的商品才算真正的悦己。同时，商家用庞大的流量热度暗示消费者“别人都在为悦己买单，你不买就是亏大了自己”。这种刻意营造的氛围，让悦己从我想买变成了我该买，从自主选择变成了一种被动的裹挟。

　　其次，悦己型消费通过不断抬高门槛制造焦虑，迫使年轻人陷入超前消费的恶性循环。资本又在不停的构建、不断扩大悦己的范围，将消费包装成了悦己，助推了月底型消费这一风潮的盛行，进而迫使消费者为跟上潮流而进行消费。当看到同事背着万元包、提着几百元的限量款通信包，便会怀疑“我是不是不够爱自己”。中国消费者协会2025年发布的年轻消费者消费行为研究指出，约有41.3%的90后表示，曾经为了跟上潮流或者在朋友圈有面子而进行了超出经济能力的消费。

　　更讽刺的是，资本还会不断抬高悦己的门槛，想方设法使你处在一种不满足的状态。“这个档次不够买不起，买不起那个档次又怕不够爱自己”，进而迫使消费者走向了超前消费和借贷消费，最终打乱自己的生活节奏，背负巨大的经济压力。财经报告指出，年轻人压力因素中，贷款占比达54.4%，他们只能不断透支自己未来的收入。而安徽医科大学对1000多名大学生进行相关性分析时发现，希望通过消费满足内心需求的消费者不仅没有获得幸福感，反而陷入了一种强迫性购物的恶性循环中。消费焦虑在消费的怪圈里越陷越深，最终难以自拔。

　　当悦己失去了自我满足的内核，变成了资本定义的消费符号，它带来的不是快乐，而是负担。所以解决焦虑不一定要通过消费来购买，放下心里的担子让自己愉快也是一种悦己。因此，只有认清这一点，我们才能跳出消费者的陷阱，真正用自己的方式过上轻松自主的生活。

　　感谢反方辩手。接下来有请正方辩手做中场小结，时间同样为3分钟，有请。

　　好，谢谢主席，问候在场各位，对方辩友。

　　对方辩友讲市场在营销，讲所有的消费都可能带来弊端。那么，你所担忧的不就是所有的消费都会加剧焦虑吗？你完全没有划定“悦己型消费”的边界。而进一步说，你方都承认了市场在营造焦虑，却完全没有任何举证。所以你方的论证，就只是“我觉得当代年轻人的现状是因为他没有钱”“我觉得当代年轻人焦虑的现状是因为市场在给他构建焦虑”。可是你发现，你自己都论证不了：一个年轻人，如果没有被构建那个需求，他本来就是不焦虑的。

　　而进一步，我方给大家举证：在时代过度内卷中，我们发现当代年轻人的焦虑是什么？是他们焦虑自己有没有好好利用当下的时间，他们过于认知失调，害怕、过于担心未来。有60%的人觉得自己很焦虑，而实际调查显示，只有20%的人其实没有那么焦虑。所以我们发现，不是你方一直在告诉大家“你一定要着眼长远”才会让年轻人更加焦虑，而是你方所倡导的“必须完成未来任务”的逻辑本身就在加剧焦虑。

　　我方举证了，在正向反馈理论中可以告诉大家：在及时消费的过程中，消费体验本身就已经很爽，所以短期内它是对冲了那部分焦虑感的。而长期来看，我方引用《中国世代精神世界分析报告》可以告诉大家：它可以给年轻人提供更平和稳定的心境，帮助你哪怕想追求长远目标也能更好地完成。所以，短期和长期的比较，我方已经比完了。

　　第三件事，我们发现在现状之下，年轻人的焦虑来源恰恰就是因为你方一直在给他们营造焦虑。你方说“这个东西有可能买来后悔”“买来不好”，这不就相当于我今天买了一个自己很喜欢的东西，对方却在说“不要乱花钱，你这个钱用错地方了”。所以我们发现，恰恰是对方的倡导在给当下年轻人营造焦虑。而年轻人现在需要的办法是什么？不是去继续“卷”你的那个虚无缥缈的未来，因为未来一直在给你划定KPI：今天要不要考研，考完研要不要直播，直播完要不要买车，买车完要不要买房，买房完要不要养娃……这一切都是未来带给你的无数目标。而对方辩友的倡导就是“你必须去完成那个未来任务，才能缓解焦虑”。我认为，这恰恰是加剧当代年轻人焦虑的来源。

　　回过头来，我们发现，年轻人你可以肯定自己的消费，你可以为自己活在当下。原因很简单：我花268元买了一个非神话悟空，它陪我玩了一年时间，这一年算下来每天十块钱都不到。可是这一年里，每当我想起和它度过的九九八十一难，那一刻我是快乐的。这份回忆会让我肯定自我消费的价值，这才是对于年轻人来说最核心的。

