让我们期待他们接下来的精彩交锋。下面进入我们的第一个环节,开篇立论环节。先由正方一辩进行立论,再由反方一辩立论。双方时间各为两分30秒,最后30秒时有短哨声提醒,结束时长哨提醒。下面有请正方一辩计时开始。
今天我方的立场是:短暂的相逢是惩罚。
开宗明义,定义先行。什么是惩罚?心理学认为,惩罚是指某行为之后出现的厌恶刺激,用来抑制或消除该行为的过程,这个过程无疑是痛苦的。而我们判断短暂相逢性质的关键,就在于看它在心中留下的整体影响。下面我方将从三个方面来论证其惩罚的本质。
第一,从心理的角度来说,短暂的相逢精准触发了人性中的厌恶损失。这种得而又失的落差感本身就是一场精准的心理惩罚。研究表明,人对失去痛苦的感受强度,远大于得到的快乐。而短暂的相逢恰恰是拥有后失去,这种先拥有后失去的过程,难道不是让我们推入一种情感的绝境吗?为何后天失明的人比天生失明的人更加痛苦?正是这种得而不失的落差。一无所有的人也许知足常乐,而曾经拥有一切的人一旦失去,必然难以快乐。短暂的相逢,就是一场精准的心理惩罚。
第二,从长期的后果来看,短暂的相逢留给人的并非美好的纪念,而是一生的潮湿。它所带来的痛苦并非一时的情绪,而是漫长而持久的内心煎熬。也许对方会说,至少还有美好的回忆,但请正视现实:正是那份看似美好的回忆,会在往后的生活中成为我们无处不在的隐痛。就像你心爱的旧物离世之后,你的悲伤不会随着时间消散,而是会在某个深夜,在你听见它相关的声音或看见它旧物的瞬间,在心里蔓延。这种悲伤不是剧烈的,而是弥漫的;不是短暂的,而是长久的。它用短暂的一瞬间,换取可能持续一生的伤痛,这难道不是一种惩罚吗?
第三,从实际的感受来说,短暂的相逢就像一颗石子投入平静的湖面,激起的涟漪久久不散,让我们无法平静。正如陆游和唐婉在沈园的相遇,红酥手,握不住期盼;黄藤酒,怎饮不尽离愁?这场相遇最终以唐婉的"病魂长似秋千索"为句号,不久之后,唐婉抑郁而终。请问这场经历对当事人而言究竟是惩罚还是奖励?
所以我方认为,短暂的相逢是惩罚。而对方所谓的"奖励",不过是在我们经历一切痛苦之后,为了麻痹自己而主观赋予的一小片虚假慰藉。我们苦苦压抑的伤痛,不过是自我欺骗的借口。
感谢正方一辩的精彩发言,接下来有请反方做破题辩论,时间同样为两分30秒,有请反方。
让我们期待他们接下来的精彩交锋。下面进入我们的第一个环节,开篇立论环节。先由正方一辩进行立论,再由反方一辩立论。双方时间各为两分30秒,最后30秒时有短哨声提醒,结束时长哨提醒。下面有请正方一辩计时开始。
今天我方的立场是:短暂的相逢是惩罚。
开宗明义,定义先行。什么是惩罚?心理学认为,惩罚是指某行为之后出现的厌恶刺激,用来抑制或消除该行为的过程,这个过程无疑是痛苦的。而我们判断短暂相逢性质的关键,就在于看它在心中留下的整体影响。下面我方将从三个方面来论证其惩罚的本质。
第一,从心理的角度来说,短暂的相逢精准触发了人性中的厌恶损失。这种得而又失的落差感本身就是一场精准的心理惩罚。研究表明,人对失去痛苦的感受强度,远大于得到的快乐。而短暂的相逢恰恰是拥有后失去,这种先拥有后失去的过程,难道不是让我们推入一种情感的绝境吗?为何后天失明的人比天生失明的人更加痛苦?正是这种得而不失的落差。一无所有的人也许知足常乐,而曾经拥有一切的人一旦失去,必然难以快乐。短暂的相逢,就是一场精准的心理惩罚。
第二,从长期的后果来看,短暂的相逢留给人的并非美好的纪念,而是一生的潮湿。它所带来的痛苦并非一时的情绪,而是漫长而持久的内心煎熬。也许对方会说,至少还有美好的回忆,但请正视现实:正是那份看似美好的回忆,会在往后的生活中成为我们无处不在的隐痛。就像你心爱的旧物离世之后,你的悲伤不会随着时间消散,而是会在某个深夜,在你听见它相关的声音或看见它旧物的瞬间,在心里蔓延。这种悲伤不是剧烈的,而是弥漫的;不是短暂的,而是长久的。它用短暂的一瞬间,换取可能持续一生的伤痛,这难道不是一种惩罚吗?
