我方坚定认为MBTI让年轻人更容易了解自己。
首先从成本看,MBTI测试的成本是众多性格测试中几乎最低的。相对于寻求心理医师等专业人员评测以及大五性格测试等成百上千费用的性格测试方法而言,MBTI测试可谓成本较低,且随时随地都可以进行,无需在意时间、场地。
其次,从普及性看,MBTI因大数据等原因在年轻人中广为流传。相信大家总能听到“我是一个I人”这种话。MBTI中的内向的意思不止日常的人际交往,许多高校入学时便使用MBTI测试,了解学生的心理情况。
最后,从其意义方面来说,MBTI为年轻人提供了一个方向,是一个认识自己的工具,能够起到一个引导作用,可以成为年轻人综合认识自己的第一步。
综上,MBTI测试以低成本、极高的知名度以及积极的意义,为年轻人提供了一个自我探索的起点,是年轻人认识自己的有效工具。因此,我方坚信MBTI让年轻人更容易认识自己,谢谢大家。
我方坚定认为MBTI让年轻人更容易了解自己。
首先从成本看,MBTI测试的成本是众多性格测试中几乎最低的。相对于寻求心理医师等专业人员评测以及大五性格测试等成百上千费用的性格测试方法而言,MBTI测试可谓成本较低,且随时随地都可以进行,无需在意时间、场地。
其次,从普及性看,MBTI因大数据等原因在年轻人中广为流传。相信大家总能听到“我是一个I人”这种话。MBTI中的内向的意思不止日常的人际交往,许多高校入学时便使用MBTI测试,了解学生的心理情况。
最后,从其意义方面来说,MBTI为年轻人提供了一个方向,是一个认识自己的工具,能够起到一个引导作用,可以成为年轻人综合认识自己的第一步。
综上,MBTI测试以低成本、极高的知名度以及积极的意义,为年轻人提供了一个自我探索的起点,是年轻人认识自己的有效工具。因此,我方坚信MBTI让年轻人更容易认识自己,谢谢大家。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
MBTI是否为年轻人提供了有效、便捷的自我探索起点和工具
方一辩的精彩立论。下面有请反方二辩质询正方一辩,计时1分30秒。回答方只能作答,不能反问。质询方可以打断被质询方,被质询方拥有明秒保护时间。
谢谢对方辩友的讲述,但您方存在核心漏洞,我方必须再次对您进行澄清。一是混淆参考与议论,一味强调MBTI,它是自我探索的工具,这个工具自带说明书,直接告诉你应该是怎样的。而真正的自我探索应当是没有说明书的。二是MBTI的成本问题。MCPI同样也让MDPI I标签化。MBTI标签是“照镜子”,它回避了其进一步作用——心理暗示导致放弃与标签自己的发展机会,也可能成为逃避成长的借口。
对方辩友说到“我是个安人”。
感谢反方二辩的精彩质询。
方一辩的精彩立论。下面有请反方二辩质询正方一辩,计时1分30秒。回答方只能作答,不能反问。质询方可以打断被质询方,被质询方拥有明秒保护时间。
谢谢对方辩友的讲述,但您方存在核心漏洞,我方必须再次对您进行澄清。一是混淆参考与议论,一味强调MBTI,它是自我探索的工具,这个工具自带说明书,直接告诉你应该是怎样的。而真正的自我探索应当是没有说明书的。二是MBTI的成本问题。MCPI同样也让MDPI I标签化。MBTI标签是“照镜子”,它回避了其进一步作用——心理暗示导致放弃与标签自己的发展机会,也可能成为逃避成长的借口。
对方辩友说到“我是个安人”。
感谢反方二辩的精彩质询。
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辩出行开篇立论时间为2分半,发言及纪时有请。
谢谢主席,各位好。今天我方立场明确,在看似高效规范的MBTI测试中,其最大危害并非帮助年轻人认识自我,反而为他们筑起认知围墙,让了解自己的路变得更难。
首先我们必须明确,了解自己到底意味着什么。它并非一个简单的标签,而是一种持续、深入、动态的自我探索过程。真正的自我认知需要我们直面自身的复杂与矛盾,接纳自己的变化与成长,并且在与世界的互动中不断调整对自己的理解。因此,我方将从以下三个方面论证,MBTI不但没有促进这一过程,反而设置障碍,让年轻人更难了解自己。
第一,MBTI测试容易导致标签化效应。人们将测出的结果作为自身人设包装,随后个体可能会受到测试结果影响,不自觉地对自身的性格、行为、价值观进行一定的修饰。当你得到一个测试结果,无论你本身是否具有此特质,你都会按照那种方式去表现,这种现象在心理学上被称为自我实现的预言。你恰恰是给自己打了一个标签,然后才变成那样的人,这是很有可能的。
第二,MBTI在流行语境中还会加剧自我认知的刻板化。首先,这种“对号入座”的方式会弱化主动探索的动力。当测试结果已经告诉你“你是谁”时,你就很难再静下心去观察“我为什么要这样做”“我在不同场景下的真实感受是什么”,你会不自觉地把这些都归结为“因为我是什么什么人格,所以我才这样”。其次,当MBTI把16种类型简化成各种标签时,年轻人很容易将这些标签转化为“锁定义”,甚至用标签为自己设限。“我是INFP,所以我不适合市场竞争”“我是ISFJ,所以我不必在意他人感受”。这种被标签绑架的认知,让年轻人失去了对流动自我的感知,最终离完整的自我越来越远。
第三,MBTI测试具有一定的缺乏科学性和准确度。首先,在个体完成MBTI人格测试后,报告中不乏诸多模糊的措辞,很容易导致个体对自我认知产生预测偏差。这种描述方式往往能够轻易被人们接受,并且会让他们误认为这种几乎适用于大多数人的性格描述,就是对自身性格特点的精准刻画。这种心理现象在心理学中被称为巴纳姆效应。其次,MBTI的16种固定类型框架本身就是对自我的一种简化和窄化。我们地球有80亿人,性格类型肯定远不止16类。而且,MBTI在很多现象中其实做了非此即彼的二元划分,这种“非黑即白”的性格划分忽视了人性的复杂性和成长性。
综上所述,MBTI测试不仅没有帮助人们更全面、更深入了解自己,反而通过标签化效应、刻板的结果以及模糊的话术制造认知障碍。真正的认知自我应该是通过不断的学习、反思和实践来实现,而不是依靠一份简单的测试结果。谢谢大家。
感谢反方一辩的精彩立论,下面有请正方二辩质询,反方一辩单边计时1分30秒,回答方只能作答。
辩出行开篇立论时间为2分半,发言及纪时有请。
谢谢主席,各位好。今天我方立场明确,在看似高效规范的MBTI测试中,其最大危害并非帮助年轻人认识自我,反而为他们筑起认知围墙,让了解自己的路变得更难。
首先我们必须明确,了解自己到底意味着什么。它并非一个简单的标签,而是一种持续、深入、动态的自我探索过程。真正的自我认知需要我们直面自身的复杂与矛盾,接纳自己的变化与成长,并且在与世界的互动中不断调整对自己的理解。因此,我方将从以下三个方面论证,MBTI不但没有促进这一过程,反而设置障碍,让年轻人更难了解自己。
第一,MBTI测试容易导致标签化效应。人们将测出的结果作为自身人设包装,随后个体可能会受到测试结果影响,不自觉地对自身的性格、行为、价值观进行一定的修饰。当你得到一个测试结果,无论你本身是否具有此特质,你都会按照那种方式去表现,这种现象在心理学上被称为自我实现的预言。你恰恰是给自己打了一个标签,然后才变成那样的人,这是很有可能的。
第二,MBTI在流行语境中还会加剧自我认知的刻板化。首先,这种“对号入座”的方式会弱化主动探索的动力。当测试结果已经告诉你“你是谁”时,你就很难再静下心去观察“我为什么要这样做”“我在不同场景下的真实感受是什么”,你会不自觉地把这些都归结为“因为我是什么什么人格,所以我才这样”。其次,当MBTI把16种类型简化成各种标签时,年轻人很容易将这些标签转化为“锁定义”,甚至用标签为自己设限。“我是INFP,所以我不适合市场竞争”“我是ISFJ,所以我不必在意他人感受”。这种被标签绑架的认知,让年轻人失去了对流动自我的感知,最终离完整的自我越来越远。
第三,MBTI测试具有一定的缺乏科学性和准确度。首先,在个体完成MBTI人格测试后,报告中不乏诸多模糊的措辞,很容易导致个体对自我认知产生预测偏差。这种描述方式往往能够轻易被人们接受,并且会让他们误认为这种几乎适用于大多数人的性格描述,就是对自身性格特点的精准刻画。这种心理现象在心理学中被称为巴纳姆效应。其次,MBTI的16种固定类型框架本身就是对自我的一种简化和窄化。我们地球有80亿人,性格类型肯定远不止16类。而且,MBTI在很多现象中其实做了非此即彼的二元划分,这种“非黑即白”的性格划分忽视了人性的复杂性和成长性。
