可以。参军名义定前行。三和大神指长期活动于深圳市三和人才市场周边的一类日结工群体,主要由新一代农民工构成,他们多收入微薄,无固定居所,缺乏身份证件。在这个辩题之下,“堕落”指个体主动放任自身行为或道德向消极方向发展,“走投无路”指代当下环境处境窘迫,找不到更好的道路。我方判准为:三和大神特殊的行为模式,根源究竟是个人主观上不愿努力摆烂,还是底层人民身处高速发展的时代下,受社会困境裹挟而产生的无能为力。基于此,论证如下:
一、求职环境的多重打击,使得三和大神产生习得性无助,选择日结是被动的妥协。调研显示,该群体大多为初、高中及以下学历的新生代外出务工青年,多数有着留守儿童的成长经历。他们绝大多数知识水平有限,缺乏城市生存经验,背井离乡来到深圳,缺少家庭经济与人脉的兜底帮扶。而当年龙华三和人力市场黑中介乱象泛滥,中介专门瞄准信息闭塞、初来乍到的低学历务工人士,设置招工陷阱,扣押身份证、克扣薪资、虚假招工早已是常态。好岗位受学历门槛限制无法胜任,普通工厂岗位暗藏圈套。不少青年被黑中介骗走身份证件之后,直接失去了入职长期工厂的资格。他们并不是一开始就抗拒工作,很多人反复求进厂求职,辗转多处岗位,却一次次遭遇压榨、欺骗与失败,多次无法克服的挫折,催生出心理学上的习得性无助——即塞利格曼提出的,当个体反复付出努力,却始终无法改变糟糕现状,便会形成努力没有意义的固化认知。可见他们选择短期临工是困境催生的被动抉择,是走投无路。
二、日结岗位的先天弊端,以及三和大神群体氛围同化,让他们难以改变自身处境。日结工本身存在许多难以规避的先天弊端。依据国内民工群体专项研究,日结岗位大多为高强度体力劳动,不存在五险一金、工伤保障,收入极不稳定,无法积累职业技能,这一群体常年居无定所。此外,日复一日的高强度体力劳动不断透支身体,肌肉劳损、隐形伤病不断堆积,在没有工伤保障的前提下,他们不得已采取“干一天休三天”的方式修养身体,而长期碎片化的短期工作切断了技能成长路径,他们很难提高自身技能水平,从而找到更好的工作。此外,三和片区已形成闭环式的底层生存环境,廉价网吧、短期日结岗位构建起独特的群体亚文化,身边同伴的生活模式不断对新人产生同化,封闭的圈子形成了闭环的生存逻辑。
可以。参军名义定前行。三和大神指长期活动于深圳市三和人才市场周边的一类日结工群体,主要由新一代农民工构成,他们多收入微薄,无固定居所,缺乏身份证件。在这个辩题之下,“堕落”指个体主动放任自身行为或道德向消极方向发展,“走投无路”指代当下环境处境窘迫,找不到更好的道路。我方判准为:三和大神特殊的行为模式,根源究竟是个人主观上不愿努力摆烂,还是底层人民身处高速发展的时代下,受社会困境裹挟而产生的无能为力。基于此,论证如下:
一、求职环境的多重打击,使得三和大神产生习得性无助,选择日结是被动的妥协。调研显示,该群体大多为初、高中及以下学历的新生代外出务工青年,多数有着留守儿童的成长经历。他们绝大多数知识水平有限,缺乏城市生存经验,背井离乡来到深圳,缺少家庭经济与人脉的兜底帮扶。而当年龙华三和人力市场黑中介乱象泛滥,中介专门瞄准信息闭塞、初来乍到的低学历务工人士,设置招工陷阱,扣押身份证、克扣薪资、虚假招工早已是常态。好岗位受学历门槛限制无法胜任,普通工厂岗位暗藏圈套。不少青年被黑中介骗走身份证件之后,直接失去了入职长期工厂的资格。他们并不是一开始就抗拒工作,很多人反复求进厂求职,辗转多处岗位,却一次次遭遇压榨、欺骗与失败,多次无法克服的挫折,催生出心理学上的习得性无助——即塞利格曼提出的,当个体反复付出努力,却始终无法改变糟糕现状,便会形成努力没有意义的固化认知。可见他们选择短期临工是困境催生的被动抉择,是走投无路。
二、日结岗位的先天弊端,以及三和大神群体氛围同化,让他们难以改变自身处境。日结工本身存在许多难以规避的先天弊端。依据国内民工群体专项研究,日结岗位大多为高强度体力劳动,不存在五险一金、工伤保障,收入极不稳定,无法积累职业技能,这一群体常年居无定所。此外,日复一日的高强度体力劳动不断透支身体,肌肉劳损、隐形伤病不断堆积,在没有工伤保障的前提下,他们不得已采取“干一天休三天”的方式修养身体,而长期碎片化的短期工作切断了技能成长路径,他们很难提高自身技能水平,从而找到更好的工作。此外,三和片区已形成闭环式的底层生存环境,廉价网吧、短期日结岗位构建起独特的群体亚文化,身边同伴的生活模式不断对新人产生同化,封闭的圈子形成了闭环的生存逻辑。
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三和大神特殊的行为模式,根源究竟是个人主观上不愿努力摆烂,还是底层人民身处高速发展的时代下,受社会困境裹挟而产生的无能为力。
我先试一下音,能听到吗? 可以可以。 好,那么我想问一下对方辩友,“三和大神”的定义到底是什么呢? 三和大神指长期活动于深圳市三和人才市场周边的日结工群体,由新一代农民工组成,普遍收入不佳,无固定居所,缺乏身份证件。 好,那么我想问一下,是否承认是长期逗留在这里的人呢? 对方辩友是否承认三和大神的定义是长期逗留在这里的人?承认吗? Yes. 好的,那么我想问一下,自甘堕落和走投无路是一种什么样的样态? 自甘堕落指个体主动放任自身行为,或道德向消极方向发展;走投无路指个体当下处境窘迫,找不到更好的出路。 好的,那么刚刚针对你们提到的关于身份证的问题,其实真正符合大众印象的三和大神没有身份证的人,数量非常稀少,估算不到100人。 这个是不承认的。我想知道你这个数据来源是哪里?因为我们这边无论是从澎湃新闻还是各大媒体报道中,都提到有很多黑中介以日结工作为名扣押他人身份证,我想知道这个100人的数据是哪里得出的? 这里的数据来源是澎湃新闻“三和升级打卡”采访了长期研究的行业学者。那你们的数据来自哪里? 不好意思,我们的数据也是来自澎湃新闻网和相关调研总结。 好,那么一方面根据社科院相关调研,三和片区有大量工厂招工,只要四肢健全就能入职,请问在有工作的情况下,您方为什么认为他们是走投无路? 我想知道这些四肢健全就能干的工作,门槛真的为零吗? 大量电子厂、玩具厂、服装厂持续招聘普工岗位,普遍要求成年、身体健康即可,甚至无需工作经验。那起码要有身份证件吧?一个被黑中介骗走身份证的人,连身份都无法证明,哪个工厂会录用? 好,但根据数据显示,超六成的大神主动变卖身份证、银行卡,亲手废掉了进入正规企业的资格。请问这种自断后路的行为,难道不是典型的自甘堕落吗? 这个需要分情况讨论。初来乍到怀揣梦想到深圳务工的人,一开始就被骗走身份证,可能并不知情后续的风险,等到发现被骗时,已经无法正常找工作,也没有积蓄。 但是你知道吗,拿身份证去当广州皮包厂的法人,一次就能拿到1500块钱。如果他到新城市没有任何零花钱和积蓄,该怎么生活? 如果是真的走投无路,人应该想方设法生存,但纪录片显示,他们日结收入的七成用于网吧娱乐挥霍,只用极少的钱维持生命。这种优先享乐、放弃未来的活法,难道不是一种对人生的自我放弃吗? 不好意思,你再说一遍。 如果是真的走投无路,人应该想方设法生存,但纪录片显示,他们日结收入的七成用于网吧娱乐挥霍,只留极少的钱维持生命。这种优先享乐、放弃未来的活法,难道不是一种对人生的自我放弃吗? 对人生的自我放弃,每个人有每个人的活法吧。 但是在科技发达、信息技术蓬勃发展的当下,即便没有专业知识,去网吧也能获取更多信息。我们也有数据显示,澎湃新闻曾报道,很多人依托大数据时代寻找更好的生存环境和工作机会。 那我想问一下对方辩友,多少人被骗的数据来自于哪里? 正方时间到。
