我们需要足够擅长，才能谈热爱

我们不需要足够擅长，才能谈热爱

　　各位好，今天我方的立场是，我们需要足够擅长才能谈热爱。开宗明义，足够擅长是指客观上基本胜任，主观上想在想要谈论目标人群中拥有较高的水平。热爱不是茶余饭后的谈资标签，我方所谈的热爱是基于持续付出与承担长期稳定的情感投入，并且愿意为其改变生活甚至行动方式。谈热爱则是指与他人交流热爱，分享对热爱事物的见解，是内在状态的外在表达，它的外向性决定了谈论需经由谈论方的品态。而杂志效应指出，人在浅层接触时，最容易美化一件事，高估自己。于是兴趣课的完成率，露营打卡热度，留在登记二手平台，堆满未拆封装备，热爱止于一时的心动。可见，社会对于热爱越来越不负责任，基于此，足够擅长这个谈热爱是谈热爱更加负责的态度，让热爱经得起检验，负得起责任。

　　我方从两个层面进行论证。一，擅长是热爱得以持续的正反馈来源。擅长提供胜任感与正反馈，是热爱从一时冲动走向长期坚持的必要条件。热爱区别于一时的喜欢，关键在于持续二字，而持续投入依赖正反馈来维系。心理学中的自我决定理论指出，人内在动机维持依赖三个基本的心理需求，其中胜任感及我能做好的体验是最核心的驱动力。班杜拉的自我效能理论进一步指出，个体对于自身判断直接决定其是否愿意持续投入某一行为。当你在某件事情上擅长，你会获得胜任感和自我效能感。这正向反馈会让你持续投入更多时间和努力，形成擅长、正反馈、持续投入、更擅长的良性循环。没有胜任感去触出的热情，往往在挫败后热情消败，甚至吞噬热爱怀疑自我，因此在个体层面足够擅长才能带来胜任感和正反馈。正反馈支持持续投入，持续投入铸就热爱。没有擅长作为正反馈来源，热爱无以依信。

　　二，擅长给予谈热爱可信度和纯粹的保障。谈热爱既要满足其谈的真实可信，要保持热爱本质。不会相信威克伦德和格维格尔维特提出的符号自我完成理论发现，当个体在自我定义时需要感到不完整时，通过获取与展示该身份相关的符号来弥补不完整感触，而获得心理上的完整性。换句话说，不够擅长的人恰恰最热衷于山生自己，热爱是用热爱这个标签来简朴德的缺口，用话语来代替实际上的投入，这并不是热爱负责的态度，而是自欺欺人。2011年新京报报道，三位经力少年参加训练后直时退出。三位少年是以为的热爱被训练中的失败，和教练的是训斥击穿时，才恍然发现自己并不是热爱电竞，而只是单纯喜欢打游戏。他们自己认为的热爱，在与之对话的电竞行业这条路面前，没有丝毫任钱的理由。无独有偶，上海室内彩虹和上海这个由各行各业爱行服业团体在招新时，要求有一定深业基础，能去唱，能先报名者之先提交音频，通过复试出试后才能成为成员企业招募以能力作为热爱的护城河。现在是的热爱负责任的表现，只有足够擅长才能将内在的态度转化为外在表达学施加积极的影响，承担好应有的责任。不够擅长去深含热爱则会造成误解，消极严肃，消极热情。

　　综上，在公开谈论热爱之前，需要构筑时，经得起他人认可的，和他人需要在为热爱空间底气为热爱发展创造良性的环境。时间到，各位，感谢正方医院的发言，接下来。

　　同学你好。第一个问题，你刚给我定义什么叫热爱？

　　我方认为的热爱是指投入一定的时间，并且愿意为其改变行动的生活方式。

　　打断一下，罗伯特心理学家罗伯特说，热爱是人们要发自内心的喜欢，并长时间持续地投入时间与精力。所以他本身今天你要坚持做这件事情，没问题吧？

　　是的。

　　好的。所以说，您方所讲的三分钟热度不叫热爱，这是第一件事情。那么第二件事情，同学，你们说足够擅长在内心的评价叫基本胜任，对吧？

　　客观上是要基本胜任，主观上你是要在咱们目标人群中拥有较高的水平。

　　没有关系。所以说，我很好奇，我今天在打比赛前，我就觉得我的准备已经完全足够了吗？

　　我们就需要具体看你的能力以及你应对的事情是否……

　　打断一下。没有关系，对方不用回答。所以至少我们可以看到的是什么？准备这件事情，我们总是会认为貌似还不足够，所以人们总是会认为自己不太足够。所以内心的胜任这件事情，进行到后需要论述。那么，同学，第二件事情。蔡徐坤说自己非常擅长打篮球，然后也能做到胯下运球等高难度动作，不然才在网上被人骂了。他说自己足够擅长打篮球，但是他的这个事情跟他的热爱可能没有关系，而是因为他当时一些别的客观因素。

　　没有关系，就是说，我们可以看到的是，足够擅长这件事情在大众的视角里面将是一个比较高的要求。他们心里的门槛较高，这是第二件事情。然后第三件事情，同学，你们说正拥有正反馈，能够持续地热爱，对吧？

　　是的。

　　如果我今天连不需要有特别多的正反馈，但依旧热爱，依旧坚持在做这件事情的人，他们就不热爱了吗？

　　那你如果一直坚持一个事情，为什么会觉得他一定不擅长？

　　你怎么知道他不擅长？没有关系，退钱哥就是那个大喊国足退钱的那位，他踢了30年足球，依旧不是很擅长，他也只能踢踢野球，但是他难道不热爱国足吗？他热爱，但是他不会踢足球。

