新生辩论赛

　　谢主席，谢评委，问候在场的各位。在开场讨论之前，我方需明确，今天的辩题是：爱情是不是人类的必需品？我方表示，是必需品。

　　首先，我们去理清必需品包含生存、社会、精神、物质等方面，不能过于局限于生存底线。爱情是两个独立个体，以激情、亲密、承诺为核心，自愿建立的深度、双向的亲密连结，包含理解、接纳、共情与陪伴，是真挚的。它不等同于婚姻，也不等同于单向的好感和好感。同时，我们探讨的是全人类，而非具体的人和关系。我方将对以下三点逐一论述。

　　第一，健康的爱情观促进自我成长。真正健康的爱情，它指向的是人本身，不关乎外在的条件与功利价值。它打破的是外在评价，不因贫富而疏离，只因你是你而坚定选择。在伴侣的肯定、接纳与欣赏中，自卑者至于缺憾，看到闪光点，建立自己，明白自己值得被爱。残疾人他因残缺而感到自卑，不愿意披露缺陷，自己的爱人却愿意接纳这一切不完美。爱情未必消除缺陷，但是能让人不因缺憾而否定自己，在接纳不完美中实现深度的自我成长。

　　第二，爱情促进种族的繁衍、家庭温情。人之所以为人，与动物的区别在于，人不会仅仅满足于仅仅活着，我们还需要被爱、被理解、被看见。而没有爱情的繁衍，当作为冰冷的工具，爱情为繁衍赋予情感底色与责任底色，让生命的延续不再是单纯的本能，而是爱人之间心态的传递。同时，以爱为基础的家庭能给予孩子完整的情感滋养，缺乏爱情的家庭会造成孩子情感的缺失，缺乏爱与被爱的认知。试想一个孩子，他是在以爱情为基础的家庭中成长，还是生活在一个缺乏爱情的家庭里，他的基础世界会相同吗？

　　第三，爱情是成全人类的平面体验，又有不可替代的。只有七情六欲、爱情和血缘的世间友情，依托于情而志趣相同，二者都符合不了爱情独有的行动与眷念。唯有爱情，是两个本无关点的人产生了非你不可的双向迎同和期待。即使拥有亲情与友情，缺失爱情，人类的亲情体验依旧残缺，精神世界会留下遗憾。正如周国平所说，人不仅要生活，更要体会世间真挚的情感。亲情给予归宿，友情给予陪伴，那都属于爱情的丰富与偏爱，没有可以替代。所以，它是人类精神层面的必需品。

　　人不是没有爱情就活不下去，而是爱情所承载的自主恋爱、生命交融、冲向丰富的独特价值，没有任何一种情感可以完全替代。爱情两字，这本身是纯洁的。人类说，内心往往向往，最终都没好好去看往。因此人得离不开爱情，何况用了一切的现在。由反方辩。

　　计时30分钟，3分钟回答方只用作答，不能反问。咨询方可以打断，但回答方运用5秒保护时间，保护时间内咨询方不得打断被执行方。

　　首先我想请问对方辩友，有没有想过，既然您谈过恋爱并且分手，就应该知道爱情不是必需品，毕竟必需品的定义是没了这个就活不下去了。而您第一种条件在这里，您是否承认这一点？您方是或者不是？您不可以反驳我，请不要打断我话。我们有5秒钟的保护时间。

　　我们的必需品经过了，是第二个问题。想请问很多人终其一生没有谈过恋爱，难道是因为没有谈过恋爱，他们可能就是不圆满的？你们应该回答是或不是，你不可以反问我问题，你们应该认定这个人，而不是情感表达。你们是否把情感打偏了？是你把情感打偏了。我们今天谈论的是爱情是不是人类的必需品，而不是你一直在说爱情的优点。爱情的优点等于必需品，这两个有什么直接关系吗？你们是无法生存吗？你不可以问我的问题，你不可以问我问题，你不可以问我问题，你就可以回答我。

　　第四个问题，你是否承认亲情、爱情同样可以让人感到圆满？回答是或者不是。

　　第五个问题，我想请问你，你所谓的爱情治愈孤独、接纳肯定、独一无二的净化人的心灵，能让亲情有时无法给予吗？亲情有时是可以给予，但是爱情给予不了亲情、友情所不可以给予的东西。那好，请你正面回答，这个不可替代的东西是什么？你们双方之间的成功之情，你的亲情会有什么可以给你们不可以替代的问题？不，我问题是扣分的。

　　第二个问题，这方面提到这种特殊的感情体验，就是这种毫无保留的爱你认同，难道我们就无法给予？同样来说，如果朋友无法给予，我想这个事情不会出来。你方的问题持续在重复，请不要去重复问题，我没有重复问题，请不要打断我。

　　我保护时间，你方一直在说，亲情和友情给你的是爱情所给予的东西，但是爱情给予不了亲情和友情所不可替代的东西。好，请问，当请问您如果生存的时候，可能您还会考虑回答是，现在的国家不需要考虑生存。问学这面不明白你说的，你光考虑不了，你除了是纯粹的爱，不考虑任何因素，纯粹的爱。那我想请问，生存的问题，你光是说人类是考虑生存问题，其他的精神富裕，你们什么都不考虑，你也除了对方精神富裕，亲情友情难道无法给予，难道只有爱情能给予吗？那你的人生也太那个了。