　　第三轮陈词PK 　　有请反方进行发言。谢谢。所以注重体验也好，还是所谓你方所讲的获得暂时的快感，这些都不等于长久的幸福，也不证明这件事情就叫做好。所以我方有数据发现，财经报告指出，年轻人压力因素中占比贷款的有54.4%，而当代青年消费报告显示，有86.6%的90后都接触过信贷产品。信贷产品恰恰是在你方的倡导之下，为了攀比，年轻人会借贷消费、超前消费，背上巨额负债，导致他们的生活不顺利，而且加剧了还贷压力。

　　这个时候我方又发现，安徽医科大学的相关性分析显示，越是希望通过消费来追求幸福感的反而越焦虑。恰恰是你方告诉大家，消费能够解决缓解这部分的焦虑，大家又要通过购买陷入购买-消费焦虑-再消费的陷阱之中越陷越深，从而无法自拔，恰恰是加剧了大家的焦虑。

　　请问可以听到吗？可以听见。好，谢谢主席问候在场各位。我方查阅的数据显示，上海市青少年研究中心与4号APP联名的调查表明，消费金额方面，年轻人月支出平均949元，其中18.1%的年轻人愿意每月花费2000元以上。这份数据联合了所有月收入在2000元至2万元区间内的年轻人的消费现状。

　　所以我们发现，对于年轻人本身在情绪上的花费，根本不像对方说的那样超出他们自己的预期。而且年轻人对于自己喜欢的东西的需求本身就没有那么大，比如就是很简单的一些小东西。所以对方不敢举那些小的例子，他只敢举一些非常大牌的奢侈品，这恰恰是对方在误导大家，而我们在告诉大家，什么叫做年轻人真实的消费样态。

　　接下来进入本场比赛的最后一个环节，总结陈词。首先有请反方三辩进行总结陈词，时间为3分30秒，有请。

　　谢谢。先来解决前面的部分。本来我要买的东西我本来就会买，所以现在月底消费如果没有增加我购买的数量，那你方也没有增加任何的利好。所以对方今天想说的是，只有在原来的基础上买原本想要的东西，那它是没有任何增加的利好；反过来如果有产生的增量，那也只是出于我原本需求之外的东西。对方包装得很好听，但是无非还是资本趋势下骗我们。

　　然后在解决投影仪的那个例子：我本来不喜欢投影，是那个资本的广告告诉我有了投影仪后，我就能有更高品质的人生，我就买回来了。可是我买回来之后发现我其实根本就不会在日常生活中去使用它，它放在那里就落灰了。我看到它，我就感觉我亏了，我的焦虑就会增加了。

　　所以这点是前面的部分。我们再来聊今天对方告诉我们的一个暂时性的利好，他只是告诉我们说从月底消费中获得一些短暂的快乐。可是一个个体从某件事情当中获得快乐，和这件事情背后的模式是否具备合理性，这从来都不是一回事。就像有的人觉得吸食毒品能获得快乐，不代表我们就要放任毒品市场泛滥。所以同样的道理，我们虽然从月底性消费中尝到了一点快乐，也绝不意味着这种被资本深度操控、以制造需求为目的的消费模式就值得被推崇。

　　事实上，当下被炒得火热的月底性消费，它所谓的需求根本就不是消费者自发产生，而是商家精心创造出来的。而在这种模式之下，当每一个消费者都被拖进了一种无解的循环两难之中，这恰恰就是月底型消费最危险的地方。

　　第一层难，就是一种“购买即有罪”的道德绑架。资本通过社交平台构建了一套畸形的评价体系：当博主对着镜头说“连一支贵价口红都不舍得买，你是不是不爱自己？”；当朋友圈里的人都在晒越级旅行、越级奢侈品，消费者就被推到了买和不买的对立面。不买就是不悦己、不爱自己，买才能证明自己懂得取悦自己。这种非此即彼的裹挟，让“悦己”从自主选择变成了必须完成的任务，不完成就要承受自我怀疑的压力。

　　第二层难，就是买了之后会陷入到一种负债的生存困境当中。为了满足资本定义的“越级”，越来越多的消费者不得不去透支未来，走向借贷消费。《当代青年消费报告》显示，全国有1.75亿90后，其中有86.6%的90后都接触过信贷产品。而财经报道也指出，年轻人压力因素占比中，贷款只有54.4%。如果一点点负债，可能大家觉得没有问题，可是一点负债变成了全民负债，当偶尔透支变成了以贷养贷，那这个社会和那些个人还能真的支撑起来吗？

