例如,《在恋爱关系中,应该追求等价的付出·在恋爱关系中,不应该追求等价的付出》一题,辩之竹内共收录26场比赛。我们为您提供这26场比赛的论点、判断标准提取,以及总计数百条论据的提取,还有Deepseek的辩题分析。这可以帮您更好备赛。
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(因辩题信息缺失,以下为基于现有内容的文本优化)
不好意思,刚刚没有开麦。感谢本方一辩,下面有请正方二辩质询反方一辩。时间为单边计时1分30秒。
请问反方一辩同学,按您的观点,是否搭子数量越多,人就会越不孤独?人可以根据自身需求寻找搭子,比如想找很多搭子就找很多,想找很少就找很少。但今天有数据显示,日本出现搭子文化后,拥有6个以上搭子的群体中,41%在遭遇重大危机时仍感到无人可诉。这反而说明即便有搭子,人依然可能感到孤独。就像现在的年轻人,上网有网友搭子,吃饭有饭搭子,为何仍然感到孤独?
我们从两层回应这个问题:第一,遇到困难时找不到人帮忙,这与雇主没有关系。第二,人社部2023年报告显示,一线城市年轻人平均2.3年换一次工作,传统朋友会因生活变动而疏远,此时所谓的朋友也未必能提供帮助。
第三,您认为搭子社交能让年轻人更好地结交朋友吗?您是否觉得搭子关系是成为朋友的前提?
(反方回应:可以承认,朋友最初确实可能因共同兴趣爱好走到一起,任何关系都是从共同做事开始发展的,但成为朋友后就不再属于搭子关系。)
既然如此,您方如何论证搭子能解决孤独?即便部分搭子能发展为朋友,但在纯粹的搭子关系中,对方只关心共同事务而不关心本人。若搭子将个人隐私泄露,这种伤害是否会让人更孤独、更不敢与人交往?比如搭子可能出卖你,难道朋友就不会出卖你吗?
(反方回应:朋友也可能带来伤害,但朋友是自主选择的。)
确实搭子和朋友都可能带来伤害,但朋友关系中存在情感联结。当搭子关系中出现风险时,谁来规避?搭子毕竟与我没有深层关系,而朋友是自主选择的。
(因辩题信息缺失,以下为基于现有内容的文本优化)
不好意思,刚刚没有开麦。感谢本方一辩,下面有请正方二辩质询反方一辩。时间为单边计时1分30秒。
请问反方一辩同学,按您的观点,是否搭子数量越多,人就会越不孤独?人可以根据自身需求寻找搭子,比如想找很多搭子就找很多,想找很少就找很少。但今天有数据显示,日本出现搭子文化后,拥有6个以上搭子的群体中,41%在遭遇重大危机时仍感到无人可诉。这反而说明即便有搭子,人依然可能感到孤独。就像现在的年轻人,上网有网友搭子,吃饭有饭搭子,为何仍然感到孤独?
我们从两层回应这个问题:第一,遇到困难时找不到人帮忙,这与雇主没有关系。第二,人社部2023年报告显示,一线城市年轻人平均2.3年换一次工作,传统朋友会因生活变动而疏远,此时所谓的朋友也未必能提供帮助。
第三,您认为搭子社交能让年轻人更好地结交朋友吗?您是否觉得搭子关系是成为朋友的前提?
(反方回应:可以承认,朋友最初确实可能因共同兴趣爱好走到一起,任何关系都是从共同做事开始发展的,但成为朋友后就不再属于搭子关系。)
既然如此,您方如何论证搭子能解决孤独?即便部分搭子能发展为朋友,但在纯粹的搭子关系中,对方只关心共同事务而不关心本人。若搭子将个人隐私泄露,这种伤害是否会让人更孤独、更不敢与人交往?比如搭子可能出卖你,难道朋友就不会出卖你吗?
(反方回应:朋友也可能带来伤害,但朋友是自主选择的。)
确实搭子和朋友都可能带来伤害,但朋友关系中存在情感联结。当搭子关系中出现风险时,谁来规避?搭子毕竟与我没有深层关系,而朋友是自主选择的。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
对方认为年轻人觉得深度连接不必要的数据,能否请再念一遍?需要明确该数据的时间出处、具体调查人数及调查样本,这些详细数据请提供。
(正方回应提及中国青年报对1333名青年的访问)有71.4%的受访青年感觉当下维持深度社交关系更困难,原因是碎片化时代时间加速、工作疲惫,导致寻找“搭子”成为选择。但“搭子”关系仅关注功利性需求,无法缓解深层关系缺失问题。作为个体成长,深层联结不可或缺,例如父母的支持、朋友的倾听,这些都是“搭子”无法提供的。
(追问)该数据仅表明维持强关系存在困难,这属于能力层面问题,并未直接证明年轻人对维持强关系存在需求。对方是否有关于需求层面的举证?
(正方补充)81.6%的受访青年认为深度交往的人际关系有必要,其中29.5%认为“很有必要”。
(打断)会议时长有限,建议转换讨论方向。请继续盘问。
需要明确81.6%这个数据的时间出处及调查样本,现在可以说明吗?
(正方回应)数据来自中国青年报对1333名青年的调查,81.6%的受访青年认为深度交往的人际关系有必要。
(质疑)调查样本具体是哪些群体?“当代青年”的范围过于宽泛,一般此类数据需明确人群抽样标准。对方目前未能清晰说明样本构成,这会影响数据可信度。若自由辩论阶段仍无法提供,将对对方论证不利。
(正方重申)数据来源是中国青年报对1333名青年的调查。
(指出矛盾)此前提及的71.4%数据同样来自该调查,现在81.6%的数据是否属于同一调查?请明确“深层交往的人际”具体定义,其涵盖朋友关系等多种类型,如何证明该数据能直接代表对亲密关系的需求?