我先试一下音,能听到吗? 可以可以。 好,那么我想问一下对方辩友,“三和大神”的定义到底是什么呢? 三和大神指长期活动于深圳市三和人才市场周边的日结工群体,由新一代农民工组成,普遍收入不佳,无固定居所,缺乏身份证件。 好,那么我想问一下,是否承认是长期逗留在这里的人呢? 对方辩友是否承认三和大神的定义是长期逗留在这里的人?承认吗? Yes. 好的,那么我想问一下,自甘堕落和走投无路是一种什么样的样态? 自甘堕落指个体主动放任自身行为,或道德向消极方向发展;走投无路指个体当下处境窘迫,找不到更好的出路。 好的,那么刚刚针对你们提到的关于身份证的问题,其实真正符合大众印象的三和大神没有身份证的人,数量非常稀少,估算不到100人。 这个是不承认的。我想知道你这个数据来源是哪里?因为我们这边无论是从澎湃新闻还是各大媒体报道中,都提到有很多黑中介以日结工作为名扣押他人身份证,我想知道这个100人的数据是哪里得出的? 这里的数据来源是澎湃新闻“三和升级打卡”采访了长期研究的行业学者。那你们的数据来自哪里? 不好意思,我们的数据也是来自澎湃新闻网和相关调研总结。 好,那么一方面根据社科院相关调研,三和片区有大量工厂招工,只要四肢健全就能入职,请问在有工作的情况下,您方为什么认为他们是走投无路? 我想知道这些四肢健全就能干的工作,门槛真的为零吗? 大量电子厂、玩具厂、服装厂持续招聘普工岗位,普遍要求成年、身体健康即可,甚至无需工作经验。那起码要有身份证件吧?一个被黑中介骗走身份证的人,连身份都无法证明,哪个工厂会录用? 好,但根据数据显示,超六成的大神主动变卖身份证、银行卡,亲手废掉了进入正规企业的资格。请问这种自断后路的行为,难道不是典型的自甘堕落吗? 这个需要分情况讨论。初来乍到怀揣梦想到深圳务工的人,一开始就被骗走身份证,可能并不知情后续的风险,等到发现被骗时,已经无法正常找工作,也没有积蓄。 但是你知道吗,拿身份证去当广州皮包厂的法人,一次就能拿到1500块钱。如果他到新城市没有任何零花钱和积蓄,该怎么生活? 如果是真的走投无路,人应该想方设法生存,但纪录片显示,他们日结收入的七成用于网吧娱乐挥霍,只用极少的钱维持生命。这种优先享乐、放弃未来的活法,难道不是一种对人生的自我放弃吗? 不好意思,你再说一遍。 如果是真的走投无路,人应该想方设法生存,但纪录片显示,他们日结收入的七成用于网吧娱乐挥霍,只留极少的钱维持生命。这种优先享乐、放弃未来的活法,难道不是一种对人生的自我放弃吗? 对人生的自我放弃,每个人有每个人的活法吧。 但是在科技发达、信息技术蓬勃发展的当下,即便没有专业知识,去网吧也能获取更多信息。我们也有数据显示,澎湃新闻曾报道,很多人依托大数据时代寻找更好的生存环境和工作机会。 那我想问一下对方辩友,多少人被骗的数据来自于哪里? 正方时间到。
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攻防转换节点:
逻辑规则应用:
刚才的质询环节,对方辩友一直试图用环境艰难来为三和大神的懒惰洗地。但我方通过事实能告诉大家,三和大神的悲剧从来不是无路可走,而是有路不走。
第一,刚刚他们提到的补办身份证问题,你们称2022年才能补办,但其实2008年就可以补办了,只是不能异地补办,他们完全可以选择回家补办后再外出找工作,这就是有路而不走。客观上出路一直存在,是他们主动视而不见。
反方说他们走投无路,可现实是三河常年招工,政府有免费培训,甚至社科院的调研都证实了,只要四肢健全就有饭吃。更有一些青年同样出身底层,却抓住帮扶机会成功上岸。既然有人能走通,就说明路是通的。路在脚下,他们却选择闭眼躺平,这不叫走投无路,这是掩耳盗铃式的自我逃避。
然后,你方刚刚提到他们上网了解信息,既然他们能打游戏、上网,为什么不能留意周围的招工信息呢?所以说,他们是有路而不走。主观上,他们不仅不想努力,甚至在主动自毁。真正的走投无路,是我想努力,却被外界死死摁住。但三和大神中,超过六成的人变卖身份证,有汽修手艺的小雨嫌弃工作时间长而放弃专场,他们靠日结赚钱,七成收入在网吧挥霍,优先满足当下的快感,完全不顾明天的死活。这种极度缺乏自我管理、透支未来的生活方式,难道不是教科书级别的自甘堕落吗?
第三,懒惰的本质是选择。我们不否认生活有压力,但同样的环境下,绝大多数打工人选择咬牙坚持、慢慢积累。而他们选择干一天玩三天,把人生过成短暂的狂欢。有路不走是选择,有可为而不为是态度。当一个人拥有改变命运的机会,却为了眼前的安逸亲手折断翅膀,这绝对不是社会的错,而是个人意志的崩塌。
因此,我方坚定地认为,三和大神的懒惰就是自甘堕落。
刚才的质询环节,对方辩友一直试图用环境艰难来为三和大神的懒惰洗地。但我方通过事实能告诉大家,三和大神的悲剧从来不是无路可走,而是有路不走。
第一,刚刚他们提到的补办身份证问题,你们称2022年才能补办,但其实2008年就可以补办了,只是不能异地补办,他们完全可以选择回家补办后再外出找工作,这就是有路而不走。客观上出路一直存在,是他们主动视而不见。
反方说他们走投无路,可现实是三河常年招工,政府有免费培训,甚至社科院的调研都证实了,只要四肢健全就有饭吃。更有一些青年同样出身底层,却抓住帮扶机会成功上岸。既然有人能走通,就说明路是通的。路在脚下,他们却选择闭眼躺平,这不叫走投无路,这是掩耳盗铃式的自我逃避。
然后,你方刚刚提到他们上网了解信息,既然他们能打游戏、上网,为什么不能留意周围的招工信息呢?所以说,他们是有路而不走。主观上,他们不仅不想努力,甚至在主动自毁。真正的走投无路,是我想努力,却被外界死死摁住。但三和大神中,超过六成的人变卖身份证,有汽修手艺的小雨嫌弃工作时间长而放弃专场,他们靠日结赚钱,七成收入在网吧挥霍,优先满足当下的快感,完全不顾明天的死活。这种极度缺乏自我管理、透支未来的生活方式,难道不是教科书级别的自甘堕落吗?
第三,懒惰的本质是选择。我们不否认生活有压力,但同样的环境下,绝大多数打工人选择咬牙坚持、慢慢积累。而他们选择干一天玩三天,把人生过成短暂的狂欢。有路不走是选择,有可为而不为是态度。当一个人拥有改变命运的机会,却为了眼前的安逸亲手折断翅膀,这绝对不是社会的错,而是个人意志的崩塌。
因此,我方坚定地认为,三和大神的懒惰就是自甘堕落。
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主席,请问可以听清吗? 请等一下,好的,那要不重置一下时间,然后发言?请计时。 好的。请问对方同学,今天您方是想跟我比较,没有身份证的人就是这些三和大神,只是因为没有身份证,所以才没有办法进入正常的劳务市场,对吗? 不是这样子的。我方只是想要告诉大家,我方只是想要证明,今天他们在现实当中,有很多现实因素制约了他们没有办法去追求更好的生活。 所以说在新闻报道中,真正长期保持干一天玩三天这种生活状态的三和大神约2000多人,而我方刚才讲到没有身份证的约100多人,所以如果您方要单纯从身份证这个比例来比较的话,我相信我方得证。 那么我们就不聊身份证这个,我们先来比较一下双方今天的论证义务。我方需要论证的是,三和大神首先在主观上知道自己有更好的路可以走,客观上也能走这条路。而您方需要论证,三和大神尽了一切自己认知范围的努力之后,仍然无法让自己比现在过得更好,您方的责任,对吧? 是这样的,但是我现在有一个问题想要请教您方,您方说的“有更好的路可以走”,只是他们不愿意放弃眼前的安逸,他们眼前的生活真的安逸吗? 他们当下的生活不安逸,但是因为他们现在已经完全自甘堕落,没有任何生活追求了,所以他们才真正长期留在这里。 好,我方现在就给你论证,为什么客观上有更好的路可以走。2008年前后的深圳珠三角制造业,面临长期的用工紧张,大量的电子厂、玩具厂、服装厂都长期招聘普工,并且岗位要求身体健康、成年且无需工作经验,当天报名。所以你看,当时真正不缺无经验要求的工作,对吧? 我方论证宣传跟实际之中没有任何的差别。 我方告诉你,在某平台上播放量高达300多万的一个视频里面说,在当时三和人才市场中有很多招工门槛很低的岗位,比如说要求40岁以下的人都可以去做,但实际上你走到招工现场,只要高于35岁,人家都不要你。这是宣传跟实际之间的差别。你方需要论证,你方宣传的那些美好的岗位,在实际招工之中也是那么美好。 2017年深圳普工用工缺口达到12万人,所以您方也需要用论证来跟我对冲,客观上是有岗位可以解决的。 那我们来看主观上的事情,就是为什么87%的青年是主动拒绝了稳定工作?并非无岗可去。所以这就是他们客观和主观明明都有条件,但你们不懂细节。 好,第一点,您方没有给出论证,宣传和实际是不是完全没有差别?他们的岗位实际上真的有那么好吗?待遇真的有那么高吗?还有招工的门槛真的有那么低吗?会不会我到了招工现场,但是对方根本就不收我?所以说,你方没有办法论证到他们客观上可以找到那些所谓的好岗位。