　　所以我们今天啊，反方从来不是要反对“悦己”这件事情本身，而是那些已经被资本异化了的“悦己型消费”。我们警惕的从来都不是适度消费，而是那些会拖垮个人甚至拖垮整个社会的全民负债。真正的“悦己”从来都不是用金钱堆砌的，不是靠商品来证明的，它可以是读完一本书的充实，可以是和自己的家人散步的温暖，可以是靠自己的努力实现一个小目标的满足。

　　只有当我们突破资本制造的“悦己”幻想，摆脱“购买即不悦己”的绑架，拒绝为了悦己而负债的陷阱，我们才能够真正地去掌控自己的生活，找到属于自己的长久的快乐。这才是对悦己最好的诠释，也是对自己生活最负责的选择。

　　综上，我方坚定认为，所谓“悦己型消费”本质上是资本制造需求的陷阱，其带来的全民负债风险绝不该被忽视与推崇。而当我们理解了这背后的风险与挑战，我们才能够真正获得更好的悦己式生活。以上。

　　我不焦虑，我本来10年就可以还清了，现在却要11年才能还清。我的未来遥遥无期，我还清债务、不成为老赖的未来更是遥遥无期。我当然也加剧了焦虑，不是我活不下去我才焦虑，我只是出于对活不下去的恐惧，我的未来越久越不确定。这是第二件事情。

　　第三件事情，你方讲所有他有存款还得起的例子，有没有可能恰恰是因为在当下大家正在考虑以后，如果真的你方讲的着眼于当下，永远以现在消费为主，我不去考虑以后，大家反而就还不起了。因为所有的消费都为了越级，所有的消费转瞬即逝，这才带来了更加的焦虑。

　　更进一步而言，我方前面举证的三个数据，实际上，未来存在癌症的风险。我现在想要赡养我的老人，抚养我的儿子，我就不可能所有事情都花给自己。这是我方悦己的需求性。

　　而进一步而言，当我现在的外界不断构建一个消费，我方认为我本身没有问题，但当它成为风潮以后，必然有资本的加入。资本在干什么？资本在打广告，打广告告诉自己，本来是让不想买的人产生购买的想法，所以当我想买以后的欲望增加，我的焦虑也随之增加。

　　好，谢谢主席提问，在场各位。第一件事情，你方在攻击辩题，辩题明明说消费的盛行，你说它不是当下的现状。第二件事情，我发现您方告诉大家的是年轻人会有贷款，而他可能还不清贷款，你方没有任何的举证。而我方告诉你的举证是，超7成的年轻人有情绪消费，且收入稳定，60%以上有存款，且每月有结余。所以我们发现贷款它明明没有给年轻人塑造那么大的压力，从前提到结果，你方完全论证不成。

　　最后一件事情是，我们发现当代年轻人焦虑的现状，是因为他过度把自己的时间道德化了，他很担心，他很害怕未来来的时候他没有办法。可是你一直按照反方的倡导，你永远解决不了焦虑，你只会加剧焦虑，因为他一直在骗你，你有很大的未来，你必须去完成。而正方告诉你，你有很大的未来，你必须去完成。而正方告诉你，你着眼于当下，调整你的认知失调。因为我们发现，哪怕真的有一天，你真的有了足够的钱去回味你儿时的那些东西，但是那个感觉不在了，你想要的那份感觉不在了。而这就是年轻人着眼当下。

　　感谢反方一辩，接下来有请正方二辩质询反方一辩，规则同上，时间为2分钟，有请。

　　正方二辩：可以听清吗？ 　　反方一辩：可以听进了。

　　正方二辩：我确定第一件事情，悦己型消费是个人的消费行为，没有问题吧？ 　　反方一辩：没有问题。

　　正方二辩：但是在现状下，我们该讲的是，正因为在这样的现状盛行之下，我们发现一个人可以出于实用的心态去买生活用品，也可以出于不让自己快乐的心态去买一个盲盒，不影响进一步的每个人缓解自己情绪，让自己感觉到情绪价值的方式不一样吧？ 　　反方一辩：嗯。

　　正方二辩：为了满足自己的需求，很简单的一个道理，我喜欢一些实用性的产品，所以我买东西又便宜又好，这是我的情绪价值。而我的朋友他喜欢盲盒，所以买盲盒可以给他提供情绪价值，这可以吧？ 　　反方一辩：没有关系。

