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在面对他人主动进行人身攻击、诽谤或构陷时,我们可以采取反击手段,例如通过法律途径举报其相关违法行为,或将这些负面的中心和困境转化为自己成长的动力和激励。最早有人用“种红花”来形容一种抱怨的生活态度,认为过于善良反而会导致不良后果,因为抱怨可能会被人觉得好欺负,于是出现了“我不惹事,但也绝不怕事”的生活态度。
如今,当我们不幸受到攻击时,应运用反击手段回击对方,同时保持平和的心态,不受外界影响,专注于做好自己当下的事情,独善其身。真正的善良是及时止损,维护自己的合法利益,减少不必要的内耗行为。
第一,面对恶意攻击时,及时止损是维护自身利益的关键。2024年,演员马天宇曾因一起舆论事件受到挑战:尚未开口就被贴上“电企人聊天”的负面标签,刚开始播出平台和观众还在观望讨论。如果选择沉默,谣言将永远存在于公众对其的第一印象中,导致后续无论多少证据都难以翻盘。马天宇团队及时用法律证据驳斥谣言,不仅在短时间内挽回了公众形象,避免了利益流失,还当场撕毁了不实指控。相反,如果他没有及时回应,而是选择“出火花”(即激化矛盾),在“首因效应”的影响下,公众对他的第一印象定会转向负面,这将直接影响他后续一系列的工作安排,社会效益也会大打折扣。
第二,面对长期的恶意行为,主动出击才能有效维护权益。2024年4月,北京邮电大学15名硕士通过TDF(技术监督局)报道,指出某老师长期挪用、截留津贴,甚至存在代考等行为。信息一出,学校在10天内就取消了该老师的众多资格,并向学生报告,承诺补发津贴。可见,当我们选择用法律手段维权时,能够及时制止侵权行为,维护自身利益。倘若对此类事情置之不理,得过且过,问题只会越积越严重。早期学生长期处于从高中向大学过渡的心理适应期,若一味“种红花”(即消极抱怨),只会被不良风气裹挟,难以保持积极心态。
第三,面对网络暴力,“砸回去”(即通过法律诉讼)是唯一有效的解决方式。此前,王晶晶曾遭遇网络暴力,被人用“泉水围要300船”等恶意言论攻击,甚至被线上人肉搜索。如果当时她选择沉默,网络暴力将愈演愈烈,8年后她才在家中写下相关文字,第一轮网络暴力早已造成深远影响。而她最终选择拿起法律武器起诉,法院判决侵权者恶意诽谤,网络暴力才戛然而止。这表明,对恶意行为采取“砸回去”的态度,能有效遏制其蔓延,维护自身权益。
最后需要明确的是,我们应学会在面对恶意时,既保持自身原则,又能灵活运用智慧和法律手段保护自己,而不是陷入无意义的内耗或被动承受伤害。我们应该从双方的讨论中,总结出面对恶意时“砸回去”的重要性,以及及时止损、主动维权对个人成长和社会秩序的积极意义。
在面对他人主动进行人身攻击、诽谤或构陷时,我们可以采取反击手段,例如通过法律途径举报其相关违法行为,或将这些负面的中心和困境转化为自己成长的动力和激励。最早有人用“种红花”来形容一种抱怨的生活态度,认为过于善良反而会导致不良后果,因为抱怨可能会被人觉得好欺负,于是出现了“我不惹事,但也绝不怕事”的生活态度。
如今,当我们不幸受到攻击时,应运用反击手段回击对方,同时保持平和的心态,不受外界影响,专注于做好自己当下的事情,独善其身。真正的善良是及时止损,维护自己的合法利益,减少不必要的内耗行为。
第一,面对恶意攻击时,及时止损是维护自身利益的关键。2024年,演员马天宇曾因一起舆论事件受到挑战:尚未开口就被贴上“电企人聊天”的负面标签,刚开始播出平台和观众还在观望讨论。如果选择沉默,谣言将永远存在于公众对其的第一印象中,导致后续无论多少证据都难以翻盘。马天宇团队及时用法律证据驳斥谣言,不仅在短时间内挽回了公众形象,避免了利益流失,还当场撕毁了不实指控。相反,如果他没有及时回应,而是选择“出火花”(即激化矛盾),在“首因效应”的影响下,公众对他的第一印象定会转向负面,这将直接影响他后续一系列的工作安排,社会效益也会大打折扣。
第二,面对长期的恶意行为,主动出击才能有效维护权益。2024年4月,北京邮电大学15名硕士通过TDF(技术监督局)报道,指出某老师长期挪用、截留津贴,甚至存在代考等行为。信息一出,学校在10天内就取消了该老师的众多资格,并向学生报告,承诺补发津贴。可见,当我们选择用法律手段维权时,能够及时制止侵权行为,维护自身利益。倘若对此类事情置之不理,得过且过,问题只会越积越严重。早期学生长期处于从高中向大学过渡的心理适应期,若一味“种红花”(即消极抱怨),只会被不良风气裹挟,难以保持积极心态。
第三,面对网络暴力,“砸回去”(即通过法律诉讼)是唯一有效的解决方式。此前,王晶晶曾遭遇网络暴力,被人用“泉水围要300船”等恶意言论攻击,甚至被线上人肉搜索。如果当时她选择沉默,网络暴力将愈演愈烈,8年后她才在家中写下相关文字,第一轮网络暴力早已造成深远影响。而她最终选择拿起法律武器起诉,法院判决侵权者恶意诽谤,网络暴力才戛然而止。这表明,对恶意行为采取“砸回去”的态度,能有效遏制其蔓延,维护自身权益。