主席,请问可以听清吗? 请等一下,好的,那要不重置一下时间,然后发言?请计时。 好的。请问对方同学,今天您方是想跟我比较,没有身份证的人就是这些三和大神,只是因为没有身份证,所以才没有办法进入正常的劳务市场,对吗? 不是这样子的。我方只是想要告诉大家,我方只是想要证明,今天他们在现实当中,有很多现实因素制约了他们没有办法去追求更好的生活。 所以说在新闻报道中,真正长期保持干一天玩三天这种生活状态的三和大神约2000多人,而我方刚才讲到没有身份证的约100多人,所以如果您方要单纯从身份证这个比例来比较的话,我相信我方得证。 那么我们就不聊身份证这个,我们先来比较一下双方今天的论证义务。我方需要论证的是,三和大神首先在主观上知道自己有更好的路可以走,客观上也能走这条路。而您方需要论证,三和大神尽了一切自己认知范围的努力之后,仍然无法让自己比现在过得更好,您方的责任,对吧? 是这样的,但是我现在有一个问题想要请教您方,您方说的“有更好的路可以走”,只是他们不愿意放弃眼前的安逸,他们眼前的生活真的安逸吗? 他们当下的生活不安逸,但是因为他们现在已经完全自甘堕落,没有任何生活追求了,所以他们才真正长期留在这里。 好,我方现在就给你论证,为什么客观上有更好的路可以走。2008年前后的深圳珠三角制造业,面临长期的用工紧张,大量的电子厂、玩具厂、服装厂都长期招聘普工,并且岗位要求身体健康、成年且无需工作经验,当天报名。所以你看,当时真正不缺无经验要求的工作,对吧? 我方论证宣传跟实际之中没有任何的差别。 我方告诉你,在某平台上播放量高达300多万的一个视频里面说,在当时三和人才市场中有很多招工门槛很低的岗位,比如说要求40岁以下的人都可以去做,但实际上你走到招工现场,只要高于35岁,人家都不要你。这是宣传跟实际之间的差别。你方需要论证,你方宣传的那些美好的岗位,在实际招工之中也是那么美好。 2017年深圳普工用工缺口达到12万人,所以您方也需要用论证来跟我对冲,客观上是有岗位可以解决的。 那我们来看主观上的事情,就是为什么87%的青年是主动拒绝了稳定工作?并非无岗可去。所以这就是他们客观和主观明明都有条件,但你们不懂细节。 好,第一点,您方没有给出论证,宣传和实际是不是完全没有差别?他们的岗位实际上真的有那么好吗?待遇真的有那么高吗?还有招工的门槛真的有那么低吗?会不会我到了招工现场,但是对方根本就不收我?所以说,你方没有办法论证到他们客观上可以找到那些所谓的好岗位。
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他们的工作多是电子厂流水线打螺丝、工地搬砖这类高强度体力劳动,或是日结物流工作。正规工厂对外宣称每日工作12小时,但实际入职后,老板要求的工作时长往往达到十三四个小时。
在这样的劳动强度下,人的身体根本无法负担长时间持续性的劳作。而日结工这类临时性就业关系,缺乏长期稳定的劳动合同作为保障。并非三和大神没有对未来的规划,而是日结工的性质决定了他们无法对未来进行规划。
再说说稳定工作的问题。这个群体大多学历低下,也没有掌握任何技能,日结工的模式让他们无法积累成体系的劳动经验和工作技能,因此根本无法胜任门槛更高的工作。即便是那些宣传门槛很低的岗位,实际招工条件也不透明。
他们的工作多是电子厂流水线打螺丝、工地搬砖这类高强度体力劳动,或是日结物流工作。正规工厂对外宣称每日工作12小时,但实际入职后,老板要求的工作时长往往达到十三四个小时。
在这样的劳动强度下,人的身体根本无法负担长时间持续性的劳作。而日结工这类临时性就业关系,缺乏长期稳定的劳动合同作为保障。并非三和大神没有对未来的规划,而是日结工的性质决定了他们无法对未来进行规划。
再说说稳定工作的问题。这个群体大多学历低下,也没有掌握任何技能,日结工的模式让他们无法积累成体系的劳动经验和工作技能,因此根本无法胜任门槛更高的工作。即便是那些宣传门槛很低的岗位,实际招工条件也不透明。
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自由辩论各3分钟,时间由正方开始。
请问对方同学,在2008年的时候,全国的农民工总量为22542万人,其中37.2%的农民工都在电子厂、玩具厂、五金厂、服装厂等流水线岗位工作。请问按照您方的逻辑,他们是不是都只能选择干一天休三天,否则马上就会累死?
你拿全国的理论去论证深圳的理论吗?哦,所以说,你的意思是深圳的流水线工厂会比其他城市的更累,对吗?你看有数据论证吗?
首先,我方不是在说深圳的流水线工厂比别的地方更累,而是深圳有那么多黑中介,他们被骗走了身份证,之后便没有身份证。其次,您方刚刚说身份证可以回家补办,那么他们回家的费用由谁来承担呢?
就说您方又不打算再论证流水线更累了,那好,我继续来跟您聊身份证这个事情。首先,身份证在2008年确实不能在本地补办,但可以回户籍所在地办理,只需要缴纳40元的补领费用。请问这些三和大神连40元的费用都缴纳不出来吗?
我方问你回家的成本谁来承担呢?你要知道,来深圳的很多人其实离深圳很远。什么意思?所以说他们都被困在深圳了,是不是这个意思吗?他们干日结工只能赚那么点钱,那他们回家怎么回?费用由谁来承担?请回答我。
那他为什么不选择去长期工呢?身份证都没有,我怎么去长期工啊?
这又回到我们之前讲的了,我刚已经告诉你了,身份证缺失的人在实际的这三类群体中只占2%。你刚说1:20,对吧?然后我方再告诉你,2014年国家统计局调查显示,超过六成的农民工都没有劳动合同,也就是说劳动保障差,被骗风险高,就业不稳定,但这并非三和地区独有。但是,绝大多数农民工仍然在持续就业,并且农民工初中及以下学历占比达到69%,也就是说学历低本来就是农民工最普遍的常态。可是,你告诉我,为什么他们都没有成为三和大神?
哦,好的,您方刚刚说那个1/20,然后您方又说了七成的三和大神曾经变卖过身份证,那么您方不应该是2000人里面的七成吗?那怎么可能只有100人呢?你方的数据是不是自己给自己对冲了啊?
主动变卖身份证,这个不属于我们刚刚说的那100人,那100人可能确实是被骗了,而大部分的人,他们已经是自甘堕落,主动去变卖身份证,他们不在乎能否进入长期工厂,也不想进入长期工作,所以他们只靠日结,因此可以卖掉身份证。
回答我的问题,为什么那些农民工都没有变成三和大神?
首先,你那些农民工有没有确定他们经历过这些黑中介吗?他们的身份证有被骗走吗?还有他们是否来到深圳了?他们可能在本地只需要花40块钱就可以补办身份证,而深圳的三和青年,他们做不到这一点。其次,你们刚刚说的身份证问题,你们到底想要怎么解决?
这第一个,你方需要论证,所有这两千多人的三和大神都是经历过黑中介的。第二,我方今天告诉你的招工数据是企业发布的招聘要求,也是政府发布的工资报告。而您方讲的是,其实根本就不知道企业真实的要求是什么,请问您方是用什么数据来对抗我方这个数据的?
首先,您方只是证明了政府有在招工。您方这个数据是否有普适性,就是对于所有三和青年,它都是有效的呢?我方告诉你,日结工没有门槛,不需要经验,不需要技术,只需要成年身体健康。所以说,我方已经把情况说得这么明确了,你方拿什么数据来对抗?如果没有数据的话,我们就接着往下来,就是今天为什么他们能一直在三和?就是您要怎么解释三和大神两年三年,是不是长时间拒绝稳定劳动的行为呢?
第一,你这个数据是哪一年的?第二,你这个数据它是出自于哪个渠道?2008年,深圳劳动和社会保障局在2008年的责任目标白皮书中指出的。
哦,好的,2008年,那那个时候还有那么多人找不到工作,就说明这个数据其实对于三和青年没有普适性。其次,你刚刚一直不回应身份证的问题,就说明很多三和青年根本补不了身份证,他们根本进不了你说的那个工厂,这个您方到底要怎么解决?您如果不解决,我们就可以得出结论,他们根本就没有办法回去补身份证。他们只能干这种日结工,他们不是不想去正规工厂,而是他们根本就没有身份证可以去这个工厂。
第一,身份这个问题我已经解释很多遍了,大部分的人要么主动变卖了身份证,要么只有很少部分人是被骗,所以你方根本就论证不了那些被骗、被迫没有身份证才是普遍情况。第二,就是我方告诉你这个招工不需要门槛之后,您方仅凭一句不知道怎么落实。还有2008年,我记得这应该是在您方定义的这个时间段里面的吧,所以为什么要拿数据来跟我对冲呀?
