发现自己终究只是一个平凡的人，要遗憾

发现自己终究只是一个平凡的人，不要遗憾

　　好，感谢主席。一同看看各位何为平凡，何为不凡。如果采取他人的评判标准，无论是打辩论还是考上本科，都已经是大多数人无法实现的成就。而在个人视角里，无名小卒也可以觉得“天生我材必有用”，身居高位者也可能觉得自己碌碌无为。平凡与否，其实是自我价值实现的审视。

　　当我们猛然发现，自己终究是一个平凡的人，要么心中的热爱被现实打压，期待落空；要么随波逐流，突然发现自己的人生从未有过闪耀的时刻，宛如一颗石头扔进河里，甚至激不起波纹。

　　正方认为，发现自己终究是个平凡的人，更要积极地构建卓越的人生。基于此，论证如下：

　　首先，努力尝试后期许未达成，必然会产生遗憾的情绪。而正是认可遗憾可以激励我们再度出发。回顾我们的人生，渴望进步、不愿平庸是很多人内心的本能。当我们向热爱的生活低头，看着别人在热爱的领域里闪闪发光，会忍不住思考：我为什么没有迈出那一步的勇气？

　　当我们发现自己终究是平凡人的时候，回想之前追逐的远方、拼尽全力却未达成的目标、满心期许却最终落空的愿景，已然成为无法改变的事实。遗憾涌发心头，遗憾本就是对理想自我的向往。这时候，你告诉自己“别想了，不值得”，才是逼迫自己不断与内心对抗，才会发出“也就这样”的悲叹。可这终究也只是当下，我们仍然可以怀揣着这份遗憾和不甘继续前行，这不是毒鸡汤。

　　博伦伯格的研究表明，如果一个人感到遗憾，那么他很可能会产生采取行动以改善自身状况的动机，而不是逼迫自己否认这种情绪的存在。我知道曾经那个闪闪发光的理想存在过，也认为它必须存在。这时候，遗憾恰恰是追求热爱的起点，斗罢艰险又出发。

　　其次，面对人生苍白，遗憾可以让我们主动寻找热爱，找寻自己的价值支点。人世间有两种不朽：一种是大的不朽，世人对你交口称赞，陌生人在你死后依然记得你；一种是小的不朽，爱你的人依然记得你，你在另一个人的生命里曾做过英雄。我们常常无法做伟大的事情，但我们可以用伟大的爱去做小事。

　　所以，当发现自己终究只是平凡人的时候，我们会想：我似乎从来没有成为过谁的英雄，一辈子也没有给这个社会产生过什么影响，没有人在意。在面对选择的时候，我们本可以走上那条伟大而卓越的道路。这份不朽，也许是一位父亲始终踏实肯干、勤俭顾家，把辛苦挣来的钱都倾注在家人身上，孩子洋溢着笑脸说“我爸爸是我的英雄”；也许是你现在正肆意地展现自我，昂扬地追求价值，只是为了让小孩对你说一句“学姐有你在我真的很安心”。

　　所以，如果你曾是某个人的英雄，那请你继续成为他们的英雄，或者别人的英雄而继续努力。如果没有这样的时刻，当你感觉到别人因你而幸福，当生活的压力、社会的内卷将你逼向一个逼仄的角落，我也希望你能看到自己的挚爱，从遗憾开始，告诉自己：我还没成为自己的英雄呢，我怎么能停在这里。

　　反方二辩质询正方一辩回答方式，能作答，不能反问，质询方可以打断，但被质询方每次发言有5秒保护时间，对质询方当辩计时1分30秒，有请。

　　好的，同学，今天你认为步伐是可以轻易实现的吧？ 　　为什么我觉得步伐也需要我们自己努力去进步，可以轻易也可以很困难地实现。 　　好，那我今天拾金不昧是一件不平凡的事情，能够认证我是一个平凡的人吗？ 　　方塔是不是还有平凡的？不是，那得看这个拾金不昧对你而言，他是不是一个不凡的状态？如果你觉得拾金不昧对你而言是不凡状态。我们看到是循环不平凡，取决于自我。但同样有一个社会客观认证的标准，就假如说碰到当富二代一样，什么时间啊，所以都是比较忙，没有问题。

