碎片化娱乐的兴起提升当代人的幸福水平

碎片化娱乐的兴起降低当代人的幸福水平

　　其时两分钟，三天计时，8年级开始必时阅习。请问，我短期的环节我看到了，但是请问这样短期的环节真的能提升大家的幸福水平？那我认为短期和长期是两个概念，那我要先抓住一个点，大家没问题，真的能提高幸福水平吗？我觉得是可以的。那么我请问，晚清的时候大家在吸鸦片也是可以从短短暂的时间里获得快乐，那它真的提高幸福水平吗？为什么大家反而会感到痛苦？首先我们想明确一个点，吸鸦片是毒品，是被社会所不允许的，这是一个禁忌，而短视频是被允许的。那当时允许吸鸦片就是一件好事吗？现在不允许，就是一件坏事吗？吸食鸦片的人群，他们的幸福感难道真的很高吗？我没有听清明心在说什么，对啊，没有人觉得在短视频里真正获得了幸福，但是我当时是感到快乐。比如说，我想请问你们，我的生活节奏很快，等一下，我请问这个问题。下一个问题：请问你方如何用短视频提升自己？我在工作，我的工作休息时间很少，我想问，这世界上我哪有十个小时给我休息，我很多时候都是10秒钟、十分钟，可能十几分钟的休息，那我只能用短视频，刷刷视频，收获到快乐，看到小猫小狗，感受到快乐，感受到治愈，这就已经足够了，这是我生活中的小庆幸。

　　那您方也发现了，这其实只是一个对于暂时无法达到幸福的权宜之计，它只是一个向下的平替，它其实并不是真正的幸福，反而让你对本来可以获得的幸福矮化。你本来可以获得幸福，你觉得只要在上班时间看了短视频，我已经很幸福，这真的是对的吗？不，我方不认为碎片化娱乐是一种平静。它是在一个碎片化时间的社会里，它是一个只能这么做的唯一选项，而不是一个可选项。那你平时不，那你之前没有这个碎片化娱乐的时候，你是在干什么呢？难道你就是，你说这是一个唯一选项，那你没有它之前，你难道这个时间是被浪费了吗？没有这些选项的时候，我们在碎片化时间里做一些其他碎片化娱乐，我觉得也是很正常的事情。

　　嗯。那我想问一下，你是如何计算到短视频的长远影响的？它也许会侵占你的下一个时间，影响你下一个动作。它并不是只关乎当下的事情。你知道，一只蝴蝶扇动翅膀也会引发蝴蝶效应，那么你是如何看待这一点的？你说传统的娱乐就没有长远影响吗？嗯。有传统的娱乐，比如对于短视频，你说谁在没有短视频的年代里，人们会做什么？人们会斗鸡、赌博，很多孩子都……那我想问一下，如果我只是冥想、睡觉或者想一个事情，它也会有长远影响吗？这当然没有长远影响，因为它不会影响到我下一个阶段，我不会再一拖再拖，让我该做的事情往后推，这不就是好的吗？然后呢，我可以有更多的时间去休息、学习，运转一下当天的计划。但是我想，如果有自制力的人，他就算刷短视频，也不会有长远影响，但是长远影响是客观存在的，你无法反驳这一点。感谢，稍后。

　　碎片化娱乐是指依托移动互联网，在时间与内容上高度碎片化、低门槛、可及时获得的娱乐形式。这种短视频、轻量化游戏、休闲内容等，是人们在碎片化时间中获取愉悦感的方式。

　　我方认为，碎片化娱乐的兴起提升了当代人的幸福水平。

　　讨论这个辩题之前，我方看到，现在社会已经是一个高度碎片化的社会，时间被不断切割，生活节奏加快，压力成为常态。因此，讨论碎片化娱乐是否提升当代人的幸福水平，我们要讨论的是这是否是一种适配于现代人生活方式的娱乐。

　　首先，从时间结构来看。当代人的娱乐和生活时间到底是什么样的？我们在什么时候娱乐？是不是刚好每天上学、下班的间隙，午休的碎片时间，每天回到家处理家务的短暂空闲，工作学习中等待新任务的间隙？现在社会使我们的生活高度碎片化，而非整块展开。数据显示，当代人工作日中可自由支配的时间虽然存在，但平均分布于多个十多分钟的短时段里，家庭事务、通勤、工作、通讯等任务呈插入式分布。

　　社会加速是学者在《The Theory of the Accelerated Society》中提出的现代性核心概念，意在解释现代社会结构加快的结构性机制与体验后果。这种加速不是简单的时间变化，而是深刻改变了社会时间结构与人与社会关系的整体表征。人们进行每一项进程的时间都在被结构性地加速。这样的社会生活结构，根本无法提供深度娱乐所需要的时间准备和心理启动成本，人们难以进入深度阅读、长时间运动、完整社交。如果没有碎片化娱乐，这些时间只会被持续的紧张和认知悬置填充。换而言之，在碎片化时间结构下，碎片化娱乐是唯一与之适配的形式。

　　其次，从认知负荷机制来看。人类的行为持续性依赖意外的阶段性奖励，我们的奖励系统并不擅长长时间等待单一目标完成，比如备考、项目推进等长期延迟。奖励结构如果没有中间性的情绪反馈节点，动机将会迅速衰退。心理学中的认知资源理论表示，人的注意力和执行功能是有限资源。一项发表在《科学》上的研究系统论述并分析了过去近30年的数据，发现通过短视频等10秒钟以内的短暂休息，显著降低了疲劳感，提升活力与情绪状态，而不是长时间的沉浸式活动。碎片化娱乐提供的是及时的注意力转移和情绪缓冲，它是一种低成本的情绪调节工具。如果缺乏这些工具，人们的认知资源将会被过度消耗，心理负担加重，不会因此变得更加理性，反而可能因为情绪无法及时释放而出现爆发性表达，导致负面情绪累积。

　　综上所述，碎片化娱乐因适配现代社会时间结构、调节认知负荷而提升了当代人的幸福水平。

　　声论时间为2分30秒，发言即开始进行。要看这主要缓解压力论的要不对，以缓解压力对缓压力并不等于幸福，而到时候你认为缓解压力就等于幸福了，人就真的只是刷手机了。超难受，我每天我超累了，就刷手机，就失去了兴趣感。