(转移问题)对方认为寻找“搭子”会让人更孤独,那么不寻找“搭子”的年轻人是否应更充实?但《心理健康蓝皮书》显示,无稳定社交圈的人抑郁风险更高,这如何解释?
(正方回应)深层交往的人际关系包含朋友关系等多种类型,多数年轻人若缺乏稳定的深层交流,确实更容易感到孤独。
(反驳)这与对方观点相悖。若按对方逻辑,不找“搭子”可能导致抑郁风险更高,为何又认为寻找“搭子”会让人更孤独?不找“搭子”的人可以拥有朋友关系,并非完全没有社交。
对方认为年轻人觉得深度连接不必要的数据,能否请再念一遍?需要明确该数据的时间出处、具体调查人数及调查样本,这些详细数据请提供。
(正方回应提及中国青年报对1333名青年的访问)有71.4%的受访青年感觉当下维持深度社交关系更困难,原因是碎片化时代时间加速、工作疲惫,导致寻找“搭子”成为选择。但“搭子”关系仅关注功利性需求,无法缓解深层关系缺失问题。作为个体成长,深层联结不可或缺,例如父母的支持、朋友的倾听,这些都是“搭子”无法提供的。
(追问)该数据仅表明维持强关系存在困难,这属于能力层面问题,并未直接证明年轻人对维持强关系存在需求。对方是否有关于需求层面的举证?
(正方补充)81.6%的受访青年认为深度交往的人际关系有必要,其中29.5%认为“很有必要”。
(打断)会议时长有限,建议转换讨论方向。请继续盘问。
需要明确81.6%这个数据的时间出处及调查样本,现在可以说明吗?
(正方回应)数据来自中国青年报对1333名青年的调查,81.6%的受访青年认为深度交往的人际关系有必要。
(质疑)调查样本具体是哪些群体?“当代青年”的范围过于宽泛,一般此类数据需明确人群抽样标准。对方目前未能清晰说明样本构成,这会影响数据可信度。若自由辩论阶段仍无法提供,将对对方论证不利。
(正方重申)数据来源是中国青年报对1333名青年的调查。
(指出矛盾)此前提及的71.4%数据同样来自该调查,现在81.6%的数据是否属于同一调查?请明确“深层交往的人际”具体定义,其涵盖朋友关系等多种类型,如何证明该数据能直接代表对亲密关系的需求?
(转移问题)对方认为寻找“搭子”会让人更孤独,那么不寻找“搭子”的年轻人是否应更充实?但《心理健康蓝皮书》显示,无稳定社交圈的人抑郁风险更高,这如何解释?
(正方回应)深层交往的人际关系包含朋友关系等多种类型,多数年轻人若缺乏稳定的深层交流,确实更容易感到孤独。
(反驳)这与对方观点相悖。若按对方逻辑,不找“搭子”可能导致抑郁风险更高,为何又认为寻找“搭子”会让人更孤独?不找“搭子”的人可以拥有朋友关系,并非完全没有社交。
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(注:攻防转换节点集中在数据质疑→定义辨析→逻辑归谬三个层次,反方始终掌握质询主动权,通过数据拆解和归谬法构建反驳链条)
有个空闲时间,实则是让人性模板化、功利化。感谢考师,我们思考了时间的问题。感谢正方二辩,下面有请双方四辩,对辩时间为双方各1分30秒,由正方先发言。我调整麦克风,可以听清吗?能听见我讲话吗?
对方辩友,我想问一下您刚才在医院提到的“搭子”概念。您方认为“搭子”是需要时就联系,不需要时就搁置,是否可以理解为您方定义的“搭子”具有功能化和模块化的特征?如果按照这种需求,当我想将搭子发展为朋友并建立深层连接时,您方如何看待这种可能性?
比如说我今天很想去演唱会,但身边朋友没人愿意陪同,甚至质疑“为什么要花那么多钱追明星”。这种情况下,我该怎么办?您方提到朋友因社区活动大会邀请而参与,但这与“搭子”的性质不同。
从社会学理论来看,社会支持分为工具性支持和情感性支持。工具性支持是指实际帮助,情感性支持则是指通过陪伴获得理解。您方所说的帮助应属于工具性支持,但如果“搭子”关系仅限于有限的工具性支持,又如何解决年轻人的情感孤独问题?
当没有人陪我去演唱会时,我会感到非常孤独。有了搭子之后,对方能陪我聊天、产生情感共鸣,这是您方无法反驳的。比如我失恋时,找搭子倾诉男朋友的背叛行为,对方会与我共同谴责这种行为,帮助我宣泄愤怒情绪,这不正解决了我因失恋产生的痛苦吗?
您方认为演唱会中的情感共鸣只是针对活动本身,而非搭子之间的情感链接,但双方仍然没有任何情感链接。那么原本我因无人陪伴而孤独,现在有搭子陪同并聊天,为何会更孤独?
我想提出“群体性孤独”的概念,即当一群人从事相同活动时仍可能感到孤独。我方对孤独的定义是:一个人在特定情境下感到自己孤身一人、情感无法被理解。您方如何论证即使在能聊天的群体中,人依旧会感到孤独?
社会本就存在群体性孤独,找到搭子后有人陪伴、解决问题,此时我不再孤身一人,为何会更孤独?您方认为有关系就等于不孤独吗?我方认为并非有关系就不孤独,而是搭子满足了情感需求——想做某事时有人陪伴,心灵得到抚慰,为何还会孤独?
从心理学的镜中自我理论来看,我们通过他人反馈认识自己。如果长期仅从活动评价中获取反馈……
我没太理解这种反馈与孤独的关系。比如我发一张自拍照,会有人评价“你变瘦了”,这也属于他人反馈,但这与孤独有什么关联?