　　好，那我觉得呢，终究代表着努力过尝试过的终终无果，对吧？ 　　也不一定，因为终究这个词其实挺暧昧的，比如说我举个例子，比如说我高考，其实我高考就这一次，但是我没有参加过高考的人可以说是同学没大学吗？中中怎么没考上大学？对啊，没有参加过高考的人可以吗？那不一定啊。

　　好，所以我们可以看到今天我们可以看到的是，你只有努力过才是一定，终究否则不可以终究代表是一个不可逆的结果。

　　好，接下来问你说，你暗示本身可以做，咱们今天假如说一个人有一个英雄往这个事想看，你这种要打算问一下他，本得孩子可以成么英雄啊，什么英雄梦呢？ 　　我觉得如果我是个父亲的话，我成为我为我的孩子做好的那就是他我自己的英雄梦。

　　那么，所以你看，你想论证这些大多数人都可以成为不平凡的人呢？ 　　我们为什么要论证大多数人成为不平凡的人？因为方认为平凡的人也不可能瞬间可以证明他是一个不平凡的，到底追求什么什么什么追求你的立场究竟是要追求什么？ 　　是因为当我们发现自己，我曾经接触过的不凡的状态，但我发现我可能做的没有那么好。当然我也发现自己，我曾经接触过的不凡的状态，但我发现我可能做的没有那么好。当然，我也可能也不是属于平凡。这个时候，我只是没有达到我心目中想要的那个平凡状态。 　　我觉得那你应该遗憾，你要继续做下去，把你这个复盘状态打满。遗憾了之后，你要怎么做？ 　　遗憾之后，对，因为你遗憾，因为你在意，当你在意的时候，你会发现我这个今天我这个东西，它在我心里面，我不会对我产生一些影响。所以，我觉得我继续把这个东西做下去。

　　所以说，你发现为就是我离憾了以后，我这边是个平凡人，要离憾做到七辱去，对吧？ 　　不是不是频凡遗憾，是我发现我没有达到我想要的平凡的状态，不一定非要平凡，我只是没有做的那么好，我只是没有那么成功，并不代表我失败了。

　　那好多努力想努力，我努力一辈子，最后还是一个平凡人，要不要看？ 　　嗯，对，所以这种方法论我会发现遗憾能让你去继续去下去做决策的时候，你的错误率偏小，你不会一直一下下去。因为从有你痛过了才知道，我们可以看到遗憾了之的你会做很后悔，那个偏差是一种典型鸵鸟。可能让自己不满意的结果而选择不行动，越遗憾就会越不想做好。

　　那假如说我今天目标是不是成为一个平凡的完成目标，我究竟是平凡还是平凡？那如果没有完成，我又是平凡还是平凡？ 　　不是首先，第一个，你要跟我讲，为什么成为平凡的人，他是一个很困难的过程，我方并不认为成为平凡的人是一个很困难的过程，现在我们今天这边讨论是我发现自己终究是一个平凡人，要不要他，所以我发认为平凡是常态，我平凡不要理他。

　　所以，所以平凡日常，那我觉得不，我觉得不是这样的，就是因为我们每个人都有自己想要追求复凡的状态。当我发现，可但是我觉得我觉得我没有，我没有听明白你们这个平凡的状态。大家概是就按照我的理解，是我觉得我觉得每个人他都有自己不平凡的时刻，但是我们这个是自己不凡的状态，我觉得这个不冲突，可是按照您方的框架，您跟我说的边平凡就要遗憾，不凡才能圆满。要一直追求不凡那种，所以就达到了您方那种不凡的高度以后，是不是就达到了一种原来平凡的一种是这样的反方的不遗憾，让大家都觉得平凡就OK了，就好了。我今天就这样就OK了。但是正方觉得不这样，你应该抱有着遗憾，因为你这样才能带着遗憾去追求他的不凡。