　　这第一层你要没论证，第二层如果单纯刷手机就更幸福了，为啥人还想住大房子，为啥人还想去旅游？为啥我在国庆在家看电视剧，会感到空虚和寂寞？因为我知道那是对幸福更远更高的追求，而你方观点将其过度简化。

　　大家只要解决不了他提出的问题，也就是我想强调的两件事情。第一件事情是人们对幸福的认知在被矮化，他通过降低幸福标准的方式，让大家觉得“躺平”也叫幸福。我们承认真正的幸福有时候需要付出，比如这家词是辛苦的：为家人准备惊喜需要花心思，规划未来需要动脑子。而这些辛苦的价值在于，这是你还在为自己而过的证明，是你还在掌握生活主动权的证明，是你还在没有被安排成只会消费的用户的证明。而金钱带来的随手可得的快感与刺激，被对方包装成了一种幸福的标准答案。那些一年劳作才能盼来的风光，那些十年苦读才能换来改变的机会——现在被替换成了你“开心就好了”，“你自己就好了”，“躺在地板上刷手机就好了 ”——那谁要去为那些真正的幸福奋斗呢？无所谓了。

　　可是问题在于，这不是在提升当代人的幸福水平，而是在降低当代人对幸福水平的预期，降低他们对幸福的认知。只要你达到一种较低的水平，你就认为你获得了幸福感，幸福感的增加水平在降低往下讲。

　　第二件事情，当代人其实处于一种现代性的摇摆当中，他们对幸福的曲解与矮化进一步侵蚀着他们追求真正幸福的可能。一方面，碎片化娱乐构成了挤占和替代，让我们原本深度求索的精神空间逐渐被触手可得的快感占据——我们渐渐不想去追求那份需要努力才能达到的较远的幸福，就躺在地上刷视频，得过就完了。可是另一方面，人们也知道我想要去远方旅行，我想要和爱人度过美好的后半生，我可以接受暂时够不到那些需要努力得到的幸福，我可以接受现在很累很忙，没有时间，但我不能接受有人告诉我这东西不重要——更不能接受有人告诉我，我不需要去追求了，可以通过刷刷手机就获得幸福。我不能接受有人把我的疲惫当成机会，趁虚而入，让我只是一个被算法喂养的用户，被商业变现的流量，一个以为自己看到世界实际上只是被安排的消费者。

　　而在这里，可以用碎片化娱乐来解答一些问题，但要意识到这种解法应该是有难度却没有从前那么艰难。我方其实希望在信息爆炸时代，不要甘愿投身时代快速的洪流中不要让资本的逻辑侵蚀我们的主动权——我要保护你对幸福的追求，不要用时代的进展当借口踏破坎坷大道，哪怕前路再艰难，我们也要重新出发——真正幸福可能在远方，但那是我们当下努力换来的。我方始终相信，幸福在远处等着我们——以上。

　　感谢主席，望各位注意我方一辩所说的内容。我们再看一组2019年APS的研究告诉我们，当代人工作日的自由时间平均分布在无数个1分钟、10分钟的短时段里。这不是我们主动选择的节奏，是这个社会高速运转的节奏，把我们的生活切割成了这样。

　　我们上一个情景：你早上等公交、坐地铁的那七八分钟，中午吃完饭到下午上课之间那十来分钟，晚上回家写作业、吃完饭到睡觉之前被学习和琐事切割开的空间。这些时间你能用来做什么？有人告诉你要放空，要读书，要进行深度娱乐。但这其实是一个最简单的问题：当你刚从一道题里抽身出来，或者刚结束一场疲惫的会议，你的大脑还处在认知负荷状态里，这个时候啊，你静下来接着学习，你能做到吗？而碎片化娱乐刚好填补了这些缝隙：一个15秒的视频，或者一款轻量级的游戏，它不需要你提前酝酿情绪，不需要你投入心理准备，你点进去就能看，退出来就能回到生活。

　　发表在《ONE》上的研究告诉我们，10分钟以内的短暂积极刺激就能有效降低疲劳感，恢复情绪状态。它不是沉沦，它是现代人的心理"缓充电"。这是什么？是当我们被裹挟在快节奏的洪流里，只能推着向前跑，没有办法去海边度假，没有办法每天看两个小时的书，没有办法随时约朋友出来深度社交时，我们拥有的就是那一个个属于自己的几分钟。

　　而我方一辩已经告诉大家，人需要娱乐。对于那几分钟，我不想再思考我应该做什么，我只是想让自己快乐一下：刷到一个喜欢的博主，看见搞笑的片段，让自己放松一下紧绷的神经。那几分钟，我不需要意义，不需要成长，不需要深度，我只是从忙碌的生活里偷跑来，做回我自己。

　　幸福不只是宏大的、常人意义上的人生满足，它也包含在一些微小的、真实的瞬间。我此刻感觉到很好，当碎片化娱乐帮我从高压的缝隙里抽来一口喘气，让我感到快乐的时候，它已经提升了我的幸福水平。生活很难，我们放弃了很多，所以我们要在这些缝隙里用自己喜欢的方式取悦一下自己。

　　而您方说"碎片化娱乐的兴起没有提升当代人的幸福水平"，那我想知道，怎么样才能提升这个幸福水平？如果连收获幸福都不算提升幸福水平的话，这不是一个很矛盾的事儿吗？

　　感谢正方二辩。下面有请反方三辩。

　　感谢主席，各位好。开宗明义，碎片化娱乐是指以抖音、快手等短视频平台为代表的内容形式，其核心在于对空间和形式无严格限制，用户可以随时随地接入内容，时长极短，刷新速率极高，在短时间内提供高强度感官刺激。

　　而幸福作为一种持续性的主观满足，并不等同于由瞬时刺激引发的多巴胺分泌。我方认为，幸福的本质在于个体对生活的主动权。所谓主动权，不仅是当下的随心所欲，更是个体对未来拥有清晰的认知、规划与掌控能力。一个人能够为重要考试每天坚持背单词，能够为家人精心准备一个惊喜，这些能够切实感受到生活由自我主导的状态，才是幸福的真实体现。