有个空闲时间,实则是让人性模板化、功利化。感谢考师,我们思考了时间的问题。感谢正方二辩,下面有请双方四辩,对辩时间为双方各1分30秒,由正方先发言。我调整麦克风,可以听清吗?能听见我讲话吗?
对方辩友,我想问一下您刚才在医院提到的“搭子”概念。您方认为“搭子”是需要时就联系,不需要时就搁置,是否可以理解为您方定义的“搭子”具有功能化和模块化的特征?如果按照这种需求,当我想将搭子发展为朋友并建立深层连接时,您方如何看待这种可能性?
比如说我今天很想去演唱会,但身边朋友没人愿意陪同,甚至质疑“为什么要花那么多钱追明星”。这种情况下,我该怎么办?您方提到朋友因社区活动大会邀请而参与,但这与“搭子”的性质不同。
从社会学理论来看,社会支持分为工具性支持和情感性支持。工具性支持是指实际帮助,情感性支持则是指通过陪伴获得理解。您方所说的帮助应属于工具性支持,但如果“搭子”关系仅限于有限的工具性支持,又如何解决年轻人的情感孤独问题?
当没有人陪我去演唱会时,我会感到非常孤独。有了搭子之后,对方能陪我聊天、产生情感共鸣,这是您方无法反驳的。比如我失恋时,找搭子倾诉男朋友的背叛行为,对方会与我共同谴责这种行为,帮助我宣泄愤怒情绪,这不正解决了我因失恋产生的痛苦吗?
您方认为演唱会中的情感共鸣只是针对活动本身,而非搭子之间的情感链接,但双方仍然没有任何情感链接。那么原本我因无人陪伴而孤独,现在有搭子陪同并聊天,为何会更孤独?
我想提出“群体性孤独”的概念,即当一群人从事相同活动时仍可能感到孤独。我方对孤独的定义是:一个人在特定情境下感到自己孤身一人、情感无法被理解。您方如何论证即使在能聊天的群体中,人依旧会感到孤独?
社会本就存在群体性孤独,找到搭子后有人陪伴、解决问题,此时我不再孤身一人,为何会更孤独?您方认为有关系就等于不孤独吗?我方认为并非有关系就不孤独,而是搭子满足了情感需求——想做某事时有人陪伴,心灵得到抚慰,为何还会孤独?
从心理学的镜中自我理论来看,我们通过他人反馈认识自己。如果长期仅从活动评价中获取反馈……
我没太理解这种反馈与孤独的关系。比如我发一张自拍照,会有人评价“你变瘦了”,这也属于他人反馈,但这与孤独有什么关联?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(注:攻防转换节点集中在第3轮社会学理论引入、第5轮"群体性孤独"概念提出、第7轮心理学理论应用三处,双方围绕"情感支持可能性"和"孤独定义"展开核心交锋)
对方提到当人在网上发帖表示想自杀时,会有很多陌生人来安慰和关心,质疑为何在对方看来只有朋友才在乎个人生命,甚至暗示对方根本不在乎发帖人的死活。
关于数据问题,对方指出参与过相关数据调查,样本量为1333人,但质疑对方并不清楚这些样本是如何调查出来的,具体调查的是哪一群人,以及这1333人是否就是对方所说的那部分人群。
正如我方之前所说,即使是与朋友建立深度联结,最初也是因为共同兴趣或偶然事件才逐渐走近,并非瞬间就能成为朋友,而是从共同兴趣爱好聊起慢慢发展而来。如果想要深层连接,可以进一步发展为朋友;如果不想,完全可以停留在初识状态,这个状态本身并无不妥,实在不理解为何对方会将初识状态视为洪水猛兽。
如果按照对方的逻辑,认为某些行为会让人过度沉迷,那么是不是应该让年轻人更充实?但现实是,那些有自己生活的人,在对方看来可能是无稳定社交圈、抑郁风险大、无人陪伴且找不到朋友的群体,对方既不愿意给予他们友谊,又在他们发文求助时才给予回应。
对方提到当人在网上发帖表示想自杀时,会有很多陌生人来安慰和关心,质疑为何在对方看来只有朋友才在乎个人生命,甚至暗示对方根本不在乎发帖人的死活。
关于数据问题,对方指出参与过相关数据调查,样本量为1333人,但质疑对方并不清楚这些样本是如何调查出来的,具体调查的是哪一群人,以及这1333人是否就是对方所说的那部分人群。
正如我方之前所说,即使是与朋友建立深度联结,最初也是因为共同兴趣或偶然事件才逐渐走近,并非瞬间就能成为朋友,而是从共同兴趣爱好聊起慢慢发展而来。如果想要深层连接,可以进一步发展为朋友;如果不想,完全可以停留在初识状态,这个状态本身并无不妥,实在不理解为何对方会将初识状态视为洪水猛兽。
如果按照对方的逻辑,认为某些行为会让人过度沉迷,那么是不是应该让年轻人更充实?但现实是,那些有自己生活的人,在对方看来可能是无稳定社交圈、抑郁风险大、无人陪伴且找不到朋友的群体,对方既不愿意给予他们友谊,又在他们发文求助时才给予回应。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
有芝麻先开始。喂,可以听懂。为为正方正方心飞是吧。那好,我先说一下,您能够满足我的即时需求,但这只是满足需求,你只是想找个人陪你看演唱会,并没有解决孤独。在演唱会现场你可能还是觉得孤独,比如你不仅喜欢这个明星,还喜欢另一个明星,觉得他俩很有共同点,但这个人只喜欢其中一个明星,不想听你说这么多。你说什么,好像长大后就没人在乎你的死活,但问题是我根本不知道你要死要活,因为我们只是搭子关系。平时的交流只有“今天要去吃饭吗?”“没时间,你自己去吃吧”。如果没人陪我吃饭,我又回归一个人的生活,就像您所说,我没有稳定的社交圈,当然会很孤独,因为没有人可以当我的情绪倾诉对象。但如果有了朋友,他们会关心我,这和搭子最大的区别是:搭子只关心“我们做这个事情有没有时间”,而朋友会关心你的身体状况等。
第一件事,孤独是需求没被满足带来的。如果这个搭子不喜欢这个明星,那么可以找另一个喜欢这个明星的追星搭子,我的需求被解决了,孤独是否就解决了?我猜懂你在说什么。你提到身边的朋友根本不在乎你的死活,为什么要跟搭子讲情感问题,可不可以用情感搭子讲情感问题?