　　打断一下。好的，所以说他本身今天擅不擅长，和退钱哥热不热爱足球这件事情没有必然关系。那么接着走，同学，今天我擅长，我就一定会热爱吗？

　　马云很擅长赚钱，但他爱钱吗？

　　我不相信他不爱钱，要不然他怎么会去赚钱？

　　没有关系，所以说马云是这么说的，我不爱钱。所以说非常擅长做一件事情，也不必然导向于我今天一定会热爱这件事情，他俩没有必然上的联系。

　　感谢问候在场各位。今天我们讨论的是是否需要足够擅长才可以谈热爱。首先要厘清核心定义，热爱是发自内心的喜爱，同时也是对身份活动的一种自主内化，是一种自身的内在机制。擅长是指在某领域因为具有特殊的专长，是一种由外部认证的绩效标准。而判断需要还是不需要足够擅长，就要看核心有没有利于现在在公共场所内进行真实的表达。我方认为不需要足够擅长也可以谈热爱，论证如下：

　　首先，将足够擅长作为谈论热爱的前提，热爱便会沦为少数精英的特权。根据自我决定理论，热爱是属于发自内心认可的内在动机，内在动机不靠外部机制支撑，外部标准反而会削弱它，而是否擅长就是这个外部评判标准。因此，热爱不需要以擅长为前提。外卖员王继斌与棋手王婉他们并不是专业的写作者，在文学创作领域也算不上主题，不够擅长，却能够凭借一腔热血写下质朴动人的文字。蒋宋文早年800余次事迹都惨遭拒绝，表演事业尚未被黄页充分认可，但对于表演的热爱却从未动摇。音乐人卢冠廷，他患有读写障碍，看不懂乐谱，却依旧赤诚地去热爱这个音乐，并也就30年的退情歌。他始终，他的能力可能也只始终只是一个业余水平，却丝毫不影响他心底对足球滚烫的热爱。如果只有足够擅长才可以谈热爱，那么无数人的热爱就会被直接否定，这个人就可以拥有的情感，最终只会成为少数专业者的专属。

　　其次，长期坚持的核心是发自内心的热爱，而非其奋擅长一项事业的重大延续。他从来不只不能只依靠顶尖高手，谢谢万万普通爱好者的参与，坚持与热忱，这才是行业生生不息的根基。就比如说村BA，贵州的村BA风靡全国，他的参赛村民大多都不是职业球员，没有顶尖的经济水平，却单单地依靠纯粹的热爱去坚持。这数十年累计5000余次赛事，掀起全国乡村文体的高潮。飞盘运动从国内的寥寥数支队伍发展到50万人参与走进中小学课堂。我觉得体验这是一种普通玩家自发的推广传播，个人社那种数据调研显示，有六成的维护者都属于无偿的业余爱好者，全面热爱去维系这个社区的运转。这些都在说明，促使人们坚持下来的正是发自内心的热爱，而非足够擅长，反倒更适合非勇士。对法官二十年被。足够擅长法官20年被勇士，被法官20年被勇士用榜眼先选择的怀斯曼，被系统评价为第二好的天赋，却实因为无法融入比赛环境，无所适从的兄弟放选择放弃现在是因为起点太高了，前要他的不热爱暴露得彻底。擅长是热爱不断灌溉后沉淀的结果，而不是热爱的入场券。而发自内心的动点积才是热爱的真实来源，而并非日复一日的练习。擅长用热爱去限制，用能力去限制热爱会斩断事业发展的重要路径，并抹杀掉诸多新生的可能性。

　　综上，热爱是人都可以拥有的主观思想，不应该对能力高低束缚。即便我们不够擅长，但我们依旧可以去坦荡地去拥抱热爱去诉说热爱，但我方坚定认为不需要足够擅长也可以谈。在以上感谢来。

　　同学，你能把题目再读一遍吗？我们是需要还是不需要足够擅长才能谈热爱？对，所以我们今天聊的都是谈热爱。你所有的例子，我没有听到跟谈热爱有什么关系。来，进一步聊，既然是谈热爱，我是不是要说给别人听？对啊，谈恋爱我们就是要说，把断一下，所以你是不是要考虑别人听了你之后会怎样？三位同学，今天我们去聊这个东西的时候，您打断一下要不要？是需要。好，所以这是第一点。

　　今天谈热爱和拥有热爱是两回事。我们现在要谈，就要考虑外部因素，而对方所有的是自身拥有热爱的例子，所以例子都不合适。来，我进一步问你，吴松觉得擅长到底是什么呀？同时在某领域具备着突出的专长，同时它也是一种由外部认证的绩效指标。嗯，对，所以客观上我们要基本胜任。比如说我认知上了解了这个规则，对于别人来说，比如说可能我的数学成绩考得很高，在别人看来，或者说在我们班看来，我就很擅长数学，没有问题吧？对。那比如说今天这个班全部都是差生，你考个50分，你可能就是这个班最高的，你也不能告诉我说你就擅长数学呀。对，对于那些比我差的人，他们会觉得我比他们擅长，没有问题吧？对于那些比你差的人，但从客观上讲，你并不擅长。听我的，所以擅长是要看主观和客观。客观我们画了一条线，叫认知上了解基本规则、核心概念以及评判标准。就好像我基本了解这个足球规则，我就可以比那些不了解足球规则的人要擅长，这是客观上的标识。第二个标识就是主观上，您方也知道，是需要看我自己的能力放在目标群体中，我自身去评价，是不是在这个群体中我有一定的水平，或者说是达到了希望擅长这部分，跟你聊清楚了。