然后我再问你,今天这个三和地区87%的青年主动拒绝了稳定工作并非无迹可寻,你该怎么解释呢?
哦,我刚才已经跟你说了很多了,假设2000人,那有七成变卖了身份证,有100人是被骗走了身份证,那是不是至少有1500人没有身份证?这个数据已经是很庞大的了。如果这么多人都没有身份证,那他们就根本没有办法进您方所谓的那些厂去上班。您方说的是低门槛,其实门槛并不低,但这些三和大神他们连这种低门槛的工作都做不了,因为他们没有身份证,这一点我们已经确认了。就是相当于大多数的三和青年,他们是没有身份证,而且异地补办身份证的政策,您方说的那个异地临时身份证,是在2022年才可以异地办理,所以说他们根本办不了临时身份证。
反方继续说,正方没有时间。
其次,那我针对你方那个干一天休三天的说法。我方已经说了,三和青年多数从事的是物流、搬砖这些工作,他们在我方采访中提到,大部分三和青年都说根本承受不了连续工作,而且很多工作需要抢。他们干一天休三天,是很明显的被动选择,而不是主动选择结束劳动。
自由辩论各3分钟,时间由正方开始。
请问对方同学,在2008年的时候,全国的农民工总量为22542万人,其中37.2%的农民工都在电子厂、玩具厂、五金厂、服装厂等流水线岗位工作。请问按照您方的逻辑,他们是不是都只能选择干一天休三天,否则马上就会累死?
你拿全国的理论去论证深圳的理论吗?哦,所以说,你的意思是深圳的流水线工厂会比其他城市的更累,对吗?你看有数据论证吗?
首先,我方不是在说深圳的流水线工厂比别的地方更累,而是深圳有那么多黑中介,他们被骗走了身份证,之后便没有身份证。其次,您方刚刚说身份证可以回家补办,那么他们回家的费用由谁来承担呢?
就说您方又不打算再论证流水线更累了,那好,我继续来跟您聊身份证这个事情。首先,身份证在2008年确实不能在本地补办,但可以回户籍所在地办理,只需要缴纳40元的补领费用。请问这些三和大神连40元的费用都缴纳不出来吗?
我方问你回家的成本谁来承担呢?你要知道,来深圳的很多人其实离深圳很远。什么意思?所以说他们都被困在深圳了,是不是这个意思吗?他们干日结工只能赚那么点钱,那他们回家怎么回?费用由谁来承担?请回答我。
那他为什么不选择去长期工呢?身份证都没有,我怎么去长期工啊?
这又回到我们之前讲的了,我刚已经告诉你了,身份证缺失的人在实际的这三类群体中只占2%。你刚说1:20,对吧?然后我方再告诉你,2014年国家统计局调查显示,超过六成的农民工都没有劳动合同,也就是说劳动保障差,被骗风险高,就业不稳定,但这并非三和地区独有。但是,绝大多数农民工仍然在持续就业,并且农民工初中及以下学历占比达到69%,也就是说学历低本来就是农民工最普遍的常态。可是,你告诉我,为什么他们都没有成为三和大神?
哦,好的,您方刚刚说那个1/20,然后您方又说了七成的三和大神曾经变卖过身份证,那么您方不应该是2000人里面的七成吗?那怎么可能只有100人呢?你方的数据是不是自己给自己对冲了啊?
主动变卖身份证,这个不属于我们刚刚说的那100人,那100人可能确实是被骗了,而大部分的人,他们已经是自甘堕落,主动去变卖身份证,他们不在乎能否进入长期工厂,也不想进入长期工作,所以他们只靠日结,因此可以卖掉身份证。
回答我的问题,为什么那些农民工都没有变成三和大神?
首先,你那些农民工有没有确定他们经历过这些黑中介吗?他们的身份证有被骗走吗?还有他们是否来到深圳了?他们可能在本地只需要花40块钱就可以补办身份证,而深圳的三和青年,他们做不到这一点。其次,你们刚刚说的身份证问题,你们到底想要怎么解决?
这第一个,你方需要论证,所有这两千多人的三和大神都是经历过黑中介的。第二,我方今天告诉你的招工数据是企业发布的招聘要求,也是政府发布的工资报告。而您方讲的是,其实根本就不知道企业真实的要求是什么,请问您方是用什么数据来对抗我方这个数据的?
首先,您方只是证明了政府有在招工。您方这个数据是否有普适性,就是对于所有三和青年,它都是有效的呢?我方告诉你,日结工没有门槛,不需要经验,不需要技术,只需要成年身体健康。所以说,我方已经把情况说得这么明确了,你方拿什么数据来对抗?如果没有数据的话,我们就接着往下来,就是今天为什么他们能一直在三和?就是您要怎么解释三和大神两年三年,是不是长时间拒绝稳定劳动的行为呢?
第一,你这个数据是哪一年的?第二,你这个数据它是出自于哪个渠道?2008年,深圳劳动和社会保障局在2008年的责任目标白皮书中指出的。
哦,好的,2008年,那那个时候还有那么多人找不到工作,就说明这个数据其实对于三和青年没有普适性。其次,你刚刚一直不回应身份证的问题,就说明很多三和青年根本补不了身份证,他们根本进不了你说的那个工厂,这个您方到底要怎么解决?您如果不解决,我们就可以得出结论,他们根本就没有办法回去补身份证。他们只能干这种日结工,他们不是不想去正规工厂,而是他们根本就没有身份证可以去这个工厂。
第一,身份这个问题我已经解释很多遍了,大部分的人要么主动变卖了身份证,要么只有很少部分人是被骗,所以你方根本就论证不了那些被骗、被迫没有身份证才是普遍情况。第二,就是我方告诉你这个招工不需要门槛之后,您方仅凭一句不知道怎么落实。还有2008年,我记得这应该是在您方定义的这个时间段里面的吧,所以为什么要拿数据来跟我对冲呀?
然后我再问你,今天这个三和地区87%的青年主动拒绝了稳定工作并非无迹可寻,你该怎么解释呢?
哦,我刚才已经跟你说了很多了,假设2000人,那有七成变卖了身份证,有100人是被骗走了身份证,那是不是至少有1500人没有身份证?这个数据已经是很庞大的了。如果这么多人都没有身份证,那他们就根本没有办法进您方所谓的那些厂去上班。您方说的是低门槛,其实门槛并不低,但这些三和大神他们连这种低门槛的工作都做不了,因为他们没有身份证,这一点我们已经确认了。就是相当于大多数的三和青年,他们是没有身份证,而且异地补办身份证的政策,您方说的那个异地临时身份证,是在2022年才可以异地办理,所以说他们根本办不了临时身份证。
反方继续说,正方没有时间。
其次,那我针对你方那个干一天休三天的说法。我方已经说了,三和青年多数从事的是物流、搬砖这些工作,他们在我方采访中提到,大部分三和青年都说根本承受不了连续工作,而且很多工作需要抢。他们干一天休三天,是很明显的被动选择,而不是主动选择结束劳动。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(注:攻防转换节点主要围绕"身份证障碍的真实性""数据统计口径的有效性""政策时效性"三个核心争议点展开,双方均采用数据对冲与逻辑归谬的论证方法)
我先试一下音,可以听得清吗?
可以可以可以。
等一下马上。首先好发言及计时。
首先对方辩友,我想问一下,诚如今天提姐所言,我们今天讨论这条路并非扣字眼,认真细求他们,真的一条路都没有,您方认可吗?
不然可。为什么。因为。所以我们要看的是,是否存在一条比线上更好、更积极、更可行的一个人生选择。所以说,回答我的问题,我们并不是抠字眼,说他们一条路都没有行,是不是?
是的。
那好,那我们今天就确定到这儿了,所以您方也认可,有路可走不等于自甘堕落,对方今天描述很多政策,看似很美好,但对于三和大神并不可靠。
然后我想问一下,我们今天讨论的三和大神应该主要在20062020那一段时期,你方认可吗?
那也可以再说一下的时间段吗?
哦,那行,我方时间就是20062020。
哦是。
好,OK,那好,确定到这里,那三和大神普遍都是学历低下的青年,你方认同吗?
是的。
所以根据喜不怀归数据表明,很多三和大神因为学历低下,连厂都进不了,很多电子厂,他们有个门槛是默写26个英文字母,但很多三和大神这个都完成不了。
其次,根据国内零工群体专项研究,日结岗位大多是高强度体力劳动,不存在五险一金,收入极其不稳定。您方觉得这个研究证明了日结工本身存在诸多弊端吗?
