发现自己终究只是一个平凡人，要遗憾

发现自己终究只是一个平凡人，不要遗憾

　　感谢主席，各位好。终究是经过时间推移或过程变化后达到了必然结果，具有排除其他可能性的语义特征，代表主观与客观统一的结局既定的现实。什么叫做终究平凡？是我主观上已经足够努力，但客观上只能归于平凡，不在于某次失利，比如求职失败、考试失败，只在于经过漫长人生撞过南墙流过眼泪后，在宏大社会中看清自己的位置。当我们终究归于平凡时，我们该用怎样的认知策略去面对它，指导我们的人生？我方选择不要遗憾。

　　理由有二。其一，接纳平凡是一个人必须完成的认知策略，也是心智真正成熟的标志，是我们学会与世界共处。我们为何会因为平凡而感到遗憾？心理学中有一个概念叫全能感。人在早期时常常有一种错觉，世界围着我转，我无所不能。在座的许多学生曾在小镇、县城读书时是班级第一，是聚光灯下的焦点。那时我们相信自己注定不凡。可当我们进入优秀的院校，步入更广阔的社会，才发现天下英雄如过江之鲫，自己不过是沧海一粟。面对这种落差，如果我们选择遗憾，本质上是在拒绝长大，是在为一个脱离实际的巨婴幻想辩解。发现自己终究平凡，不是悲剧，而是我们在认识世界的过程中，事业终于从狭小的自我拓展到真实而庞大的世界。接受平凡不在于那个遥不可及的天下第一，而在于放过自己，完成认知的必经之路。当你学会与那个平凡的自己和平共处，你才真正成长，看清自己在这个世界的位置。

　　其二，即使不够努力，现代人也充满平凡的焦虑，无法在平凡的生活中自取快乐，而不要遗憾，才能活在当下，理解并享受平凡的生活。年轻人努力吗？当然努力。可如果年轻人足够努力，又为什么用尽全力还要觉得遗憾？这不再是个体的脆弱，而是整个时代的病症。中国心理健康报告显示，70%的人认为，明明很努力，却感觉什么都做不好。“躺平”哲学揭示了同一种处境：人们渴望反抗内卷，对未尽的理想心存不甘或恐惧，这是大多数人无法回避的现实。当传统成功路径失效，当适当努力与回报脱节，我们被过度的“不凡”期待裹挟，只能在落差中焦虑、无所适从。

　　今天，我方给大家提供了一个温暖的建议：通过制定微小的清单，比如每天记录3件小确幸，我们可以一点点重建对生活的掌控感，把意义感从遥不可及的“不凡”一点点收回，安放在每一个可以把握的当下。当我们不再用“我成为了什么”来否定“我拥有什么”，当我们允许自己在微小的幸福中安身立命，我们才能活成完整的自己。

　　以上，感谢。

　　感谢反方一辩。下面有请反方四辩质询反方一辩，规则同上，有请反方四辩。

　　（以下为反方四辩质询环节，内容略）

　　感谢双方辩手。接下来进行申论环节，由正方先开始，有请正方二辩。

　　（以下为正方二辩申论环节，内容略）

　　感谢正方二辩。下面有请反方三辩进行质询，有请反方三辩。

　　（以下为反方三辩质询环节，内容略）

　　感谢双方辩手。下面有请反方二辩进行申论，规则同上，有请反方二辩。

　　（以下为反方二辩申论环节，内容略）

　　感谢反方二辩。下面有请正方三辩进行质询，有请正方三辩。

　　（以下为正方三辩质询环节，内容略）

　　感谢双方辩手。接下来战术暂停环节，双方共计时3分钟。

　　（以下为战术暂停环节，内容略）

　　感谢双方辩手。现在进入自由辩论环节，双方各累计时8分钟，正方先发言。

　　（以下为自由辩论环节，内容略）

　　感谢双方辩手。今天的辩论非常精彩，双方都展现了出色的逻辑和表达能力。接下来，我们将进入评委点评环节。

　　本环节由反方先开始，有请反方3辩。

　　第一件事情是这个社会当中的遗憾是什么？社会的评价体系告诉我们，成功不凡才有价值，没达到这的价值，这就是造成了我们社会整个社会存在遗憾的根本原因。而这方面的问题实际上要解决的问题是什么？我们发现自己是平凡人的时候，我们的价值是什么？