　　正方二辩：但是我们跟你讲的是需要达成大部共识，所以我们每个一个人打断一下，所以每一个人感觉到自己的情绪价值的方式是不一样的。那回到最一开始，今天您刚讲啊，商家他会构建你的需求，他说“拉布股”这个东西你必须要买，这才叫爱自己。我一个对他不感兴趣的人，我会去为他构建需求吗？ 　　反方一辩：不对，妈妈的同学，今天……哦，亲爱的，我问你老师，我对他不感兴趣，可不可以对它构建需求？

　　正方二辩：大家刚好起床，不叫起床盛行，所以发现没有，对方也解释不了啊。每个人的满足自己情绪价值的方式本来是不一样的，所以构建需求大家一定会被商家骗，需要您方去后续论证。我进一步来问你了，我方进一步问你，我们每天现在年轻人他每天下班精疲力尽，然后社交媒体的报告显示，66.21%的人认为悦己型消费可以丰富自己的精神世界，58.59%认为可以提升幸福感，没有问题吧？ 　　反方一辩：嗯。

　　正方二辩：慢慢来回你上一个问题广告的作用，我问你的是现在年轻人可以在当下的消费体验中去产生他的幸福感，去提升他的幸福感。我刚再给你举证，麦肯锡调查显示年轻人现在正在体验，从拥有的消费观变成体验的消费观，大家发现他买这个时候确实是快乐的，为什么不能缓解焦虑？ 　　反方一辩：我方。

　　正方二辩：所以我方告诉你，因为你在寂寞中，你喝那杯奶茶，你感到很快乐，这一时的快乐不能论证到悦己型消费就很好，你要在长期看。所以在短期的比较上至少可以缓解，而对方担心啊，长期他可能带来更大的焦虑。喝了奶茶后，年轻人不是傻子，喝了这杯奶茶后，年轻人会继续他的工作，希望你方举证年轻人……

　　感谢反方辩手。接下来有请正方任意辩手进行申论，时间同样为3分钟。

　　对方辩手告诉我，考试之前做一些事情没有缓解我的压力，是因为考试还在那里。所以按照对方的理论和观念，只要考试那个时间点到来不了，我之前所做的任何缓解压力行为都没有任何作用。这是第一点。

　　第二，对方告诉我广告和营销勾起了我消费的欲望。我想请问，不管是哪一种消费行为，或者不管是不是月底型消费，都有营销的部分存在。你方是怎么论证到，只要存在营销，我购买的行为就是因为营销？这是第二点。

　　我想请问对方，今天构建了一个虚假的情况，就是告诉我你买了的东西可能没用，可能不喜欢，可能货不对款。但是，每一次的消费行为，不管是不是月底型，都有可能遇见货不对板的情况。而且，说实在话，它本身和月底型消费没有什么太大的关系。本身一些无良商家就可能做出一些不良产品，这和月底型消费的关系论证在哪我也不知道。

　　所以我想重新阐明一下今天的消费环境和消费市场本身。消费环境和消费市场就存在一套自己的残酷的优胜劣汰体系，每个商家都想在市场中占有一定的份额，抢到消费者的，抢到消费者想要购买的欲望，所以他们都在努力提供更优质的产品，并提升性价比。而恰恰是这个时候，我发现对于一个东西，我看到它之后，觉得这个东西非常精美，性价比非常好，于是我就想要购买。我不知道这有什么问题，而且这恰恰是我们当今的消费模式。

　　比如我上了一天班，我很累，在一个夜市上看到了一个十几二十块钱的手串或者玩偶，于是我觉得很开心，就把它买下来了。或者是我本身感受到焦虑很大，想去听歌，于是在网易云开了一个68块钱的年度会员，一年68块钱。所以我不知道在这种日常的月底型消费模式下，您方告诉我对于经济造成的压力在哪，并且觉得自己买的东西有用在哪。实际上都没有什么用处，但确实让我们在当下获得了极佳的情绪体验。这是我跟你聊短期的部分。

　　而长期来看，通过一次一次的购买行为，实际上是在日常的每一次生活压力大以及焦虑的过程中，设置了一个个代表着幸福和期待的锚点。通过这些锚点，我们在解决了当时混入我们的焦虑之后，可以继续应对接下来的生活。所以在长期的过程中，每一次的购买行为就是把自己的价值排序放在了高于外部焦虑的部分。这恰恰是我方想要倡导的，就是把自己的真实价值和需求认真对待，并且把它置于较高的位置才行。