综上所述,MBTI测试不仅没有帮助人们更全面、更深入了解自己,反而通过标签化效应、刻板的结果以及模糊的话术制造认知障碍。真正的认知自我应该是通过不断的学习、反思和实践来实现,而不是依靠一份简单的测试结果。谢谢大家。
感谢反方一辩的精彩立论,下面有请正方二辩质询,反方一辩单边计时1分30秒,回答方只能作答。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
MBTI是否促进/阻碍了持续、深入、动态的自我探索过程,是否帮助年轻人直面自身复杂与矛盾、接纳变化成长并在互动中调整自我理解
警方可以打断被执行方,被执行方有5秒保护时间,发言及计时由主持人负责。
对方辩友提出的标签化刻板印象严重。首先我方需要说明,我方并不赞同这一观点。首先,我方并不否定标签化的存在,但我方认为应该将其定义为认知的起点和必要的简化。
其次,请对方辩友想一想,在没有MBTI的时代,年轻人靠什么认识自己?你们可能会更被动、更无力地被外界的标签所定义,比如内向的、没出息的等等。这些来自社会、家庭、学校的片面评价,才是真正强大且危险的刻板印象。
然后,真正限制人的是僵化的思维,而非工具本身。MBTI恰恰打破了僵化思维,提供了打破僵化的钥匙。最后,MBTI的终极目的不是贴标签,而是通过标签理解差异,最终走向人格的整合和发展。
对方辩友提出的MBTI标签化会带来一些界限标号。其次,类型偏好不等于能力。MBTI可以定义你是一个爱人,一个爱人有能力在需要的时候进行出色的社交演讲。然而,一个内向的人也能够完全学会深度共情。它并不是在划定我们的能力边界,而是我们的心理舒适区。
对方辩友所提出的科学性和准确性,这是一个值得探讨的概念。
感谢反方二辩的精彩发言。接下来进入对辩环节,有请正方。
警方可以打断被执行方,被执行方有5秒保护时间,发言及计时由主持人负责。
对方辩友提出的标签化刻板印象严重。首先我方需要说明,我方并不赞同这一观点。首先,我方并不否定标签化的存在,但我方认为应该将其定义为认知的起点和必要的简化。
其次,请对方辩友想一想,在没有MBTI的时代,年轻人靠什么认识自己?你们可能会更被动、更无力地被外界的标签所定义,比如内向的、没出息的等等。这些来自社会、家庭、学校的片面评价,才是真正强大且危险的刻板印象。
然后,真正限制人的是僵化的思维,而非工具本身。MBTI恰恰打破了僵化思维,提供了打破僵化的钥匙。最后,MBTI的终极目的不是贴标签,而是通过标签理解差异,最终走向人格的整合和发展。
对方辩友提出的MBTI标签化会带来一些界限标号。其次,类型偏好不等于能力。MBTI可以定义你是一个爱人,一个爱人有能力在需要的时候进行出色的社交演讲。然而,一个内向的人也能够完全学会深度共情。它并不是在划定我们的能力边界,而是我们的心理舒适区。
对方辩友所提出的科学性和准确性,这是一个值得探讨的概念。
感谢反方二辩的精彩发言。接下来进入对辩环节,有请正方。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
进行对辩时间各两分钟,由正方先开始交替轮流进行,一方发言结束为另一方计时开始的标志,双方计时将分开进行。发言及计时有请。
首先,对方辩友认为一个工具的价值是取决于它的绝对科学性,还是它的普遍性与实用性?如果你方认为MBTI在用词方面不科学、技术方面不科学,那你方是否认为所有非专业心理学的人就不会了解心理学、不会了解他人性格吗?所以说,您方认为一个对年轻人具有启发意义的重要工具,仅仅因为用词不够准确就被否定了吗?就比如说一把菜刀,它可以切菜也可以伤人,难道伤人的时候,我们就应该否定这把菜刀吗?
对方辩友,您说我方一直认为MBTI是贴在身上的标签,而您方强调MBTI是辅助工具。但是现在的辅助工具为什么越来越多?年轻人用“我是什么”“我喜欢”代替“我喜欢什么”“我擅长什么”,用“我是ESFP”代替“我喜欢任何运动”,您方认为这是主动的自我认知,还是用标签偷懒放弃深度探索?既然都放弃了深度探索,用标签来代替自己,那为什么又能更好地了解自己吗?
如果对方辩友认同标签化会限制自我认知,但是事实并非如此。给人生贴一些标签从来不是工具的错,而是使用工具的人发挥主观能动性的问题。这点大家都知道,MBTI标签是引导性标签,而非定义性枷锁。如果年轻人用MBTI来限制自己的话,显然这是不对的,但是MBTI本身就是一种自我探索的起点,你可以认为它是一种认识自己的低门槛工具,就像用地图找方向,没有人会因为地图上的路线而就停止实际探索。比如说一个归为ENFP的年轻人会因为这个标签而去尝试辩论创业者符合的类型特征的事情,再通过实践反思,这恰恰是深入了解自我的过程,怎么能说是限制呢?
对方辩友之前提到,MBTI是自我探索的起点,可起点之后呢?如果年轻人发现自己的真实想法和所符合的MBTI测试结果进行冲突时,他们应该是通过标签去判定,还是修正自我去贴合标签呢?这到底是打开探索智能的起点,还是把自己困住了呢?
但是您刚才所说的,恰恰是我认为对方辩友高估了MBTI的控制力,也低估了年轻人的思辨力。我们现在都主张主观能动性和思辨能力。当代年轻人是在信息爆炸中成长的,他们会用MBTI测试作为自我认知的工具进行交叉式验证。比如说一个年轻人用MBTI开始知道自己喜欢的规划,又通过实践发现自己擅长随机应变,从而最终更准确地理解自我。这种“工具+实践”的组合不是在快速定位自己吗?这样快速定位的,你们认为是真正了解吗?就像凭借星座判断我的性格,这种浅层的标签定位,难道不是在替代需要时间和深度的自我认知吗?那不是反而背离了我们真实的自己吗?
当然,MBTI这种自我探索工具不能保证结果的绝对准确,但是它在提供可能的方向。
正方时间到,反方及时发言。
您一直在回避的核心问题就是MBTI的本质是什么?如果本质是简化自我,而了解自己需要看见复杂的、动态的人,把年轻人发展成动态的自我,把它装进16个固定的盒子里,难道不是更难了解自己了吗?你所谓的“辅助了解”本质,就是用16个高度概括的标签替代年轻人对自我的具象化感知。当年轻人介绍自己时,不再提及“我喜欢周末躺在床上刷抖音玩游戏”“我擅长用思维导图分析问题处理问题”这类有细节、有具体特质的描述,而用“我是ISFP”“我是ESTP”这样抽象的标签概括,这就是对自我认知的简化吗?使用简单的符号代替对自我兴趣、能力、价值观的深度拆解,这种拆解不是辅助,而是本质上的反方。
反方时间到,感谢正方三辩与反方三辩的精彩发言,接下来进入自由辩论环节。
进行对辩时间各两分钟,由正方先开始交替轮流进行,一方发言结束为另一方计时开始的标志,双方计时将分开进行。发言及计时有请。
首先,对方辩友认为一个工具的价值是取决于它的绝对科学性,还是它的普遍性与实用性?如果你方认为MBTI在用词方面不科学、技术方面不科学,那你方是否认为所有非专业心理学的人就不会了解心理学、不会了解他人性格吗?所以说,您方认为一个对年轻人具有启发意义的重要工具,仅仅因为用词不够准确就被否定了吗?就比如说一把菜刀,它可以切菜也可以伤人,难道伤人的时候,我们就应该否定这把菜刀吗?
对方辩友,您说我方一直认为MBTI是贴在身上的标签,而您方强调MBTI是辅助工具。但是现在的辅助工具为什么越来越多?年轻人用“我是什么”“我喜欢”代替“我喜欢什么”“我擅长什么”,用“我是ESFP”代替“我喜欢任何运动”,您方认为这是主动的自我认知,还是用标签偷懒放弃深度探索?既然都放弃了深度探索,用标签来代替自己,那为什么又能更好地了解自己吗?
如果对方辩友认同标签化会限制自我认知,但是事实并非如此。给人生贴一些标签从来不是工具的错,而是使用工具的人发挥主观能动性的问题。这点大家都知道,MBTI标签是引导性标签,而非定义性枷锁。如果年轻人用MBTI来限制自己的话,显然这是不对的,但是MBTI本身就是一种自我探索的起点,你可以认为它是一种认识自己的低门槛工具,就像用地图找方向,没有人会因为地图上的路线而就停止实际探索。比如说一个归为ENFP的年轻人会因为这个标签而去尝试辩论创业者符合的类型特征的事情,再通过实践反思,这恰恰是深入了解自我的过程,怎么能说是限制呢?
对方辩友之前提到,MBTI是自我探索的起点,可起点之后呢?如果年轻人发现自己的真实想法和所符合的MBTI测试结果进行冲突时,他们应该是通过标签去判定,还是修正自我去贴合标签呢?这到底是打开探索智能的起点,还是把自己困住了呢?
