兰州交通大学·青年杯

　　他觉得他跟张嘉怡说，好像开玩笑地说：我不……他们前面什么……他就和后面跟张嘉怡说了，让他信母信里家，他信不信他去，他去找李卓轩，让李卓轩把张嘉怡开了。张嘉怡跟他说：你知不知道我是土木乐理队啊？我是老大。他说：但是我可以把李卓轩裁了，而且本来就是啊，我先把自开我。那个学就说什么：这样子吗？你是老师吧？那我现在开始选你吧，就这样子。后来嘉宾又说什么，而且李卓轩是我师傅，现在我也讲嘉怡。他说我张嘉怡说什么？而且李卓轩是我师傅，他带了我那么久，你觉得他更偏向你还是偏向我？我当时在那个王新楠的旁边，那个男的跟王新楠说：那谁能你答应我是什么？就是你还要干什么？师傅谁要理你啊？我只给我500万，我来当你师傅真的不行，是我师傅说的，好像我给你当徒多大一样。

　　他们有给你发colo的那个带吗？没有，当时我有lo就一个人打的。当时李卓轩本来说什么让我自己找一个，说我自己找。他说那算了，那算了我给你发吧。到时候他们态度总总总得有感觉，就是自己是一个草台班子，你最早还是茅草，如果你转着，你给我翻转了，他要是那个走不过来的话，就是你那个。我问一下，那个大一的同我一年，你觉得你不是？你也不能算是他带你，不是他带我。后来黄连也是他教我的。平常也其实问他问得比你同学多吧。我平时之前他有时候叫我徒儿，徒儿那也蛮好的。我感觉其实现在很多人都不认识我，很多大咖，真的。你有天都什么啊？不认识为什么不认识我？感觉王新楠认识大夫，然后从自己认识李卓轩算认识，郝海滨算认识，然后剩下其实他们就不知道我是谁了。不认识，零接触。那可能是你没有跟他们一起比赛，他们最多是当过你的教练或者评委。对，只当过评委。其实当我教练的就曹伟斌当过一次，王新楠当过几次，然后就没了。那个小妹妹，能不能先把稿子。两个人，然后是南方人。我一定知道这个概念。是的，应该录了就行。

　　我跟你说，因为我不知道为什么上下。我是在。黄河，我要唱歌。我录是只是我乐队要那个唱歌那个主唱的那个OK。好的，大家先说一下。好的，没关系，完全不急，你慢慢来。两手应该不会很久的，不会让你离开，还是三。好好好。我好像有点不太好，我这个同学在哪？东北人扛冻，你不冷吗？都是惊鸿一瞥。东北人扛冻，你看我小穿的有想穿棉袄。发力吧。那你拿我手机帮我录吧，这样你就不用把手机还我。那你就把你手机给我，因为我看手机，你要用啥都行，看到的行啊。你那你用网易，那你还用别的不？我去，高中特地联别人说我一句，我现大一后超想把我改成9键，改成9键，好像大人对呀，9键个老年机，我爷爷5年你用我用我时觉得9键好高级，像大人到好硬子啊，这个有硬子啊，我用了好久不会这个，太难了。我给我爷，完全不会他，我就在这。羊肉王上出问题。来了。来来知5点点，而且就是这种审节目，他就要给录视频，他就又不能看那个，那你那个不听我们那个我们运行吗？啥时候三时几点在啥时候，咱人那个也都提他。在应该在12月中旬，OK可以行，是这样特地的，我那个时候我们走啥我去哪就在站着，在哪里就哪哪方系好啊。所我就会批吧，我就很麻烦，那我就站这吧。

　　好，后面是辩论赛，在一得劲得劲得劲来开始，那我开始啊，等会儿等会儿我要放这个声音，但是我还是读个伴奏吧，OK。我之前我们班有一个男生，他发的那个表演节目，那个弹吉他那个什么什么。然后我给他评论，我说，你的电吉他好帅啊。然后他说，哈哈哈，其实是被好大声啊，这怎么调。为啥我弄了个紧急求助出来？啥意思啊？没事没事，不动了，很的，这。是啥玩意？这咋是有人声呀？怎么有有吗？清唱也行，那你要清唱，那我就清吧。行，感觉上下只遍又来了，又来来了，来了，肚子好，那我接着抱歉，我不挡着吧？不打不行，我说321就开始3211。形同虚设的时间，在你眼里却为了无限青春，充满了云恋，是为了追寻更多的明天。呜呜呜。好似无尽的灯间，从不分你我，照亮在心间。夜已沉在心无眠，再去，他的伤悲皆已成灰。等一下，暂停一下，好干呀，我还要伴奏啊。好，但是我他们好像没有伴奏的快，好得劲啊，你一唱快，我爱上了你，真的假的？我没有地，你现在你现在给我10块钱，我都不会离开你，这么多，要增到50了，要增到50了，等会再唱会，别人给我20，我都不考验，那我真我去，他怎么没经过时间的考验啊？这哪来的？哪来的伴奏啊？搞的什么东西？你在迎新晚会唱的时候，我就感觉这个人这么，你居然认得出来。迎新晚会上场的是坐第一排，然后当然能了。后面还给你发消息说，哇塞，你唱那个真的很好听。然后人家特别漂亮，哈哈，怎么怎么没回你吗？没理我，你直接纯粹没理我，哎呀，友谊小船就这么碎了。但我记得好像你跟我说过，然后来我说谢谢你，谢谢你。然后我当时又回了一个，因为我刚好好好多人给我发信息，然后一下场握来好多那种人又来就是就好多给我发信息。然后我又好像当时给你提要去哪来着我忘了对象是干啥的，我忘对象，20个对象，好的，那我给老伴。清唱都很清唱吧，但是刚刚就是清唱。但是我觉得清唱清唱的话，中间有很长的那种间奏，我就直接不知道我间奏要多长，那我就直接跳前奏，我就我就不管奏跳舞，反正该唱的唱，那意思这次重新录是吧？行。你会离我太远，我想看看长啥效果。你是不是又很丑啊？很可爱呀？对呀，反正个女孩王源应该溺爱我吧？对呀，溺爱所有。一二准备好了没？三二一开始。