　　时间到，感谢双方辩手。接下来有请正方质询，反方规则同上，时间为两分钟。同时再次强调一下比赛规则，被质询方是不可以打断执行方的。

　　正方：哎，正好不行。反而对质，反而对质，好好，张妙你好。第一件事情，你方有任何一份数据去举证，现在市场在给年轻人制造焦虑吗？

　　反方：不重要，至少我们在告诉大家市场有，所以你方是没有举证。而我方认为过度商业化的数据表明，阶段性时间给年轻人制定各种各样的目标，年轻人现在产生了焦虑的认知失调，他们在焦虑自己的时间到底有没有用，这才是当代年轻人的焦虑现状。进一步的，哪怕今天市场确实让年轻人存在压力，我问你这部分市场给年轻人的压力是怎么来的？

　　正方：嗯，是因为市场他在打广告，他告诉你这样是爱自己，这件事情引发了一些焦虑。今天市场给我营销盲盒，我本身对盲盒就不感兴趣，结果市场一直疯狂地吹盲盒，我就有焦虑了。我当然会觉得，我不这么做不行，如果市场吹的是你买盲盒才是爱自己，你也无法解释，市场再给年轻人营造了焦虑。而我们发现现在的消费现状是，我们哪怕是去购买盲盒、自己喜欢的奶茶、买一个网易云会员，它可以在消费当下给我缓解，而长期来看，它可以肯定我自我的消费行为。

　　反方：一方为什么觉得它没有缓解？第一件事情，你要指正他，我问你，我问的是为什么没有缓解，不是你的前提有问题，你要举证。只看到我刚才说的，所以你方也解释不了。现在年轻人明明做这件事情，肯定自己的消费行为，肯定自我的消费价值，这是能给年轻人带来缓解的。

　　正方：我进一步往后问你了，我们明明发现现在年轻人存在着认知失调的问题，他们好多焦虑都是假焦虑，他们过于关心未来的那个KPI了。您方告诉年轻人，你必须去解决那个考试的问题，否则你一辈子不可能开心。而我方告诉年轻人，人生会有很多的容错率，你可以专注当下，改变他的认知，这样为什么是缓解啊？那这样为什么是价值？

　　反方：我这两个问题一起解释掉，你让我解释完好不好？就是我们在这里，我来回答我的问题。我问的是现在年轻人的内卷压力已经这么大了，你方还建议他一直卷下去，而我方告诉他专注当下，调整他的认知，为什么不能缓解啊？不是他不出于我的主观意愿，就像你打了两段申论，我现在很焦虑，但是我想买一个网易云会员，我想买一个黑神话悟空，这不是出于我的主观意愿吗？

　　时间到，我们继续进行下面的比赛环节，下面进入第二轮质询环节。首先有请反方任意辩手对正方辩手进行质询，被质询方可指定任意辩手作答，中途不可更换对质询方，计时2分钟，有请。

　　反方：你好，所以第一件事情，你比如说我去喝奶茶，但我可能喝的时候确实很爽，但我在期末时喝完以后，我会发现我喝奶茶浪费了2个小时时间，我好像时间更少了，更焦虑了，你方到底怎么比出来我到底是更焦虑还是更轻松的？

　　正方：那当然不是。你描摹的这个现状就有问题，因为我们喝奶茶明明是边喝边学，我甚至喝奶茶缓解了之后，我觉得更起劲，从长期来看，你让我的期末周的压力更可控，所以你方今天也要比这件事情发生的时候和后续的影响，所以你方不能仅仅从这来期来告诉我。

　　反方：是你方没有比，我只是告诉大家，你现在短期内可以缓解焦虑，但是长期上有可能带来不好的结果，而我方告诉你长期上会带来更好的结果。因为我方有举证，60.21%的人认为它可以丰富自己的精神世界，而丰富自己精神世界后，他会更专注地投入当下的工作，可以帮助他更投入；长期66.9%的大学生购物后有不知如何使用的情况，77.53%的人认为买东西是心血来潮，你要给我解释吗？

　　正方：我理解你的意思。你讲的是购物，而我们发现出于购物这个东西，市场的产品本身就是良莠不齐的。我今天不是为了自己，我单纯的为了务实去买一个东西，它的质量也是参差不齐的，所以它本身就是市场问题。对方有任何一份举证的那个东西，打断一下。

　　反方：打断一下，86.99%的人认为这件事情通过消费受骗了，你方打算举证现在市场大多数情况下是存在劣质商家的吗？

　　正方：对对对，我刚举证了，因为86%的劣质商家怎么取消费的现状，而86%的劣质商家之60.21%的是消费型，月底型消费带给你的你的，所以没有。我打断一下，所以你你的越级消费是我的结果上感到很满意，可以有消费。所以我在消费的时候怎么知道这个东西是不是月底的？在消费之前不知道，但是我们发现这样的后果就是你讲的那个部分，所以在你的你要打断一下，我可以打断你吗？学长，我可以打断你吗？