　　第八个问题，对方提到了结婚的感情，那我想请问，很多人类在结婚之后，往往会从柴米油盐琐碎的事情把对方的爱情可能没有清楚，这是否也说明爱情它并不是？回答是不是。结婚之间的前提是拥有爱情。你方说结婚是不是可能你们已经拥有了爱情？明白吧，结婚跟拥有爱情到底有什么关系？这个世界上有很多不同之因，没碰变，那这些他们结合在一起，难道就做伤害的情吗？父母之命，媒妁之言，你们想要没有古代，而时代在变化下，你愿意爆发婚姻吗？那现在有没有爆发婚姻吗？你要说现在所有人都是自由恋爱待遇，我现在考虑是全职，我都给你考个全能带了。就是有人了，好好。

　　谢谢主席、评委，各位辩友大家好。

　　首先，理清核心概念。必需品是维持人类生存、人格健全、主观实现、精神正常自态的事物，基本两个特点：一个就是不可缺失，一个就是且没有替代的核心功能。爱情是两个人之间的融合情遇、独占之见与浪漫心的特殊亲密关系。这里我方做出关键的区别：人类需要情感陪伴，需要被接纳的功能，但陪伴不等于爱情向往，爱情有等于必以须拥有爱情。爱情有很多爱情的心理可能，但不代表人类必须要拥有爱情。我方承认爱情美好，人可以主动追求爱情，但爱情于向往不能等漠于被性。因此，我方的地方是，我方坚决不认为人类是必需品，爱情不是必需品。

　　第一，把爱情定义为必需品会造成社会价值压迫，绑架对人的人生选择。当一件事情被当做必需品，社会就会人人默认为你应拥有他。无疑，终身未婚，未曾拥有爱情，却将一生奉献给国家，在为国担当之中收获丰盈，人生足以证明爱情并非极品。数学家陈景润终身没有爱情，与婚姻扎针，数据研究用科研的理想播出风云人生。再次强调，我们不否认人需要情感，只是情感的来源不必是爱情。

　　第二，爱情达到必需品的客观标准，缺失爱情不会摧毁人格与精神世界。必需品的核心是缺失，便无法正常生活。但现实生活中，许多人终生没有因为爱情一格，人格依旧完整，精神丰盈，亲情挚友、理想爱情都可以完成人的精神姿态。爱情能提供独特的体验，但体验不测不等于不可或缺，看海写诗同样有独感受，却不是人类的必需品。爱情只是获得进一步的途径之一，绝非唯一的途因。若是将爱情成为必需品，反而会让人把自身价值寄托于他人，失而复得，便陷入自我内耗，加重自己的精神内耗。我们都需要拥有爱人的能力，但我们不一定都需要爱情。

　　第三，承认爱情是必需品，才可以尊重爱情本身的每一种原则。珍贵不等于必须，爱情是锦上添花的馈赠，而非人人必须完成的人生答卷。如果爱情成为必需品，追逐爱情就会变成义务，爱情的自由和浪漫反而促进消遣。遇见爱情，我们必然接受，但是遇到爱情，我们的人生依旧完整。必须你是缺失度无快人格健全，没有爱情，人依旧可以好好生活，幸福的道路不仅爱不止爱情一条。不要把专业的选择造成全人类的必需品。

　　综上，爱情可以向往，但绝非必须。我方坚定认为爱情不是人类的必需品，谢谢大家。

　　对方辩友，你们是不是能判断一种事物是不是人？一种从总需求上的必需品，不能因为它个体没有就直接否认它就不必需。

　　对方辩友，今天我们谈论的是爱情，对全人类种需求定义，而不对于我们个体。强势足球层面的必需品从不妨碍个体的选择，个体都不参与，也不能否定足球层面的所理性。

　　对方辩友，您方认为亲情和友情可以替代爱情是吗？是，那您行，把三者的关注，三者的经义，经义的太模糊，太不轻松了。亲情来自血缘和抚养，友情来自平等陪伴，而爱情包括了吸引、浪漫、承诺、陪伴、结合、共同生活。友情来自平等的陪伴，而爱情包括了吸引、浪漫、承诺、陪伴、结合、共同生活的选择。如果这就不能随便去替代，那我们现在为什么还要区分爱情？那没有爱情的人，那没有了爱情的人，现在不依旧好好的和平方好好去生活了？

　　不好证很难，请你不要跑好跑。对方辩友，您方认为爱情是否意味着人类即便彻底脱离爱情，依然能拥有完整的健康生活？好歉，我清楚，那我看这个。重新，即使就是他，他及时，然后你问问他时，对方辩友，您方是否您方是否认为爱情不是必需品？是否意味着人类即便彻底剥离爱情，仍然能拥有完整健康的生活？对，那你行记义已经完全出现了错误，好吗？非必需品不等于应当清除的累赘，诗歌也不是生存的必需品，但人类从未想过消灭过什么。千百年来，我们都出爱情要被必切除啊，不，这个是他维持了人类的精神生活吗？这不是必需品吗？我们都出爱情，要必须清楚啊，不就是他们一成人类的精神生活吗？这不是必需品吗？

　　好对方辩友，您该是不是认为没有爱情这样的活着，所以爱情不是必需品？对那牛浩板活着和好好活着是不是很不异常？没有尊严，没有自由，人也能活着。那中严不自由就不是必须求了吧？爱及满足的是情，对清理和归属意义基础追求缺了它，人的情感完全不会受服。这不是必需品。我刚刚没有说什么，说在您床的定义中确实说了必需品是基于生活。你问能方没说吗？

