对于原生家庭迟来的爱与关心，要不要倡导年轻人努力与之和解

　　正方一辩：感谢主席，问候在场的各位。开宗明义，概念先行。梗是网络上火起来的文化符号，它有两个很明显的特点：第一，可以把情绪和很多复杂信息浓缩在一起；第二，更新很快，不停出新梗。梗文化就是这些梗被大家创作、传播，互相交流形成的网络文化表达，是用言语行为符号把思想感情意思体现出来。故我方评判标准为梗文化是否降低了表达者输出难度与表达成本，提升了表达意图。首先，梗能浓缩大量信息与情绪，降低表达的输出难度，帮助表达者传递想法和感受。很多时候，一件事的前因后果、背后藏的情绪，想要全部说明白，要写一大段来铺垫；如果聊天的双方都懂这个梗，表达者直接掏出这句梗，这件事的来龙去脉、大家的共同感受，一次性全部都传递出去了，不用长篇大论去解释，向外传递想法就简单很多。一句“我是牛马”，裹着自嘲之下对生活重压的无奈与和解；一句“破防了”，是存在的情绪防线突然被击中、瞬间绷不住的复杂感受。同时，大量梗在网络传播中耳濡目染，很容易在群体之间形成共同语境，成为表达者高效好用的沟通工具。第二，梗不断迭代更新，人们也在接触梗文化、发展梗文化的过程中提升自己的思考，丰富自己的内涵，参与梗文化的发展，从而促进自己的表达。就像“大狗大狗叫叫叫”，从2022年疫情的隔空喊话“空啊”，到后来不断演变与发展，又被一个抖音博主玩到火爆全网。就是这种持续的讨论，激发了大众的表达。从“奥利给”的土味励志，到“雄起”的方言热血，最后到“干就完了”的干脆利落，大众在参与梗文化发展的同时，也在不断思考它的情绪边界与使用场景，让语言始终保持鲜活。双方交流互相用梗，两个人一下子产生共鸣，也更想要去继续交流表达。就算一方一开始没听懂，也会去主动了解这个梗背后的含义，增加自己的梗知识储备。好的梗慢慢被更多人接纳，变成大家都能用的表达方式。大家一起分辨这个梗好不好、合不合适，也会让表达者之后说话更加得体。迭代更新的梗文化持续丰富我们表达的素材库，扩展了日常语言的表现力，使个体在交流中更容易找到契合情绪与态度的表达方式，从而促进更积极、更广泛的表达。综上，梗持续更新、丰富表达素材，降低表达门槛，让情绪思想有出口，进而激发表达欲，促进更积极、更广泛的表达。因此，我方坚定认为梗文化促进了表达。

　　反方四辩：对方辩友，我们说梗文化能降低输出难度和表达成本。在他一个人难过时，我们该用一句“笑死”，还是用文字去共情他的痛苦？当一个人难过时，我们该用一句“笑死”还是用文字去共情他的痛苦呢？你方认为一句“笑死”可以共情他痛苦吗？

　　正方一辩：笑死？笑死痛苦，对啊，但是笑死就是这样，不就是不尊重对方吗？

　　反方四辩：那你看到面对真实复杂的情感时，大家最终还是得放弃玩梗，回到朴素的语言。但是，你不能说“笑死”，那“笑死我了”或者“绷不住了”呢？就是别人讲他痛苦，你正常来说应该首先是安慰别人，就应该安慰别人，而不是用梗啊，你怎么能说是“笑死”呢？你就会是嘲笑别人吗？

　　正方一辩：对啊，所以说不能用这个，但是那是你自己的出发点不对。

　　反方四辩：但是，梗文化的方案就是会让很多人只有这种表达能力。所以说，大家最终在这种情况下还是会放弃玩梗，回到朴素的语言，这恰恰证明了在真正需要表达的深度上，梗文化是苍白无力的。好的，下一个问题，对方辩友，你方认为梗文化降低了输出难度和表达成本，但一个严肃的社会议题被一个搞笑的人解构时，我们是更高效地解决问题，还是要思考清楚明白？

　　正方一辩：肯定不是彻底明白啊。

　　反方四辩：但是您方，但是它也没有更高效地解决问题，对吧？严肃的场合为什么要玩梗呢？那也就是说，梗它并没有腐蚀性。在更多场合下，我们的梗其实是不适用的。

　　正方一辩：那你自己说是什么严肃的场景呢？就比如说一个很严肃的场景，你通过你自己的幽默化解了这个严肃的环境，本身不还是有利于大家表达吗？促进大家表达，让大家表达会更加轻松相处啊。

　　反方四辩：他只是幽默，但是幽默不一定用梗啊。

　　正方一辩：但是用梗也可以体现你的幽默啊，为什么不能用？那只能说只是用他的方式，但并不是所有场景它都适用。

　　反方四辩：那你说玩梗就是……那你刚才说的玩梗的时候有点太绝对了。太绝对了。但您方也并没有问着它更高效地解决问题，对吧？那你方也没有说他的那个问题更复杂。我方为什么要对这个台湾问题反复讨论？也就是它并没有更高效地解决问题。当有娱乐化的段子去解构严肃的议题时，这不叫高效沟通，这叫做娱乐至死。当我懒得去辨析事实，懒得去推敲逻辑，只为了抛出一个梗来搞笑时，这难道不是在阻碍理性的表达吗？怎么就推到语言支持上了呢？难道我不是娱乐至死吗？

　　正方一辩：你的理解是玩梗的人就是不管什么场合都玩梗，然后最痛苦的人在伤口上撒盐。我从你这一点上问题，我觉得你对这个就是玩梗的人，好像玩梗的人就是他不分青红皂白，在什么场合都要玩梗，他没有好像那个童心一样。

　　反方四辩：但是梗文化的泛滥的确是让部分人有这种情况啊。就比如说以前玩梗，说他可能会有，他们很容易被惊到或者闹得有点创伤。然后有些梗可能会说出现开始变黄，控制过来很难。但是在很多人的第一反应就是觉得这些词帽子或者拉完了，或者一种答辩啊。然后写一些报告啊，或者开会的时候，有些人也会一下子蹦出什么搞笑的梗，加上什么水肿啊，这种不正式的表达呀，可能那当然他的确是造成这种情况，不是吗？

　　正方一辩：那他的出发点到底是什么呢？

　　反方四辩：什么出发点呢？就是他表达这个的出发点是什么？有些梗其实并没有出发点的呢，你们没有发现吗？那他不属于我们这个，就是我们的梗文化它。这种我说了好，你接着说吧。

　　反方四辩：好，我们下一个问题，对方辩友，您说的，我们要促进的表达，他促进的是表达数量还是表达的质量呢？

　　正方一辩：我们想谈的是促进表达欲，就是我们第一位的表达，就是把自己的思想情感体现出来。

　　反方四辩：这就是表达更能体现出什么思想吗？比如说你很难受的时候，你就先说一句“破防啊”。那请问，这是体现了什么思想呢？

　　正方一辩：这体现了什么思想，就是它不比你用别的，比你用别的那种更加白话的语言，那在更加能体现你的思想吗？不是更能体现你的思想吗？

　　反方四辩：但是这样说，怎么说呢，就是你要表达的话。那就是“破防”，从平台上查“已经破防了”，到现在我就有点破防了。然后下一个问题吧，一种文化是否促进表达，是不是要看他有没有让人表达更加准确、更加真实、更有个体差异？

　　正方一辩：这种表达是否也不是。对方辩友，一种文化是否促进了表达，是不是要看他有没有让人表达得更加准确、更真实、更有差异、更有个体差异呢？

　　反方四辩：个体差异怎么说？你方一辩回答是或者不是？

　　正方一辩：不是。

　　反方四辩：那您如果不看重表达准确与真实，那您告诉我所谓的促进表达到底是什么呢？

　　正方一辩：就是促进你想继续沟通，那一个完全都是梗的人，难道会让你更加想要与他沟通吗？有这种人吗？

　　反方四辩：有啊，满嘴都是梗。好了，我方结束了。

　　反方一辩：感谢主席，大家好。我方认为当今梗文化阻碍了表达。开宗明义，概念先行。网络梗通常是用一个词、一句话、一张图、一个动作等特定的简短形式存在，具有戏谑、自嘲或反讽意味的信息和笑点的语言符号。表达是把内心的想法、情绪、观点通过语言、文字、图像、动作等方式传递出来，让他人接受理解的行为。基于以上定义，我方确定本场评判标准：梗文化是促进还是阻碍了人们传达精准丰富内容的能力，以及是降低了还是提高了表达内容为他人所理解的门槛。我方将从以下两点展开论证。第一，梗文化削弱人们传达精准丰富内容的能力。首先，玩梗人数众多。中国青年报发布的调查结果显示，95.67%的受访大学生表示有过在网上玩梗的经历，38.16%的受访大学生表示自己经常在网上玩梗。其次，文字失语症的情况越来越多。近期一项媒体调查显示，53.3%的受访青年感到近几年语言文字表达能力下降，47.1%的受访青年自觉词汇量匮乏，表达单一。其中爱玩梗的人表示尤其感到词穷。很多人想表达一段复杂的感受，比如刷到一段心酸又无奈的现实视频，本来可以细致描述自己的共情、缓心与无力，但很多人打出一句“不行的”来表达，用这一个梗替代了一整套细腻深层的情绪表达。原本丰富多元的内心感受被压缩成一句简单模板化的流行词，久而久之，我们慢慢失去了精准描述复杂情绪的语言能力。当大家想形容一件事情很荒谬，原本可以从不同角度去描述它不合常理的地方，现在很多人可能会统一说是或不是，不能体现不同媒体的创意，并统一更概括表达。第二，梗文化提高了理解门槛。接受一个知识、表达这个知识的前提，本身就有一定门槛，要不要笑，来严肃一点。有时候真是提高了知识的接收门槛，进而阻碍知识的表达。不了解来源和语境，就会完全不知所用，和别人不在同一频道，导致难以表达。有些小圈层梗，除了需要专门的圈层知识，还要预先知道这个梗对应这个知识才能解码。像“丽娜小姐”这个电竞圈衍生梗，不了解相关赛事背景的人，单看这个称呼根本无法理解其中调侃的含义，甚至会觉得疑惑，并不是一个难题吗？需要额外查阅背景资料才能读懂，提高了理解门槛，阻碍信息的直接接收。例如B站“融智南”这类梗广受关注，不少网友看不懂全梗，必须专门观看科普视频，了解其中的情感。这就说明网络梗会提高理解门槛，阻碍信息的直接接受。综上所述，我方坚持认为梗文化阻碍了表达。我方立论完毕。

　　正方四辩：对方辩友，梗文化是经过一代代人的传播、品鉴形成，大家共同认识是很好，你方也认为，那么既然能够成为文化的内容，可能也是如此，要经过大众的检验筛选。文化作为文化大部分属于精华。然后第二个问题，相比于“吃了不烧心，你的胆子真是肥嘟嘟”，是不是说“YYDS”“绝绝子”等梗的人更少了？

　　反方一辩：什么？你方说，相比于“吃了不烧心，你的胆子真是肥嘟嘟”，是不是说“YYDS”“绝绝子”等梗的人更少？因为梗迭代速度比较快，但是死得也快啊，就并不能代表它。而我方已经承认了，梗就是新旧更替迭代很快。

　　正方四辩：第三个问题，请问像“轻舟已过万重山”“原来小雪”“我命运的齿轮开始转动”“我要验台”这些梗是不是浓缩了许多情绪，还包含着自己的感慨？

　　反方一辩：并没有。

　　正方四辩：为什么？

　　反方一辩：因为它就是它，这是模糊的情感。它并没有就你说的那些以上梗。如果你这么说的话，它并不能表达我们的情感呀，它并没有精准表达我们想表达的意思。它很多场合可能不会去用到，但是它比较广泛性，并没有新的表达。比方说它是模糊的情感，那么它就代表着浓缩了多种情绪。既然模糊，那就代表着它的各种，像无奈、小丑、先是自己的一些苦涩都包含在其中，那么就说明了梗具有浓缩复杂情绪、承载共识的能力，能够做表达。

　　正方四辩：第四个问题，忙完一整天，身心疲惫的时候，想说出心里那种五味杂陈的感受，是不是很难平？就能代替唠唠叨叨地用普通白话说很久？

　　反方一辩：如果我想表达，我那些比较想要发泄牢骚，我并不一定我要发表一大段的字句出来，我也可以很简单地去表达。我觉得我好累，了，我可以讲出来。那你能够说出心中那些五味杂陈的感受吗？梗背后它所代表的那些故事情绪并不一定都能表达出来我当下的情。

　　正方四辩：那举一个吧，就是只代表单一意思的梗，就比如说“emo”吧，因为它代表的是什么意思？反意思就是，它不是既包含了伤心，也包含了无奈，而且还有一种失落的部分吗？

　　反方一辩：它所代表的范围非常广啊，也正正如我们所说的梗的特性。但是如果说这样的话，那它不就是简化了，它牺牲了情绪，牺牲了细节，牺牲了个性，并没有就是这样心里的。虽然它正是简化了这种，但是它背后有着我们都能够理解的那种内涵。

　　正方四辩：虽然它正是简化了这种，但是它背后有着我们都能够理解的那种内涵，它并不是所有人都能懂这个梗。那可以去查，在查的过程中不正好能够深化我们思考，也能够提升我们的表达吗？

　　反方一辩：如果你去查的话，那你不是要消耗你自己的时间？如果你本来可以直接表达出这个意思，但是你如果一个人不懂，你还要去花很长时间，不是消耗我们时间成本，而且还增加了我们的知识负担嘛。而且可能它迭代速度也特别快，然后我们每个都要去花时间去了解它。我们可以直接去表达我们的意思就可以了。所以它阻碍我们的表达。

　　反方一辩：我方说的这种查是指可以拓宽知识面，不是代表每一个梗。你不了解每一个梗，你总会上网吧。在这个5G速度的时代，不可能每一个梗你都需要查。而且我在对你说的时候，这个梗说明我们两个之间有共同话题。有共同话题的话，我们两个是同一类圈层的人。那么对于这个梗的运用，我理解，我能够知道你是大体了解了，所以才能进行交流。

　　我刚才听你们那个反方一辩说什么青年词汇量少，但我觉得这个跟他玩梗没有什么关系。有的时候青年词汇量少，可能是因为他不好好学习，是精神小妹、精神小哥哥之类的。然后他自己可能学习梗之后，天天玩梗，反而他的表达力这样是很强的，不影响他的生活；他词汇量少只是因为他知识学得少而已。

　　但是我方每次说这个明文字是有用的情况越来越多。媒体调查显示，53.3%受访青年感到近几年语言文字表达能力下降，喜欢爱文本的人表示有其他东词，就我们自己。所以词穷，他可以用梗来说，在一千万里；但就是因为他用梗的频率多，他的语言表达能力容易下降。可能因为文化水平不高。但我们的表达意义是把内心的想法通过让人能够接受理解。

　　而且你刚刚说的是什么精神小妹之类的，这只是个例吧。你只是举了一部分小群体，我们现在讲的应该要有普遍性。

　　请问对方，圈层黑话外人看不懂，怎么叫促进沟通表达圈层？如果双方都不懂这个梗，你怎么能确定讲完呢？首先想一下，如果懂的话，双方可能会有情感共鸣、催生表达欲。如果不懂的话，另一方如果愿意沟通，他会去学习。学习这个本身的过程中，他了解这个梗背后的公式、模式，他会成为会运用这个梗的人。下次交流会，他会提升自己的表达素材库，也会玩这个梗。他现在不会玩这个梗。如果你说话的话不懂这个梗，你就要去了解，然后之后比较消耗时间成本，还会增加一些什么知识复杂、正常时间到好。比如，他如果语言模糊不清，怎么叫更好的表达呢？现在他们很多并没有，他总是跟细节先仔细，常有益表达。那这样子的话，那他就是。

　　在一辩对峙的时候，有讲到说文字失语症是因为所谓的梗导致的。但是今天AI的迅速崛起是不是也导致了文字失语症？难道说仅仅只是因为梗文化兴起就导致了文字失语症？导致这个的原因有很多，不能仅仅因为这个文化就把他判定为死刑。

　　还有就是设置一里面。所谓我们定义的梗文化，是一种能够经得起考验，大部分是精华的文化现象。对于严肃场合玩梗这种情况，在严肃的场合玩这种并不幽默的梗并不能称之为梗文化。

　　还有就是所谓的梗导致机智的思考。一个梗作为一种表达工具，它可能有好梗，有可能有坏梗。但不管这种梗是怎么样，我们运用的场合对不对，取决于人。如果今天他在一个好的场合运用了一个坏的梗，那他可能会阻碍表达，也可能会促进表达，那就代表着他一定导致了思考成败吗？今天导致这个梗被不当使用的原因是因为人，是因为环境，并不是因为梗。所以您说的梗阻碍表达并不是因为梗的低质或高质。

　　还有就是学习需要，我们相信大家在学习的成长过程中都需要成本，那么如果梗有门槛的时候去学习也需要成本。但是，成本这个东西要通过相比较。今天，如果我一个复杂的情感相较于白话文，我要用难过、伤心、无语多个词语来表达，那么整一个emo就可以表达这种情绪，恰调之下是降低了成本，促进了表达的。

　　最后，我们达成了两个共识，第一，具有复杂性，浓缩了思想与情感。第二，您刚才说到的梗死的也快，并且梗迭代更新，这两种情绪就代表着互相排斥，因为一旦死的快，就代表他不会迭代更新。这一方面，可能你们就是没有达成认识。然后根据我们目前当代人表达的困境，我们可以将我们的论点再次重申一遍。

　　首先，我方第一个论点，梗文化让人高效简洁地传递复杂激烈的情绪，降低表达成本。梗本身具备复杂性，能够浓缩思想与情感的特性，正是依托这种特性，它回应了现代人的表达困境。我们常常怀有复杂细腻的情感，用白话文、文言文很难准确诉说，如果长篇解释又会太高表达成本。而梗把情绪和共识浓缩起来，对比文言文这类传统文字形式，传递复杂的内容成本更低，形成高效表达，也促进表达。

　　其次，梗化拓展我的知识面，提高表达能力，激发表达力。梗具有迭代性的特点，运用梗往往依托背景铺垫。我们溯源需要理解梗背后的过程，这是学习接收、拓展知识面的过程。当我们所谓的知识了解的故事变多，手里的表达工具更加丰富，表达底气来源于自身的积累，积累充足，人们更愿意主动分享想法，抒发情感，表达欲自然上升，而表达欲正是一切表达的起点。如果一个人没有诉说交流的欲望，再好的工具也无法促成表达。所以，梗文化要丰富我们的认知储备，夯实我们的表达底气，最终促进了表达。

　　首先请问，诗文实际上在千百年间不断流传，这是好的作品留下来，比如那些好的唐诗、宋词，都是在几千年之前，那你能举出一个十五年前的梗吗？

　　我现在并不能，但不代表真没有。

　　我想说，诗文有迭代性，像诗文这样的迭代性，会把好的作品给留下来。但是梗跟迭代性关系却没有一个很久前的梗一直流传下来，就像七年前王勃的那个诗句流传下来的是好诗句。但是，你等了这么多这么多的梗，这么多迭代，有几个好梗是留下来的，这几个十几年前的梗是留下来的呢？这个数量肯定比诗文要更少。然后，大部分浏览的实际上是烂梗。

　　下一个问题，对方说一个梗，他不懂，对方一定会去有所了解吗？你方有数据吗？这是人的本能吗？

　　人的本能。好，我这边有数据。根据新闻晨报的新闻表示，在二次元的小众圈子里，会有无料及有粉这种各种各样小地方，还有这的梗来，他也想要圈外的人。那你说，如果所有的圈外人都会过来学习的话，那这个筛选的意义何在呢？能筛选就说明这个就是提到一个门槛，就大部分人过不来。

　　好，我下一个问题。对方说梗是使用工具，梗你用坏了，是人的问题，而不是梗的问题。那我这边也有一个数据，长江日报表示，有小孩子在作文中大量使用网络热梗的案例，在如此需要正常表达的场所下，孩子却只能写出网络热梗，这个梗是不是影响这些小孩的正常表达呢？

　　那只说明他自己盲目吗？不代表这种坏的性质。首先对于热梗，对于正常的小孩来讲，他们肯定追求热点的。你说那梗就像比方说的这一些有趣的。

　　然后我们说行啊，这种就倾向于小孩子会行的。那你能说吃糖会引起蛀牙？吃糖会引起蛀牙，而后这个糖小孩子很爱吃的，所以他一直吃那个糖，而你怪小孩子自制力，而不是，然后你怪小孩子因为自制力，又不是怪那些给他糖的人。

　　那我就不太认可了。

　　好，下一个问题，还有我方有数据表明，有47.6%的人认为梗仅在正式表达的生态位。然后有30%的人表示梗是损害深度交流的。那你就像对方所说的，梗文化与语言是有不同的原因构成。那我们也，我们这里有数据可以表明这个个体在正常表达是有数据支撑的，那对方有相对应的数据能打磨吗？

　　但是您方数据其实也并不可靠，49.5%，甚至不占50%，那说明我的AI也是存在的，那是不是等影响一部分了，就是说有部分影响了。

　　那他对方承认了，那对方承认了，可能对损害人的完整表达有一定影响。好，下一个问题。那对方说促进表达让人更愿意表达，就来促进表达。那我举一个阴阳师里面的梗，就一个复读机的梗，一个人在下面发了一句，上面有一堆人在那一重重复反复刷一句话，那请问表达数量是不是提高了？那请问他表达的意思，还有表达的情感，请问在上升吗？

　　那他此时是在网上吗？难道不是阴阳师的梗？阴阳师的梗跟复读机的梗。

　　我这个是在网络上有定义的。

　　那这样是不是扯远了？好，结束，谢谢啊。

　　接下来，今天我方的论点是梗文化阻碍表达。首先我要补充一下前面的问题，刚刚对方四辩说梗能浓缩情感表达，一个词可以用来表达这种情绪，但是我方有数据证明70.9%的受访者认为出现语言贫乏是用于互联网时代，要求更加直接和简洁的表达。那反对方四辩刚刚说emo，emo可以代表不同的情绪，但是我们说表达是要有深度的。你一个emo表达出来，我们怎么知道你的感情深度是怎样的？

　　接下来我进行我方论述，第一个，作为简化的网络表达方式，它的表达深度是有限的，且不适所有场合适用，难以承载深厚的思想内涵。现在很多学生常玩梗句子，你怎么这么长啊，如何能用梗？我们这样并觉得很有意思，但是梗用多了，我们就懒得去思考怎样表达自己内心深处的感受。并且，梗是同质化表达，作为典型传播力最强的载体之一，中国青年报社会调查中心表明，65.4%的受访者将此归因于同质化表达造成的网络氛围。70.9%的受访者认为语言贫乏适用于互联网时代，要求更加直接和简洁的表达，而且作为一个直接简洁的表达，对于我们的语言表达的力度，它的影响是不可估量的。我方在一辩稿中也给出了数据证明。由此可见，人与人之间的交流如果只停留在一个浅层表达的形式，而不进行生动丰富的思想交流，造成的群体层面的失语和表达、交流，无法承载深刻思考的土壤。

　　第二，表达的前提是获取，获取是知识的输入，而表达是知识的输出，循环往复更抬高了接受门槛。而从获取到表达这个过程受到的阻碍，首先我们要了解并接收信息才能去表达，这是一个良性的循环过程，更别说不少梗具有极强的圈层性。这部分人不了解背景，根本不知道其内涵。这意味着我们要用梗传达自己的想法时，别人可能不了解这个梗的含义，于是抬高了别人接受的门槛，从而个人无法构建表达和接受两种过程。例如，我是游戏小白，想加入王者荣耀的圈子，但是听不懂游走所说的某些游戏梗，我请问他什么意思？然后他又给了我一个dddd，也就是懂的都懂，我又不知道这个dddd是什么意思，难道这不就是难上加难了吗？不仅不能知道游戏梗的意思，还增加认知负担。如果我没有去查询了解，就知道这个梗的内容信息获取被中断，从而打破了获取和表达的良性循环。综上所述，我方真的认为梗文化阻碍表达。

　　第一个问题，当看到全家福照片时，你会想到家人吗？

　　家人，对。

　　好，那么证明一张照片不只是定格的瞬间，其背后蕴含着复杂性的情绪和故事。同理，梗也有来源，其背后也蕴含着情绪和故事。所以梗有浓缩情绪故事的特性。下一个问题，辛苦做完方案，你是想被直白批评，还是接受回家把孩子这种委婉淘汰呢？

　　我能接受批评，但由于自尊与自我防御机制，人本能排斥，还是直白批评人更容易接纳，委婉表达，所以直白批评冲击自尊，触发防御，让人自身抵触，幽默弱化攻击性，减轻负面刺激。所以梗在日常交流中有更好的理解和应用。

　　下一个问题，在找八块索道时，相比弯弯曲曲小路，我们是否会愿意走直通的路？

　　我不清楚，不一定。

　　但是由于认知心理学，大脑是节能系统，倾向于低成本的收取，于里人的趋力倾向会让我们更倾向于走直路。同理，说的和走的路最少的通行成本是一种趋力倾向。大脑节能，能少付出就少付出，所以我们使用梗节约了我们的表达成本。好的，综上，首先，如同照片承载和以跟理我们做情绪和与故事的特性，其次，梗可弱化攻击性，规避心理防线，比文言文和白话文更容易被理解和运用。最后，当遇见语言分解时，人会遵循大脑节能的本能使用梗降低表达成本，所以梗有促进表达。

　　下一个问题，如今是不是听到yyds比太过了，含金量还在上升？

　　没有吧。

　　没有数据标明就不是这样数据吧。你现在还听到我们正面的在是yyds吗？

　　有啊，但是你方有数据表明yyds的表达就比其他太火的更少吗？你方有数据吗？

　　刚刚你方已经承认了，你方承认了，很受迭代。前几年的明明最近这几年流行的是态物了，含金量再上升。下一个问题，当你想使用汉字去编写一篇作文的时候，你是否要先学会使用汉字？

　　是好，这恰好印证了符号的历史文化论。语言是心理工具，符号有其规范，需要学习变化方法，稳定使用。同理，使用梗需要一定程度上的学习和理解它。

　　下一个问题，你觉得这个梗怎么样？

　　我觉得糖这个梗是不好的，坏的。

　　那你觉得会用吗？

　　不会。

　　好，感谢对方辩友，他本身是对糖是群体的体质消费，消耗了他们的苦难。我们会主动辨别，首先在能这个思考分辨的过程锻炼我们的表达能力。既然你觉得你不会用，别人也不一定会用好。

　　下一个问题，在知识问答时，相比于小孩用“3+2等于多少”时的犹豫，你是否会直接脱口说等于5？

　　不会。

　　你连3+2=5都有犹豫，我何必去怀疑怎么考上上学的？

　　因为我要给这个小孩知道过程，在知识问答环节。

　　请注意，我的前提，麻烦你再问一下这个问题。在知识问答环节，你跟小孩子同时参加比赛，他听到3+5犹豫，你们听到3+5也会感觉犹豫吗？

　　不会啊。

　　对呀，好，感谢对方辩友说，所以这刚好印证了认知接触理论，认知越丰富，脑中想法连接越多，越容易产生表达思路，所以，表达能力提升就会提升表达欲。好，综上，首先，梗存在分新的特点。其次，正如汉字需要学习掌握，梗作为符号工具同样需要我们理解。内化之后，根据皮亚杰的认知结构理论，认知积累会催生表达冲动。我们在学习读懂梗的过程中思考辨别，锻炼表达，唤起表达欲，而表达欲就是表达体现。因此，我方认为梗文化促进表达。

　　下一个问题，我想问你平常会用古诗文表达吗？

　　会。

　　日常交流也用古诗文表达？

　　对。

　　那我只能说你太有文化了。但是在正常的时间，正常的我们日常交流是极其少人用古诗文表达的。

　　先回答我刚刚的问题，这个可以不记我时间吗？

　　不记吧。

　　好的，你平常会用古诗文吗？

　　会。

　　那只能说你太有文化了。但是在我日常和生活交流里面，并没有人突然发出古诗。比如我问你，随便举一个古诗文，你能理解我的意思吗？

　　不是在义务教育里面的，但是只是你的日常生活中没有这种人，不代表我的日常生活中没有这种人啊。

　　你自己说了，你身边能难道到现在？你用古诗文表达，你说了一句古诗文吗？

　　但是我们现在搞辩论不是在讨论古诗词啊，这是交流吗？

　　是答辩，可以用古诗文表达。所以我方论证是不是在古腔上我们压根就不会用古诗文？所以你说梗和古诗文流传下来，虽然它表达太少，但是我们梗一直在使用它，所以我们表达才会变多，所以我们表达才会变多，所以才会迭代得如此之快。就恰不它个性，而且我们知道的更多的话，我们表达的能量也会更多。

　　还有比方说准确性这个点，在文字是不是包含很多含义。包含很多含义，那就不只是梗很有不准确性，其他文字也有，比如我说你真棒了，还有你是真棒了，这两个是一个意思吗？

　　可能是，可能是，但是要明显，第一个是真心话的，第二个是讽刺，这不是本就有个性，这不是梗，而且人要根据表达的就是要从语言语气还有符号，还有前后文才可以的。所以我方国家不个论。

　　首先，对方辩友说浓缩这么多意思，但是怎么能够准确地表达他的那个意思呢？就比如说今天对方说的emo可能有多种意思，然后你只有一个意思，你用emo全概括进去了，那本质上它是没法精确表达的，因为它里面浓缩太多了。

　　然后其实这个接触端，对方完全无视侮出了梗剧。我的积累性，像我说的这个事，我方有数据表明，数据去表明看什么会用梗来看一看外人了，对方就是认为我看到梗会去学习，那如果所有人看梗都会学习，那筛选有何意义呢？他为什么会存在呢？

　　然后，我方其实要我们班明白，现在的意思就是我方讨论梗文化并不是要一棒子打所有网络娱乐，而是我们要提一句，不要把梗、不要把梗表达了全部。我想说，像我方已经提出这么多数据，梗在一定程度上会依赖你到正常表达。你可以少量用梗，你可以少量用梗，但其实现在梗文化在起码正常表达的生态位就是在降低你的正常表达。

　　我们经常讲的是梗文化，就算梗文化偶尔出现糟粕，它本身也有自我筛选机制。你说日常用梗，它是怎样的文化？它是通过从日常用梗中筛选一些精华才会形成梗文化。

　　其次，我方真正表达的意思是，梗可以浓缩情绪与故事。因为文字本身就有多层含义。你的语气，还有你的说话方式，还有上下文，你才能精准地表达意思。所以，你方说梗不太精确，但我方比起白话文和文言文，已经算是够精确的了。

　　好，开始我这方总结。第一组，之前我们看到梗可以浓缩情绪故事，弱化沟通冲突，更容易被接纳，还能节约表达成本，帮助我们走出困境。第二组就进一步说明，梗虽然不断分解，但它与大家和汉字一样是需要学习理解的符号工具。在学习梗的过程中，我们会思考辨别用不用这个，提高我们的表达能力。认知积累又会催生表达欲望，表达欲是表达的起点。综上，梗可以浓缩复杂情绪，降低沟通门槛，又在学习思考过程中唤醒我们的表达意愿。因此，梗文化促进表达。

　　反方：任何语言都可能产生误解，为什么唯独梗文化产生误解要单独定义成表达？我方有数据，前面已经有数据表明会产生各种各样的表达方面的问题。你方还是没有论证：有迭代性就能迭代出好的吗？这么多年的迭代，有迭代出一个流传十几年的表达吗？像这种发展十几年，网络时代才兴起多久？如果要说网络时代，实际上用电脑时已经不是网络时代。在使用电脑的时候，就有人用两个小点还是什么东西来当作最开始的梗，后来开始是很丰富。对方四辩说过梗含义丰富，对方似乎把表达的广泛性等同于含义丰富。但是表达的意义是什么？文字的魅力又是什么呢？当我不用梗的时候，我想表达自己痛苦。古人可说“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。刚才你的问题是什么？忘记了，被他打断了。

　　正方：对方说梗又浓缩、又说梗更精确，梗的意思更多，同时能表达的意思又更亲切，这已经是前后矛盾了。我们说的是，相比于白话文、文言文，这些会更精确一点。

　　反方：你们一直在强调精确。刚才我已经说过，不只有梗才能表示精确或不精确。文言文和白话文那是不精确，也要语气和上下文。我这就来回答你的问题：你们四辩刚刚说梗含义丰富，对方四辩无法表达，所以等同于含义丰富。但是表达意义是什么？文字的魅力又是什么呢？当我不用梗的时候，我想表达自己痛苦，我可以说“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。当我用梗文化的时候，我仅用一句emo或者不通的词就可以表达这种复杂的感受吗？文字的魅力在于1000个读者有1000个哈姆雷特，而梗的危害在于，他把1000个人心中不同的痛苦、无奈与感动，全部要做成一个标准化的网络用语。它看似便捷，但实在让我们的语言系统逐渐退化，让它丧失了用精准的文字去描绘内心波澜的能力。这不是丰富，而是表达的贫瘠。

　　反方：你方说文言文和白话文，它怎么就很难成立了呢？就像我这些诗句，它蕴含了一个人在特定情况下复杂的内心感受。你方似乎忽视了人的情绪是有层次的、有维度的，而人的思想是有深度、有独特性的。一个简单的梗，它怎么能蕴含这些东西呢？这两种表达，哪一种更能触动人性，哪一种表达质量更高？我想大家不言而喻。

　　正方：首先，你说的白话文，难道我们生活中就一直用白话文来交流吗？其次，我们说话中也不是一直用梗来交流，而是用梗穿插着进行交流。一个梗勾起了情绪之后，我们可以依然进行深度论述，往下继续论述，两者并不冲突，与深度表达没有关系。其次，问对方一个问题：先借梗开口，再去自己说话，与永远闭嘴不敢表达，哪一个更有表达？

　　反方：首先，我平时当然都是用白话文来交流，怎么可能穿插？但是一个用梗那么多的人，他平时用白话文的能力其实是会下降的，不是吗？就比如你用梗用多了。当朋友考试失利或者被误解时，本来我没说清楚，我很难受，为什么委屈，希望对方可以说，但对方呢？他只会说句“我晕了”“我破防了”“我真的会谢”。如果你问他“你到底哪里难受？”他拿上来一个……我知道一个万能情绪吗？委屈、焦虑、失落、羞耻、愤怒全都不在一起，最终情绪没有被表达清楚，反而被梗盖住了。然后我想问对方辩友：梗文化到底是丰富我们的词汇，还是让我们产生了表达惰性？

　　正方：丰富了我们的词汇。你一说梗文化产生了个性，我们所说的简化表达这种文化，而不是弱化思考。忽视简化语言，难道就不会让人说话了？高效表达恰恰是语言的进化。其次，问对方一个问题：如果有一个梗帮原本沉默的人说出了自己心里话，是阻碍了他的表达吗？那一个梗为什么可以让一个人说出心里话呢？一个梗，它怎么能让一个人说出心里话呢？

　　反方：然后，所有美好都只能叫“绝绝子”，所有无奈都只能叫“我太难了”。我们词汇不仅没有宽容，反而在不断缩水。你不感觉到丰富吗？当人在任何情况下都下意识地去做模板、找梗，反而放弃了推敲词汇、去寻找精准表达的探索，这不恰恰是阻碍了人类语言的正常进化吗？这难道不是表达惰性吗？

　　正方：对方都说了，在他表达的时候，他就要去找模板。他就是开不了口，然后他找到自己的模板，他开口啊，那不就是出现了他表达吗？

　　反方：像你正常开口的表达空间……你就像说的这个逻辑，我会想个更简单的逻辑。现在情况是一个原本不表达的人，如果在别的情况下可能会因为一些困境去学习正常的表达。现在情况下，他有一个更简单、更具有惰性的准模板表达，那他就只会拿这个去表达。那就像对方所说的，大家会讲个简洁的路径，那这个东西就会不再强化。但他始终会导致他没办法学会正常表达，而只会用梗来表达。

　　正方：对方说没有体系，我方不认同。因为梗虽然没有体系，但它分解下来，它的每一个梗就是没有体系。然后它每一个梗都有表达，它表达的成分和表达内容，我们这样给它表达，让你个人更好去表达。像你说的，你要去学习，你要去理解，这反而比消耗你的心力。

　　反方：在日常交流中，我们更希望非常麻烦，正常交流直接说我男朋友抛了一桶无宣木木香蕉下去，就什么？你要对方怎么回应？回应你诗词吗？这也太难了吧，这简直是提高了我们表达成本。

　　正方：而且对方怎么说，再加上我们说梗是以梗的形式开口，营造一种幽默的氛围。对方说我难过了，你还要再思考他说怎么这么难受，我该怎么安抚他，然后对方说我幽默。然后你会感觉更加轻松，我会有那么大的负担去安慰。比如我想红，我想王维，因为红队我想红豆。红豆意思是相思嘛。然后对方会说“我懂什么意思”，就恰恰是一个切口，让你更好去表达，不会营造那种很凝重、沉重的氛围，那表达变得更轻松和自在。

　　正方：所以我方今天认为，我方坚定认为，梗能促进表达。就像对方一辩说什么“笑死”，对方难过的时候、不会做题目的时候，对方一辩说直接夸我“笑死”。那我就算换成白话文的话，那这个“笑死”也就是真是笑，真的笑死我了，你怎么会这么说话？这也是嘲讽人家，这只是一个梗的嘲讽。用白话文嘲讽你是你的例子。而且对方一直在挑战数据，数据又不是只有数据才能佐证。再说了，数据你不会错吗？你几年前的调研跟现在调研也会重合啊。

　　正方：你方所说的梗文化提高了理解门槛，又反驳我方的梗文化具有浓缩性。那您说，如果梗文化没有浓缩性的话，那它是如何提高了这些门槛？那没有浓缩性的一句简单的话就能说出来。那这样哪有才能可言呢？不随便一个人都可以说。

　　正方：而且我觉得对方说那个“无边落木萧萧下”，他当时说了两句，我真的感觉我还听不懂他说啥了。然后他一说emo，我立马就懂了。然后他说了emo之后，然后就不说了。但是其实正常来说，emo说一个梗，那可能只是一个引子，引出你的表达。然后我得到你的那个意思之后，我会继续往下说更多我的心事。然后你突然抛出一个“无边落木萧萧下”，我鬼知道？我真的好奇怪，你一个人就怎么了？穿越了吗？

　　反方四辩： 　　对方辩友今天一直在强调文化事物在幽默面前的表达，同时甚至因为他工作，我们的词回过，但对方恰恰忽略了一个最核心的问题：表达的本质是为了让对方听懂，还是为了让自己玩得开心。今天我方的这个核心，是对方辩友所掩盖的表达异化与交流的壁垒。我方总结我方观点如下。

　　第一，梗文化、梗的语言是一种阻碍深层情感升华与表达的壁垒。对方辩友认为不同的梗很方便，但请问，当所有人都只会说“这个时候”，那种心理复杂、这种不充足的情绪是不是就被这一些简单梗彻底抹杀了？

　　第二，梗文化制造的信息壁垒和认知门槛阻碍了有效沟通。对方辩友认为梗能拉近距离，但我方二辩已经举出了生动的例子：当一个小白面对满屏信息、YYDS的圈内暗语，你感受到的不是亲近，而是天生的排斥感和孤独感。可能它自带圈层的主义，它天然地将懂梗的人和不懂梗的人区隔开来。在信息上，今天如果我们表达的前提是你必须得知道这种梗的输入，这本身就增加了沟通成本，阻碍了信息的无障碍流通。

　　第三，梗文化用娱乐性和消解的程度阻碍了深度表达。网络时代，我们习惯了用最简单、最搞笑的梗来解构一切。看到社会新闻，我们转个盘；我们上课还转了；看到复杂问题，我们就会说“这触及到我的知识盲区了”。用梗的思考感觉很简单，用一个梗变成了严肃的逻辑推演与深度的思想碰撞。当玩梗成为一种塑料定式，我们表达的不再是思想，而是条件反射般的网络狂欢，这才是梗文化对表达最大的阻碍。

　　最后，我方想说，语言是人类思想的镜子。如果我们的镜子越来越粗糙，越来越同质化，甚至布满了种种梗的迷雾，那么，人类思想的道路也必将变得模糊不清。我们承认梗文化带来的片刻欢愉，但我们坚决不能容忍它成为阻碍我们进行深刻真实表达的方向。因此，我们认为梗文化阻碍了表达，谢谢大家。

　　正方四辩： 　　首先，我们能知道语言交流中藏着很现实的困境，而且用梗可以降低它的成本。其次，梗始终在快速更替的迭代更新。在这个过程中，能够留住自己的思考。但有没有可持续的一什么意思？这是开这下面开始就发拉近距离，你目光一直在纠结是不是精确，但自己的表达从来不是跟这么。