当代人更需要展现自己的坚强

当代人更需要暴露自己的柔软

　　可在此时，现实的核心是怕归怕，问题还得解决。刚工作的年轻人，面对突如其来的财政通知，那些或许是对未来的恐惧，或许是对父母的愧疚。但他没有立刻崩溃或退缩，而是强忍着不安，先冷静梳理简历，自行规划下一步方案。若此时一味地选择软弱，把脆弱全暴露出来，当没人帮你的时候，只会陷入越想越委屈、越委屈越无力的内耗，错过解决问题的最佳时机。

　　其次，身处上有老下有小的家庭中，坚强是不得不把压力自己扛的必然选择。我们在父母面前是孩子，在职场和家庭中却必须是能扛事的人。坚强的关键正在于克制，在乎所以克制。父母生病时，当他们不可遏制地表达担心和恐惧，我们心里再慌也要克制自己的负面情绪，告诉他们别怕，有我在；团队项目搞砸时，在同事面前也会先站出来说，大家别急，我来想办法。这份克制是不想让爱我的人跟着我担心、替我焦虑。

　　反观软弱在关键时刻过度流露，本质上是在转移压力。就像意外怀孕，男生要是只知道跟着慌，而不是先坚强起来承担责任，只会把女生推向更深的绝望。

　　第三，在没有人义务一直包容你的现实里，坚强能为软弱筑起一道防火墙，避免真情被无情消耗。当代社会，每个人都背负着巨大的生活压力，时间和精力本就是稀缺资源，没人能做你永远的情绪垃圾桶。软弱本质上是极其脆弱的易耗品，若不加节制、无差别地流露，必然面临三重消耗：一、成为他人的负担，频繁的情绪索取会让亲友疲惫，进而回避甚至后置关系；二、成为被攻击的把柄，在职场竞争环境中，不加防备的脆弱极易被别有用心者利用；三、让情感逐渐钝化，为了廉价高频次的宣泄，当你真正需要安慰时，却发现已无人相信。而有边界感的坚强，就是通过克制与筛选为真情划定边界，只留给真正值得的人，避免在现实的磋磨中消耗殆尽。

　　好，感谢正方同学。

　　可以听到。当代何者是应对生活挑战的必需品，而非仅能提供情感慰藉的合适奢侈品，何者就更值得我们优先选择。

　　好的，我觉得首先是这样的：关于必需品，我这边给您一个口径，就是这两者都是必需品。您方可以后续反驳。

　　第二个问题，您方的一个论证路径，是不是“要么承担压力能解决问题”？是的，是这样的。今天我遇到一个困境，是“承担压力坚强地帮我解决问题”，还是“放弃学习以后提升本人的技能帮我解决问题”？

　　承担压力，不管是坚强还是柔软，前面都是必须存在的途径，只是在承担压力的节点选择方面出现了问题，出现了两难：一是我咬牙继续坚持，二是我不打算咬牙坚持，我选择由自己哭出来。

　　所以您方的意思是“柔软就是等于放弃”，放弃自己的情感防线？这并不是在说事情本身。什么？就是柔软不代表我放弃这件事，对吧？当然，非常好。所以您方如果想按照您方的论题所说，“承担压力能解决问题”，其实实际上说的是承担压力以后，通过一些技能的方式去解决问题，这是我的问题，而是技能，而不是我们现在的心态。所以您刚才讲的论证，还要继续论证“坚强获得技能”，我方来论证“柔软也可以获得技能”，才能使对方观点成立，这是第一个问题。

　　第二，变成第三个论证，您方觉得当代人现在的压力更大还是更小？

　　我方需要先思考一下，对方可以先讲。

　　对方提出一个数据：现在2025年，中国健康青年心理健康白皮书显示，很多人因为职场压力、经济原因陷入困境。我觉得现在当代人的压力……需要。

　　正方同学在发言时需要闭麦。好的，感谢发言。

　　第一，开拓民意，坚强不只是心理素质，在当代语境下，它是一种对抗性的宏大的道德规训。要求个体为了某个集体的宏大目标与成长效率的增长而屏蔽痛感、压抑情绪，而暴露柔软，是一种适应性的回归个体真实的生存策略。它通过承认极限、表达自己的心理感受，来追寻真实的链接，以修正系统的偏差。判断当代人更需要什么，则要看待这个多变的社会中，哪一种生命状态能让人更活得像一个人。我们认为当代人需要暴露柔软。

