阅读量:0
事情方可以打断,但回答方生了。我们要保持时间,保护时间,内行方负责打断。首先,我先要明确我方的核心观念信号的本质,它是一种形式化的互动。西方式社交软件仅满足连续发送消息的形式,而对情感的实质交流,比如说你花早晚这种促天数的内容,它是无法完成有效交流的。情感是一种深刻的连接,真正的感情是需要共情分享、价值交换的。自由化的互动没办法承担这些,甚至会让关系更加被动,成为一种任务式的负担。对方分享的连接和思想上的更自由化展现是保持交际的基础,但这种形式不等于有效的维系。像你每天都行色匆匆地联系,但是你不能说这是维系性的,而且当你提到的一些就是跟家人朋友每天发送一些日常消息的话,这种符号式的反馈,可能会起到一定作用,但并不是一定都是正向的。有可能会催生功利化的情感绑架,当关系的动力从相互关怀变成了天数的任务,情感就变成了天数的榜样。有的人为了保天数而发送无意义的消息,有人会因为打卡陷入焦虑。这种对于指标导向的关系,我真正反对的是过度重视,是哪怕很久不联系,也能在对方需要的时候挺身而出,而天数打卡只不过是自己心里的想象。假如你真的想进行情感维系,会有普通而真实的情感流露,而所有被指标绑架的被动维系,就像你过年超发红包,他们都是真心实意的,是真诚的牵挂,但是这种关系中的心理规则会让人陷入判断腐化的焦虑,甚至为了保护天数被迫联系。这个不得不说的形式,和朋友表达情感的仪式感根本就不是一回事。谢谢你。
事情方可以打断,但回答方生了。我们要保持时间,保护时间,内行方负责打断。首先,我先要明确我方的核心观念信号的本质,它是一种形式化的互动。西方式社交软件仅满足连续发送消息的形式,而对情感的实质交流,比如说你花早晚这种促天数的内容,它是无法完成有效交流的。情感是一种深刻的连接,真正的感情是需要共情分享、价值交换的。自由化的互动没办法承担这些,甚至会让关系更加被动,成为一种任务式的负担。对方分享的连接和思想上的更自由化展现是保持交际的基础,但这种形式不等于有效的维系。像你每天都行色匆匆地联系,但是你不能说这是维系性的,而且当你提到的一些就是跟家人朋友每天发送一些日常消息的话,这种符号式的反馈,可能会起到一定作用,但并不是一定都是正向的。有可能会催生功利化的情感绑架,当关系的动力从相互关怀变成了天数的任务,情感就变成了天数的榜样。有的人为了保天数而发送无意义的消息,有人会因为打卡陷入焦虑。这种对于指标导向的关系,我真正反对的是过度重视,是哪怕很久不联系,也能在对方需要的时候挺身而出,而天数打卡只不过是自己心里的想象。假如你真的想进行情感维系,会有普通而真实的情感流露,而所有被指标绑架的被动维系,就像你过年超发红包,他们都是真心实意的,是真诚的牵挂,但是这种关系中的心理规则会让人陷入判断腐化的焦虑,甚至为了保护天数被迫联系。这个不得不说的形式,和朋友表达情感的仪式感根本就不是一回事。谢谢你。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(注:因文本仅呈现反方质询内容,缺失正方回应部分,流程图按质询方单方逻辑推进路径绘制)
自我发式社交媒体中以累积互动天数为目标的打卡式互动,核心是对天数符号的执念,联系感情则是通过日常的行动沟通,让两个人的关系保持稳定和亲密。接下来,我将从三个方向展开论述:
一是火花为是的,只是符号而非情感的。社交软件设计文章看不见的人与人之间连续的互动,用看得见的火花等一类指标和不断增长的数字代替,使我们从真人心与心之间的靠近变成了为不让火焰熄灭而去聊天。我们的核心互动方式已经改变了现代人的社交形式,带来的是冷漠和麻烦,而秀场方何尝不是利用这种情绪中的虚假连接。
二是是否会成为枷锁,营造压力。我们原本随心所欲地想跟同学、跟朋友分享一些事情,但是如果你有一天发现,对方可能因为很忙或者心情不好,不想去分享,或者不想去回复,而你知道这会成为一种你必须完成的任务。这会成为压力迫使你去交流。软件上的数据不会懂你今天是心情不好、很忙还是很累,它只会按照程序输出结果,让你今天没有互动。这个连接总是很脆弱,一旦对方刚提到某个话题,而你单方不愿回应,比如你有事或断了联系,这个火花最有可能产生矛盾。
三是火花满足的只是表面的仪式感,而并非情感的真正维系。当有人炫耀自己几百天的火花时,你是否真正内心想过,到底有几天是进行了交流的,是走心的,是真正有内容、有含量的交流。与其随着数字增长而陷入“我们感情多好”“我们天天在一起聊天、交流”的错觉,以此显示关系的质量,不如思考我对他的了解程度是否与火花天数成正比。也就是说,我们一段感情的质量,不应该用天数来衡量。情感的维系是细水长流的经营,每天续火花始终是完成任务性的行为,手指移动一秒钟就能完成的任务,这能被当作保持一段关系稳定和亲密的方式吗?你与其每天形式主义地进行廉价联系,不如实实在在打个电话、打个视频,或者计划一次见面去看电影。火花用低成本的联系代替了高成本的关键情感维系,这是最无效也最具欺骗性的地方。它就像雾里看花,感情看似随着火花天数增加了,但实际上真正珍贵的情感正在慢慢消散。
因此,我方坚定地认为,社交软件的火花不是维系情感的有效工具。
自我发式社交媒体中以累积互动天数为目标的打卡式互动,核心是对天数符号的执念,联系感情则是通过日常的行动沟通,让两个人的关系保持稳定和亲密。接下来,我将从三个方向展开论述:
一是火花为是的,只是符号而非情感的。社交软件设计文章看不见的人与人之间连续的互动,用看得见的火花等一类指标和不断增长的数字代替,使我们从真人心与心之间的靠近变成了为不让火焰熄灭而去聊天。我们的核心互动方式已经改变了现代人的社交形式,带来的是冷漠和麻烦,而秀场方何尝不是利用这种情绪中的虚假连接。
二是是否会成为枷锁,营造压力。我们原本随心所欲地想跟同学、跟朋友分享一些事情,但是如果你有一天发现,对方可能因为很忙或者心情不好,不想去分享,或者不想去回复,而你知道这会成为一种你必须完成的任务。这会成为压力迫使你去交流。软件上的数据不会懂你今天是心情不好、很忙还是很累,它只会按照程序输出结果,让你今天没有互动。这个连接总是很脆弱,一旦对方刚提到某个话题,而你单方不愿回应,比如你有事或断了联系,这个火花最有可能产生矛盾。
