我方认为,梗文化促进表达。
首先,我想先明确一下什么叫做“梗”,什么叫做“梗文化”。梗是指因热点和社会事件或影视资料,并在传播中形成具备明确时代意义的文化符号;而梗文化既包括了人们造梗用梗的具体实践,又指向了梗在社会传播中对时代的映射与回忆。但是请注意,梗包含于梗文化之中,两者并不能划等号。
其次,我再来解释一下什么叫做“表达”。表达并不仅仅是说出一句话,而是思想、感情、观点的有效传播,是个体主体意识的彰显,并且在不同场合有着不同的表达目的。想要判断、肯定或者阻碍,就应该看梗文化有没有满足更多的表达需求。
第一,梗文化降低了表达的门槛,丰富了表达的维度。在过去,我们常常苦于词不达意,想要表达一种微妙的心情,可能需要引经据典、长篇大论。但是在现在,一个捂脸、一个捂脸笑哭的表情,一个特定的语句,就瞬间可以让别人get到我们复杂的情绪。
第二,梗文化提升了表达的效率,这是一种高级的信息压缩。在这个信息爆炸的时代,高效的沟通至关重要。一个梗就是一个高度浓缩的文化符号。
第三,梗文化激发了表达的创作与迭代能力。梗的生命在于不断的二次创作与玩梗,我们在使用梗的同时,也在根据新的语境对其进行改造和创新,赋予它新的含义,这本身就是一种更高级的创造性表达活动。网络热点正以一种前所未有的速度丰富着我们现代汉语词库,而这说明汉语语言本身在不断吸收新的文化,梗文化就是这种语言自我更新、保持活力的重要来源。
综上所述,梗文化通过降低门槛、提升效率、激发创作,极大地促进了我们的表达。它不是思想的牢笼,而是我们这一代人手中灵活而有力的表达工具,它让我们的表达更加生动、更加高效、更加具有共鸣性。因此,我方坚定认为,梗文化促进表达。谢谢。
我方认为,梗文化促进表达。
首先,我想先明确一下什么叫做“梗”,什么叫做“梗文化”。梗是指因热点和社会事件或影视资料,并在传播中形成具备明确时代意义的文化符号;而梗文化既包括了人们造梗用梗的具体实践,又指向了梗在社会传播中对时代的映射与回忆。但是请注意,梗包含于梗文化之中,两者并不能划等号。
其次,我再来解释一下什么叫做“表达”。表达并不仅仅是说出一句话,而是思想、感情、观点的有效传播,是个体主体意识的彰显,并且在不同场合有着不同的表达目的。想要判断、肯定或者阻碍,就应该看梗文化有没有满足更多的表达需求。
第一,梗文化降低了表达的门槛,丰富了表达的维度。在过去,我们常常苦于词不达意,想要表达一种微妙的心情,可能需要引经据典、长篇大论。但是在现在,一个捂脸、一个捂脸笑哭的表情,一个特定的语句,就瞬间可以让别人get到我们复杂的情绪。
第二,梗文化提升了表达的效率,这是一种高级的信息压缩。在这个信息爆炸的时代,高效的沟通至关重要。一个梗就是一个高度浓缩的文化符号。
第三,梗文化激发了表达的创作与迭代能力。梗的生命在于不断的二次创作与玩梗,我们在使用梗的同时,也在根据新的语境对其进行改造和创新,赋予它新的含义,这本身就是一种更高级的创造性表达活动。网络热点正以一种前所未有的速度丰富着我们现代汉语词库,而这说明汉语语言本身在不断吸收新的文化,梗文化就是这种语言自我更新、保持活力的重要来源。
综上所述,梗文化通过降低门槛、提升效率、激发创作,极大地促进了我们的表达。它不是思想的牢笼,而是我们这一代人手中灵活而有力的表达工具,它让我们的表达更加生动、更加高效、更加具有共鸣性。因此,我方坚定认为,梗文化促进表达。谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
梗文化是否满足更多的表达需求
首先,关于反方辩题中提到的两个关键词,大概是“长篇大论”和“效率”的问题。您方认为使用梗文可以更高效,或者将长篇大论的表达转化为更简化的表达。
那我想问,首先这个“梗文化”并非我们自己创立的一个独立体系,肯定是我们在使用过程中被他人使用和创立的。此时我们就会面临一个问题:会不会片面理解这个“梗”?因为我们在理解这个“梗”的时候,肯定会根据自己的实际使用场景,把这个“梗”拉到自己的实际交流中去使用。那么在这个过程中,我们会不会曲解“梗”的意思?
就像在宿舍,我早上起来要去运动,可能想抄别人的近道,然后对方起来已经很忙,跟我说了“6个”(具体内容未明确)。此时对方会不会曲解我的意思呢?
所以我认为,您方说的“效率”和“长篇大论”这一点是不对的。
刚刚您提到过“确实的意义”,那么是否可以理解为:如果不使用“梗”,对方就不会去解意?我想用一个成语不能从字面听,好像也可以体现重复这些的问题,很容易产生不同意思。那么不同意思,是不是不应该用同一个词在各种环境中使用?
那个“梗文化”中,每个使用者对“梗”的理解和使用,肯定是在不同环境中的。不同环境下,因为“梗”有不同的指向,您不会说它在所有不同环境都可以使用。那么您说的“不同意思”,是不是意味着我在不同环境就不能使用了?