这个。我们还是需要拿数据来说明,就是因为有些工厂它确实是不需要这些字母,它就是非常廉价,他就是不需要任何知识,你只要进去就行。
打断一下,您可以回答我现在的问题吗?就是您方是否认为这种日结工作存在诸多弊端?
比如说呢?就是我刚刚说的,工作不稳定,收入不稳定,然后没有工伤保障,不存在五险一金。
那这个是。是要看他们是如何去运用这个日结工的。
我只是问你,日结工存不存在这些弊端,你方回答是或不是即可。
是。
那好,那我再其次问,首先啊,异地补办这个临时身份证是2022年才开始有的。您方刚刚说只要去有一个临时身份证就可以进场,那当时他们根本做不到这个补办,您方怎么论证呢?
他不是也是说了,他是可以先让他们先用那个复印件那些先去找。
您方说的是您2的,我帮您到4028,好,谢谢。
我先试一下音,可以听得清吗?
可以可以可以。
等一下马上。首先好发言及计时。
首先对方辩友,我想问一下,诚如今天提姐所言,我们今天讨论这条路并非扣字眼,认真细求他们,真的一条路都没有,您方认可吗?
不然可。为什么。因为。所以我们要看的是,是否存在一条比线上更好、更积极、更可行的一个人生选择。所以说,回答我的问题,我们并不是抠字眼,说他们一条路都没有行,是不是?
是的。
那好,那我们今天就确定到这儿了,所以您方也认可,有路可走不等于自甘堕落,对方今天描述很多政策,看似很美好,但对于三和大神并不可靠。
然后我想问一下,我们今天讨论的三和大神应该主要在20062020那一段时期,你方认可吗?
那也可以再说一下的时间段吗?
哦,那行,我方时间就是20062020。
哦是。
好,OK,那好,确定到这里,那三和大神普遍都是学历低下的青年,你方认同吗?
是的。
所以根据喜不怀归数据表明,很多三和大神因为学历低下,连厂都进不了,很多电子厂,他们有个门槛是默写26个英文字母,但很多三和大神这个都完成不了。
其次,根据国内零工群体专项研究,日结岗位大多是高强度体力劳动,不存在五险一金,收入极其不稳定。您方觉得这个研究证明了日结工本身存在诸多弊端吗?
这个。我们还是需要拿数据来说明,就是因为有些工厂它确实是不需要这些字母,它就是非常廉价,他就是不需要任何知识,你只要进去就行。
打断一下,您可以回答我现在的问题吗?就是您方是否认为这种日结工作存在诸多弊端?
比如说呢?就是我刚刚说的,工作不稳定,收入不稳定,然后没有工伤保障,不存在五险一金。
那这个是。是要看他们是如何去运用这个日结工的。
我只是问你,日结工存不存在这些弊端,你方回答是或不是即可。
是。
那好,那我再其次问,首先啊,异地补办这个临时身份证是2022年才开始有的。您方刚刚说只要去有一个临时身份证就可以进场,那当时他们根本做不到这个补办,您方怎么论证呢?
他不是也是说了,他是可以先让他们先用那个复印件那些先去找。
您方说的是您2的,我帮您到4028,好,谢谢。
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各位对方辩友大家好,开宗明义,我方认为“三和大神”是指坚持“干一天玩三天”、拒绝稳定工作、放弃人生规划的群体。而懒惰并非指完全一动不动、拒绝一切劳动,而是指拒绝长期持续为自我人生负责的劳动,逃避长期责任,只愿意做短期劳动,即想到了日结工作,放弃对于未来的规划。当一个群体仍拥有现实可行的上升通道,却放弃机会、破坏自身发展条件,选择自甘堕落。
判断是否走投无路,核心标准不在于现状是否辛苦、是否完美,是否能大富大贵,而在于当下是否存在一条比现状更好、更积极、更正向可行的人生选择。
第一,客观社会存在完整基础生存通道,他们从未陷入走投无路的绝境。判断一个人是不是真正走投无路,要看现实中是否真的没有出路。中国社科院企业部半年卧底调研证实,三河片区常年有工厂招工入职,只要身体健康、四肢健全,绝大部分“大神”都具备完整劳动能力,没有重病、没有残疾,拥有稳定就业、学习技能并获得合法收入的机会。深圳周边大量电子厂有包吃住的务工岗位,对临时工入职要求宽松,只需派出所开具的身份证明、身份复印件作为临时入职材料,便可先进场务工,后续补齐正式证件,即可获得包吃包住、月薪6000以上的稳定收入,这是实实在在能够改善生活的出路。同样遭遇黑中介欺骗,只有初中学历的李锦言在深圳被中介欺骗钱财后,没有选择沉沦,一边打散工,一边学习人力资源相关知识,最终扎根深圳创业。
第二,“三和大神”缺乏自我管理,生活实际破败,是典型的自我堕落。真正的困境是外界强加的,但“三和大神”的落魄生活完全是自己放纵出来的结果。走投无路的人士是想努力却没有办法,而他们是有办法去坚持和努力却选择放弃。社科院调研数据明确证明,三和地区87%的年轻人是主动拒绝稳定工作,并非无岗可去。群体中超六成人大胆变卖身份证、银行卡,金融毁掉正规就业资格。更直观的是,他们日结收入七成用于娱乐挥霍,仅用极少资金维持最低生存,完全是享乐优先。2018年NHK官方纪录片真实记录,以宋春江为代表的人群,多次获得稳定工作,却主动辞职,拒绝约束,坚持“干一天玩三天”,沉迷网吧,透支青春。2017年,政府已经开始免费技能培训、公益就职帮扶,针对“三和”青年,主动参与率不足11%,坚决拒绝社会给出的翻盘出路。他们不是被生活打倒,是完全放弃自我规划、放弃自律管理,选择懒散颓废。同样遭遇欠薪低谷的底层务工者,他们同样学历不高、家境普通,但他们懂得自律,坚持上班、学习技能,改善生活。大家身处同样的社会环境,面临相似的生活压力,最后的差距从来都不是环境造成的,而是个人自我管理和选择造成的。有路不走,有机会而不为,这不叫走投无路,这叫自甘堕落。
因此,我方坚定认为,三和大神的懒惰是自甘堕落。我方辩毕。
各位对方辩友大家好,开宗明义,我方认为“三和大神”是指坚持“干一天玩三天”、拒绝稳定工作、放弃人生规划的群体。而懒惰并非指完全一动不动、拒绝一切劳动,而是指拒绝长期持续为自我人生负责的劳动,逃避长期责任,只愿意做短期劳动,即想到了日结工作,放弃对于未来的规划。当一个群体仍拥有现实可行的上升通道,却放弃机会、破坏自身发展条件,选择自甘堕落。
判断是否走投无路,核心标准不在于现状是否辛苦、是否完美,是否能大富大贵,而在于当下是否存在一条比现状更好、更积极、更正向可行的人生选择。
第一,客观社会存在完整基础生存通道,他们从未陷入走投无路的绝境。判断一个人是不是真正走投无路,要看现实中是否真的没有出路。中国社科院企业部半年卧底调研证实,三河片区常年有工厂招工入职,只要身体健康、四肢健全,绝大部分“大神”都具备完整劳动能力,没有重病、没有残疾,拥有稳定就业、学习技能并获得合法收入的机会。深圳周边大量电子厂有包吃住的务工岗位,对临时工入职要求宽松,只需派出所开具的身份证明、身份复印件作为临时入职材料,便可先进场务工,后续补齐正式证件,即可获得包吃包住、月薪6000以上的稳定收入,这是实实在在能够改善生活的出路。同样遭遇黑中介欺骗,只有初中学历的李锦言在深圳被中介欺骗钱财后,没有选择沉沦,一边打散工,一边学习人力资源相关知识,最终扎根深圳创业。
第二,“三和大神”缺乏自我管理,生活实际破败,是典型的自我堕落。真正的困境是外界强加的,但“三和大神”的落魄生活完全是自己放纵出来的结果。走投无路的人士是想努力却没有办法,而他们是有办法去坚持和努力却选择放弃。社科院调研数据明确证明,三和地区87%的年轻人是主动拒绝稳定工作,并非无岗可去。群体中超六成人大胆变卖身份证、银行卡,金融毁掉正规就业资格。更直观的是,他们日结收入七成用于娱乐挥霍,仅用极少资金维持最低生存,完全是享乐优先。2018年NHK官方纪录片真实记录,以宋春江为代表的人群,多次获得稳定工作,却主动辞职,拒绝约束,坚持“干一天玩三天”,沉迷网吧,透支青春。2017年,政府已经开始免费技能培训、公益就职帮扶,针对“三和”青年,主动参与率不足11%,坚决拒绝社会给出的翻盘出路。他们不是被生活打倒,是完全放弃自我规划、放弃自律管理,选择懒散颓废。同样遭遇欠薪低谷的底层务工者,他们同样学历不高、家境普通,但他们懂得自律,坚持上班、学习技能,改善生活。大家身处同样的社会环境,面临相似的生活压力,最后的差距从来都不是环境造成的,而是个人自我管理和选择造成的。有路不走,有机会而不为,这不叫走投无路,这叫自甘堕落。
因此,我方坚定认为,三和大神的懒惰是自甘堕落。我方辩毕。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
判断“三和大神的懒惰”是“自甘堕落”还是“走投无路”的核心标准在于:当下是否存在一条比现状更好、更积极、更正向可行的人生选择。若存在而放弃,则为自甘堕落;若不存在,则为走投无路。
首先,我们刚刚与对方确认:有路不等于这条路是可靠的。对方今天要论证的,是这条路是否具备普适性与可靠性,能否覆盖所有三和大神。如果它仅针对某一个人,那显然这条路并非普遍可行的。
其次,对方提到了三和大神,我们先明确:为什么三和大神会从事这类工作?根源在于当时三和人力市场乱象泛滥,大量黑中介瞄准心理闭塞、学历低下的务工人员设下陷阱,扣押身份证。大量年轻人怀揣务工梦想来到深圳,却被骗得连身份证都无法找回,想要正常就业都做不到。
对方称只有100多人没有身份证,这里需要澄清:首先,没有身份证,且仅靠日结零散工作生存、长期露宿街头的群体,才能被称作三和大神。这类人本就为数不多,仅百人上下,这也正是对方所说的100多人。因此这100多位没有身份证的三和大神,几乎覆盖了绝大多数该群体。