三是火花满足的只是表面的仪式感,而并非情感的真正维系。当有人炫耀自己几百天的火花时,你是否真正内心想过,到底有几天是进行了交流的,是走心的,是真正有内容、有含量的交流。与其随着数字增长而陷入“我们感情多好”“我们天天在一起聊天、交流”的错觉,以此显示关系的质量,不如思考我对他的了解程度是否与火花天数成正比。也就是说,我们一段感情的质量,不应该用天数来衡量。情感的维系是细水长流的经营,每天续火花始终是完成任务性的行为,手指移动一秒钟就能完成的任务,这能被当作保持一段关系稳定和亲密的方式吗?你与其每天形式主义地进行廉价联系,不如实实在在打个电话、打个视频,或者计划一次见面去看电影。火花用低成本的联系代替了高成本的关键情感维系,这是最无效也最具欺骗性的地方。它就像雾里看花,感情看似随着火花天数增加了,但实际上真正珍贵的情感正在慢慢消散。
因此,我方坚定地认为,社交软件的火花不是维系情感的有效工具。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
该环节围绕"社交软件的火花不是维系情感的有效工具"这一核心观点,从三个维度展开论述:
各论述层层递进,先剖析本质属性,再分析实践弊端,最后揭示价值替代关系,最终得出火花无法有效维系情感的结论。
我想问正方一点,刚刚你们提到的观点说,如果微信中有人发“呵呵”或者“qpo”之类的敷衍式回答,你会认为微信是无效的沟通工具吗?还是说问题出在了本身的使用者身上,而是因为我不想搭理你而导致对方这样发的,而非工具本身的问题?针对银行观点“机械打卡导致无效提问”,我想问一下对方辩友。
对方辩友,您认为有效维系关系、维系感情的关键是单次深度的沟通,还是长期稳定的互动?您当时也说过,如果半年不联系的人忽然有一天和你深聊了3个小时,而另外一个人和你分享每一天的日常,你觉得哪种方式会让人更加寂寞。
首先,“续火花”和分享日常。如果开始分享日常时,你们已经开始有了情感上的沟通,就已经算是“续火花打卡”这种行为了。但是,您强调的是“机械打卡等于有效”,而且,我刚刚的问题是,您觉得哪种方式会让你觉得被记住?如果是每天只是简单视频分享,我倒是愿意跟很久不见的朋友进行长期交流。那你也说了,如果通过每天的视频分享说明了什么呢?通过每天的视频分享可以证明一点,是“续火花”维系了你们之间的感情,而不是断了你们的联系,对不对?
然后,第二个问题,我想问对方辩友,针对于“仪式感对你虚假”的提问:过年的红包还有微信的祝福,难道都是虚假的吗?难道没有真实的情感吗?难道你收到钱的时候不快乐吗?感觉不到这种快乐的感受吗?请问对方辩手,双方主动的互动是不是维系感情的关键?
那你发红包这个行为的前提是双方都感到快乐,但是“续火花”你可能有地方会不愿意啊。如果一方主动,而另一方从不回应,那么这段感情能够长久吗?从不回应就没有“续火花”,所以“续火花”这段关系,是因为双方互相有感情的情况下才能够继续下去。如果你我对你有感情,你反而不搭理我,当然是续不下去的呀。但如果你搭理我,说明了什么?说明我们的感情是可以维系的。而且“续火花”最重要的还是我说的双方要主动去维持,为什么呢?
为什么呢?因为“续火花”是双方互相的行为,只有双方都有感情的情况下才能续下去。如果你我对你有感情,你反而不搭理我,当然是续不下去的呀。但如果你搭理我,说明了什么?说明我们的感情是可以维系的。而且“续火花”最重要的还是我说的双方要主动去维持,为什么呢?
(注:原文最后部分存在逻辑断裂和重复,已在保留原意基础上按口语逻辑分段,未强行补充未提及内容)
我想问正方一点,刚刚你们提到的观点说,如果微信中有人发“呵呵”或者“qpo”之类的敷衍式回答,你会认为微信是无效的沟通工具吗?还是说问题出在了本身的使用者身上,而是因为我不想搭理你而导致对方这样发的,而非工具本身的问题?针对银行观点“机械打卡导致无效提问”,我想问一下对方辩友。
对方辩友,您认为有效维系关系、维系感情的关键是单次深度的沟通,还是长期稳定的互动?您当时也说过,如果半年不联系的人忽然有一天和你深聊了3个小时,而另外一个人和你分享每一天的日常,你觉得哪种方式会让人更加寂寞。
首先,“续火花”和分享日常。如果开始分享日常时,你们已经开始有了情感上的沟通,就已经算是“续火花打卡”这种行为了。但是,您强调的是“机械打卡等于有效”,而且,我刚刚的问题是,您觉得哪种方式会让你觉得被记住?如果是每天只是简单视频分享,我倒是愿意跟很久不见的朋友进行长期交流。那你也说了,如果通过每天的视频分享说明了什么呢?通过每天的视频分享可以证明一点,是“续火花”维系了你们之间的感情,而不是断了你们的联系,对不对?
然后,第二个问题,我想问对方辩友,针对于“仪式感对你虚假”的提问:过年的红包还有微信的祝福,难道都是虚假的吗?难道没有真实的情感吗?难道你收到钱的时候不快乐吗?感觉不到这种快乐的感受吗?请问对方辩手,双方主动的互动是不是维系感情的关键?
那你发红包这个行为的前提是双方都感到快乐,但是“续火花”你可能有地方会不愿意啊。如果一方主动,而另一方从不回应,那么这段感情能够长久吗?从不回应就没有“续火花”,所以“续火花”这段关系,是因为双方互相有感情的情况下才能够继续下去。如果你我对你有感情,你反而不搭理我,当然是续不下去的呀。但如果你搭理我,说明了什么?说明我们的感情是可以维系的。而且“续火花”最重要的还是我说的双方要主动去维持,为什么呢?
为什么呢?因为“续火花”是双方互相的行为,只有双方都有感情的情况下才能续下去。如果你我对你有感情,你反而不搭理我,当然是续不下去的呀。但如果你搭理我,说明了什么?说明我们的感情是可以维系的。而且“续火花”最重要的还是我说的双方要主动去维持,为什么呢?