　　形同虚设的时间在你眼里成为了无限青春，充满了不眠，是为了追寻更多的明天。呜呜呜。好无无尽的灯间，从不分你我，照亮在心间。夜已沉在心无眠，再去来的伤悲皆已成灰，呜呜。呜，如果你还没有睡，如果我还不停追，如果清醒是种罪，就把誓言带走，换承诺不悔，如果你就是一切，如果我就是绝对，如果清醒是种罪，就让爱去蔓延，成全每个夜。中间的间奏我就不等了，因为我是清唱，时过境迁的伤悲，搭配快乐的宣泄。如果清醒是种罪，你会不会怨怼将就的明天？如果你就是一切，如果我就是绝对。如果清醒是种罪，就让爱情蔓延，成全每个夜。记住激情的滋味，记住流泪的画面。如果清醒是种罪，就拿偏执的一切放弃无聊的称谓。如果你珍视一切，如同我，真实绝对。如果夜留下暧昧，让你我不再狂念，最后成全每一个谁，也就现在给我30块钱，我也不会离开你。真好疼，我已经爱上你了，我好想跪啊，我感觉我膝盖在颤抖，我把你拖住，还有一手，还有一手，好得劲，***，不像很牛，还有这种有天赋唱歌的人特别好，你知道吗？因为我在我们宿舍唱歌，都让我赶出去，笑死我了，室友会不会关系太好了？这我还找了一个。这个你先别录，给你休息两分钟。好，谢谢，谢谢。因为我怕我忘了，OK?还你，或者说我就用手，那你还有人还无充电宝。幸福。我的。

　　小王可心，你们打solo有评委吗？没有，就你们俩，就纯打你俩，是因为那个小孩想约solo。然后他去找李卓轩了，说能不能给他安排一个校队的？他想打solo，我给他安排一个大二的。然后李卓轩反正好像说，你还夸过你说打挺好的，这个打而且我也打的不好，也没有勇气逃离山东什么山，就是他那个漫星星闪耀山东，你永远是个堂堂正正的中国人故像。我的我的我的。不行不行，我可以OK来个。这划不动呀，我也不知道为啥。三二。

　　Look at the stars, look how they shine for you and everything you do, all I wrote a song for you, and all the things you do, and it was called yellow. So then I took my turn, oh, what a thing you've done. And it was all you. Your skin oh yeah, your skin and bones turn into something beautiful, you know I myself. 等一下，啥意思？怎么一到这里他就开始跳？那拿我的礼物，你们试一下。但是为什么，那没事，那我直接把声音关了，然后直接播放了，自己走吧，行吗？好聪欧哥，来吧，来吧，来那我点了321。Look at the stars, look how they shine for you and all the things you do. We all yellow, I came along, I wrote a song for you and another thing, to do I even I took my turn what a thing to and it was all yellow. Your skin oh yeah you! I won turn into something beautiful, you know? You know I love you so. You know I love you so. I swim across, I jumped across for you! Oh what a thing to do do cause you are all yellow I dream a dream a life for you what? To do it was all yellow. Your skin oh yeah your skin and turn into something beautiful you will now for you ugly myself right. For you, I myself. Is true? Look how they shine for you. Look how they shine for you look how they. Look how they shine for you, look how they shine for you, look how they shine look at the stars look how they shine for you and all the things you. OK，加倍现在100块我也不会赔。***，我都花不了100块买一首好兄弟，一辈子好兄弟。

　　那我们那场赛打了点半到我么感这么久，50多分钟呢，停对售票的，其实票连谁敢相信我现在居然在玩锈湖，我这好玩，这是解谜类的。对呀，我知道我刚开始玩个游，我知道，而且我觉得还挺有意思，我第一次玩，我第一次玩，我刚开始第一张。上厕所，然后睡到10点左右，然后来要化妆。化妆然后还是洗，然后洗完头就11点多化妆。然后化妆了我都没有化，没有那都忘了。然后画完就12点半。然后我然后换，然后那我没去时，你们聊我看你我也没。然后最后有我们不己操作上没什么差，而且他俩的我觉得也还好，因为我觉得虽然我第一个我有点不行，他家人在结的时候确实那有注理，就是他感觉把我们那个对于那个自，因为他说什么那个动里那种情绪为什么，但是情绪对，然后后面他说一些话，我太是我已经结了，便就没有什么效率了，已经没有效益了。而且你又指望我一句话，把我的天下所有的攻房所有的力量全毁了吗？对啊，我觉得如果因为那个一句话就直接，如果你还没有当时的意思是他觉得其实两边都差不多，但是王瑞没有。他们是黄4人组，不黄是几人组，5个，王新楠、李卓轩、曹海军、张嘉怡。对啊，这不就4个吗？4个他确实我觉得他确实，而且他一直是逆，他是可能跟我们是一个，我觉得但是其实你包括他们其实都是他们全部转化。但是王新楠跟我说，这师李鹏刚开始打的时候，他跟我一样，他说，你跟李鹏一都是超级像，就是蛮不讲理，霸道，而且低品。他说，而且他已经生了很多，他没这么。但我觉得这个人不激情，我觉得反正我是评委，我不喜欢。对我也是，你总觉太平的话，我我他有啥值得的呀？拿他这个题举例出来给我看，有那么瞎辩吗？他决定不家没不，因为他还没给呢。那玩意老长老长了，天呐，知道我知道你，但是我就是觉得他们全那个，我估计不是你给我发那个。然后。