最后需要明确的是,我们应学会在面对恶意时,既保持自身原则,又能灵活运用智慧和法律手段保护自己,而不是陷入无意义的内耗或被动承受伤害。我们应该从双方的讨论中,总结出面对恶意时“砸回去”的重要性,以及及时止损、主动维权对个人成长和社会秩序的积极意义。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
该文本首先提出在面对他人主动人身攻击、诽谤或构陷时可采取反击手段(如法律途径、转化为成长动力),并提及“种红花”的抱怨态度和“我不惹事,但也绝不怕事”的生活态度作为引入。接着表明观点:受攻击时应回击并保持平和心态,专注自身,强调真正的善良是及时止损、维护合法利益、减少内耗。随后通过三个分论点展开论述,分别以演员马天宇及时用法律证据驳斥谣言挽回形象、北京邮电大学15名硕士通过法律手段维权制止老师侵权行为、王晶晶遭遇网络暴力后起诉使暴力戛然而止为例,论证面对恶意攻击时及时止损、主动出击、通过法律诉讼“砸回去”的重要性。最后总结应运用智慧和法律手段保护自己,强调“砸回去”、及时止损、主动维权对个人成长和社会秩序的积极意义。
我方认为,面对他人造成的伤害,用相似的手段反击并非良策,更有利于个人利益的长远发展及展开斗争的是“和而不同”的策略。
第一,他人行为若无主观恶意,以包容和化解的心态能够更好地维持关系,提升自我。其实这个世界上大多数的伤害并非来源于非常极端的冲突,而是个体在自身认知的立场和局限下的误解与使用。更本质的是,我们感受到被伤害往往是当下的情绪对他人的行为做出了放大的解读。
新生时代,我曾参加一次非常重要的演讲比赛,因紧张而失误,全场寂静后零星的叹息声都清晰可闻。那一刻我觉得全世界都在嘲笑我的失败,是极其羞耻的事。可多年以后不断成长,当我能够从容应对各种突发情况时,才明白这些所谓的“羞耻”与“失败”,其实是让我学会了如何保持谦卑,以及如何去面对挫折。就比如刚工作的时候,领导曾说“这个方案还欠缺一些细节”。当时我以为这是在否定我的努力,直到后来自己反复反思,才懂得那并非批评,而是希望我能以更严谨的心态去完善。你会发现,生活中他人的“不认可”从来不是恶意,而是帮助我们改掉坏习惯的过程。
那么我们真正走过这段成长,在面对他人的一些困惑时,传递的也不是居高临下的说教,而是基于同理心的真诚分享。这种从被理解到主动分享和蜕变,是“和而不同”带来的深层价值。
第二,面对我们无法满足的期待或受过的伤害,实现自我保护的关键在于“不争”。人生在世难免受到损害,当别人成为了我们情绪的“导火索”,你会发现烦恼的源头有很多:可能是同事的一句无心之言,朋友的一次失约,家人的过度干涉,甚至是陌生人的不文明行为。这些小事如果不断积累,就可能演变成大的矛盾。比如,开车时遇到他人频繁变道,本是小事却可能引发路怒症,导致交通事故,让人触目惊心;面对他人的恶意,若选择用同样的方式反击,只会激化矛盾,导致自身受到严重伤害。种种情形下,任何冲动的反击都毫无益处,反而会引火烧身。此时“不争”不仅是一种高姿态的选择,更是一种保护自我的生存策略。
就像马斯克在火箭发射多次失败,面对外界火山爆发式的嘲讽时,他将这些压力化为动力,最终实现火箭回收;特斯拉也从最初的质疑走向成熟。马云曾三次创业互联网项目,都被认为是异想天开,包括早期创立阿里巴巴时,也面临诸多困难。但他始终坚持自己的理念,最终带领阿里巴巴走向成功。这些例子都告诉我们,“和而不同”不是退缩,而是相信有朝一日,我们的坚持和努力会更有力量,最终实现目标。
因此,我方认为,“和而不同”的策略,更有利于个人利益的长远发展及展开斗争。
我方认为,面对他人造成的伤害,用相似的手段反击并非良策,更有利于个人利益的长远发展及展开斗争的是“和而不同”的策略。
第一,他人行为若无主观恶意,以包容和化解的心态能够更好地维持关系,提升自我。其实这个世界上大多数的伤害并非来源于非常极端的冲突,而是个体在自身认知的立场和局限下的误解与使用。更本质的是,我们感受到被伤害往往是当下的情绪对他人的行为做出了放大的解读。
新生时代,我曾参加一次非常重要的演讲比赛,因紧张而失误,全场寂静后零星的叹息声都清晰可闻。那一刻我觉得全世界都在嘲笑我的失败,是极其羞耻的事。可多年以后不断成长,当我能够从容应对各种突发情况时,才明白这些所谓的“羞耻”与“失败”,其实是让我学会了如何保持谦卑,以及如何去面对挫折。就比如刚工作的时候,领导曾说“这个方案还欠缺一些细节”。当时我以为这是在否定我的努力,直到后来自己反复反思,才懂得那并非批评,而是希望我能以更严谨的心态去完善。你会发现,生活中他人的“不认可”从来不是恶意,而是帮助我们改掉坏习惯的过程。
那么我们真正走过这段成长,在面对他人的一些困惑时,传递的也不是居高临下的说教,而是基于同理心的真诚分享。这种从被理解到主动分享和蜕变,是“和而不同”带来的深层价值。
第二,面对我们无法满足的期待或受过的伤害,实现自我保护的关键在于“不争”。人生在世难免受到损害,当别人成为了我们情绪的“导火索”,你会发现烦恼的源头有很多:可能是同事的一句无心之言,朋友的一次失约,家人的过度干涉,甚至是陌生人的不文明行为。这些小事如果不断积累,就可能演变成大的矛盾。比如,开车时遇到他人频繁变道,本是小事却可能引发路怒症,导致交通事故,让人触目惊心;面对他人的恶意,若选择用同样的方式反击,只会激化矛盾,导致自身受到严重伤害。种种情形下,任何冲动的反击都毫无益处,反而会引火烧身。此时“不争”不仅是一种高姿态的选择,更是一种保护自我的生存策略。
就像马斯克在火箭发射多次失败,面对外界火山爆发式的嘲讽时,他将这些压力化为动力,最终实现火箭回收;特斯拉也从最初的质疑走向成熟。马云曾三次创业互联网项目,都被认为是异想天开,包括早期创立阿里巴巴时,也面临诸多困难。但他始终坚持自己的理念,最终带领阿里巴巴走向成功。这些例子都告诉我们,“和而不同”不是退缩,而是相信有朝一日,我们的坚持和努力会更有力量,最终实现目标。
因此,我方认为,“和而不同”的策略,更有利于个人利益的长远发展及展开斗争。
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人的行为有主观作用,第二个就是他人的行为是有客观作用的。从没有主观恶意的行为来看,在这种情况下,我们以包容和转化的心态面对,就能够更好地面对这一人际关系。从而第二种情况是以对方没有办法面对这种恶意,为了更好地避免直接伤害,从而保全自我,建议是你方所采用的维护自己合法权益的运动方式,然后为你方解决他的问题。
当一个人对我采取某种行为时,我无法判定他是无心之举还是蓄意为之的时候,这时候我是选择将行为收回吗?说辩我无心采取还是蓄意为之,要看具体情况。有的还可以通过法律途径解决,而且你方在论证中使用“效率”来判断其是否适合符合大众的情理,然后如果在这种情况下,你方的“道义”是维护自身权益,那就说明是你方也就成为了一个反击的手段,也成为了一个失造者,然后和你方相反,也就是您方维护自身权益,因此您方维护自身权益是否只是停留在了初期的阶段。
人的行为有主观作用,第二个就是他人的行为是有客观作用的。从没有主观恶意的行为来看,在这种情况下,我们以包容和转化的心态面对,就能够更好地面对这一人际关系。从而第二种情况是以对方没有办法面对这种恶意,为了更好地避免直接伤害,从而保全自我,建议是你方所采用的维护自己合法权益的运动方式,然后为你方解决他的问题。
当一个人对我采取某种行为时,我无法判定他是无心之举还是蓄意为之的时候,这时候我是选择将行为收回吗?说辩我无心采取还是蓄意为之,要看具体情况。有的还可以通过法律途径解决,而且你方在论证中使用“效率”来判断其是否适合符合大众的情理,然后如果在这种情况下,你方的“道义”是维护自身权益,那就说明是你方也就成为了一个反击的手段,也成为了一个失造者,然后和你方相反,也就是您方维护自身权益,因此您方维护自身权益是否只是停留在了初期的阶段。
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(注:由于文本仅呈现反方二辩的质询内容,未包含正方一辩的完整回应,部分攻防节点基于反方表述进行合理推测)
下面有请正方二辩质询反方一辩,规则如上,双方共计时2分钟。好,首先你方所认为的“以牙还牙”就是一方要承担责任,其实并非如此。我方今天所倡导的是,面对这样的恶意,我以正当手段回击他,告诉他不能这样做。
第二个问题,你方今天所说的“种荷花”,其实就是面对问题时我自己去化解、去提升自己的问题了。你觉得这单是个人的独善其身吗?我给你讲,我们的中国文化底蕴是能建立一定的世界成长信心的。贸易战的时候,所以我可以理解为你方今天的观点,一定是通过对话途径去解决问题,去过更好的生活;而我方是通过“转化”的方式去解决问题,并非简单的对话,我们倡导的是一种转化过程。
好,现在我方面临的情况是,如果你在遇到无意的冲突时选择对话、选择退让,那么对方就会天然地认为他说的是对的,他还会对你施加进一步的压力,难道你一直要选择退让吗?没关系,可以给我举一个具体的例子来讲。
好,现在我告诉你一个案例:我是一个第一次经历语言暴力的人。最开始他只是对我恶语相向,他说“你真是个笨蛋呀,你做的都很好,我要把你怎么样”,说了很多恶意的话。我总觉得没关系,他见我这样,我才是自己人生的主人,我选择去忍耐。然后第二步,他见我好欺负,就变本加厉,这也影响到了我的生活。这是你方所主张的“退让”吗?是把当下的受害者在遭遇对方侵害时,选择退让,结果会让对方更加变本加厉吗?
下面有请正方二辩质询反方一辩,规则如上,双方共计时2分钟。好,首先你方所认为的“以牙还牙”就是一方要承担责任,其实并非如此。我方今天所倡导的是,面对这样的恶意,我以正当手段回击他,告诉他不能这样做。
第二个问题,你方今天所说的“种荷花”,其实就是面对问题时我自己去化解、去提升自己的问题了。你觉得这单是个人的独善其身吗?我给你讲,我们的中国文化底蕴是能建立一定的世界成长信心的。贸易战的时候,所以我可以理解为你方今天的观点,一定是通过对话途径去解决问题,去过更好的生活;而我方是通过“转化”的方式去解决问题,并非简单的对话,我们倡导的是一种转化过程。
好,现在我方面临的情况是,如果你在遇到无意的冲突时选择对话、选择退让,那么对方就会天然地认为他说的是对的,他还会对你施加进一步的压力,难道你一直要选择退让吗?没关系,可以给我举一个具体的例子来讲。
好,现在我告诉你一个案例:我是一个第一次经历语言暴力的人。最开始他只是对我恶语相向,他说“你真是个笨蛋呀,你做的都很好,我要把你怎么样”,说了很多恶意的话。我总觉得没关系,他见我这样,我才是自己人生的主人,我选择去忍耐。然后第二步,他见我好欺负,就变本加厉,这也影响到了我的生活。这是你方所主张的“退让”吗?是把当下的受害者在遭遇对方侵害时,选择退让,结果会让对方更加变本加厉吗?
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(注:本环节为单边质询,反方一辩未呈现回应内容,故攻防转换节点仅体现正方攻势构建)
下面有请反方二辩就自己内容进行小结,时间为1分30秒。
对方辩友,你方说你方方法只是以正方的手段去反击,那正方手段究竟是如何?究竟这个反击是以合法手段还是非法手段,这就是你方需要向我方承担的论证义务。
第二点就是为什么我们内抗实际不可行?这条路走的人少就代表这条路行不通吗?
然后其次您方只看表面,比如说我方政府关系处理时不以强硬态度,为什么批评之后的生态环境特别差?在遭受批评、生态环境变差之后,我们不能够种荷花,这里需要你澄清一下。
我看到对方辩友提出我方要种荷花,那绝不是说完全不能做,我们也不是说要对此毫无作为。今天我们倡导种荷花,这种态度是当我们受到外界伤害时,将其转化为自己成长的养分,从而提升自我;更从长远来看,我们也能将这份善意传递给外界,这是我们能达到的效果。
给你方举一个例子,有一位作家将自己的文章展示给邻居,在受到邻居的嘲笑时,如果他按照你方所说的手段报警,或者与邻居争吵,对他的写作并无任何帮助。相反,他是吸收了这些外界伤害,将其化为成长的动力,最终写成一部巨著。
以上感谢。
下面有请反方二辩就自己内容进行小结,时间为1分30秒。
对方辩友,你方说你方方法只是以正方的手段去反击,那正方手段究竟是如何?究竟这个反击是以合法手段还是非法手段,这就是你方需要向我方承担的论证义务。
第二点就是为什么我们内抗实际不可行?这条路走的人少就代表这条路行不通吗?
然后其次您方只看表面,比如说我方政府关系处理时不以强硬态度,为什么批评之后的生态环境特别差?在遭受批评、生态环境变差之后,我们不能够种荷花,这里需要你澄清一下。
我看到对方辩友提出我方要种荷花,那绝不是说完全不能做,我们也不是说要对此毫无作为。今天我们倡导种荷花,这种态度是当我们受到外界伤害时,将其转化为自己成长的养分,从而提升自我;更从长远来看,我们也能将这份善意传递给外界,这是我们能达到的效果。
给你方举一个例子,有一位作家将自己的文章展示给邻居,在受到邻居的嘲笑时,如果他按照你方所说的手段报警,或者与邻居争吵,对他的写作并无任何帮助。相反,他是吸收了这些外界伤害,将其化为成长的动力,最终写成一部巨著。
以上感谢。
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好的,今天我刚所说的“假象”,他们是以正当的手段去转移,例如我们去拉黑这频道、投诉和起诉。
第二,今天对方所说的这种“文化”,其实就是以异化的方式,我自己提升自己,把这些恶意转化为自己的“养料”。那么其实无论是什么样的恶意,即便是无意的恶意,也对我们造成伤害。这时我们是不是应该告诉他说,你这样做是不对的?我就要告诉他这个行为是错的,下次他就不会再这样对我做,所以我的利益上能得到保障。
第二,遇到恶意时,如果我们一味地忍让,就像我方刚刚指出的校园暴力问题。如果你只是忍让,那么这个世道里它就会变本加厉。就像我曾经经历的例子:今天我们遇到了校园霸凌者,这边的同学选择了忍让,所以他后来导致抑郁退学。所以我们可以看出来,忍让其实没有任何效果,我们需要去反映,告诉他们这是错误的行为。
其次,你方提到举报也能成为各家“反例”的案例,那么其实这是一个比较充分的论证。你方在论述过程中说为什么今天所有的人都会成为马云、都会成为特斯拉总裁,这或许可以从“内化”的角度来理解。
好的,今天我刚所说的“假象”,他们是以正当的手段去转移,例如我们去拉黑这频道、投诉和起诉。
第二,今天对方所说的这种“文化”,其实就是以异化的方式,我自己提升自己,把这些恶意转化为自己的“养料”。那么其实无论是什么样的恶意,即便是无意的恶意,也对我们造成伤害。这时我们是不是应该告诉他说,你这样做是不对的?我就要告诉他这个行为是错的,下次他就不会再这样对我做,所以我的利益上能得到保障。
第二,遇到恶意时,如果我们一味地忍让,就像我方刚刚指出的校园暴力问题。如果你只是忍让,那么这个世道里它就会变本加厉。就像我曾经经历的例子:今天我们遇到了校园霸凌者,这边的同学选择了忍让,所以他后来导致抑郁退学。所以我们可以看出来,忍让其实没有任何效果,我们需要去反映,告诉他们这是错误的行为。
其次,你方提到举报也能成为各家“反例”的案例,那么其实这是一个比较充分的论证。你方在论述过程中说为什么今天所有的人都会成为马云、都会成为特斯拉总裁,这或许可以从“内化”的角度来理解。
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信者短意相信的一对一对辩,对辩完成双方交际形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成的言论,双方提问将分开进行,一方发言结束后另一方方可继续发言,直到规定时间用完为止。有请高方四辩,对辩时间为1分30秒,由正方开始。
你好,对方辩友。你好,就像刚刚你们二辩所说,我不理解为什么自己会变成施暴者。嗯,好的,对方辩友,你到底是怎样的形式,让你有这样的提问机会?同样,施暴者本身就是施暴者。其实我想问你方,你方说自己是清白的形式,选择做好自己,展示自己怎么做年糕,所以他做好自己就成了施暴的点吗?
首先,当我说到段话里的时候,我被欺压了,我用这种手段保护好我自己,我并没有想施暴于他,我只是想告诉他不要再欺负我。其实司马天宇他不仅仅是做好了自己,他解决问题的根本在于他让李宁得到了尊重,向公众自证了。其次,我想问你,郭晶星在面对王志福的行为时,他怎么能心平气和地去回应呢?
先回答您这个问题。首先王晶晶当时的心理状态也是很差,他已经受到了伤害,因此以他当时的心理状态,他不但做不了回应,他也做不了任何积极的行为。当我感受到受到伤害的时候,我采取手段可以吗?当然是可以的,有伤害就会有回应,外界对我的记忆,我当然是要有回应的。当我感觉到受到伤害时,我采取手段,但是王晶晶在这8年里,她在想这件事,可能是因为她觉得自己做错了,充满了自责和不安,这种情况下她能如何回应呢?
这想问对方辩友,为什么是这样的回应?十分钟引到了这个问题。好的,先回到您方刚才王晶晶的例子当中,您方提到她用了八年的时间,八年的时间,人生能有多少个八年?她用了八年的时间去思考这件事情,直到这件事情发生之后,她才有勇气站出来去指责那些曾经伤害她的人,因此我们可以看到,维权的成本是我们不可以忽视的。
不是,是八年了,我都没有向自己对话和解。如果这八年我规划好了,我就不会再去起诉他,而是这里的问题是我发现八年以后我起诉他了,施暴者被抓起来了。我希望你回答我的问题,对方辩友,为什么是这样的对?是不是对方辩友的手中?不好意思,对方辩友,首先我们中国法律不允许这种行为,正视自己、面对自己的一个过程。
先不说王晶晶的例子,我们看八年的时间,她如果不能正视自己,那么她又如何在八年之后把自己的这些伤疤暴露出来让别人去看呢?
对方辩友的观点的确就像一个不断扩大的缺口,因为就像心理学中的“破窗效应”,一次不讲,两次不讲,就像窗户破开的第一个口,它会越来越大。但是你方到现在没有解决的问题是……
信者短意相信的一对一对辩,对辩完成双方交际形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成的言论,双方提问将分开进行,一方发言结束后另一方方可继续发言,直到规定时间用完为止。有请高方四辩,对辩时间为1分30秒,由正方开始。
你好,对方辩友。你好,就像刚刚你们二辩所说,我不理解为什么自己会变成施暴者。嗯,好的,对方辩友,你到底是怎样的形式,让你有这样的提问机会?同样,施暴者本身就是施暴者。其实我想问你方,你方说自己是清白的形式,选择做好自己,展示自己怎么做年糕,所以他做好自己就成了施暴的点吗?
首先,当我说到段话里的时候,我被欺压了,我用这种手段保护好我自己,我并没有想施暴于他,我只是想告诉他不要再欺负我。其实司马天宇他不仅仅是做好了自己,他解决问题的根本在于他让李宁得到了尊重,向公众自证了。其次,我想问你,郭晶星在面对王志福的行为时,他怎么能心平气和地去回应呢?
先回答您这个问题。首先王晶晶当时的心理状态也是很差,他已经受到了伤害,因此以他当时的心理状态,他不但做不了回应,他也做不了任何积极的行为。当我感受到受到伤害的时候,我采取手段可以吗?当然是可以的,有伤害就会有回应,外界对我的记忆,我当然是要有回应的。当我感觉到受到伤害时,我采取手段,但是王晶晶在这8年里,她在想这件事,可能是因为她觉得自己做错了,充满了自责和不安,这种情况下她能如何回应呢?
这想问对方辩友,为什么是这样的回应?十分钟引到了这个问题。好的,先回到您方刚才王晶晶的例子当中,您方提到她用了八年的时间,八年的时间,人生能有多少个八年?她用了八年的时间去思考这件事情,直到这件事情发生之后,她才有勇气站出来去指责那些曾经伤害她的人,因此我们可以看到,维权的成本是我们不可以忽视的。
不是,是八年了,我都没有向自己对话和解。如果这八年我规划好了,我就不会再去起诉他,而是这里的问题是我发现八年以后我起诉他了,施暴者被抓起来了。我希望你回答我的问题,对方辩友,为什么是这样的对?是不是对方辩友的手中?不好意思,对方辩友,首先我们中国法律不允许这种行为,正视自己、面对自己的一个过程。
先不说王晶晶的例子,我们看八年的时间,她如果不能正视自己,那么她又如何在八年之后把自己的这些伤疤暴露出来让别人去看呢?
对方辩友的观点的确就像一个不断扩大的缺口,因为就像心理学中的“破窗效应”,一次不讲,两次不讲,就像窗户破开的第一个口,它会越来越大。但是你方到现在没有解决的问题是……
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当中告诉对方也是对的,这是我方认为在面对言语辱骂时,比如你在与他人发生冲突时,对方已经使用言语辱骂,此时如果选择对骂,可能会让对方更加坚定这种行为的正确性,反而不利于问题的解决。
好,请你方后面向我论证一下主体宣传的这个效率到底是如何达成的。感谢对方辩友的发言,下面有请反方三辩向正方提问,时间从现在开始,时长30秒。
来同学,今天你一直在强调“以牙还牙”的前提是建立在你适用的普遍情形下。今天你方举的例子是举报老师成功止损了,但是你方认为成功反击的条件,是不是需要有确凿的证据与思辨?是不是需要双方面对的是一个规则能够互通的平台?请再解释一遍。
所以,当想要成功反击时,是否需要双方实力对等或过程中拥有绝对的证据?那我再问你,现实中普遍遇到的网络匿名环境、职场PUA这些既难以取胜对手又不讲道理的人,你方怎么办?请对方辩友回应。
虽然现在时间到了,今天你在网上举报了一个喷子,他转而进行人肉搜索和造谣,你的家人因此花费了巨大的成本去洗清自己的名誉;今天职场中的PUA事件,你虽然采取了行动,但对方大概已经影响了300多人。所以大家看到没有,对方只看到了侥幸胜利的案例,却看不到其中的成本和失败的风险。
接下来往下走,我再问你,那些网络暴力事件,比如命运流、隐私泄露等意外,你如何去“以牙还牙”?二辩,我方选择用十年去抗争这个疾病,对,所以即使是在面对上千人甚至更多的指责时,你也不能把自己当成罪魁祸首。所以这就是我们意识上要培养的一种心态,那就是在面对不可抗力的时候,真正做到内心强大,而不是让他人影响自己的情绪和生活,除非是所有人都参与的恶意攻击,这才是我们应有的态度。
以此感谢。
当中告诉对方也是对的,这是我方认为在面对言语辱骂时,比如你在与他人发生冲突时,对方已经使用言语辱骂,此时如果选择对骂,可能会让对方更加坚定这种行为的正确性,反而不利于问题的解决。
好,请你方后面向我论证一下主体宣传的这个效率到底是如何达成的。感谢对方辩友的发言,下面有请反方三辩向正方提问,时间从现在开始,时长30秒。
来同学,今天你一直在强调“以牙还牙”的前提是建立在你适用的普遍情形下。今天你方举的例子是举报老师成功止损了,但是你方认为成功反击的条件,是不是需要有确凿的证据与思辨?是不是需要双方面对的是一个规则能够互通的平台?请再解释一遍。
所以,当想要成功反击时,是否需要双方实力对等或过程中拥有绝对的证据?那我再问你,现实中普遍遇到的网络匿名环境、职场PUA这些既难以取胜对手又不讲道理的人,你方怎么办?请对方辩友回应。
虽然现在时间到了,今天你在网上举报了一个喷子,他转而进行人肉搜索和造谣,你的家人因此花费了巨大的成本去洗清自己的名誉;今天职场中的PUA事件,你虽然采取了行动,但对方大概已经影响了300多人。所以大家看到没有,对方只看到了侥幸胜利的案例,却看不到其中的成本和失败的风险。
接下来往下走,我再问你,那些网络暴力事件,比如命运流、隐私泄露等意外,你如何去“以牙还牙”?二辩,我方选择用十年去抗争这个疾病,对,所以即使是在面对上千人甚至更多的指责时,你也不能把自己当成罪魁祸首。所以这就是我们意识上要培养的一种心态,那就是在面对不可抗力的时候,真正做到内心强大,而不是让他人影响自己的情绪和生活,除非是所有人都参与的恶意攻击,这才是我们应有的态度。
以此感谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
首先有请正方三辩盘问反方辩友。
他也让我们进入盘问环节,由盘问方三辩盘问对方一至四辩,答辩方只能作答,不能反问。答辩方计时1分30秒,时间结束后将打乱答辩方发言。
老师问你第一个问题:就像我的语言,或者你骚扰问题,你可能没太听懂。第二点,您当然我刚才同学看到我可以了,我到你分到回来,我所你不能看懂我方法过去就你到我手上回一回去,你后端不要在这里想太多了。
这是我的第二个层次:你方的电脑提高了有意的伤害,5年的伤害,请问正常的伤害都会是怎么样的?
这边认为这两种伤害确实存在,只是它们的造成原因不一样。这两个我到时候给你讲,反正这个伤害确实存在,但是我先问下一个问题:既然存在了,今天我不想分到底是哪一点了,然后我不告诉你我要开始哪一点,那你先说明白一点。然后这件事情为什么是反对他造成了伤害?你再给我来一遍:我让他束缚我的不满,为什么对他造成了伤害?我不是说这样伤害,而是说我告诉他你这样做对我来,他是说我不愿意去拒绝他,这是否在伤害我?这样的做法是不对的,现在的做法是不对的呀。
好了,现在你承认了,在收到方案的时候,我们应该及时打断,告诉他我的边界线在哪里。在收到方案的时候,我们应该及时打断,告诉他我的边界线在哪里。
请问您方对于那个内化的效果到底是如何的呢?20万的内化效果,你发面也能理解这个意思吧?他就是跟对方的伤害化解就成了两个。好的,我要记住。好的,我请问你:这种内化的力量是不是意味着我就听都是大家说的OK?但当然是你受到伤害,你才能慢慢内化,如果你是一个毫无意识的人,那你可能只会无意识地建立一个受害的意识。其实你强大你才可以做到内化。
我方已经承认了,我想问一下:当下来只能够平和应对,那未来这种话就会变成我想要不要的试点?好,先说上一个问题:主体性强大的人才能做到转化,但不代表只有主体性强大的人才能去做转化这个事情,即使我们已经不强大,我们也可以去逐渐转化。
那么继续回答下一个问题:不解决方式,当下的只能和平应对,在未来我去面对别人的时候,也特别常思考:首先我去正视他为什么会这样说我,然后其次我们去思考他,我将来要怎么去避免让别人需要控制我,这就是我在将来不断内化自己,然后让自己成为一个往前走的这种内化。
我方举的这个像霸凌的例子:当我被校园霸凌了,我第一反应应该是因为思考我是不是做错了还是对了吗?
首先有请正方三辩盘问反方辩友。
他也让我们进入盘问环节,由盘问方三辩盘问对方一至四辩,答辩方只能作答,不能反问。答辩方计时1分30秒,时间结束后将打乱答辩方发言。
老师问你第一个问题:就像我的语言,或者你骚扰问题,你可能没太听懂。第二点,您当然我刚才同学看到我可以了,我到你分到回来,我所你不能看懂我方法过去就你到我手上回一回去,你后端不要在这里想太多了。
这是我的第二个层次:你方的电脑提高了有意的伤害,5年的伤害,请问正常的伤害都会是怎么样的?
这边认为这两种伤害确实存在,只是它们的造成原因不一样。这两个我到时候给你讲,反正这个伤害确实存在,但是我先问下一个问题:既然存在了,今天我不想分到底是哪一点了,然后我不告诉你我要开始哪一点,那你先说明白一点。然后这件事情为什么是反对他造成了伤害?你再给我来一遍:我让他束缚我的不满,为什么对他造成了伤害?我不是说这样伤害,而是说我告诉他你这样做对我来,他是说我不愿意去拒绝他,这是否在伤害我?这样的做法是不对的,现在的做法是不对的呀。
好了,现在你承认了,在收到方案的时候,我们应该及时打断,告诉他我的边界线在哪里。在收到方案的时候,我们应该及时打断,告诉他我的边界线在哪里。
请问您方对于那个内化的效果到底是如何的呢?20万的内化效果,你发面也能理解这个意思吧?他就是跟对方的伤害化解就成了两个。好的,我要记住。好的,我请问你:这种内化的力量是不是意味着我就听都是大家说的OK?但当然是你受到伤害,你才能慢慢内化,如果你是一个毫无意识的人,那你可能只会无意识地建立一个受害的意识。其实你强大你才可以做到内化。
我方已经承认了,我想问一下:当下来只能够平和应对,那未来这种话就会变成我想要不要的试点?好,先说上一个问题:主体性强大的人才能做到转化,但不代表只有主体性强大的人才能去做转化这个事情,即使我们已经不强大,我们也可以去逐渐转化。
那么继续回答下一个问题:不解决方式,当下的只能和平应对,在未来我去面对别人的时候,也特别常思考:首先我去正视他为什么会这样说我,然后其次我们去思考他,我将来要怎么去避免让别人需要控制我,这就是我在将来不断内化自己,然后让自己成为一个往前走的这种内化。
我方举的这个像霸凌的例子:当我被校园霸凌了,我第一反应应该是因为思考我是不是做错了还是对了吗?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(注:整个盘问环节文本中,反方答辩内容缺失或未被有效记录,正方三辩的部分提问表述混乱,且存在自问自答现象,导致完整的攻防转换链条难以完整呈现。)
方电流,下面有请正方辩手小结,时间为1分30秒。
班觉,今天你方试图告诉我,重新审视我就已做到这一块,可是简化到外界对我的影响,一天上要去承受我成长这样的压力,然而这种所谓的“一片强大”,这些所有的重量都能组合达到一片强大。你方告诉我“片片强大”不一定是事情本身,大家也要去运用文化,但是你方没有告诉我如何运用。当然,大部分人都能到我们这上来。
其次,你方说我方不符合你方论点,我方为什么要答复?答复是上午在哪里,就是告诉你,答复的事情是及时制止我的,还是已经放任你的例子。就比如说今天我发给你,你今天如果放下,因为我下一天往里面倒了一把水,这就是我可能就去扇你巴掌,然后我去打你,但是也不急,这就是我要告诉我们今天侵犯的反件理论的构造。那么对方伤害到我的时候,我第一时间告诉你这是不对的,告诉对方,如果是伤害到了我,这样才能让对方认识到自己的错误。
而且我方认为,外在给我方之内的话,就说不要在回访时实际告诉对方,女方也可以做出一些相应的回应,说明情况什么的。你方刚才其实在说情况的时候,我用我自己的内心的力量去告诉自己,我可以把这件事情的影响先转化到先是你妈妈的,就是说,可以把伤害进化掉。我想举一个学习的例子,那个女生,她在经过伤害之后没事。
方电流,下面有请正方辩手小结,时间为1分30秒。
班觉,今天你方试图告诉我,重新审视我就已做到这一块,可是简化到外界对我的影响,一天上要去承受我成长这样的压力,然而这种所谓的“一片强大”,这些所有的重量都能组合达到一片强大。你方告诉我“片片强大”不一定是事情本身,大家也要去运用文化,但是你方没有告诉我如何运用。当然,大部分人都能到我们这上来。
其次,你方说我方不符合你方论点,我方为什么要答复?答复是上午在哪里,就是告诉你,答复的事情是及时制止我的,还是已经放任你的例子。就比如说今天我发给你,你今天如果放下,因为我下一天往里面倒了一把水,这就是我可能就去扇你巴掌,然后我去打你,但是也不急,这就是我要告诉我们今天侵犯的反件理论的构造。那么对方伤害到我的时候,我第一时间告诉你这是不对的,告诉对方,如果是伤害到了我,这样才能让对方认识到自己的错误。
而且我方认为,外在给我方之内的话,就说不要在回访时实际告诉对方,女方也可以做出一些相应的回应,说明情况什么的。你方刚才其实在说情况的时候,我用我自己的内心的力量去告诉自己,我可以把这件事情的影响先转化到先是你妈妈的,就是说,可以把伤害进化掉。我想举一个学习的例子,那个女生,她在经过伤害之后没事。
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感谢正方三辩。下面有请反方专辩一辩曹温笑姐发言,时间同样为30秒。恰恰是因为这个世界上主体性强大的人太少了,所以我们今天才会站在这里,想告诉你为什么我们要用“和”这个字,中文化的好处在哪里?
所以你要告诉我,站在“发蕾”(此处为原始文本内容,暂保留)但我的头发年,我说面对下午来“发蕾”(同上),我要做试管,只是说今天我学习已经非常非常累了,我的生活已经很累了,我不在乎他能够受到一人的惩罚,他是怎么样的,而我为了维护我自己的权利,我选择了到老师那里,而不是说想让他受到和我一样的打击,甚至比我受到更大的伤害和代价。
另外,今天你方只给我方描绘的一个只要勇敢就能万事如意的事件,但是你们没有计算复杂的沉没成本,去选择这种忽略了背后的巨大的风险成本,比如时间、精力、金钱、情绪消耗,以及冲突升级的无限可能。更多情况是什么?是你想举报却拿不出有力证据,是对手比你更强大,你只能退居第二。今天对方误解的强大,他们认为不让自己受委屈就是强大,他们把所有出口都视为攻击,把所有的不同看作恶意,但是实际上是什么?与恶龙缠斗久者,自身亦成为恶龙。所以当我们倡导的是真正的强大,是否有反击的能力,但我选择不卑不亢,而是相信有一天我收下的善意比拿回去更加有力量。
感谢。
感谢正方三辩。下面有请反方专辩一辩曹温笑姐发言,时间同样为30秒。恰恰是因为这个世界上主体性强大的人太少了,所以我们今天才会站在这里,想告诉你为什么我们要用“和”这个字,中文化的好处在哪里?
所以你要告诉我,站在“发蕾”(此处为原始文本内容,暂保留)但我的头发年,我说面对下午来“发蕾”(同上),我要做试管,只是说今天我学习已经非常非常累了,我的生活已经很累了,我不在乎他能够受到一人的惩罚,他是怎么样的,而我为了维护我自己的权利,我选择了到老师那里,而不是说想让他受到和我一样的打击,甚至比我受到更大的伤害和代价。
另外,今天你方只给我方描绘的一个只要勇敢就能万事如意的事件,但是你们没有计算复杂的沉没成本,去选择这种忽略了背后的巨大的风险成本,比如时间、精力、金钱、情绪消耗,以及冲突升级的无限可能。更多情况是什么?是你想举报却拿不出有力证据,是对手比你更强大,你只能退居第二。今天对方误解的强大,他们认为不让自己受委屈就是强大,他们把所有出口都视为攻击,把所有的不同看作恶意,但是实际上是什么?与恶龙缠斗久者,自身亦成为恶龙。所以当我们倡导的是真正的强大,是否有反击的能力,但我选择不卑不亢,而是相信有一天我收下的善意比拿回去更加有力量。
感谢。
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