　　第三，我想问一下，你怎么知道自己很热爱啊？我作为一个外人，我不知道你很热爱，你给我一个标准。因为呢，你热爱是发自内心的喜爱，这是我方的数据，不仅仅我方有查的这个数据。第二点就是你热爱了，你肯定就会坚持，会长久地坚持下去。我方二辩也跟你讲了，对对，打断一下，所以我们需要看你的行为对不对。所以在外部评人去评价你是否热爱的时候，就是需要看你擅不擅长这一点来看。所以我们今天讨论的是检验热爱这件事情，做一个擅长的门槛，这个门槛好用还是不好用，我方后续继续跟你论以上。

　　先谈擅长的部分。第一件事情，热爱本身为什么需要外人来评价呢？我希望对方需要对论述本身负责。但在现在的环境中，对方说我内心认为自己基本胜任就OK了，可是基本胜任的标准究竟是什么？至少在我很现实的案例中，我们今天在场，我们在场前打比赛之前，总是会认为自己准备是永远不足的，所以在此时，本身足够这件事情在内心中很难达到平衡。

　　那么在外部我们可以看到的是，当我今天说我足够，我认为我很擅长的时候，不够本身，外部就会对于你的擅长做出一个见证，而外部对于擅长的标准往往是更高的。例如蔡徐坤，他也能做出非常多高难度的篮球动作，这些东西在我们眼里，他确确实实比较擅长，但是为什么在大众眼里反而不擅长呢？因为这些人在大众的客观标准里，擅长是有一个较高的门槛的，它是有一个高的要求的。这是第二件事情。

　　那么第三件事情，对方今天讲的很多的东西都是在讲现实环境中有很多的3分钟热度、3分钟热度的喜欢，但是这份喜欢真的是我们今天要聊的热爱吗？不是。我们可以看到的是，热爱本身，今天的简证标准实际上在于你是否真心的喜欢他，且长时间的真心投入。最后可以看到是那个退钱哥，他今天他真的虽然他不是很善良，他一耕耘了30年。

　　第一个问题，为什么需要外部评价？因为我们已经讲过了，谈本身是个外部性的东西，以及外部的人在看你真不真的热爱。我不知道你是不是真的热爱的时候，需要一个标准。所以就扯到了第二个关于擅长的事情。

　　擅长本身就是客观和主观的结合，对方不要忽略客观的部分，把这个东西变成完全主观的东西。客观的横线我方已经给你了，叫做认知上了解基本的规则、核心概念以及评价标准，能够凭分析正确基本的观念以及明显的错误；实践上能独立稳定地完成基本环节。而主观上是把自己放到目标人群中去比较，可能我今天打校赛，我的水平是够的，我觉得我就是擅长的，而当我去打所谓的世界杯更高一级的比赛的时候，我又显得不擅长。所以主观上有两种：一种是有一定水平，能达到自己的预期，如果我的预期就是打校赛，那我就是擅长，而我的预期是打世界杯，那我就是不擅长；另一种则是在自己的目标人群中有一定的水平，因为在我们这个人群中，他人去看我们擅不擅长的时候，就比如说别人问我，我到底擅不擅长打辩论，看我的一定是我打出了什么样的成绩，也就是在目标水平人群中有一定的水平。

　　因此，我方的擅长和这个热爱为什么需要他人评价，也讲清楚了以上。感谢正方那边进行的咨询。

　　谢谢主席。请问对方辩友，在您方视角下，有没有一条底线是一个人哪怕再喜欢也不能宣称自己热爱的？

　　我觉得有这个底线，那我来反问你。所以在外人看来，我今天绩效很高，上班兢兢业业，可实际上我很讨厌这个工作，它算不算足够热爱？

　　它不算热爱。

　　所以您方外人评判的这个标准，它是有问题的。这里往前结一下，就问您，您方觉不觉得张颂文一个被剧组否定了三百多次的人，算热爱演戏的？张颂文他有什么事迹，请您帮具体论证一下。

　　他在早年演戏的时候被三百多个剧组否定，在您方标准，客观上达不到，主观上达不到，他算不算热爱演戏？客观上达不到跟您自己内心热不热爱，我方从来不认为擅长和热爱一定有绑定关系，它们并不是互为充分必要条件。

　　谢谢。所以您方已经偏题了，足够擅长才能谈热爱，擅长是热爱的必要前提或者条件，这一点是您方的论证义务。那我再问您，按您方那个标准，崔贤哥踢了三十年野球，上不了台面，算不算热爱足球？

　　我们今天的辩题是谈不谈热爱，而并不是是不是热爱，您方也偏题了。那我问您，心里喜欢一件事情是私人感受，在社群评价分享经验、劝导新人，这是公共表达，这点您方认不认可？

　　我认可。

　　所以崔贤哥在谈论热爱的时候，我们大家，你们有谁能够否定他是热爱的吗？他确实热爱啊，他也擅长足球啊，我们也没有说他不擅长。崔贤哥，他的足球能力他不能跟职业球员去比，我方认为崔贤哥他的足球能力就应该跟业余水平去比，他是跟业余水平去比，他就是擅长的呀，谢谢。