　　反方：在你方看来，今天越级消费的定义难道是我消费完了才叫越级消费？

　　正方：当然不是，是我方可以告诉你。第一件事情，大多数的越己型消费不会有你们那样的弊端。第二件事情，就算有弊端，我会后悔。你方给你举个数据嘛，不是我的差解，是你对我的差点，是他买到劣质品，但我们发现86%的人会后悔。你打算举证劣质品的概率这么高吗？

　　反方：不是就是你要不要去举证一下，现在越底型消费一定要比务实型消费买到劣质品的可能性更大。

　　正方：没关系，所以我方今天打算告诉你，不管出于月结还是出于其他什么原因，我只要后悔都可能焦虑。而且68%的人认为是心血来潮。就进一步来讲，我们医院老给你举证了，今天大多数51%半的人会觉得债务压力很大。结果买完以后，情绪价值过了，我的钱还变少了，债务更难还了，为啥不会焦虑？

　　反方：你两份数据其实都有问题。第二份那个贷款的数据，我们发现当代年轻人在买房，而我方有数据可以切切实实论证到年轻人在还完款之后，他还是有余额的，你所以我贷款在那儿。我可以打断你吧，我的贷款在那儿，我本来有100块钱，我现在只剩90块钱了，我的贷款往后一天才能还，我贷款更难还，我是不是比原来焦虑了一点？

　　正方：当然不是，当然不是，因为我们发现的是你年轻人贷款了，这个东西你先理两件事情，你先得去举证年轻人的焦虑一定是贷款带来的，而我方数据告诉大家，告诉50%的年，我方一告诉你，百分之数据告诉大家的是有贷款，而不是贷款人，他们明确感受到了压力，且这个压力是50%来自贷款。不是不是你那份数据，你原文念给大家听，你告诉大家的只是年轻人现在因为贷款已存在贷款的数据，而我方可以告诉你，年轻人即使还完了贷款，他还会有结余。所以你。款的数据，而我方可以告诉你，年轻人即使还完贷款，他还会有结余。所以你方需要向大家论证的是第一件事，现在的社会现状下，年轻人确实是被营造的焦虑压。年轻人压力贷款我不打搅你了啊。

　　反方：好，年轻人贷款压力，因压力因素中50%来自于贷款，所以我们看到的是我只要贷款，我比我离贷款更难还了，我的贷款钱更少了，更难还贷款，我就会更焦虑，你不要把它还完。谢谢，15块钱的网易云会员会给你带来吃不起饭的焦虑，很荒谬。

　　感谢双方辩手。接下来是中场小结环节，首先有请反方辩手先行发言，时间为3分钟，有请。

　　好，谢谢主席。我必须把这件事情焦虑的来源解释完。为什么年轻人会产生焦虑，是因为现在市场流入资本以后，他给你打各种广告。如果广告告诉你，你买一个拉布布是对自己好，女人要对自己好一点，买一件漂亮的裙子，年轻人要对自己好一点，这是对自己的情感价值消费。所以这个时候，社会在不断告诉你，这样做是对你好。而当我在真正买到这个东西之前，我是永远体验不到这个东西到底是不是真的对我好的。我没有办法清晰地解释这件事情，对方在质询的时候也承认了这一点。所以我必须要去消费，否则我会自我怀疑：我如果不这么消费，是不是我对自己不够好啊？进而产生了焦虑。

　　所以进一步而言，对方讲的那个奶茶的例子，我暂时缓解了焦虑，可我因为这个暂时的缓解，造成了以后更加长远的焦虑。这只能说明，在期末中而言，我做任何缓解的事情都是无济于事的。总体来说，期末中是一个让我焦虑的事情。而我想为什么今天可以给你比较，有86.99%的受访大学生买到了自己不需要的东西，68.77%的大学生认为是心血来潮。心血来潮是为什么？大家看市场给了一个很漂亮的趋势，告诉你这样做是为了喜欢，是因为你自己喜欢。我们大家看到大学生市场在调研报告中，其中200%是悦己行为，所以悦己行为中冲动消费占比巨大的情况下，我们会发现大家在被资本构建的情况下，会产生不必要的消费。

　　而在当下大家对于债务压力非常大的情况下，我今天有贷款，我可能本来10天能还完的，我今天买了一个东西，过两天热度消退了，我的情绪价值回到了买之前的情况。因为我们看到大家是在后悔的，情绪价值回退了，但我的钱变少了。我本来有100块钱，10天就能还完贷款，现在只剩90块钱了，我12天才能还完，我的焦虑当然增加了。这就是我方所说的长远焦虑的比较。