那为什么他们不去进厂工作?我刚刚也提到,很多进厂岗位要求必须持有身份证,而异地补办身份证的政策,是2022年之后才推出的。
再者,三和人力市场鼎盛时期,每天凌晨4点,海星酒店门口有七百多人等待招工,但最终仅能提供一千多个岗位,平均3~4天才能有一位青年抢到有效日结岗。所以很多三和青年干一休三,并非因为懒惰,而是他们根本抢不到足够的工作。
其次,大部分日结工作强度极高,比如快递分拣类工作,不少三和大神表示,干完这类工作后需要卧床两到三天才能恢复体力,这也是他们无法长期稳定工作的客观原因。谢谢。
首先,我们刚刚与对方确认:有路不等于这条路是可靠的。对方今天要论证的,是这条路是否具备普适性与可靠性,能否覆盖所有三和大神。如果它仅针对某一个人,那显然这条路并非普遍可行的。
其次,对方提到了三和大神,我们先明确:为什么三和大神会从事这类工作?根源在于当时三和人力市场乱象泛滥,大量黑中介瞄准心理闭塞、学历低下的务工人员设下陷阱,扣押身份证。大量年轻人怀揣务工梦想来到深圳,却被骗得连身份证都无法找回,想要正常就业都做不到。
对方称只有100多人没有身份证,这里需要澄清:首先,没有身份证,且仅靠日结零散工作生存、长期露宿街头的群体,才能被称作三和大神。这类人本就为数不多,仅百人上下,这也正是对方所说的100多人。因此这100多位没有身份证的三和大神,几乎覆盖了绝大多数该群体。
那为什么他们不去进厂工作?我刚刚也提到,很多进厂岗位要求必须持有身份证,而异地补办身份证的政策,是2022年之后才推出的。
再者,三和人力市场鼎盛时期,每天凌晨4点,海星酒店门口有七百多人等待招工,但最终仅能提供一千多个岗位,平均3~4天才能有一位青年抢到有效日结岗。所以很多三和青年干一休三,并非因为懒惰,而是他们根本抢不到足够的工作。
其次,大部分日结工作强度极高,比如快递分拣类工作,不少三和大神表示,干完这类工作后需要卧床两到三天才能恢复体力,这也是他们无法长期稳定工作的客观原因。谢谢。
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请问反方哪位同学发言?好,行政方三辩。你好,可以听到吗? 可以。 我想请问一下,您说的这个报道来自于B站是吧?B站这个平台权威吗? 它是纪录片。 但同样的,我们这方也有相关数据。我再问你这个问题,干一天休三天这件事,是因为不够努力,还是不得不这么做? 你上一个问题的数据你也没有提供,干一天休三天,有部分原因是被迫的。 那我告诉你为什么不是。我们看到澎湃新闻网的报道,80%的人干一天休三天,是因为他们把时间用于网络娱乐,不愿意上班,用短期时间占用休息时间。 我再问你,这些没有身份证的人,其中有多少人是主动变卖,多少人是被骗走?你们可以提供数据吗? 我先回答你上一个问题。你说三和大神更多把时间和金钱花在网络上,但我方前面也提到,已经做不了长期工,只能打日结,而日结需要抢,抢不到。 关于变卖身份证的问题,你方之前提到三和大神大概有2000多人,其中1100人没有身份证,按比例是20:1,但你方又提到70%的人变卖身份证,我不能理解。 我先解释,7%的人变卖身份证,是为了短期套现用于上网。 我方可以补充,2008年深圳发布的工作报告显示招聘人数充足,你方提到的宣传片,数据来源在哪里? 工厂招聘数据充足,但这和深圳市官方工作报告的招聘数据有对冲,你方有没有官方数据支撑? 你的数据并不切合题目,你只是在猜测数据不切合题目。 好,我再问你,今天没考上清华是因为不够努力吗? 我觉得你们有点搞笑,我在这里辩论,你说是猜测,但你方也无法论证招聘的人全都是三和大神。 我们今天讨论的就是三和大神这个群体,你拿一个公司招100人,有120人应聘,就说录取率百分之百,但你无法保证这100人里有多少是三和大神,你的数据完全不能扣到辩题里。 对呀,所以你方找了120人应聘,让100人得到工作,那这些三和大神是什么?他们不愿意工作,不愿意去找工作,只是沉溺在网络世界里。
请问反方哪位同学发言?好,行政方三辩。你好,可以听到吗? 可以。 我想请问一下,您说的这个报道来自于B站是吧?B站这个平台权威吗? 它是纪录片。 但同样的,我们这方也有相关数据。我再问你这个问题,干一天休三天这件事,是因为不够努力,还是不得不这么做? 你上一个问题的数据你也没有提供,干一天休三天,有部分原因是被迫的。 那我告诉你为什么不是。我们看到澎湃新闻网的报道,80%的人干一天休三天,是因为他们把时间用于网络娱乐,不愿意上班,用短期时间占用休息时间。 我再问你,这些没有身份证的人,其中有多少人是主动变卖,多少人是被骗走?你们可以提供数据吗? 我先回答你上一个问题。你说三和大神更多把时间和金钱花在网络上,但我方前面也提到,已经做不了长期工,只能打日结,而日结需要抢,抢不到。 关于变卖身份证的问题,你方之前提到三和大神大概有2000多人,其中1100人没有身份证,按比例是20:1,但你方又提到70%的人变卖身份证,我不能理解。 我先解释,7%的人变卖身份证,是为了短期套现用于上网。 我方可以补充,2008年深圳发布的工作报告显示招聘人数充足,你方提到的宣传片,数据来源在哪里? 工厂招聘数据充足,但这和深圳市官方工作报告的招聘数据有对冲,你方有没有官方数据支撑? 你的数据并不切合题目,你只是在猜测数据不切合题目。 好,我再问你,今天没考上清华是因为不够努力吗? 我觉得你们有点搞笑,我在这里辩论,你说是猜测,但你方也无法论证招聘的人全都是三和大神。 我们今天讨论的就是三和大神这个群体,你拿一个公司招100人,有120人应聘,就说录取率百分之百,但你无法保证这100人里有多少是三和大神,你的数据完全不能扣到辩题里。 对呀,所以你方找了120人应聘,让100人得到工作,那这些三和大神是什么?他们不愿意工作,不愿意去找工作,只是沉溺在网络世界里。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
攻防转换节点:
请问您方他们是自己选择,就是说自己放弃,有岗位摆在他们面前,他们都只选择去做日结,是这个意思吗? 是的。 好。在您方看来,做日结是很安逸的生活是吗? 不算,应该是相对于做长期工人来说,是一个更轻松的工作。 OK,也就是说,在您方看来,做长期工对身体的伤害比做日结更大,那您方告诉我,为什么这个是更好的生活? 我们要是压榨更大,我的意思是干一天休三天,这个比长期工更轻松一点,所以他们选择了这个,因为他们自甘堕落。 不对,对方同学,我告诉你,日结工大部分是高强度的体力工作,对身体的伤害非常大,大部分人在生理层面上,没有办法长期去做这样一个工作。那您方告诉我说,在这样的情况下,我不休息,难道我就在工厂里面干到死吗? 所以说,干一天休三天不是因为他们的身体原因不支撑他们干,而是因为他们不愿意选择长期进入稳定的工作,而选择用一天赚1000块的方式,支撑他们后续休三天。长期工同样对身体有很大的伤害。您方知道工厂是什么样的环境吗? 所以他们以三和大神的学历,以他们的技能,只能去干一些比较容易被替代的体力工作,低端的制造业的工作,不管是长期工还是日结,他们只要进场对身体的伤害都是很大的。 这个我不建议您告诉我,现在我不休息,我不去让自己的身体喘口气,难道我要在工厂里面干到死吗? 全国绝大多数的农民工,有九成都在持续就业,他们同样都是选择长期工的流水线,所以不可能说三和大神就比这些农民工身体更差吧。 不是说更差,而是说在这个时间到了。
请问您方他们是自己选择,就是说自己放弃,有岗位摆在他们面前,他们都只选择去做日结,是这个意思吗? 是的。 好。在您方看来,做日结是很安逸的生活是吗? 不算,应该是相对于做长期工人来说,是一个更轻松的工作。 OK,也就是说,在您方看来,做长期工对身体的伤害比做日结更大,那您方告诉我,为什么这个是更好的生活? 我们要是压榨更大,我的意思是干一天休三天,这个比长期工更轻松一点,所以他们选择了这个,因为他们自甘堕落。 不对,对方同学,我告诉你,日结工大部分是高强度的体力工作,对身体的伤害非常大,大部分人在生理层面上,没有办法长期去做这样一个工作。那您方告诉我说,在这样的情况下,我不休息,难道我就在工厂里面干到死吗? 所以说,干一天休三天不是因为他们的身体原因不支撑他们干,而是因为他们不愿意选择长期进入稳定的工作,而选择用一天赚1000块的方式,支撑他们后续休三天。长期工同样对身体有很大的伤害。您方知道工厂是什么样的环境吗? 所以他们以三和大神的学历,以他们的技能,只能去干一些比较容易被替代的体力工作,低端的制造业的工作,不管是长期工还是日结,他们只要进场对身体的伤害都是很大的。 这个我不建议您告诉我,现在我不休息,我不去让自己的身体喘口气,难道我要在工厂里面干到死吗? 全国绝大多数的农民工,有九成都在持续就业,他们同样都是选择长期工的流水线,所以不可能说三和大神就比这些农民工身体更差吧。 不是说更差,而是说在这个时间到了。
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攻防转换节点:
喂,你好,可以听到吗? 可以。
今天我们在这里讨论的是,这些人拥有更好的去处,却放任自己堕落,继续处在这样的环境里。每年来到三河这类地区的人有250万,但长期留在当地的只有2000人,这250万人去了哪里?他们只是将三河作为中转落脚点,随后找到了其他工作。当大部分人都能找到别的出路,仅有2000人留在这里,依旧沉溺于当前的生活状态,这难道不是自甘堕落吗?