　　来对方辩，您说是有什么失去爱情的人往往会体到到一个失去友情，失去亲情都我失去亲情，失去友情都开样不独感和失落。那您方是不是认为失恋到长期缺少亲密关系的人，内心在社会与爱情的时候完全一样？如果男生连这种普遍的人类体验都不承认，你们说是不是必需品的理解他为什么太成熟？

　　对方辩友，爱情是不是人类文明重要和文明比神都重要的一特征？精神，精神特征。对对，以他是一个过创人了数千年的一直创作反复被书写被歌颂的感情，不是人民的事情吗？也是非常的激烈。

　　对方辩友说，单身也能过得很好，但单身是一种生活状态，和爱和渴望爱是一种生理。我方为什么把个人选择凌驾于全人类上？

　　我方并没有把个人凌驾在全人类上面，而我觉得渴望这跟必须体的概念有什么关系？毫无关系。请你对方不要把这两个概念混为一谈可以吗？

　　那么我想问，既然你觉得爱情它是人类必需品，并且你们是作为全人类对全人类计划剂，那么我想请问你，如果说爱情它是必须的，那是不是应该人人都有爱情，对不对？

　　我方并没有说人人都有爱情，我方并没有说人人都必须需要爱情。请问对方辩友，人是不是人？是不是只是需要不需要爱情的繁衍工具？

　　对啊，可能不需要爱情可以繁衍呀。

　　对方辩友，你这个三观可能还是有点问题的。如果爱情是人类必需品，那终其一生的终身者，他是不是人格？

　　不好意思，我方并不承认一方的观点，请问对方辩友，一方如何预对爱情？

　　我方对爱情的理解吗？他只是感情当中的决定，他是爱中的一个，这是我方对爱情的理解，他并不是独一无二的，所以请女方不要对爱情赋有一个独一无二的价值。他跟亲情友情毫无区别，它只是一种感情。

　　我想请问对方辩友，必须你缺少会影响人的正常生活，那么请问对方，没有爱情的人会无法正常生活或者精神必然崩塌吗？会不会？

　　不会，但没有爱情，但，但没有爱毕竟只是我的问题，不要转移话题，我现在问你是不是会不会？

　　不会。

　　请问对方辩友，您是请问对方辩友友情的结构是什么？爱情的结构是什么？亲情的结构都是什么？

　　友情的结构是朋友是自己挑选的人，爱情也是自己挑选的终明是你与生俱来是跟我好。

　　对方辩友在承认我方的观点，爱情和所有的爱情第一，友情底底层都底层，所有的爱情是际友情底层上都存在，都都存在一种情感基础，你否你否认爱情也是在否认这些情感基础。所以你是在否认爱情是人类的事情，爱情不是爱情是人。

　　所以你在承认爱情是人么？

　　我没有说爱情的人能。那对方辩友如果说人需要感情陪伴，亲情友情都能够提供，不会陪伴，凭什么爱情陪伴？

　　不好意思，对方辩友。如果你在遇到困难的时候，朋友的一个拥抱和爱情的和爱情的一和爱人的一个亲吻，确认能一样的。我觉得你太多人点赞，你竟然觉得靠爱人的亲吻和拥抱可以解决问题吗？难道这件事你的家人可予不了你吗？

　　对方辩友多巴胺的工具也是基因的进进化论告诉我们，爱情是由自然选择塑造程度系统不仅着意志为法，不仅着意志为法，更要主。

　　感谢主席，各位评委，对方辩友。首先我要明确本场核心的标准：必须是人维持人类正常生活、保障人格完整不可或缺的基础标准，它是人类精神完整的底线要求，是每个人无论经历如何、境遇如何都必须具备的条件。而爱情完全达不到必需品的判定标准。

　　人类的确有许多情感需求，需要陪伴，需要归属，需要精神支柱，这是人性的常态。但精神需求是广泛且多元的，从来不会只依托于爱情的存在。亲情与生俱来，长久稳定，给予我们安稳与交流；友情志同道合，陪伴我们成长前行；个人的兴趣爱好、理想事业，以及自我追求所充盈的内心世界，让人的内心丰盈，生活完整。虽然人的精神空缺、孤独情绪、精神寄托会影响我们生存的稳定，但来自替代品般的爱情就一定被称为人类的必需品吗？也不具备它最核心的特质——不可替代性。凡是可以被代替的东西，都不能被称为人类的必需品。

　　我们今天区分分析，完成有不同的概念：生活底线和生活加分项。必需品是生活底线，缺失会影响人的正常生存和健康；而平时生活的锦上添花和浪漫美好，就是能让人生更加绚烂多彩，但绝不牺牲人的生存、修补人格以及精神完整的底层功能。人生完整的定义是人格不受侵害、健康、价值、自由。而利用一段亲密关系纵观历史，无数人终此一生没有经历过爱情，比如终身为公者、独身主义者、专注于事业学术的人，这样的人一生没有爱情，却仍然拥有健康的人生，可能创造巨大的生命价值。这恰恰说明，有没有爱情不能够决定一个人是否能够活成完整的、有意义的自己。

