一直之前,我方二辩一直说精神困境和追求平凡。所以我方想跟你讲的就是,当才年轻,处于一种想选也选不动,想躺也躺不平的感觉。所以我告诉他,你有追求平凡的自由,所以我们可以解决他们的精神困境啊。
然后对于你方刚刚说的那个阿富汗的摘头金的事情,我想您方给我举证一下,在你犯法律的情况下,你还可以自由做的事情。时候我们有这个,然后就能解决今天困境没有论证。
然后我刚才通过举女性的例子,我发现已经向你论证了,解决这些困境依然不自由,请你补充后续论证。而且,我方的只有一个数据,根据中新报2025年数据显示,68%的年轻人从小被灌输平凡等于失败。您方可能认为我们年轻人有反抗意识,而我们今天要聊的恰恰就是怎么从被灌输变成我们主动维护的,没问题吧?
来,我先摘掉您方的帽子。您方的标准我听懂了。你方要做一个事实判断,叫做有这个自由没问题,但是您方不能以事实判断这个要求来要求我方的标准。我方之前跟你讲的很明白了,我们要看有没有追求平凡的自由。我方要重点证明的是这个事情应当被承认,所以更能解决精神困境,所以它应当被捍卫。这是我方的第一点。你方不要给我扣帽子。
而且您方说平凡和可怕,又说外部评价的体系带来了精神上的不自由。所以到底是哪一方带来的不自由,是你方给的,还是社会给你的?不要靠口径好不好?
然后所以说,感谢您方承认,我方也承认,现在观点是我们必须要看的,我方也承认,您方真正不自由也是要解决。所以说总归来看是要按我方的判准。所以我再问一遍,那我们社会规则是怎样从被告出现成,我们主要接受的是我们今天必须要聊的一个问题,您方承认吗?不承认,我们什么时候告诉你前人要主动维护这个社会规矩嘛,是你方一直在说,因为外界有规矩,所以你要接受这个规矩,因为外界你不服从外界规矩的压力,那个代价太大了,所以你就不能够,你就没有不服从规矩的自由。是你方一直在说,那外界可能不支持年轻人追求平凡,那年轻人必须要追求不凡吗?
我刚才跟你说过,您方在4分10秒的时候也承认了,说是你们会被这种规矩所灌输了。那么您方认为是精神困境解决,那么所有问题就解决了,但是我方已经跟您充分论证了,他精神困境解决,他实际是没有办法解决的,所以你方这个判标不成立。这个地方我们不再纠缠。
好,接下来我来问你,就是说,明明他不想活的那么累,但是上班后我会选择继续加班,继续接受996,甚至还去劝身边的朋友,这么这时候不拼,什么时候拼?难道我就不是在主动维护压迫我的规训吗?对方认为这正确吗?所以我方说的是,你也有不加班的自由,你也有佛系上班的自由啊。
好,感谢您方承认。所以说,您方无法否认掉,有一部分人就是会因为受的压力被迫接受996的,这正是我们要说的这部分社会规训。我们可能认为这就压迫我们,但是我们还很可能去拼搏,这就变成了我们要讲的社会规训。我们是怎么样维护我们的社会规训的?
我还有一份稳定的工作,但是我们仍忍不住陷入其他人那些年入百万的生活。其实我们接受现状,可周围总有人裹挟。那你说,当代年轻人为什么能够抛开周遭的一切去追求平凡?我刚才没有说我方刚刚给你论证了,您方刚刚说的那些加班是所有人平凡的样态。然后我刚刚已经给你论证了,有些人他就是会觉得我追求不平凡也没关系。
好,那我方给你具体职场人压力报告显示,58%的95后,因为工作压力大,出现失眠的情况。29岁的产品经理说,我们不是在996,就是在担心被优化的恐惧中。所以年轻人出现这样的心态,是不是说明了这个时代平凡已经被妖魔化了?这个问题我现在问你。
这部分人保持正常的生活啊,如果。嗯,你你说一说,如果我们不去加班,就只能被边缘化,所以我们要讨论这种代价,就是因为不敢去追求平凡了,对方辩友。
那首先我告诉你,我的第一个论点,就叫做当代这个时代真的可以给你兜底。首先第二个你还没有回答我,在你不犯法的情况下,你还可以自由的做什么事情?我最后逼问你方一下,你方打不打算给我一个正面回答。
然后你方刚刚说你方认下了我方就是追求平凡的自由可以解决当代人的精神困境,对吧?所以我还是想问一下,当你方刚刚讲那个卖猪肉的事情,他是卖猪肉,所以外界对他进行批评。但是,你方在一辩稿的第二个论点中提到说,首先,当我还不够,没有达到不凡的时候,我首先来的是内心的否定,而不是外在评价。你方的第二个论点不是冲突了吗?
我刚才说是认下了你方认为追求平凡的自由可以解决精神困境,我是想反问您的判标,您是认为这个精神困境被解决了,所有的问题都解决,那么现实呢?那如果说您方认为说是社会能给我们兜底,那么社会兜底是不是针对的大多数是那些老年人呢?那么年轻人呢,那你不考虑这一部分是吧?所以说,您方的判断不成立,这个我们不再纠结。
好,我接下来问你,就是说,比如说我们大学生,他也能接受自己过得很普通,上课玩手机,刚刚毕业只能找到一份月薪3000的工作,之后他又不甘心,所以说,当代年轻人,他是用什么来支撑自己接受平凡?你方需要向我论证这个问题。
我方刚刚跟你讲的现实生活中,社保是我们所有人都受其有利的,所以我们所有人平凡的生活并没有那么痛苦,刚刚已经跟你论证的很清楚了。那就回答,我再给你问一个问题,就是中国40年快速工业化伴随着压缩式的发展,竞争压力呈累积式增长这样的背景下,年轻人早就习惯将自我价值与外在成就化等号,就容易产生强烈的自我否定。那这份不自由到底是年轻人应该承受还是您方的非凡叙事带来的?
你方又一次承认了我们社会年轻人这种压力,然后我刚刚讲了,恰恰是这种现实的状态让我们没有自由。而且,我们看不到所谓的有社保,我们就能够活得不痛苦的必然性在哪。实际上,看我们这个自由,是看他选择了平凡会不会饿死。我刚跟你说过,是选择了平凡之后,他还是能过上小康的生活,其实是正常的平凡。
我想跟你说,因为你一直说我们忽视年轻人,但是谁对谁错一点都不在乎年轻人的死活是谁一直忽视年轻人,其实是想追求平凡,不想去卷不想去内卷,不想去干996,不想加班到凌晨。我想问,你是每个年轻人他都能拿到住房补贴、就职补贴和低保吗?这很显然是不能的。所以说,这部分现实生存问题,你也没有考虑进去。
而且,我们现在年轻人他也是被这种职场规训996这种事压迫的,这是一个精神困境。所以说,这两方面你们都没有能解决得到。我跟你说,解决是什么?现在没有年轻人因为找不到工作被饿死,这就是我们说的平凡没有那么可怕,其次我想跟你说的是这个精神困境真的可怕到这个代价大到让人完全收不起一点反抗的心思吗?其实没有吧,我方刚刚讲的这个自由就是在反抗这种压迫啊,这种压迫不对,所以我要打破它,这是我方说的价值层面的考量。
首先第一点我觉得从现在跟你说吧,你方觉得没有人饿死,我觉得我不认同。我现在找不到工作,我怕我活不下去,你告诉我我要怎么活下去。第2点你方跟我聊精神压力,第一你方承认,你首先你方承认存在社会规律定的条件下,这是第一部分,别人会对我的平凡指指点点。第二点叫做我们可以看到有很多人他会主动去顺应这些东西,说明年轻人自己心中也内化了这套价值体系?所以说他精神上自由在哪里?怎么叫没有那么大的代价?
那那些因为考研上不了岸,选择自我伤害的人是谁?那些因为找不到好工作而自我否定的人是谁?我还剩5秒钟,没有说,估计我是留给对方。
一直之前,我方二辩一直说精神困境和追求平凡。所以我方想跟你讲的就是,当才年轻,处于一种想选也选不动,想躺也躺不平的感觉。所以我告诉他,你有追求平凡的自由,所以我们可以解决他们的精神困境啊。
然后对于你方刚刚说的那个阿富汗的摘头金的事情,我想您方给我举证一下,在你犯法律的情况下,你还可以自由做的事情。时候我们有这个,然后就能解决今天困境没有论证。
然后我刚才通过举女性的例子,我发现已经向你论证了,解决这些困境依然不自由,请你补充后续论证。而且,我方的只有一个数据,根据中新报2025年数据显示,68%的年轻人从小被灌输平凡等于失败。您方可能认为我们年轻人有反抗意识,而我们今天要聊的恰恰就是怎么从被灌输变成我们主动维护的,没问题吧?
来,我先摘掉您方的帽子。您方的标准我听懂了。你方要做一个事实判断,叫做有这个自由没问题,但是您方不能以事实判断这个要求来要求我方的标准。我方之前跟你讲的很明白了,我们要看有没有追求平凡的自由。我方要重点证明的是这个事情应当被承认,所以更能解决精神困境,所以它应当被捍卫。这是我方的第一点。你方不要给我扣帽子。
而且您方说平凡和可怕,又说外部评价的体系带来了精神上的不自由。所以到底是哪一方带来的不自由,是你方给的,还是社会给你的?不要靠口径好不好?
然后所以说,感谢您方承认,我方也承认,现在观点是我们必须要看的,我方也承认,您方真正不自由也是要解决。所以说总归来看是要按我方的判准。所以我再问一遍,那我们社会规则是怎样从被告出现成,我们主要接受的是我们今天必须要聊的一个问题,您方承认吗?不承认,我们什么时候告诉你前人要主动维护这个社会规矩嘛,是你方一直在说,因为外界有规矩,所以你要接受这个规矩,因为外界你不服从外界规矩的压力,那个代价太大了,所以你就不能够,你就没有不服从规矩的自由。是你方一直在说,那外界可能不支持年轻人追求平凡,那年轻人必须要追求不凡吗?
我刚才跟你说过,您方在4分10秒的时候也承认了,说是你们会被这种规矩所灌输了。那么您方认为是精神困境解决,那么所有问题就解决了,但是我方已经跟您充分论证了,他精神困境解决,他实际是没有办法解决的,所以你方这个判标不成立。这个地方我们不再纠缠。
好,接下来我来问你,就是说,明明他不想活的那么累,但是上班后我会选择继续加班,继续接受996,甚至还去劝身边的朋友,这么这时候不拼,什么时候拼?难道我就不是在主动维护压迫我的规训吗?对方认为这正确吗?所以我方说的是,你也有不加班的自由,你也有佛系上班的自由啊。
好,感谢您方承认。所以说,您方无法否认掉,有一部分人就是会因为受的压力被迫接受996的,这正是我们要说的这部分社会规训。我们可能认为这就压迫我们,但是我们还很可能去拼搏,这就变成了我们要讲的社会规训。我们是怎么样维护我们的社会规训的?
我还有一份稳定的工作,但是我们仍忍不住陷入其他人那些年入百万的生活。其实我们接受现状,可周围总有人裹挟。那你说,当代年轻人为什么能够抛开周遭的一切去追求平凡?我刚才没有说我方刚刚给你论证了,您方刚刚说的那些加班是所有人平凡的样态。然后我刚刚已经给你论证了,有些人他就是会觉得我追求不平凡也没关系。
好,那我方给你具体职场人压力报告显示,58%的95后,因为工作压力大,出现失眠的情况。29岁的产品经理说,我们不是在996,就是在担心被优化的恐惧中。所以年轻人出现这样的心态,是不是说明了这个时代平凡已经被妖魔化了?这个问题我现在问你。
这部分人保持正常的生活啊,如果。嗯,你你说一说,如果我们不去加班,就只能被边缘化,所以我们要讨论这种代价,就是因为不敢去追求平凡了,对方辩友。
那首先我告诉你,我的第一个论点,就叫做当代这个时代真的可以给你兜底。首先第二个你还没有回答我,在你不犯法的情况下,你还可以自由的做什么事情?我最后逼问你方一下,你方打不打算给我一个正面回答。
然后你方刚刚说你方认下了我方就是追求平凡的自由可以解决当代人的精神困境,对吧?所以我还是想问一下,当你方刚刚讲那个卖猪肉的事情,他是卖猪肉,所以外界对他进行批评。但是,你方在一辩稿的第二个论点中提到说,首先,当我还不够,没有达到不凡的时候,我首先来的是内心的否定,而不是外在评价。你方的第二个论点不是冲突了吗?