第三,从实际的感受来说,短暂的相逢就像一颗石子投入平静的湖面,激起的涟漪久久不散,让我们无法平静。正如陆游和唐婉在沈园的相遇,红酥手,握不住期盼;黄藤酒,怎饮不尽离愁?这场相遇最终以唐婉的"病魂长似秋千索"为句号,不久之后,唐婉抑郁而终。请问这场经历对当事人而言究竟是惩罚还是奖励?
所以我方认为,短暂的相逢是惩罚。而对方所谓的"奖励",不过是在我们经历一切痛苦之后,为了麻痹自己而主观赋予的一小片虚假慰藉。我们苦苦压抑的伤痛,不过是自我欺骗的借口。
感谢正方一辩的精彩发言,接下来有请反方做破题辩论,时间同样为两分30秒,有请反方。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方坚定认为,短暂的相逢不仅是奖励,更是生命重生后迎来的珍贵礼物。
首先,短暂的相聚具有不可复现性,为平凡生活增添了几分神秘与惊喜。就像旅途中偶然相遇的陌生人,在同一列火车上分享窗外的晚霞、家乡的故事,三小时后便消失在人海。这段相逢无意中会在心底留下一片温暖,格外纯粹。它不掺杂利益的纠葛和相处的压力,只留下原来陌生人也能因此感动的温暖。这种瞬间的共鸣,如同在记忆相册底贴上一张意外的明信片,让我们知道世界原来如此鲜活,这难道不是生活给予的温柔奖励吗?
其次,短暂的相逢以戛然而止的姿态教会我们珍惜与成长。或许是校园里帮你捡起散落书本的学长,或许是暴雨中借你一把伞的路人,他们出现又离开,却在不经意间为我们传递善意。或许是这次短暂却投契的合作,对方的高效与专注,让我看清了自己的不足。这些相逢没有漫长的陪伴,却像一束短暂的光,照亮我们未曾觉察的角落,促使我们成为更好的自己。这份成长的信心难道不算珍贵的奖励吗?
最后,我们从不否认长久陪伴的温暖,但不能因此否定短暂相逢的价值。就像夜空的流星,它划过的时间不过几秒,却能让无数人驻足仰望,心生欢喜。短暂的相遇亦是如此,它或许不能陪我们走过漫长旅程,却能在某些时刻传递给我们力量,成为岁月里回想起来欣然的记忆。这些短暂的相逢与独特的印记,让成长的信心成为生命里不可替代的奖励。所有人内心正确的瞬间都在悄悄重塑自我,我方坚持观点:短暂的相逢是奖励。
我方坚定认为,短暂的相逢不仅是奖励,更是生命重生后迎来的珍贵礼物。
首先,短暂的相聚具有不可复现性,为平凡生活增添了几分神秘与惊喜。就像旅途中偶然相遇的陌生人,在同一列火车上分享窗外的晚霞、家乡的故事,三小时后便消失在人海。这段相逢无意中会在心底留下一片温暖,格外纯粹。它不掺杂利益的纠葛和相处的压力,只留下原来陌生人也能因此感动的温暖。这种瞬间的共鸣,如同在记忆相册底贴上一张意外的明信片,让我们知道世界原来如此鲜活,这难道不是生活给予的温柔奖励吗?