　　如果你还没有睡，洗脑了。对，被你洗脑了。二等号，等号，然后。四点。这样。我。正四二。我不服，如果你还没有睡，反正要么给我们一个表演赛，要么就给我们一个顺利的比赛。反正我就跟反正就自己的话，反正他也送，我们也太大方了吧，就这么送了。如果你还没为什么二不知道是啥意思。怎么这次也会有啊，很奇怪，这个这个这个。这个反张讲啥是吧，是那个，那个王，不是他培，也很奇怪啊。他都在这寺。传下去，传下去不是很奇，没有判断吧，然后这个二零方块方块排。哪里说？方方，这个肯定是写的一模一样，一红色就是这就这写的呀？脑子有毛病啊，。其实我肯定的，这不是不是真正的神经啊，咱俩都在这儿吗？我也不是不能给吧，主要是他也没追问啊，不是加点就是不能给他呀，这功能发挥这个的呀。不是这个。你不觉得很奇真好，张世专家把嘉宾要投了我们这四，对他觉得大，我俩没事，我这场真收不着了，因为我怕我一直说积极上头，然后我就真没推论。你看他给你时间，对不对我这不需要完全。写的，然后画一改，啥东西？我加了以后，他开语音骂。我就在想，他们上楼的到底是真的就是临时的，还是何为？对，我是真想不明白这个，对你拔吧。没事，我在，行，没来呢。

　　嗨，你们好，那个妹子，她说她被锁到宿舍门外面了。然后她说让我等一会，怎么让。然后二三四个没有，你能让我一直等学姐一直等，怕啥呀？锈湖对呀，怎么能让我可心姐一直等呢？可这破菜啥，我天。蹭出来，然后不错。I up in room. 你好，现场出马撒谎，我不能当评委啊，他们是处理和环境啊，跟我们两个没有关系，可以可以，或者是有效，让，那我们开始吧，我知道了，看这可以吗？不可以，来不可以，不可以。怎么说的？这个群为啥安排这个就是王可心，你觉得他行了，他就定了，是不是他就是想约着我对啊，李卓轩说，只是你自己，然后自己是他们给我安排的。李真是可能因为他们本来不是备了一个赛嘛，然后他说见我一，我们到现在没把发过来之前那种不知道呀，你们没把赛制发给我，不是没把赛制发，没把赛制发过来，我改不了时间呀，朋友，朋友，我没发赛制改不了时间，没事就按这个来吧。按这个来，你们你们两个自由辩要4分钟都想好了，3分钟25，等一下，选择多长时间，然后多长。

　　大家好，我方的观点是：真正的友谊需要时间，也需要利益考验其诚意。真正的友谊不是商品，而是基于深度信任、情感共鸣和价值认同的稳固关系；考验不是故意刁难，而是在关系现实中的自然存在。时间和利益正是友谊最核心的两个试金石。

　　第一，时间考验是友谊的韧性。年少时一起打球喝酒的朋友很多，但毕业后各奔东西，3年不联系还能坐下来聊真心话的，有几个？时间会筛选掉那些仅靠方便和热闹维系的关系，留下的是经得起沉默和距离的真心。没有时间的沉淀，所谓友谊不过是场景的限定化。

　　第二，利益考验的是友谊的程度。利益冲突不一定是挣钱，也可能是机会、资源的碰撞。真正的友谊不是从不产生利益矛盾，而是在利益面前，人能守住底线，尊重彼此。能共苦不能同甘的友谊很多，但能在利益面前不翻脸、不背叛，才是真朋友。

　　第三，时间和利益是双重而非单一的考验。仅有时间、没有利益的考验，可能只是老熟人；仅有利益而没有时间的朋友，可能只是合作伙伴。真正的友谊必须同时经得起二者的考验。时间证明它不是冲动，利益证明它不是计算。

　　综上，真正的友谊不是温室里的花，它必须在时间的风雨和利益的土壤中扎根生长。不接受考验的，充其量只是看起来很好。

　　反方二辩：我想跟辩友提一个问题。因为你当时用时间来考虑，有一个问题想问对方辩友：如果您觉得友谊非要用时间来衡量的话，我觉得不是这样。友谊在我们心中其实就是一个……

　　正方一辩：对方辩友，我听原话说，就是要经过多长时间才能成为一个真正朋友，是吧？我告诉你，可以很长，可以很短。只要他经历过时间考验，我认为他就可以成为我的好朋友。

　　反方二辩：对方辩友，我认为你所说的考验其实是在欺骗你自己。如果你对于你来说，时间的考验或长或短都可以的话，那它不是没有吗？

　　正方一辩：同学，我只说了我要考验，不是说需要时间长短，对不对？只要他有考验，我就认为它是考验。我告诉你，朋友，只要我经历过这个考验，我就可以认定他是我的朋友。我不在乎这个时间长还是时间短，我只要有这个考验就够了。

　　反方二辩：是你经历考验吗？

　　正方一辩：实际上我们经历过。同学，我告诉你，这个考验可以来源于时间长度。比如说，我们好久没联系之后，我们再联系，我们发现我们还是交心的朋友。也可以不是。但是对你来说，刚刚认识，然后我跟你发现是朋友，我只能认为你是一个初步的朋友，而不是以后的朋友。