但是您刚才所说的,恰恰是我认为对方辩友高估了MBTI的控制力,也低估了年轻人的思辨力。我们现在都主张主观能动性和思辨能力。当代年轻人是在信息爆炸中成长的,他们会用MBTI测试作为自我认知的工具进行交叉式验证。比如说一个年轻人用MBTI开始知道自己喜欢的规划,又通过实践发现自己擅长随机应变,从而最终更准确地理解自我。这种“工具+实践”的组合不是在快速定位自己吗?这样快速定位的,你们认为是真正了解吗?就像凭借星座判断我的性格,这种浅层的标签定位,难道不是在替代需要时间和深度的自我认知吗?那不是反而背离了我们真实的自己吗?
当然,MBTI这种自我探索工具不能保证结果的绝对准确,但是它在提供可能的方向。
正方时间到,反方及时发言。
您一直在回避的核心问题就是MBTI的本质是什么?如果本质是简化自我,而了解自己需要看见复杂的、动态的人,把年轻人发展成动态的自我,把它装进16个固定的盒子里,难道不是更难了解自己了吗?你所谓的“辅助了解”本质,就是用16个高度概括的标签替代年轻人对自我的具象化感知。当年轻人介绍自己时,不再提及“我喜欢周末躺在床上刷抖音玩游戏”“我擅长用思维导图分析问题处理问题”这类有细节、有具体特质的描述,而用“我是ISFP”“我是ESTP”这样抽象的标签概括,这就是对自我认知的简化吗?使用简单的符号代替对自我兴趣、能力、价值观的深度拆解,这种拆解不是辅助,而是本质上的反方。
反方时间到,感谢正方三辩与反方三辩的精彩发言,接下来进入自由辩论环节。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(注:双方在"标签简化性"与"认知深度性"、"工具辅助性"与"标签控制性"两个核心维度展开攻防,最终反方以"本质简化论"完成收官攻击)
中,由正方开始发言,发言辩手落座为发言结束,即为另一方发言开始的计时标志,另一方辩手必须紧接着发言,同一方辩手发言,此举不限,如果一方时间用尽,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。下面有请正方任意一名辩手开始自由辩论,有请。
首先我想对正方二辩提出的“MBTI测试是弱化自我探索”这一观点进行质询。首先我们去使用,就跟我们正方三辩所说的,你去用MBTI来测试,它难道就不是一个主动的自我探索吗?您方说您方所说的那个“反对自我认知”是无视一些认知陷阱,然后对年轻人起到了限制的作用,甚至年轻人可能发现自己更多可能的空间,同时也会让年轻人忽略自身的真实且重要的部分,用设定好的框架,只会让年轻人陷入自我认知的牢笼之中。但是很多人说“我是一个爱人”,他难道不是一个主动的自我认知吗?比如说“你敢信吗?我是一个爱人,然后怎么怎么样”,他像一个爱人吗?人该说的“我,我是一个爱人”,这会对自己是一种自我认知的强化,是一种具象化的具体认知,他会用自己进入一个归纳性的标签,从而自我厌倦。13年王刚所说的MBTI做完整性分析,分为实用型等类型,但我想说的是MBTI的价值恰好在于它提供一个结构化的系统化框架,将复杂性的特质归纳为实用型等类型,就像一个思维地图,将年轻人从“我是谁”的迷茫中找到一个清晰的坐标,作为探索的起点。它虽然不是一个终点,而是一把钥匙,打开了自我认知的大门。
人是复杂的,而MBTI导向的简化这种认知,对方辩友提及MBTI是自我辅助工具,简化可以简化对自己的认识,打开了探索大门,但是这些反而成了标签的附属品。这种主次颠倒的背后,就是年轻人放弃了主动探索,他们不再通过实践发现自己擅长什么,也不通过体验去了解自己,而是用MBTI定义自己的极限和能力,这不是一种辅助,而是对自己的预设,本质上就是对深度自我探索的放弃。
对方辩友说完全不对啊,人是主观能动的生物,怎么可能因为我是一个“爱人”就停止了去社交呢?不可能吧。而且,真正的自我认知从来不是仅仅几个字文字的描述,更不可能是MBTI这一种提醒你可能有特定偏好的工具。请问对方辩友,在MBTI之前就没有人给贴标签吗?书呆子、假小子这些难道就不是标签吗?相较于之前的那些旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会回答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都可以通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,我们可以了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想,了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有什么关系呢?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们,贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是,相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我回答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都可以通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,我们可以了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想,了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有什么关系呢?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们,贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是,相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都可以通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,我们可以了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想,了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有什么关系呢?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们,贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是,相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都可以通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,我们可以了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想,了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有什么关系呢?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们,贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是,相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都可以通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,我们可以了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想,了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有什么关系呢?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们,贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是,相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都可以通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,我们可以了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想,了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有关系吗?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们,贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是,相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都能够通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想,了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有什么关系呢?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们,贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是,相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都能够通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想——了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有什么关系呢?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们,贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是,相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都能够通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想——了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有什么关系呢?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们——贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是,相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都能够通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想——了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有什么关系呢?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们——贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是——相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会答一下对方内容:你们刚说那个贴标签的问题
中,由正方开始发言,发言辩手落座为发言结束,即为另一方发言开始的计时标志,另一方辩手必须紧接着发言,同一方辩手发言,此举不限,如果一方时间用尽,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。下面有请正方任意一名辩手开始自由辩论,有请。
首先我想对正方二辩提出的“MBTI测试是弱化自我探索”这一观点进行质询。首先我们去使用,就跟我们正方三辩所说的,你去用MBTI来测试,它难道就不是一个主动的自我探索吗?您方说您方所说的那个“反对自我认知”是无视一些认知陷阱,然后对年轻人起到了限制的作用,甚至年轻人可能发现自己更多可能的空间,同时也会让年轻人忽略自身的真实且重要的部分,用设定好的框架,只会让年轻人陷入自我认知的牢笼之中。但是很多人说“我是一个爱人”,他难道不是一个主动的自我认知吗?比如说“你敢信吗?我是一个爱人,然后怎么怎么样”,他像一个爱人吗?人该说的“我,我是一个爱人”,这会对自己是一种自我认知的强化,是一种具象化的具体认知,他会用自己进入一个归纳性的标签,从而自我厌倦。13年王刚所说的MBTI做完整性分析,分为实用型等类型,但我想说的是MBTI的价值恰好在于它提供一个结构化的系统化框架,将复杂性的特质归纳为实用型等类型,就像一个思维地图,将年轻人从“我是谁”的迷茫中找到一个清晰的坐标,作为探索的起点。它虽然不是一个终点,而是一把钥匙,打开了自我认知的大门。
人是复杂的,而MBTI导向的简化这种认知,对方辩友提及MBTI是自我辅助工具,简化可以简化对自己的认识,打开了探索大门,但是这些反而成了标签的附属品。这种主次颠倒的背后,就是年轻人放弃了主动探索,他们不再通过实践发现自己擅长什么,也不通过体验去了解自己,而是用MBTI定义自己的极限和能力,这不是一种辅助,而是对自己的预设,本质上就是对深度自我探索的放弃。
对方辩友说完全不对啊,人是主观能动的生物,怎么可能因为我是一个“爱人”就停止了去社交呢?不可能吧。而且,真正的自我认知从来不是仅仅几个字文字的描述,更不可能是MBTI这一种提醒你可能有特定偏好的工具。请问对方辩友,在MBTI之前就没有人给贴标签吗?书呆子、假小子这些难道就不是标签吗?相较于之前的那些旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会回答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都可以通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,我们可以了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想,了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有什么关系呢?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们,贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是,相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我回答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都可以通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,我们可以了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想,了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有什么关系呢?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们,贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是,相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都可以通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,我们可以了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想,了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有什么关系呢?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们,贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是,相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都可以通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,我们可以了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想,了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有什么关系呢?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们,贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是,相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都可以通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,我们可以了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想,了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有什么关系呢?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们,贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是,相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都可以通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,我们可以了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想,了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有关系吗?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们,贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是,相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都能够通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想,了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有什么关系呢?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们,贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是,相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都能够通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想——了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有什么关系呢?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们,贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是,相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都能够通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想——了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有什么关系呢?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们——贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是,相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会答一下对方内容。你们刚说那个贴标签的问题,同样你们也是不断在说这个标签的问题,所以你们也承认这个标签对人的影响,是吧?再一个就是MBTI,你们说了解自我除了MBTI测试或者是各种测试之外,我们完全都能够通过不断学习、反思或者是实践,在与他人交流当中,在具体事情的完成当中,了解自我。而且你刚刚说什么成本低、低门槛,我一直在想——了解自我需要什么门槛吗?这不就是顺手就可以做,而且不需要花什么钱什么的,你们为什么要说什么低门槛成本低?再一个,对方一边还提到“岗位流传”,岗位流传跟了解自我这个更容易有什么关系呢?热度效应也跟这个不一样,是吧?然后再一个就是你方一直忽略心理暗示这个事情,就是你们一直觉得这个测试没关系啊,大家就是不按那个东西就行,但我们会受心理暗示的影响,请对方辩友回答。
首先我们强调的广为流传是相对于其他的心理测试而言,它只是给我们提供了一个方向,而不是贴标签。其次我想请问你们——贴过贴纸吗?你们把贴纸贴到身上难道就不会再撕下来了吗?对方辩友一直强调的,我感觉就是在对年轻人主动自我探索的主动性的抹杀。
对方辩友,我承认这个标签行为,但您方二辩刚才已经承认这个标签对人的影响。再一个就是——相较于之前的旧标签,MBTI提供的“中教授”与“爱人”等人性描述,难道不是一种进步吗?