　　而进一步而言，我们为什么会告诉你这件事情，为什么会告诉你在短期内它也不是真正的满足或者真正的解脱？这只是一个资本构建趋势下带来的诱饵。资本永远不会让你满足的，如果你真的满足，到底为什么会进一步买它？我们现在看到当下更加普遍的情况是，我今天买了一个LV的包包，资本告诉你，女人就要对自己好一点，男人要对自己好一点，你值得拥有这个东西，所以我买下了它。但明天它又更新新款了，我到底买不买这个更新的东西？买不买这个更昂贵的东西？不买好像不太爱自己，但我买了它，我的钱就更少了，这带来的焦虑。

　　所以进一步而言，你方今天讲让大家着眼当下，所以你方到底有什么样的形式让大家只着眼当下？我永远每次消费只看当下，但我爽完以后，你方又有什么办法让他不去看未来的钱？而我方数据显示，2020年我们人口总存量比例45.9%，且大多数年轻人压力最大的来源除了贷款之外，还在担心自己能不能赡养父母。虽然他们有其他钱的情况下，哪怕这一次冲动消费，他们依然会着眼于长远，没有办法改变这些。

　　感谢正方辩手。下面进入陈词PK环节，本环节共4轮，双方交替发言，每轮可指派一名辩手进行1分钟的陈词，一位辩手最多陈词两轮。反方辩手进行发言，有请。

　　谢谢。所以我买了《黑神话：悟空》，我每天都玩。可是如果今天有人告诉我我应该买一台投影仪放在家里面，可是我这个人又懒得去看，投影仪放在那里反而吃亏。每次看见它，我只会想到我为了买这台投影仪又花了那么多钱，感觉亏死了。而我又想起来我还没有还完的那些贷款，这让我更焦虑了。所以，恰恰是在我必须要买的“越底型消费”这种资本蓄构建的蓄势之下，才让你焦虑。

　　根据我的数据发现，有68.77%的受访者因为心血来潮购买了很多不实用的东西。恰恰是这些东西被包装成了“悦己型消费”，所以才让你更加焦虑了。而且今天对方一直在忽略一件事情：当我在消费为了悦己的时候，我真的只是买了一些便宜的东西吗？不是的。恰恰很多时候资本的蓄势之下，让很多东西都产生了非常高的定价，就像拉布布从几十块炒到了几万块钱。而资本构建的“业绩”告诉你，不买就是不“业绩”，所以玩家们才会争相抢夺，以至于形成了一种炫耀性消费——“我买了，我没买别人买的”。在这样的比较之下，我会更焦虑。

　　好，谢谢主席，感谢在场各位。

　　第一件事回到你自己投影仪的例子：你在买之前就知道自己不想看那个投影仪，买来会落灰，你还会去买它吗？所以明明资本给你的叙事放在当代年轻人身上，它构不成焦虑。对方完全没有论证。

　　第二件事情是我们发现在“正向反馈理论”当中，现在年轻人消费注重的是当下那个体验，而不是最后拥有的那个结果。就比如我今天买来盲盒，我注重的是拆盲盒那一份的喜悦感、惊喜感，而不是这个盲盒到底能给我什么。所以你方发现没有，在这样的消费当中，它是能给年轻人缓解焦虑的。

　　最后一件事情是，哪怕买回来真的不实用，可问题是我在这个过程中确实获得了快乐。而“买回来不使用”这是你方给年轻人定的规矩。你方认为年轻人必须把每一分钱花在“刀刃上”，必须满足自己生活的刚需，那不就是犬儒主义吗？而我们觉得年轻人应该有自己的想法，应该有自己的爱好，应该有自己的需求，应该去肯定他们每一次消费的价值，不要去替年轻人做决定。谢谢。

　　感谢双方辩手，接下来是第二轮陈词PK环节，有请反方先行发言。

　　买投影仪是因为有人告诉我，老师有投影仪显得更高级，对自己好，所以这是一种情绪需求。你方不能纯粹从避害的角度来讨论投影仪的购买，所以我有三份数据：第一份是2020年全国人口普查显示，我国总抚养比为45.9%，即一个人需要抚养一到两个非劳动年龄人口，大家普遍面临上有老下有小的压力。第二个数据是央视调查显示，为了养育儿女和赡养父母，成为受访者忙碌的前三位之一，因为大家今天的忙碌都是为了更好地抚养父母和子女。而进一步而言，中国人群累计患癌概率达到了21.42%，即大约5个人中就会有1个人患上癌症，癌症的风险在社会中广泛存在，大家都在为生活焦虑。你方告诉我，如何通过“越己”的方式让大家不着眼当下？这是女方的观点吗？你方的想法很简单，认为“越己”就是不看未来，但你方到底如何让大家不看未来？在现实中，这三个数据已经说明未来确实需要我们去考虑，你方凭什么让大家不管以后？