　　反方二辩：那我先问下一个问题。如果你身边有一个人跟你认识了10年，就比如说你的运营就和你认识了10年，但是他和你之间三观也非常不契合。你认为他是你的朋友吗？

　　正方一辩：我认为他没有经历过和我……还有一种考验，就是利益。我认为他没有和我经历过真正利益和立场上的考验，所以我不能认为他是我真正交心的朋友。

　　反方二辩：也就是说，你和你身边每一个你认为交心的朋友，都是经历过时间和利益的考验？你和你每个朋友都是经历过时间和利益的考验，你们每个朋友都有过冲突吗？

　　正方一辩：我承认和我真正交心的朋友可以很少，但我知道有些朋友就是要经过这些考验，才能成为我真正交心的朋友。

　　反方二辩：那我请你正面回答问题：你身边每一个朋友都是你经历了时间和利益的双重考验吗？

　　正方一辩：同学，我已经正面回答了。我告诉你，有些朋友是，有些朋友不是。

　　反方二辩：下一个问题。

　　正方一辩：我认为我们可以经历一些利益上的事情，经历一些矛盾，然后我们解决这个之后……至于有大有小，我们具体化来看，我们可以认为他经历过考验。

　　反方二辩：那我现在给你个情况：假设我们一起去竞争，到底谁能够竞争成功呢？

　　正方一辩：我认为这不叫考验。就是我们两个去竞争，各凭本事，谁拿到就是谁的，我们不会去进入他这个东西。

　　反方二辩：就是当我需要一个东西，这个东西在他那里没有那么重要的时候，他还要强占这个利益，非要让我去其他地方学校，最后公司让我必须要丢掉这个直播？在我有一个很重要很重要的例子的时候，我认为他没有通过我利益的考虑。

　　正方一辩：我认为你应该……对方来说什么样是重要的。如果你认为这个问题对于对方来说是重要的，对于对方来说不重要，也许对对方来说是重要的。我认为你的这个情境就不成立。

　　反方二辩：对方辩友，这个时候说到没有？这个时候我可以反问吗？所以我还是认为你给出来的不对。我觉得你刚构建的这个情境不构成所谓利益的考验。这方面到底有没有构成呢？

　　正方一辩：其实我们都很难说，因为我们起码是朋友，我知道他的一些东西，他也知道我的一些东西。那么在这个情况下，有些东西确实在他那里不重要，但是在我这里就重要。因为我们是朋友，我们有过交流，我知道他有哪些，当然有些部分我可能不知道，但是他为什么不愿意跟我说呢？这种情况下，我们都不交流，那我们还能是朋友吗？

　　反方二辩：那辩题刚说及关系有，那这种情况下，能不能跳出这个范畴呢？有没有利益冲突呢？他有的呀，为什么就不能认定我们没有在这个空间里面呢？

　　正方一辩：因为我认为你们俩的关系就是你一直在单纯地考验这段关系，它是对你的要求，而不是考验，而不是考验这个意义。

　　反方二辩：对方辩友，我只是说明一个考验，我没有说就是在这方面进行考验，并没有说从利益的考验之后有什么我……

　　尊敬的各位，大家好。今天我们要讨论的辩题是：真正的友谊是否需要接受时间和利益的双重考验？我方的观点是不需要的。

　　首先，真正的友谊本质上是两个独立灵魂在价值观上的共鸣，它不是一种需要靠时间来证明的事物，也不是一场需要靠利益来维系的交换。友谊是当下的相互契合，是独特的精神共鸣。假设我和一个朋友相识10年，我们每天见面，却从未有过真诚的交流，那么这只能叫做熟悉的陌生人。相反，伯牙子期高山流水，相识虽短，却因琴音相通而成为千古知音。友谊更多是当下的共振，而非时间的单一堆砌。如果单纯地用时间长短来考验一份友情的真假，往往会使我们在考验中不幸地迷失，反倒可能使我们失去一段友谊。

　　其次，我们绝不该抱着考验的心态去看待一段关系。对方辩友认为只有经得起利益冲突的才是非常强的友谊，但这恰恰是把友谊拉低到了利益交换的层面。我方认为，当我们开始刻意用利益去考验友谊时，这段关系就已经变质了。就像你送给我一份礼物，我感动的是你的心意，而不是去计算这份礼物是否昂贵。如果你没有钱送给我礼物，那么我们到底还是不是朋友？

　　最后，让我们设想一个情景：你在深夜崩溃大哭，电话那头陪你聊天到天亮的人，是因为你们认识了20年吗？不是，是因为在那一刻，他懂得你的悲伤，他愿意沉淀你的情绪。这种基于三观契合的懂得与陪伴，本身就是真正的友谊，它不需要额外的时间和利益来为它背书。因此，我方坚信，真正的友谊无需经历时间和利益的双重考验。

　　我想知道，你有没有经过时间考验？哪来是什么？我只觉得我那个时候和你心意相通。那现在我跟你说，如果我现在已经是一个毫无限制的陌生人，我没有丝毫时间的沉淀，我们哪来的？我和一个陌生人，话都没说过，我根本感受不到是什么。所以说，这个过程一定要基于我们有沟通，我们本来就有时间的沉淀。第一，所以说，你方无法论证说这些共鸣不需要时间。

　　来到利益这个方面，你告诉我说刻意的利益交换不是真情。那我想问，什么叫刻意的利益交换？我们说的是，当你刻意地用这个价值去评判你们之间友谊的时候，才是。比如说，当送礼物的时候，我第一个反应是，比如这个礼物我喜不喜欢；第一个反应是我赶紧要查一下它的价格。首先，你如果说你收到对方的礼物，你首先想的是价格的话，首先你就不是一个真正的朋友，不用再谈对方是不是真正的朋友了。还有，如果说你接触到礼物，你第一个想法是想查他的价格，这才叫唯一的利益的话，那如果你这个人三观确实有问题，金钱是唯一的衡量标准，你们确实也不适合成为朋友，不需要真正。