您好,您刚才提到的观点是认为孤独是解决了需求就不孤独是吗?这正是我方一直在论证的,所以请回答我的问题:为什么要找搭子聊情感呢?我方刚才举例找搭子聊情感问题的意义,并不是真的找搭子解决情感问题,而是希望搭子能像朋友一样进行灵魂层面的交流,但他们做不到这一点,这是我方想论证的。刚才您提到需求对应,难道工作需求不是需求吗?您举的例子全部都是某种需求被解决,却一直没提到被爱需求的解决。
我的逻辑是:有两种人,第一种人有很多朋友,但朋友不能满足所有需求,当需求未被满足感到孤独时,可以通过找搭子满足部分需求,从而变得不孤独。第二种人什么事都靠朋友,渴望和别人建立联系,完全可以找搭子。如果内心想把搭子变成朋友,可以进行社交,本身需求就是情感需求,关系会变好。比如妈妈每天跟我聊情感问题,她很勤奋,这有什么不好。
所以对方态度是,当朋友或搭子满足不了某方面需求,就要去寻找新的搭子吗?我认为搭子就是您方所讲的功能性关系。如果想把搭子变成朋友,完全可以深入交往;如果不想,也可以不交往,这没有任何问题。问你,如果认为朋友是世界上最好的,比如这个人就是很喜欢搭子,你要强迫他为什么不投入感情吗?为什么不考虑选择搭子呢?
您方认为对方不能满足需求就要找搭子,那我问你:朋友不喜欢看演唱会,你有两种选择,一是软磨硬泡,他若没事可能会因为感情陪你去;二是找搭子。如果选择找搭子,不仅只有浅层关系,还会因为一次次失去和朋友共同活动的链接,导致朋友关系缺失,这难道不是搭子带来的危害吗?
我和朋友都有自己的事,为什么非要强迫朋友做不喜欢的事?比如他讨厌明星,不想在这件事上花钱,强迫他可能会失去朋友。我前面举的逻辑是,一直做简单的事(比如1+1=2),就做不了复杂的事(比如圆锥曲线)。所以需要举证的是,人们是否只满足于搭子的浅层关系,完全不与他人进行情感连接,只看演唱会而不与朋友进行亲密活动。朋友不会每次都满足你的需求,所以一旦有需求就找搭子,这难道不是问题吗?如果需求没被满足时,硬要软磨硬泡朋友,惨遭拒绝或对方被迫接受,肯定会影响关系。
感谢裁判,下面有请王。
有芝麻先开始。喂,可以听懂。为为正方正方心飞是吧。那好,我先说一下,您能够满足我的即时需求,但这只是满足需求,你只是想找个人陪你看演唱会,并没有解决孤独。在演唱会现场你可能还是觉得孤独,比如你不仅喜欢这个明星,还喜欢另一个明星,觉得他俩很有共同点,但这个人只喜欢其中一个明星,不想听你说这么多。你说什么,好像长大后就没人在乎你的死活,但问题是我根本不知道你要死要活,因为我们只是搭子关系。平时的交流只有“今天要去吃饭吗?”“没时间,你自己去吃吧”。如果没人陪我吃饭,我又回归一个人的生活,就像您所说,我没有稳定的社交圈,当然会很孤独,因为没有人可以当我的情绪倾诉对象。但如果有了朋友,他们会关心我,这和搭子最大的区别是:搭子只关心“我们做这个事情有没有时间”,而朋友会关心你的身体状况等。
第一件事,孤独是需求没被满足带来的。如果这个搭子不喜欢这个明星,那么可以找另一个喜欢这个明星的追星搭子,我的需求被解决了,孤独是否就解决了?我猜懂你在说什么。你提到身边的朋友根本不在乎你的死活,为什么要跟搭子讲情感问题,可不可以用情感搭子讲情感问题?
您好,您刚才提到的观点是认为孤独是解决了需求就不孤独是吗?这正是我方一直在论证的,所以请回答我的问题:为什么要找搭子聊情感呢?我方刚才举例找搭子聊情感问题的意义,并不是真的找搭子解决情感问题,而是希望搭子能像朋友一样进行灵魂层面的交流,但他们做不到这一点,这是我方想论证的。刚才您提到需求对应,难道工作需求不是需求吗?您举的例子全部都是某种需求被解决,却一直没提到被爱需求的解决。
我的逻辑是:有两种人,第一种人有很多朋友,但朋友不能满足所有需求,当需求未被满足感到孤独时,可以通过找搭子满足部分需求,从而变得不孤独。第二种人什么事都靠朋友,渴望和别人建立联系,完全可以找搭子。如果内心想把搭子变成朋友,可以进行社交,本身需求就是情感需求,关系会变好。比如妈妈每天跟我聊情感问题,她很勤奋,这有什么不好。
所以对方态度是,当朋友或搭子满足不了某方面需求,就要去寻找新的搭子吗?我认为搭子就是您方所讲的功能性关系。如果想把搭子变成朋友,完全可以深入交往;如果不想,也可以不交往,这没有任何问题。问你,如果认为朋友是世界上最好的,比如这个人就是很喜欢搭子,你要强迫他为什么不投入感情吗?为什么不考虑选择搭子呢?