　　基于此，我方论证如下：

　　第一，碎片化娱乐让我们在无意识中消耗大量时间，挤占了原本属于现实生活的时间，让我们对时间失去掌控。根据中国社科院的调查，中国国民在工作日平均每天的休闲时间只有4.6个小时，而实际上大家每天花在碎片化娱乐上的时间平均是4.7个小时。这意味着人们不仅将所有的休息时间都用于短视频，甚至还在挤压用来睡觉、工作、陪伴家人的时间。更关键的是，这种时间的消耗往往是不自知的。77%的大学生表示看完短视频后没有任何获得感，只是觉得时间莫名其妙就没了。这并非个人自律的问题，而是碎片化娱乐的机制设计本身具有成瘾性，间歇性奖励加上大数据精准推荐，让大脑持续处于高兴奋状态，想停却停不下来。时间与精力逐渐被消耗，我们对生活的主动权也在一点点消失。

　　第二，碎片化娱乐不断制造并放大焦虑，让我们被社会潮流裹挟，失去自己的生活规划。今天的短视频平台表面上是在提供娱乐，实际上是在持续贩卖焦虑。曾经红极一时的"A4腰"是在贩卖身材焦虑，双十一购物自由的话题是在贩卖消费焦虑，还有考研热、考公热、买房热，每一个话题都在告诉你，跟不上就会落后。我们的数据调查显示，76%的大学生认为刷短视频让他们倍感焦虑，感觉到时间被浪费，精力被无意义地消耗，最终陷入一种持续性"混吃等死"的状态。这不是他们原本就不想努力，而是因为这些焦虑让他们陷入恐慌：看到别人都在买车买房，我也要买；看到别人都在考公考研，我也要考。被这些浪潮裹挟着往前走，慢慢就忘了自己原本想要什么，失去了对未来的规划和掌控。

　　所以总结一下，碎片化娱乐是让我们在时间上失控，也是在价值上迷失。它用算法和机制偷走我们的时间，用攀比和焦虑扰乱我们的内心，让我们的时间没有掌控感，对未来没有规划感。当对生活的主动权一步步丧失，幸福又从何而来？综上，我方认为碎片化娱乐的兴起降低了我们的幸福水平。以上，再见。

　　计时开发言，即开始计时，有请。对方辩友，首先您刚说短视频矮化的信息呢？什么是矮化呢？矮化就是我们失去了对更多更伟大的目标的追寻，而不去追寻我们当下这一个短暂的快乐。那您能说幸福的高低起点，它是取决于我娱乐的方式吗？

　　我们没有说幸福有高低贵贱之分。您刚才就是在说，刚才我应该说它淡化了我的幸福追求，对对呀，我追求的应该是更伟大、更宏大的目标啊。那好，所以幸福不是你的个人主观的一个概念？

　　不是啊。那现在就是大家都觉得更宏大的幸福，都是我要有自己的小家庭，我要有自己的房子，我要有自己的车子，这是一个社会现象。那好，那就是你觉得它不是你的主观认知，对吧？

　　如果有一个母亲，她的女儿离世了，某公司给她们做出了一套模拟互动系统，她看到了她女儿，她很幸福。我觉得她幸福是真实的，还是虚构的？它是寄托在网络世界，她没有真实地触碰到她的幸福呀。

　　她幸福了，她看到她的女儿那一刻，她是不是幸福？但是这不能论证整个社会的幸福水平的提高，她是不是幸福，正方回答我的问题就可以了。

　　幸福好。那所以说幸福是一件主观的事情，对不对？

　　幸福是主观的事情，但是我们今天论到的是幸福水平。那你个人觉得你的幸福是一个主观的事情，你的幸福水平，你当下它提高了，它是不是就是提升了？

　　不，幸福提升了，不代表幸福水平提升。

　　好，那我们再来问另外一个问题。您刚才又提到了鸦片的事情，那美国人对咖啡特别有依赖性，那咖啡是毒品吗？

　　咖啡不是毒品。那咖啡它不是毒品的话，依赖它，它是不是提升了我当下的幸福？

　　没有提升我的幸福啊，它只是在当下缓解了我的压力。缓解了我的压力有没有提升呢？

　　没有提升啊。

　　好，那我们再来看另外一个问题。那你既然说它有“外语生词”的问题，它是“补品”，那有成瘾性的东西都叫补品吗？您是说您对短视频……我们只是说鸦片是毒品，我们没有说短视频就等于鸦片，就像喝咖啡有成瘾性，短视频也有成瘾性，对吗？

　　这是人的体质的原因，你不是喝咖啡就一定会，我们就必须来一杯咖啡才能生活。那我刷短视频是不是有，因为我们个人自制力不够强？但是77%的大学生都认为我们在短视频上有消耗，这次你不能拿个别人的自制力问题，你不能用23%的幸运群体来挑战整体。

　　那好，那美国人对咖啡特别有依赖性，70%的人都要喝咖啡，这是不是一个普遍的数据？影响喝咖啡，它并没有影响到我啊，我喝咖啡是为了工作，这是不得不做的事情。那我的短视频是不是也是我自己的一种放松方式？我们没说要停止短视频，但是我们要在刷短视频的时候，有更高更理想的追求啊。

　　但是我自己的追求和我看短视频，它们是冲突的吗？你总是说短视频会矮化你对未来的追求，那为什么我不能看到别人好的生活之后，我自己有一个推动力，我去向好的发展吗？

　　你说短视频会上瘾，是因为你的自制力太差了，所以你才上瘾。

　　好的，感谢对方辩友。那就这样，感谢双方辩手。

　　中单边计时三元级，开始就是有所4分之后，很好奇你能在时间上带大家如何学本视频提高速度，让我开心，让我随意看一看，爽一爽就好了。你给出的不是幸福的增量，通过替代那些有远大的追求来给到一些更大的选择来替代他，来往下往后期。如果你真觉得短视频有真正的幸福，我很好奇，我比你大，房子你住不住，有好车你还可能有旅游，你去不去？对，你要去。所以所有人都知道碎片化娱乐的快感是当下的权宜之计，而在这里我们看的不是你不能看，是你可以用碎片化娱乐来消遣，来解压。那你要意识到，如果有一天你真的幸福获得认知已经到了，我要通过碎片化娱乐仰赖它，并且愿意认为是我幸福水平的提升，我会觉得你对你的生活就觉得肯定，一定要警惕，因为被你们哄骗，你的认知已经降到了只要缓解压力就够了，而且远方的追求已经被这哄骗，不再去看了。