　　第一，当代年轻人的坚强已经严重超载了。人们渴望喘息，为什么在物质匮乏的时代，人们面对的是饥荒、贫困、外来入侵，需要像钢铁一样坚守，投入和产出大体是正义的，所以老一辈人不断鼓吹“吃得苦中苦，方为人上人”。但是现在不一样，在21世纪，根据WTO的报告，导致人类丧失劳动力的首因其实是抑郁症，这是一个新病猛于虎的时代。举一个最现实的例子，以前战场只要你能跳1米高，你就不会被杀掉，但是在当代，你只有跳得最高的那个人能活，而其他人全部要被杀掉，都有风险。所有人都为了那1%的生存增量，甚至把1000%的坚强作为代价，我们不敢请假，不敢说不行，不敢崩溃，生怕一眨眼就被这个系统淘汰。根据智研咨询的报告，2023年中国心理咨询市场规模达到725.85亿元，同比增长90.4亿元。如今，大众更愿意花钱来放软自己。在这样一个过劳死新闻屡见不鲜、小学生都在谈论压力的时代，我们更缺的是那一口敢于松下来、承认“我累了”的喘息。

　　第二，坚强在当代被异化为完美的谎言，它让人们沦为更好用的工具，而柔软是人们作为目的的最后防线。当代社会推崇坚强，脆弱本质上就要求我们像一颗螺丝一样，剔除掉那些所有不可控、低效率的情绪。在这套叙事当中，人不再是有血有肉的个体，而是增长的手段。如果人坏了，坚强告诉我们“修好它，继续用”，本人告诉自己“这是我的问题，我要顶上”。但这套把人当耗材的逻辑是致命的。

　　第三，暴露柔软、不惜示弱是系统的纠错机制，否则最快会崩溃。如果全世界都在表演坚强，每个人都在硬扛，系统会误判原来目前的压榨程度、强度大家都能接受，原来的运转逻辑没有问题，于是系统继续加码，直到整个体系崩溃。当我们敢于说破，敢于当众流眼泪，其实我们是在指出真实的痛处。这种打破一切设定的幻象，才能给这个过热的社会极限降温。

　　好，感谢发言。

　　我们现在为什么不像一个人？吃蛋糕。我给您举了具体的数据，因为我们现在当代年轻人越来越多，面临职场压力，不敢说话，不敢发声。然后承受了有70%的人都开始陷入了一些心理疾病，心病已经严重超过了身体疾病，这是影响我们职场个人的原因了。所以我们现在宁愿自己生病也要忍着的这种状态，不像个人。好了，大家扪心自问，我们什么时候感觉这个人真不吓人？应该是一些灾难电影里吧，当我们看到灾难电影里那些人吃着和狗、猪一样的食物时，我们觉得这真不像个人。今天刘方同学拿出一些数据，就是最想来达成这样的效果。

　　其次我想，对方说坚强是对方的第一个论点，是坚强，是规训，对吧？那我来说，第一个论点是坚强的超载。我们现在，你刚说那个人不像人的原因是因为过去我们经常不被规训，经常不被规矩约束，对吗？小孩子坚强是怎么养出来的？我们不否认坚强有它好的部分，但是我们想聊的样态是当今社会。

　　（打断）我们在聊的是规矩规定，意味着它不是自己形成的，是别人教出来的，没问题吧？嗯，是没问题。

　　我现在腿被桌脚硌了一下，好痛。我自己就知道，我不应该让妈妈担心，虽然没有人教我。嗯，可是我方聊的是现在的样态，当今社会所有人都在外部告诉你说你不能觉得痛。如果你自己觉得痛，你会受外部影响，觉得说我现在不该说痛，只要认输了、示弱了，就是我错了。这是我们之前错误的状态。

　　（打断）30岁的人为什么懂这些道理？关键在于，正常状态下，有的小孩坚强，他可以觉得这没什么；有的小孩觉得痛就是痛啊。而现在社会统一告诉我们，这是自己的问题。如果你生病了，需要自己花钱看病，请假还要觉得愧疚，因为耽误了工作，这是社会的规矩。那现在我觉得一种新的趋势已经出来了，我仔细看了第一站（可能为“资料”或特定术语），我发现都是在鼓励我们展现柔软，你怎么看？真的，其实已经出来了。我仔细看了第一站，我发现都是在鼓励我们展现柔软，你怎么看？我方觉得过犹不及，如果当代社会非常强调坚强的规矩，那我希望大家需要……对，现在社会最坚强的规矩，是不是应该主张我方给您提交具体数据？除了刚才那个70%以上，还有来自经济压力的、父母压力的、社会压力的，你们还要说压力变大。我说这是压力变大，和后续的坚强与柔软有一定关系吗？是的，问题就在于社会试图让我们觉得，如果你不坚强，就是你的错。每个个人的心理承受程度不一样，但是社会把这个标准统一为：只有你坚强才是正常人，如果你软弱，就代表你输了，这就是有问题的。我们反对的是这一个社会的规定。