　　所以您方比较的那个门槛、那个标准，它不是固定的，是流变的。所以我再做一个结，那么想请问您方，认为现在对热爱的环境是不好的，所以在您擅长之后去表达，这个环境一定会对您的热爱负责吗？

　　这里咱们双方都是一个预测性的回答吧，如果你负不负责，你去谈之外，你造成的一个社群影响都是一个不可预测的。那我就问您，对方信任外溢实验证明，个别失信会降低公众对整个社群体的信任，您方是否知悉这个？

　　我不知道这个代表着什么，至少我们看到，所以您也无法预测擅长了之后谈热爱一定会成功。那么想问您方，擅长得到的是正反馈，您方所谓的足够擅长才能谈，为的是那个正反馈的奖励机制，还是为的是您本身的热爱呀？

　　并不是为了这个奖励机制，我方只是因为如果有这个奖励机制，会让您更好地长期去胜任这个事情，得到一个胜任感，然后去更好地热爱它。那我方问您，大量不具备技术能力的人去谈热爱，会不会稀释热爱这个词本身的分量呢？

　　（正方时间到）我方认为，您不擅长去空谈热爱的话，是一个对十分不负责的行为，谢谢大家。

　　哈喽哈喽，现在可以听清，我刚才有一点点卡。可以听清。OK，那我问，首先我们先聊实验的部分，你方总说热爱得起来，如果在不擅长持续受挫的情况下。老师，你要问谁？你可以指定的。哦，你等会我确认一下，你方所说的是，如果我今天依旧没有，就是经常面受挫，但是为什么依旧能够热爱下去？对吧？对，嗯，我方有机制表明热爱这件事情本身是内心行为的发动，而不受由于外界的影响。它本身是我今天真的内心与喜欢的事情，坚持去做，我也可以给到你实证，然后是卢冠言，他本身是一个有音感障碍以及认知障碍的人。但他依旧非常喜欢音乐，所以他本身很不擅长音乐的情况下，依旧坚持了特别多年，然后逐渐变得，逐渐是在这条行业走到了，在《大话西游》写了主题曲。所以我们可以看到的是，即使他本身真的有很多困难，很多反馈，依旧可以最后不是变得擅长了吗？所以他最后不是变得擅长了吗？所以说，你方不要因果倒置，是他本身真的面临了很多困难，但他依旧可以继续转。那我方主张的就是你在夸大内在动力的作用。因为那在学习，它类似于自主运动力，是在自我能力符合对自我预期能力价值判断的时候，我才会得以维持。所以，反过来是他在写出，他在这个过程中不断进步，不断得到正反馈之后，反过来再获得这个热爱。我先提一下这个，但是我觉得谈这个动作需不需要让人信服和真实，下一个问题不对啊，老师，我持续进步和关系没关系，要不要幸福和真实？不一定吧，不一定。你觉得谈可以随便谈，我说我很喜欢这个东西，咋了？好喜欢和热爱没有差距是吧？所以，不要所以老师，你这么聊没有意义。是我今天表达自己的观点这件事情是本身给你下定义的部分。我只是想说，我想说的是，比较是两种谈的方式。我方认为谈应该更负责，更幸福，更真实，因为他是内在状态转化为外在表达。我举一个例子跟你聊啊，有一个青年新报报道，一个青年小鹏，他休学去参加电竞培训，他宣称自己有热爱梦想，但是和职业青年选手对战之后，经过一个月的针对时间内，发现自己也败好，最后他决定回去消。我觉得这个例子，他是不够擅长，是不是导致他热爱破灭了？最后他决定啥，所以他决定回学校呀。所以他没有，所以他本身不符合热爱的定义啊，什么叫热爱啊？你要长期的坚持去做，有爱他宣称自己有电竞梦想还不够是吗？他去，所以说我们要看现实情况。我方前面已经给你举证过很多次了，本身热爱这件事，要发自内心喜欢，且长期的不断坚持。那么，如果本身今天我面临一点困难就放弃了，谁认为他是热爱啊？无非就是说，你告诉我要检验嘛。好，你告诉我怎么检验。真心热爱，加长期坚持，不要面对困难，就如方从您方所讲的，放弃了，这不叫热爱，这叫3分钟热度。不是面对，不是面对，不面对的问题，就是说，我们怎么看到你谈的这个热爱是真实的。什么意思？您方的意思是我的热爱要教，要让大众认可我的热爱为什么为什么一定要让大众认可我？今天表达简证三，我今天去先讲单，因为你在谈，所以谈出来的东西要让别人能听懂，能信服。所以进一步，你怎么让大众能够看到你的付出。很简单，对前科坚持30年，坚持看足球。这个非常业余，他比一些普通的爱好者有更高的素养，他能够看得懂球。我进一步啊，那些答辩论场场连麦，场场拿那个场场打的最差的个人，我怎么告他，怎么告诉我他是爱的时间到，对说时间到。