我会答一下对方内容:你们刚说那个贴标签的问题
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(注:文本存在大量重复对话,核心逻辑交锋集中在前4轮,后续为论点循环重复)
我方仍然坚定地认为MBTI测试让年轻人更容易了解自己,它以高认知、高认知度为基础,为我们提供了一把打开认知之门的钥匙,让自我认知走向大众。
首先,让我们回顾下场上的核心交锋点。其一,对方强调MBTI测试准确性低,将人的性格简化、模糊化,存在一定的局限性。我方并不否定MBTI测试存在局限性,但工具存在局限性并不等同于其自身价值的缺失。就像这类工具,我们不能因其测量结果有误差就否定其用途,同样的,我们也不能因为MBTI测试不够精准就否定了其便捷性、普及性及启发性。
其二,对方强调MBTI测试的结果容易带来心理暗示,让年轻人限制自己,带来刻板印象,但这些负面的结果是人们利用它而导致的结果,而非工具本身带来的负面影响。我们不能因为使用者方法论上的错误而否定工具本身的价值。
其三,对方强调MBTI测试的结果为年轻人贴上标签,但真正的负面标签应该是那些片面且给人带来伤害的评价,而MBTI带来的是具有启发性的结果。相反,MBTI测试的结果反而使人们更为便捷地定位与接纳当下自我,为了解自我提供方向。
MBTI测试是一种工具,我方从未否认MBTI测试的结果是终极答案,但MBTI确实是通往自我认知的桥梁。我方认为MBTI测试是年轻人了解认识自己的一个起点,它恰恰为通过实践了解自己提供了一个可能性的方向,为年轻人了解自己提供了系统化的框架,让年轻人更容易了解自己当下是属于哪一个性格类型,促进自我接纳。它以温和的方式帮助年轻人与自己和解,帮助年轻人看到内心的山川河流,知道为什么自己是这样的性格,适合什么样的生活,如何与世界相处,而这正是年轻人了解自己的一个过程。
综上,我方坚定地认为MBTI测试让年轻人更容易了解自己。它不是完美的工具,但却是自我认知的有效起点;它不能定义我们究竟是怎样的人,但能够为我们在了解自己的迷雾中提供灯塔。正如心理学家荣格所说,“直到你意识不到的潜意识成为有意识,它才会主导你的生活,而你称之为命运。”而MBTI测试照亮我们前行的道路。
感谢正方四辩的精彩总结。
好,我们来说一下。嗯,今天感觉大家表现的都特别好,口条都非常清晰,能看出来大家在下面是真的有认真准备过这个辩题,大家都很重视。先从总体上问问大家准备过程中的情况。
我方仍然坚定地认为MBTI测试让年轻人更容易了解自己,它以高认知、高认知度为基础,为我们提供了一把打开认知之门的钥匙,让自我认知走向大众。
首先,让我们回顾下场上的核心交锋点。其一,对方强调MBTI测试准确性低,将人的性格简化、模糊化,存在一定的局限性。我方并不否定MBTI测试存在局限性,但工具存在局限性并不等同于其自身价值的缺失。就像这类工具,我们不能因其测量结果有误差就否定其用途,同样的,我们也不能因为MBTI测试不够精准就否定了其便捷性、普及性及启发性。
其二,对方强调MBTI测试的结果容易带来心理暗示,让年轻人限制自己,带来刻板印象,但这些负面的结果是人们利用它而导致的结果,而非工具本身带来的负面影响。我们不能因为使用者方法论上的错误而否定工具本身的价值。
其三,对方强调MBTI测试的结果为年轻人贴上标签,但真正的负面标签应该是那些片面且给人带来伤害的评价,而MBTI带来的是具有启发性的结果。相反,MBTI测试的结果反而使人们更为便捷地定位与接纳当下自我,为了解自我提供方向。
MBTI测试是一种工具,我方从未否认MBTI测试的结果是终极答案,但MBTI确实是通往自我认知的桥梁。我方认为MBTI测试是年轻人了解认识自己的一个起点,它恰恰为通过实践了解自己提供了一个可能性的方向,为年轻人了解自己提供了系统化的框架,让年轻人更容易了解自己当下是属于哪一个性格类型,促进自我接纳。它以温和的方式帮助年轻人与自己和解,帮助年轻人看到内心的山川河流,知道为什么自己是这样的性格,适合什么样的生活,如何与世界相处,而这正是年轻人了解自己的一个过程。
综上,我方坚定地认为MBTI测试让年轻人更容易了解自己。它不是完美的工具,但却是自我认知的有效起点;它不能定义我们究竟是怎样的人,但能够为我们在了解自己的迷雾中提供灯塔。正如心理学家荣格所说,“直到你意识不到的潜意识成为有意识,它才会主导你的生活,而你称之为命运。”而MBTI测试照亮我们前行的道路。
感谢正方四辩的精彩总结。
好,我们来说一下。嗯,今天感觉大家表现的都特别好,口条都非常清晰,能看出来大家在下面是真的有认真准备过这个辩题,大家都很重视。先从总体上问问大家准备过程中的情况。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
方四辩进行总结,陈词时间为两分半,发言及计时有请。感谢主席,各位评委,现在由我代表反方进行总结陈词。
首先我们要回顾一下我方的观点和判断。我们始终认为,MBTI就是一个标签,一个家族,甚至可以说是一道围墙,把人围住了,使人不能和外界进行一些交流。而且,它对年轻人认识和发现自我是绝无益处的。
综合这场辩论,刚才包括我方一辩在内,各位都说MBTI是给年轻人塑造框架或者贴上一个标签。包括我方三辩用菜刀举的例子,一个人确实要发挥主观能动性,才能决定鉴定工具的正确和错误。但我想问一下,您方是否认为MBTI这个工具本身就是正确的?然而,工具始终是为人服务的。如果这个工具不能帮助年轻人更好地认识自己,那我们为什么还要用这个工具?为什么不通过实践或其他方式来更好地认识自己,而非要依赖MBTI呢?
接下来,对方辩友说MBTI的标签能让我们知道自己是谁。但在我看来,这是一种浅层次的确认,并非我们今天讨论的内核。我们今天的内核是了解自己,而了解自己必然是一个能动、动态的过程,可能需要贯穿我们的一生,甚至到生命的终点才能真正知道自己究竟是谁。这肯定不像对待古董,贴上一个标签就可以了——比如一个古董是唐代的青花瓷,放进博物馆,贴上标签就可以不问世事了。我们作为人,是社会性的物种,必须在实践和活动中才能真正认识自己,肯定不能仅仅根据MBTI的几个测试题就真正了解到自己是谁。
而且,MBTI测试是从某些题目中抽出一些让你回答,你是否想过,是因为你做了这些选择,测试才告诉你你是什么人格,而并非是你本身就是这个人格,测试结果才让你做出选择?这是否有些因果倒置了?
再举一个最浅显的例子,我在国庆期间查了相关资料,发现16种人格中有一个叫做ENTP,被称为“辩论家人格”。但我想问在座的各位,有几个是ENTP呢?难道只有贴上“辩论家人格”的标签,才能成为辩论家吗?
感谢反方四辩的精彩发言。
方四辩进行总结,陈词时间为两分半,发言及计时有请。感谢主席,各位评委,现在由我代表反方进行总结陈词。
首先我们要回顾一下我方的观点和判断。我们始终认为,MBTI就是一个标签,一个家族,甚至可以说是一道围墙,把人围住了,使人不能和外界进行一些交流。而且,它对年轻人认识和发现自我是绝无益处的。
综合这场辩论,刚才包括我方一辩在内,各位都说MBTI是给年轻人塑造框架或者贴上一个标签。包括我方三辩用菜刀举的例子,一个人确实要发挥主观能动性,才能决定鉴定工具的正确和错误。但我想问一下,您方是否认为MBTI这个工具本身就是正确的?然而,工具始终是为人服务的。如果这个工具不能帮助年轻人更好地认识自己,那我们为什么还要用这个工具?为什么不通过实践或其他方式来更好地认识自己,而非要依赖MBTI呢?
接下来,对方辩友说MBTI的标签能让我们知道自己是谁。但在我看来,这是一种浅层次的确认,并非我们今天讨论的内核。我们今天的内核是了解自己,而了解自己必然是一个能动、动态的过程,可能需要贯穿我们的一生,甚至到生命的终点才能真正知道自己究竟是谁。这肯定不像对待古董,贴上一个标签就可以了——比如一个古董是唐代的青花瓷,放进博物馆,贴上标签就可以不问世事了。我们作为人,是社会性的物种,必须在实践和活动中才能真正认识自己,肯定不能仅仅根据MBTI的几个测试题就真正了解到自己是谁。
而且,MBTI测试是从某些题目中抽出一些让你回答,你是否想过,是因为你做了这些选择,测试才告诉你你是什么人格,而并非是你本身就是这个人格,测试结果才让你做出选择?这是否有些因果倒置了?