　　其次，我今天想想，我今天如果说有人跟我说“我给你100万，你跟王可欣绝交”，我答应了，这算不算？我没有经过利益考验，算了。那现在有人给你100万，然后跟你说“你别跟吴向做朋友”。但吴向说：“王可欣，你拿着吧，因为我觉得我希望你过得好，是我心里过得好。”我不知道你经过没有，我不知道你怎么想的，反正在我这边，如果我因为那100万而放弃，我可以说你也是很自私的，你希望得到100万，但我不能得到100万，对吧？

　　所以说我懂你意思了。然后你开始说，你刚开始一辩，一辩、二辩质询，我帮一辩的时候，你告诉我说，利益和时间的考验标准不一样，所以说它是一个伪命题。我需要求证，为什么说不一样是伪命题？不是啊，我们只是告诉你，你一定要在这里设立一个。我需要问，为什么说不一样是伪命题？不是啊，我们只是告诉你，你一定要在这里设立考验。是你觉得需要考验，要设立考验，但是你现在却没有办法告诉我这个考验的标准是什么，你自己就觉得很奇怪、很不好意思。我不知道标准是什么，但是我告诉你的是，每个人都有自己心中衡量的标准，像你刚才觉得是5块钱的标准，我觉得10块钱标准，这因人而异，为什么不行？还有说就是没时间，为什么？

　　一分吧，没事。先反后，先反后，后是先谁？不是我们谁先？我们先的时候，二辩小结都是先，肯定才是先。其他是那行吧，怎么会先正呢？肯定先反呀，他们不是反方吗？肯定他们先结啊。我们到底在说些什么呀，这样显得很不专业。我想说一句。

　　就对方刚刚提出来的材料当中，对方提到“用为这个考验设计，而是试验过程”，那么我认为这其实和咱们的辩题已经脱离了。辩题是需不需要接受时间和利益的双重考验？刚刚对方辩友也在说这个自然的过程，但是我认为我们所论的应该是它需不需要、它的必要性。所以我认为，其实刚刚对方辩友所说的一切都没有论证必要性。在我看来的话，这个考验是不需要的。虽然刚刚我们提到时间长短的问题，对方辩友认为长短都是一种考验，那么对我们来说，如果一个考验多短都算考验的话，那它实际上就是没有考验。相当于你设一个没有高度的门槛，那么它还算门槛吗？它当然不算门槛。但刚刚对方提到100万的同时，我认为这个场景在现实中是很现实的，因为会用我们游戏架构。所以在我刚刚提出来的场景当中，对方辩友的回答并没有让我觉得这个考验确实是比较……对找。

　　老羽绒服为何不接？你不接我？

　　正方四辩：对方辩友，比方说，我们这个考验必须要经过我们内心，必须要给它做一个考验，才叫考验。

　　反方四辩：那我告诉你，我们作为朋友的时候，遇见路上这些困难、矛盾，那这些算不算考验呢？算。那既然都算了，你为什么要说“我们都是考验”？必须是我们因为要考验他，才考验他呢？为什么不能是因为这些事情出现了，我们才发现他是这样的一个人？我们现在还要不要和他做朋友呢？

　　反方四辩：同学，我们判断真正的友情，并不是说这个考验出现之后对方有没有通过。我只是告诉你，我们现在有灵魂的共鸣，那么我们就是真正的朋友。你一直在这里说，有的那些真正的朋友，他们中间经过考验无所谓。我只是在告诉你，是，但是只不过就是我们有真正的共鸣，那我们就是好朋友了。只不过你们有真正共鸣之后，你们到底是选择经历考验还是不经历考验，无所谓。

　　正方四辩：同学，我问你一个问题：朋友之间要不要互相体谅啊？

　　反方四辩：可能吧，你觉得是那一个问题。

　　正方四辩：如果朋友之间不要相互体谅的话，那我们就是一个合作伙伴。那么，合作伙伴可以成为朋友吗？

　　反方四辩：同学，你凭什么认为我们之间没有互相体谅？那么，他就是一个合作伙伴。我想告诉你，我们今天的真正的友情，只不过是有灵魂共鸣。比如说，我今天走在路上，去旅行途中遇见一个人，我跟他聊天聊了两个小时，我感觉我们之间有灵魂的共鸣。那我们就是真正的朋友。那我们当时并没有经历过任何需要体验、需要体谅、需要利益、需要时间的环节。你说的这个体谅，根本就不在我们的认知范围内。

　　正方四辩：很好，同学。对方辩友，我想问你，你之前说什么叫做……根本就不在我们认识范围之内？很好，朋友。对方辩友，我想问你，你之前说什么叫做朋友啊？

　　反方四辩：我觉得朋友呢，我觉得真正的友情是有种共鸣的。

　　正方四辩：好，对方辩友，我问你，这个朋友的定义是哪？亚里士多德。

　　反方四辩：那么，亚里士多德2000多年前说的东西，能和我们现在的东西有相互的印证，我承认。但是他是不是和现在的关系有点偏差呢？会不会有点偏差呢？如果你认为亚里士多德说的和我们现在有偏差，你应该告诉我你认为现在的是什么，然后告诉我之间的区别，而不是直接给我说。你说的这个是2000年前的不对。

　　正方四辩：同学，你想反驳我的，你得提出你的，你不能光反驳啊。同学，好，那我接下来问你：这是不是一瓶水？你这个是不是一瓶水？如果你看它外表的话，它就不是水；如果你看它里面装的是什么东西，那它就是水。