在这个过程中,是不是就会有具体的作用?
首先,关于反方辩题中提到的两个关键词,大概是“长篇大论”和“效率”的问题。您方认为使用梗文可以更高效,或者将长篇大论的表达转化为更简化的表达。
那我想问,首先这个“梗文化”并非我们自己创立的一个独立体系,肯定是我们在使用过程中被他人使用和创立的。此时我们就会面临一个问题:会不会片面理解这个“梗”?因为我们在理解这个“梗”的时候,肯定会根据自己的实际使用场景,把这个“梗”拉到自己的实际交流中去使用。那么在这个过程中,我们会不会曲解“梗”的意思?
就像在宿舍,我早上起来要去运动,可能想抄别人的近道,然后对方起来已经很忙,跟我说了“6个”(具体内容未明确)。此时对方会不会曲解我的意思呢?
所以我认为,您方说的“效率”和“长篇大论”这一点是不对的。
刚刚您提到过“确实的意义”,那么是否可以理解为:如果不使用“梗”,对方就不会去解意?我想用一个成语不能从字面听,好像也可以体现重复这些的问题,很容易产生不同意思。那么不同意思,是不是不应该用同一个词在各种环境中使用?
那个“梗文化”中,每个使用者对“梗”的理解和使用,肯定是在不同环境中的。不同环境下,因为“梗”有不同的指向,您不会说它在所有不同环境都可以使用。那么您说的“不同意思”,是不是意味着我在不同环境就不能使用了?
在这个过程中,是不是就会有具体的作用?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
一个是3分钟,一个是……也就是说,只会说的。有是,而第二点呢,因为是可能行康,或者说只是某一个全程内容黑化,这个域是一方面,其实也会产生代沟。在不同的年龄层、不同的群体中,他们也有可能会产生代沟,这也是一个原因。
关键的问题是,它是一个辅助表达的方式、工具和模式。但是呢,这个减导啊……然后我们把大的观点差不多就是这样。关键的是不是不特意说话,而是如果只是随意地说话,会失去深刻的思考,这是值得思考之后的交流。这是一种办法。
一个是3分钟,一个是……也就是说,只会说的。有是,而第二点呢,因为是可能行康,或者说只是某一个全程内容黑化,这个域是一方面,其实也会产生代沟。在不同的年龄层、不同的群体中,他们也有可能会产生代沟,这也是一个原因。
关键的问题是,它是一个辅助表达的方式、工具和模式。但是呢,这个减导啊……然后我们把大的观点差不多就是这样。关键的是不是不特意说话,而是如果只是随意地说话,会失去深刻的思考,这是值得思考之后的交流。这是一种办法。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
文本提及梗文化可能存在的问题包括:不同年龄层、群体间因梗文化产生代沟;若仅随意使用梗进行表达,可能导致失去深刻思考,影响值得思考后的交流。同时提到梗文化本应是辅助表达的方式、工具和模式,但似乎存在“减导”(疑似表述问题,可能为“误导”或“减损”之意)的情况。整体围绕梗文化对表达可能产生的阻碍作用展开初步论述,但逻辑连贯性和论据完整性不足。
(正方二辩公辩环节,选择反方三辩)
我想问您一下,您方说语言同质化是进行检查的群体,但我想说梗文化的表达,它不仅与交流相关。当我们说这个梗的时候,可以促进交流,可以使我们的交流更高效。那请问您方所说的语言同质化和信息简化有什么区别?
(反方三辩回应)
首先呢,语言同质化,比如在网络语境中,像“内卷”“躺平”这类网络热点词,如果语言同质化,所有人都只会说“内卷”“躺平”,他们就无法真正表达自己内心真正想说的话,因为这会导致人们的语言变得越来越匮乏。然后呢,又发现像现在这个时代,因为表情包使用越来越多了,导致我们无法写出一些让人发自内心感同身受的文字来,无法写出更有共鸣的文字来。
(正方二辩追问)
林凤林凤说,很多人用同一个词字去表达,但是像您说的那一点,还有“考评”。当我们在梗文化这些东西没有出现之前,我们会说“我今天学习了很多很多很多”,用这些话去代替“卷”;还有“摆烂”,是“我那天没干什么,在家躺了一天”,用“摆烂”来表达。难道这样的话说出来,我们是在表达自己吗?还是说我今天“内卷”,或者开玩笑说“内卷”,说白了我没事做吗?
(反方三辩反驳)
你之前提到梗文化可以促进交流,让交流更融洽。但是,我觉得梗文化它只是让交流变得更便捷,而不是让交流变得更高效。这不就是信息简化吗?您方不认为信息简化代表的是你及时用这个词表达了,而不是……
(正方二辩补充)
(此处原文未完整记录,按现有内容输出)
(正方二辩公辩环节,选择反方三辩)
我想问您一下,您方说语言同质化是进行检查的群体,但我想说梗文化的表达,它不仅与交流相关。当我们说这个梗的时候,可以促进交流,可以使我们的交流更高效。那请问您方所说的语言同质化和信息简化有什么区别?