其次,短暂的相逢以戛然而止的姿态教会我们珍惜与成长。或许是校园里帮你捡起散落书本的学长,或许是暴雨中借你一把伞的路人,他们出现又离开,却在不经意间为我们传递善意。或许是这次短暂却投契的合作,对方的高效与专注,让我看清了自己的不足。这些相逢没有漫长的陪伴,却像一束短暂的光,照亮我们未曾觉察的角落,促使我们成为更好的自己。这份成长的信心难道不算珍贵的奖励吗?
最后,我们从不否认长久陪伴的温暖,但不能因此否定短暂相逢的价值。就像夜空的流星,它划过的时间不过几秒,却能让无数人驻足仰望,心生欢喜。短暂的相遇亦是如此,它或许不能陪我们走过漫长旅程,却能在某些时刻传递给我们力量,成为岁月里回想起来欣然的记忆。这些短暂的相逢与独特的印记,让成长的信心成为生命里不可替代的奖励。所有人内心正确的瞬间都在悄悄重塑自我,我方坚持观点:短暂的相逢是奖励。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
对方辩友认为,短暂的奖励不等于残缺的奖励,这一点我方部分认同。但对方混淆了奖励的本质与作用,将物质奖励与精神成长割裂开来,这是不恰当的。
首先,物质奖励在初期确实能快速激发积极性,这是客观存在的事实。但从长远来看,单纯的物质奖励会让个体过度依赖外部刺激,形成功利化思维。当物质奖励消失或无法满足时,个体的动力便会迅速衰减,甚至产生抵触心理。而我方所倡导的精神奖励,是通过肯定、鼓励、认可等方式,让个体感受到自身价值的实现和情感上的满足,这种内在驱动力更为持久和深刻。
其次,对方提到“工作会带来类似发展的实现感和生命的变化”,这一点我方表示认同。但关键在于,当工作成果与物质奖励挂钩时,个体往往只关注奖励本身,而忽略了过程中的成长与体验。这种“为奖励而工作”的心态,会让个体在面对挑战时,更倾向于选择能快速获得奖励的简单任务,而非具有挑战性、能真正提升能力的复杂工作。久而久之,个人能力的提升会受到限制,难以实现长远发展。
再者,从情感维度来看,物质奖励难以建立深厚的情感连接。而精神奖励,如对学生的鼓励、对同事的认可,能够营造积极的人际氛围,增强团队凝聚力和归属感。这种情感上的支持,是个体面对困难、实现自我突破的重要动力源泉。例如,一位教师若长期用物质奖励来驱动学生学习,可能会让学生对学习产生功利心;而若通过肯定学生的努力过程、激发其求知欲,学生则会真正爱上学习,实现从“要我学”到“我要学”的转变。
综上所述,物质奖励在短期内或许能带来一定效果,但从长远发展和个体价值实现来看,精神奖励更具优势。我们应倡导以精神奖励为主、物质奖励为辅的激励方式,让个体在成长过程中获得真正的满足与提升。
对方辩友认为,短暂的奖励不等于残缺的奖励,这一点我方部分认同。但对方混淆了奖励的本质与作用,将物质奖励与精神成长割裂开来,这是不恰当的。