　　开麦听得到吗？可以听到。

　　想问一下正方一辩，不好意思，这话有点不用说话了。不用说话了。你问的话，你可以直接点了他之后就询问就可以了。我这边重新重置一下，你直接开始。

　　好的，想问一下对方辩友，我每天都会花一个小时的时间去踢足球，请问我足够热爱吗？

　　是我方认定，这个不仅是你客观上需要去控制，而且你还是要在主观上，主观上我们也有要求。

　　好的，打断一下对方辩友，那想问一下，我连业余联赛都打不进去，请问我足够擅长吗？

　　因为我们今天的辩题所问的是热爱，所以我们的主观上有一个标准是你要谈热爱的。

　　好的，可以看一下对方辩友，最说5万球员，很多人连业余联赛都不能够打进去，按照您方足够擅长才可以谈热爱的标准，他们够不够足够擅长呢？

　　对，刚才我已经说了，就是他需要满足一个——

　　好打断一下对方辩友，请您回答是够还是不够，谢谢。

　　在您条件不完整的情况下，我无法做出——

　　好的可以，那下一个问题，请问是先有足够擅长，还是先有内心认可才可以踢出去？

　　我方认为你需要先认可。

　　好的，那足够擅长就不是前提，只是事后认证。好，下一个问题，我每天画画水平跟三岁小孩一样，先不问热爱，我想问一下，我够不够您方所说的足够擅长呢？

　　我方认为，如果这个还是需要去看你主观上想要跟谁去谈论，那么我方的定义上来看，就是你需要满足两个条件。但目前你永远只是说了一个最基本上的一个客观上的事实。

　　那么，您好，我打断一下对方辩友，感谢，您现在已经承认了不擅长也可以谈热爱，你方前提已经垮了。下一个问题，我方觉得我自己画的不好，身边人觉得我像神经病一样，把我送进精神病院，请问我够不够热爱呢？

　　如果说的这种情况上的话——

　　不好意思，你方不可以反问，请直接回答我的问题。

　　想重复一下您的问题。

　　我画的不好，身边人觉得我像神经病，要把我送进精神病院，我够不够热爱？

　　看不出这个您所热爱的点在哪？

　　好的。所以您方认为热爱需要身边人投票。那想问一下，梵高他在生前连画都卖不出去，被阿尔勒居民联名驱赶住进精神病院，当时被称为疯子，当时他已经被当做神经病了。按照您方的标准，他去世前够不够足够擅长呢？

　　那个能力跟擅长您方是完全绑定，您方不可以提问，请直接回答我的问题，谢谢。

　　我方先是请您重新看一下这个题目，我们所论的是谈热爱，而并非单纯的热爱。您如果是热爱的话，那么谁都有热爱的资格，是吧？

　　打断一下，所以按照您方的标准，他去世前够不够足够擅长，谢谢。

　　这有什么关系吗？或者说是得到了一个就是所有人认可，就是他活着的时候人的认可，或者是死后得到了一定的认可吗？

　　好的。打断下，所以您方就是说他生前不会去谈热爱，可是他在书信里反复去谈色彩，谈创作门槛，这种表达。所以，您方的标准现在只剩下两种可能，要么低到不排除村招5万，也不排除3岁水平的我，要么高到排除当做神经病的我，排除生前的梵高。他筛选的是伪热爱，还是没有被能力认证的真热爱。所以在您方认为热爱他到底是被发现的还是被您方审批的呢？

　　热爱不需要被审批，但是你热爱需要被审批。

　　好的，打断一下这方辩友，所以您方式并不是在识别这，而是在给这发许可证，谢谢。

　　第一个问题，我方在这里举了一个实战上的学理，就是他告诉我们，如果说你不擅长这件事情，你在过程中获得不断的负反馈，这件事情客观上会导致你爱不起来。那你可以告诉我，我是天资可能受限，那我没有办法怎么办？那我告诉你，更负责任的办法是你现在努力地提升自己，而不是去着谈热爱，因为这样的话，你行动成果实践上的落和和宣称的落差会加大你心理上的难受。这是实战上第一点。

　　第二点，我方认为谈需要让人信服，需要真实，这是我方和对方的分析。因为我方认为谈它是内在状态转化到外在表达，所以他需要足够的信服度，它需要经受大家的检验。所以我们看到在这个电竞选手的例子里，他们的热爱就经不住时间的检验，因此他的才也就不让人信服，而导致什么呢？在当下的环境里，我们谈，我们谈恋爱还能像之前那样自由吗？不能。因为大量的这样的不够幸福的谈，已经拉低了我们信任度。以前我们讲一个人，他热爱旅游，热爱烘焙，喜欢电竞等等，我们夸他，这个人很热爱生活。可现在我们拿出来发现这些原本我们认为美好的品质特别受嘲讽，为什么呢？因为大量的这样的不负责任的谈，在不够擅长的时候贸然谈，导致了我们整个群体的信誉的垃圾。

　　第三，对方没有提出，我们付出之后怎么检验。对方告诉我，某某他已经看了这么多的付出，这么长的经历，看了这长时间，他能谈。我告诉你可以谈，为什么？因为在这个过程中，他有能力上的积淀，是没在预期上成功表达出来，是能力已经证明了他在特定时间——感谢正方三辩，有请反方三辩进行盘问小结，时间为1分30秒。

　　其实，有的人要踢多久，踢进哪个联赛才配叫足够擅长呢？一个爱画画的人要画到什么程度，被盖什么章才被说是我热爱的呢？一个被身边人当成精神病要送进精神病院的人，是不是还得通过能力考试才配开口呢？对方辩友今天始终没有回答这条线是谁来画的，画在哪儿。