　　正方对于反方，要构建自己的价值，要自己的一套体系。正方的价值一定要承认的是遗憾的价值是否定性格，如否定过往一切，在这个评价体系当中，所有努力都是白费的，这才是你的立场。而反方的立场很简单，反方立场告诉我们过往一切的努力，构成了现在的自我。虽然我在社会评价体系当中没成功，我本应遗憾，但我方觉得恰恰不要遗憾。没有遗憾的原因很简单，这个远大的梦想，这个社会要告诉我们成为精英，那么在这个舞台上，有人要成为冠军，可绝大多数人都会成为那个最终失败的人。我们的价值会被社会评价体系否定，而你要做的是对社会评价体系的否定，我方的主张是在社会评价体系被迫被否定了之后，我们是否要搭建自己的价值？我们应该搭建的价值是什么？

　　在正反方的视角下，反方应该搭建的是这个社会本身存在一种亚健康的状态。我们每个人都在平凡当中焦虑，被这个社会性价值否定，而我们追求升职加薪，考上好的大学，完成世俗下的成功时，这个梦想注定会因为整个社会资源的有限性，以及社会资源的不合理分配而让你达不到。达不到没关系，我方觉得可以接受。我考上一个普通的大学也同样可以。我搭建起自己价值的部分就在于生活当中的小确幸。我应该多关注自己健身，不要把时间花在世俗努力上。我应该多陪陪家人，而不是把时间花在升职加薪上，我该多把时间留给自己，我应该多读几本书，我应该多完成几场旅行，这样能让我感受到幸福，而不在焦虑当中痛苦。这是反方对价值的构建，而正方的构建是告诉我，过往一切都没意义，活成犬儒是你的态度，可犬儒之后又有什么呢？你最后只能成为那个在社会当中愤愤不平的愤恨者，这是正方和反方最根本的分歧。你愤恨有什么用呢？你到最后就会像我刚才说的，觉得自己过往的否定就会造成遗憾，而遗憾之后就会造成痛苦，痛苦会加深，遗憾就会造成抑郁，你是否活在这个社会当中，成为一个抑郁的人？

　　感谢反方3辩，下面有请正方3辩进行质询小结，有请正方3辩。

　　的时候，天你方跟我方聊天不是一样的，我希望你不要再给我方扣帽子。我们刚才一直在讲遗憾本身，你们说的遗憾本身代表着拒绝这套叙事，而不遗憾则是认同这套叙事，而这套叙事就是我们一直在聊的这个社会的矛盾。就是你，升职加薪都没有，您都一直在跟我强调，我要回归我们的小确幸，我要回归我们的小确幸，我要回归我们，我们回归平凡的生活。但是事实真的能如此吗？真的可以，我们真的在付出了那么多努力的情况下，我们可以回到过去，继续去过我们小确幸的日子，这是不太可以接受的。所以今天当你发现，当你发现你接受平凡之后，你会做的事不是继续努力，不是继续奋斗，而是摆烂躺平，而是今天我说，哦，那我不遗憾了，那我这辈子都这样了，我不管了。即使今天您方说遗憾去社会带来的社会弊端，您方也没有跟我解释，而今天我方告诉你，不遗憾。我会先告诉你，不遗憾，是因为我方需要拒绝这套社会的叙事体系，是因为我方想要告诉你，没关系啊，社会跟你说你平凡了，但是我们需要拒绝的是这套叙事，因为社会为我们框出来这一切，让我们进行了非常多的努力之后，结果告诉你，你出来就是平凡的，这是我方需要拒绝的事情。

　　就是啊，所以今天您方自始至终在我的质询过程中没有跟我聊到，我要怎么去解决，我付出那么多努力之后，没有办法达到的那个目标，所以今天您方一直在跟我，所以今天我方一直在跟你强调的是，遗憾是对过去努力的认同，遗憾说明我看到了我过去努力，我遗憾的只是我之前被这套社会体系框定在了这个价值中，而今天您方一再跟我说不要遗憾，意味着您方接受了这套社会体系的评判标准，说明您方还是困在里面，这是非常可悲的。所以今天我方应该告诉你，选择遗憾是选择对自己过去的，是选择对自己过去努力的一种尊重和认同。今天同样今天，希望最后你能可以回答我，我如何在做到我付出了如此多之后，表达我的不遗憾。