　　好了，我们可以看到了，今天正方认为是遗憾不能够漏，是反方遗憾，时间到。感谢辩手，下面有请反方一辩进行开篇立论。

　　大多数人的常态，而我方认为本期讨论的终究是一种后置的结果。判断意味着在此之前我已经努力过、尝试过，而遗憾只是一个人在回顾过往时，认定自己本可以做得更好，却没有做到，由此产生的无法释怀的消极情绪。在事实不可逆的前提下，我方认为判断是否存在遗憾，要看哪种态度不能让人健康持久地面对自己是平凡人的现实，并在此基础上过好一生。

　　首先展开我方论证： 　　第一，接纳平凡能更好地提升幸福感，不再抱有遗憾。接纳自己的平凡意味着与自己和解、自洽，是一种积极的心理状态。心理幸福感理论将自我接纳列为六大核心维度之一。该模型的实证研究显示，高幸福感个体的显性特征是对自己和过去的生活有清晰的自我感受，也就是说，越接纳自己的人，越容易感受到生活中的幸福。另一项2022年的研究也表明，自我接纳通过增强生命的意义感，间接提升主观幸福感。接纳自己平凡的人，不是放弃追求，而是更有可能在真实的生活中找到值得投入的方向，通过感受到生命的意义而抓住眼下的小确幸。同时，从未来发展的角度，接纳平凡也可以提供更持久的动力。在自我决定理论的框架下，人类的行为动机可以分为内在动机与外在动机两种，自我接纳是内在动机的重要前提。当一个人接纳自己的真实状态时，他不再需要通过证明自己不平凡来驱动自己，而是可以从在乎这件事本身出发，把人从“自己做得还不够好”的束缚中解脱出来，在生活中找到值得投入的目标和价值。

　　第二，为平凡而遗憾会造成身心损伤，加剧内卷倾向。这种遗憾本质上是由上行反事实思维引发的负面情绪，也就是说，人们在心理上会把现实和一个更好的、没有发生的可能性做比较。多项研究证明，遗憾情绪与焦虑情绪密切相关，长期被遗憾情绪裹挟的反刍思维会反复责怪、折磨自己。这也就解释了为什么996的上班族会被所谓的“遗憾”绑架，明明该休息却继续加班，哪怕升职加薪也要透支身心健康；考研备考的学生会被“一考定终身”的遗憾和恐惧裹挟，不断进行自我否定。从小被灌输“好学生=好生活=成功”的模板，导致个体的价值观逐渐单一，再加上社会的成功学宣传着“人的一生应该拥有什么”，为人打造无尽的需求：要有自己的房子、要有自己的车，不能让自己的孩子掉队。北大的调查研究显示，大一新生中，30.4%的学生认为学习没有意义，40.4%的学生认为人生没有意义。这些尖子生恰恰是因为长期被“必须优秀”驱动，失去了对生活与学习的热情，进而产生了空心病。可人们仍然在内卷，在这条看不到尽头的道路上，没有人扪心自问自己是否真的需要，就这样深深陷入了恶性循环。

　　我方坚定地认为，发现自己是一个平凡的人，不要遗憾。以上感谢，有请反方一辩。

　　一点规则的话，对之行中31分30秒有好发现先公人的常态没有影响，没有问题吧，没有问题。好，那我问你，产品遗憾是因为什么产生的？遗憾是因为我原来可能觉得我做的可以，我自己在我这里觉得可能做得很好，但是我却没有做到，对自己相互对比产生了遗憾。

　　这位同事，你先讲，告诉大家不要遗憾是因为什么？我先给你分两个层次回应。第一个，我发现自己是一个平凡的人，这件事情本身就是需要和社会做对比的。我不可能自己待着待着突然就发现自己是一个平凡的人了。我也还会与社会对比，不管是与外界对比，还是自己对比，都是对比产生遗憾。你告诉我不要遗憾是因为什么？不要遗憾，是因为第一，接纳平凡能更能带来幸福感与意义感。因遗憾而伤心，对平凡而应付，造成身心损伤，也就是说，我们没有必要去遗憾。

　　好，所以今天告诉我说，不要遗憾带来的好处。那我今天只要这么告诉你，要遗憾带来的好处要比你方的利益要更大，那我方论证成功啊。那如果你告诉我，平凡就已经很好，平凡足够了，是不是就没有问题了？两个层次，第一个，不要。那如果你告诉我平凡就已经很好，平凡足够了，是不是就没有问题了？两个层次，第一个不要遗憾，不只是因为遗憾没有必要，更因为这个事情我不需要遗憾，它从产生上就不需要遗憾。另外，再回应，后面我会告诉你为什么遗憾，这个情绪是必要的，并且它会带来更多好处。你现在回答我，为什么平凡，是不是已经足够，平凡就已经OK了？是不是你光老是把平凡定位得太低，但我们认为平凡是一个比较，我方没有说平凡很低，你只需要回答我的问题好吗？

　　平凡，我努力了，我也可以变成一个平凡的人。就比如说打辩论赛，我打赢了也是平凡，打输了也是平凡，我拿下冠军也是平凡，我没有拿下冠军也是平凡，所以对于平凡的定义，也不是对方好像一直在说，就是我拿下冠军了，我就是一个不平凡的人。那其实不是这样的，我努力了，我也依然可以成为一个平凡的人。平凡是一个很宽泛的概念，所以今天的对方告诉我说，你要努力地去学习这个平凡，然后，这个平凡还是要用社会的客观评价体系来评价的好。那我再问你，你这个平凡与否到底是怎么评判出来的？

　　我刚才已经跟您回答过了，我不可能自己待在这突然就觉得自己平凡了。比如说，我在河北大学，觉得自己平凡，可能是我开始对标了北大的一些学生，或者是今天刷短视频，他们告诉我有很多很多非常牛的人，所以我才感到自己的平凡。但这种平凡对我来讲没有什么意义，因为我自己考上河大是我自己努力的结果，我已经倾尽了我的努力，我到这里我已经没有什么遗憾了。好，所以说，评判与否，你方是用社会客观评价，还是自我价值实现来对比？评判是这样的，主观评判，也是基于客观事实的。我再说一遍，我不可能，社会上没有任何人，自己待着待着，突然觉得自己好平凡，不可能，我还是要看到别人，我看到别人以后，我对于自己的现状是非常主观评价。对对方来说，评判是用客观标准，评价不出来，没有办法用一个界定，你平凡还是不平凡？

　　那好，那我今天告诉你的是，平凡，它真正的在于是对于你自我价值是否实现，是不是你努力的一个过程，是不是你达到了自己的一个期许，这是我们对于平凡的正常定义。那我再来问你，如果你发现自己是一个平凡人的时候，你会不会有遗憾的这种情绪的产生？

　　我跟你说两个东西，第一个有一个东西叫上升反思思维。您需要证明的是，就比如说我当时高中的时候，老师让我考985，那我们总觉得就是我努力就能考上985，但为什么不能是我本身就没有达到985的这种程度，你总是会给自己设立一个特别高的目标。第二，一个，我是一个平凡的人，为什么会产生一种遗憾的情绪呢？我觉得我是一个平凡人很好呀，我有自己健康的生活，我有自己美满幸福的家，我为什么要遗憾呢？为什么一定要成为一些社会顶尖的人才才要这个？

　　所以为什么就是你要努力地去达到一个很普通的事情，你为什么还要去为之而努力呢？不是努力去达到很普通的事情，是努力了我努力了我也可以成为一个平凡的人。第二种东西，平凡本身它不是一个坏词，那你前面你告诉我说明它是因为和其他对比的遗憾，这种情绪产生的区间。这种情绪会带来负面影响。因为会带来大家不要去遗憾，因为他会让我们的这些，但是先生。