　　接着往下，我很好奇，其实人们都知道幸福该是什么样的，对未来的生活有美好的追求啊，不想去旅游，和爱人或家人共度后半生。可是往下我好奇的是，我实在想去和爱人旅游，我有错吗？没有错呀，对我没有错。往下我好奇，但当今社会真的是遥不可及的吗？在这些当代的现状下，我们肯定更多的是处于碎片化的时间，碎片化会影响我假期规划的旅游吗？假期应该不在咱们的头上，我能不能在这片时间内想想我假期去哪玩，想想我要去什么景点？但是这些不能给我缓解更多的焦虑，我可以去想。但是人们想旅游，而有的人想去却没去，不是因为没时间没精力，而是你嫌累。在碎片化时间里，我很累了，我就别干了。我觉得假期规划好累，我要听说好累，可是从前发言的人也很累。可大家用各种休闲方式娱乐的同时，还保有一份去追求远方的追逐，跳一跳就能达到的幸福观。那大家是不是还上一休一？可是现在人们就喜欢看短视频，是现在人更累吗？没太听清。对，每个时代的人的生活方式不太一样，所以我觉得每个人选择什么样的娱乐方式不能一概而论。我想问的是，现在是过去的延续吗？我觉得不太一样。就是，所以不是更累，而正方的观点是，我想表达的是，已经做好了，你担心大家矮化对幸福的认知与追求，只要缓解压力，我就得到了幸福。有这样的矮化，让你的追求变短，形成路径依赖，凑合过就完了。可是现在你的选择更好了，机遇更多了，我想有更多的机遇去追求那个更远的幸福了，可是正方给出来听，让大家凑过，过过就完了，你就不再去追求了。以上再进一步，感谢双方辩手，下面有请反方二辩发言。

　　那么垃圾。是没注意。没事啊。

　　对不，反方二辩三辩，时间为2分30秒，发言开始计时，有请。

　　大家好，我方代表陈述我方观点：当代的幸福本质，是我们对自己生活的主动权，可以在生活中获得成就感及我能做到、我想做到的这种感觉。

　　被困在算法系统里不停奔波的外卖员，其幸福感与有钱有闲的资产阶级似乎有明显差异。根据3.6小时和4.7小时的数据可知，碎片化娱乐平台底层算法的逻辑，与我们本身想要对时间以及对我们自己的生活有主导权是矛盾的。碎片化娱乐具有成瘾性，我们不能否定这一点。它在我们不知不觉间便夺走了你的主动权。我们所谓的只用碎片化时间进行娱乐，往往最终造成的是对学习和工作时间的影响。在无法获得成就感的同时，徒增焦虑和空虚感。它是一种蝴蝶效应，不止影响娱乐者自己，如工作是否能完成、睡眠是否充足都在其影响范围内。

　　同时，碎片化娱乐影响了人们对幸福的认知，矮化了原本的幸福。80年代的工人们说，幸福是工厂效益好，能够挣钱供孩子上学；90年代的农民说，幸福是风调雨顺，有好的收成。他们或许疲惫，但是他们仍然幸福。幸福是一种向上的、需要付出努力、需要用汗水去争取的东西。

　　而今正方却说，在下班路上刷手机是一种幸福，将短视频那些无用的笑点刺激产生的成瘾性快感称为幸福，这本身是对幸福的一种矮化。当一个人将这种不努力就可以获得的快感和短暂快感定义为满足时，人性的好逸恶劳与惰性就会被放大，不愿去追求那些需要尝试努力获得的东西。

　　并且，碎片化娱乐会让你难以进入深度思考状态，这并非只影响一道题。而且你真的很难只用碎片化时间去娱乐，难道不会产生滚雪球的效果，进而影响接下来的工作吗？

　　谢谢。

　　感谢反方二辩，下面有请正方一辩。

　　我们刚才听到了对方辩手的一辩和二辩都提到一个问题，就说我这个王涛给我们分来一种焦虑。比如说一辩提到我一个A4腰的问题，我们说我们刷到A4腰，我天，我好焦虑，为什么我的身材不如他，为什么他那么漂亮，为什么我这么丑，我好焦虑。

　　但是我想给您陈述的是，娱乐它并没有传播焦虑。真正传播焦虑的这种概念，是我们一种不自主的对比。而互联网上难道不是反焦虑的呼声是最高的吗？难道不是抱团取暖的现象，增加我们的共鸣，提升我们的幸福感吗？

　　比如说，我们给我举个例子，您在抖音上搜A4腰，您看第一条蹦出来的是说“支持你，你要赶紧减肥了，你要瘦成这样子”，还是说“这样是不健康的，你不能这样，女性都是美的，我们要爱自己”？其实在这些不明显的倡导下，人们都不是反对还是赞同呢？这个我还没有真正了解过，但是我认为在我的认知里，我是希望我能受到那样的。

　　我知道您是希望受到那样的共鸣感，那种幸福感，然后我们也都是这样，我们都希望能受到这种幸福。但我告诉您，您去搜，肯定是反焦虑的呼声要大过于焦虑的呼声，因为互联网大多数人他都是在反焦虑。

　　除了这个，我们说生态焦虑，其实还有很多的焦虑。你也知道，我虽然只要他其他的焦虑，比如说我们看您，您也说了，我们要有伟大的志向，我们要看什么诗和远方。你给我说，您方说就是比如说人们看到有人在留学，就说“我家当然没有留学这个条件，但是我看他们在英国、伦敦的那些能留学的地方，我好羡慕，我看到所有人都在留学”。

　　但现在留学博主是谁？是那个什么魏同老师、男极兵，那是流量最高的，大多都是聊自己“命苦”的日常。这些内容在你的焦虑论证里起到什么作用？我看别人的，我猜我也很命苦，那我难道不会焦虑吗？那你在检查评论区，你会发现都是说这抱团取暖的现象，说“你很苦，我安慰你，我们都是一家人”，这些引起共鸣，反而才能提高我们的幸福水平。

　　对方，对方并没有危言耸听。客观上来讲，我们都在抱团取暖，这并没有影响我。

　　我不焦虑吗？是这是正常的吗？客观什么？而且提高了我的幸福水平吗？我可能会觉得，哎呀，我好有幸里安慰，但是我幸福吗？我一点也不幸福。我在想啊，这个世界上还有那么多人，比我更强，比我更好，他们的家庭有得天独厚的条件，他们去感受，那难道难道我看到了别人，哎呀，没有这个没有提供的（此处语义模糊，保留原始表述）我们是我们是一个心理安慰，难道我会幸福吗？我的幸福水平体得了几分，我们是并没有什么论证啊。