首先,物质奖励在初期确实能快速激发积极性,这是客观存在的事实。但从长远来看,单纯的物质奖励会让个体过度依赖外部刺激,形成功利化思维。当物质奖励消失或无法满足时,个体的动力便会迅速衰减,甚至产生抵触心理。而我方所倡导的精神奖励,是通过肯定、鼓励、认可等方式,让个体感受到自身价值的实现和情感上的满足,这种内在驱动力更为持久和深刻。
其次,对方提到“工作会带来类似发展的实现感和生命的变化”,这一点我方表示认同。但关键在于,当工作成果与物质奖励挂钩时,个体往往只关注奖励本身,而忽略了过程中的成长与体验。这种“为奖励而工作”的心态,会让个体在面对挑战时,更倾向于选择能快速获得奖励的简单任务,而非具有挑战性、能真正提升能力的复杂工作。久而久之,个人能力的提升会受到限制,难以实现长远发展。
再者,从情感维度来看,物质奖励难以建立深厚的情感连接。而精神奖励,如对学生的鼓励、对同事的认可,能够营造积极的人际氛围,增强团队凝聚力和归属感。这种情感上的支持,是个体面对困难、实现自我突破的重要动力源泉。例如,一位教师若长期用物质奖励来驱动学生学习,可能会让学生对学习产生功利心;而若通过肯定学生的努力过程、激发其求知欲,学生则会真正爱上学习,实现从“要我学”到“我要学”的转变。
综上所述,物质奖励在短期内或许能带来一定效果,但从长远发展和个体价值实现来看,精神奖励更具优势。我们应倡导以精神奖励为主、物质奖励为辅的激励方式,让个体在成长过程中获得真正的满足与提升。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方并不否认相同的价值,相反这里足够重视。正因为重视,所以才不会将其视为短暂的,对方辩友请不要混淆概念。我方所描述的并非对相同的业务,而是人对长久稳定的渴望。
其次,对方辩友说短暂的相逢是温暖的醉人,将其视为一种奖励,这是对概念的误解。可是,短暂的温暖更像一记短暂的麻醉剂,麻醉过后伤口的痛感只会更加清晰。举个例子,打压式教育和鼓励式教育存在鲜明对比,打压式教育或许也能让我们得到成长,但为什么我们不去选择独立式教育呢?研究表明,打压式教育比鼓励式教育出现心理问题的概率会多34%。这对于反方辩友来说,是一种逻辑上的偷换概念,你们混淆了惩罚本身和惩罚带来的后果。首先,惩罚是原因,成长是结果。对方辩友说短暂的相逢使我们成长,就如同一个人在监狱里学会的坚强,这其实是在说坐牢本身不是一种惩罚,短暂相逢带来的情感冲击是“病”,我们学会的坚强就像“吃药”,但药物的存在恰恰证明了“病”的属性。
反方二辩说,一对猎人分开时也算是一种奖励,因为拥有了美好的过去。但反方辩友说明不在乎非长期拥有,不曾拥有本身就是一种“不在乎”。你所安慰的是吗?难道你和一对恋人分手之后,你还会说反正很开心吗?你还会说自己放过对方了吗?这时候无法天长地久,所以安慰自己“曾经拥有”不对吗?对吧?但是这种“曾经拥有”是被迫接受和妥协的缺憾,而不是我们主动追求的奖励。如果有选择的方式,难道你会选择短暂而不是容易长久的吗?