(注:原文最后部分存在逻辑断裂和重复,已在保留原意基础上按口语逻辑分段,未强行补充未提及内容)
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
攻防转换节点:第2轮“判断标准争夺”为核心转折点,质询方通过情境假设试图将对方引入“长期互动更重要”的论证框架,后续所有问题均围绕此标准展开。
任意辩设答辩方只能作答,问答辩方记录时间,而咨询方有权在5秒保护时间结束后打断。好的,现在我来开始咨询。那么针对对方辩友说“天数执念”,就我们只是这种天数的执念,只是符号,只是一个枷锁,只是一个表面的形式。那么我想问对方辩友,在无法深度交流网络的日子里,你认为每日去“火花”和可能发生的“语交流”,哪一种情况对关系的作害更大呢?请问呢?
你问完之后,对方辩友在无法进行深度交流的日子、忙碌的日子里,你认为每日“发火花”和可能发生的“零交流”哪一种对关系的危害更大?
嗯,你每次去发火花和零交流,你会觉得这两个都相当于是了解程度没有进步。了解程度……请您正视我的问题。我的问题是,您认为每日发火花和可能发生零交流哪一种对关系的危害更大?
对方可能认为对关系的危害更大。请您直接回答。感情的交流,形式是吸引新时间的,零交流的话,都是无效的,都是无效方式。
嗯,你为什么会说发火花是无效方式呢?发火花是不是还是每天都有在维系这个情感呢?维系情感是深度吗?你发火花就不是深度了,嗯,针对深度,那么您认为您有什么比发火花更好的方式来深度维系这个感情吗?那个能打个电话、打个视频?
那么对方辩友,当你在任何生活中主动给父母打电话、发消息、分享距离时,您的初衷是为了完成一个维系的任务,还是出于自然的关心和分享欲呢?肯定是出于情感的维系啊。既然是出于情感的维系,那么同样是由关系驱动的“发火花”行为,为什么在你那里就会被视为一种“形式任务”呢?这是否是对“发火花”行为的一种污名化呢?
我先说明,给父母的是打电话和打视频,并不是所谓的“发火花”。对啊,所以我觉得我说我方观点,这种“虚火花”行为是不是也是一种由关系驱动的呢?您对父母打电话是不是由关系驱动的呢?如果你没有关心父母,你会给他打电话吗?打电话是我们维系感情的有效形式。对啊,同样的,我们讨论的是是否有效,那“发火花”是不是一种有效的行为呢?你说的打电话是已经利用情感的有效形式,“发火花”不能和打电话对等,因为打电话是已经存在的情感维系形式,而“发火花”同样也是有情感维系的,那你所说的打电话也是有情感维系的,那你们两个是不是能够约等于呢?
讲完了,下一个环节。
任意辩设答辩方只能作答,问答辩方记录时间,而咨询方有权在5秒保护时间结束后打断。好的,现在我来开始咨询。那么针对对方辩友说“天数执念”,就我们只是这种天数的执念,只是符号,只是一个枷锁,只是一个表面的形式。那么我想问对方辩友,在无法深度交流网络的日子里,你认为每日去“火花”和可能发生的“语交流”,哪一种情况对关系的作害更大呢?请问呢?
你问完之后,对方辩友在无法进行深度交流的日子、忙碌的日子里,你认为每日“发火花”和可能发生的“零交流”哪一种对关系的危害更大?
嗯,你每次去发火花和零交流,你会觉得这两个都相当于是了解程度没有进步。了解程度……请您正视我的问题。我的问题是,您认为每日发火花和可能发生零交流哪一种对关系的危害更大?
对方可能认为对关系的危害更大。请您直接回答。感情的交流,形式是吸引新时间的,零交流的话,都是无效的,都是无效方式。
嗯,你为什么会说发火花是无效方式呢?发火花是不是还是每天都有在维系这个情感呢?维系情感是深度吗?你发火花就不是深度了,嗯,针对深度,那么您认为您有什么比发火花更好的方式来深度维系这个感情吗?那个能打个电话、打个视频?
那么对方辩友,当你在任何生活中主动给父母打电话、发消息、分享距离时,您的初衷是为了完成一个维系的任务,还是出于自然的关心和分享欲呢?肯定是出于情感的维系啊。既然是出于情感的维系,那么同样是由关系驱动的“发火花”行为,为什么在你那里就会被视为一种“形式任务”呢?这是否是对“发火花”行为的一种污名化呢?
我先说明,给父母的是打电话和打视频,并不是所谓的“发火花”。对啊,所以我觉得我说我方观点,这种“虚火花”行为是不是也是一种由关系驱动的呢?您对父母打电话是不是由关系驱动的呢?如果你没有关心父母,你会给他打电话吗?打电话是我们维系感情的有效形式。对啊,同样的,我们讨论的是是否有效,那“发火花”是不是一种有效的行为呢?你说的打电话是已经利用情感的有效形式,“发火花”不能和打电话对等,因为打电话是已经存在的情感维系形式,而“发火花”同样也是有情感维系的,那你所说的打电话也是有情感维系的,那你们两个是不是能够约等于呢?
讲完了,下一个环节。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
首先,刚才对方三辩说我方提出的这种方式是无意义的,还称这是一种形式化的门槛。但我想问,如果我们说“早安晚安”这种简单的表达,并非真正传递对对方的关爱,反而对我们来说是一种压力,那么这种压力究竟是因为“去火花”本身,还是你们自身情感就很脆弱呢?我认为对方的回答是在恶化人性,谢谢。
情感维系的本质是什么?我想请对方辩友清晰地回答这个问题。我方始终认为,它是真心投入的深度联结,是质量优质的情感共鸣,而非形式化的天数堆砌。并非说“去火花”是一个无意义的形式,而是这种形式是否有价值、是否有意义,这值得我们深入探讨。
对方辩友提到“去火花”只是一个标识,那对于身处关系中的两个人,它难道不是共同走过的旅程和彼此坚持的可视证明吗?这是否能带来共同的成就感,进而促进关系和睦呢?谢谢。
我来回应反方二辩的问题:对于每天给异性朋友或者对象发消息,难道你没有发过吗?难道你们的交流都只是线下,从来没有线上的吗?而且你们线上的交流真的不能维系感情吗?
刚刚对方也说过,在“机械式打卡”这个过程中,认为表面没有一点真心实感。但我认为你们这是在“执法中心”“执法就抓”,为什么呢?因为真情实感,什么时候必须要长篇大论呢?钱钟书曾为他的对象杨绛发挥风采,信中仅有一个“灵”字,却已投入深厚感情。所以,难道您方认为必须要“全民大队”才能“精坚正义”,才能成为真正的深度交流吗?