　　感谢双方辩手，下面有请正方三辩，申论时间为2分30秒，发言即开始计时，有请。

　　好的，我们来再说一下刚才的生态焦虑这个问题。它其实真正传统与焦虑的，它是……就是像我们刚才提到的A416的问题，我们其实大多数人在看到它的时候是反思类的，因为我们需要有一定的自己判断力，然后我们在去说刚才的那些文学博主，他们在讨论的内容很日常。那我们说了，在高中阶段引起共鸣，它提高生活水平，你行不认可这个问题，那我们来去说。我知道我现在每天焦虑的这些事情，我觉得我在国内过得很苦，他们在国外过得其实一样也很苦。可到时候我还要继续生活下去，这样就知道，就是无论我家庭对我的托举力度有没有很好，有没有很高，我都是一样的需要生活下去。而不是说我看到他在国外这样苦的人生活，我在这里，我更不是一个对比，而是说，我们知道我们都是一样的，我们都过得没有那么的理想，没有那么的如意。

　　然后，我们再看下一个问题，就是我们一定需要承认，有一个前提，就是当下的社会自身它已经是一个高度碎片化的社会，我们没有那么多的时间去进行这些深层的阅读，深入放松。我们只能说，在我有一点点空闲时间，可能就10分钟时间，我想看一个视频，不然我坐在那里干嘛。大概我有一点点空闲时间，可能就时间问题，我想看一个视频，不然我坐在那里干嘛空想。的确啊，在我们看视频之前，我这个时间不会用来去空想，但是它是不是我刚看的那点视频，我看到一个我喜欢的东西，是不是能提高我的幸福感，我是不是当时那一瞬间是幸福感。而且我们还要再说，人是一个什么样的动物，人是后知性的，只有在人感受到了快乐之后，我再去反思我刚才为什么要这样做，才会去说，哦，我感到好空虚啊，刚才不应该这样做。但是你在当时回想那个当下，你一定是非常快乐的，你受到一些高度刺激性的信息，你是觉得啊，这样很舒服，这样很高兴。而且我的个人幸福水平提升不一定速度一定要一定一定是只有那些远大的目标，我是一些水平，日常中的小小的一些目标也可以。我就是说我今天就是想稍微放松一下，不可以吗？我如果一直紧绷着去追求我的这个目标的话，我终有一天是会疯掉的，我那一根紧绷的弦，它可能是会被我实际上所有人压力，所有这些理想去压断的。

　　然后我们再去看，所以说我们觉得碎片化娱乐它应该是适配我们现在的一种生活方式。

　　二天制请可从三辩机共计时2分钟，三间计时发言及开始避时有请，谢谢。

　　我出一个数据，70%的白领对咖啡有依赖，而意大利人每天需要摄取2mg的咖啡因，您觉得这是否让他们感到幸福？可以喝，不代表你要认为缓解压力就是幸福，缓解压力只是当下不痛苦，不痛苦不等于幸福。

　　我只是累的时候喝了咖啡，不困了，但这并不代表我幸福。我想降低一下对幸福的概念，因为喝了咖啡就感到幸福，那我的幸福是什么？是赢比赛，我没有赢比赛，喝咖啡的幸福在哪里？

　　现在人大多数还有整块的个人时间吗？没有，大家肯定有，大家的娱乐时间是2.27个小时，可是问题在于，大家有4.7个小时的陪伴家人时间，梁永天老师，我也觉得陪伴家人很重要，他们只是想跟您确认，现在没有整块的个人时间，对吧？

　　好，下一个问题，你们有没有发现当代的生活节奏变得快了一些？节奏变快，这快没快，你愿意不愿意？不愿意快了？不行，既然空闲时间变得节奏快了，是不是相对应的娱乐方式的节奏应该变快一点？

　　不对，时代在变快，可是我获取更深的幸福的可能性也增加了。时代在变好，机遇在增加，我有更多的机会去追求这些。那为什么行为节奏变快了，我的相对娱乐方式不能变快呢？可以变快。

　　但你不能真觉得这就是幸福的关键，不重要。他现在变快了，对不对？时代变快了，这东西适配当下能缓解你压力。可是娱乐方式逐渐缓解压力，如果不能运用到这种娱乐方式，就提升了大家的幸福水平？我们看到的是它降低了人们对幸福的标准。

　　那大家的幸福感在感受一下，问一下，可是我们对于这个的比较，为什么我们今天说提升幸福水平，是因为有东西，没有东西不好。我们基于这个没有东西的前提，就是我们在碎片化的时间内，如果无事可做，那我们是不是会更不适应？对，是那些被碎片化的时间，原本用来规划未来的生活，比如我考了雅思规划，我最爱去旅游，你这样在本的视频里寻找幸福，想问一下你，你做这些事情不需要经历吗？

　　坦白讲，学习要忙，也要有经历，这些都有经历，就只是你方才说这个需要精力，是不是比刷视频的精力要消耗得大得多？学习工作虽然累，但这是常识性的问题，常识就是明显学习工作上要付出辛劳的，如果不累的话，那我们接下来会想到未来我和爱人去哪玩，我想想我要怎么获得一个爱人，我想为什么不给我爸介绍个对象，我很好奇，因为我知道我的情况，我可以和爱人去哪玩，我没看到经历消耗比刷视频大在哪里，但是我发现，当你说碎片化时间如果不进行碎片化娱乐，我们要多读书，然后去...我坦白讲读书是一种方式，我们有好多种方式，可是你不能限定大家只要刷本视频就获得幸福，这在降低幸福标准，大家感觉自己幸福感增加了，可是幸福的标准降低了，水平其实降低了。

　　可是当我们在这种程度下，我们本来的兴趣就很低了。这些碎片化娱乐只是在为我们这个很累的生活上添砖加瓦，所以这怎么不算一种提升呢？虽然可能没有达到您的标准，但这是不是也提升了呢？

　　叫解压，不叫提升。我刚不是说你不能看，你可以用这种方式解压，那你不要觉得这就是幸福的提升，不要认为是幸福水平的提升，这是幸福标准降低了，你觉得获得了，让你有一种获得更多幸福感的幻觉。而如果你幸福感的获得非要依赖碎片化娱乐，而你愿意认为这就是我幸福水平的提升，我会觉得你在对自己的生活进行欺骗，在哄骗自己，用更多的娱乐获得所谓更多的幸福感，实际上是在降低幸福水平。