　　好，非常感谢。感谢双方辩手，接下来进入自由辩论环节。本环节中，一方发言结束即为另一方发言开始的标志，另一方辩手必须紧接着发言，若有间隙积累时长照常进行。同一方辩手的发言次序不限，如果一方时间已经用完，另一方可以继续发言，或可以向主席示意放弃发言，双方各计时4分钟。

　　接下来是证据检验环节，共5分钟，由3位评委发起见证。被要求见证的一方需要在规定时间内再次明确提供论据出处，相关类论证可由评委决定是否判定为无效。单纯文字复制、单纯可编辑文件的截图（字数源于某比赛资料包）等3种举证解释，强行判定为无效举证需要评委纳入评判当中，证据出处的有效性和真实性由评委自行判断。若评委不发起见证或未在点评判票中明确指出一方使用伪证，则判定评委默认认可双方全场使用的论据有效、合理、真实。

　　请需要证据检验的评委在公屏扣1，不需要的则扣2。

　　请评委投票，感谢双方辩手，本场比赛的比赛环节到此结束，请评委综合本场比赛做出自己的选择。评委投票完毕后在公屏扣1。

　　我们的评委已经投票完毕，请各位辩手离席。

　　接下来进行评委点评环节，有请各位评委按印象票投票结果依次就座。我们的评委已经投票完毕，请评委打开摄像头。

　　接下来有请陈寒冰评委进行点评。哈喽，我这边声音可以听到吗？可以听到。OK，因为我比较感。

　　好，对方辩友，今天你方一直在强调小确幸的美好，我就想问问，当一个人深夜刷手机的时候，别人实现了自己曾经的梦想，那一瞬间的失落，我自己喝一杯奶茶就能彻底消化吗？所以，恰是你接受了这套叙事，才会遗憾，就是你最后露出了马脚。我问你，新不变当中那个亚军，他接受了这套叙事吗？遗憾了吗？哎，对同学，所以你发现没有，这是我方在拒绝这套叙事，是敌方那些生活中的小确幸才是在接受这套叙事。生我经我变成亚军，我不知道他遗憾没有，因为他平不平凡，可能是他自己说了算，我也不知道他发现没有。

　　那我再接着问你，你方从头到尾都在逃避平凡生活是可替代性的。今天奶茶让我快乐，摘你也行，后天逛街也行。但是我的梦想同学，你觉得这可以替代吗？所以，冠军就是成功，没达到冠军就失败，造成的遗憾。这我评下也认可了你所谓那个达成的远大理想，然后解释你的方法论啊。这位同学，所以说，我今天没有达到，所以说我拒绝这套评价体系。我觉得我也可以，我也可以，我也可以，我也可以不平凡。所以说，同学，你觉得这个东西可以替代，因为你方给的快乐太廉价了。

　　同学，我再接着问你，你今天的平凡生活，是不是我发了朋友圈，看到当年不如别人，不如自己过得风生水起，那这个时候我内心会不会就突然不香了呢？你想要，你想要达成你的理想，不是靠你的口嗨，可是你本身就在接受这套评价体系，你才能达成你的理想。就是你想要成为辩论当中的伟大者，就必须要拿到新国辩冠军。所以说，你方的立场偷换太严重了。你给我解释一下，在这个例子当中，你要怎么不接受这套评价体系，才能成功。我觉得不行，我再给你接受一下，不接不，我不接受这样叙事为什么能够成功？因为社会给我们意义的成功是那样的。在我们不接受这样的叙事之后，我真正追问了自己到底想要什么？我想打新国辩的时候，我可以承认自己不平凡，我不想打也可以不打，因为我没有选择的权利。