我方并不否认相同的价值,相反这里足够重视。正因为重视,所以才不会将其视为短暂的,对方辩友请不要混淆概念。我方所描述的并非对相同的业务,而是人对长久稳定的渴望。
其次,对方辩友说短暂的相逢是温暖的醉人,将其视为一种奖励,这是对概念的误解。可是,短暂的温暖更像一记短暂的麻醉剂,麻醉过后伤口的痛感只会更加清晰。举个例子,打压式教育和鼓励式教育存在鲜明对比,打压式教育或许也能让我们得到成长,但为什么我们不去选择独立式教育呢?研究表明,打压式教育比鼓励式教育出现心理问题的概率会多34%。这对于反方辩友来说,是一种逻辑上的偷换概念,你们混淆了惩罚本身和惩罚带来的后果。首先,惩罚是原因,成长是结果。对方辩友说短暂的相逢使我们成长,就如同一个人在监狱里学会的坚强,这其实是在说坐牢本身不是一种惩罚,短暂相逢带来的情感冲击是“病”,我们学会的坚强就像“吃药”,但药物的存在恰恰证明了“病”的属性。
反方二辩说,一对猎人分开时也算是一种奖励,因为拥有了美好的过去。但反方辩友说明不在乎非长期拥有,不曾拥有本身就是一种“不在乎”。你所安慰的是吗?难道你和一对恋人分手之后,你还会说反正很开心吗?你还会说自己放过对方了吗?这时候无法天长地久,所以安慰自己“曾经拥有”不对吗?对吧?但是这种“曾经拥有”是被迫接受和妥协的缺憾,而不是我们主动追求的奖励。如果有选择的方式,难道你会选择短暂而不是容易长久的吗?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方二辩:接下来是第二轮攻辩,我选择反方三辩进行提问。
反方三辩:被提问者作答。最终辩论有心理学告诉我们,人会对投入情感的事物产生依赖。短暂的相同,让我们做出最珍贵的情感作为机会成本,就无法获得预期稳定的回报。请问这像在市场促进这种非理性投资,那么强迫你进行一场必备的、必输的投资,针对你而言是奖励还是什么?
正方二辩:永远是奖励,因为他不说就是...请问强市里面第一场必输的投资针对你而言是奖励还是惩罚?必输的结果对我们而言不是惩罚,他为什么会输?他是不是让我们学到什么?如果他的反方观点有地方可以做奖励,而且那么在说的过程中可以总结一种经验,这种经验对我们以后长久来说又非常成功,我想问对方辩友,你说这是一种奖励,可是他们为什么会经常奖励呢?你只是在安慰自己吧,这时我要安慰自己,关键在于你们怎样以后去看。就是如果你当下把它当成喜悦,最后可能...但你并不能否认他本身就是的。
反方三辩:但是对方辩友,那比方说你们两方这个还要说还定,还有就是...是你要忘记。
(时间到)现在进行第三轮。
正方二辩:接下来是第二轮攻辩,我选择反方三辩进行提问。
反方三辩:被提问者作答。最终辩论有心理学告诉我们,人会对投入情感的事物产生依赖。短暂的相同,让我们做出最珍贵的情感作为机会成本,就无法获得预期稳定的回报。请问这像在市场促进这种非理性投资,那么强迫你进行一场必备的、必输的投资,针对你而言是奖励还是什么?
正方二辩:永远是奖励,因为他不说就是...请问强市里面第一场必输的投资针对你而言是奖励还是惩罚?必输的结果对我们而言不是惩罚,他为什么会输?他是不是让我们学到什么?如果他的反方观点有地方可以做奖励,而且那么在说的过程中可以总结一种经验,这种经验对我们以后长久来说又非常成功,我想问对方辩友,你说这是一种奖励,可是他们为什么会经常奖励呢?你只是在安慰自己吧,这时我要安慰自己,关键在于你们怎样以后去看。就是如果你当下把它当成喜悦,最后可能...但你并不能否认他本身就是的。
反方三辩:但是对方辩友,那比方说你们两方这个还要说还定,还有就是...是你要忘记。
(时间到)现在进行第三轮。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
反方二辩:首先我们并不否认进行后的消防带来价值,但是因为这些消防人员,他们的工作重心,我对他的感知非常敏感,但是这与我没有关系。
(反方时间到)
正方三辩:那你将朋友自己个说我时间到。时间呢?希望在接下来环节中,双方辩手能够。
反方二辩:首先我们并不否认进行后的消防带来价值,但是因为这些消防人员,他们的工作重心,我对他的感知非常敏感,但是这与我没有关系。
(反方时间到)
正方三辩:那你将朋友自己个说我时间到。时间呢?希望在接下来环节中,双方辩手能够。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(注:因反方时间到,双方未形成有效攻防转换,未出现明确的逻辑规则应用⊣节点)
进行提问,提问者作答。那么在一个系统中做那些信息还是这首先里面要看对吧,这是的问题,一般就是咱们这个转弯的议题是前面主观,可能如果按你前面主观上来管理的话,他的机会也不一定管得到。反方四辩:您方能表示一下,就是说你对这个经济管理的是有要求吗?在青春的专家上。
那就是在一瞬间咱们的不一样,因为它短暂,短暂它不持续这个过程或者状态,但是是关于完成短暂。你不能以时间去定义它是短暂的,它不只包括时间,还有状态,还有过程。就比如说咱们的青春,咱们比如说就是青春,现在咱们就是风华正茂,咱们到了老的时候可能会感叹青春短暂,但这一年是短暂吗?那得看他们自身,他们自己能干什么?持续多久?