　　孙超，近5万人说会踢，喜欢踢，但是注册球员只有2700多，剩下47000多普通参与者，在您方的标准里只有两种下场，要么全算足够擅长，那么这条线就是空气，要么全部都被拦在外面，那宁风就是要托举村庄的47000人闭嘴。一个让支持者闭嘴的标准，筛选的从来都不是我热爱，是普通人。

　　当梵高生前画卖不出去，被联名驱逐住进精神病院，被叫精神病，银风的标准，在他身上也只有两种说法，要么说他生前不配谈恋爱用，要么就是用死后追认给生前的疯子补发一张许可证。可是疯子的标签已经把它拦在了外面，所以在您方看来，原来足够不是尺子，是闸门，不是识别，是审批啊。

　　所以，您方的门槛在春超面前低到不排除四万七，在梵高面前高到排除真热爱。他筛选的从来都不是伪热爱，是还没有被能力认证的真热爱。热爱从来都不是能力达标之后的奖状，而是能力不足时仍然不肯放下的那件事。你方现在今天不是在识别热爱，是在审批热爱。而审批出来的，从来都不是热爱，是资格，谢谢。

　　一番时间耗，经历一番时间，可以继续发言，也可以示意主席放弃剩余时间。有请正方。

　　出现假热爱怎么办？我声称自己很热爱，但是你根本不知道，然后破坏了这个圈子的氛围。所以说去看他到底有没有真正地去付出。那有同学，按你刚所讲，我今天面临大学的教授，我很喜欢高数，到底热不热爱，能不能谈恋爱？你具体跟我说，他谈了什么？是对谁谈的？

　　所以我对他在他面前没有那么擅长。在你的视角里，是不是应该不该谈恋爱？在他的视角里，作为一个学生，他应该有什么样的水平？没有关系，所以我换一个问题问，那么我在小学生面前，我对他恋爱那么多，我是不是这时候可以谈恋爱？我足够擅长。我什么没有听清。我在学生面前，我跟他恋爱那么多，我是不是这时候可以谈热爱？我足够擅长，我什么没有听清楚，方便再说一遍。我在小学生面前，他为什么能谈热爱？这还是同样的这个场，如果你的能力达到那个客观的标准，并且你也有一定的这种教学的经验，那你可以谈呀。

　　对，所以对方的标准今天很吊诡，叫做我在厉害的人面前闭嘴，在弱的人面前张嘴。这个东西真的叫做坦率吗？这个东西真的不是叫做夸耀吗？我觉得这点很抽象。

　　那么，继续的同学，因为本身世界上有很多的行业，本身就不是由那批非常需要很多非常热爱、但没有那么多的人擅长的人去托举的，不是说篮球还是足球。你告诉我，如果你今天的态度是让他们说闭嘴，你们都不要去谈恋爱。我们不是告诉你闭嘴，而是在告诉你在这件事情上，我们必须始终保持谦卑。你在那个教授面前，你也可以谈热爱呀，可是你谈热爱的时候，应该是学术应有的水平对不对？你不能告诉我你高数挂科了，然后你在教师面前打开你对高数的热爱。同样，你在感恩生例子里也是一样。如果是你付出了，并且你打出了一定的水平，我看到你有标准的篮球动作，我看到你懂篮球规则，你也可以谈热爱呀。但是你如果连这些都没有达到，我们怎么去看呢？

　　比如说，你方的足够擅长，依旧是一个非常跳脱的门槛，在至少在这里又没有给我标记。但是我们可以看到的是，既然有一批人他真的不是很擅长，但他说自己影响，他能告诉别人，我很热爱这个行业吗？哦，所以这有什么关系呢？这乱弹的，乱弹的结果你还是没有办法规避啊。究竟是哪个非常热爱的人会乱弹这种？问题在于，他不是热不热爱的问题，是我们怎么看到你热爱的问题。所以说，减重标准给你了长时间的投入和真心真心的付出，你方依旧没有回应。那梵高他今天非常热爱这件事情，即使面临非常热爱音乐，即使面临本身先天上的残缺，他依旧坚持。有人会因为他不擅长而说他今天不热爱吗？恰恰是最后的结果，我们看到是擅长的。所以你说你方一直在跟我扯，他会投入很多，付出很多，那投入和付出最后产生了什么结果呢？细节，所以在他不擅长的时候，他也可以热爱。在他擅长之后，他也可以热爱。擅长是热爱带来的，而不是热爱是擅长带来的。这一点，我方先拿下。

　　那我问你在疫情的时候，有一些护士因为他的操作不当，失去了很多人的生命。按您方的标准，他们也叫不够擅长，可你说他们不热爱护理这个行业，不热爱那些人的生命吗？那你刚说了这么多例子，无非还是在说，因为我热爱，所以我热爱。真正的问题在于这个东西到底怎么检验出来？我在没有足够的这个底气能够确定我在爱的时候，我能。这个东西到底怎么检验出来？我在没有足够的这个底气能够确定我这样的时候，我能不能先保持一个空杯的学徒心态？我先谦卑地说，哦，我是喜欢，我对他感兴趣，我愿意进一步探索。等到我有足够的能力的时候，我再负责任地谈我对热爱的理解。重点谈性本热爱，型本热爱有其固有的崇高性，谈言有其严肃的性质，你不能在不够擅长的时候你就乱谈这个爱。在真的如自己很热爱的时候，不会有人去说不，你是假热爱。因为他们因为加钱哥真真正正地投入了30年，即使他外人不知道他球到底踢得怎么样，但也是看到了他真的投入30年了。但在此时，本身热爱这件事情，不由您方所说的足够擅长简政。

　　那么本身今天很多事业的发展，例如梵高，他在当时就是认为大众认为不擅长的。可是，如果是按照你说的讲，你既然不能去谈恋爱，你要放弃，那么你告诉我，这批梵高这个人身后留下的所有的画作是不是应该消失？

　　好，你喜欢谈足球例子，我就给你打时间，你个退钱的例子，我已经拆掉了。在因为尔的面前，他看到那些足球，他就对有足够的理解可以谈。但是我发现在世界杯期间，有大量的这个平台上冒出这个所谓的啊，宣称我是阿根廷的球迷啊，你德国队怎么怎么怎么样，然后大家点评，可是实际上我们看到他们最基本的规则理解错了，那这样的情况不是触目惊心吗？所以说，这些人他们在简政面前没有达到热爱，而所以说还是没有突破解这的环节。

　　那么本身在这个时候，梵高这个人，他，我们也可以看到，本身很多热爱就是有像梵高这些人，他们的出现就是在当时不是很擅长的标准之中的。所以，可是他们的正是因为他们的坚持，他们的热爱，才带来了新的标准。对啊，恰恰是因为你也承认了他没有通过那个简单的标准，所以在你不够擅长，在没有达到足够擅长的水平之前，我们不要谈了，我们不要谈了。你可以先保持一个空杯心，你可以先学，你可以先继续了解。是你急于这么谈，那我们整个风气的变化怎么办呢？你们举一个非盘例子，我继续给你打。韩春的出片一定比教学能力更容易被看见。这件事你知道吗？2022年，是在周报的采访发现有一些动会将会看先看俱乐部能不能拍出好照片。因为俱乐部周演也说，有些刚玩过起的人就已经开始组织办俱乐部，却教不了新正确的出来姿势。那我在没有这个擅长作为护城河的情况下，这种大肆谈热爱的情况到底应该怎么解决？

　　所以说，那批真的付出很多时间，真的真心发现热爱的人，他们其实不是很善良，究竟有人指着谁，指着他的鼻子说，你不热爱了。对呀，所以说我们最后能看见他能遇上你进步，哪怕你打辩论，你把把输，可是最后我发现学长能够看到你。你这次一辩稿写的不错，你这次场判做的不错，你怎打出了成绩好，我能不能等我婆婆善终的时候，我再谈热爱？否则我在那些付出的足够多的人面前大谈热爱就是对热爱的一种亵渎啊。

　　所以说，以对方今天已经退到了一个东西叫做有进步就好。但是，有进步这件事情和擅长本身就没有关系。可以人们在深耕的过程中总是会有一点总是会迟疑，发现自己有一些的进步，而这部分东西都可以是正反馈，但是这些东西不必然由擅长带来，反而是你不停的热爱，一直在耕耘，反而能够带来我今天真正一步步的进步。所以，这点截完，那么可以看到的是，最后我们可以看到的是什么？是本身今天当我依旧在哭，当我依旧在付出的时候，没有人会指着你的鼻子骂，说你并不热爱这件事情，而当我真的一直在坚持的时候，也真的可以去创造出一些我所热爱的点。

　　对方不要再爱好我的观点了，我方没有告诉你说啊，你不能谈，你要三缄其口，你要被我指着鼻子骂等等。我方是告诉你一种比较，告诉你一种比较，叫做哪一个是更负责。有很多校赛的选手，我们学校现在正在举办那个辩论赛校赛，有很多校赛的选手，对吧？刚打完一场比赛，好侥幸赢了，发个朋友圈，辩论对我来说太轻松了，真好啊，对吧？辩论我可太喜欢了，可是你可搞不出爱吗？最后导致结果是什么？那些真正的付出过的那些辩手，那些替你扛下了场上攻击的学长学姐，他们承担的代价，可是你却在屏幕前大喊热爱，这样的结果对一些真正付出的人真的公平吗？

　　所以，按照您方的标准，这个叫做喜欢而不是热爱。你自己也说他在抒发自己对香菜的喜欢，这不是热爱，喜欢和热爱两回事。所以我进一步问你，如果说你认为不擅长去谈会获得不公平的反馈，那你擅长的去谈，在这个环境下就一定会得到公平的反馈呢？

　　好的，时间到。正方可以继续发言的情况下，大家会就会给你足够公平的回馈。回馈荣誉是一部分，能力是一部分，大家对你的进步的肯定也是一部分。这些等等综合成为我们谈热爱的足够的底气。那恰恰今天的问题就在于如何检验热爱呢？就在于我们这些底气能够被大家看见。

　　感谢双方辩手的精彩交锋，接下来进入总结陈词环节，首先有请反方四辩总结，全场时间为3分30秒。

　　等他走了，这里对方其实只完成了一半的论证。他们证明了擅长是一件好事，擅长能让热爱更有力量、更有资源、更有说服力，我方不否认。但你没有证明另一半——就是不擅长，我们就不能谈。这是这道辩题真正要讨论的部分。因为辩题真正的分析不是能力重不重要，而是一个更根本的问题，叫做：谁有资格说我热爱？

　　你的立场是一种绩效资格论，你必须先证明自己足够强，才有资格去谈、去承认自己热爱什么。听起来很务实，但它其实很危险。人的热爱、人的情感、人的内在动机，是需要被一个外部的标准叫做“足够擅长”所审批的。你爱一件事不算数，你要先通过那个所谓的主观认证和客观认证，你的爱才能被盖章。

