[AI生成]爱美是女性的一种自由

[AI生成]爱美之心对于女性是不自由的

　　我方认为爱美是女性的一种自由。我将从三个时间维度来阐述论证我的观点。

　　首先从原始社会甚至古代社会来看，爱美是一种天性，是一种追求自由表达自我的形式。我暑假里曾经去过陕西省博物馆，当看到那些像幼儿一样的陶俑被塑造成具有美感的形象时，我明白这是美的最原始形态。在社会发展水平尚未先进的时期，女性已经懂得通过修饰自身来探索自己的特性，探索生命的可能性。

　　从现代社会来看，当束胸裹脚等陋习被破除后，20世纪的女性梳着波窝头、穿着改良旗袍，在服装与社会观念的变革中探索美与自由。当大家穿着整洁得体，骄傲地拍下照片分享时，这本身就是一种美，一种自由的体现。

　　从当代社会来看，在供给侧结构性改革和需求侧引导的背景下，网络平台、化妆教程等多媒体形式为人们提供了理性探索美的途径。这些视频影响着我们对美的认知，也拓展了对自由的探索边界。

　　经过如此多元的选择和多元的审美，女性在定义美的过程中，始终拥有选择的自由。

　　接下来有请反方。

　　自由辩论

　　辩论环节，一方发言结束以后，另一方发言，中间不可打断对方，双方各计时两分半，首先由正方先开始。刚才小方辩友说爱美对于女性是一种不自由，是因为有些人首先对美没有标准化的定义，这是从社会角度来讲；第二个从个人对于美的认知来讲，每个人对于美的标准和定义认知有所差异，我认为这是正常的一种现象。因为爱美作为一种自由，自由不是绝对的，自由也是有价值的，你作为自由是让你在选择爱美的过程中要承担一定的责任，每次追求美都可能有不同的感受，会受到一些伤害，比如说刚刚反方辩友所说的一些极端标准，还有这些伤害身体的行为。但是从对于爱美的这个意义来讲，我认为美是一种天性，更是一种自由，是爱美让女性找到了一种增加生活定义的形式，这对于她们所做的选择，结果是对是错，在做出这个选择的过程中，也是在探索自信、挖掘自我内涵的一个过程。没有外在美就没有内在美，但是大家说“先进魔衣克定，先进魔衣后进人，先进疲劳后进格”（此处疑似辩手引用或自创的特定表述，保留原始内容），通过爱美也可以让女性提升整个人的气质和气场，这也是一种增加自己魅力的形式，应然。因此我坚持认为爱美依然对于女性来说是一种自由。

　　所以先生最终反对方辩友提到，从中国古代的裹脚习俗，包括西方古代的一些不好的习俗，他们虽然对女性的身体造成一些伤害，但是确实是他们体现自我的自信感和价值观的一种方式，所以他认为爱美之心对于女性是自由的。可是我刚才也提到，当今社会主流价值观可能出现一些偏差，所以当一些人没有树立好自己的认知，没有自己的辨别力的时候，他很容易将社会上主流的一些错误的价值观当成自己追求的方式，他们用一些错误的途径来达到对美的追求，也是伤害了自己的精神，伤害了自己的身体，这是一种不可取的方法。中世纪的女性通过吃砒霜达到让脸色发白、嘴唇发红的效果，她们认为这是美；中国古代女人的“三寸金莲”，她们认为这是美。赵明新的卡言时，很多内在优秀的人，却因为外貌的一些劣势，错失了很多机遇，我认为这也是不可取的地方。对方辩手提到先进的唯一后性人就是真正决定一个人是否获得一些机遇、是否被别人认可的，所以他的个人涵养与修养，如果一个人只是外貌美丽，但是内心却空空如也，是一个空心人的话，哪怕跟他相处很长时间，你也不会选择他当做朋友，或者选择他比选择一些内心更丰富的人更好。所以我认为，应该将内在的选择与修养放在对美的追求的前面，同时盲目追求美会伤害个人，也影响社会的良好发展运行。当所有人都盲目追求外在美时，整个社会发展也会出现一些偏差，乃至国家的一些发展也会造成一些风险。所以我认为盲目的追求美、盲目的定义美也是不可取的，所以爱美之心对于女性是不自由的。

　　可以，我可以再说一下。就是这个自由辩论需要你们双方互相提问，你们一直在互相提论。那个说内涵美是一种可以放在外在美之前，那么我们认为爱美，它不论外在美还是内在美，我认为“先进唯一后勤人，先进去劳后进格”，是因为外在美往往是我们接触人最浅层能带来的第一印象。因此我说，爱美是女性在追逐自由，在爱美过程中做出这种选择的过程中，可以增加自己的气质，增加自己的立场。

　　好的，对方辩手提到“先进，我或自人”（此处疑似辩手引用或自创的特定表述，保留原始内容），因为一个美好的外貌可以让对方心生欣赏，但是我却认为你也对方的高修养会让人感受他的谈吐和修养，这不需要通过外貌。我想再阐述一下，一些美在不同社会宣传和社会价值观影响下，确实有可能是虚假的，不同时代的女性对美的定义不同，但是我们不能将爱美作为一种自由的定义。如果因为受社会影响，大家不对美的标准进行辨别，因为美本身没有什么伤害自己的，他会把我们……

　　接下来进入总结陈词环节，由正方先开始，计时1分半。

　　今天我方和反方辩友一直在探索女性对于爱美、爱美对于女性到底是否是一种自由。我认为爱美对于女性是自由，因为无论是从各个社会史阶段、社会时期的女性对美的追求来看，还是从人性的角度来看，爱美是一种天性。尊重人性、尊重自由，也是一种人性的体现方式。

　　我们对于美，它也是一种主观化的选择，不是一个客观存在的事物，而是抽象的。在共同社会的前提中，我们不能把主动选择过成被动约束。我们要在探索摸索中找到真正适合自己的，而不是被动地被定义、被服务。这是一个发展的方向，但不是每个人第一时间做出的选择。

　　因此我想最后再说一句话，从人性的角度来看，爱美依然是一种自由，是一种天性，它是发生在我们内心深处不流转的一个偏转。

　　陈词计时一分半。先等一下，把我的那个微信发，把我的微信直接关注音。我不知道这应该是黑货，这应该是OK。你再发一个试一下有没有声音，等一下很神奇，等一下这个它这个能把那个关微那个样，这个猫这个要干什么？没事，我把这个群设置成了免打扰，可以等一下那个大腿那个打就是了，然后万一你那个学那随便。厉，好的。

　　现在接下来有请反方进行开篇陈词，计时一分半。我方认为爱美之心对于女性是不自由的。首先美是有标准化的定义的，1000个人有一天看不来特，每个人对美的定义都是不一样的。有的人认为健身之后的健康和肌肉是美，有的人认为白又瘦、骨瘦如柴的那种瘦削才是美。所以我认为，首先美是一个没有标准化的定义，当今社会缺乏对美的一些定义和标准。其次在当今社会的教育没有普遍普及的情况下，有些人学历较低，对于美的定义没有自己的判断能力，通常跟随社会主流思想，认为当今流行的“白幼瘦”即是美的标准，他们通常会使用一些伤害性身体的方法来达到对美的追求，比如说现在直播间里非常爆火的减肥药，也包括当今染发、烫发的流行，这些行为都会对自身造成伤害。包括对美的追求没有达到他们心中美的定义，也给他们造成了精神压力和精神破坏。在对美的追求压力下，我认为大家没有树立对爱美之心的一些合理的认知，我们应该将对身体健康以及家庭的休养作为合理的标准。

　　好的，时间到。

　　第二论的矛盾点在于爱美之心对于女性是自由还是不自由。对方辩友提出爱美之心对于性是不性的体现，是他们发觉自身价值的一些方式。但我也提出他们的方法是错误的，他们大部分人当被美的潮流所裹挟时，通过一些错误的方式，比如说盲目节食、盲目使用减肥药来达到美的效果。所以我认为当大多数人缺乏判断力的情况下，对美的追求其实是不自由的，他看似自由，实际上是被美的标准束缚了自己的发展力和创造力。

　　其次，对方提到皮囊是看到一个人的第一印象，我也提出个人的修养其实是在于美丽的皮囊之上的。“先进逻辑后进人”这句话在中国古代比较适用，因为中国古代是一个看重权势的时代，人们通过人的官位来判定这个人是否值得结交。可是当今时代是一个自由、平等的时代，所以我认为应当先是进行个人内涵的修养，再进行外貌的追求。有的人虽然外貌平平无奇，可是内心却是非常出众、有力量的。

　　最后，当今时代大环境不是很好，尤其是对于学历的贬值，导致大量人处于焦虑的状态，在这种情况下，我们是否就应该将外貌作为衡量一个人的标准？