(反方三辩回应)
首先呢,语言同质化,比如在网络语境中,像“内卷”“躺平”这类网络热点词,如果语言同质化,所有人都只会说“内卷”“躺平”,他们就无法真正表达自己内心真正想说的话,因为这会导致人们的语言变得越来越匮乏。然后呢,又发现像现在这个时代,因为表情包使用越来越多了,导致我们无法写出一些让人发自内心感同身受的文字来,无法写出更有共鸣的文字来。
(正方二辩追问)
林凤林凤说,很多人用同一个词字去表达,但是像您说的那一点,还有“考评”。当我们在梗文化这些东西没有出现之前,我们会说“我今天学习了很多很多很多”,用这些话去代替“卷”;还有“摆烂”,是“我那天没干什么,在家躺了一天”,用“摆烂”来表达。难道这样的话说出来,我们是在表达自己吗?还是说我今天“内卷”,或者开玩笑说“内卷”,说白了我没事做吗?
(反方三辩反驳)
你之前提到梗文化可以促进交流,让交流更融洽。但是,我觉得梗文化它只是让交流变得更便捷,而不是让交流变得更高效。这不就是信息简化吗?您方不认为信息简化代表的是你及时用这个词表达了,而不是……
(正方二辩补充)
(此处原文未完整记录,按现有内容输出)
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
2分钟。请反方三辩选择。
我刚刚也说到,懂文化可以让两个陌生人在互相不了解的情况下,也可以有表达,也可以有交流的欲望。但是如果对方完全不懂日本的梗呢?比方说我和另外一个陌生人都在提到了一件好笑的事,我跟他说“啊,行了,我就走了”,那他会不会觉得是我有什么问题,或者我不行了呢?他会不会理解我的意思?但是如果不说梗的话,他其实是在阻碍深层的表达。
你方提起说梗话,万一对方不了解可能会出现冷场情况,那我如果不用梗,反方就不会出现冷场情况吗?我不是说会出现冷场情况,我是说对方他根本就不会理解这种梗。我即使用了这种梗,他依旧可能会误解我的意思,不是说冷场,他会说“你在说什么呀”。
那如果对方提出个问题,我突然开始说“嘘”,正常人知道这是“嘘”的意思,他开始没反应过来,他说“你在说什么呀?”难道他也能理解这种梗吗?
而且,你又说你们没有表达说梗文化它可以更好地促进表达。那但是梗文化它其实应该是简化了一个表达的逻辑,反而它更加削减了交流的深度呀。当我们人和人之间没办法进入更深层次的交流,即使两个人有了共同语言,有了什么可以一起说的话,但仅仅是这样,仅仅停留在了表面,仅仅停留在了一个娱乐的层面。
你刚提及说缺失了深度,那我们的对话就一定有深度吗?就像说我们打个招呼“你好”,我们还得先思考个3分钟,这个“你好”中是否有什么深意?这是不是当我们语言交流简化的时候,这不正是一种表达吗?我们不必再去纠结复杂的语法、语言这些东西,用一种简要的方式进行表达,那这不正是一种表达的途径吗?不仅高效,还能快速传递信息。
2分钟。请反方三辩选择。
我刚刚也说到,懂文化可以让两个陌生人在互相不了解的情况下,也可以有表达,也可以有交流的欲望。但是如果对方完全不懂日本的梗呢?比方说我和另外一个陌生人都在提到了一件好笑的事,我跟他说“啊,行了,我就走了”,那他会不会觉得是我有什么问题,或者我不行了呢?他会不会理解我的意思?但是如果不说梗的话,他其实是在阻碍深层的表达。
你方提起说梗话,万一对方不了解可能会出现冷场情况,那我如果不用梗,反方就不会出现冷场情况吗?我不是说会出现冷场情况,我是说对方他根本就不会理解这种梗。我即使用了这种梗,他依旧可能会误解我的意思,不是说冷场,他会说“你在说什么呀”。
那如果对方提出个问题,我突然开始说“嘘”,正常人知道这是“嘘”的意思,他开始没反应过来,他说“你在说什么呀?”难道他也能理解这种梗吗?
而且,你又说你们没有表达说梗文化它可以更好地促进表达。那但是梗文化它其实应该是简化了一个表达的逻辑,反而它更加削减了交流的深度呀。当我们人和人之间没办法进入更深层次的交流,即使两个人有了共同语言,有了什么可以一起说的话,但仅仅是这样,仅仅停留在了表面,仅仅停留在了一个娱乐的层面。
你刚提及说缺失了深度,那我们的对话就一定有深度吗?就像说我们打个招呼“你好”,我们还得先思考个3分钟,这个“你好”中是否有什么深意?这是不是当我们语言交流简化的时候,这不正是一种表达吗?我们不必再去纠结复杂的语法、语言这些东西,用一种简要的方式进行表达,那这不正是一种表达的途径吗?不仅高效,还能快速传递信息。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
变时间为两分钟,我选择反方向二辩。首先,刚刚在问两个问题的时候,我们如果不随波逐流,就像菜刀一样,有人用来切菜,有人用来砍树,也有人可能用来交换。那是否就是说不允许使用呢?就像我们的语言一样,在不同语境下使用,是否会体现出不同的意思?还有,难道我刚刚你方也承认了梗是某种程度上提升效率?毕竟我们说的“6”,或者是某个网上热点,是为了让对方能快速明白我的意思。这是否是一种效率的提升,以及我们表达上的促进呢?