时间到。
进行提问,提问者作答。那么在一个系统中做那些信息还是这首先里面要看对吧,这是的问题,一般就是咱们这个转弯的议题是前面主观,可能如果按你前面主观上来管理的话,他的机会也不一定管得到。反方四辩:您方能表示一下,就是说你对这个经济管理的是有要求吗?在青春的专家上。
那就是在一瞬间咱们的不一样,因为它短暂,短暂它不持续这个过程或者状态,但是是关于完成短暂。你不能以时间去定义它是短暂的,它不只包括时间,还有状态,还有过程。就比如说咱们的青春,咱们比如说就是青春,现在咱们就是风华正茂,咱们到了老的时候可能会感叹青春短暂,但这一年是短暂吗?那得看他们自身,他们自己能干什么?持续多久?
时间到。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
反方一辩的精彩总结。下面有请反方一辩,时间同样为1分30秒,计时开始。
对方辩友,我们今天争论的核心,从来不是长久陪伴与短暂相逢的价值对比,而是能否因为相同的感受将其消解成为一种惩罚。若把所有未延续的交集都归结为惩罚,本质上是用结果去评判,否定了过程的珍贵,这恰恰忽略了相遇本身最动人的意义。
对方辩友说相守是一种深刻的心理惩罚,无疑是觉得无疾而终带来的遗憾和遗憾从不是惩罚,而是相逢留给我们的温柔提醒。就像这次比赛,比赛结束过后,我们可能不会再有交集,你觉得我们之间的交流能算得上是一种惩罚吗?
时间到。感谢反方一辩的清晰梳理。
反方一辩的精彩总结。下面有请反方一辩,时间同样为1分30秒,计时开始。
对方辩友,我们今天争论的核心,从来不是长久陪伴与短暂相逢的价值对比,而是能否因为相同的感受将其消解成为一种惩罚。若把所有未延续的交集都归结为惩罚,本质上是用结果去评判,否定了过程的珍贵,这恰恰忽略了相遇本身最动人的意义。
对方辩友说相守是一种深刻的心理惩罚,无疑是觉得无疾而终带来的遗憾和遗憾从不是惩罚,而是相逢留给我们的温柔提醒。就像这次比赛,比赛结束过后,我们可能不会再有交集,你觉得我们之间的交流能算得上是一种惩罚吗?