再举一个最浅显的例子,我在国庆期间查了相关资料,发现16种人格中有一个叫做ENTP,被称为“辩论家人格”。但我想问在座的各位,有几个是ENTP呢?难道只有贴上“辩论家人格”的标签,才能成为辩论家吗?
感谢反方四辩的精彩发言。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
开篇立论时间为两分半,发言及计时有请。感谢主席问候,在场各位,大家好。我方观点是MBTI测试让年轻人更容易了解自己。
MBTI测试作为一种人格测评工具,主要用于测量和描述个人偏好和行为模式,帮助人们更好地理解自己的性格特点。它在当代年轻人中得到了广泛普及,而了解自己是指对自身性格特点、价值观、思维模式等有更加清晰的认知,深入了解自身的优势与不足。
首先,MBTI测试能够提供认知框架,将自我模糊、自我感受具象化。对方可能认为MBTI测试是标签化的工具,会固化当代年轻人的心理,但我们更加关注的是年轻人自我探寻时的模糊感——我为什么更加喜欢独处?我为什么好像比别人更敏感?这些模糊的感受总是萦绕在很多年轻人的心头。MBTI测试通过外倾或内倾、情感或思考等维度,为年轻人提供更加明确的语言,去描述、定义和审视那些曾经只可意会的自我感受。它并非给人死板的标签,而是提供一把自我了解的工具尺,促进从模糊到具象的认知突破。
其次,MBTI测试能够激发年轻人的探索兴趣,化被动困惑为主动了解。相对于较高成本的心理咨询、晦涩难懂的心理学书籍,短短几分钟、几道题目就能生成的报告,更加契合当代年轻人高效获取信息的习惯。截至2024年3月份,抖音MBTI测试话题浏览量已达29.82亿人次;截至2025年8月份,小红书MBTI话题浏览量已达159.2亿人次。这样的数据表明,当代年轻人对于自我认知的积极探索。正是这份被点燃的兴趣,促使年轻人走向更深刻的自我观察与反思,实现从被动迷茫到主动了解的华丽转身。
最后,MBTI测试能够拉近社交距离,促进自我了解落实、落地实践。在现实生活与各种互联网平台上,越来越多的年轻人将MBTI类型作为自我性格名片,让MBTI成为一个广泛的社交话题、一个开启深度对话的契机,从而让陌生人快速找到共鸣点,有效拉近彼此距离。MBTI正是这样一个桥梁,让孤独的自我探索变成了在互动中校准自我的生动实践。
但与此同时,我方也想强调的是,我们倡导的是一种理性的、可实践的看待MBTI的态度,而并非将其奉为圭臬。我方完全同意它在现实生活中存在局限性,但我们不能因其不完美就否定它对年轻人了解自我心理价值观的赋能和启蒙作用,让了解自我这件事从一个令人望而却步的难题变成一个有序可靠的起点。
综上,我方坚持以上三点,感谢正方一辩的精彩立论。下面有请反方二辩质询,正方一辩计时1分30秒,回答方只能做。
开篇立论时间为两分半,发言及计时有请。感谢主席问候,在场各位,大家好。我方观点是MBTI测试让年轻人更容易了解自己。
MBTI测试作为一种人格测评工具,主要用于测量和描述个人偏好和行为模式,帮助人们更好地理解自己的性格特点。它在当代年轻人中得到了广泛普及,而了解自己是指对自身性格特点、价值观、思维模式等有更加清晰的认知,深入了解自身的优势与不足。
首先,MBTI测试能够提供认知框架,将自我模糊、自我感受具象化。对方可能认为MBTI测试是标签化的工具,会固化当代年轻人的心理,但我们更加关注的是年轻人自我探寻时的模糊感——我为什么更加喜欢独处?我为什么好像比别人更敏感?这些模糊的感受总是萦绕在很多年轻人的心头。MBTI测试通过外倾或内倾、情感或思考等维度,为年轻人提供更加明确的语言,去描述、定义和审视那些曾经只可意会的自我感受。它并非给人死板的标签,而是提供一把自我了解的工具尺,促进从模糊到具象的认知突破。
其次,MBTI测试能够激发年轻人的探索兴趣,化被动困惑为主动了解。相对于较高成本的心理咨询、晦涩难懂的心理学书籍,短短几分钟、几道题目就能生成的报告,更加契合当代年轻人高效获取信息的习惯。截至2024年3月份,抖音MBTI测试话题浏览量已达29.82亿人次;截至2025年8月份,小红书MBTI话题浏览量已达159.2亿人次。这样的数据表明,当代年轻人对于自我认知的积极探索。正是这份被点燃的兴趣,促使年轻人走向更深刻的自我观察与反思,实现从被动迷茫到主动了解的华丽转身。
最后,MBTI测试能够拉近社交距离,促进自我了解落实、落地实践。在现实生活与各种互联网平台上,越来越多的年轻人将MBTI类型作为自我性格名片,让MBTI成为一个广泛的社交话题、一个开启深度对话的契机,从而让陌生人快速找到共鸣点,有效拉近彼此距离。MBTI正是这样一个桥梁,让孤独的自我探索变成了在互动中校准自我的生动实践。
但与此同时,我方也想强调的是,我们倡导的是一种理性的、可实践的看待MBTI的态度,而并非将其奉为圭臬。我方完全同意它在现实生活中存在局限性,但我们不能因其不完美就否定它对年轻人了解自我心理价值观的赋能和启蒙作用,让了解自我这件事从一个令人望而却步的难题变成一个有序可靠的起点。
综上,我方坚持以上三点,感谢正方一辩的精彩立论。下面有请反方二辩质询,正方一辩计时1分30秒,回答方只能做。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
MBTI测试能否通过提供有效工具、激发探索动力、促进实践应用等方式,帮助年轻人实现对自我认知从模糊到清晰、从被动到主动、从理论到实践的转变
可以打断被执行方,被执行方有5秒保护时间,发言及时请。请问对方辩友,所谓知,所谓认知框架,这个是什么?
认知框架就是一个年轻人对自己认识探索的一个大体开端,相当于是。MBTI把人格一共分为了多少种?16种。16种人格可以更好地将所有多样化的人格全部归类为这16种吗?
不是我方否定,它带有一定的局限性,但是它可以为年轻人提供一种更好的途径去了解自己。
那您方观点是否认为在16种以外,在MBTI所概括的16种以外,还有没有未被概括的人格呢?
有可能有这种可能。我方观点认为MBTI作为工具时,能将年轻人认识自我的过程从模糊变为清晰。
那您方认为MBTI作为一种工具,其使用方式是否会使年轻人加剧自我疑惑呢?
这种情况下,并不是工具的问题,工具只是工具本身。菜刀也是工具,如果你用菜刀杀人,也不是菜刀的错。
按你方逻辑,地球上有时间...(此处原文不完整,保留原样)
感谢反方2辩的精彩质询,下面有请反方一辩进行开篇立论,时间为两。
可以打断被执行方,被执行方有5秒保护时间,发言及时请。请问对方辩友,所谓知,所谓认知框架,这个是什么?
认知框架就是一个年轻人对自己认识探索的一个大体开端,相当于是。MBTI把人格一共分为了多少种?16种。16种人格可以更好地将所有多样化的人格全部归类为这16种吗?
不是我方否定,它带有一定的局限性,但是它可以为年轻人提供一种更好的途径去了解自己。
那您方观点是否认为在16种以外,在MBTI所概括的16种以外,还有没有未被概括的人格呢?
有可能有这种可能。我方观点认为MBTI作为工具时,能将年轻人认识自我的过程从模糊变为清晰。
那您方认为MBTI作为一种工具,其使用方式是否会使年轻人加剧自我疑惑呢?
这种情况下,并不是工具的问题,工具只是工具本身。菜刀也是工具,如果你用菜刀杀人,也不是菜刀的错。
按你方逻辑,地球上有时间...(此处原文不完整,保留原样)
感谢反方2辩的精彩质询,下面有请反方一辩进行开篇立论,时间为两。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方观点是,MBTI更难了解自己。
了解自己是一个动态发展且需要不断自我质疑的过程,而MBTI测试却通过其强大的标签化效应为这个过程画上了仓促的句号。我方认为它非但没有促进自我了解,反而用一幅看似精美的性格枷锁限制了我们的视野,固化了我们的认知,让我们更难触及那个充满可能性的真实的自我。
第一,从测量工具的核心性能来看,MBTI的稳定性严重不足。信度指的是测量结果的一致性、稳定性,一个可靠的尺子,今天量的是1米,明天量的也应该是1米。然而,MBTI在这方面表现堪称灾难。从科学角度来看,MBTI理论基础早已站不住脚。MBTI的理论源自心理学家荣格的心理类型学说,但荣格本身也从未将人格简单划分为16种类型。试问一个如此善变的自我认知工具,如何能帮助我们更好地认识自己呢?它更像是一时情绪或主观产物,而非对稳定人格的真实反应。如果连基本的一致性都无法保证,我们又如何相信它描绘出的自我肖像呢?