而且对于异地的发小、朋友,或者出差打工的父母,难道因为见不到面,感情就会断了吗?难道就需要每天必须送礼物、线下见面、深度交流才能代表喜欢和爱慕吗?我们并非否定社交软件对情感的价值,它能让异地的人实时沟通,也能让久别的人快速联系。但“去火花”这种为了形式提升质量的机制,恰恰背离了情感的本质。真正的情感从来不需要靠火花天数来证明,而是靠每一次真心的倾听和真诚的分享。因此,我方坚定认为,社交软件的“虚火花”是维系情感的无效形式。
你们说它是无效形式,而且总是强调“深入交流”,但“深入交流”说明形式化直接拉回本质,形式只是载体,心意才是核心。而“去火花”降低了互动门槛,比如在上课或工作时,发消息不会像打电话那样打扰对方,这难道不是一种有效的联系吗?虚拟提醒让我们能随时随地联系,这本身就是一种效果。
对方辩友认为虚拟的坚持是真实的主动,有了这份主动就能表明心意。但这份虚拟的提醒,是否让我们把内心想法变成了外在的互动?如果一方想回复,另一方也会回复,这难道不是对方对自己心意的表示吗?这样的方式难道不是有效的吗?
接下来回答正方二辩所说的,一个字的信为何意义重大。但请注重当下时代,在数字化今天,信息横流,我们的感情为何需要“去火花”?你们所说的需要“勇敢情的去聆听”,但在“去火花”过程中,多少人是把它当作一场不恒温的热水床,偶尔碰头就好?
现在我来阐述,为什么社交软件会产生“去火花”这种警示机制。这是因为软件(如抖音、QQ)需要粘性用户,通过将情感转化为数字能量来实现。设计方发现用户内心对持续互动的渴望,利用心理互动反馈让用户产生依赖,从而形成粘性。这就是“去火花”机制的形成逻辑。
我们为什么一定要通过每天发消息来证明“我爱你”“我在意你”?真正的在意,会因为一句“没有说晚安”就说明不爱了吗?或者没有这些就说明感情不够深吗?在“去火花”上投入的感情是一种证明,但这种证明应该是间接且持续的打卡行为。
在无法深度交流的日子里,一种低成本、高频次的互动方式防止关系断裂,难道不是更有效的吗?如果除了“去火花”,对方辩友还能找到一种比它更低频率、更高效果的方式吗?
“去火花”的核心难道不是每天投入时间吗?如果只是“去火花”而不聊天,又能有什么用呢?显然,“去火花”只是巧合的实现,它不是情感维系的核心,不需要我们过度关注。因此,我方认为“去火花”是社交软件中维系情感的无效形式。
您方将人的主动归功于形式作用,而非情感本身的作用。双方存在情感沟通,而“去火花”这种形式,通过降低互动门槛,让我们能随时随地联系,这本身就是有效的。虚拟提醒让我们把内心想法转化为外在互动,一方回复另一方,正是心意的体现。
在数字化时代,信息过载,“去火花”的警示机制是软件为了用户粘性而设计的,它利用了人们对持续互动的心理需求,形成依赖。但真正的情感不需要靠这种形式证明,而需要真心倾听与分享。因此,我方坚持“社交软件的‘虚火花’不是维系情感的有效工具”这一观点。
首先,刚才对方三辩说我方提出的这种方式是无意义的,还称这是一种形式化的门槛。但我想问,如果我们说“早安晚安”这种简单的表达,并非真正传递对对方的关爱,反而对我们来说是一种压力,那么这种压力究竟是因为“去火花”本身,还是你们自身情感就很脆弱呢?我认为对方的回答是在恶化人性,谢谢。
情感维系的本质是什么?我想请对方辩友清晰地回答这个问题。我方始终认为,它是真心投入的深度联结,是质量优质的情感共鸣,而非形式化的天数堆砌。并非说“去火花”是一个无意义的形式,而是这种形式是否有价值、是否有意义,这值得我们深入探讨。
对方辩友提到“去火花”只是一个标识,那对于身处关系中的两个人,它难道不是共同走过的旅程和彼此坚持的可视证明吗?这是否能带来共同的成就感,进而促进关系和睦呢?谢谢。
我来回应反方二辩的问题:对于每天给异性朋友或者对象发消息,难道你没有发过吗?难道你们的交流都只是线下,从来没有线上的吗?而且你们线上的交流真的不能维系感情吗?
刚刚对方也说过,在“机械式打卡”这个过程中,认为表面没有一点真心实感。但我认为你们这是在“执法中心”“执法就抓”,为什么呢?因为真情实感,什么时候必须要长篇大论呢?钱钟书曾为他的对象杨绛发挥风采,信中仅有一个“灵”字,却已投入深厚感情。所以,难道您方认为必须要“全民大队”才能“精坚正义”,才能成为真正的深度交流吗?
而且对于异地的发小、朋友,或者出差打工的父母,难道因为见不到面,感情就会断了吗?难道就需要每天必须送礼物、线下见面、深度交流才能代表喜欢和爱慕吗?我们并非否定社交软件对情感的价值,它能让异地的人实时沟通,也能让久别的人快速联系。但“去火花”这种为了形式提升质量的机制,恰恰背离了情感的本质。真正的情感从来不需要靠火花天数来证明,而是靠每一次真心的倾听和真诚的分享。因此,我方坚定认为,社交软件的“虚火花”是维系情感的无效形式。
你们说它是无效形式,而且总是强调“深入交流”,但“深入交流”说明形式化直接拉回本质,形式只是载体,心意才是核心。而“去火花”降低了互动门槛,比如在上课或工作时,发消息不会像打电话那样打扰对方,这难道不是一种有效的联系吗?虚拟提醒让我们能随时随地联系,这本身就是一种效果。
对方辩友认为虚拟的坚持是真实的主动,有了这份主动就能表明心意。但这份虚拟的提醒,是否让我们把内心想法变成了外在的互动?如果一方想回复,另一方也会回复,这难道不是对方对自己心意的表示吗?这样的方式难道不是有效的吗?
接下来回答正方二辩所说的,一个字的信为何意义重大。但请注重当下时代,在数字化今天,信息横流,我们的感情为何需要“去火花”?你们所说的需要“勇敢情的去聆听”,但在“去火花”过程中,多少人是把它当作一场不恒温的热水床,偶尔碰头就好?
现在我来阐述,为什么社交软件会产生“去火花”这种警示机制。这是因为软件(如抖音、QQ)需要粘性用户,通过将情感转化为数字能量来实现。设计方发现用户内心对持续互动的渴望,利用心理互动反馈让用户产生依赖,从而形成粘性。这就是“去火花”机制的形成逻辑。
我们为什么一定要通过每天发消息来证明“我爱你”“我在意你”?真正的在意,会因为一句“没有说晚安”就说明不爱了吗?或者没有这些就说明感情不够深吗?在“去火花”上投入的感情是一种证明,但这种证明应该是间接且持续的打卡行为。
在无法深度交流的日子里,一种低成本、高频次的互动方式防止关系断裂,难道不是更有效的吗?如果除了“去火花”,对方辩友还能找到一种比它更低频率、更高效果的方式吗?
“去火花”的核心难道不是每天投入时间吗?如果只是“去火花”而不聊天,又能有什么用呢?显然,“去火花”只是巧合的实现,它不是情感维系的核心,不需要我们过度关注。因此,我方认为“去火花”是社交软件中维系情感的无效形式。
您方将人的主动归功于形式作用,而非情感本身的作用。双方存在情感沟通,而“去火花”这种形式,通过降低互动门槛,让我们能随时随地联系,这本身就是有效的。虚拟提醒让我们把内心想法转化为外在互动,一方回复另一方,正是心意的体现。
在数字化时代,信息过载,“去火花”的警示机制是软件为了用户粘性而设计的,它利用了人们对持续互动的心理需求,形成依赖。但真正的情感不需要靠这种形式证明,而需要真心倾听与分享。因此,我方坚持“社交软件的‘虚火花’不是维系情感的有效工具”这一观点。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(注:→ 表示正方提出观点或论证;⊣ 表示反方提出反驳或质疑)
也是提到上述时间,这望为止,由正方好。那刚才在对方辩友提到的,我们是否只是执着于数字,对于我们实质上的情感投入,还有很多都是进行互发消息打卡。但是我们双方交流的每一次发消息,为何就确定这只是没有任何情感投入呢?难道我对你的每一条消息都只是为了那个数字的增长吗?难道我想给你发消息不是因为我对这条分享感到好笑、有趣,而想告诉你,和你一起体会这种快乐呢?
还有很多人,很多人只是为了对数字的执着,你有很多是多少呢?我们并没有给出一个准确的数据。而且在我们调查中,我们引用了2024年中国社交白皮书,也明确表示82%的网民能够通过轻量互动维系联系,而且大多数都是通过日常的互动触发,从一点点过渡到深刻交流。这也明确表明了在现在忙碌的时代里面,很多人都是通过每日发消息的方式来增进情感。
好,今天我来回应对方辩友提到的形式主义。对方辩友认为这种形式主义,但感情中的形式感,比如我们每天都要早安、晚安,能带来幸福感,这也是一种形式。你方如何区分有效与无效的情绪传递呢?是的,有效情绪是否被传递了?我记得你的情况是为什么?
好,我现在来回答对方辩友关于仪式感的问题。首先我们来说早安、晚安以及日常的你好,这是不是一种形式化?这就相当于虚拟火花,一个表情,一句问好,是早上的一个序章,这是否等价?但是我们讨论的辩题是维系感情的有效方式。那我请问什么是维系感情呢?
维系感情我从四个方面进行阐述:第一是真诚的双向沟通,实打实的投入与支持,这并非口头上的表述,而是去真正解决问题,构建双方的关系,悄然勾连;第二是尊重边界以及接纳差异;第三,尤为重要的是经得起时间和距离的考验。对方辩友所说的“虚拟火花”有什么意义呢?那我请问一段关系经不起时间与距离的沉淀,这段关系会因为虚拟火花而真正燃起来吗?
我们在日常生活中,不否认虚拟火花是一种联系,我们不否认这是一种联系,但是这种联系真的是有效的方式吗?那请问什么是有效的方式?如果这是有效的方式的话,我们是否通过这种方法就能够在线上满足我们的情感需要呢?
好,我先回答。(被打断)其次,正方一辩在说,这是一种低门槛的方式。那我们为什么要降低我们情感的门槛呢?(转向正方三辩)
也是提到上述时间,这望为止,由正方好。那刚才在对方辩友提到的,我们是否只是执着于数字,对于我们实质上的情感投入,还有很多都是进行互发消息打卡。但是我们双方交流的每一次发消息,为何就确定这只是没有任何情感投入呢?难道我对你的每一条消息都只是为了那个数字的增长吗?难道我想给你发消息不是因为我对这条分享感到好笑、有趣,而想告诉你,和你一起体会这种快乐呢?
还有很多人,很多人只是为了对数字的执着,你有很多是多少呢?我们并没有给出一个准确的数据。而且在我们调查中,我们引用了2024年中国社交白皮书,也明确表示82%的网民能够通过轻量互动维系联系,而且大多数都是通过日常的互动触发,从一点点过渡到深刻交流。这也明确表明了在现在忙碌的时代里面,很多人都是通过每日发消息的方式来增进情感。
好,今天我来回应对方辩友提到的形式主义。对方辩友认为这种形式主义,但感情中的形式感,比如我们每天都要早安、晚安,能带来幸福感,这也是一种形式。你方如何区分有效与无效的情绪传递呢?是的,有效情绪是否被传递了?我记得你的情况是为什么?
好,我现在来回答对方辩友关于仪式感的问题。首先我们来说早安、晚安以及日常的你好,这是不是一种形式化?这就相当于虚拟火花,一个表情,一句问好,是早上的一个序章,这是否等价?但是我们讨论的辩题是维系感情的有效方式。那我请问什么是维系感情呢?
维系感情我从四个方面进行阐述:第一是真诚的双向沟通,实打实的投入与支持,这并非口头上的表述,而是去真正解决问题,构建双方的关系,悄然勾连;第二是尊重边界以及接纳差异;第三,尤为重要的是经得起时间和距离的考验。对方辩友所说的“虚拟火花”有什么意义呢?那我请问一段关系经不起时间与距离的沉淀,这段关系会因为虚拟火花而真正燃起来吗?
我们在日常生活中,不否认虚拟火花是一种联系,我们不否认这是一种联系,但是这种联系真的是有效的方式吗?那请问什么是有效的方式?如果这是有效的方式的话,我们是否通过这种方法就能够在线上满足我们的情感需要呢?