时间到。感谢反方一辩的清晰梳理。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方四辩计时开始。这方面位变色说可留进去,他过后只留下身手抓的上,只于下子背后一个时间再心里发,那这个晚上究定是问州孩子藏在安一个一。我要表孩子一方面始终致力于当时的1,不能来各约了。第二是K后完这个早效更深刻的理性伤害,而这个伤害更是反件上能够成到一一的。
首先我们去须域明给大的账,我绝非绝非第三个美好并免了资金超为完成的情感进满他的惩罚性不管理中是对性感的持续压高心理的价值心理学生的相的教育早一事规完成事情可以将平方大家查到的持续性价比提的心理资源,而短大相逢都是品他以经的开头,用新鲜感受起人对心白可能期待的他系刚刚落地,斯分自然而止。就你就像你刚沉浸一好处的地方,转眼发现全出的一个社会,当落一双传递满一的手,瞬间被受了一股空有余。各种相的落差都不会为时间而难去,反而发酵成为反复拉扯的时间世界。大家看一点点的是我们的语语性能量。
对方医院提出过短暂的消果会带来什么方式的?当然,请各位稳定思考。成长的本质是我们在承受分别自控时背后所的自我才有言与反思,而非当我本身的馈色。就像我们不会因为相了一要球的以由玩过摔方思想,你不会因为赢了一场的代价不说零痛苦最终成长,永远不能反受痛苦的真实奖励,反弹造成留下一憾念一般的身上事故。奖励反暂造成上一看实面临一般,本身本质上事故是对我们平台面试的高头账耗,这种社略账耗才是惩罚最核心的平台。
最后这个生活的本身,我们中期中期来的平台就是金用地铁的商瓶而是而是九九万归集到他我们的不是花开一写的感的电,而是这他的偏方你方那我肯定开始无平感上它变成为一个期待的就是对对平感对平凡的高对方大的批判。还有还有对方曾做对律师此金的爱情绿意的上网言比金攻金攻设备,我我认为说对方应该没有认清它是什么,我们产品的为什么指定了S第一个号码也比一中击一上目的话关于更更加更加明晰,繁思明新。
感谢正方队的有力陈词。
正方四辩计时开始。这方面位变色说可留进去,他过后只留下身手抓的上,只于下子背后一个时间再心里发,那这个晚上究定是问州孩子藏在安一个一。我要表孩子一方面始终致力于当时的1,不能来各约了。第二是K后完这个早效更深刻的理性伤害,而这个伤害更是反件上能够成到一一的。
首先我们去须域明给大的账,我绝非绝非第三个美好并免了资金超为完成的情感进满他的惩罚性不管理中是对性感的持续压高心理的价值心理学生的相的教育早一事规完成事情可以将平方大家查到的持续性价比提的心理资源,而短大相逢都是品他以经的开头,用新鲜感受起人对心白可能期待的他系刚刚落地,斯分自然而止。就你就像你刚沉浸一好处的地方,转眼发现全出的一个社会,当落一双传递满一的手,瞬间被受了一股空有余。各种相的落差都不会为时间而难去,反而发酵成为反复拉扯的时间世界。大家看一点点的是我们的语语性能量。
对方医院提出过短暂的消果会带来什么方式的?当然,请各位稳定思考。成长的本质是我们在承受分别自控时背后所的自我才有言与反思,而非当我本身的馈色。就像我们不会因为相了一要球的以由玩过摔方思想,你不会因为赢了一场的代价不说零痛苦最终成长,永远不能反受痛苦的真实奖励,反弹造成留下一憾念一般的身上事故。奖励反暂造成上一看实面临一般,本身本质上事故是对我们平台面试的高头账耗,这种社略账耗才是惩罚最核心的平台。
最后这个生活的本身,我们中期中期来的平台就是金用地铁的商瓶而是而是九九万归集到他我们的不是花开一写的感的电,而是这他的偏方你方那我肯定开始无平感上它变成为一个期待的就是对对平感对平凡的高对方大的批判。还有还有对方曾做对律师此金的爱情绿意的上网言比金攻金攻设备,我我认为说对方应该没有认清它是什么,我们产品的为什么指定了S第一个号码也比一中击一上目的话关于更更加更加明晰,繁思明新。
感谢正方队的有力陈词。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
文本中出现大量语义不连贯、表述混乱的内容,难以提取出清晰的论述脉络。部分可辨识的表述涉及“伤害”“成长本质”“痛苦与成长的关系”“平凡的价值”等碎片化概念,但缺乏逻辑关联和有效论证,整体呈现为无明确论述流程的混乱表达。
开课3分钟,有请反方事辩继续发言。所以这个辩题我感觉对方辩友的观点是,人生本身就是交流的开始。而我认为,交流本身可能已经偏离了“交往”的本质,对吗?您刚才提到的“意子”,是不是已经偏离了“交往”的范畴?