　　同时，必需品需要具备适配全人类、人人具备、不受机缘控制的特点，但爱情具有偶然性，讲究缘分，基于双向契合，不是努力就能作用，更不是所有人缺乏爱情都会导致人格健全的崩溃，也不是人真的凋敝。它是可遇不可求的馈赠，而不是人必须拥有的一切。人本能向往美好，向往亲密关系，但向往从来不等于必须，向往是期待，必须是刚需，二者不可混淆。爱情很好，但它只是众多美好中的之一，并不是人生的标准答案，更不是人类生存的必要体现。因此，我方坚定地认为，爱情美好可贵，但绝不是人类必须体会的答案。

　　谢谢评委，谢谢主席，问候在场各位。

　　首先我们来看对方辩友的逻辑。对方辩友今天的陈词看似逻辑清晰、思维缜密，实则存在小有虚。我将一一驳斥。首先是把“必需品”三个字都换成了“活下去”。按照对方的逻辑，一个人不吃爱情确实很重要的，所以爱情不是必需品。那请问对方辩友，我们今天讨论的人是人还是看黑生物？如果只要活着就够了，那人跟一棵树有什么区别呢？树也不需要爱情，但人是有精神世界的社会动物。按照对方的标准，尊严也不是必需品，自由也不是必需品。这些东西没有也不会死，但是不是可以都不要？这方就有你不要用死不了来定义不需要。爱情之所以是必需品，不是因为它能让人活下去，而是因为它能让人活得像个“人”。健康的爱情能够治愈缺憾，接纳不完美。这种双向奔赴的灵魂共鸣，是亲情和友情无法代替的。人的幸福面包让你们免于死亡的苦难，而爱情让我们拥抱幸福的明天。追求幸福才是人类真实的刚需。

　　需要爱情绝对是亲情和友情已经够了，爱情是多余，可以替代。此方一辩已经说得很清楚了，血缘是亲情，是血缘保定的；友情是志趣相投的，但只有爱情是让两个毫无关系的陌生人，自然建立起最深厚的最深厚的连接。它包含理解和接纳、共情，包括所有的心动与眷恋。只是倾犯自有什都无法顾刻的对方辩友都可以代替。那么，你请找一个朋友，像爱人一样，用付余生主动加起，如果不能不可代替这四个字，对方辩友该如何解释？

　　有人举过单参也很也不幸福的例子，我方从不否认单参可以幸福单品木业。今天我们讨论的是人类是个人体，并不是某个集体单位或者。但请注意，今天我们讨论的是，人类的这个人体并不是某个具体的单，或者一个一个人天生失明的人不能说事力不是人类的必需品，一个没有爱情能力的人也不能说爱情不是人类的必需品。用个体特技来否定人类的共性，事际上在逻辑上是站住脚的。

　　人类的发展更多靠的是理性、科技和生产力。爱情只会产生干扰，所以不是必需品。这是一个极其危险的误区。最以终把工具当成目的，理性、科技和生产力，这些只是活下去的手段，而爱才是我们为什么而活，活着而活的目的。如果人类真的取出了爱情，只剩下了一定的绝对理性，那我们和人工智能的区别在在什么地方？这是我们爱自己的伴侣，爱自己的孩子，爱这种完美的世界，我们才会有源源不断的动力去创造，持续奋斗。有爱的，有爱的女性不是人类，没有爱的女性不是人类的幸步，而是人类。

　　同学，各方各位评委，对方辩友今天真正要回到的问题是，一个完全脱离了爱情的人类，还是我们今天所说的人类吗？科技可以解决不能吃的问题，但解决不了如何爱的问题，试管婴儿依然需要父母来交换，代孕之所以会引发全球的理论谴合，正是因为了她失宠与金钱无法生命。所以综上所，我方坚定的认为爱情是人的真事，谢谢。

　　正方三辩：你刚刚说亲情、友情还有爱情可以被依赖。那请问在爱情中有一个东西叫繁衍，这个东西要怎么被亲情和友情所替代？

　　反方：难道你跟女朋友不能发展成爱情吗？为什么非得跟你没爱人？那如果这样的话，是不是……

　　正方三辩：对方辩友，既然你们所谓的爱情的记忆是友情，那您可以回答我，友情和爱情，你们怎么区分这个东西？

　　反方：友情，它是两个人自然接触的。

　　正方三辩：那请问对方辩友，我们讨论的人类必需品难道就只局限于维持生理生存的物质？精神健全人格所需这些完美的东西算不算必需性？亲情友情可以给的，爱情也可以给。那我想对方辩友，必需品不只是空气和水，这一点你认同吗？

　　反方：认同。

　　正方三辩：好，对方辩友，那能让人成为完整的一个人的精神要素也属于必需品。那按照你们的标准，亲情、归属感都不是人类的必需品。那人怎么能喘息？之物可以满足需求吗？那我们讨论的是人的必需品还是生物的必需品？

　　反方：从来没有否定过人类需要亲情。对方辩友，人类是不是天生就渴望被全然理解，被无条件接纳，渴望拥有一段双向奔赴的深度亲密关系？

　　正方三辩：如果人类有自己的能力的话，也是没有渴望非常有段需要的一段感情，你可以用其他的东西去满足他呀。我理解对方对友情是志趣相投的陪伴，亲情是与生俱来的责任。请问哪一种爱情能让你主动选择一个毫无血缘关系，毫无血缘性的人，卸下全部的防备，把最脆弱、狼狈不堪的一面暴露出来，还能被全盘接受？必须品，对方辩友。我想问，亲情基于血缘，友情基于秩序，那他们能不能完全替代伴侣？是爱情中一个无血缘者，主动选择你，与你平等承诺，身心亲密，共同面对未来的体验。

　　反方：我方并不否认友情、亲情有陪伴，但是陪伴不等于爱情。

　　正方三辩：那陪伴不能原谅？那朋友通常不承担伴侣式的开销和心理，那共同生活和长期承诺，如果朋友承担了这些，那么恰恰说明友情已经进入爱情或伴侣之间的幻想了。

　　反方：我不认可。

　　正方三辩：那对方辩友，如果你方说爱情是必需品，那你方判断必需品的标准是不是没有就活不了？

　　辩上计时为3分钟。答辩方只能作答，不能反问。而咨询方有权在保护时间结束后打断答辩方发言。

　　您刚才提到很多，所以我认为您提到这一点就是已经偏题了。首先请问对方一辩，您对于必需品的定义是什么呢？我来给你提醒一下必需品的定义。必需品正确定义，维持人类正常生活，保障人格健全，不可或缺且无法替代的基础条件。那么，是不是缺少之后，人的人生就存在根本性无法弥补的缺失？爱情缺失之后是这样吗？不是。同时你也承认了我方观点，仅仅缺少爱情并不会造成根本性缺失。那按照必需品的定义，爱情为什么还能叫做人类的必需品呢？您能回答得上吗？

　　您方利益拓展，必需品不只代表你生活上。OK，我现在来问对方的二辩。首先对方二辩刚才对我方二辩进行了人身攻击。首先说我们这个三观是端正的，我认为您有失偏颇。一个人如果满脑子都是爱情，他的三观我也就不说有多正了。也是提前经过了解，对方四位都是我们马克思主义学院的。我请问，我们当今习近平新时代中国特色社会主义有哪一个历史观、价值观、人生观告诉我们，我们青年学生、我们大学生，我们要正直奋斗，我们的青年要满脑子都是爱情，才可以强国建立伟业？习近平总书记说，没有爱情……请不要偏离我的问题。好吧，现在我们再来咨询一下对方的二辩，就是你的最后5个问题，您刚才说个人的选择代替全人类，这是你用来批判我方一二三四辩的问题，那你们说爱情是人类的必需品，是不是也在以偏概全，以点盖面？

　　不好意思，爱情它下面包含的情感基础是亲情的，友情都有，你否认爱情就等于否认亲情等一系列人类的……我问你这句话，我并不认可。亲情是你的父母给予了你生命，你爱人给予了你什么？亲情，友情，OK，再说友情。比如你有时候跟你的朋友就有很多话可以聊，你跟你的爱人可以吗？比如你现在有一句话，就是在爱情中常见的，善意的谎言，你还是会选择去欺骗你的爱人。然后你可以到这些问题让你的朋友去反问，是或不是？对方辩友始终无法证明缺少爱情就会产生根本性缺失。

　　谢谢评委，谢谢主席。各位好，刚刚对方辩友说爱情、友情这些东西是可以被替代的，那我觉得今天把这个辩题的前两个放进的爱情、友情也都补充一开了。那首先，对方辩友认为爱情不是必需品的理由无非是，没有爱情的人也能活。你对方中，也能活着不等于活得好。我们讨论的不是爱情是不是同呼吸那种生理必需，而是它是不是人完整存在所必需的，最终把必需得狭隘的东西，人缺了就会死。那教育、有尊严、自由也都不是必需品，人没有尊严也能喘气。对对方说，很多人没有爱情也过得很好，但没有不等于不需要。一个人缺乏维生素C，他暂时没有发病，不代表他是从，他永远不会缺乏一种东西。爱情的缺失会以情感空洞、孤独感、亲密关系障碍的形式深刻影响人的心理健康与生命质量。

　　爱情不只是婚姻，也不只是克尔文，而是一场深度的情感联系。心理学研究指出，归属与爱的需求是人类基本的需求。心理学研究证实，长期缺乏深度情感连接的人更容易出现焦虑、抑郁、认知功能下降。美国哈佛成人研究院历时75年将近数百人得出的结论是，决定人一生幸福和健康的最重要因素是良好的人际关系，其中最核心的就是亲密伴侣关系。人不是孤岛，我们是在怎么被爱、被接纳，爱是所提供的真实。这种双向看得见的是人类心理结构中根深蒂固的需求，不是奢侈品。

　　爱情不是被爱的享受，而是学会爱的修炼。在爱情中，我们学习与另一个完全不同的个体深度相处，学习妥协，学习沟通，学习在保持自我的同时接纳对方。爱不是与生俱来的能力，而是需要学习的意识。爱是这是最重要的。长期从未经历过深度情感连接的人很难理解这种真正无条件的爱。这种能力缺失，不仅影响亲密关系，更会外溢到亲情、友情乃至社会的关系中。

　　没有爱情和制度可以创造出一个孩子，有了爱情，有制度才能造就一个家庭。生物的繁衍靠本能，文明的产生靠养育，而养育的根本是爱情，没有爱情作为养育的基础，那只是生物的本能。没有爱情支撑的家庭才是才是你与人类为一，才有爱情支撑的家庭。在爱与长大的孩子更可能成为心理健康配和爱人的社会成员，这是发展和众的共识。

　　更重要的是，爱情主一行的资源平等双向的特征，本身就是现代社会最珍贵的价值市场。没有爱情，社会会属于人的运动，但是它只是一个激励交换，而没有与魂不明的社会。各位，我们说爱情是人任的必须请，不是说每个人是必须结婚生子，也不。各位，各位，我们说爱情是责任的，其实请不是说每个人都必须结婚生子，也不是说没有爱情我们这生就毫无意义。我们说爱情所代表的深度，说的情勉连接，这种被理解、被接纳、被陪伴、去爱与被爱是人类灵魂所必须的。你可以没有爱情，但你没有太和体的它的权利，你可以选择独自生活，但无法在彻底情感孤立中保持完全人性。综上，我方坚定认为爱情是人类的必需品，谢谢大家。

　　谢谢主席，各位评委。

　　首先，我方先理清精神的核身标准。所谓必需品，是人类维持人格完整、精神自洽、正常生活不可替代，缺失即受损的事物。而对方整场混淆了三个最关键的概念，我将逐一进行纠正。

　　第一，对方混淆了“有需求”和“必须有”的区别。我方从不否认人有情感需求，有亲密依恋，有向往美好的本能。但本能不等于必须，向往不等于刚需。人会向往旅行，向往浪漫，向往极致体验，这些都很美好，但没有任何一项能够被称为人生必需品。对方只要无法证明没有爱情，人就无法正常生活，就无法证明己方立场。

　　第二，对方强行将情感陪伴等同于专属爱情。人类确实需要爱与归属，但这份需求是大类需求。亲情、友情、事业羁绊、自我热爱、社群归属，完全可以填补人的精神缺口。爱情只是千万种情感形式中的其中一种，而非唯一一种。对方始终无法解释，既然其他情感可以支撑一个人走完完整、健康、庄严的一生，爱情凭什么是不可或缺的必需品？

　　第三，对方最大的误区，就是把独特体验等同于必须功能。爱情的确独一无二，不可复刻，有专属的浪漫、依恋与亲密。但我方再三强调，体验的独特绝不等于生存必须。看海、追星、冒险、热烈，都是属于人生的特殊体验，可人生缺了任意一项，人格依旧完整，生活依旧正常。必需品看的是能不能活，不是活得够不够精彩。

　　同时，我方再次指出对方的价值误区。如果我们把爱情定义为人的必需品，就等于默认不恋爱、不结婚、独身一生的人生是残缺的、失败的、不完整的。这是典型的单一审美绑架多元人生。现代人无数人终身独身，精神自洽，生活圆满，恰恰证明：没有爱情，人生依然完整；没有爱情，人格不会崩塌。

　　最后总结，我方核心观点：爱情很珍贵，很美好，值得追求，值得期待，但珍贵从不等于必须。人生可以没有浪漫邂逅，但不能没有热爱与善良；可以没有恋人相伴，但依然拥有完整自我。因此，我方坚定认为，爱情不是人类的必需品。

　　您方三辩一直在说，人类爱情不是人类的刚需，那我请问对方辩友，必须和刚需的区别是什么？必须等于刚需啊。所以我说爱情不是人类的刚需，就是等于我今天证明了我方辩题，爱情是人的必需品。非要希望对方被我刚才也是把爱情划分到了必需品的定义里啊，对不对？但是我想知道你方对精神必需品的定义是什么呢？

　　不好意思我方的问题，它包含在精神上、社会上，包括生存上的问题。还有我要请问对方辩友，亲情、爱情、友情是否都包括关爱与包容？对呀，我方是包容。而且呢，现在呢，我想请问对方，您方二辩不但说这世界上如果只剩下我们理性可以干什么，而且您方也刚刚提到了面包。那我讲，我要您方面如果连个面包都没有，其他爱情应该什么？这方面我方从没有说过，就是爱情必需品，它就是只是有只有爱情的一个选项。

　　那我想问对方辩友，您刚刚说爱情是独特的情感体验，它不等于必须，那我想问，亲情友情也是独特的情感体验，那它就等于必须吗？我先来说一下我们今天的辩题，爱情是一种情感，对方不要一直扯有限的亲情。其实，我刚才只是前面完全没有提到亲情和友情跟我们恋情没什么关系。嗯，下来我们来问一下对方二辩，您刚才在您的论述中说到完全脱离，就是说人类完全脱离爱情。我方只是在这里讨论爱情是不是必需品，不等于我方认为人类要完全脱离爱情。您方把必须的有就是老生常谈，没有他就活不了了。

　　对方辩友，那么辩友您方说少数人可以不恋爱就不是很好，那请问少数人忍受饥饿就是等于食物不是必需品吗？我方没有义务再重申一遍问题。针对爱情的产生大部分原因，自身心理情感，请问对方辩友是否否定是人才是爱情之本质？

　　OK，我来回答对方四辩刚才的问题，你刚才跟我说到什么什么什么，然后一看，最后来了一句，食物还是人们的必需品。首先，我可以肯定已经确定的告诉你食物是必需品。好，我刚的问题，对方一辩刚刚提到，你方刚说有爱才能结婚是吗？然后对方辩友又说婚姻和爱情无关，那你这样是可以相矛盾。请您方遵守一下赛场纪律。

　　无论选择是否恋爱，人们如果无论选择是否恋爱，人类都想要获得幸福，那为什么不能拥有爱情？你有幸福的途径不一定非得是爱情啊，难道你靠自我驾驭你的事业难道不能是一种幸福吗？谁说幸福必须得是你们异性能给你的，这也太肤浅了吧。而且你们刚才说烦就要，那如果这样的话，为什么男的还要去找鸡？这不神经病吗？请你以后不要说什么不文明的东西。

　　还有爱情能给予亲情和友情所带的东西，但是亲情和友情给予不了爱情所带来的东西。请问对方辩友，父母都会老去，朋友有各自的家庭，对一份相伴人一生的专属情谊又有什么可以替代？可是爱情真的可以替代一生吗？多少人离婚或者是变异，或者是出轨等等各种事情，能有多少人又有多少人可以真正的幸福呢？

　　对方辩友是什么？我们现在讨论的是全人类，请你不要把个人或者社会上升到全人类。对方辩友您方一直不出当才，可是一个没有爱情没有生活的人类社会，那蚂蚁国有什么区别？下个我们要谈论大多数，全人类是一个普遍的问题，不是少数。那我问你一个问题啊，对方四辩，你谈过恋爱吗？你谈过你分手了吗？不好意思，还能分手，那你有一天分了，你就不活了吗，你不谈恋爱就不活了吗？

　　只能问你一个问题，好，这工具我刚刚承认了，关爱和包容也是关爱和包容是亲情友情这些必需的。那么保证爱情就否证了这些关爱包容这些含义，难道你也是？难道你还不承认爱情是源于关爱吗？我已经说了，爱情的机遇，金钱会有一些所不需要的，所不具备的东西，你方一直在混淆，秉持着不在去考虑诉求。

　　父母至今为什么有大量的文学作品一直在出现于爱情，特性不等于必须性。而且对方辩友我想请教一下，我方的定义，我方首先要利于必需品，必需品是在生存、社会精神以及物质方面。我方在今天在讨论的这四个方面，而您方一直在讨论生存方面。现在对方定义的是否有点太过于偏，想请问对方辩友，必需品是否是人一定是人人必须得到满足，还是说这份需求属于人类的基本底层需求就算是必需品？是您方在无限扩大必需品的定义。

　　你不管是精神必需品还是生存东西，它必须都要走为一定就是你没有这个东西，你没有办法生存。而且，你方今天一直在给爱这些东西套一个美好的宝宝，不停在家跌打，把它说的如此至高无上，好像没有这个东西，我就会死一样。好像没有这个东西，我的人格就缺失，好像没有这个东西，我的人格就缺失，好像没有这个东西一样，我好像就跟其他人不一样一样。那如果像您方这样说啊，假如说一个人他没有爱情的话，难道我们是给予他爱情吗？是这样子吗？

　　首先，对方辩友不要给我们看脑子，我们没有说没有爱情，爱情就一定是不对的，我们还还有就是在生活中没有理想的伴侣去虚拟世界，我们会去虚拟世界寻找爱情。请问对方辩友，为什么我们会去虚拟世界寻找爱情？社会价值，我放在一个拥有AI时代非常发展的时代，有些人依赖于AI去给我们培爱情济，就传认了爱情时的水。因为对方辩友，有的人不需要有道理，爱在是边去改情。你当时在说的还是渴望，渴望不等于必须。我们再重复一遍，渴望不等于必须。然后你刚才说爱情和亲情友情它是不一样的，但是你一直没有说爱情它到底跟亲情友情有什么不一样？请你正面回答这个问题。

　　对方辩友，友情所带给你的是一个你跟朋友之间的选择，然后亲情是你血缘关系的选择。那我想问他，爱情也是就是你的陌生人，但是他会为你不顾一切，他只是因为你是你而付出，那我想问你认为这种东西它可以被友情所替代的？你所提你说的那些东西，它是爱啊，爱的本质并不是爱的。你是把爱，你现在呢，刚才是把必须联系他才不到我说了，现在又在把爱引不到我说了，已经延伸到了爱情。所以我并不同意像你刚才说的什么虚拟世界，这个他本质上不是跟爱情吗？然后他缺爱。

　　明确性缺失，那么我们的康德，大家都知道，他是生有爱情，思想成就斐然，得到科学，牛顿一生为拥有爱情深耕，科学民取经史，何来根本性缺失？

　　谁指了来，站一条先说，最后一遍，站起来，是你是吗？是你指的是吗？我没有，我这样式是这样写的吗？我都站到这了，都站到这了。那让我们提，但是始终不尊重我们，根本不让我们提。你不用说话。现在所有的群众来干啊，我你不用录像了，来群众不像不用打。然后你们两个，然后梳理一下，然后都说你们俩今天走OK了对吧？然后你们也不用记了，你们坐坐坐来。然后说一下你们，你那么想回事来咋回事啊？你不能反东西啊，反方你们个人这站起来打抱抱病呢？你打的有情绪吗？为什么狗但是问你他反问你就是反问呀。来，我让你们两方问题来。刚才自由辩论一点时间一样的，对方结束了，早上就说了，你就站起来说话，能懂吗？能懂吗？刚才自由辩论一点时间了，对方结束了，哪怕是说了，你就站起来说话，能行吗？你能懂吗？我站起来了，对我就说，站起来说话是对对方的尊重，明白吗？我就问你现在明白没？这话明白吗？明白了，行明白了是吧？

　　来，你们现在听谁给我打个习近平总书记那句话来，现给我把这句话语念一遍。念一遍，你说，现在是习近平中国特色社会主义新时代的问题，那没有呢，我们会有爱情的东西呢。习是他们说我说的是习近总书记，没有那句话稿，你们自己找，不要吵。我在那吵啥着呢？谁的脑子里边出的对方从你们脑子里出来，来找一下，来找找看，能看能找着吗？找不着来找不着，就有对方的，你就从对方脑袋找到你脑袋里上能找着出你的问题来。你问问对方怎么样找的方便很多。然如果出出现习近一一个字，我们现在来把这个现在拉到上一二，现在既然这个东西团结。哎，我看天谁给我打到给我打到爱情上了，总书记一天没事干了，来把你们艾出来了啊，是这边三辩提出的，我们说的是习近平。现在习近平是中国的，发，他们是少是他不要吵，不要吵，让听原话。我们现在场上可能说的有些话跟我们现在说的不一样，人原话好不吧？我们幸像把身上。我现在场上可能说的有些话跟我们现在说的不一样，人骂也话好不？我们信录像好吧，公平公正。本录像了来好吧，来家继续。

　　你们先提一个问题，你你你们两个要是不不不想干啥，你们俩可以先撤好吧，就不耽误你们两时间。然后你们俩你明天帮我打这个问题，我这么说，从我的角度上，我今天停场，肯也没多长时间，对吧？外经还人没意子，你现在双方你能回答我问一信下是人类需要爱情，是爱情需要人类来把这个东西解释清楚啊。人类需要爱情，对吧？所以，你们全是丢了爱情的，为什么没有体现人类是人类的必需品，还是不是人类的必需品的话题？我刚说的时候，老师说个人不在人，你说话，你说你观点单我方说个人会改变全人，那我们尊重个人对于爱情一部分少部分的选择，就特别选的爱情，那是尊正的一个大部分，就考虑是全人类数的需要。那你能不能把它弄成了这面？这这面一直在说生活问题，这这个这个打的什么样？咱们还没，咱们就是主要是双方范礼一性的问题，你就你你你给要说这个，我不可能何他说这两句没友情爱情没有任何区别，把这礼仪问题解释清楚，就解释礼仪问题就行了。辩题问题不要去考虑，刚才谁商专言谁骂的吗，谁骂的神经病，谁言，你不要说话，我们现在公屏说上看直接给说好了。

　　今天我们现在法院负责人，我我能现在是是是我现在不让他说话，然后让评委说屏论这种情况下，答便说白。这边有问题，到那有没有就是有没有说就是口型脏化或者患眼这种情况，就是说二时有还是没有。刚才眼我没有看到，但是刚没有为么说这句话，为什么说说给谁听呢？我没有说说，我是在说，如果说这种。你为什么说这句话，还为什么要说说给谁听呢？我没有说，我是在说。如果说他们如果说他们否定是爱情，他们只是一个不是白人的工具的话，我说那他是不是就涉持他相关的问题，然后一块出来，一块出来。你觉得如果说对面不让自己的观点，为什说定头说你在哪，他行把这三个问题一块解决。现在为什么你说句话，我没有对面行，那就是我的，我没有那个是在说他们或者说我们，我就说如果说他们这样说他们的范围的话，是在说自己主体。我觉得这个我没有说，但一答回答我，我有能对方听到回答，医然后病上。出来的不好，他说了，刘三方做了是吧？对方辩这句话也跟你一样神经病一样模式你知道吗？你这种说空有了，你俩现在给对方搞歉，明白吗？就不应该是己保说的问题。现在是评委看你体验感不好，但你现在攻击是对方明白我意思吗？可以认识你敏哥自己，但是在场上就是观感不好，明白吧？你对三方不认，我可以给他先给我的。来那个不想也肤浅，肤浅反是我们是观点，但是说辩的是你们是政方，是我说的，我说如果这样说的话，把不对面，我没有我的，因为你们双方一样的。

　　我我我现在在这呢，我过来就后不是针对某一方，我现在站在教片队的立场上，然后告诉你们处长和哪个是属于学院，你们双方就是礼仪问题有而且很大，知道吗？这所有场子里边，你们这场礼仪问题是最大的，并不是说你们双方打的内容东西怎么样，这我不管，这你到最后变了后一价，对不对？现在你们这场积分赛，双方都不计积分，因为你们这场问题太早了。你们最基本的理念没有说获发现没有问题，没只有一。嗯，因为你们这场问题太早了，你们最基本的礼仪没有说好，发现了没有问题没只有一页。谁对这个结果有意见啊？你们谁觉得自己礼仪守好了，可以告诉我，我什说你们是一整个他一个人没说好们，但一直都不太老迟。我说我再然后说你有任何问题，你可以举手跟我们说，难受，你非场OK，你可再始承答。

　　那如果那如果这样说的话，我承认我们这方这个聊天说这的三个问题啊，他这个东西做的不合适，那就果说出来说方辩如果说只是一年不合适，我就把你们队伍全部谈的话，那北边的话，所有都不合适。那么到底看评判什么，我们班是0分啊，我们只说了我们是0分，那么，我们这一场是我们，我们按赢赢的话，就五们七一分。但你们上班这两天，今天就如果说是这边的错，我们可以要看掉我们班一边进一个三刚不合适。你们觉得这种话指责对方辩友三刚不合适这种话合适吗？还告诉我谁一句得合适？我现在正在想着指责你刚刚模适这块合适不合适吗？那么我们这边如果犯一个问题的话，就要被别人骂指的话，那这边如果就说。