好,我先回答。(被打断)其次,正方一辩在说,这是一种低门槛的方式。那我们为什么要降低我们情感的门槛呢?(转向正方三辩)
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
注:全程未明确辩题核心概念定义,双方围绕"虚拟火花是否构成有效情感维系方式"展开拉锯,攻防焦点在"情感投入真实性"→"维系有效性标准"→"情感门槛高低合理性"之间动态转移。
尊敬的对方辩友,各位观众大家好。今天我方的观点是社交软件的打卡互动是维系感情的有效方式。
首先我方明确有效的定义:有效并非简单明确,而是一种以低门槛实现的高互动性、理性化、持续性的情感选择,并着重在于快节奏生活下的情感维系需求。
其次,打卡互动的核心是一种自动化机制,它以用户自主参与为基础,通过每日打卡、互动反馈等形式,形成精准驱动情感连接的情感桥梁,非简单机械的任务,而是情感持续的催化剂。
其有关注点现在三个核心维度:第一是文化搭建不中断的情感连接,破解距离与网络的阻碍,激活双方付出的情感默契、谈话关系的共识。在异地分离、日常忙碌的当下,我们很难经常与亲友深度聊天。正如2024年中国社交团队调查显示,82%的年轻用户因工作或学业繁忙,使每月与好友的社交次数显著减少。但打卡互动以每日一句问候、一个分享的形式,让这种互动成为可见的日常。固定天数的打卡设定,将偶尔联系化的文字互动转化为持续性行为,这是感情的基础与火花,依靠双方共同响应才能维持,避免了单方面的情感消耗,又满足了当下社会人们的情感需要。当我主动发起打卡回应,这种双向互动的默契,是深化信任、维系感情的核心动力。
第二,系统赋予了感情独特的仪式感,提高了感情获得感。社交软件通过参数化设计,将感情浓度的变化可视化,如火花、颜色变化等,这些都是用心经营的证明。这种无需昂贵成本的仪式感恰恰满足了我们对被重视的情感需求。通过双向互动并形成正向反馈,让彼此经常感受到对方的重要性,使其感情获得感得到提升。社交平台数据显示,68%的用户会因为火花计数增加产生关系变好的心理暗示,当抽象的牵挂转化为具体标识,感情不再是看不见摸不着的感受,而是有被量化、被看见的一种心证明。这种仪式感让泛泛之交逐渐转化为亲密关系。
第三,打卡互动为深度沟通铺垫信息,实现关系的维护与情感的升温。对方辩友会不会说打卡只是机械的重复,但事实上它是沟通的起点。从最初的早安晚安,到分享有趣的事、吐槽日常琐事,再到慢慢倾诉工作的压力、生活的烦恼。打卡以每日互动为出发点,为人们打开了沟通的闸门,促进自然沟通向深度交流发展,最终实现感情的保鲜与升温。当然,打卡并非感情的万能药,但它绝对是高效的助推器,它以轻量化载体降低了维系的成本,以可视化反馈强化了互动动力,仪式感升华了关系的价值。在快节奏的生活中,这种让沟通不难的方式,却是我们维系感情最务实、最高效的选择。
所以综上所述,我方坚定认为社交软件的打卡互动是维系感情的有效方式。
尊敬的对方辩友,各位观众大家好。今天我方的观点是社交软件的打卡互动是维系感情的有效方式。
首先我方明确有效的定义:有效并非简单明确,而是一种以低门槛实现的高互动性、理性化、持续性的情感选择,并着重在于快节奏生活下的情感维系需求。
其次,打卡互动的核心是一种自动化机制,它以用户自主参与为基础,通过每日打卡、互动反馈等形式,形成精准驱动情感连接的情感桥梁,非简单机械的任务,而是情感持续的催化剂。
其有关注点现在三个核心维度:第一是文化搭建不中断的情感连接,破解距离与网络的阻碍,激活双方付出的情感默契、谈话关系的共识。在异地分离、日常忙碌的当下,我们很难经常与亲友深度聊天。正如2024年中国社交团队调查显示,82%的年轻用户因工作或学业繁忙,使每月与好友的社交次数显著减少。但打卡互动以每日一句问候、一个分享的形式,让这种互动成为可见的日常。固定天数的打卡设定,将偶尔联系化的文字互动转化为持续性行为,这是感情的基础与火花,依靠双方共同响应才能维持,避免了单方面的情感消耗,又满足了当下社会人们的情感需要。当我主动发起打卡回应,这种双向互动的默契,是深化信任、维系感情的核心动力。
第二,系统赋予了感情独特的仪式感,提高了感情获得感。社交软件通过参数化设计,将感情浓度的变化可视化,如火花、颜色变化等,这些都是用心经营的证明。这种无需昂贵成本的仪式感恰恰满足了我们对被重视的情感需求。通过双向互动并形成正向反馈,让彼此经常感受到对方的重要性,使其感情获得感得到提升。社交平台数据显示,68%的用户会因为火花计数增加产生关系变好的心理暗示,当抽象的牵挂转化为具体标识,感情不再是看不见摸不着的感受,而是有被量化、被看见的一种心证明。这种仪式感让泛泛之交逐渐转化为亲密关系。
第三,打卡互动为深度沟通铺垫信息,实现关系的维护与情感的升温。对方辩友会不会说打卡只是机械的重复,但事实上它是沟通的起点。从最初的早安晚安,到分享有趣的事、吐槽日常琐事,再到慢慢倾诉工作的压力、生活的烦恼。打卡以每日互动为出发点,为人们打开了沟通的闸门,促进自然沟通向深度交流发展,最终实现感情的保鲜与升温。当然,打卡并非感情的万能药,但它绝对是高效的助推器,它以轻量化载体降低了维系的成本,以可视化反馈强化了互动动力,仪式感升华了关系的价值。在快节奏的生活中,这种让沟通不难的方式,却是我们维系感情最务实、最高效的选择。
所以综上所述,我方坚定认为社交软件的打卡互动是维系感情的有效方式。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
快节奏生活下,是否能以低门槛实现高互动性、理性化、持续性的情感维系
我想刚刚二位似乎并没有认真听我刚才讲的内容。首先,其实祝福红包、生日红包的核心是情感表达的载体,它是真诚的牵挂,或者是一个简单的生日快乐本身,本质都是我惦记了你。但如果核心是执行、执着于天数指标,可能时候为了保持所谓的“火花”而发无意义的消息,就会沦为打卡的附属品,这才是真正的行为主义。
而对方二辩完全把我们刚刚说的节日祝福和生日红包,说成了一种形式主义。这与我方刚刚提出的观点直接相悖,却被对方当作了论据。
然后,刚刚对方还讲到,在他们的例子中,真正让关系回暖的是重新聊天的内容,还是所谓的“天天说”。我想说的是,“天天说”只是巧合的时间载体,它不是情感维系的原因。这恰好证明了我方观点:社交短信(如祝福红包)是维系感情的无效证明,重点在于维系感情,而不仅仅是情感的表达。亲密度取决于自我暴露的程度。低信息密度的互动属于浅层次交流,无法提升亲密度。很多人会为了“打卡”而专门在群里互发消息、送祝福,但这些关系并没有因为“打卡”而变得更亲密。而这种为了“打卡”而产生的功利性心态,恰恰也不利于情感的正向发展。情感的真正核心是真诚的双向共鸣,而被可计数的形式(如打卡、天数记录)衡量的,只是表面化的行为,无法体现消息背后的用心。