第二,MBTI标签会引发刻板印象,从而限制我们的行为与发展。社会心理学中刻板印象威胁理论指出,当个体意识到一个关于其所属群体的负面刻板印象时,会担心自己会验证这一刻板印象,这种焦虑反而会导致其表现能力下降。MBTI虽然不直接是负面标签,但其类型描述本身就是一种强大的刻板印象。当一个人认为自己是内向型,而实在需要公开演讲时,可能会不自觉地用“我是内向的人,我不适合这个”来预设自己的失败,从而减少努力甚至逃避机会。
第三,MBTI的商业化营销放大了标签的负面影响。商家为了盈利会刻意简化和夸张MBTI的作用,制造某类型天生适合某种职业的神话。例如某知名咖啡品牌推出MBTI专属咖啡,暗示不同类型的人有截然不同的口味偏好。一项消费者行为研究发现,购买了专属咖啡的消费者中,有73%的人其实并不喜欢它的口味,只是被营销文案说服了。这说明商业化的MBTI正在用消费主义定义我们的自我,把“我消费成什么”当成“我就是谁”。这让我们在追求正确标签的过程中迷失了对真实自我的认知。
综上所述,一个信度上朝秦暮楚、效度上与现实脱节,方法上强行扭曲人格连续性的测试,如何能够承担起更好了解自己的重任呢?它不是一面清晰的镜子,而是一面布满偏见和执念的哈哈镜。坚信基于科学、接纳不确定性的自我探索,才是通往真实自我的正道。
我方观点是,MBTI更难了解自己。
了解自己是一个动态发展且需要不断自我质疑的过程,而MBTI测试却通过其强大的标签化效应为这个过程画上了仓促的句号。我方认为它非但没有促进自我了解,反而用一幅看似精美的性格枷锁限制了我们的视野,固化了我们的认知,让我们更难触及那个充满可能性的真实的自我。
第一,从测量工具的核心性能来看,MBTI的稳定性严重不足。信度指的是测量结果的一致性、稳定性,一个可靠的尺子,今天量的是1米,明天量的也应该是1米。然而,MBTI在这方面表现堪称灾难。从科学角度来看,MBTI理论基础早已站不住脚。MBTI的理论源自心理学家荣格的心理类型学说,但荣格本身也从未将人格简单划分为16种类型。试问一个如此善变的自我认知工具,如何能帮助我们更好地认识自己呢?它更像是一时情绪或主观产物,而非对稳定人格的真实反应。如果连基本的一致性都无法保证,我们又如何相信它描绘出的自我肖像呢?
第二,MBTI标签会引发刻板印象,从而限制我们的行为与发展。社会心理学中刻板印象威胁理论指出,当个体意识到一个关于其所属群体的负面刻板印象时,会担心自己会验证这一刻板印象,这种焦虑反而会导致其表现能力下降。MBTI虽然不直接是负面标签,但其类型描述本身就是一种强大的刻板印象。当一个人认为自己是内向型,而实在需要公开演讲时,可能会不自觉地用“我是内向的人,我不适合这个”来预设自己的失败,从而减少努力甚至逃避机会。
第三,MBTI的商业化营销放大了标签的负面影响。商家为了盈利会刻意简化和夸张MBTI的作用,制造某类型天生适合某种职业的神话。例如某知名咖啡品牌推出MBTI专属咖啡,暗示不同类型的人有截然不同的口味偏好。一项消费者行为研究发现,购买了专属咖啡的消费者中,有73%的人其实并不喜欢它的口味,只是被营销文案说服了。这说明商业化的MBTI正在用消费主义定义我们的自我,把“我消费成什么”当成“我就是谁”。这让我们在追求正确标签的过程中迷失了对真实自我的认知。
综上所述,一个信度上朝秦暮楚、效度上与现实脱节,方法上强行扭曲人格连续性的测试,如何能够承担起更好了解自己的重任呢?它不是一面清晰的镜子,而是一面布满偏见和执念的哈哈镜。坚信基于科学、接纳不确定性的自我探索,才是通往真实自我的正道。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
首先提出核心观点,认为MBTI通过标签化效应阻碍了动态且需自我质疑的自我了解过程。接着从三个方面展开论述:第一,指出MBTI作为测量工具稳定性严重不足,其理论基础站不住脚,信度差,难以作为可靠的自我认知工具;第二,阐述MBTI标签会引发刻板印象,限制个体行为与发展,引用社会心理学中的刻板印象威胁理论加以说明;第三,说明MBTI的商业化营销放大了标签的负面影响,用消费主义定义自我,导致人们迷失对真实自我的认知。最后总结MBTI测试在信度、效度和方法上存在问题,并非了解自己的可靠途径,强调基于科学和接纳不确定性的自我探索才是正道。
被执行方有5秒保护时间,发言及计时由请方二辩进行。
你好,您方质疑这个MBTI的稳定性,那我想请问,如果一个人今天测的结果和以前不一样,那我更应该思考为什么会不一样,这是否更有利于人的思考呢?我方认为,我并不否认MBTI能够让我们快速了解自己,它是一个短期的工具,能给我们带来短期的安慰。但我们质疑它长期的价值,不否认它能带来一些短期表面的用途,比如作为社交破冰的话题。
但是您的回答跟我的问题不是一样的。我反而觉得MBTI的不稳定性——每次测的结果和以前都不一样,那么这是不是有利于我们思考为什么会不一样,反而更有利于长期发展?当然,这个不稳定性并非灵活体现,而是工具本身缺乏科学支撑的直接证明,无法作为认识自我和打破刻板印象的依据。
如果说我是因为“爱人”这一结果而拒绝演讲,那么是不是代表我自我设限?您方将人的选择归结于工具的问题上吗?当然不是,两个不同类型的人,成长经历和能力是千差万别的,MBTI测出你是“爱人”或“艺人”,只是根据这短期时间内的几道题得出的结果。
感谢反方二辩的精彩质询,接下来进入对辩环节。
被执行方有5秒保护时间,发言及计时由请方二辩进行。
你好,您方质疑这个MBTI的稳定性,那我想请问,如果一个人今天测的结果和以前不一样,那我更应该思考为什么会不一样,这是否更有利于人的思考呢?我方认为,我并不否认MBTI能够让我们快速了解自己,它是一个短期的工具,能给我们带来短期的安慰。但我们质疑它长期的价值,不否认它能带来一些短期表面的用途,比如作为社交破冰的话题。
但是您的回答跟我的问题不是一样的。我反而觉得MBTI的不稳定性——每次测的结果和以前都不一样,那么这是不是有利于我们思考为什么会不一样,反而更有利于长期发展?当然,这个不稳定性并非灵活体现,而是工具本身缺乏科学支撑的直接证明,无法作为认识自我和打破刻板印象的依据。
如果说我是因为“爱人”这一结果而拒绝演讲,那么是不是代表我自我设限?您方将人的选择归结于工具的问题上吗?当然不是,两个不同类型的人,成长经历和能力是千差万别的,MBTI测出你是“爱人”或“艺人”,只是根据这短期时间内的几道题得出的结果。
感谢反方二辩的精彩质询,接下来进入对辩环节。
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今天我们讨论的是MBTI让年轻人更容易还是更难了解自己。经过一番激烈的辩论之后,我方坚持认为,MBTI确实阻碍了年轻人深入了解自己。
我方承认,MBTI确确实实可以为年轻人初步了解自己提供一个入口,但不可否认的是,MBTI的弊大于利,主要体现在以下几个方面。首先,对方辩友说,MBTI为年轻人提供了解自己的框架,使年轻人更容易了解自己。但我方认为,这其实是在制造束缚的牢笼,让年轻人更难了解自己。用简简单单的16种人格就来框定复杂多义、复杂多变的人性,这使年轻人容易被字母标签框定,从而忽略了自身发展的多样性,这就让年轻人更难了解自己。
其次,尽管MBTI可以为年轻人了解自己提供帮助,并且为职业选择提供一些指导,甚至在人际交往中,但MBTI所提供的都是平均主义的赞美,这很难让年轻人了解到自己的不足之处。它会引发皮格马利翁效应,让年轻人向单一的人格靠拢,所进行的社交也会变得单一、标签化。例如,有人见人就喜欢,有人爱奢侈,然后某某人格就被贴上“渣男”的标签。这就会让不同人格之间越走越远。
对方辩友说MBTI的测试有助于年轻人受到欢迎,但是,这受欢迎的背后是真的源自于它真正的价值吗?还是因为认知偏差,因为一些明星效应和资本的商业化运作而使其受到欢迎?可能是因为它产生了一种模糊的表述,让人们掉入了巴纳姆效应的陷阱。所以从某种程度上来说,MBTI的本质其实就是一个秉持平均主义的赞美量表,它可以作为工具使用,但不一定能让我们更好地了解自己。认识自我的过程是复杂的、长期的,并不是一朝一夕所能完成的。而MBTI只是给我们提供帮助,而不是我们寻找了解自己的捷径。