再说,您方一直认为“干一天休三天”是因为干体力活太累。我想请您方举证,他们究竟从事了何种体力劳动,累到只能干一天就必须休息三天才能恢复,且这三天还在网吧熬夜,这算是正确的修复方式吗?
最后,这些三和大神大多来自农村,其中80%是留守儿童。他们只顾自己玩乐,却不愿承担个人生活责任,这种行为难道不是自甘堕落吗?
最后我再给出几个例子:富春江以及辍学大学生陈勇,他们都曾流落到三河打零工,并未接受政府资助和社区心理辅导,最终脱离了赌博和网贷的环境,通过投递简历离开当地,重新找到了工作,凭借在三河底层的经历进行自我反思,回归了常规求职道路。当这些三和人员看到身边有人可以脱离环境却不愿效仿时,这难道不是自甘堕落吗?
等一下,不好意思,我这边可以暂停一下吗? 可以可以可以,没事。 OK,继续吧,对不起对不起。 没事没事没事。
正方三辩时间到。
喂,你好,可以听到吗? 可以。
今天我们在这里讨论的是,这些人拥有更好的去处,却放任自己堕落,继续处在这样的环境里。每年来到三河这类地区的人有250万,但长期留在当地的只有2000人,这250万人去了哪里?他们只是将三河作为中转落脚点,随后找到了其他工作。当大部分人都能找到别的出路,仅有2000人留在这里,依旧沉溺于当前的生活状态,这难道不是自甘堕落吗?
再说,您方一直认为“干一天休三天”是因为干体力活太累。我想请您方举证,他们究竟从事了何种体力劳动,累到只能干一天就必须休息三天才能恢复,且这三天还在网吧熬夜,这算是正确的修复方式吗?
最后,这些三和大神大多来自农村,其中80%是留守儿童。他们只顾自己玩乐,却不愿承担个人生活责任,这种行为难道不是自甘堕落吗?
最后我再给出几个例子:富春江以及辍学大学生陈勇,他们都曾流落到三河打零工,并未接受政府资助和社区心理辅导,最终脱离了赌博和网贷的环境,通过投递简历离开当地,重新找到了工作,凭借在三河底层的经历进行自我反思,回归了常规求职道路。当这些三和人员看到身边有人可以脱离环境却不愿效仿时,这难道不是自甘堕落吗?
等一下,不好意思,我这边可以暂停一下吗? 可以可以可以,没事。 OK,继续吧,对不起对不起。 没事没事没事。
正方三辩时间到。
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谢谢主席,各位好。回顾全场,对方辩友始终认为,三个青年之所以是那个样子,是因为他们自己不愿意听,自甘堕落。可是,当我方追问,这个岗位真的能够落实到他们身上吗?这个技能培训它真的有用吗?真的是有效的,能够帮他们去提升自己的有效的工作技能的吗?对方有没有清晰可行的道路?他们只是站在高处一遍又一遍地重复,努力就能改变。明明有那么多客观的条件给到你了,明明宣传得那么美好了,但是却对三个青年脚下那条布满陷阱、层层封死的现实道路视而不见。
今天我方从两个层面论证明了走投无路:心理上,反复受挫的过程让他们产生了习得性无助,让他们不相信努力有意义,让他们认为自己的努力只是让自己的血汗被压榨得更快。比如被骗了身份证、被骗进黑工厂、被打黑工、被压榨,这些经历带来的心理困境,对方没有给出一个现实可行的解决道路。
现实上,身份证被扣、技能缺失、债务缠身、生存环境固化,这样他们根本走不出去。这不是自甘堕落,这是被现实反复击倒之后,一个活人仅剩的自保。
我想进一步追问的是,如果我们今天真的把这一切归咎于个人的自甘堕落会怎么样?那我们就心安理得地认为只要他们振作起来就够了,就是忽略黑中介为什么猖獗,忽略基层务工者的权益保障为什么空白。但问题归咎于个人是最省事的,答案也是最冷漠的答案,因为这样一来,社会就不必改变,只需要俯下身说一句你不够努力,是你不够上进,是你想不开,就可以置身事外。
可事实恰恰相反,正是因为我们开始意识到三和青年的困境是走投无路的结果,那些针对性的兜底政策才会出现:整治黑中介、提供心理疏导、建立低门槛就业帮扶。采访中,一些真正走出来的三和青年告诉我们,是社会、是社区介入提供学习机会,给他们做心理疏导,才帮助他们挣脱心理枷锁。承认走投无路恰恰是救助开始的前提。
更重要的是,现在我们看见三和青年并不仅仅存在于龙华那个小小的片区,越来越多年轻人用佛系、躺平、摆烂自嘲,他们和当年的三和青年何其相似。不是不努力,而是看不见努力的意义。只不过我们今天在座的很多人起点更高一点,有家庭托底,有学历傍身,能够找到一份不那么理想但是至少体面的工作,和那种无论怎么努力也看不到未来的心理困境、那种日复一日只是重复的虚无感,本质上是相通的。
当不同层次不同起点的青年人都开始呈现相似的心理症状时,病因就已经不在个人了,而在结构。三和青年不过是这个结构性困境最极端、最刺眼的投影。一个社会如果让最底层的劳动者反复被骗到退无可退,而受过教育的青年人在内卷和躺平之中无所适从的时候,那我们不禁要问,到底是这一代人的集体堕落,还是我们社会在某个层面上真的出现了问题?