　　那同学，我接着问你，刚刚那个问题，你方说小确幸的生活是不是就是说我看到别人生活过得风生水起，我自己内心没有一点波澜，就这样自欺欺人骗下去了？对方辩友，我从来不骗自己，因为我觉得起码我的生活更健康了，起码我比你不抑郁，起码在这种程度上，我方接受了我的生活，也热爱平凡的自己。你很好，可我也不差，那是欺骗你，其实。嗯，所以说，同学，你这就是在欺骗自己，因为你脆弱到连朋友的朋友圈可能都扛不住了。

　　那我再问你，接着进你的余地问一下，为什么说我打不到最厉害的辩手，我就一定是一个平凡辩手吗？如果你连小确幸都没有，你的朋友圈一无所有。在这种情况下，你连小确幸都没有，你不是更遗憾，是更痛苦，不是更抑郁。哎，同学，你一直误解了我问的意思。我方对小确幸还是平凡生活，都是我自己可以达到的。所以，您接着我回答这个问题，在你方的意识下，是不是说我自己打不上新国辩，我难道就不能成为不平凡的辩手了吗？我不一定，我也肯定不能成为这个不平凡的辩手。因为不平凡平凡本身就是这个社会给的评价。而对方一方面想要反对这套评价，另外一方面又想自当自立，觉得自己可以突破这个评价体系，还能成为伟大，这是你们逻辑中没有解决的问题。

　　就像我方所说，焦虑的主要原因是外部环境的高压竞争与内部心理机制的失衡，我方通过调整心理机制达成了平衡。我承认外部的高压竞争，我也在内心上完成了自我世界的构建，不止有小确幸的部分，我可以同样追求我的热爱。那这个时候，我的心里平衡了，你的心里怎么平衡的？这位同学，所以说，恰恰是你误解了这个概念。我在我很焦虑的情况下，我为什么能够去确定我自己到底要不要去打上新国辩呢？

　　那我接着问你好了，就是在我没有明知自己无法打上新国辩的情况下，我的努力程度还会和以前一样吗？我觉得你不用为了冠军晋级，哪怕你看书也同样是为了自己的思考，辩论也同样是。有些人不一定在辩论赛场上一直打比赛，可他从没停止思考。这是我方的解释，那你方的一部分固定要达成的成功在否定了这套评价体系，怎么做？你还没回我，再回我。嗯，我再问你一下，因为这在我方二辩已经说的特别清楚。我方二辩会反问你，听到没有，遗憾就代表这种拒绝的态度。在之后，我要追问自己，我到底要怎么做？平凡不平凡是我自己说了算。同学，接着我问你，你不为了冠军努力，难道就不就是拒绝这套评价体系吗？这我评价体系吗？那遗憾不遗憾，是不是也有我自己说了算？

　　问题在于我要证明我的价值，到底有没有证明你的价值，我方证明了我的价值，就是正方和反方完成论证的部分。我再一次来问你，自我指向的反事实思考理论告诉你，如果认为未来有变革机会的时候，后悔更强烈。就像你说，如果我在外部评价体系当中，我认为自己还能取得成功的时候，那我就会更后悔，我更不敢，我甚至都不敢站上舞台，那对你来说，你是不是更痛苦呢？只有痛苦呢。那这位同学，这正是我刚才想说的，正是因为社会束缚太重，评价标准太多，所以我们要鼓励。那你说，你今天你方一直承认评价体系，一边拒绝评价体系，到底是什么意思呢？你能解释一下吗？是你方一直否认评价体系，一直又想自当自立，又想承认这套评价体系，这是敌方的态度。

　　所以最后我方解释一件事情很简单，这个外部环境当然有竞争，我也绝对不会摆脱这个竞争。这个外部的环境一定会作用于我，当它作用于我想要否定我的价值的时候，我自己能不能够有一套价值在既接受了他那个外部的高压竞争，但同时我又放过了自己。像我刚刚说的，可能我只是一个普普通通的职员，我在这个高压竞争中价值被否定了，可是我仍然有一套自己的自我价值。像我有一个幸福的家庭，也能够同样在这个时候不陷入虚无主义，而拥有了自己的价值，这是反方的立场。你解释一下，你是怎么否定这套评价体系？你还想要成功，像那个新国辩冠军，他一方面在这个社会评价体系中说，不拿到新国辩冠军就不成功，但同时又会觉得我有一种伟大，是我比新国辩冠军，我没拿到冠军，但是我同样伟大。你的理解是，同学，我还是没有听清楚你那套什么东西，既可以接受又可以承认，你能再解释一下吗？