我刚才说是认下了你方认为追求平凡的自由可以解决精神困境,我是想反问您的判标,您是认为这个精神困境被解决了,所有的问题都解决,那么现实呢?那如果说您方认为说是社会能给我们兜底,那么社会兜底是不是针对的大多数是那些老年人呢?那么年轻人呢,那你不考虑这一部分是吧?所以说,您方的判断不成立,这个我们不再纠结。
好,我接下来问你,就是说,比如说我们大学生,他也能接受自己过得很普通,上课玩手机,刚刚毕业只能找到一份月薪3000的工作,之后他又不甘心,所以说,当代年轻人,他是用什么来支撑自己接受平凡?你方需要向我论证这个问题。
我方刚刚跟你讲的现实生活中,社保是我们所有人都受其有利的,所以我们所有人平凡的生活并没有那么痛苦,刚刚已经跟你论证的很清楚了。那就回答,我再给你问一个问题,就是中国40年快速工业化伴随着压缩式的发展,竞争压力呈累积式增长这样的背景下,年轻人早就习惯将自我价值与外在成就化等号,就容易产生强烈的自我否定。那这份不自由到底是年轻人应该承受还是您方的非凡叙事带来的?
你方又一次承认了我们社会年轻人这种压力,然后我刚刚讲了,恰恰是这种现实的状态让我们没有自由。而且,我们看不到所谓的有社保,我们就能够活得不痛苦的必然性在哪。实际上,看我们这个自由,是看他选择了平凡会不会饿死。我刚跟你说过,是选择了平凡之后,他还是能过上小康的生活,其实是正常的平凡。
我想跟你说,因为你一直说我们忽视年轻人,但是谁对谁错一点都不在乎年轻人的死活是谁一直忽视年轻人,其实是想追求平凡,不想去卷不想去内卷,不想去干996,不想加班到凌晨。我想问,你是每个年轻人他都能拿到住房补贴、就职补贴和低保吗?这很显然是不能的。所以说,这部分现实生存问题,你也没有考虑进去。
而且,我们现在年轻人他也是被这种职场规训996这种事压迫的,这是一个精神困境。所以说,这两方面你们都没有能解决得到。我跟你说,解决是什么?现在没有年轻人因为找不到工作被饿死,这就是我们说的平凡没有那么可怕,其次我想跟你说的是这个精神困境真的可怕到这个代价大到让人完全收不起一点反抗的心思吗?其实没有吧,我方刚刚讲的这个自由就是在反抗这种压迫啊,这种压迫不对,所以我要打破它,这是我方说的价值层面的考量。
首先第一点我觉得从现在跟你说吧,你方觉得没有人饿死,我觉得我不认同。我现在找不到工作,我怕我活不下去,你告诉我我要怎么活下去。第2点你方跟我聊精神压力,第一你方承认,你首先你方承认存在社会规律定的条件下,这是第一部分,别人会对我的平凡指指点点。第二点叫做我们可以看到有很多人他会主动去顺应这些东西,说明年轻人自己心中也内化了这套价值体系?所以说他精神上自由在哪里?怎么叫没有那么大的代价?
那那些因为考研上不了岸,选择自我伤害的人是谁?那些因为找不到好工作而自我否定的人是谁?我还剩5秒钟,没有说,估计我是留给对方。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
该文本呈现的是自由辩论环节的交锋记录,主要围绕以下核心议题展开论述: