[AI生成]

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　　哈喽哈喽，不好意思，可以听到吗？可以听到。那么我们现在就正式开启暑假的第二次训练。辩题为别人朝我扔泥巴，我拿泥巴种荷花，或者是我把泥巴扔回去。现在有请正方一辩立论。好的，下次发言请计时。

　　感谢主席，问候在场各位。今天我方的立场是，别人朝我扔泥巴，我拿泥巴种荷花。开宗明义，泥巴是来自他人和社会对自己造成的负面伤害及影响，常见于负面情绪。而种荷花，则是面对他人的恶意，在不被持续加害的前提下，不选择以恶制恶，而是通过理性消化、反思与创造，把伤害转化为自我成长价值的养分。其核心是转化与超越，不是懦弱忍让，也不是自我欺骗，这是一种为人处事的智慧。基于此，我方认为在面对伤害后，选择种荷花更能促进个人成长和维护社会的和谐稳定，论证如下。

　　首先，从个人层面看，种荷花可以避免被仇恨反噬，实现真正的成长。对方辩友或许会认为，把泥巴扔回去是一种有力的反击，是对尊严的捍卫。但心理学揭示了一个残酷的真相：当你选择扔回去的那一刻，其实是将自己的情绪遥控器交给了对方，也在告诉那些作恶的人，这招对你有效。神经科学中有一个概念叫“杏仁核劫持”，当人被攻击时，大脑的杏仁核会瞬间启动，进入原始的战斗模式，而负责理性决策的前额叶皮层则被强制抑制。长期处于这种状态，身体机能会受到影响。所以说，当你选择扔回泥巴时，首先被伤害的是你的身体。这是人的本能，但并非无法控制。愤怒是本能，但处理方式可以选择，扔回去本质上是本我的主导，追求及时的情绪释放；而种荷花则是自我与超我共同协作的结果，我们不被情绪裹挟，不会再把把柄交到恶人手中，也不会伤害自身。同时，创伤后成长理论指出，个体在经历重大挑战或创伤后，并非只能留下伤痕，反而可以在五个维度上实现积极改变，关键在于与创伤抗争的建设性方式。当我们选择扔回泥巴时，只是创伤的重演；而选择种荷花，才进入了创伤后成长的通道。司马迁受宫刑之辱，没有选择把泥巴扔回去，而是著成《史记》；韩信受胯下之辱，最终封侯拜相。他们都证明了，种荷花能真正实现成长。

　　其次，从社会层面看，种荷花可以阻断伤害的循环与传递。种荷花提供了一种非对称的冲突化解机制，拒绝进入以牙还牙的恶性循环。当双方都互相扔泥巴时，最终的结果只能是所有人都深陷泥潭，你骂我一句，我还你一句，冤冤相报何时了。但如果选择真诚回应，对方反而会不好意思继续，问题也会就此止步。就好比网络上个别网友与他人吵架，骂输后不争论事实本身，反而转身攻击对方的籍贯、性别，刻意抹黑，最终引发同属性人群加入战场，形成开地图炮的局面。若当时不逞一时口舌之快，一个小问题或许不会传播如此之广。

　　综上所述，我方坚定认为，别人朝我扔泥巴，我要拿泥巴种荷花。以上，感谢。

　　稍等一下，我先语音录制一下。好了，不好意思，接下来先有请反方进行质询，质询正方一辩。

　　对方辩友，请问您方是否认同题目中的泥巴指的是别人对我的恶意攻击？ 　　是的。 　　那么您方所说的种荷花，是不是指不让任何恶意继续伤害自己，而是把它转化为自身的成长？ 　　是的，是在我们不再受到持续加害的前提下，主动选择将泥巴转化为自我成长创造的养分。

　　好的，那么我方举一个简单的例子，如果现在有人持续在网络上辱骂我，我可不可以举报，让平台去处罚？ 　　当然可以。 　　那也就是说，您方的这种种荷花也包含举报维权、拉黑对吗？ 　　是的，这是维护自身权益的行为，我们当然认可。

　　那好，那么在您方的定义里，举报可以算作种荷花，维权也可以算作种荷花，反击也可以算作种荷花，只要能带来积极结果的行为都可以被称为种荷花，那么这种万能的定义是没有任何意义的。 　　我们需要你方理清楚，我要举报他这个行为，到底是在拒绝对方继续骂人，还是仅仅通过这一件举报，就转化为了我的成长？如果单单只是举报，只是让对方停止加害，这只是一种阻止加害的行为。 　　是的，没错。这个问题显然是在直接阻止恶意。我方要问的是，面对恶意，究竟是谁来承担这个恶意带来的责任？是施害者还是受害者？ 　　对方辩友，不好意思，我没有太听清楚，可以再说一遍吗？ 　　好的，我的意思是，面对恶意的时候，究竟谁应该承担恶意带来的责任，是施害者还是受害者？ 　　当然是施害者。 　　既然如此，那么对方辩友为什么别人扔过来的泥巴，我还要辛辛苦苦地把它消化，再努力种成一朵荷花，去转化与超越？这就是我们所说的课题分离。

　　好的，对方辩友，但是如果我们不将其转化为自身的养分，那它只会成为我们身上的伤疤，没有任何益处。接下来有请反方一辩陈词。

　　感谢主席，问候在场各位。开宗明义，定义先行。辩题中的“泥巴”是指带有恶意的攻击行为，包括人身攻击、贬损权益、损害名誉等。“扔泥巴”明确了攻击的指向性，这不是中性的行为，而是恶意伤害。“扔回去”则是指针对恶意的合理反击，并非低级的情绪化报复，而是将恶意归还。

　　从小到大，我们被反复告知要感谢伤害你的人，因为他让你变得更强大；苦难是人生最好的导师。这套主流叙事告诉每个人，伤害是有价值的，挫折是必须感恩的，你所感受到的每一份压力，最终都应该被消化，然后开出花儿。香港中文大学研究发现，东亚地区抑郁症发病率是同期欧洲的3倍，韩国年轻人以“三抛”“五抛”为代表，抛弃恋爱、结婚、生育，拒绝良好人际关系。当整个社会都在歌颂“把伤害转化为养分”时，一代人的心理健康正在为此买单。更可怕的是，这套叙事还给受害者带来了二次伤害。当你没能从伤害中“开出花儿”，就会怀疑是不是自己不够坚强，为什么别人都能化黑为力量，而我不能？于是，不但受了伤，还要为没能成功转化伤害而羞愧。

　　我方今天站在这里，正是要打破这种将伤害合理化、将利益正当化的主流叙事。我方主张把泥巴扔回去，将从个人、社会、价值三个层面展开论证。

　　第一，从个人心理层面看，扔回去是拒绝内耗恶意的自救。阿德勒心理学提出课题分离，一切人间烦恼源于边界模糊。别人朝我扔泥巴，那是别人的恶意、别人的情绪，属于别人的课题，后果应由扔泥巴的人承担。我是否接受、是否耗费心力去处理，才是我的课题。种荷花要求我把别人的恶意接过来、吞下去，转化为养分。台湾大学2025年研究发现，越能区分什么是我的、什么是别人的，心理越健康。2022年职场研究也证明，边界模糊会加剧情绪耗竭。种荷花意味着我不但要承受伤害，还要承受转化的自我消耗；而扔回去就是课题分离，你的恶意我拒绝接受，你的课题我不负责，这是对心理健康的保护。

　　第二，从社会层面看，扔回去是亮明底线，阻断恶意的传播。斯坦福大学心理学家金巴多的经典实验“破窗效应”表明，一辆完好的车停在一周内安然无恙，但敲碎一扇车窗后，很快就会被彻底破坏，因为破窗传递的信号是“这里没有人管，破坏不会受到惩罚”。第一次扔泥巴时不加以抵抗，传递的信号就是“这个人可以被随意对待”。大衣哥朱之文忍受了4年的网络暴力，换来的不是对方的收敛，而是变本加厉地攻击他的孩子、家人，直到他拿起法律武器维权，侵害才停止。不反抗、自我消化，实际上是在纵容破窗效应，告诉施害者扔泥巴没有后果。扔回去是让施害者知道，他们的行为需要承担代价，从而不再以同样的手段伤害更多人，阻止恶意的继续传播。

　　第三，从价值层面看，扔回去是拒绝“苦难红利”，拿回人生的主动权。“正因为被扔泥巴，所以我才种出荷花，感谢伤害我的人让我成长”，这套逻辑我们再熟悉不过。但心理学研究告诉我们，创伤后的成长远没有创伤后应激障碍普遍。近3000名有童年虐待经历的大学生中，超过四成处于中等创伤后应激障碍状态，他们没能“种出荷花”，只能沉默在泥土里。正方所歌颂的“化苦难为养分”，本质上是幸存者偏差，成功的人上台发言，没能挺过来的人被二次否定。我们不否定有人能从苦难中开出花来，但那不是受害者的义务，更不应该成为每一个被扔泥巴的人的道德枷锁。伤害就是伤害，我们要反抗恶意、战胜恶意。以上，感谢。

　　感谢反方一辩陈词，接下来有请正方四辩质询反方一辩，单边计时。

　　对方辩友，你在讨论咸甜豆腐脑的视频下面发表了自己的看法，有人回复说“难怪你们那发展不起来”，这个时候你会觉得莫名其妙。 　　是的。 　　好，那也就是说，我们会感到面对恶意会感到无语和愤怒，这算是别人朝我扔的泥巴，那您方会怎么回复呢？ 　　我会回复说，我就是觉得这个口味挺好的。 　　好，面对这种地域歧视的恶意时，我们感到无比愤怒，您方也承认，您方是把泥巴扔回去，也就是把恶意扔回去，本质就是以对抗、报复、宣泄恶意。那如果是关于这种人格侮辱的情况，你去维权，那恰恰是我方的成长。因为你可能一开始不懂得如何维权，在这个过程中学会了维权，学会了走法律程序。而您觉得我方会怎么做呢？ 　　但是这已经是一种反击了。那如果我要种荷花的话，我应该把这些评论全部收集起来，告诉自己以后不要学他。 　　你方既然定义我方的种荷花就是忍着，其实我们是拿泥巴种荷花，而不是把泥巴穿在身上，不是忍着。我方当然会采取其他措施进行自我保护，这是我方的利好，后续会给你论证。那您方认为恶意会消失吗？刻意在我制止他、反击他之后会消失？ 　　不是的，对方辩友，恶意不会消失。只要有差异存在，就会有恶意产生。那他怎么会确认就是你这边喜欢，恶意之后就会消失呢？把泥巴扔回去，然后对方又扔回来，这样能解决问题吗？ 　　其实，这份恶意是由他个人传递出来的。我目前接受到的恶意，只是他一个人的恶意。我去举报他、投诉他，他的账号被封了，接下来我就不会再接收到他的恶意。我们把问题扩大得太大了，如果这样，世界上的恶意永远都不会消失。这只是一个例子，类似的情况并不少见，比如地域问题、男女性别对立等等，只要有差异存在，恶意就不会消失。我们可能当时出了气，但对方又来了兴致，再加三百回合。我们不歌颂苦难，不会说伤害是有价值的，但是伤害本身没有价值，来回的伤害只会消耗我们的精力，不止是个体，整个社会都会受到影响。以上，感谢。

　　接下来进入正方二辩陈词环节。

　　感谢主席。我方一辩刚才已经讲了，我方的逻辑是种荷花在个人层面可以避免被仇恨裹挟，社会层面可以阻断以牙还牙的恶性循环。在这里，我再补充几个方面。

　　首先，我方认为举报、报警等制止对方继续扔泥巴的行为，并不属于扔泥巴，也不属于种荷花，这是第三方的介入。同时，种荷花并不等于全盘接受所有恶意、忍着憋着认了，而是可以不理睬对方，或者用另一种方式还击。我们所倡导的种荷花，是另一种方式的反击，即提升自我。就比如司马迁和韩信的例子，他们并没有当场和侮辱自己的人拼命，那只是街头混混的斗殴，而他们最后拜相封侯，原先的矛盾也就自然而然化解了。而且，一旦我们接受了扔泥巴的人的恶意，和他对骂、还回去，就等于接受了他的游戏规则，而他的游戏规则就是比谁更狠、更不体面、更肮脏。最后不管谁赢了，都没有意义，只能是两个人满身泥泞。

　　其次，关于成本问题。扔回去难道就没有成本吗？刚才提到的课题分离，你觉得你以同样的方式骂回去，心情就会好受吗？接下来几天会不会还会一直想着这件事？这其实是两种为人处事的态度：一种是把耳边的风雨忽略掉，另一种是把它们放在心上，被情绪牵着走。种荷花确实需要用理性压制本能，非常考验心性，但一旦你开始把注意力转移到其他地方，这种情绪损耗就会停止，长期来看对人更有益。你可以获得更好的成就、提升自我，而不是和一个烂人吵架。

　　第三，种荷花并不是要吞下所有的恶意。比如作为企业家或者偶像，网上有很多人攻击你身材走样、整容、产品垃圾，你不可能一一扔回去回应。你唯一的回应方式就是做好自己的作品、推进项目、优化产品，这就是种荷花的一种。一旦对方越界，比如形成大规模网暴、触犯法律，或者你的其他权益受到侵害，该报警报警、该申诉申诉，这是处理问题，而不是扔回去。扔回去就是用对方的方式回敬他，作为企业家或偶像，用这种方式回应非常不体面，也不可能怼遍每一个黑子。所以，回到辩题本身，我们的精力应该放在提升自我上。种荷花虽然不能当场解气，但能保证你不会在恶意上浪费精力。谢谢。

　　感谢正方二辩，下面有请反方三辩质询正方二辩，单边计时。

　　您刚刚今天说，我需要以同等程度的恶意去匹配对方给我的恶意。那么请问，今天遇见一个人咬了我一口，我需要在他同样的器官、同样的肌肤上咬下同样的一坨肉吗？这不就是你说的扔回去吗？ 　　对呀，没错，我是要把它扔回去，但我完全没有办法做到以相同的恶意回应对方。毕竟万一人家是坏人，我是好人，没有办法不断降低自己的底线，我们只能选择一种合理的、最好的保护自己的方式。

　　接下来我想给你举一个例子，朱之文被网暴了四年，一直在自我消化，这确实是一种种荷花，最后他也走了法律途径。法律途径也不是骂回去，他也没有找到黑子一个一个喷回去。 　　没错，这四年以来，换来的是什么？对方攻击他的孩子、攻击他的家人，直到他起诉，侵害才停止。那么我想请问，种荷花如果真的能让伤害停止，为什么他忍了四年，换来的却是变本加厉？ 　　我们没有说种荷花一定能让伤害停止，我们只是说种荷花是面对伤害比较好的方式，至少优于扔回去。 　　所以说，我们需要让伤害继续发酵，因为伤害不会因为你的忍让而停止，只会因为你的反击而停止。 　　那么对方辩友，我今天一打开抖音发现有一条私信在骂我，您方如果是我方的话，你会怎么做？ 　　您刚也说过，可以拉黑处理。而且朱之文那个例子，他最后是寻求了法律的帮助，对吗？他也不是说骂回去。我觉得骂回去难道就能停下吗？如果我的抖音私信遭到辱骂，我骂回去，难道他就不骂我了吗？我觉得不太可能。

　　好，那么我们现在聊成本。你刚刚跟我聊成本，我现在就跟你聊成本。我看到这个消息，心里好难受、好不爽，于是花三分钟编辑一条回复，骂回去，然后心里舒坦了一点。而你们刚说的，我还要消化一下，还要感恩，还要生活，说“感谢你们来骂我，让我以后变得更加坚强”，那么这两者哪个成本更高？ 　　我方没有说要去感恩他呀，我方只是说不要扔泥巴回去。而且你去发一条三分钟的回复，最后发现对方把你拉黑了，对方根本不理你，你又是什么感受呢？你只会在这几天里难受得睡不着觉，对吧？而且大规模的网暴，万一对方不止一个人，而是一群人呢？你一个一个去发，每个人都花三分钟，人家根本不睡觉，这根本不可能做到。这对普通人来说尚且困难，对公众人物来说更是如此。

　　好的，那我们先来面对这个成本问题。我想问你，我们在让自己舒坦了以后，这个问题就已经解决了。因为我的根本目的不是让全世界这个人消失，而是让我自己心里舒坦。只要达成这个目标，我付出的成本到这里为止，那么我的成本比你方要低。

　　第三个，心理学研究显示，近3000名有童年虐待经历的大学生中，超过四成处于中等创伤后应激障碍状态，他们种不出荷花。请问您方会告诉他们什么？ 　　告诉他反而你没有种出来，是你不够坚强吗？ 　　我们没有说他种不出来就怪受害者，但是你说的扔泥巴是什么呢？就是把这套童年经历在他的父母或者养父母身上重现一遍，这更加不可能。当然不可能，所以我们要的不是完全同等的报复，这是不可能做到的。我们一切要从自身出发，选择适合自己的反馈方式，而不是说我要把这些伤害再施加给自己，造成二次伤害，说“我没有像其他人那样种出荷花，我应该再羞愧一次”。你方的这种种荷花，是对他们的二次伤害。以上。

　　对方辩友，我并不认为你说的这个和我们今天的辩题有关系，因为它既不属于扔泥巴回去，也不属于我们种荷花的一部分。我想说的是，种荷花是可以选择养料的，泥巴并不是全部都要吸收。我们欣赏荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，可以选择有价值的部分吸收，比如