我想刚刚二位似乎并没有认真听我刚才讲的内容。首先,其实祝福红包、生日红包的核心是情感表达的载体,它是真诚的牵挂,或者是一个简单的生日快乐本身,本质都是我惦记了你。但如果核心是执行、执着于天数指标,可能时候为了保持所谓的“火花”而发无意义的消息,就会沦为打卡的附属品,这才是真正的行为主义。
而对方二辩完全把我们刚刚说的节日祝福和生日红包,说成了一种形式主义。这与我方刚刚提出的观点直接相悖,却被对方当作了论据。
然后,刚刚对方还讲到,在他们的例子中,真正让关系回暖的是重新聊天的内容,还是所谓的“天天说”。我想说的是,“天天说”只是巧合的时间载体,它不是情感维系的原因。这恰好证明了我方观点:社交短信(如祝福红包)是维系感情的无效证明,重点在于维系感情,而不仅仅是情感的表达。亲密度取决于自我暴露的程度。低信息密度的互动属于浅层次交流,无法提升亲密度。很多人会为了“打卡”而专门在群里互发消息、送祝福,但这些关系并没有因为“打卡”而变得更亲密。而这种为了“打卡”而产生的功利性心态,恰恰也不利于情感的正向发展。情感的真正核心是真诚的双向共鸣,而被可计数的形式(如打卡、天数记录)衡量的,只是表面化的行为,无法体现消息背后的用心。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
那就咨询内容基本教学时间为一开始吗?刚刚通过我的发言,我已经把我想的很明白了。是我认为,维系感情的方式,是因为对于比如说异地的发小之类的,每天的一句问候,就代表着我对他的牵挂,代表着我们之间的联结。感情的火花是从开始而非结束,我们通过火花展维系感情,然后通过这个感情,我们才能进行更深层次的交流。
刚刚反方二辩说过,“秀花”是浅层次的交流,但浅层次的交流不就是深层次的基础吗?我们要在深层次的基础上才有这个浅层次呀,对不对?所以说,如果你强调的是浅层次的交流这一观念,那是否说明了你也认识到“稀有化”是很有必要的感情维系方式呢?稀有化不仅取代的是线下店面,更是为了让线下店面打基础,这难道不是一种有效高效的维系感情方式吗?
“稀有化”的有效性就在于它简单持续的温度,它能让我们在快节奏的社会生活里,不用花太多精力就能守护一些重要的感情。这不是形式,也不是矫情,这是最符合我们当下生活的选择。如果可能火花断了,我们可以在地方反而可以拉近联系,而不是为了今天想着要“危险”,这样的话,本质就错了。维系感情的最好方式,就是可以进行无限的互动。
那就咨询内容基本教学时间为一开始吗?刚刚通过我的发言,我已经把我想的很明白了。是我认为,维系感情的方式,是因为对于比如说异地的发小之类的,每天的一句问候,就代表着我对他的牵挂,代表着我们之间的联结。感情的火花是从开始而非结束,我们通过火花展维系感情,然后通过这个感情,我们才能进行更深层次的交流。
刚刚反方二辩说过,“秀花”是浅层次的交流,但浅层次的交流不就是深层次的基础吗?我们要在深层次的基础上才有这个浅层次呀,对不对?所以说,如果你强调的是浅层次的交流这一观念,那是否说明了你也认识到“稀有化”是很有必要的感情维系方式呢?稀有化不仅取代的是线下店面,更是为了让线下店面打基础,这难道不是一种有效高效的维系感情方式吗?
“稀有化”的有效性就在于它简单持续的温度,它能让我们在快节奏的社会生活里,不用花太多精力就能守护一些重要的感情。这不是形式,也不是矫情,这是最符合我们当下生活的选择。如果可能火花断了,我们可以在地方反而可以拉近联系,而不是为了今天想着要“危险”,这样的话,本质就错了。维系感情的最好方式,就是可以进行无限的互动。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
反方三辩:对方辩友始终在强调续火花能够保持联系的频率,却刻意回避了一个核心问题:情感维系的关键从来不是有没有“火花”,而是联系有什么价值?
反方三辩:对方一辩刚刚提到“续火花”是社交软件的体验,并非机械打卡。但是,“火花”原本就是社交软件中用于体现人与人之间的持续互动。但如果“续火花”变成了每一天必须完成的一项任务,这已经没有了意义。请对方一辩回答我的问题:为什么会觉得“续火花”是情感连接的起点,而非机械的打卡?而且你有提到它低门槛,低门槛是维系这种关系的一个方式,但是如果这种方式是无意义的,又有什么价值呢?
正方一辩(答辩):首先我先回答你说的机械打卡,首先我方认为它不是机械打卡,它是起点而非终点。起点是由于人与人之间的联系,人与人的关系是需要通过联系来维持的。像你每日通过这种系统化的“打卡”进行最基本的联系,慢慢的你的联系积累起来,才会有某天进入深度联系的契机。
正方一辩(答辩):其次,你们的这方面的问题看似聚焦于那个系统化的形式缺陷,但是我们今天强调的是“火花”是一个工具,而不是情感的主要表现形式。作为工具,它能让双方的情感具体化出来,让你们更能感受到双方之间的热情,本质上是帮助你们深化感情。
反方三辩:我认为对方的论证从逻辑到现实中存在漏洞,情感维系和“续火花”的本质被混淆了。对方将人的主动归功于形式的作用,这样的维系方式会让情感变得不自然。如果没有感情基础,即便有“火花”也会陷入尴尬;但有感情基础,即便没有“火花”也会顺其自然地聊下去,并非是“火花”的作用。我觉得对方是将人的主动归定于了形式主义,将“续火花”的作用夸大了。
反方三辩:对方辩友我要问的是,如果发表情包也能产生“火花”,那陌生人之间发消息产生“火花”是不是你们所说的情感连接?这显然不合常识吧。
反方三辩:对方辩友始终在强调续火花能够保持联系的频率,却刻意回避了一个核心问题:情感维系的关键从来不是有没有“火花”,而是联系有什么价值?
反方三辩:对方一辩刚刚提到“续火花”是社交软件的体验,并非机械打卡。但是,“火花”原本就是社交软件中用于体现人与人之间的持续互动。但如果“续火花”变成了每一天必须完成的一项任务,这已经没有了意义。请对方一辩回答我的问题:为什么会觉得“续火花”是情感连接的起点,而非机械的打卡?而且你有提到它低门槛,低门槛是维系这种关系的一个方式,但是如果这种方式是无意义的,又有什么价值呢?