嗯,这个我是承认的。但是作为咱们大家都有目共睹的,咱们现在也是在使用“梗”,我认为就现在这个时期而言,使用梗的坏处是大于益处的。那你刚刚你们方的一辩也提到过“辅助变化”,那这个是不是可以理解为你们方变相反驳了我方的观点,因为很多梗似乎更阻碍表达,完全没有任何益处?
还有你们刚刚提到过群体内部因梗产生的代沟问题,我方也认为,梗本身就适用于二次创作。比如说,它可以让本来说不上话的人,比如两个人在这没话讲,抛出一个梗,就算对方不知道,也能听出这是玩笑话,不至于让气氛尴尬。这是否承认这个?这个我承认。但是我认为两个陌生人,可能会光用梗来交流,而且如果你们俩是认识的老朋友。
变时间为两分钟,我选择反方向二辩。首先,刚刚在问两个问题的时候,我们如果不随波逐流,就像菜刀一样,有人用来切菜,有人用来砍树,也有人可能用来交换。那是否就是说不允许使用呢?就像我们的语言一样,在不同语境下使用,是否会体现出不同的意思?还有,难道我刚刚你方也承认了梗是某种程度上提升效率?毕竟我们说的“6”,或者是某个网上热点,是为了让对方能快速明白我的意思。这是否是一种效率的提升,以及我们表达上的促进呢?
嗯,这个我是承认的。但是作为咱们大家都有目共睹的,咱们现在也是在使用“梗”,我认为就现在这个时期而言,使用梗的坏处是大于益处的。那你刚刚你们方的一辩也提到过“辅助变化”,那这个是不是可以理解为你们方变相反驳了我方的观点,因为很多梗似乎更阻碍表达,完全没有任何益处?
还有你们刚刚提到过群体内部因梗产生的代沟问题,我方也认为,梗本身就适用于二次创作。比如说,它可以让本来说不上话的人,比如两个人在这没话讲,抛出一个梗,就算对方不知道,也能听出这是玩笑话,不至于让气氛尴尬。这是否承认这个?这个我承认。但是我认为两个陌生人,可能会光用梗来交流,而且如果你们俩是认识的老朋友。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(注:最后一轮交锋中反方未完整阐述观点,形成逻辑断点)
5分钟由正方开始发言,发言辩手落座视为发言结束,即另一方开始发言的及时标志,另一方辩手必须紧接着发言,若有间隙,累计时间,照常进行。同一方辩手的发言次序不限,如果一方时间已用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。
对方刚刚说到效率问题,在这个信息化的时代,我觉得效率问题是非常非常值得大家重视的。我们简化一段语言,把它变成一个个文化符号,或者一个当下热门的梗,我觉得这是一个非常高效的选择。就比如说我们正常说是资本流通,但是现在我们在这个信息化的时代,我们说成是“割韭菜”,这样难道不是高效吗?
对方说对方刚刚说到信息点吗?我觉得用一个文化符号区别于高效的表达,这不是随心所欲的一种体现吗?还有,当对方说我说出了一句话,但是对方并不理解我的意思,我觉得不理解不能成为阻碍表达的理由。当对方说我们的文化不够深层次,没有办法清晰表达,但是我觉得对方辩友过于偏离我们今天的辩论主题了。我们今天辩论的主题是“梗文化如何促进表达”,还没有到达到更深层次的那个地方,难道我们创造梗不是为了去和大家更深层次地交流吗?
首先第一个就是深度的问题。首先我认为可能你可能对方理解的是我们一直在说“梗”,我们不是一直在说什么“梗”,我不是说我们一直在“玩梗”。因为我认为如果一直在玩梗的话,那么它的深度一定会有所影响。因为第一个可能我们说突然想到一个梗,觉得这个事情可能性比较低、比较浅,我们不需要去强调,但是如果我们在长期交流中,会不会涉及语言深度问题?会不会涉及语言深度?我们再次拿“梗”来说的话,会不会“梗”的意义就没有那么大?我们并没有说“梗”就没有深度,这个不会涉及文化内涵。
刚刚对方提及到一个人的语言深度问题,我方认为深度不等于表达的促进或者是被阻碍。我们说没有深度表达的内容本身也是一种表达,不知对方如何想的。就比如说我跟他说了一个梗,这个人接受到了这个梗,并且传播出去,这是一个过程。虽然说我们没有任何深度可言,但是他是否从一种接受者变成了想法传递的表达者,那这不正是一种表达途径吗?
我认为你说的那个他虽然没有很深刻的表达的意思,你说是“误解”,但是如果他在你说这个梗的时候,他对梗的意思产生影响,就比如他之前就是说的那种“没”,别人可能会以为这就是对我的一种骂的意思,然后另一个人就可能会以为就是对我的一种行为的一种比较赞赏的方式,就是说,你要在表层面上已经误解了这个意思了。你们说那些都已经是没有表达的前提了,但是他已经失去了他的一种表达和沟通能力,而是所有的交流中都在改变。
刚刚对方提出的问题,还要“精准表达”。这众所周知,我们做的是一个完整、抽象的表达,而这时候“精准”本身就必定是为了去完全准确地形容一个状态,或者说我想要表达的事物。那这样的话,我们为什么要“去完美”?完美本身就是抽象化表达的事物。而且刚刚对方理解的“误解问题”,难道我不使用的人,他就并不会存在吗?说这种文化,它存在误解,它确实存在问题啊。像一些什么“YY”“DS”,跟长辈看来,他只是看乱码,而且你说什么话,它可以促进表达。但是其实大部分那种网络用语,它都是在有一定语境结构的基础上,甚至是包含隐私、歧视,它不仅歧视男性,也歧视女性,甚至可能歧视任何人。这种表达,它根本就无法达到一个有效的沟通,反而会更加激化矛盾,加深误解。当沟通需要先跨越等的门槛,当沟通需要先跨越等级的门槛的时候,那表达是不是就变成自说自话了呀?