您方认为对方不能满足需求就要找搭子,那我问你:朋友不喜欢看演唱会,你有两种选择,一是软磨硬泡,他若没事可能会因为感情陪你去;二是找搭子。如果选择找搭子,不仅只有浅层关系,还会因为一次次失去和朋友共同活动的链接,导致朋友关系缺失,这难道不是搭子带来的危害吗?
我和朋友都有自己的事,为什么非要强迫朋友做不喜欢的事?比如他讨厌明星,不想在这件事上花钱,强迫他可能会失去朋友。我前面举的逻辑是,一直做简单的事(比如1+1=2),就做不了复杂的事(比如圆锥曲线)。所以需要举证的是,人们是否只满足于搭子的浅层关系,完全不与他人进行情感连接,只看演唱会而不与朋友进行亲密活动。朋友不会每次都满足你的需求,所以一旦有需求就找搭子,这难道不是问题吗?如果需求没被满足时,硬要软磨硬泡朋友,惨遭拒绝或对方被迫接受,肯定会影响关系。
感谢裁判,下面有请王。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(注:对话中未明确标注辩方立场,但根据攻防逻辑可推断双方围绕“搭子关系是否能解决孤独/搭子是否带来社交危害”展开对抗,使用了归谬法、类比论证、因果论证等逻辑规则)
因此时间为3分30秒。我方认为,若此时因不想看演唱会而与朋友软磨硬泡,最终可能遭到拒绝,导致独自观看时因先前的不愉快而更感孤独;若勉强朋友同往,对方因不喜欢明星而全程不悦,反而让追星旅途变成双方的负担,需要互相安慰却都无法开心。这种情况下,为何要惩罚本无过错的朋友?难道必须找一个人满足所谓的陪伴需求吗?这是需要明确的第一个问题。
我方认为,当人们在建立情感关系时不愿投入深度连接,不应因此受到谴责。为什么一定要建立深度连接?是否有可能有人确实不感到孤独?我方举证的普遍性事实是:许多人对强关系建立缺乏兴趣,正如对方提到的,粘稠的亲密关系会让人感到处处被干涉,引发不悦。这类人群的情感需求仅是“有人满足需求即可”,无需深度连接,以免带来麻烦。
不可否认,确实有部分人渴望深度情感连接,但正如对方所述,朋友关系的形成始于共同兴趣与偶然事件的积累。若真的想要朋友,完全可以从共同话题切入,无论是维持浅层交往还是发展深层关系均可自主选择。孤独与否的本质,在于双方是否需要解决现有状态——若享受无人干涉的自由,完全可以通过满足基本社交需求获得陪伴,同时保留独处空间。
若确实渴望深度情感连接,想要结交朋友,第一步完全可以从寻找“搭子”开始。数据显示,68.9%的受访者认为搭子社交是突破社交圈、形成新型社交模式的勇敢一步,53.7%的青年认为这有助于拓展人际交往乃至建立稳定关系。这种新型社交关系能有效增加社交可能性。
感谢对方辩友。
因此时间为3分30秒。我方认为,若此时因不想看演唱会而与朋友软磨硬泡,最终可能遭到拒绝,导致独自观看时因先前的不愉快而更感孤独;若勉强朋友同往,对方因不喜欢明星而全程不悦,反而让追星旅途变成双方的负担,需要互相安慰却都无法开心。这种情况下,为何要惩罚本无过错的朋友?难道必须找一个人满足所谓的陪伴需求吗?这是需要明确的第一个问题。
我方认为,当人们在建立情感关系时不愿投入深度连接,不应因此受到谴责。为什么一定要建立深度连接?是否有可能有人确实不感到孤独?我方举证的普遍性事实是:许多人对强关系建立缺乏兴趣,正如对方提到的,粘稠的亲密关系会让人感到处处被干涉,引发不悦。这类人群的情感需求仅是“有人满足需求即可”,无需深度连接,以免带来麻烦。
不可否认,确实有部分人渴望深度情感连接,但正如对方所述,朋友关系的形成始于共同兴趣与偶然事件的积累。若真的想要朋友,完全可以从共同话题切入,无论是维持浅层交往还是发展深层关系均可自主选择。孤独与否的本质,在于双方是否需要解决现有状态——若享受无人干涉的自由,完全可以通过满足基本社交需求获得陪伴,同时保留独处空间。
若确实渴望深度情感连接,想要结交朋友,第一步完全可以从寻找“搭子”开始。数据显示,68.9%的受访者认为搭子社交是突破社交圈、形成新型社交模式的勇敢一步,53.7%的青年认为这有助于拓展人际交往乃至建立稳定关系。这种新型社交关系能有效增加社交可能性。
感谢对方辩友。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
不好意思,同学,请重新开始。大家现在可以听见我讲话吗?因为财管要质询我。好的,确认大家可以听见。
首先回应对方第一个论点,正方认为大家适应了浅层关系就会丧失建立强关系的能力。这里可以举一个简单例子:难道今天会做1+1=2的基础运算,就意味着不会做函数或圆锥曲线题吗?因此,适应浅层关系与能否建立深厚的朋友关系是两码事。正如我方此前引用《南方都市报》的报道所示,当下人们并非都那么渴望所谓的深度连接。
那么,浅层关系如何缓解孤独?首先,交朋友的起点往往是共同兴趣爱好,通过逐步交互培养情谊。即便是退一步说,反方所倡导的“积极寻找搭子”,这种关系也可能升级为朋友,同样能让年轻人感到不孤独。