正方一辩(答辩):首先我先回答你说的机械打卡,首先我方认为它不是机械打卡,它是起点而非终点。起点是由于人与人之间的联系,人与人的关系是需要通过联系来维持的。像你每日通过这种系统化的“打卡”进行最基本的联系,慢慢的你的联系积累起来,才会有某天进入深度联系的契机。
正方一辩(答辩):其次,你们的这方面的问题看似聚焦于那个系统化的形式缺陷,但是我们今天强调的是“火花”是一个工具,而不是情感的主要表现形式。作为工具,它能让双方的情感具体化出来,让你们更能感受到双方之间的热情,本质上是帮助你们深化感情。
反方三辩:我认为对方的论证从逻辑到现实中存在漏洞,情感维系和“续火花”的本质被混淆了。对方将人的主动归功于形式的作用,这样的维系方式会让情感变得不自然。如果没有感情基础,即便有“火花”也会陷入尴尬;但有感情基础,即便没有“火花”也会顺其自然地聊下去,并非是“火花”的作用。我觉得对方是将人的主动归定于了形式主义,将“续火花”的作用夸大了。
反方三辩:对方辩友我要问的是,如果发表情包也能产生“火花”,那陌生人之间发消息产生“火花”是不是你们所说的情感连接?这显然不合常识吧。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
首先谢谢各位评委,还有对方辩友。刚才的质询非常感谢对方辩友的配合,让我们得以清晰地看到双方的核心分歧在于“是否具有实际有效性”。
但是,通过我的问答,我认为我方观点不仅没有被撼动,反而在现实的可验证性下更显立法的坚实根基。第一,对方无法否认我方提供的最低保障是对抗关系冷漠的现实屏障。当我刚才问到对方辩友“有时,你去网吧花时间进行语音交流,哪个能够更对这个商(此处原文可能有误,暂保留)更有利于关系”时,他没有时间回答我,而是进行了一个回避式的回答。这恰恰证明了他的心知肚明:即使是微弱的连接,也渗透着十年的“火花”。这火花,就是在我们劳碌生活中防止关系滑向冷漠的安全护栏。对方批判这个护栏不够精美,却无法否认它防止关系坠落的有效作用。
第二,对方一直提到我方(的关系维护方式)只是个形式,还会给参与的人带来压力。但我认为对方始终未理解压力的真正来源,陷入了舍本逐末的误区。对方反复将关系的压力归咎于“符合”本身,这就像一个病人责怪体温计显示了发烧的数字。“符合”是关系的体检仪和警报器,它只是让关系中本就存在的沟通问题发出了信号,问题会在今天我们所讨论的过程中暴露出来。
首先谢谢各位评委,还有对方辩友。刚才的质询非常感谢对方辩友的配合,让我们得以清晰地看到双方的核心分歧在于“是否具有实际有效性”。
但是,通过我的问答,我认为我方观点不仅没有被撼动,反而在现实的可验证性下更显立法的坚实根基。第一,对方无法否认我方提供的最低保障是对抗关系冷漠的现实屏障。当我刚才问到对方辩友“有时,你去网吧花时间进行语音交流,哪个能够更对这个商(此处原文可能有误,暂保留)更有利于关系”时,他没有时间回答我,而是进行了一个回避式的回答。这恰恰证明了他的心知肚明:即使是微弱的连接,也渗透着十年的“火花”。这火花,就是在我们劳碌生活中防止关系滑向冷漠的安全护栏。对方批判这个护栏不够精美,却无法否认它防止关系坠落的有效作用。
第二,对方一直提到我方(的关系维护方式)只是个形式,还会给参与的人带来压力。但我认为对方始终未理解压力的真正来源,陷入了舍本逐末的误区。对方反复将关系的压力归咎于“符合”本身,这就像一个病人责怪体温计显示了发烧的数字。“符合”是关系的体检仪和警报器,它只是让关系中本就存在的沟通问题发出了信号,问题会在今天我们所讨论的过程中暴露出来。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
讲到三辩就转觉时间1分钟。对于对方正方三辩对我们一辩提出的问题,我认为这个问题本身就存在问题。在我们经济学中来讲,这是叫做虚假等价,利用互动机制来刷存在感。
对方辩友把“火花”当成核心问题,认为如果没有后续的深度交流,就会“关挑不开”任何情感;如果有后续的交流,那真正维系情感的是交流内容,不是“火花”这个形式本身。这是典型的逻辑错误,这样的维系早就成了情感的负担。更关键的是,“聚火花”还会扭曲评价的衡量标准:有人因为朋友获得了消息叫“火花”,就质疑你是不是不算“懂”;有人因为情侣对“火花”敷衍而陷入自我焦虑。当情感要靠虚拟图标来证明,关系要靠“火花”来勉强支持,这样的维系并非是一种滋养。
而且我认为,对方的这种提问本身就存在一个问题,并不是我方不回答,而是这个问题本就没有回答的必要。我想问您,对方辩友,你有没有为了去“火旺”而发无意义的消息这种经历?这种“抽触式”的互动是否让你感觉和对方的感情更好呢?还是说你觉得这是个需要完成的任务?
对于你们觉得我们没有举出实例的质疑,在2024年某社交平台调研显示,72%的用户承认会发送我们定义的“火花”信息,其中65%的用户表示,“火花”让自己感到疲惫。
讲到三辩就转觉时间1分钟。对于对方正方三辩对我们一辩提出的问题,我认为这个问题本身就存在问题。在我们经济学中来讲,这是叫做虚假等价,利用互动机制来刷存在感。
对方辩友把“火花”当成核心问题,认为如果没有后续的深度交流,就会“关挑不开”任何情感;如果有后续的交流,那真正维系情感的是交流内容,不是“火花”这个形式本身。这是典型的逻辑错误,这样的维系早就成了情感的负担。更关键的是,“聚火花”还会扭曲评价的衡量标准:有人因为朋友获得了消息叫“火花”,就质疑你是不是不算“懂”;有人因为情侣对“火花”敷衍而陷入自我焦虑。当情感要靠虚拟图标来证明,关系要靠“火花”来勉强支持,这样的维系并非是一种滋养。
而且我认为,对方的这种提问本身就存在一个问题,并不是我方不回答,而是这个问题本就没有回答的必要。我想问您,对方辩友,你有没有为了去“火旺”而发无意义的消息这种经历?这种“抽触式”的互动是否让你感觉和对方的感情更好呢?还是说你觉得这是个需要完成的任务?
对于你们觉得我们没有举出实例的质疑,在2024年某社交平台调研显示,72%的用户承认会发送我们定义的“火花”信息,其中65%的用户表示,“火花”让自己感到疲惫。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)