　　这个问题，您方说时间的结构变得碎片化，你认为碎片化娱乐在哄骗大家，让他们以为这就是幸福，对吗？是你在哄骗大家，否则他们不会以为这就是幸福了。可是这不是让幸福水平降低了，让大家对幸福的标准降低了，对幸福感的获得看起来增加了而已。

　　以上，感谢身后辩手，下面有请正方四辩进行总结陈词。

　　开始时有你可酝酿。好，从一开始，我印象中我们是问了，对方也认可一个东西叫做“幸福的水平”。幸福，它总归是没有高低贵贱之分的吧？这个是对方的核心观点。可是，对方从一开始就告诉我说，短视频让我的幸福矮化，短视频不是我用它追求幸福，而是我们要警惕短视频让幸福矮化这个陷阱。问你什么叫幸福矮化呀？什么才叫？这明明幸福没有高低贵贱，明明我当下的满足感——当下我跟我的爱人在一起，这就是幸福。它到底矮化在哪？为什么短视频就不叫幸福？它是不是比我追求那些长远的目标更低级了？这是一点。

　　然后，对方举了例子，说什么才是真正有效的、有意思且有用的娱乐。什么叫真的幸福？对方给我举的例子是冥想。我当时就想，你不有病吗？我等地铁冥想，万一坐过站了怎么办？为什么对方能举出冥想这样的例子，我不理解。对方还可能列举了在这个时间去看书、背单词、冥想、学习、走路、散步，这些都是对方认为的“真幸福”。可是，这些东西要不要成本，要不要精力？我们之前就举证过，有一种东西叫“心理切换机制”，差不多就是这个意思：你从一件事情脱离出来，再投入另一件事情，这是要成本的，你要实践、要经历。可是，当代社会下，你哪里有时间、有多余的精力来做这些冥想、读书、背单词？如果没有成本，你是做不了这些的。

　　对方所说的更多是机遇，是为了有更多的时间去追求更长远的幸福，不存在第三个东西。对方认为，金钱能让我们有更多机遇，从而追求更长远的幸福。我说，你这两个东西到底相对在哪呢？我当下幸福水平提升，就不能同时追求更长远的幸福吗？这种东西就不能同时存在吗？你新年的时候就不回家陪家人看一场春天的大电影了吗？

　　反时间为3分钟，发言开始。

　　等一下，等一下，等一下。卡卡，对，没，没卡，有卡。对方可能一直在把一切归因于这个时代，告诉你这个时代的节奏变快了，所以我们因此节奏也已经变快，而这个变快你又告诉我说，这就是我们就应该去执行快的娱乐等等等等。但我更想告诉你的是，比如以前改革开放，甚至改革开放之前，那时候的生活条件比较艰苦，每天可能只能吃馒头，甚至食物匮乏。现在你的生活是不是比之前好了很多？但是你告诉我说，之前人们可以去追求的房子、车子、婚姻，以及诗和远方，现在不可以。你现在需要去看看短视频就已能提高我的幸福感，那么这个显然是不成立的。您方一直在裹挟年轻人去告诉他们说，哎，你看一看短视频就已经很好了。

　　那么第二点，我们讲讲的是：我方已经有两套机理可以告诉你说，看短视频可以让年轻人沉迷以及对身体有害。第一点呢，就是商品运营逻辑，它们准确推送你感兴趣的东西，让你沉迷其中。这一点我还有对应的数据，3.6亿的用户，因为之前你也没有给我们一个解释，说这个如果在这个时间，是否就挤占了我们正常的工作、生活、学习的时间，那么这里的弊端您方是无法解决的。其所以这个成瘾是天然的，并不是您方说我这个人有了自制力，而是这套机制导致的。而且，我们也给你提供了这个“快乐之欲”的提升，会使我们对快乐越来越不敏感，也就是我需要更长的时间才能获得快乐，头脑才能感到快乐，那么这无疑是让你的幸福感在降低的。

　　第三点，您方可一直在告诉我说是短期的快感。但您的幸福感水平并没有提高吧？就像我跟你解释的，你现在说看一会儿视频，哎，我很开心。就像以前，在清朝的时候，人们吸食鸦片之后，虽然也能得到片刻的慰藉，非常开心，但是我们看到的是什么？是一家人都瘦骨嶙峋，病殃殃地躺在床上去吸鸦片。他们也许自己觉得现在很爽，但是现实是什么呀？他们的幸福水平非常之低。而现在也一样，假期本身应该一家人一起去外面看看世界，去感受社会和远方，去感受这个世界的美好，但是一家人却慵懒地躺在床上刷着手机，消磨一些无谓的时光。那么请问，这段时间和原来有什么特别不一样的吗？仿佛也没有。

　　所以我想告诉您的是，我们一直都说，在当下这个快节奏时代，我们选择一些快节奏的娱乐方式，这没什么不可以的。你在很多的时候说你去刷一刷手机，刷一会儿无妨。但是，你在刷的时候，你一定要告诉自己，这不是我要的幸福，这只是当下我去缓解自己情绪的一个权宜之计，是一种情绪的宣泄，但它不是我所追求的幸福。我不能觉得我不刷短视频，我的幸福水平就已经提高了，它反而是在降低。但是如果您一定要这样做，也无可厚非。

　　所以我方认为，幸福感来自本身，来自对生活的掌控。您认为这些有钱人是不是会很幸福？倒也不是的吧。那么他们就是可以想，你说我想去玩就可以去玩，我想学什么就都可以。而现在，我们在做不到的时候，我们需要的是有人怀着对美好的追求与理想，奔赴更远的未来。感谢各位，感谢双方四辩的精彩发言。最后，有请正方四辩进行3分钟发言。

　　石美金评委将论点票投给了正方，高翔评委将论点票投给了反方，刘佳贤评委将论点票投给了正方，论点票结果正方比反方2:1。

　　有请池美金评委进行点评。

　　我先讲我投论点票的原因。我今天听到正方的论，其实蛮惊喜的，终于有正方给我解释了。现在大家可以用来娱乐的时间是一个什么样的时间？正方说是等待新任务的时间，是一种分散的状态。这意味着我现在要尽量少耗费脑力，主要节省脑力，这是唯一的选择。然后第二个问题，我也认为“碎片化娱乐会中止”可以成立。