判断“搭子”这种在年轻人中盛行的社交方式会让他们更孤独还是更不孤独,关键在于其是否满足年轻人的情感需求。我方认为搭子社交恰恰能有效满足这些需求,理由有二:
首先,搭子社交能提供多元化体验,满足多样化需求。《南方周末》提到,城市性的基本特征之一是匿名性,都市社会通常是陌生人社会。在这一背景下,年轻人对强关系的建立兴趣不大,部分人认为建立强关系没有必要,或因自身资本、能力有限而难以维系。搭子社交并非退而求其次的选择,而是年轻人基于精准个人兴趣或需求形成的主动选择。一个人可以拥有饭搭子满足吃饭陪伴需求、运动搭子便于组队娱乐、考研搭子实现互相监督等。这种在垂直细分领域实现的精准陪伴,采用的正是网络中的算法逻辑——精准搜索、兴趣定向匹配。同时,多样化、流动性的搭子能有效扩展社交圈,丰富生活样态,无需花费过多时间精力,却能在社交时间有限的情况下,让年轻人找到新鲜便捷的社交之所。
其次,搭子社交满足了大众保持社交距离、追求自由和边界感的需求。单个搭子关系自带不言自明的边界感,仅聚焦共同兴趣,兴趣之外互不干涉打扰。这种人际关系的有效简化,减轻了人际应酬中的事务性负担。需要强调的是,搭子关系并非放弃亲密关系后的被动结果,而是主动选择。社会进步的标志之一,就是从传统身份关系转变为契约关系,人们对边界感、自由独处和不被打扰的需求更强。中国传统的“粘土化社交”常使年轻人陷入复杂人际关系,频繁遭遇越界行为。而搭子社交让大众各取所需、来去自如,这种陪伴无需承诺,更强调独立自我。
不好意思,同学,请重新开始。大家现在可以听见我讲话吗?因为财管要质询我。好的,确认大家可以听见。
首先回应对方第一个论点,正方认为大家适应了浅层关系就会丧失建立强关系的能力。这里可以举一个简单例子:难道今天会做1+1=2的基础运算,就意味着不会做函数或圆锥曲线题吗?因此,适应浅层关系与能否建立深厚的朋友关系是两码事。正如我方此前引用《南方都市报》的报道所示,当下人们并非都那么渴望所谓的深度连接。
那么,浅层关系如何缓解孤独?首先,交朋友的起点往往是共同兴趣爱好,通过逐步交互培养情谊。即便是退一步说,反方所倡导的“积极寻找搭子”,这种关系也可能升级为朋友,同样能让年轻人感到不孤独。
判断“搭子”这种在年轻人中盛行的社交方式会让他们更孤独还是更不孤独,关键在于其是否满足年轻人的情感需求。我方认为搭子社交恰恰能有效满足这些需求,理由有二:
首先,搭子社交能提供多元化体验,满足多样化需求。《南方周末》提到,城市性的基本特征之一是匿名性,都市社会通常是陌生人社会。在这一背景下,年轻人对强关系的建立兴趣不大,部分人认为建立强关系没有必要,或因自身资本、能力有限而难以维系。搭子社交并非退而求其次的选择,而是年轻人基于精准个人兴趣或需求形成的主动选择。一个人可以拥有饭搭子满足吃饭陪伴需求、运动搭子便于组队娱乐、考研搭子实现互相监督等。这种在垂直细分领域实现的精准陪伴,采用的正是网络中的算法逻辑——精准搜索、兴趣定向匹配。同时,多样化、流动性的搭子能有效扩展社交圈,丰富生活样态,无需花费过多时间精力,却能在社交时间有限的情况下,让年轻人找到新鲜便捷的社交之所。
其次,搭子社交满足了大众保持社交距离、追求自由和边界感的需求。单个搭子关系自带不言自明的边界感,仅聚焦共同兴趣,兴趣之外互不干涉打扰。这种人际关系的有效简化,减轻了人际应酬中的事务性负担。需要强调的是,搭子关系并非放弃亲密关系后的被动结果,而是主动选择。社会进步的标志之一,就是从传统身份关系转变为契约关系,人们对边界感、自由独处和不被打扰的需求更强。中国传统的“粘土化社交”常使年轻人陷入复杂人际关系,频繁遭遇越界行为。而搭子社交让大众各取所需、来去自如,这种陪伴无需承诺,更强调独立自我。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
大家好。我觉得很奇怪,什么叫做朋友?是自己选择的,八字就不是自己选择的了吗?你为什么会和这个人成为八字?不是因为你们有共同的生活兴趣爱好,所以你选择了他吗?嘴上说搭子会有坏人,朋友也会有坏人,双方都会存在坏人。因此没必要走向极端,我们应在公平的平台讨论这对年轻人到底是好事还是坏事。这是第一件事。
正如我方前面所讲,年轻人真正的情感需求其实是找到能陪伴他们的人。报告显示,近六成年轻人希望认识有共同兴趣爱好的人一起行动,基于身边没有同行朋友,希望有人陪伴和通过找搭子结识新朋友扩展社交圈的考虑也不少,分别占比51.2%和50.1%。
我承认朋友有时可以解决搭子带来的问题,但比如今天我特别想去看演唱会,身边朋友对这位明星毫无兴趣,这时若没有搭子,我只能独自前往。而找到同好搭子后,我们能讨论哪张专辑小卡最好看、哪首歌是彼此最爱,在那一刻产生情感共鸣。原本无人陪伴的孤独状态——无论是路途上还是演唱会现场的孤单感,都因这位搭子的出现而得到缓解。这是否说明搭子能减少年轻人的孤独感?这是第二件事。
第三件事,正如我方前面所说,传统朋友也会因生活重心不同而逐渐疏远。