三和青年的出现,是中国快速工业化、城市化进程中,底层务工群体在全球化产业链底层反复被挤压的负面后果之一,他们是时代变迁的同路人,也是发展阵痛的承受者。就像我们一样,我们清醒地看见自己被裹挟,迷茫,不知往哪走,我们抱怨自己是牛马,是廉价劳动力,我们不敢停,不敢并不敢真的躺平。这种普遍的焦虑和虚无,不应该用自甘堕落来打发。
所以今天我方站在这里,不是为懒惰辩护,而是为那些被时代筛下来的人辩护,也为每一个在现实中迷茫挣扎的年轻人发声。不要用懒惰两个字去掩盖一个群体真实的苦难,也不要用结构性的困境轻飘飘地扔回去给个人承担。承认走投无路,不是给放弃找借口,而是给救助找理由。谢谢各位。
谢谢主席,各位好。回顾全场,对方辩友始终认为,三个青年之所以是那个样子,是因为他们自己不愿意听,自甘堕落。可是,当我方追问,这个岗位真的能够落实到他们身上吗?这个技能培训它真的有用吗?真的是有效的,能够帮他们去提升自己的有效的工作技能的吗?对方有没有清晰可行的道路?他们只是站在高处一遍又一遍地重复,努力就能改变。明明有那么多客观的条件给到你了,明明宣传得那么美好了,但是却对三个青年脚下那条布满陷阱、层层封死的现实道路视而不见。
今天我方从两个层面论证明了走投无路:心理上,反复受挫的过程让他们产生了习得性无助,让他们不相信努力有意义,让他们认为自己的努力只是让自己的血汗被压榨得更快。比如被骗了身份证、被骗进黑工厂、被打黑工、被压榨,这些经历带来的心理困境,对方没有给出一个现实可行的解决道路。
现实上,身份证被扣、技能缺失、债务缠身、生存环境固化,这样他们根本走不出去。这不是自甘堕落,这是被现实反复击倒之后,一个活人仅剩的自保。
我想进一步追问的是,如果我们今天真的把这一切归咎于个人的自甘堕落会怎么样?那我们就心安理得地认为只要他们振作起来就够了,就是忽略黑中介为什么猖獗,忽略基层务工者的权益保障为什么空白。但问题归咎于个人是最省事的,答案也是最冷漠的答案,因为这样一来,社会就不必改变,只需要俯下身说一句你不够努力,是你不够上进,是你想不开,就可以置身事外。
可事实恰恰相反,正是因为我们开始意识到三和青年的困境是走投无路的结果,那些针对性的兜底政策才会出现:整治黑中介、提供心理疏导、建立低门槛就业帮扶。采访中,一些真正走出来的三和青年告诉我们,是社会、是社区介入提供学习机会,给他们做心理疏导,才帮助他们挣脱心理枷锁。承认走投无路恰恰是救助开始的前提。
更重要的是,现在我们看见三和青年并不仅仅存在于龙华那个小小的片区,越来越多年轻人用佛系、躺平、摆烂自嘲,他们和当年的三和青年何其相似。不是不努力,而是看不见努力的意义。只不过我们今天在座的很多人起点更高一点,有家庭托底,有学历傍身,能够找到一份不那么理想但是至少体面的工作,和那种无论怎么努力也看不到未来的心理困境、那种日复一日只是重复的虚无感,本质上是相通的。
当不同层次不同起点的青年人都开始呈现相似的心理症状时,病因就已经不在个人了,而在结构。三和青年不过是这个结构性困境最极端、最刺眼的投影。一个社会如果让最底层的劳动者反复被骗到退无可退,而受过教育的青年人在内卷和躺平之中无所适从的时候,那我们不禁要问,到底是这一代人的集体堕落,还是我们社会在某个层面上真的出现了问题?
三和青年的出现,是中国快速工业化、城市化进程中,底层务工群体在全球化产业链底层反复被挤压的负面后果之一,他们是时代变迁的同路人,也是发展阵痛的承受者。就像我们一样,我们清醒地看见自己被裹挟,迷茫,不知往哪走,我们抱怨自己是牛马,是廉价劳动力,我们不敢停,不敢并不敢真的躺平。这种普遍的焦虑和虚无,不应该用自甘堕落来打发。
所以今天我方站在这里,不是为懒惰辩护,而是为那些被时代筛下来的人辩护,也为每一个在现实中迷茫挣扎的年轻人发声。不要用懒惰两个字去掩盖一个群体真实的苦难,也不要用结构性的困境轻飘飘地扔回去给个人承担。承认走投无路,不是给放弃找借口,而是给救助找理由。谢谢各位。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
对方主要讲两个方面。第一个是他们没有身份证,所以无法进入我方刚才提及的流水线工作。首先,被动失去身份证的人在其中占极少数,不能用个体覆盖群体的逻辑来解释。其次,我方发现大量人员变卖身份证,实际上身份证对他们而言已不再是进入工厂的身份凭证,而只是可以换钱的物品。即便现在把身份证还给他们,他们也只会再次变卖换钱,用于网吧消费。你方才提到的那些无法进入工厂的人,并非我方所说的这类情况。
接下来是第二层,心理上的无助。他们经常被骗,所以可能会觉得自己无法进入工厂。我方承认,一个人经历失败后,确实会降低行为意愿,我们对此表示理解,但不能由行为产生的原因,推导得出客观上不存在选择的结论。如果将主观上不愿意进场、不敢进场,直接等同于客观上被限制无法进场,就是用主观感受替代客观状态,这正是反方论证中最大的逻辑跳跃。
其次,对方强调结构性困境。我方刚才指出,同样是低学历、劳动保障条件差的农民工,能够持续就业并努力工作,为何同样处于结构性困境的群体中会存在三和大神?原因在于三和大神比吃苦耐劳的农民工多了一层主观意愿上的区别:他们不愿意从事流水线工作。正如你方采访中所说,他们承受不起,但他们真的承受不起吗?为何有如此多人能够在流水线工作,而他们不行?本质上是因为他们不愿意吃苦耐劳。他们认为,干一天活就能获得足够的钱,在网吧待三四天,不需要做长期工作,让自己丧失在网吧玩乐的心态。
对方还提到,正是因为走投无路,政府才会出台兜底政策。事实上,三和群体之所以消散,是因为深圳当时重拳打击取缔了大量廉价网吧和十元床位,断绝了他们低成本躺平的生存条件,而非凭空为他们铺设高薪轻松的就业道路。原先的群体并未消失,后续采访中仍有部分人不愿踏实上班,选择前往其他城市打零工,并未全部回归稳定生活。可见对方片面截取了部分结果,却隐藏了关键事实:他们之所以如此,本质是因为懒惰、自甘堕落,不应将责任全部推给政府。为何在同样的条件下,其他人不会走到这一步?
我方今天并不想对他们的行为做道德审判,也不否认他们可能存在困境,同情他们的遭遇,也承认相关制度需要完善,但不能改变一个现实:当现实路径仍然存在,而个体长期放弃承担劳动责任,这就是懒惰。
模辩结束,正反双方是否有疑问或想要讨论的?一会儿结束后,可以麻烦主席马上把会议转写发给我们领队吗?没有疑问的话,就结束会议了。谢谢你们参与模辩,祝好。
对方主要讲两个方面。第一个是他们没有身份证,所以无法进入我方刚才提及的流水线工作。首先,被动失去身份证的人在其中占极少数,不能用个体覆盖群体的逻辑来解释。其次,我方发现大量人员变卖身份证,实际上身份证对他们而言已不再是进入工厂的身份凭证,而只是可以换钱的物品。即便现在把身份证还给他们,他们也只会再次变卖换钱,用于网吧消费。你方才提到的那些无法进入工厂的人,并非我方所说的这类情况。
接下来是第二层,心理上的无助。他们经常被骗,所以可能会觉得自己无法进入工厂。我方承认,一个人经历失败后,确实会降低行为意愿,我们对此表示理解,但不能由行为产生的原因,推导得出客观上不存在选择的结论。如果将主观上不愿意进场、不敢进场,直接等同于客观上被限制无法进场,就是用主观感受替代客观状态,这正是反方论证中最大的逻辑跳跃。
其次,对方强调结构性困境。我方刚才指出,同样是低学历、劳动保障条件差的农民工,能够持续就业并努力工作,为何同样处于结构性困境的群体中会存在三和大神?原因在于三和大神比吃苦耐劳的农民工多了一层主观意愿上的区别:他们不愿意从事流水线工作。正如你方采访中所说,他们承受不起,但他们真的承受不起吗?为何有如此多人能够在流水线工作,而他们不行?本质上是因为他们不愿意吃苦耐劳。他们认为,干一天活就能获得足够的钱,在网吧待三四天,不需要做长期工作,让自己丧失在网吧玩乐的心态。
对方还提到,正是因为走投无路,政府才会出台兜底政策。事实上,三和群体之所以消散,是因为深圳当时重拳打击取缔了大量廉价网吧和十元床位,断绝了他们低成本躺平的生存条件,而非凭空为他们铺设高薪轻松的就业道路。原先的群体并未消失,后续采访中仍有部分人不愿踏实上班,选择前往其他城市打零工,并未全部回归稳定生活。可见对方片面截取了部分结果,却隐藏了关键事实:他们之所以如此,本质是因为懒惰、自甘堕落,不应将责任全部推给政府。为何在同样的条件下,其他人不会走到这一步?
我方今天并不想对他们的行为做道德审判,也不否认他们可能存在困境,同情他们的遭遇,也承认相关制度需要完善,但不能改变一个现实:当现实路径仍然存在,而个体长期放弃承担劳动责任,这就是懒惰。
模辩结束,正反双方是否有疑问或想要讨论的?一会儿结束后,可以麻烦主席马上把会议转写发给我们领队吗?没有疑问的话,就结束会议了。谢谢你们参与模辩,祝好。
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