　　对方辩友，我的核心就是这个，不要偷换概念，这是我方自始至终的态度。我方真正解决的问题是现在年轻人目前面临的焦虑和内卷的问题。往往觉得这个内卷你不可能不被卷，不被卷就会被淘汰，就像那个感到内卷的占比高达97.8%。你有内卷，那你要有一套价值，对吧？为了自己的身体健康，为了自己的生活能对抗他，这是我方的观点。

　　好，那对方辩友，你给我先说明一下吧。今天其实不是我方在装傻，而是对方在装傻。对方一直在说什么，他会想有一套一边承认评价体系，一边又拒绝评价体系的标准。可是，我自始至终也没有听到他们是怎么拒绝这套评价体系，又开始承认这套评价体系的。那是到最后，我也希望再给对方辩友澄清一下，我们这个东西为什么一直是拒绝的？因为在资源有限的社会里，必然有人排在前端，那些叫做不平凡的人，那么之后所有的后端都被当做平凡人。资源有限，我们亲而上见，只要努力就能成功，这个观念裹挟着我们。而且，我们当我们感觉到我们不要被这种社会叙事裹挟的时候，我们就是要遗憾的。所以我方今天坚持的立场是，我始终是拒绝这套社会评价体系的，但是对方的标准一直在反复突破，我始终没有听见他们的反驳在哪里。

　　接下来进入总结陈词环节。首先请反方辩手总结陈词，有请反方四辩。嗯，先试一下音可以听清吗？可以。好，感谢主席。我分几个问题，我的小疑问啊，就是在你方观点下，为什么我没有得到冠军我就要去遗憾呢？我上次在期末考试中，我的排名是全班前二，但我也没有感到遗憾呀，您方这个叙事到底要在我方印证什么呀？其次，我想问一下今天我们讨论的人群到底是什么？我方认为，这个辩题的核心是要主客观统一的。所以我们今天讨论的人群就是主观上他已经努力到了，但客观上仍然没有成功的那一部分人。因为我方认为，我们讨论的就是要证明这些人是不遗憾且幸福的。而你方的观点，因为他们是遗憾的，所以不幸福，我没有听到您方的举证，而我方最终的举证，我方的举证就是首先，中国青年报的调查显示，88.5%的青年接受并热爱平凡的平衡的自我，并且你想让大家也不会那么痛苦。其次，为什么我方认为我方不遗憾就不能去抗争，不能去行动。

　　其次，再来看您方遗憾的弊端啊，您方今天的态度有些高高在上，您方好像根本就不知道平凡走下去就已经很难了。我方有此前的员的数据表示，心理学家马丁·塞利格曼指出，当一个人在长期压力下发现自己无论怎么努力都无法改变结果的时候，大脑就会开始自我保护，表现为拒绝尝试、彻底的麻木和放弃，就像今天我给你举个例子吧。假如说我谈了一个渣男，他伤害了我，然后我的朋友会劝我去放弃，劝我走开。这段不要纠缠他，而你方却让我再去报复他，你方今天的价值探讨是不是有些问题啊？其实我方为什么要去谈这个不遗憾的好处呢？首先，我方刚才的举证也说了，大家现在都感到不是很遗憾啊，我方那个88.5的数据可以说明。其次，我们接纳遗憾后会给我们带来一个更好的好处，我们给出的方法论叫做今天心理中国网提出了一个温暖的建议，就是通过制定一些微行动清单，比如每日记录三件小确幸，我们可以一点点地重建对生活的掌控感。这些看似微不足道的小确幸，可以让我们生活中的点点星光照亮我们内心对美好生活的渴望。我方二辩也不断地在替您方举证，我方接纳这个遗憾之后，我们的内心会更加充足，会更好地面对世界。

　　今天而最后我想讲的是，今天你方应该说社会评价不好，但你方想要用遗憾去改变，但是你方并没有给出任何行动上的倡导，反而你方把刀捅向了自己，让遗憾这个痛苦一直弥漫在当代青年、当代所有有遗憾的人身上。而我方今天为什么要倡导不遗憾，是因为我们知道，我们可以先让自己不那么痛苦，然后，我们也可以去改变。其次，我方更想说的就是我们去接纳它，接纳我们自己的平凡和普通的过程中，我们就可以知道我们在这个世界的位置，我们也可以找到自己真正想要过的生活。然后，我们也可以学会心无旁骛，最后，我们可以找到自己想要的生活中有独乐，不知口体之奉不若人也，一向感情。

　　感谢反方四辩，下面有请正方四辩做总结陈词，有请正方四辩。好，感谢主席。发言及时，第一件事情，我方今天从始至终说的遗憾的对象，都是我发现我被这个社会叙事给打上了烙印，所以我遗憾。所以说今天对方对我们说的那些遗憾的攻击点包括焦虑啥的都不成立。那第二点就是什么呢？在后续利弊的比较上我们会发现什么呢？对方今天举了一个例子，说今天很多人会觉得小确幸、平凡的事情是由那些事情构成的。可是我又想问对方辩友，你所说的这件事情，你的梦想排第几？但这些事情是不是都是可以替代的？我可以喝一杯奶茶，跟家人吃一顿饭，并不能消解我内心的那一份孤独，或者说，我也消解不了内心的那一份不甘，这才是你们事实背景下隐藏的这些应该担心的现象。

　　那我们接着说，今天我们最根本的问题就不在于什么东西呢？就在于社会给我们搭了一个社会叙事也好，社会框架也好，那我们到底是接受这套评价体系，还是拒绝这套评价体系？今天对方一直想要的都是说我们要拒绝这套评价体系。因为遗憾就代表着要拒绝这套评价体系。因为我要感到遗憾了，就是要对我对这套评价体系，它就带着，无论后悔也好，不甘也好，因为情绪有很多种，可它指向的对象也有很多不同，但我就是要遗憾。但是自始至终，我也没有听到同学您方是既要又要，既要接受这套社会体系，又要拒绝这套社会体系。我自己都觉得我自己打不上新国辩了，我自己都觉得我自己是一个平凡的人了，我还这样去努力，然后生活中小确幸，我不懂你方怎么样来的。

　　还好，我讲一个例子，今天我方想讲的是什么东西呢？就是其实很简单，就是自学这道题加笔系嘛。然后就是我举个例子，因为我今年大二了，我特别想考公，我整天发的这些东西，然后正好这段时间是公考笔试出分的时候，今年报名最多的是一个云南瑞丽的岗位，可能有7591个人报名，只录一个人，7000多个人有多少人是二战、三战，他们可能刷了无数套题，背了无数套时政，最后只有一个人考上了，他们会甘心吗？是他们不配吗？不是，是因为位置只有那么一个。可是在我刷的那些帖子下面，他们是怎么安慰他们的？他们说，哎呀，平凡也挺好的，开心最重要，对吧？或许你不适合考公呢？换条路走走，对方辩友也在告诉他们，算了，不要想了，你去看看生活中那些小美好呢。所有人都在告诉他们，算了，不要遗憾了。可是凭什么不遗憾？当他们看到别人上岸的消息，手机亮了又亮，又暗了又暗的时候，他们手里的奶茶还甜吗？和家人吃饭的那一瞬间，他们又在想什么？不是因为这些东西不好，是因为他们的心在疼。

　　我想问在座的大家一个问题，你有没有一瞬间想对自己说，我还在乎？其实当你问出这个问题的时候，如果答案是肯定的，那就是我很遗憾，我遗憾的是我竟然花了这么长的时间，用一套别人定的规则来审判自己的一生。我遗憾的可能是我们曾经就信了，只有上岸才算成功，信了没考上就不配，不甘心，信了平凡才是原罪。所以遇到遗憾，我们守住了那条线。而今天在价值上，我方想要告诉大家的是，当我们知道了这套社会叙事已经存在，并且它在束缚着我们，给我们扣上了枷锁的时候，我们想要倡导大家，这不是你的问题。你那些努力的日日夜夜都是值得肯定的，而不是说我要在这套社会体系下既要又要，因为我们的这辈子可能是我自己说了算，平凡还是不平凡，关我什么事？以上感谢。