　　反方前面什么指代问题，还有站在“卖焦虑”的问题上，我认为这一场的反方在你的判准下，贩卖焦虑会比上一场反方更加荒谬。上一场反方只是和碎片化娱乐没什么联系，但这一场反方把贩卖焦虑和自己的判准有点相矛盾。因为你的判准是要拿到生活跟未来的时间感，说白了我这个人最好脑袋里一直想今天做什么、明天做什么、后天做什么，今天想跟爱人旅游，明天想做什么，后天想考雅思、什么时候报名、考什么分，难道不是越焦虑我越学习往上的吗？听北人作息，早上5点开始学习，晚上11点半就马上睡觉。越焦虑难道不是在你们的判准底下，是一个越符合你们判决好的人吗？我掌控了越强的大脑权限在我手里呀。

　　网上判断那些焦虑怎么样的呢？如果百分之百的大学生刷完精美短视频能够获得什么又怎么样？我看来有点矛盾，这是我从论点上的质疑。

　　后面的环节，绝对票我一直非常纠结。我把反方三辩在他自己的环节以及自由辩，用了大概2分钟左右的时间，把正方按在地上打开，然后打到那个东西，其实双方都没有打到一块儿去，但是反方显然把正方按住了。正方说高深的东西才是好的东西，而碎片化娱乐就像是磕破嘴的止痛药，止痛药本级有用，但不能提升幸福感，这是不矛盾的。

　　反方前面就跟你讲过3小时、4小时的时长，是有“子弹”的，有陈铭进的，在这个圈里你基本还绕了一圈。所以我认为正方没有继续深入想法。正方接下来的口径，二辩在自己的环节说“你不喝咖啡就幸福不了”，这是对方自己的观点。如果你跟对方讨论的是伤害事件，我觉得每一场情况都不同，你对伤害的处理方式仅仅是“不喝咖啡”，这只是没有处理，完全没有处理伤害本身。

　　当然，反方今天的价值比较，可能有一个比之前两个队伍做得好的地方，在你们确实更努力地提供了一种替代选择。这种替代选择是你们更仔细地描摹了没有短视频的时候人们是怎么娱乐的，或者他们是怎么追求幸福的，你们花了大量的时间和精力在做。这是跟上一代人做比较，我认为比之前的两个反方给的“暂停十分钟”之类的替代选择要更扎实。

　　不过这里我也觉得有一个不太影响胜负评价，但是蛮有趣的点。这道题的题目应该是“碎片化娱乐降低了（或提升了）当代人的幸福水平”，总之它是一个关于“失序”的问题。但你的应然点，其实是论证了最小辩题叫做“碎片化娱乐是当代人幸福水平较低的体现”，这是两个完全不一样的事。比方说人用刀杀鱼，刀没有降低鱼的生存率，人才是降低了鱼的生存率。

　　我认为碎片化娱乐的兴起降低当代人的幸福水平。首先，看短视频消耗的时间会挤压工作学习时间。我们之前给出的数据显示，人们平均每天看短视频3.6小时，而实际用于工作学习的时间可能被这1.1小时的多余观看时间挤占。但对方没有有效论证这部分被挤占的时间是否会降低工作效率、影响学习发展。

　　其次，这3.6小时的时间本可以用来做更有意义的事，比如下棋、散步或与家人聊天，而将这些时间都用于看短视频无疑是有弊害的。

　　另外，短视频会制造和放大焦虑。互联网上充斥着豪车、大房子等光鲜亮丽的内容，人们看到后难免会产生向往。但这种追求并非源于自身真实需求，而是被商品运营逻辑引导，使人沉迷于短视频，进而觉得多看一会儿就能提升幸福水平，这显然是错误的。我们应该追求更远大、本身真正想要的东西。

　　就像改革开放时期，人们生活虽然更累，但依然为理想奋斗，因为他们坚信理想可以实现。而碎片化娱乐却让人放弃对理想的追求，这正是其降低幸福水平的体现。

　　一开始即时有请。首先我先问您一个问题，在每一期世界中，大家嚼出马步的快感超适合当时的现状，门看超级量超大。我好奇这种超多快感超快的环节真的让他们的幸福水平很高吗？

　　您当时想正面回答我的问题，高或不高，应该是高的。但是我并不了解你说的这个“美丽世界”，这个“苏麻”就相当于一个“快片”，我吃了我就高兴了，开心了，快乐了，幸福了。我一直吃着它，是不是就一直高兴了？那我觉得这应该是肯定的呀。但是这是正确的吗？嗯。但是这是真正的幸福吗？你觉得呢？像我当时当下的那个刺激快乐，它一定是真正幸福的吗？就像我现在的“笑气”一样，我当时觉得是特别兴奋的呀。

　　嗯，那我再问你另外一个问题。从前我奶奶读书看报，和朋友出门下象棋，甚至还有老人去老年大学学习英语。可是我现在拿着手机告诉她日子太孤独，她同学没关系，一刷刷手机，一天不就过去了，凑合凑合得了。我很好奇，您方打算怎么论证这些凑合凑合过的碎片化娱乐，能不比原先更提升幸福水平吗？

　　我说“凑合凑合过”，这是我提出的，这个人本身错误的一个主观想法。你拿我手机，不是说我错过“凑合过”就好了，而是说我可以不只有那些，我就是和现实人里面社交，还可以看一些网络上的东西，扩大我的视野。

　　可是77%的大学生表示，在刷完视频后，他们没有获得任何成就感。但是我刚才也跟您方提过了，我是当时感受到了快乐，然后我才想起来这个事情，它让我感到空虚。我看您方也承认了，这是空虚的，我会在后面感到空虚，但是我刷视频的那个当下，我一定是非常高兴的人，就是这样的一种动力。

　　对啊，没有人会通过短视频得到真正的幸福，他们获得的只是压力的缓解，而进一步在这些所谓的缓解中，人们的好逸恶劳，短视频带有的成瘾性甚至在侵占大家用来休息的时间。根据中国社科院的调查，中国国民在工作日平均每天的休闲时间只有3.6个小时。可是实际上大家每天花在碎片化娱乐上的平均时间是4.7个小时。这意味着人们不仅仅把所有的休息时间都给了短视频，甚至还在侵占本来该用来睡觉、工作、陪伴家人的时间。