最后,我想对所有年轻人说,自我了解不应该是被MBTI中有限的、有约束的选择所定义,而应该是开放式的。只有不让MBTI定义我们,我们才能去找到真正的自我。
今天我们讨论的是MBTI让年轻人更容易还是更难了解自己。经过一番激烈的辩论之后,我方坚持认为,MBTI确实阻碍了年轻人深入了解自己。
我方承认,MBTI确确实实可以为年轻人初步了解自己提供一个入口,但不可否认的是,MBTI的弊大于利,主要体现在以下几个方面。首先,对方辩友说,MBTI为年轻人提供了解自己的框架,使年轻人更容易了解自己。但我方认为,这其实是在制造束缚的牢笼,让年轻人更难了解自己。用简简单单的16种人格就来框定复杂多义、复杂多变的人性,这使年轻人容易被字母标签框定,从而忽略了自身发展的多样性,这就让年轻人更难了解自己。
其次,尽管MBTI可以为年轻人了解自己提供帮助,并且为职业选择提供一些指导,甚至在人际交往中,但MBTI所提供的都是平均主义的赞美,这很难让年轻人了解到自己的不足之处。它会引发皮格马利翁效应,让年轻人向单一的人格靠拢,所进行的社交也会变得单一、标签化。例如,有人见人就喜欢,有人爱奢侈,然后某某人格就被贴上“渣男”的标签。这就会让不同人格之间越走越远。
对方辩友说MBTI的测试有助于年轻人受到欢迎,但是,这受欢迎的背后是真的源自于它真正的价值吗?还是因为认知偏差,因为一些明星效应和资本的商业化运作而使其受到欢迎?可能是因为它产生了一种模糊的表述,让人们掉入了巴纳姆效应的陷阱。所以从某种程度上来说,MBTI的本质其实就是一个秉持平均主义的赞美量表,它可以作为工具使用,但不一定能让我们更好地了解自己。认识自我的过程是复杂的、长期的,并不是一朝一夕所能完成的。而MBTI只是给我们提供帮助,而不是我们寻找了解自己的捷径。
最后,我想对所有年轻人说,自我了解不应该是被MBTI中有限的、有约束的选择所定义,而应该是开放式的。只有不让MBTI定义我们,我们才能去找到真正的自我。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
对。与反方三辩对辩时间各为两分钟,正方开始由交替轮流进行,一方发言结束即为另一方计时开始的标志。双方计时将分开进行。发言及计时有请。
无论是对方所说的信度拓展、印象商业化不科学的问题,归根到底来说都是估算的方式、MBTI的自身性不完美性问题。但是如果仅凭一个不完美性问题而否定它的工具性价值,是否会有偏差?我们不否定它的工具性价值。但是它本身是不完美的,人了解自己需要工具,而这个工具本就不完美,那如何去更好地了解自己?这不就正说明人更难了解自己。你要了解自己,肯定要使用工具,若这个工具本身不好,如何帮助自己?
你看,MBTI能给人提供的是一种模糊的方向。就比如大学生吧,大学生进社团时,可能会想到,如果自己是某种人格类型,就会进一些比较契合该类型的社团,这恰恰是为大学生提供了选择方向,减少了选择成本。此外,MBTI已经成为很多大学的研究方向,其流行自有道理。MBTI现在的流行无可置疑,它如此流行,说明它有其流行的原因。
你是从哪里了解到MBTI呢?我是从抖音等社交媒体了解到的。在社交媒体上,不管是小红书、微博、抖音,还是百度平台、测试网站,MBTI的流行程度都非常高。既然有人会选择去测试MBTI,就说明他们需要认识自己。但这种流行是否有流量加持、资本商业的推动?当企业捕捉到青年群体的心理需求,将MBTI与产品融合并进行宣传,推动了商业发展。这种刻板印象逐渐深入青年群体内心,青年还能更好地认识自己吗?还能脱离MBTI的限制吗?
你说的推销及商业性外部因素,大家是否会受其影响?但最根本的是主观因素。如果你本人不想更深刻地自我认知,根本就不会看到这些东西。就比如我,我认识自己可以从成长经历、所经历的各种事情、社交中获得的经验中,为什么一定要用这种工具呢?
使用MBTI,它给出的只是一个方向指引,仅仅是一个标签。这个标签就像是你可以选择的几个方向,你从标签中获得的方向能降低成本,而你认同这个标签并据此寻找方向,和标签本身给你贴标签是不一样的概念。它给你贴标签,不代表就固化了你的思想,我通过标签找到自己想走的方向,这就是使用价值。
反方继续发言。正方各位已经自相矛盾了,一边说MBTI没有固化自己的思想,一边又说它会固化自己的思想,那它到底是什么呢?在社交中,我们介绍自己时可能会说“我是什么人格”,这难道不会给对方造成影响吗?因为你是某种人格类型,对方就可能不想跟你交流,从而丧失自我成长的机会。丧失了这种自我成长经历,是否还会帮助你更好地了解自己?
而且MBTI最初是职业测评工具,你把它直接投射到个人的性格底色,甚至亲情、友情上,它还能帮助人更好地了解自己吗?性格不是天生的,而是后天形成的,会随着经历不断变化。
感谢正方三辩与反方三辩的精彩发言。
对。与反方三辩对辩时间各为两分钟,正方开始由交替轮流进行,一方发言结束即为另一方计时开始的标志。双方计时将分开进行。发言及计时有请。
无论是对方所说的信度拓展、印象商业化不科学的问题,归根到底来说都是估算的方式、MBTI的自身性不完美性问题。但是如果仅凭一个不完美性问题而否定它的工具性价值,是否会有偏差?我们不否定它的工具性价值。但是它本身是不完美的,人了解自己需要工具,而这个工具本就不完美,那如何去更好地了解自己?这不就正说明人更难了解自己。你要了解自己,肯定要使用工具,若这个工具本身不好,如何帮助自己?
你看,MBTI能给人提供的是一种模糊的方向。就比如大学生吧,大学生进社团时,可能会想到,如果自己是某种人格类型,就会进一些比较契合该类型的社团,这恰恰是为大学生提供了选择方向,减少了选择成本。此外,MBTI已经成为很多大学的研究方向,其流行自有道理。MBTI现在的流行无可置疑,它如此流行,说明它有其流行的原因。
你是从哪里了解到MBTI呢?我是从抖音等社交媒体了解到的。在社交媒体上,不管是小红书、微博、抖音,还是百度平台、测试网站,MBTI的流行程度都非常高。既然有人会选择去测试MBTI,就说明他们需要认识自己。但这种流行是否有流量加持、资本商业的推动?当企业捕捉到青年群体的心理需求,将MBTI与产品融合并进行宣传,推动了商业发展。这种刻板印象逐渐深入青年群体内心,青年还能更好地认识自己吗?还能脱离MBTI的限制吗?
你说的推销及商业性外部因素,大家是否会受其影响?但最根本的是主观因素。如果你本人不想更深刻地自我认知,根本就不会看到这些东西。就比如我,我认识自己可以从成长经历、所经历的各种事情、社交中获得的经验中,为什么一定要用这种工具呢?
使用MBTI,它给出的只是一个方向指引,仅仅是一个标签。这个标签就像是你可以选择的几个方向,你从标签中获得的方向能降低成本,而你认同这个标签并据此寻找方向,和标签本身给你贴标签是不一样的概念。它给你贴标签,不代表就固化了你的思想,我通过标签找到自己想走的方向,这就是使用价值。
反方继续发言。正方各位已经自相矛盾了,一边说MBTI没有固化自己的思想,一边又说它会固化自己的思想,那它到底是什么呢?在社交中,我们介绍自己时可能会说“我是什么人格”,这难道不会给对方造成影响吗?因为你是某种人格类型,对方就可能不想跟你交流,从而丧失自我成长的机会。丧失了这种自我成长经历,是否还会帮助你更好地了解自己?
而且MBTI最初是职业测评工具,你把它直接投射到个人的性格底色,甚至亲情、友情上,它还能帮助人更好地了解自己吗?性格不是天生的,而是后天形成的,会随着经历不断变化。
感谢正方三辩与反方三辩的精彩发言。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
攻防转换节点:
时间各为4分钟,由正方开始发言,发言辩手落座为发言结束,即为另一方发言开始的及时标志,另一方辩手必须紧接着发言。同一方辩手的发言次序不限,如果一方时间用尽,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。下面有请正方任意一名辩手开始自由辩论,有请。
我想问你,小朋友为什么刚刚说了感悟三遍?刚刚说到大学生有这种心理需求,比如说我们现在有这种焦虑的需求,那么MBTI就是为了解决这种需求,它让我们能够为纠结于专业或职业选择提供了更多的解决思路,那为什么它不是让我们的思维变得更加开阔,而不是更加容易了呢?