　　可是，热爱是什么？自我决定理论告诉你，它是自主内化的内在动机。因为活动本身有趣，是我自己的选择，所以投入它。这构成中有“足够擅长”这一项吗？恰恰相反，外部控制性的评价标准培养不出这种内在东西，甚至会削弱它。热爱永远发生在你那个所谓的评价之前，发生在你自己的证明之前，发生在你够不够格这个问题被提出之前。一个孩子第一次被足球吸引，他热爱足球，不是因为他在场上拿了名次；一个人第一次被音乐打动，不是因为他已经识了那个谱。你用这个所谓的标准、用这个资格去审批热爱，就是把人的内在自由降低为绩效的附属品。

　　你说这个门槛可以保护热爱的质量，防止我们是空谈。但是你仔细想一想，各位，一个需要足够擅长来证明的热爱，那还是热爱吗？那好像更像是一种对成功的崇拜、对能力的攀附吧。真正的热爱，恰恰是在你不够擅长、还没有回报、没有被任何人看见的时候，仍然愿意坚持下来。退钱哥在这个场域坚持了30年，村超坚持了90年，取决于坚持的是你的内在动机，而不是你的能力水平。所以你把这个足够擅长视为门槛，是在用外部评价的压力取代我们的自身热爱。这种被外部驱使的动机恰恰是不可坚持的来源，它看起来像在保护我们，实际上是在消灭我们的可能性。

　　最可怕的是，你的立场在后果上必然走向特权。同学，村超的参与原则是不设参赛门槛，爱踢足球就可以来。所以按照你的标准，如果他们不够擅长，他们就不能参与，他们就不会发展到这么庞大的事业。那些托举者在表达上就被预先取消了资格。你现在用一把尺子重新划分谁的热爱算数、谁的热爱不算数。热爱变成特权，不需要像立法一样禁止，只需要像您方一样事先宣布他们不足够擅长，就不算热爱。有高起点、有高认证比不擅长可靠，但是我们也看到那个榜眼身份的怀斯曼却被整个系统认为水货。所以不擅长不是不能谈，不擅长才能够谈。

　　我方首先理清一个前提：喜欢是私人的内心感受，但谈热爱是公共的表达行为。一旦你开口，面对的就是听众，你就要为你的输出负责。今天的评判标准绝非是剥夺初学者发声的权利，而是想和大家探讨，当我们把“热爱”这两个字公之于众时，我们是否对得起自己，是否对得起听众。

　　首先回到定义，我方所说的“足够擅长”不是你需要成为大师，而是弄懂领域基本规则，匹配自己所处目标群体的预期。荣誉你可以拿不到，但真实投入一定会沉淀为理解与能力。而热爱，却愿意是兴趣，是长期稳定的投入。含热爱是展示作品，分享经验，评价方法，向新人说出观点，这绝不是喃喃自语，而是面向他人的传播行为。

　　第一，实战层面，没有擅长托底，热爱就是无源之水。心理学验证早就证明，持续负面的反馈会直接摧毁内在动机。我们见过太多热血沸腾的电竞少年，在一次次连败中磨灭了执念；见过多少写作爱好者在无人问津中放弃了理想。是他们不够热爱吗？不是，是缺乏擅长带来的正反馈。一腔冲动很廉价，长久的热爱必须扎根在能力的土壤里。有了能力去谈热爱，才是对自己、对听众负责的。

　　第二点，不擅长去公开谈热爱，是对公共资源的消耗与反噬。我们双方之间真正的分歧，不是我方指着你的鼻子说你不许谈热爱，而是哪个是更负责的谈热爱的样子。我方不是说不擅长就不能谈热爱，我们只是不鼓励你去谈热爱。我们鼓励的是什么？你真正达到擅长的时候，你有了可谈的经验，你的专业性达到的时候，你再去谈热爱，谈你的热爱。

　　我们举一下这个乱谈热爱的弊处。首先是劣币驱逐良币，虚假的信息传播得更快：不懂法律，大谈普法；技术粗糙，开班教学；一知半解的分享会让接受者付出惨痛代价。其次是语言信号的膨胀，当“热爱”变成一句毫无门槛的社交口号，表态就会代替行动。微盘局拍照大于技术，读书博主存书单大于读完，口号式的热爱正在挤占80练习的话语权。如果说对方说，我今天我就是不擅长，我就不能谈热爱吗？我不能分享我在这个事情上的情绪体验吗？但是，您方如果只是分享一个情绪体验，它就会变成一个毫无门槛的口号。根据自我符号理论，你表达自己热爱的门槛就会被越拉越低。我方认为，这对于社群的良好风气是不利的。虚假的热爱表演会让公众对整个圈子产生质疑。你们消解的是真正沉下心深耕者的付出，你们消解的是热爱本身的重量。

　　我方从来不是让初学者闭嘴，你可以说我感兴趣，我很喜欢，我还在学习，但请不要轻易标榜自己热爱。这就是我方今天不鼓励你去标榜自己热爱，而是鼓励你：你可以说我感兴趣，我喜欢，但不要谈自己热爱。

　　各位，我们今天为什么要死守着这标准？因为热爱本不应该被亵渎，它不是一个用来博眼球的社交标签。我们倡导的是对“热爱”二字的一份敬畏，我们倡导大家用一份空杯的心态，去用一个很崇高的态度对待这个感。