而且,你说懂文化,可以增加趣味性,可以有更好的表达,更好地促进沟通。但是这种趣味性,它是牺牲了什么东西的吧?它牺牲了准确性,牺牲了包容性。我确实不否认梗在一些特定情况下,它是有娱乐特性、娱乐性、娱乐价值的。但是,如果让梗成为一种主流的表达,所有人都在使用,那连一句基本的完整的句子都说不出来,那是不是就让沟通变得更加困难,表达也变得更加困难?
我认为这不是一种“冲度”,这反而是一条“歧路”。我方并没有说要让这种文化成为主流表达,您方不要过度理解我方的意思。
还有对方辩友刚刚所说的,我们说出这个梗,对方可能会误解,但是我认为就像你们刚刚说的“6”,当我们说出这个的时候,对方为什么会误解?不只是因为我们说出了这个梗,还在于我们自己的语气。我说“六六六”和“6”,不同的语气,在您方听来肯定是不一样的。所以说,一个梗的话,当我抛出一个梗的时候,对方会不会理解我的意思,会不会误解我的意思,不只是在于梗本身,还在于我个人用什么样的语气去说出这个梗。我认为核心是说出你的想法,而不是让别人猜你的想法。
对方辩友说,会把那个你说的“NC”变得模糊,这样只会使沟通效率变得更低。那您方才说,交流是为了让我们说出来,那我们说一个“梗”是不是一种表达的促进呢?它本身就是一种表达,那不就是一种表达的开始吗?
还有对方辩友提及到,说“梗”本身有一种讽刺、歧视的属性。我承认,语言中确实有很多这样的例子。比方说一个“糖”,一个“你字旁的糖”,它有时候用来形容跟你说的这句话“糖”,你干的这个事“糖”,你是人“糖”,但这个“糖”它本身就是建立在一种对唐氏综合症的歧视呀。那你这么说,那我就有很多例子,你举了一个不好的例子,那也有很多好的例子啊。就比如说刚才说“passion”,比如说我,你那是不是能体现我们一下就知道,哎,这个是那个我们所说的对城市的描述,还有就是说“水灵灵”的内心平静,这些是不是正向地表达了我们对于一种状态的形容?
对方辩友认为我们那些“梗”都是在一个小圈子里,就是在一个咱们学生以及中年人往下的小圈子里面出现的,但是这并不是所有人都可以参与的交流问题。就是在老人,或者稍微年龄大一点的,或者是像我这样不太上网的人,就不知道这个梗是什么意思。而我就可以通过学习一点一点理解,而且这并不是在辩解,它可能会让所有人的意思产生误解。
对于对方辩友刚才所说到的人数问题,我方这里有一个数据,就是针对大学生玩梗的情况,调查显示有95.76%是大学生,年轻人日常玩热梗的情况也占据大部分。但是老年人难道就没有参与梗的这种情况吗?是有的。针对不同年龄阶段参与梗的情况,在中国有63%的人员是参与观看的,而在30岁到39岁这个参与群体中,有40%的比例,他们是真真切切的参与者。从全球规模上来看,参与者的人数也是很多的。对于社交媒体用户分享梗的情况,甚至在南非和尼日利亚,分别有81%和79%的社交媒体用户,都在参与梗的观看和分享。
您刚刚提到,在个别情况下,比如我知道一个梗,然后告诉别人,他啥都不知道。但是他如果听到我用这个梗,他知道了他可能都不理解是什么意思,他只是觉得“好听”,理解他为什么“好听”。我刚才主要说的是“不理解”,对,理解,但是更多人不去查,并且理解是有语境含义的。
5分钟由正方开始发言,发言辩手落座视为发言结束,即另一方开始发言的及时标志,另一方辩手必须紧接着发言,若有间隙,累计时间,照常进行。同一方辩手的发言次序不限,如果一方时间已用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。
对方刚刚说到效率问题,在这个信息化的时代,我觉得效率问题是非常非常值得大家重视的。我们简化一段语言,把它变成一个个文化符号,或者一个当下热门的梗,我觉得这是一个非常高效的选择。就比如说我们正常说是资本流通,但是现在我们在这个信息化的时代,我们说成是“割韭菜”,这样难道不是高效吗?
对方说对方刚刚说到信息点吗?我觉得用一个文化符号区别于高效的表达,这不是随心所欲的一种体现吗?还有,当对方说我说出了一句话,但是对方并不理解我的意思,我觉得不理解不能成为阻碍表达的理由。当对方说我们的文化不够深层次,没有办法清晰表达,但是我觉得对方辩友过于偏离我们今天的辩论主题了。我们今天辩论的主题是“梗文化如何促进表达”,还没有到达到更深层次的那个地方,难道我们创造梗不是为了去和大家更深层次地交流吗?
首先第一个就是深度的问题。首先我认为可能你可能对方理解的是我们一直在说“梗”,我们不是一直在说什么“梗”,我不是说我们一直在“玩梗”。因为我认为如果一直在玩梗的话,那么它的深度一定会有所影响。因为第一个可能我们说突然想到一个梗,觉得这个事情可能性比较低、比较浅,我们不需要去强调,但是如果我们在长期交流中,会不会涉及语言深度问题?会不会涉及语言深度?我们再次拿“梗”来说的话,会不会“梗”的意义就没有那么大?我们并没有说“梗”就没有深度,这个不会涉及文化内涵。
刚刚对方提及到一个人的语言深度问题,我方认为深度不等于表达的促进或者是被阻碍。我们说没有深度表达的内容本身也是一种表达,不知对方如何想的。就比如说我跟他说了一个梗,这个人接受到了这个梗,并且传播出去,这是一个过程。虽然说我们没有任何深度可言,但是他是否从一种接受者变成了想法传递的表达者,那这不正是一种表达途径吗?
我认为你说的那个他虽然没有很深刻的表达的意思,你说是“误解”,但是如果他在你说这个梗的时候,他对梗的意思产生影响,就比如他之前就是说的那种“没”,别人可能会以为这就是对我的一种骂的意思,然后另一个人就可能会以为就是对我的一种行为的一种比较赞赏的方式,就是说,你要在表层面上已经误解了这个意思了。你们说那些都已经是没有表达的前提了,但是他已经失去了他的一种表达和沟通能力,而是所有的交流中都在改变。
刚刚对方提出的问题,还要“精准表达”。这众所周知,我们做的是一个完整、抽象的表达,而这时候“精准”本身就必定是为了去完全准确地形容一个状态,或者说我想要表达的事物。那这样的话,我们为什么要“去完美”?完美本身就是抽象化表达的事物。而且刚刚对方理解的“误解问题”,难道我不使用的人,他就并不会存在吗?说这种文化,它存在误解,它确实存在问题啊。像一些什么“YY”“DS”,跟长辈看来,他只是看乱码,而且你说什么话,它可以促进表达。但是其实大部分那种网络用语,它都是在有一定语境结构的基础上,甚至是包含隐私、歧视,它不仅歧视男性,也歧视女性,甚至可能歧视任何人。这种表达,它根本就无法达到一个有效的沟通,反而会更加激化矛盾,加深误解。当沟通需要先跨越等的门槛,当沟通需要先跨越等级的门槛的时候,那表达是不是就变成自说自话了呀?
而且,你说懂文化,可以增加趣味性,可以有更好的表达,更好地促进沟通。但是这种趣味性,它是牺牲了什么东西的吧?它牺牲了准确性,牺牲了包容性。我确实不否认梗在一些特定情况下,它是有娱乐特性、娱乐性、娱乐价值的。但是,如果让梗成为一种主流的表达,所有人都在使用,那连一句基本的完整的句子都说不出来,那是不是就让沟通变得更加困难,表达也变得更加困难?
我认为这不是一种“冲度”,这反而是一条“歧路”。我方并没有说要让这种文化成为主流表达,您方不要过度理解我方的意思。
还有对方辩友刚刚所说的,我们说出这个梗,对方可能会误解,但是我认为就像你们刚刚说的“6”,当我们说出这个的时候,对方为什么会误解?不只是因为我们说出了这个梗,还在于我们自己的语气。我说“六六六”和“6”,不同的语气,在您方听来肯定是不一样的。所以说,一个梗的话,当我抛出一个梗的时候,对方会不会理解我的意思,会不会误解我的意思,不只是在于梗本身,还在于我个人用什么样的语气去说出这个梗。我认为核心是说出你的想法,而不是让别人猜你的想法。
对方辩友说,会把那个你说的“NC”变得模糊,这样只会使沟通效率变得更低。那您方才说,交流是为了让我们说出来,那我们说一个“梗”是不是一种表达的促进呢?它本身就是一种表达,那不就是一种表达的开始吗?
还有对方辩友提及到,说“梗”本身有一种讽刺、歧视的属性。我承认,语言中确实有很多这样的例子。比方说一个“糖”,一个“你字旁的糖”,它有时候用来形容跟你说的这句话“糖”,你干的这个事“糖”,你是人“糖”,但这个“糖”它本身就是建立在一种对唐氏综合症的歧视呀。那你这么说,那我就有很多例子,你举了一个不好的例子,那也有很多好的例子啊。就比如说刚才说“passion”,比如说我,你那是不是能体现我们一下就知道,哎,这个是那个我们所说的对城市的描述,还有就是说“水灵灵”的内心平静,这些是不是正向地表达了我们对于一种状态的形容?