大家好。我觉得很奇怪,什么叫做朋友?是自己选择的,八字就不是自己选择的了吗?你为什么会和这个人成为八字?不是因为你们有共同的生活兴趣爱好,所以你选择了他吗?嘴上说搭子会有坏人,朋友也会有坏人,双方都会存在坏人。因此没必要走向极端,我们应在公平的平台讨论这对年轻人到底是好事还是坏事。这是第一件事。
正如我方前面所讲,年轻人真正的情感需求其实是找到能陪伴他们的人。报告显示,近六成年轻人希望认识有共同兴趣爱好的人一起行动,基于身边没有同行朋友,希望有人陪伴和通过找搭子结识新朋友扩展社交圈的考虑也不少,分别占比51.2%和50.1%。
我承认朋友有时可以解决搭子带来的问题,但比如今天我特别想去看演唱会,身边朋友对这位明星毫无兴趣,这时若没有搭子,我只能独自前往。而找到同好搭子后,我们能讨论哪张专辑小卡最好看、哪首歌是彼此最爱,在那一刻产生情感共鸣。原本无人陪伴的孤独状态——无论是路途上还是演唱会现场的孤单感,都因这位搭子的出现而得到缓解。这是否说明搭子能减少年轻人的孤独感?这是第二件事。
第三件事,正如我方前面所说,传统朋友也会因生活重心不同而逐渐疏远。
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首先需要纠正"搭子"与朋友的本质区别:朋友是基于共同兴趣的自主选择,而搭子关系中,个体虽有自身爱好,却需为实现特定活动目标寻找协作伙伴。这种关系中的快乐并非源于人际连接,而是来自沉浸式体验本身。例如参与剧本杀时,同好同伴的价值仅在于提供良好体验的必要条件,而非作为朋友带来的情感支持。
在搭子文化中,演唱会等场景的快乐本质是通过兴趣匹配激活大脑奖赏回路、释放催产素产生的短暂愉悦假象。神经伦理学研究表明,此类浅层刺激无法替代深层情感连接所需的后叶催产素分泌,而后者才是建立长期信任的生化基础。临床数据显示,依赖搭子社交者三年内出现情感麻痹症状的风险会提高27%。
对方所强调的搭子核心逻辑实为精准匹配需求:拼单搭子为避免浪费,旅游搭子为分摊费用,本质上属于不同场景的临时组队。当需求消失,关系极易瓦解。年轻人在这类社交中如同完成任务,缺乏深入交流——既不了解对方烦恼,也不被关心个人状态,因为彼此仅作为满足特定需求的工具存在。这种群体性孤独比独处更易导致精神空虚。
当代年轻人已习惯通过社交软件筛选标签、快速组建搭子关系,不满意便立即更换。这种"快穿式社交"使人们逐渐丧失经营长期关系的能力,过度依赖即时性的浅层连接,最终失去处理复杂情感的能力,陷入"永远有同伴却永远孤独"的恶性循环。
首先需要纠正"搭子"与朋友的本质区别:朋友是基于共同兴趣的自主选择,而搭子关系中,个体虽有自身爱好,却需为实现特定活动目标寻找协作伙伴。这种关系中的快乐并非源于人际连接,而是来自沉浸式体验本身。例如参与剧本杀时,同好同伴的价值仅在于提供良好体验的必要条件,而非作为朋友带来的情感支持。
在搭子文化中,演唱会等场景的快乐本质是通过兴趣匹配激活大脑奖赏回路、释放催产素产生的短暂愉悦假象。神经伦理学研究表明,此类浅层刺激无法替代深层情感连接所需的后叶催产素分泌,而后者才是建立长期信任的生化基础。临床数据显示,依赖搭子社交者三年内出现情感麻痹症状的风险会提高27%。
对方所强调的搭子核心逻辑实为精准匹配需求:拼单搭子为避免浪费,旅游搭子为分摊费用,本质上属于不同场景的临时组队。当需求消失,关系极易瓦解。年轻人在这类社交中如同完成任务,缺乏深入交流——既不了解对方烦恼,也不被关心个人状态,因为彼此仅作为满足特定需求的工具存在。这种群体性孤独比独处更易导致精神空虚。
当代年轻人已习惯通过社交软件筛选标签、快速组建搭子关系,不满意便立即更换。这种"快穿式社交"使人们逐渐丧失经营长期关系的能力,过度依赖即时性的浅层连接,最终失去处理复杂情感的能力,陷入"永远有同伴却永远孤独"的恶性循环。
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对方辩友今天一直在描摹所谓"嘴文话"带来的好处,实际上我方认为,这些表达的只是当下的寂寞情绪,而非真正解决孤独本身。对方所描述的情景是:当一个人感到寂寞时,会找朋友玩乐、唱歌,回家后觉得充实,似乎不再孤独。
但真正的孤独是什么?是玩乐之后回到家中,依然感到心情低落,却发现无人可以倾诉,即使说了也无人真正倾听,更不会有人试图理解这份孤独。这种身处人群却格格不入的状态——别人唱的歌未曾入耳,他人讨论的笑梗无法共鸣——才是孤独的本质,这正是对方所倡导的浅层关系无法解决的核心问题。
如果这些浅层关系真能缓解孤独,为何仍有那么多人因缺乏深度亲密关系而选择极端方式,甚至结束自己的生命?因为他们没有建立足够的生命深度联结,无法认识到:即使没有特定亲密关系,依然可以成为精神丰富的个体,依然可以摆脱孤独。亲密关系结束后,依然有朋友、有爱好支撑生活。
所谓"张子文化"(注:此处保留原始表述)本质上仍是亲密关系的一种表现形式。不能认为年轻人对强关联性的需求已被浅层关系替代,当前呈现的"脱动嘴康"现象,实则是因为关系流动性增强、工具化心理及心理防御机制过度,导致的表层交往倾向。但身体很诚实——人们依然需要深度关系。