　　第一，有人告诉你“你应该买”不代表我喜欢，我没有因为喜欢去买那个叫“月景行销”的东西。第二，你方提到的三个调查，一个是针对全中国人的，其次是针对年轻人的。你中间调查了年轻人的经济状况，发现有人负债，但你发现没有，如果我有房贷，每个月也有工资，还完房贷后依旧有存款，所以工资、负债和存款并不冲突。而且我刚才也提到，70%的人都有存款，并且每个月有结余。所以，你得告诉我，因为我有经济问题，所以钱不能花了，任何的购物行为都会加剧我的焦虑？

　　第二点，你告诉我，因为我买的东西“不误”（此处疑为“不必要”或“不合适”，按上下文保留），会让我上有老下有小，所以我花的钱不应该。可是当每一位消费者都觉得自己对不起老人、对不起孩子时，这反而会让我更加焦虑。进一步说，你告诉我市场有劣质产品，不去想着解决商家的解决机制问题，却想着“如果我不买，我就不会被骗了”。正是因为你这么想，你才会陷入“只要不买就不会错”的误区，这是你自己的焦虑来源，而不是我让你焦虑的。

　　感谢反方三辩。接下来有请正方三辩做总结陈词，陈词时间同样为3分30秒。有请。

　　谢谢主席，问候在场各位对方同学。不要再骗大家了。他方告诉我，今天所有的年轻人焦虑的最大来源就是资本给了我宣传，给了我一套叙事，于是我在想，是不是因为我不这么做对自己就不好，于是年轻人巨大的焦虑产生了，这是他方所构建的。

　　而我发现恰恰相反，很多年轻人其实是对于消费这件事情，在他们生命中占的只是很小的一部分，而更多的是他们对于未来的焦虑。比如我现在上大学，我在纠结要不要考研，要不要保研；考上研究生之后，我在想我要不要继续发论文，要不要继续深造，以及我能否正常毕业。如果我继续工作，我可能会想，我会不会到35岁那个瓶颈期直接被辞退。发现没有，这才是年轻人当下所面临的最重要以及最大的焦虑，所以不要再骗大家了。

　　而基于此，我方想问，我方发现在这些所有大的根源性问题之后，我们对年轻人进行了调查，60%的年轻人说自己对这件事情很焦虑，但其实真正填了问卷评估之后，发现只有28%的人才真正处于高水平的焦虑状态。于是我们发现其实这是一件本身年轻人自己和自己没有达成和解的事，他没有把自己的需求放在一个重要的位置，于是他焦虑；他没有把自己的时间放在当下，于是他焦虑。

　　于是我们倡导年轻人进行一些悦己型消费，为什么？因为进行悦己型消费的时候，我就知道这个东西我看着喜欢，我很想要，我买了之后可以获得我的那一份开心。这本身就是对自我的一种诚实，他就告诉自己，这个东西是我对自己需求的满足，而不是未来那些虚无缥缈的东西。它可以满足我当下的心情，我可以解决我当下的焦虑。

　　于是我们说年轻人这个时候能从未来无限叙事对他构建的焦虑中短暂抽离出来，于是他获得了快乐，获得了幸福，也有助于他在之后的生活继续走下去。这是第一点。

　　长期来看，年轻人每一次的消费行为，在经历了一段时间之后，会构建出一种自我认知：我的需求可以放在未来很多焦虑的事情之上，是年轻人在告诉自己，我自己最重要。这个时候我们发现很多更难解决的焦虑，也可以被我们继续承载着前行，就比如现在上升通道受阻，比如全球经济下行，这些更大的焦虑也在影响着年轻人。

　　对方告诉我，其实你们那些焦虑只是很小的一部分，更大一部分只是资本和消费市场和整个消费主义给你带来的焦虑。我方认为并非如此。我方觉得只有在不断地给自己强化“我自己最重要”，并且通过自己的消费行为确立自身的位置，确立自身高于一切的市场认知，社会发展之后，我们才能有继续走下去的勇气。我们不一定非得要解决最后根源的那个最大的问题，因为那个问题真的很难解决，它不是每一代人或者哪一代人就可以通过自己的努力直接解决掉的问题。

　　而年轻人当下就可以通过自己给自己设立一些目标，而这些小小的消费行为就成为我们日常生活中的灯塔，带领我们一步一步坚定地走下去。以上，感谢。