然后,对方辩友方才提到,在交流之后会产生“宣扬”,因为改革带来的落差感,形成人生间的阶层差异。比如说,命运相同的人,一生过得好,也如相动作。我况且特别有时会有负面情绪,如国有句话叫“人生是一场投资”,人也是如此,我们不能说这是终点,相遇之后不会再有下一次,可能还会有下一次相同的相遇。这说明,对方辩友的观点是将“遇见”与“人生常态”进行比较,认为“遇见”是不太常见的,比如说,你遇见一个人,明天出门突然被人烦了,人都是会变的。
况且,在我们遇见最好的人时,他肯定会产生影响,而你在思考成长的时候,他就一定是一个重要的存在。“虚体教什么”可能是一种误解,对方辩友认为我们最讲述的“变质”,是因为我们从脑的认知中认为生活原本如此。我们现在因为认知而进行这场辩论,同时,我方今天讨论的观点类似于对方辩友前面提到的“追求长久的稳定”。我方的观点主要倡导去做自己的事情,或者说,我们为什么要说能从生活中琢不自乐的事情,请安心思考,把这些问题想清楚。
所以,我们不能否认,类似于我方认为的“高相”,我们并不是生活在常态的“伤同”中。生活常态的相同,你不能否认我们有“同光”的人群,我们从未想念有同光的人,也不能否认从未期待新人的到来,这些都会留下记忆和回忆,这就够了。在有限的时间和未来里,有相同的相遇就够了,这部分“资常想缓慢效果”,用讲也只是对我们的解法阻碍,对我们大脑来说是一种惩罚。所以,以上就是我方的观点总结,感谢反方。
开课3分钟,有请反方事辩继续发言。所以这个辩题我感觉对方辩友的观点是,人生本身就是交流的开始。而我认为,交流本身可能已经偏离了“交往”的本质,对吗?您刚才提到的“意子”,是不是已经偏离了“交往”的范畴?
然后,对方辩友方才提到,在交流之后会产生“宣扬”,因为改革带来的落差感,形成人生间的阶层差异。比如说,命运相同的人,一生过得好,也如相动作。我况且特别有时会有负面情绪,如国有句话叫“人生是一场投资”,人也是如此,我们不能说这是终点,相遇之后不会再有下一次,可能还会有下一次相同的相遇。这说明,对方辩友的观点是将“遇见”与“人生常态”进行比较,认为“遇见”是不太常见的,比如说,你遇见一个人,明天出门突然被人烦了,人都是会变的。
况且,在我们遇见最好的人时,他肯定会产生影响,而你在思考成长的时候,他就一定是一个重要的存在。“虚体教什么”可能是一种误解,对方辩友认为我们最讲述的“变质”,是因为我们从脑的认知中认为生活原本如此。我们现在因为认知而进行这场辩论,同时,我方今天讨论的观点类似于对方辩友前面提到的“追求长久的稳定”。我方的观点主要倡导去做自己的事情,或者说,我们为什么要说能从生活中琢不自乐的事情,请安心思考,把这些问题想清楚。
所以,我们不能否认,类似于我方认为的“高相”,我们并不是生活在常态的“伤同”中。生活常态的相同,你不能否认我们有“同光”的人群,我们从未想念有同光的人,也不能否认从未期待新人的到来,这些都会留下记忆和回忆,这就够了。在有限的时间和未来里,有相同的相遇就够了,这部分“资常想缓慢效果”,用讲也只是对我们的解法阻碍,对我们大脑来说是一种惩罚。所以,以上就是我方的观点总结,感谢反方。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
该总结陈词主要讨论了以下内容: