大学生未来就业应该爱一行干一行

大学生未来就业应该干一行爱一行

　　我是反方二辩王连瑞。 　　我是反方三辩陈律师。 　　感谢双方辩手的自我介绍，接下来进行本场比赛的第二个环节，开篇立论，先由一辩对己方观点进行陈述，每方3分钟，双方交替进行，正方先开始，有请正方一辩。

　　我方认为大学生未来就业应该爱一行干一行。

　　首先，我先提出几个定义。“爱一行干一行”中，“爱”是热爱，“一行”是一件事、一个事业。作为“爱一行干一行”，是基于内心的热爱做出的主动选择，并投身于自己所热爱的事业。

　　我方认为爱一行干一行的优势如下： 　　第一，每个人内心的热爱是内在驱动力的源泉。因为热爱一个事业，人会更愿意投身其中，而对于不热爱的事业，即便可以完成工作，也难免会感到低迷。所以，爱一行干一行能带来更持久的动力，让工作不再是一种负担，而是自我实现的旅程。就像爱因斯坦，正是因为对物理的痴迷，才能在专利局的岗位上提出改变世界的理论。反之，“干一行爱一行”需要先付出或培养感情，这个过程充满不确定性，人可能始终无法爱上所从事的工作，从而陷入职业倦怠和内心的挣扎，这显然不利于个人发展。

　　第二，从企业角度来看，许多企业都愿意招聘从事热爱事业的员工。热爱事业的员工往往能激起更多的热情，他们的投入不仅是合格的，甚至是超量的，会给企业带来更大的收益。当人们在工作中感到快乐时，企业的效率也会大大提高，这实现了企业和员工的双赢。如果每个人都能做到爱一行干一行，整个社会的整体运行效率也会达到最高。

　　第三，从时代发展来看，爱一行干一行是时代发展的方向。当今社会是一个需要服务光裕、整择周敛的时代，社会的发展是为了让人们拥有更多追求梦想的权利，而不再是迫于生存压力进行被动选择，这是时代的进步。倡导爱一行干一行，是对个体选择的尊重，是对人自由、权利和发展的支持。它鼓励我们倾听内心的声音，追寻属于自己的梦想，并非否定责任与适应。

　　我方强调，追求爱一行干一行并非纯任性妄为。任何事业都存在挑战，但因为热爱，我们才会有动力去解决困难，这是一种更高级的责任感。正是因为有了对热爱事业的追求和强大的内驱力，个人才能不断进步与卓越，高效的资源配置也能驱动社会的进步与创新，更体现了对人性深切的关怀。以积极、充满激情的态度面对工作，才能推动社会的长远发展。

　　综上，我方认为大学生未来就业应该爱一行干一行。谢谢。

　　特点是，高学生应该干一行爱一行。特别的是，“干一行”是基于现实选择职业起步，“爱一行”则是主动培养职业热情、深耕领域价值的过程。它并非被动接受，而是大学生实现个人成长与社会双赢的新路径。

　　首先，“干一行爱一行”是大学生基于社会需求的现实选择。在毕业季增人减岗的就业环境下，多数人难以一步踏入理想职业。据教育部数据统计，2024年高校毕业生超过1179万，但岗位匹配准确率不足30%。若执业于找不到热爱的工作，不仅会错失职业起步机会，更可能陷入“高学历无实践经验”的恶性循环。而“干一行”能让大学生快速积累职场经验，了解行业规则，为后续发展打下基础，这是为个人成长服务的态度。

　　其次，“干一行爱一行”是让学生实现自我价值的成长途径。热爱并非天生，更多是在深入了解后才产生的认同。心理学中的认知失调理论认为，当人主动投入某些事务，会逐渐调整状态以匹配行为。大学生在岗位上解决问题、获得认可、创造价值的过程，正是培养热爱的过程。这正如华为天才少年任正非（注：此处原文“华为上天才上也生气”疑似转写错误，按上下文逻辑修正为知名企业家案例），最初他并非从普通芯片领域起步，但在深入了解行业后，便在工作中扎根，突破瓶颈，最终成为行业顶尖人才。这种在行业中培养热爱的模式，远比等待“天生热爱”的机会更能实现个人价值。

　　最后，“干一行爱一行”是大学生承担社会责任的应有担当。社会发展需要各领域建设，并非所有岗位都能成为热门“爱一行”的选择。若人人只追求“爱一行才干一行”，基层服务、基础科研、公共事业等领域将面临人才断层。大学生作为社会中坚力量，应响应社会需求，在岗位上创造社会价值。就像支教老师支月英（注：此处原文“知月英”为转写错误）并非一开始就扎根山区，却在十年教学中爱上这份事业，最终照亮无数乡村孩子的未来。这种以责任催生热爱的选择，体现了当代大学生的格局。

　　“干一行爱一行”不是妥协，而是大学生在现实中寻找机遇、实现成长的最优路径，是在实践中实现价值的必然选择。我方坚信，大学生未来就业应该干一行爱一行。谢谢大家。感谢。双方辩。

　　的攻辩环节，先由双方辩手的二辩选择对方二、三辩中任意一位辩手进行攻辩，再由双方三辩选择对方二、三辩中未被攻辩的一方进行攻辩。双方辩手相互进行攻辩，回答方1分钟，提问方1分30秒。有请正方二辩。

　　提问：对对手观点划分干练？这里请问，如果一个人永远不去探索自己的真爱，而在不喜欢的岗位上强迫自己去爱，这是不是一种自我欺骗和精神的一场？

　　这并非是一种自我行为或精神立场。我们的意思是，我们通过干一行，能在这个工作的过程中实现价值认同以及情感的连接。我们的价值需要在实践中落地，我们可以在工作中看到实际成果，通过这些成果满足成就感，进而让我们更好地爱上这份工作。

　　但是在这个前提下，是不是你不喜欢这个工作，就不去做它，只是为了工作带来的好处和利益而选择这份工作？你的前提是不喜欢它，那你如果不喜欢，却强迫自己去爱，你说的只是爱上工作后能得到想要的结果，但在过程中，你并不知道它会带来什么结果。你只是强迫自己去爱上一份你不喜欢的工作，这是不是对自己一种强行的压制？

　　我们干好工作，并非是去干自己所厌恶的。你方已经将概念缩小，你们的“爱”只是单纯的爱，但我们的“干一行”并非是去干自己讨厌的那一行。如果去干自己讨厌的那一行，后面会觉得枯燥。但在我们现在这么多工作中，毕竟有爱、不爱的，也有中间状态——对这份工作并没有多少厌恶感或喜爱感，那我们可以选择这些工作去干。

　　那你在选择中间状态的工作和更爱的工作时，应该选择哪个？你是应该在敬业和热爱的同时选择，还是在敬业和热爱之间选择？我们每个个体在选择工作时，是通过这一行工作，培养敬业的责任感，这样子我们并不是说无法热爱它，前提是你时间到了。

　　（注：原文“如行宝”语义不明，保留原样）

　　我想问问反方三辩。只有“万”才能让工资产生价值吗？那我们身边那些环卫工人、快递员，他们岂不是没有价值的？

　　为了方便，是因为自己对自己工作的热爱，对自己工作的责任感才去做的这些工作。

　　你怎么看待去年房租的问题？那你是怎么确定通过他这一方再盖一个（输到那个爱一方）？不能反问。请用成本法回答我的问题。

　　每一个人都有自己的责任感，每一个人也都有自己热爱的工作。环卫工人也是如此，他们都有自己喜欢的工作，他们去从事这份工作，是因为热爱和责任。

　　现实中，很多人在接触一个行业时，根本无法选择自己热爱的。比如刚毕业的大学生，他们的认识可能仅停留在表面。请问这种情况，他们是否该盲目等待热爱的行业出现，还是在一行中积累认知再培养出热爱？

　　我方观点是，肯定要选择自己喜欢的行业。因为他选的专业是那个，他更偏向自己喜欢的专业，肯定是想干自己这样一个专业。刚才提到大学生60%所从事的行业根本和自己所学专业无关。假如我们都想选择自己热爱的行业，但如果连饭都吃不上，天天啃老啃家，那你觉得这种热爱可以吗？

　　时间到了。

　　刚刚那个问题，我提问的是：环卫工人是干一行爱一行，还是在干的过程中产生责任感，从而慢慢爱上这个行业的？你是怎么确定他是爱上这个行业的呢？

　　我今天下午看到环卫工人都那么艰辛、那么艰苦。但是他如果不是爱上这一方，而是迫于某种原因选择那一行的话，他只会感觉到无尽的自我否定，而且因为没有对那个行业的热爱，他是无法坚持下去的。心里饱受折磨，他是如何坚持下去的？如果是通过这些折磨，他又怎么会产生那种爱意呢？

　　我想再重复一下你的问题。就再说一遍。我是说，旁边的工人，他是怎么通过选择这一方面的？其实这非常清楚，他就是怎么克服困难坚持下来的那种经历。

　　10年后尤其反复。三病。我想请问正方辩友，你们的“爱一行”如何？能干什么？嗯，“爱一行”是爱一个整个行业。比如说我们，以科学家为例，有一些人，比如我们幼小的孩童，从小就想成为科学家，但是他的智力不足，没有爱因斯坦、杨振宁那样的极高天赋成为顶尖科学家，但是他热爱，想成为科学家，他并非一定要执着于成为顶尖科学家这个位置，他爱的是这一行。我想表达的是，爱这一行，即使他成为不了最顶尖的科学家，他可以在科学领域内，通过团队协作参与科研工作。他智力不足、能力有限，可以在行业中选择做一些辅助性工作，比如不能研究机器人的编程和运行逻辑，但可以完成组装和基本工作，这也是投身科研项目、成为科学家的一种方式。所以说，我爱整个行业，不一定要聚焦于某个特定职位，而是爱整个行业，并非只爱成为顶尖科学家。

　　那么你们在刚举的例子中，认为“干一行”可能无法“爱一行”，你说“现在更爱车源，那我这样子我无法干”，这说明你可能无法干自己所喜欢的。而“爱一行”是爱整个行业，我说我干不了最顶尖的一行，但我爱这个行业，就可以在这个行业中做各种相关工作，不代表只看“科学家”这个单一职位，也不只是科研，还可以参与组装、完成项目。

　　我给你前面说，他是喜爱科研，并不是喜爱别的。比如说我爱科研，我去组装，可能手脚不行，但我只能去组装，那这样已经不是你所热爱的了。我只是举一个具体的例子，你在科研中，能力不足可以去做科研其他方面的工作，不是说就是最高评价的问题。希望你举这个例子，那你这个例子已经把你们自己的观点所反驳了。

　　时间到。

　　由双方辩手二辩或三辩中的任意一位进行攻辩小结，时间1分30秒，双方交替进行，有请正方辩手。

　　我方的观点就是在爱一行干一行。从时代发展来看，爱一行干一行是时代发展的方向。现在这个社会我们能够吃饱穿暖，不会存在所谓啃老的问题。如果说你觉得啃老或者是给父母带来负担，那是因为你根本没有收入来源，又怎么去选择行业呢？我们选择行业，可以从最简单的最低工资岗位开始做起。每个人都不是一蹴而就的，你选择干一行，干一行，也不会像你说的那样，对父母构成不负责的情况。

　　爱一行干一行与干一行爱一行，有一个本质的区别，就是它能铸就个人的幸福与卓越，以高效的资源配置驱动社会经济与创新。因此，在爱一行干一行，是我们大学生未来就业应该做的事。因为现在大家也都知道，就业市场岗位很饱和，大家就业都困难，找不到工作就会焦虑内耗。那为什么不去选择自己热爱的一个行业呢？虽然说我现在赚的少，但是我热爱这个行业，我能感受到其中的幸福感，能够实现自己的人生价值与意义。这就是我坚信爱一行干一行是大学生未来就业准则的一个重要原因。

　　对方辩友将我方论点前提定义为“要干自己讨厌的那一行”。然而，我们在从事某一行业之前，已经知道自己是讨厌这一行业的，那么我们便不会产生枯燥感，也必然不太可能会去从事这一行业。

　　刚才对方二辩的论述已出现矛盾。我方所指的“一行”并非行业中的大范围，而是具体的工作。在科研这一大范围内，我热爱的是进行科研本身，但你方刚刚提到可以去组装或干杂活。那么，若我已经讨厌这份工作，即便热爱科研这一领域，也不属于“爱一行干一行”的范畴了。

　　感谢对方重复观点，接下来我方将进一步阐述。

　　尊敬的评委，对方辩友提出的观点中提到，在热爱与职业发展的关系上，认为热爱是职业发展的第一基石。我认为这一观点存在一定偏差。在这部电影中，主角将爱与职业反复交织，强调在现实制约下，人们对爱的认知往往源于对职业表面的期望与实际工作中的差距。当这种差距被不断放大时，我们需要认识到职业本身是一个持续成长的机会，人们不必因就业市场的有限而对热爱产生怀疑。

　　对方辩友将“参与不工作保密前提却固定了热爱对并非签设的职业，更可以是后天在实践中培养感性”作为论据，这一观点值得商榷。热爱与职业的关系并非固定不变，后天的实践完全可以培养对职业的热爱，而非将热爱局限于预设的职业选择中。

　　接下来，我将从三个方面阐述我方观点：干一行是找到热爱的途径，爱一行是深入职业的结果。

　　首先，干一行是打破热爱偶然性的基石。我们常说“距离产生美”，当我们真正投身某个行业，会发现热爱并非源于影视或文学作品的渲染，而是在亲身体验中逐渐产生的真实情感。对方辩友认为“要为热爱坚持干好”，但如果不了解行业的真实面貌，又如何支撑我们在职业道路上走得更远？只有深入其中，才能看到职业的全貌，从而判断自己是否真正热爱。

　　其次，在当今复杂的就业环境下，干一行爱一行更具稳定性和适应性。当我们将热爱寄托于一种职业时，很容易因现实压力而动摇。这时，我们需要发挥责任、使命和担当意识，将职业视为一种光荣的责任，将工作视为神圣的事业。通过在工作中不断钻研、苦中作乐，发挥工匠精神，我们会逐渐爱上自己的工作，实现从“干一行”到“爱一行”的转变。

　　最后，回归大学生就业的本质，干一行爱一行是务实主义的智慧。在当前的就业市场中，我们不应执着于“必须找到热爱的工作”，而应抱着开放的心态接纳一份工作，在实践中积累能力、肯定经验。即使最初对这份工作没有产生情感，我们习得的技能和职业素养也会成为寻找下一份工作的资本。我们歌颂热爱，但热爱不应是一场非做不可的冒险，而应是在实践中成长、在成长中寻找的过程。与其纠结于热爱的多少，不如勇敢地迈出第一步，在实践中成长，才能让我们在职业道路上走得更远。

　　大学生未来就业应该干一行爱一行。

　　跟对方辩友，我们的问题是，面对未来的职业选择，我们现在作为大一学生，时间非常充足，可以广泛选课，有机会去探索不同领域，从而选择真正热爱的职业方向并为之努力。而对方辩友所说的“纯属空谈”，提到有60%的人找不到工作，那剩下的40%是如何实现就业的呢？我认为，60%的失业人群中，很大一部分是因为他们在大学期间对自己的要求不够高，没有达到职场的标准，导致父母为其学业和生活担忧，也浪费了教育资源。

　　再来说对方辩友提到的“干一行”，我认为这并不仅仅指一份工作，更可以指代一件事。比如很多人喜欢打篮球，未必能成为职业球员，但他们依然可以在日常生活中享受这项运动，保持对篮球的热爱。又如，有人想考公务员，可能因为竞争激烈多次落榜，但如果他真心热爱为人民服务，就可以通过基层志愿者等方式继续践行这份初心，而不必执着于公务员这一特定职业。

　　今天我们处于一个工具选择多元的时代，社会发展的目的是让人们拥有更多追求热爱的权利，而非被生存压力逼迫进行被动选择。时代倡导的“爱一行”，是对个体潜能的强大驱动，是对人自由而全面发展的追求。它鼓励我们倾听内心的声音，勇敢追寻属于自己的人生价值，这并非否定责任与使命，而是强调以热爱为基础的责任感才是更高级的。

　　因此，我方坚信，以热爱为出发点的“爱一行干一行”，能让我们拥有更强大的内驱力去克服困难，从而铸就个人的幸福与卓越。这种积极主动、充满激情的态度，能高效配置个人资源，驱动社会进步与创新，也呼应了时代发展对人文关怀的需求。综上，我方认为大学生未来就业应该爱一行干一行。感谢对方辩友，本场比赛结束。

　　新的环节自由辩论由正方先开始发言，发言辩手坐下即为发言结束，即为反方辩手发言开始的即时信号，各有间隙，累计时间照常进行，双方各4分钟。同一方发言次序中，一方发言时间完毕后，另一方可继续发言，直至得到剩余时间结束。双方不可同时或连续站起两名以上辩手。有请正方辩手。

　　同学你好，我刚刚提到的这个科研方面，我是在提前规划的时候说我要成为科学家，但是我的能力不足，我可以跟着团队去进行他们的科研项目。我只是举了一个较为简单的组装的例子，但我并没有说我就要干这个组装。你说如果一个团队中有它的核心，有它的本质，有它的辅助，就像一个公司中有董事长和财务部，一个科研团队中也有最主要的成员。比如说屠呦呦团队，屠呦呦获得了诺贝尔奖，但她的团队贡献从来都很重要，其他成员也在研究、分析。我刚刚举的只是一个简单的例子，是想让你明白我的概念，我只是说以现在最常用的机器人科研项目为例。而如果说我去研究青蒿素，除了屠呦呦自己，她不可能去寻得上万种植物来提取，其他成员的能力可能有限，不能完成最后的步骤，但他们可以在过程中享受科研，做一些较为简单的工作，跟着团队进行自己热爱的科研项目，而不是像你提到的那样，说我“爱去科研，但是我只是举了一个可能说我的意思举得不是特别好的例子”。我的意思是，你跟着团队去做，而不是成为主导者，你还是参与到了这个科研项目中，而不是说我是真正的主业，由我自己带头来进行。

　　我想说的是，你热爱这份工作，是在经历了电视剧或他人的各种例子之后才知道自己喜欢、最爱这种工作，还是当你开始干这份工作之后，才没有达到内心的预期？我的前提是，有一个小孩在童年时期就一直想成为科学家，他肯定在学习数学、英语、物理等科目之后，在必要的义务教育中，在物理或生物方面取得了足够的兴趣，于是一直想成为科学家，他热爱这门学科，从小到大一直热爱。热爱这门学科的前提是，我未来就业就应该去爱这行、干这行。我虽然成为不了顶级的科学家，不能像屠呦呦那样成为诺贝尔奖得主，但我可以参与她的团队，帮助她提取其他植物样本，或者整理资料来侧面支持科研项目，因为我可以跟随参与，而不是说我是主要做出重大贡献的人，因为我的能力不足，但我还是对他保持深沉的热爱。

　　我想要说一下第一点，就是你可以确保在成长过程中，一个小孩会一直热爱一个职业从小到大吗？你能保证一直热爱吗？这是一个现实问题。然后第二点，你说你要学数学、学什么，那你说进入这个行业，你也没有深入到科研工作，你要是深入其中，你觉得会枯燥无味，并且突然发现自己不喜欢，或者你接受不了这个工作非常困难，那怎么办？我的前提是已经给出来了，“爱一行干一行”，我已经爱这一行了，我为什么会被这个感到枯燥呢？你就爱打游戏，难道打两把游戏你就感到枯燥吗？

　　就好比这个，咱们也可以举一个非常现实的例子：就好比我的祖父母那一辈，他们结婚完全是迫于家庭压力，先结婚再相爱；而现在我们追求的是先爱一个人，互相相爱，才去结婚，而不是我跟你结婚之后，我才去爱你。你说结婚之后一开始俩人是喜欢的，后来相处中会有很多矛盾，那你最开始是喜欢，后来你俩维和不了，互相有矛盾，于是离婚了，你是不是觉得很无奈？你不能保证说“爱一行就一直爱一行”吧，就是你爱一个人，你一直爱一个人，你爱这个职业，你一直爱这个职业，这是现实问题吗？

　　同学，你说的这个问题应该是咱们这个问题中的责任感。但是题干中所给的问题是“大学生未来就业应该怎么办”，您只是考虑到了我们就业应该怎么办，而没有考虑到你就业后应该怎么办。我们考虑的这个问题，您明显是有一些偏题的。你在考虑你爱一行之后的问题，而我如果说我爱这一个人，你可能说现在大家都提倡“快餐爱情”之类的，但是如果说你爱一个人，那就有爱过，像我的父母，他们从相识到相爱到现在，虽然产生过矛盾，可能对这个行业中感生过偶尔的小差错、小插曲，但是他们始终还是互相相爱的，始终还是爱着这个行业。

　　在初恋过程中，你难免会遇到挫折和坎坷，但是在这些坎坷之下，你可能还有坚持下去的理由。好的，我们先表达第一个观点，就是后面才说的那个问题。我们不是先爱他，我们是先了解他，了解他的所有之后，我们才能去爱他。相似的，我们找工作的机会是在进入科研领域的时候。我在科研领域热爱这份工作，从小就热爱，但是我发现自己能力不足，只能去找另一个适合自己的领域，所以我才选择了那个领域，刚好是我能力所能达到的范围，所以我愿意去参加这个科研工作，了解这个之后，先看现实，再去爱它。

　　他再问的那个问题，他说“干这行之后，内心非常煎熬、难受”，不可能是所有人，也不可能是一个人，不可能是喜欢先去干这行，就是喜欢干这行，而是先干这行，发现这份工作能满足我的生活需求和经济压力，然后我发现这是我能力范围内能做到的事情，于是我就可以去喜欢干这个事情，因为它是我能力所及的范围，我了解这份工作。那么我想请问对方辩友，生存是凌驾于爱情之上，还是爱情在于生存之上？如果按照你的“爱一行干一行”，可能你爱的那一行，你的工资不够，无法满足正常的生活需求，那如果你都无法满足自己的生活需求了，你爱一行，怎么还会继续干这一行？你肯定会去转移职业，你怎么保证你爱一行就会一直干这一行？

　　我们这个观点是“干一行爱一行”，因为先干这行，再去爱它，这才考虑现实的可行性。

　　就收。你知道吗，那个“1”。给我看一下，一张图要看一眼。是回你就开始。看月亮这边吃的很舒服。他讲的就是所谓……就这点是理想和现实的，也更重要，所以说至少你们双方面面多一点都行。

　　你看今天这个辩题，好像理解有点失误。你们双方都是说对方是不对的，自己是对的，所谓的“他也不太阳”，反方这边是觉得对面是不对的，自己是对的。但其实这个辩题，你们仔细看，它说应该还有对你们交头论的，应该是你是对的，但我比你更对。这就是一个问题。

　　首先，你今天所有人认知思路上出现一个最大的问题。那么剩下的具体环节，要最后我们来说这个事，主要关于今天你们这是最大的一个问题。

　　所以今天我平常说实话，我很难听，因为你们是“词弹本身”的，这道出来，整个就是完全跑偏。