你说要解决心里的焦虑、迷茫,那么你为什么需要理由?为什么不愿依靠自己的成长经历,通过遇到各种事情来丰富自我、探索自己是个怎样的人,而要用这种简单大框架的16种类型来归类自己?
我们的问题是MBTI是否有益于年轻人认识自己,而你所说的要通过自己的成长经历来被动认知的问题,既然讨论的是MBTI这个工具对自我认知的有益性,所以我只能说MBTI是认识自己的起点,而不是终点。如果你什么都要依靠MBTI,那就是把自身格式化,这本身就是不合理的。比方说MBTI为我们提供了一个起点,但起点不一定正确,那怎么往后走呢?
MBTI有一定的主观性,每个人对测评结果的理解都不同,形成的起点也不一定正确,后续如何正确呢?你方说问题在使用方式,不是工具本身。但MBTI不可能完全具体,它没有办法概括所有人,世界上没有两片相同的树叶,所以MBTI给你的是一个方向,沿着这个方向去寻找,而不是否定这个方向本身。你说问题在使用方式,不是工具,但工具本身有问题,如何正确使用?工具是客观的,比方说MBTI可能会固化思想。
如果这是你方的主观色彩,就比如说你刚说的一个交朋友的例子,对方因为是“爱人”或“艺人”就不交朋友,这绝不是出于工具本身,而是使用者的主观色彩,并不是在了解自己,那它是否影响到了他们的行为?交朋友是否因此更难?
我方并没有否定MBTI是能够拉近社交距离或用于社交中的工具,但它并非完美,其出现也不是错误的,不能说它不能产生积极影响,让年轻人更容易了解自己。按照你方逻辑,如果它只是偏向某一种人格,那么这个界限在哪里?你方如何让年轻人在MBTI中找到“艺人”或“爱人”的界限?
在MBTI测试中,许多问题都有倾向性,比如会直接问你“更喜欢独处还是与他人聚会”,这些明显表现出I或E的倾向。并且,官方测试结果也会有偏向性,比如百分之多少E、百分之多少I,并不是必须是100%E或100%I。你方还是没有正面回答我的问题:如果是“艺人”或“爱人”,这个界限是什么?人如何找到其中的界限?
界限是模糊的,MBTI提供的从来不是明确的方向,而是一个模糊的方向。既然给了你一个模糊的方向,如何找到界限?应该靠人本身,年轻人应具有判断力,而且一个人不能用“艺人”或“爱人”来概括。但你方观点是否会使年轻人对自我认知更疑惑,加剧对自身的认知界限,无法更好了解自身?
有困惑才会有探索的动力。我方认为MBTI的结果促使年轻人对自己有一个大体了解,在此基础上激发探索兴趣,从而更深入了解自己。所以说它是开端,不是结果。
如果结果都模糊了,没有方向,那还怎么继续寻找,更深入了解自己呢?首先,MBTI的理论包括深度和动态性,它不是扁平的,能让你在框架基础上更想了解自己,而不是模糊概念。比如说,我是“爱人”,是否就能了解到自己不适合某些事情?可能是自己想太多,或者不擅长某些事,这并非个人缺陷,而是正常性格,MBTI的好处在于它不会直接指出你的不好,那你又怎么深入了解自己不好的方面?
你方说每个人的缺陷可以通过缺陷找到发展方向,通过努力提升。按照你方观点,当MBTI测试结果与自身习惯或性格不相符时,反思过程可以起到认知作用,但反思结果不一定积极或正确,也可能使年轻人更疑惑,加深认知不确定性。那么这岂不是论证了MBTI测试结果更不稳定和不科学?
同时,你方认为个例不等同于个体,个体积极性不等同于整体积极性,积极作用不等同于更容易认识自己。请问你方不要混淆概念,MBTI的性质其实并不稳定,现实中我们一天测出来一个MBTI,过几天又测出来不同的结果,这变化是更好说明了性格变化,还是因为我们测试时情绪、情景差异或对自身认知的新变化?不同时间测试结果不同,这说明工具本身有问题,我们因此更难了解自己。
在流行过程中,我们肯定会受到社交媒体影响,比如谷爱凌曝光自己的人格,引发关于I与E的讨论,这种流行是否让我们更难了解自己?感谢双方辩手的精彩发言,接下来进入总结陈词阶段,下面有请反方。
时间各为4分钟,由正方开始发言,发言辩手落座为发言结束,即为另一方发言开始的及时标志,另一方辩手必须紧接着发言。同一方辩手的发言次序不限,如果一方时间用尽,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。下面有请正方任意一名辩手开始自由辩论,有请。
我想问你,小朋友为什么刚刚说了感悟三遍?刚刚说到大学生有这种心理需求,比如说我们现在有这种焦虑的需求,那么MBTI就是为了解决这种需求,它让我们能够为纠结于专业或职业选择提供了更多的解决思路,那为什么它不是让我们的思维变得更加开阔,而不是更加容易了呢?
你说要解决心里的焦虑、迷茫,那么你为什么需要理由?为什么不愿依靠自己的成长经历,通过遇到各种事情来丰富自我、探索自己是个怎样的人,而要用这种简单大框架的16种类型来归类自己?
我们的问题是MBTI是否有益于年轻人认识自己,而你所说的要通过自己的成长经历来被动认知的问题,既然讨论的是MBTI这个工具对自我认知的有益性,所以我只能说MBTI是认识自己的起点,而不是终点。如果你什么都要依靠MBTI,那就是把自身格式化,这本身就是不合理的。比方说MBTI为我们提供了一个起点,但起点不一定正确,那怎么往后走呢?
MBTI有一定的主观性,每个人对测评结果的理解都不同,形成的起点也不一定正确,后续如何正确呢?你方说问题在使用方式,不是工具本身。但MBTI不可能完全具体,它没有办法概括所有人,世界上没有两片相同的树叶,所以MBTI给你的是一个方向,沿着这个方向去寻找,而不是否定这个方向本身。你说问题在使用方式,不是工具,但工具本身有问题,如何正确使用?工具是客观的,比方说MBTI可能会固化思想。
如果这是你方的主观色彩,就比如说你刚说的一个交朋友的例子,对方因为是“爱人”或“艺人”就不交朋友,这绝不是出于工具本身,而是使用者的主观色彩,并不是在了解自己,那它是否影响到了他们的行为?交朋友是否因此更难?
我方并没有否定MBTI是能够拉近社交距离或用于社交中的工具,但它并非完美,其出现也不是错误的,不能说它不能产生积极影响,让年轻人更容易了解自己。按照你方逻辑,如果它只是偏向某一种人格,那么这个界限在哪里?你方如何让年轻人在MBTI中找到“艺人”或“爱人”的界限?
在MBTI测试中,许多问题都有倾向性,比如会直接问你“更喜欢独处还是与他人聚会”,这些明显表现出I或E的倾向。并且,官方测试结果也会有偏向性,比如百分之多少E、百分之多少I,并不是必须是100%E或100%I。你方还是没有正面回答我的问题:如果是“艺人”或“爱人”,这个界限是什么?人如何找到其中的界限?
界限是模糊的,MBTI提供的从来不是明确的方向,而是一个模糊的方向。既然给了你一个模糊的方向,如何找到界限?应该靠人本身,年轻人应具有判断力,而且一个人不能用“艺人”或“爱人”来概括。但你方观点是否会使年轻人对自我认知更疑惑,加剧对自身的认知界限,无法更好了解自身?
有困惑才会有探索的动力。我方认为MBTI的结果促使年轻人对自己有一个大体了解,在此基础上激发探索兴趣,从而更深入了解自己。所以说它是开端,不是结果。
如果结果都模糊了,没有方向,那还怎么继续寻找,更深入了解自己呢?首先,MBTI的理论包括深度和动态性,它不是扁平的,能让你在框架基础上更想了解自己,而不是模糊概念。比如说,我是“爱人”,是否就能了解到自己不适合某些事情?可能是自己想太多,或者不擅长某些事,这并非个人缺陷,而是正常性格,MBTI的好处在于它不会直接指出你的不好,那你又怎么深入了解自己不好的方面?
你方说每个人的缺陷可以通过缺陷找到发展方向,通过努力提升。按照你方观点,当MBTI测试结果与自身习惯或性格不相符时,反思过程可以起到认知作用,但反思结果不一定积极或正确,也可能使年轻人更疑惑,加深认知不确定性。那么这岂不是论证了MBTI测试结果更不稳定和不科学?
同时,你方认为个例不等同于个体,个体积极性不等同于整体积极性,积极作用不等同于更容易认识自己。请问你方不要混淆概念,MBTI的性质其实并不稳定,现实中我们一天测出来一个MBTI,过几天又测出来不同的结果,这变化是更好说明了性格变化,还是因为我们测试时情绪、情景差异或对自身认知的新变化?不同时间测试结果不同,这说明工具本身有问题,我们因此更难了解自己。
在流行过程中,我们肯定会受到社交媒体影响,比如谷爱凌曝光自己的人格,引发关于I与E的讨论,这种流行是否让我们更难了解自己?感谢双方辩手的精彩发言,接下来进入总结陈词阶段,下面有请反方。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)