对方提出的替代关系理论不能成立。年轻人对深度关系的需求从未消失,只是被当前关系的流动性与心理防御层层包裹,呈现出表面化的交往状态。这种浅层关系替代不了真正的亲密联结,也无法消解人类对深度情感联结的本质需求。
对方辩友今天一直在描摹所谓"嘴文话"带来的好处,实际上我方认为,这些表达的只是当下的寂寞情绪,而非真正解决孤独本身。对方所描述的情景是:当一个人感到寂寞时,会找朋友玩乐、唱歌,回家后觉得充实,似乎不再孤独。
但真正的孤独是什么?是玩乐之后回到家中,依然感到心情低落,却发现无人可以倾诉,即使说了也无人真正倾听,更不会有人试图理解这份孤独。这种身处人群却格格不入的状态——别人唱的歌未曾入耳,他人讨论的笑梗无法共鸣——才是孤独的本质,这正是对方所倡导的浅层关系无法解决的核心问题。
如果这些浅层关系真能缓解孤独,为何仍有那么多人因缺乏深度亲密关系而选择极端方式,甚至结束自己的生命?因为他们没有建立足够的生命深度联结,无法认识到:即使没有特定亲密关系,依然可以成为精神丰富的个体,依然可以摆脱孤独。亲密关系结束后,依然有朋友、有爱好支撑生活。
所谓"张子文化"(注:此处保留原始表述)本质上仍是亲密关系的一种表现形式。不能认为年轻人对强关联性的需求已被浅层关系替代,当前呈现的"脱动嘴康"现象,实则是因为关系流动性增强、工具化心理及心理防御机制过度,导致的表层交往倾向。但身体很诚实——人们依然需要深度关系。
对方提出的替代关系理论不能成立。年轻人对深度关系的需求从未消失,只是被当前关系的流动性与心理防御层层包裹,呈现出表面化的交往状态。这种浅层关系替代不了真正的亲密联结,也无法消解人类对深度情感联结的本质需求。
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首先指出对方所描述的通过浅层关系缓解寂寞的情景并非真正解决孤独;接着定义真正的孤独是玩乐后仍感低落且无人倾诉理解、身处人群却格格不入的状态,强调浅层关系无法解决此本质问题;然后以有人因缺乏深度亲密关系选择极端方式为例,说明深度联结的重要性及个体可通过朋友、爱好等摆脱孤独;最后指出“张子文化”仍是亲密关系的表现形式,当前“脱动嘴康”现象是关系流动性等导致的表层交往倾向,强调年轻人对深度关系的需求未消失,浅层关系无法替代真正的亲密联结和消解人类对深度情感联结的本质需求。
今天对方辩友一直在说,在联会时因为孤独要找朋友,但找朋友缓解的是孤独感。我想知道对方对于孤独和寂寞的定义是否明确?其实我认为这两者没有太大区别,而且对方也承认,当没有人陪伴时会感到寂寞,有人陪伴就不孤独不寂寞,这不是正常的情况吗?
其实这是因人而异的。为什么会想找朋友同行?因为有些人需要和别人一起做事所以找搭子,但有些人即使有别的朋友,仍然可以独自行动,这并不代表找搭子就一定能缓解孤独。
朋友不是什么时候都能满足所有需求,必然会有感到孤独的时候,这时搭子能否弥补朋友缺失的需求从而减少孤独?
我方可以提供数据:中国青年报社2023年调查显示,81.6%的受访青年人认为有必要维持深度关系,其中29.5%认为非常必要。因此对方提出的"大家对深度关系非必要"的观点,我方持怀疑态度。当80%的人都承认需要强关系时,对方如何论证浅度社交已满足需求?
关于对方的论证逻辑,我分两层回应:第一,即使有朋友,朋友也不能满足所有需求,搭子可以填补朋友缺失的部分需求,这是减少孤独的第一个原因;第二,对于难以与他人建立深度联结的人,搭子可以满足基本需求,避免做所有事情都孤身一人,这难道不也是减少孤独吗?
我方要强调的是,数据证明的不是需求的消失。
今天对方辩友一直在说,在联会时因为孤独要找朋友,但找朋友缓解的是孤独感。我想知道对方对于孤独和寂寞的定义是否明确?其实我认为这两者没有太大区别,而且对方也承认,当没有人陪伴时会感到寂寞,有人陪伴就不孤独不寂寞,这不是正常的情况吗?
其实这是因人而异的。为什么会想找朋友同行?因为有些人需要和别人一起做事所以找搭子,但有些人即使有别的朋友,仍然可以独自行动,这并不代表找搭子就一定能缓解孤独。
朋友不是什么时候都能满足所有需求,必然会有感到孤独的时候,这时搭子能否弥补朋友缺失的需求从而减少孤独?
我方可以提供数据:中国青年报社2023年调查显示,81.6%的受访青年人认为有必要维持深度关系,其中29.5%认为非常必要。因此对方提出的"大家对深度关系非必要"的观点,我方持怀疑态度。当80%的人都承认需要强关系时,对方如何论证浅度社交已满足需求?
关于对方的论证逻辑,我分两层回应:第一,即使有朋友,朋友也不能满足所有需求,搭子可以填补朋友缺失的部分需求,这是减少孤独的第一个原因;第二,对于难以与他人建立深度联结的人,搭子可以满足基本需求,避免做所有事情都孤身一人,这难道不也是减少孤独吗?
我方要强调的是,数据证明的不是需求的消失。
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