对方辩友认为我们那些“梗”都是在一个小圈子里,就是在一个咱们学生以及中年人往下的小圈子里面出现的,但是这并不是所有人都可以参与的交流问题。就是在老人,或者稍微年龄大一点的,或者是像我这样不太上网的人,就不知道这个梗是什么意思。而我就可以通过学习一点一点理解,而且这并不是在辩解,它可能会让所有人的意思产生误解。
对于对方辩友刚才所说到的人数问题,我方这里有一个数据,就是针对大学生玩梗的情况,调查显示有95.76%是大学生,年轻人日常玩热梗的情况也占据大部分。但是老年人难道就没有参与梗的这种情况吗?是有的。针对不同年龄阶段参与梗的情况,在中国有63%的人员是参与观看的,而在30岁到39岁这个参与群体中,有40%的比例,他们是真真切切的参与者。从全球规模上来看,参与者的人数也是很多的。对于社交媒体用户分享梗的情况,甚至在南非和尼日利亚,分别有81%和79%的社交媒体用户,都在参与梗的观看和分享。
您刚刚提到,在个别情况下,比如我知道一个梗,然后告诉别人,他啥都不知道。但是他如果听到我用这个梗,他知道了他可能都不理解是什么意思,他只是觉得“好听”,理解他为什么“好听”。我刚才主要说的是“不理解”,对,理解,但是更多人不去查,并且理解是有语境含义的。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
注:全程未出现完整三段式立论结构,双方均以碎片化攻防为主,主要围绕"效率-误解""深度-表达""圈层-包容"三组核心矛盾展开交锋。
正方一辩进行攻辩总结,时间为两分钟。对于对方的辩论观点,我认为一共提到了四点:一是语言同质化,二是信息茧房,三是代沟,四是梗的辅助性。
对于第一点语言同质化,对方曾提到语言同质化使用梗会让人无法思考,那么请问对方这个逻辑的依据在哪里?我并没有在对方的论述中听到对此的具体阐释。
第二点是信息茧房。在信息网络时代,除了“等”这个表述,任何有信息出现的地方都可能存在信息茧房的问题,它并非仅仅存在于我们所说的主流文化语境中。
关于代沟,难道在“梗文化”出现之前我们就没有代沟吗?上一辈和我们这一辈的思想本身就存在一定差异,难道是梗文化决定了这种差异吗?
第四点是梗的辅助性。因此我方认为,您方所提出的梗的辅助性,其实是在变相论证我方观点——梗文化促进了表达。
谢谢。
正方一辩进行攻辩总结,时间为两分钟。对于对方的辩论观点,我认为一共提到了四点:一是语言同质化,二是信息茧房,三是代沟,四是梗的辅助性。
对于第一点语言同质化,对方曾提到语言同质化使用梗会让人无法思考,那么请问对方这个逻辑的依据在哪里?我并没有在对方的论述中听到对此的具体阐释。
第二点是信息茧房。在信息网络时代,除了“等”这个表述,任何有信息出现的地方都可能存在信息茧房的问题,它并非仅仅存在于我们所说的主流文化语境中。
关于代沟,难道在“梗文化”出现之前我们就没有代沟吗?上一辈和我们这一辈的思想本身就存在一定差异,难道是梗文化决定了这种差异吗?
第四点是梗的辅助性。因此我方认为,您方所提出的梗的辅助性,其实是在变相论证我方观点——梗文化促进了表达。
谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
间为两分钟,正方面的论据一个表达,其实我觉得这个主要是看这个一个度的使用,这个度到底有没有超过这个比较抽象的一个限制。你要用的过多了,确实会让外在的表达显得不具体。当然,你稍微用一点可能没问题。用的过多之后,就可能会对这个人都会变得比较抽象。因为说啥事情都要引用梗,而且他们对一些事情比较有一个节奏,就是容易不严肃或不认同。反正就他这个讲的话,一定要有什么的一个度,用过度肯定会阻碍表达。
间为两分钟,正方面的论据一个表达,其实我觉得这个主要是看这个一个度的使用,这个度到底有没有超过这个比较抽象的一个限制。你要用的过多了,确实会让外在的表达显得不具体。当然,你稍微用一点可能没问题。用的过多之后,就可能会对这个人都会变得比较抽象。因为说啥事情都要引用梗,而且他们对一些事情比较有一个节奏,就是容易不严肃或不认同。反正就他这个讲的话,一定要有什么的一个度,用过度肯定会阻碍表达。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
该小结围绕梗文化使用的"度"展开讨论,认为梗的使用存在抽象的限制边界:适度使用梗可能没有问题,但过度使用会导致外在表达不具体,使表达者显得抽象(因事事引用梗),并且容易让表达缺乏严肃性或引发不认同,最终得出"用过度肯定会阻碍表达"的结论。
对方辩友的论证从始至终存在一个核心问题:他们将梗在特定小圈子内的使用,错误地认为适用于所有人的交流场景。这源于对文化现象的片面理解和认知偏差。
你们声称梗能提升交流效率,但实际上,梗的模糊性和歧义性往往会成为沟通的障碍。交流的核心在于清晰表达想法,而非依赖他人猜测。当一方使用梗时,不了解背景的人可能完全无法理解其含义,反而会浪费时间,甚至导致沟通中断。
其次,对方辩友认为年轻人使用梗是自然的交流方式,但这忽略了梗的时效性和局限性。梗的流行具有短暂性,当讨论涉及严肃话题或需要准确表达时,使用梗反而会削弱表达的精准性和深度。例如,用“绝绝子”等网络热词替代“落霞与孤鹜齐飞”这样富有意境的描述,会让交流失去文化内涵和思想碰撞的火花,阻碍深度思考的产生。
最后,梗文化虽然能在小圈子内营造热闹氛围,但在需要真正理解和协作的场景中,却往往显得苍白无力。当人们需要清晰传达复杂观点或寻求帮助时,使用梗可能导致信息传递不准确——要么对方无法理解,要么显得敷衍,甚至引发误解。这种“圈内热闹,圈外隔阂”的现象,恰恰证明了梗文化对有效表达的阻碍作用。
因此,我方认为,梗文化并非促进表达,而是在很多情况下成为了阻碍深度沟通的障碍。
对方辩友的论证从始至终存在一个核心问题:他们将梗在特定小圈子内的使用,错误地认为适用于所有人的交流场景。这源于对文化现象的片面理解和认知偏差。
你们声称梗能提升交流效率,但实际上,梗的模糊性和歧义性往往会成为沟通的障碍。交流的核心在于清晰表达想法,而非依赖他人猜测。当一方使用梗时,不了解背景的人可能完全无法理解其含义,反而会浪费时间,甚至导致沟通中断。
其次,对方辩友认为年轻人使用梗是自然的交流方式,但这忽略了梗的时效性和局限性。梗的流行具有短暂性,当讨论涉及严肃话题或需要准确表达时,使用梗反而会削弱表达的精准性和深度。例如,用“绝绝子”等网络热词替代“落霞与孤鹜齐飞”这样富有意境的描述,会让交流失去文化内涵和思想碰撞的火花,阻碍深度思考的产生。
最后,梗文化虽然能在小圈子内营造热闹氛围,但在需要真正理解和协作的场景中,却往往显得苍白无力。当人们需要清晰传达复杂观点或寻求帮助时,使用梗可能导致信息传递不准确——要么对方无法理解,要么显得敷衍,甚至引发误解。这种“圈内热闹,圈外隔阂”的现象,恰恰证明了梗文化对有效表达的阻碍作用。
因此,我方认为,梗文化并非促进表达,而是在很多情况下成为了阻碍深度沟通的障碍。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
总结成词应该为39。我觉得不管我们今天面对的是促进还是阻碍的表达,既然我们用不用梗文化,我们都是为了让表达更加有效,那么我认为用梗文化能让表达更加高效。比如说我们在说一句话时,瞬间表达出强烈的情感或意义,它可以让表达更高效。梗文化是一种表达工具,以更简洁、形象、幽默的方式,将复杂的情绪和观点浓缩,用更易于理解的词语和短语,带有更强烈的情感冲击。相对于一些不经常上网的人来说,可能会不太理解,但我认为当代沟通中,我们会因为新人更多地参与,更多地表达一些梗文化。梗文化明确的定义是思想、感情、观点的有效传递,也是个体意识的彰显,同时降低了表达的门槛,对于一些不善言辞或情绪难以言说的人,提供了一种低风险、更直观、更明确的表达方式。它就像一个情绪快捷键一样,让人更愿意参与交流,增强了群体的认同感,往往带有社群标签,能快速建立与群体的连接。在网络环境中,我们可以共同使用梗文化迅速拉近人与人之间的距离,形成更活跃的交流氛围,不至于让我们在交流表达中过于拘谨,能激发创意与幽默。创造和改编本身就是一种创作行为,它鼓励人们用幽默表达去看待世界,让表达更加生动、更有感染力。所以,梗文化让表达变得更高效、更便捷、更有趣,它是我们数字时代语言进化的一种表现。因此,我们认为梗文化不是表达的绊脚石,而是加速器、催化剂与润滑剂,它让表达更快、更有趣,是释放时代文化活力的一种体现。谢谢。
总结成词应该为39。我觉得不管我们今天面对的是促进还是阻碍的表达,既然我们用不用梗文化,我们都是为了让表达更加有效,那么我认为用梗文化能让表达更加高效。比如说我们在说一句话时,瞬间表达出强烈的情感或意义,它可以让表达更高效。梗文化是一种表达工具,以更简洁、形象、幽默的方式,将复杂的情绪和观点浓缩,用更易于理解的词语和短语,带有更强烈的情感冲击。相对于一些不经常上网的人来说,可能会不太理解,但我认为当代沟通中,我们会因为新人更多地参与,更多地表达一些梗文化。梗文化明确的定义是思想、感情、观点的有效传递,也是个体意识的彰显,同时降低了表达的门槛,对于一些不善言辞或情绪难以言说的人,提供了一种低风险、更直观、更明确的表达方式。它就像一个情绪快捷键一样,让人更愿意参与交流,增强了群体的认同感,往往带有社群标签,能快速建立与群体的连接。在网络环境中,我们可以共同使用梗文化迅速拉近人与人之间的距离,形成更活跃的交流氛围,不至于让我们在交流表达中过于拘谨,能激发创意与幽默。创造和改编本身就是一种创作行为,它鼓励人们用幽默表达去看待世界,让表达更加生动、更有感染力。所以,梗文化让表达变得更高效、更便捷、更有趣,它是我们数字时代语言进化的一种表现。因此,我们认为梗文化不是表达的绊脚石,而是加速器、催化剂与润滑剂,它让表达更快、更有趣,是释放时代文化活力的一种体现。谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)