　　反方四辩：好，那我们再回到之前的问题。刚才他问你说，你说要经历时间的考验，那么这个时间到底过长还是过短？结果你告诉我说，时间长或短都可以。那么我们只不过我们两个……给我少提什么几秒钟，给我加起来，我就行。那你要问的问完吗？那对啊，就像他刚才说的，你这个东西根本没有构成门槛，怎么能算门槛呢？你说经历时间的考验，那我今天跟我好朋友在外面可能聊天聊了5分钟，结果你说这5分钟时间很短，这也算考验。

　　行，我告诉你，您方认为灵魂共鸣就是朋友。那么下一个问题，我和他灵魂共鸣的契合度被破坏了怎么办？那他还是不是我朋友呢？朋友到底是一瞬间是朋友就是朋友呢，还是说很长时间的朋友才是朋友呢？你们有给我一个论证吗？那么我告诉你，朋友是需要长时间陪伴，去做更多的联结和契合，才叫朋友，而不是说我只要和他有灵魂契合就交朋友。那这种情况下，我们无法认为他到底是不是我们朋友。那如果他假扮得和我灵魂很契合，后面又伤害了我，他到底算不算朋友呢？但是这种情况下，你方是不是有自相矛盾了呢？那么我和我敌对的人，我们讲血海深仇，但是你说有一部分我们确实灵魂共鸣，那我们算不算朋友呢？

　　这时候我还是需要一部分时间的。我有质疑这个灵魂共鸣是怎的？我也质疑你凭什么说……好，我想一下，对方辩友，一个标准降低不足的标准，这个问题很奇怪。我告诉你，现在A城市300分都可以上大学，B城市400分都可以上大学，标准不一样，标准不在吗？肯定存在。

　　还有第二个，首先，给我回应一下，为什么标准1就等于标准不存在？请问这个标准回来，上大学标准存在吗？那么像您刚刚说的，不管分数，关于都上大学的话，那你说高考没有存在必要，它只是一个过程。所以说，接下来这个考试制度吧，你可不要跟我说，你跟别人说了吧，你跟该主人说，他其次呢。

　　哦，就是说你认为精神共鸣以后的朋友那就是同学？精神共鸣是什么意思？解答一下。

　　我原来讲的就是精神共鸣。好，我懂你意思。

　　那现在说精神共鸣该有长短吧？我跟你共鸣10分钟是共鸣，跟你共鸣5分钟是共鸣，不谈共鸣？我认为共鸣一秒也可以。那你的意思是有一秒钟就是朋友？我现在告诉你，你从中国十几亿人，从世界上70多亿人抽出来，你跟每个人都可以有精神共鸣，是因为没有交往的机会而已。你跟每个人其实都有相处，都有一样的地方。都有可能你们双方契合的地方。所以说，我们每个人都有与他神交，对吗？因为你刚刚说的这些就是一些非常奇特的例子。我后面应该是做个共鸣。但是，我们想反驳的并不是说两个人之间……我们不反驳时间能够让我们成为朋友。我们反驳的是把时间当作一个标准去考验友情。就像我们刚刚说，我们两个认识5分钟，我们两个认为，他们两个是朋友。难道5分钟之后，我们俩刚刚是气氛，我们两个过去5分钟……我们反对用这种时间标准一刀切，因为此时此刻，你没有通过我考虑时点。

　　我跟你说一说话……我打断一下，不好意思，我今天跟你直接都没有成为朋友了，但是我以后再也没有交心，我们再也不会遇见了。请问我跟别人提起来说我还会是朋友吗？

　　老师说这个会不会……那可能这个标准不一样啊，你看，这很简单，标准不一样。所以说，我们的朋友不一样，你个人是什么？但是在我这里，我觉得我们已经其实……我就不是，我们只是……我一样，你会认识了。但是在我这里，我觉得我们已经其实陌生，我们只是现在可能之前很熟悉，现在只是一个陌生人而已。

　　好，那现在我问一下，你问到我。所以说，我现在想跟你说的精神共鸣，它也有时间长短，共鸣也有长短。就像你今天如果在火车上碰见一个那种大叔老头，在现实生活中，你可能会成功。但是你们因为简短的交流而成为朋友的话，你们其实也经过了短时间的考验。我如果说你发现一个火车上的乘客，就像那个大叔，你发现他没偷你东西，你就有点出乎意料，他已经经过你的利益考验了，再加上……

　　不能。不是，这不是明摆着吗？我来，你问他，你问他个人吗？追问到底，只问你一个人。那你可以问我们现场所有人，问我，你可以问我们在场所有人规则。刚你问到我手快，你的问题我已经给你问懵。对，你想一些犀利的问题，干干脆脆，他越犀利，我越喜欢。我想不出来，那你讨厌我，我想不出来了。

　　我觉得我讲的可能没关系，你可以看一下能不能点，然后看怎么样。我看了之后，感觉我不知道为什么，怎么会呢？我来问他们，我来问，别打扰人。我念的，我是这段念的他。为什么我没有？

　　好，我们两个人在高中的时候还是好朋友，是到大学没有了联系，就认为我们就不是朋友嘛。而且你的意思就是说，经历了我们是高中的朋友，但是我们到了大学没有了交集，就不认为我们还是朋友吧。换句话说，你就是认为这不是有戏吗？你就告诉我，你觉得你们两个关系是还是不是？

　　我不会结会，但是我不是他同学。首先，我没有要求你这么。我们首先，我们当然是朋友。其次，为什么是朋友呢？因为我们是高中时代，已经经历时间和利益的考验了。接下来的这种长时间不讲话，也是我们在进行时间和利益考验的一种表现。

　　然后都是中文，我是听不懂啥意思。我是说太快了吗？

　　没有说太快，我听懂了。但是就是我感觉你说有问题，但是我说不出来在哪里。

　　没问题，说实话，我觉得他说的没问题。

　　我是站正。就对于假设你这，比如说我训的时候不舒服，然后呢，我是其实我刚没有认识很久，可能就我们刚刚第一马上，那你认为那我就会在那接着考验，那就是我的考验。对，就是时间的考验。认为是时间可能没有时间考验，可能没有时间，就是可能在你眼里面时间考验很短，但是他是确确实实经历了时间考验，时间很短，但是他是确确实实经历了时间考验。再而言，确实他的利益考验，他也通过了我们，因为他还帮助我了，他体谅我了。所以说，我认为他今天就是通过考验。因为你认为刚刚这个考验是时间和利益考验，就是他只是在个问题，因为他是经过了时间的考验还是利益考验。

　　对方辩友，时间和利益不是二元对立的东西，它可以做交叉。但是在这个情形当中，他既没有涉及到时间，有没有？怎么会没有社交利益呢？我都倒到那里了，如果没有人来帮我，我就可能死在那里了。他利益有啊，我的生命力叫不叫利益呢？不是他，他来帮助我，这难道不是他在损害了自己的利益来帮助我吗？他明明可以去干别的事情，或者说没毛病，病我太了。骂你，是你骂我的，骂我。反正就是我感觉每个问题上都是他们答到了，好像有问题，他同学说不出来什么问题，什么说不出来通话。

　　对方辩友，我先重申一下我方辩的观点。

　　首先，实践的意义，他讲到206页的东西，这个我认可。他就说，你问我说这个大学是有没有距离，那他是经过了时间还是利益的考验，这不重要。

　　对方辩友，我只知道救我花费了他的时间，而且救你可能会影响他一份利益，可能他会因为这样子，军训会迟到，有可能会被教官骂，或者怎么样，这不重要，我只需要跟你说，他其实已经经历了考验。

　　再者，就算我们没有经历过，就算你可以把它认为不是考验，那么前期呢？我们前期难道舍友他不算是朋友的一种吗？

　　那我问你，如果说因为他一个陌生人，他看你在那儿，他或许会救你，那这是你们正在经历考验、正在成为朋友的一个信息和过程。

　　那么今天你的舍友来救你，那说明了你要么就是你们前期已经经历过的考验了。你们虽然在宿舍短暂的时间，但你们已经经历了时间和利益的考验。他并没有说就是那种被自你，或者说你偷了你东西，已经经历了时间和利益的考验了。

　　所以说，我认为你们其实是成为了朋友。

　　再者，你像你说，好像经历的情感共鸣，那你们就算真正的友谊，那请问你的舍友，你辱骂他跟你说话了吗？你们产生共鸣了吗？你的共鸣在哪？为什么你的舍友是朋友？我不知道为什么你到这儿。

　　几朋友是来把搅的，我们两个打，就是我们可能适合用，可能不适合用，但我们别。没关系。

　　我来讲一下。我觉得其实我还想要求必要事点：如果对方辩友认为这个考验是必要的，那我就得就全部的、您刚刚所举的一些例子，都是说我的朋友经过我的考验，怎么怎么样。那么我想说的是，因为他是朋友，所以你们之间的这段关系、这段经历让你们的关系更加浓厚了，而不是因为有了这段经历你们才算朋友，对吗？

　　我觉得部分不能代表人情了。你所说的所谓什么？他经过了时间考验，经历过一段时间，他通过我考验变成我的朋友了。但是我也有很多，就像我也有，或者说他经过我的利益考验了，他成为我朋友；但是也有一些人，他从来没有经过利益冲突，他也是。所以这个考验应该是不必要的。

　　其实我应该说到什么叫真正的朋友，你们为什么不讨论。

　　你们要我们这边就有，我们就不用了，只能他吧，是他根本记不住，啥也记不住，啥也没写。你看，人家这么说，你这么说人家自由行，OK，可以。我先给大家非常必要些东西。你跟我说需不需要，一定是记错了，要重置吗？找微这个网，往右点，然后往上点下一个点。

　　首先，我回复一下对常必要性的东西。我跟你说，今天这个事情，他们需不需要它。其实更多的是一种我们应不应该，而不是该不该这么做。就是说，我们现在真正有意他，他或许有没有经历过这种东西？他是让你经没经过，而不是说我们需不需要用这样的双重考验去考量一段新的友谊，去给他设一个这样的测试。并没有这个意思。而且需不需要，你这个“须”？这个“需”是雨字头的需，它不是三撇的须，它没有必然性。他是说必须经做那些东西，他是说需不需要。那你就觉得不需要的话，那就不需要？那你自愿不成为朋友，那就不成为。我说吗？是我说。可是我觉得完全错的，我觉得他对。但是，亲生，你手机搜着吗？然后呢，我都没有提需不需要，你一定要提需不需要？那我就跟你聊一下。

　　首先，“需要”在《辞海》里面的意思是应该的、必须的，而这个“应该”，它是理所应当的，是一种社会倡导。那么，既然你现在给一定的一种社会倡导定了一种社会上的普遍标准，你现在又告诉我说你也没有压力，什么什么，那这显然是不合理的，对不对？这就是在压力绑架里，然后小高很就需不需要在我们这个辩里面到底有什么用。这就是在压力框架里，然后同样我告诉你，需不需要在我们这个辩题里面到底有什么大的作用呢？

　　其实有。但是我告诉你为什么我会觉得需要它呢？因为我们从成为朋友的路线必然要经过这些东西。那这种情况下，我们经历过就需要它。你可以说，比如说，那种你能否认它的存在吗？不能否认它的存在。我们就是需要它来验证我们友谊确实存在。我认为它应该这样的：需要它不一定必要，但是它不需要，那它肯定不必要。对方对这个逻辑问题：你需要的话，他确实需要，不一定代表必要；但是不需要，肯定代表不必要。那么在这个关系当中，你认为如果这个考验他不是必要的话，那他肯定不需要。我也觉得，就是你说的需要，需要不一定代表必要。是哪个不需要？是必要不需要？不需要？需要确实不一定，没听无所谓。

　　我告诉你为什么这种情况下，你为什么说不需要就是不必要呢？我们今天不太强调需不需要、必不必要。我现在跟你说，真正的友谊，他有没有经过这些东西？你一个友谊没有经过这些东西，怎么叫友谊呢？还有你说，你跟我说需要和需不需要，它不等于和必不必要有关，这有关不重要。我们先不讨论这个问题，我不讨论它来算什么辩题。我只是想告诉你，一段真正的友谊，他经历过这些，而不是说他需要一条结。是真的友到一个行人在这了，而且去往回追踪。别人说，你们有这些东西吗？他们说OK，OK，我们是经历过的，这一辈子都不……我怎么可能倒退呢？你肯定有问题。对啊，我就这么说了。

　　好好说，现在没人说话来说不开心，没有，只有你不开心。

　　我认为刚刚这又把辩题扯到了有没有时间状态。但请你看，我们辩题是需要和不需要。你们只要需要，请你向我证明需要就是不需要。那你告诉我不需要，难道他就必须不必要吗？不需要，当时是不必要吗？不需要，当时是不必要的呀。但是我告诉你，他必然存在这些东西呢，他必然存在。但是我认为他没有也可以，所以他不必要，不必要就不需要了。好，如果没有，如果他不存在也可以的话，那请问你怎么评判他到底是不是友谊呢？有真正灵魂共鸣，我的是友，那你是做什么的？那如果有灵魂共鸣，就是友谊的话，我和我血海深仇的敌人也有，也有一部分确实是有灵魂共鸣的。我们认为人都是人，但是这种感觉你能认识我们是朋友吗？你为什么还要有三观契合？你认为你和敌人三观契合？如果你有三观契合，是因为就算是敌人，我们也有三观契合的地方在，但是我们俩确实之间有苦大仇深的恨存在，所以说我们不可能成为朋友。就我一想到他，我就想到了***怎么怎么样。所以说，永远不可能成为朋友。

　　那你方认为定是友谊就是灵魂共鸣？当然是灵魂共鸣。但是灵魂共鸣，我理解你们说灵魂共鸣为支持我认可友谊，他需要灵魂共鸣。但灵魂共鸣不仅仅只是有灵魂共鸣，我们就是友谊了。如果说你跟一个人有灵魂共鸣，你就一定是友谊的话，那么你们太有益了。我们今天要告诉你的是，如果想真正成为一个朋友、交心的朋友的话，我们需要的是时间和利益的考验。而为什么需要这种考验呢？是因为正常的友谊其实都像你说的伯牙子期，就是伯牙子期。那伯牙子期虽然它时间够短，但是有没有可能，因为时间够短，所以说他才更会珍视这一秒钟灵魂共鸣吗？而且你怎么能论证出因为他时间这么短，所以他的精神不……这种咋说呢？你怎么能论证，就因为他的时间过短，所以说他们就只有心灵的共鸣，没有经过其他的考验呢。有没有可能？那你说，如果我是那个人，我看有个人弹琴，我就这样下去把他琴砸了。又或者说，我就觉得他弹得不好，我就想鼓舞一下他。那我也没有经过自己的考验。我为了抒发自己的利益、抒发自己的观点而伤害他人，为什么就是没有经历自己的考验？

　　你希望未来的经真的真的不，你真的不过，你是文科生，你是文科刚。你给我们出这场，根本就不需要我们来论证。因为你不论到后面，我都听不懂你的立论做什么。你不是在帮我们论证吗？你一边说伯牙子期他们之间认识的时间很短很短，然后你一边又说他们之间，是不真是友情，自己不觉得很没味吗？自己与自己孩子，你到底要说什么？总之，我认为对方就是你们说到这个考虑的问题，反正我就是觉得我举个例子吧。就比如说我们大家在这，大家都健康，我是健康，那我一定要靠我生病才能证明我不健康吗？就是得到这个环节就说明白了，我是健康的，是吗？同学，这不一定。如果你去医院检查出来你有病，这是怎么办呢？你觉得你健康就一定健康吗？这是一个很有矛盾的问题。

　　我想问一下，你觉得你跟我们在场的所有人是真朋友吗？不是你告诉我是什么，你跟我们在讲是什么来着你跟我们在场是朋友吗？不是，不管是因为我们不同学，我们难道真的没有灵魂共鸣？都认为朋友是需要，那我们所有朋友都需要一种契合。你不给我时间，我怎么跟你们共鸣？所以说，时间它是你我共鸣的必要前提。你不给我时间，我怎么跟你共鸣吗？所以说你认为我不是个考验，是因为我认识还不长？时间不够长，时间短不重要了。我分钟关门没有？那请问同学，如果我们连共鸣都没有，那我们还能交朋友吗？那么我们需要时间来灵魂共鸣。为什么朋友时间长或短都是一样的话，那么就相当于没有一个考虑了。门槛不开，问题都算你，那没什么用。那他起码有一个门槛，叫做我需要的时间，就是可能在我。