　　可是我问你的是压力和坚强与柔软的关系。你再和我讲坚强与柔软，有用吗？当时我承认我确实不太行，这一块我目前还做不到，这是展示自己柔软的一种态度。反观坚强，虽然我目前承受不了，但这是我可以努力咬牙坚持的部分，这是坚强。给你解释，压力和坚强、柔软没有任何关系，压力只是把阈值提高，只是让你变得更难之后的选择。

　　好，谢谢主席。首先回顾一下必需品的讨论。我刚才提到，我认为钱是必需品，对方则认为两者都是“主意”，我不太理解。当我们讨论必需品时，我说钱是必需品，一定有人反驳说钱不是必需品，因为他们没有钱也能过得很好，这就像“和天下”（此处可能为口误，暂保留）一样。那么在现实语境中，什么才是真正的必需品呢？是空气、氧气这类物质吗？这需要加个前提条件，即对活人来说是必需品，对死人来说则不同。回到辩题，当我提出“坚强与柔软是必需品吗”时，我的言外之意已经很明显，就是二者中哪一个可以缺少。

　　第一，对方一直在强调压力变大，但压力变大只是意味着做一件事情变难而已。关于“压力变大后应该继续坚强还是继续展现柔软”，对方并没有阐述两者之间的必然关系。

　　第二，可以从成长经历来看。当我还是小孩时，我天生就会展现柔软。我疼了会哭，不怕，会叫妈妈或父母，他们也会对我展现柔软，比如“宝宝，别哭”，那时的我们是最柔软的。可是突然有一天，我的腿磕伤了，我会说“啊”，这时坚强出现了，这与规训无关，坚强是天生的，是自我领悟的。这两者都不是后天学习的。之后，柔软是第二种样态，是我的主动选择。我主动放大“伪装”，因为柔软的第一种样态是我原本就具备的，因为我是小孩嘛。后来我长大了，学会了忍着不哭，变成了我要放下戒备、敢于哭泣的人。

　　好的，感谢对方。

　　好，接下来有请双方辩手进行对辩，时间为2分钟，正方先开始。

　　三芳同学：不好意思，忘了。好的，我们来聊聊社会样态吧，现在社会到底怎么样的？比方讲现在社会不让我们像一个人，可是你前面后面都在讲，现在压力很大，为什么就像一个人，不像一个人？

　　对方辩手：他们今天简单会说，如果我们会必拥有大量的廉价劳动力，牛马生了病以后会自己跑去吃草药，这就是我方说当代年轻人压力不大，不像一个人来回应对方问题。你方觉得一些当代年轻人压力太小了，是吗？

　　三芳同学：病就是吃药。这比一来张口，快来伸手。在人们进入社会后，又增了一步啊。我怎么记记过时了啊，不是“师”，我还给您解释一下，你可能没听懂。我的意思是说，您觉得现在的压力是太大了还是太小了？如果压力太大的话，我们当然鼓励大家去稍微放松，给自己喘口气；如果现在压力太小的话，我们当然会鼓励大家继续努力，加油，咬牙坚持，体力。您方觉得现在稍微要开始……不管压力大小，我方都可以聊。我还是想告诉你，我方想讲的是，现在的生活常态是我们要自己承担，不管这个压力是大是小，都要自己承担。

　　对方辩手：您方没有回答我的问题，我的问题是……现在平台社会压力是平台现在关于考评和话题关注量已经突破500亿次，动漫小组内反映远联播同样超过300万，这是整个社会青年人真正关注的东西，“我什么时候能松口气儿”，这是给您的。这个第三个就是我妈会觉得坚强会让人沦为成为好用的工具，他把人当做是达成目的的手段，而不是目的本身，你认为这样的状态是健康的吗？

　　三芳同学：好，坚强是坚强，坚强什么时候成为技能了？如果坚强是技能，那么柔软也是和它作为相同同一位置的技能。在坚强和柔软之上，还有一种技能叫做主动承担帮助，不管是坚强还是柔软，我都可以寻求帮助。所以说我刚给你的概念叫“缺什么要什么摸什么”，你就稍微避害一点了。当代社会的压力开始大了，我们就适当承认一下自己没有那么强又怎么样了？

　　对方辩手：你回答我的问题，现在人都已经变成各种各样的KPI指标，分数及格，压得人喘不过气来。这种状态是比较良性的状态吗？

　　三芳同学：压力大，我方承认，我方可以说压力大。跟你说，压力大到底是怎么符合您方的“什么不像一个人”？压力大到底为什么不像一个人？我到底没听懂，谁听你说。哦，我刚再给您解释一遍，因为压力大，人一旦进入市场以后，进入职场以后，会承担超出自己能力的一部分，系统会默认这一部分属于你，是天然会的。你现在只有两个选择：第一就是拼命往上卷，卷自己，放弃自己休息的时间去做这一部分；另外一部分的能力就是你直接退出，但是退出就会面临社会压力。所以现在年轻人没办法，只能选择去“卷”。好多人不敢承认自己实际是没有能力，这才是当代年轻人的悲哀。我觉得更需要的是承认自己的局限，好吗？

　　对方辩手：时间到。我觉得有一种样态更符合我们讲的“更像一个人”，那就是人权。什么是人权？国际上的标准是……我们先来看看那个在打仗的伊朗，当我们在国内谈及我们压力太大的时候，对方辩手觉得我们不像一个人。但是我方觉得当我打开B站看看伊朗，我看到那边的人每天都要带着各种各种面具，什么出口门，还有什么道德警察。我觉得我们不配说我们不像一个人。这个后期再聊，谢谢。

　　小姐，四麦翻译情况如何？可以听到。我刚才没听清，在此先道歉。

　　我们现在来说一下第一个问题：什么叫必需品？对方肯定不是想聊经济学上那种完全必需的概念，因为在经济上没多少概念，所以对方大概想聊的其实是“更需要”。简单来说，如果当一些人压力过大，或者已经在过度逞强、能量超载的情况下，那么更少更稀缺的那部分才是必需品。

　　第一个是您方论点需要继续论证。第二个，我方认为，在当代社会样态下，确实每个人都在强装坚强，所以更少的那部分“柔软”，反而是我方所强调的“必须性”。这是第一个问题。

　　第二个问题，您方提到的独立和解决问题的能力。是这样的，我所说的“柔软”并不只代表会哭。因为人如果没有对事情放弃，他会寻求帮助。这个时候，和自己拼了命往前干，或者找人一起帮忙干，都是在尝试解决问题。只要人没有放弃，就回到我刚刚前半场质询时说过的：真正需要解决问题的是，要么找人帮你们提升自己的技能，这既不天然属于坚强，也不天然属于软弱。我可以选择打磨自己、提升能力解决问题，也可以选择寻求别人帮助解决问题，这些都需要您方论证，且只能归属于您方“能力”才能天然成立。

　　解释完这个，第三个问题。我们说当代年轻人压力更大，对方一直问压力和柔软、坚强的区别在什么。我方告诉您，如果现在进入社会，你需要承担本就超出自己能力范围的东西，要立刻学习，立刻成才。这属于社会样态，我方一直在说，当今社会给人太大压力，我们需要主动尝试“包裹”自己（此处原文“包卫中国中转”疑为口误，暂按上下文逻辑调整为“包裹自己”，如需精确还原请参照原始语音）。因为压力越大，你需要承担的东西越多，这会导致我方第三个论点：社会系统上会产生误判。我们觉得如果每个人都不说，社会会误判，认为年轻人还可以再扛更多压力，从而以更加严苛的标准要求他们。

　　然后同学进行总结。失败可京了对吧？对啊，好，发音一致。所以对方最后一个问题就是伊朗那边压力大，不代表我们这边就不辛苦。伊朗压力特别大，我们压力也很大，知道吧？这就是一个问题，因为我很纠结，我发的这种策略就是为什么活着更像一个人。人是加生活，是不是说蒙那个叫什么别的猫猫不狗？我们意思说我们现在很难去关注自己内心的需求，不会表达自己的需求，什么意思？猫、牛马不会说话，他们只会转圈拉木，我们说他们是一种动物。可是现在我们说你是一个人，你在职场当中，你承担一种牛马的身份的时候，你像一个人吗？

　　如果我们在职场当中受到了超出自身能力要求的工作，我们现在当代人的数据展示，其实有一部分人选择硬扛，就相当于正方说的，我们应该更需要展示自己的坚强，“什么我都可以，交给我，让我来”，这是一种态度。另外一种反方态度，比如“主管，这个我可能不太行，好姐姐你帮我一下，这个我确实不会”，这些都是两种态度，都可以达到最后的目的。甚至“软”还可以，比如说能让我们更好地磨练我们的“邪奏”，这个都是题外话。不能说我们不像人，就是因为现在很多人难以承认自己的软硬。软件太件太大了，如果你敢随便承认自己其实没什么能力，敢随便承认自己一脑垮了，“精通办公软件”你得精通，实际上可能是不知道怎么打开、怎么创建的。如果你敢承认这个部分，有可能会被裁掉，从而面临更大的生存压力。

　　当不敢说出自己内心的感受，不敢展示自己的软弱，不敢接受他人的质疑时，我方觉得当代年轻人压力很大，已经活成了真牛马，而非真人类，是这个意思。

　　在这种状态下，人们更需要的是什么？更需要的是直面自己内心的感受，而不是在一个职场的方寸格子间中，不断重复自身单一的劳作或没有意义的生活。人们反而可以尝试放开压力，不要主动去承担那么多。不一定你到了一个公司以后，人家告诉你这个题是你本来该会的，我就觉得这个东西就是你该会的。如果所有年轻人都团结起来，主动承认自己现在状态就是很累的话，会有两个好处：第一个好处是我们不会承担那么多超出自身能力的工作，不会被资本压榨；第二就是我方第三个论点，它会防止系统性的误判。

　　什么意思？人到底一天能工作多少小时是不确定的。如果你一直坚强，会导致别人觉得他能做的更多，所有人都跟着这样一起去做。所以，为了避免这种情况，我劝大家柔软一下。感谢。

　　总结层次时间为3分钟，有请。好，谢谢大家。这叫选择权，什么选择权？叫“不像人的选择权”？随便举一个例子，一个每天工作的“牛马”，他有选择吗？他有选择“像人的选择权”吗？他既然是“牛马”，他已经辛辛苦苦赚了那么多钱了，他一定可以辞职，一定可以“像人”。我想象不到他没有“不像人”的方法。

　　其次，那无业游民，无业游民“不像人”了吗？那对方讲无业游民有什么压力？那肯定“不像人”，不用聊。学生呢？学生“像人”了吗？学生，学生毫无压力，那时间对学生来说是最不值钱的，那学生肯定也不聊。所以，对方首先第一步就是把人确定了一个群体，叫做“面临压力很大的人”，他只聊这一部分，压力不大的人，他不聊。而压力大的这部分人，我讲了，他完全可以放弃压力，这份压力是他们自己给的。面对压力，“不像人”不去面对压力，不去选择“像人”，反而是今天的社会规矩。

　　这是第一个论点。第二个选择，我想说，“不像人”又错了。如果“不像人”成立的话，难道不是一个智慧轮回吗？都说日韩是“心电图”，那我们接下来等二三十年时间会解决一切，二三十年后我们进入日韩社会，你说我们“不像人”，那你“沿岸之役”肯定是别的国家都“像人”吧，不可能说是大家都“不像人”，那这样“不像人”就没有意义了。万一，你肯定有其他国家“不像人”，那“像人”就是我们“兴电服”，那等着就行了，等到那时大家都不考公务员了，大家都不结婚了，直接解决掉。

　　第三，最后我们要聊聊什么叫必需品。还是回归我方观点。在我方这样的社会形态下，是第一种叫“凡事都要自己扛”。我们和孩提时代不一样，孩提时代我哭可以叫家长。那个时候，我的真情是可以流露给家人家长的。家长此时确实可以规训我们说，你不要哭，一定要坚强。假如有人劝导家长这样做，我第一个反对，因为孩子时代还是最应该流露出真情，最应该流露出柔软，因为这个时代只有家长才能毫无保留地接受你的柔软。过了孩子时代，就没有机会了。“坚强”不属于坚强，反而是属于孩提时代的态度，也就是今天我们再聊的这类人群。

　　感谢正方辩手。本场辩论赛就正式结束了，后续的结果大家持续关注我们的招新群就好。大家可以依次退出会议了。