　　那还是这个事情，它是不是我自己的自制力不够好啊？本身碎片化时间，它是给我提供一些碎片化行程中的一种娱乐快感。比如我在地铁上，我拿一本书看，没翻两页就到下站了。它虽然缓解了一种压力，也是一种幸福的变相投影，在我们平常生活中的一种方式。它的算法是具有成瘾性的，它会在你喜欢看什么，就给你推送什么，这是算法的问题，不是某个人自制力的问题。

　　对呀，是我的算法，我看了不喜欢，看到难受了、不舒服了，它是按照你的喜好去推送，不是你不喜欢，它就不会推很多。就是因为这个算法让我看到不喜欢看到的东西，我才会有成瘾性啊，但是我当时是幸福的呀。

　　那你是不是在区分快乐还是幸福呢？快乐不能成为幸福吗？刚才您承认了过后会空虚，对吗？我短时的压力被缓解了，那我的空虚怎么办呢？不要了，不管了，我就活在当下了，就结束了，那我以后难道就一直活在这个虚幻的世界里？为什么它释放我当下的压力，而不是说我一直活在这个虚幻的世界里？

　　好，我再问最后一个问题。那些国庆期间宅在家的人，看到朋友圈有人出门旅行，我们反而羡慕那些旅行的人。为什么羡慕？是因为他知道自己没有能力过上那样的生活，他看到别人的生活之后，难道不会焦虑吗？对，在这时候他为什么不说我要去努力呢？对，在这时候你清醒了，你自己没有努力付出，那为什么不能成为我自己努力付出的一种推动力，去推进我自己追求更加美好的生活。

　　（以下为优化后的对话记录）

　　10分钟，双方均不可打断对方发言。一方发言结束，即另一方计时开始。一方时间用尽，另一方可以继续发言。先由正方发起发言，即开始计时。

　　有请。你方到底是不是幸福？是没有高低之分的短期幸福。长期幸福，只要它是幸福，就能提升幸福水平。幸福水平不能来源于缓解压力，也不能告诉我是在追求幸福。我真没听到你追求幸福，追求在哪儿？我就听到老师现在不痛苦了，可是不痛苦就快乐吗？不痛苦就幸福吗？我没有看到你往下论证。我好奇，如果真的能的话，那为什么国庆前大家发朋友圈有人出门旅行，反而羡慕那些旅行的人，能有那个勇气去追寻？所以还是有这种短期性的。到底哪一种更高级，哪种更低级？谁都没说谁高级，只是你别矮化。大家啥都不干，就幸福刷手机，或者是单一灌输，你再告诉大家不用去追寻了，降低人对幸福的预期，凑合过过就得了。

　　可是问题在于你打算怎么对这种碎片化娱乐的降低压力。这环境能提升大家对幸福的追寻吗？就有两层，对方一直在跟我们说我们的矮化学说。两层：第一层，幸福到底怎么才能矮化？幸福竟然没有高低之分，就说为什么还能矮化这一点，对方还是没有解释。第二点，偶尔一个人如果接受了碎片化娱乐的叙事，他就没有办法回归传统娱乐了吗？

　　首先，第一点，幸福没有高低之分。那我们说的是，比如我想去看看大草原，我想去买房子，这些都可以，但是您方现在没有在追求幸福。您方把本身的幸福矮化成了我现在只要没有痛苦的，所以这是没道理的。

　　第二点，我方想讲的是，一个人接受了碎片化娱乐的叙事，他就没有办法回归传统娱乐了吗？因为这背后有算法的运行，在不断哄骗当代人沉浸在短暂的替代快感中，他们就不再去思考那些追求了。我累的时候刷刷手机，手机上我看过球赛，就给我推更多球赛；我看过短视频，就给我推更多美女。可是当代人如果沉迷其中，那谁去想一些远大的东西，谁去追求那些东西的价值？

　　那我还是有一个问题：到底是现在的生活压力足够大，让我没有精力去思考那些远大的东西，没有能力相信那些“画饼”，还是碎片化娱乐这种方式在瓦解这些东西？

　　然后我再问你，系统性的认知现在还在被需要吧？就比如说，你现在没有人因为短视频的盛行就不上学了。短视频不是当代人自制力差，最重要的一个是机制设计本身就具有成瘾性——间接中奖、高频率更新的新见，让你的大脑持续在高度兴奋状态，想停也停不下来，时间与精力在这里被耗尽。原本每天3.6小时的时间，现在要花4.4小时看短视频，我要花更多时间去判断时间，所以系统的认知在降低，我逐渐没专注力了，我逐渐没时间去思考你说的那些。你的“哄骗”在这儿，还没有告诉我为什么这不会降低幸福水平。

　　首先，虽然说精力在降低，我还是那套观点：就是生活压力越来越大，我才会花更多时间刷短视频去娱乐。我刚刚告诉你为什么碎片化娱乐时间会侵占其他时间，因为这不是因为娱乐本身，而是因为现在我压力越大，随着娱乐碎片化，我的生活也在碎片化，这个东西会让我需要用越来越多的时间去弥补我完全受到的压迫和苛责。

　　你说现在没有人因为短视频盛行就不上学了，对，是最基础的。你告诉他，这样就过下去了，过下去就是幸福了，可是过下去等于幸福的论证还是缺乏的。我就很好奇，倡导大家幸福不该是“哎呀，你看躺在沙发刷视频的快乐，起码你要去追寻一种你心中最快乐的认知吧？不然，你为啥还想住大房子，为啥还想去旅游？你降低人们对幸福的预期，他凑合获得了，只是降低了标准，让大家感觉有一种获得更多存款的幻觉，以至于你认为住了大房子就是上升。可是，未来幸福在预期的价格，让大家幸福就越来越低。

　　我求你告诉我为什么我不能在同时相信我刷视频可以让我幸福，也可以让我快乐，同时我还觉得住大房子、有钱可以让我更快乐。这两者不冲突，在哪一机理上，短视频会让大脑有一种成瘾机制？数据上，人们就是因为本来有3.6小时，现在花4.4小时看视频。现状下，大家确实在更多地靠短视频挤占生活时间。

　　那好，我们再来说另外一个问题。说我在市面上看美女帅哥，我看一看。那如果我以前没有这个事，没有这个机会的话，我是不是去到夜店里面去点模特，我依旧还有自己的追求，他只是暂时释放了我的压力，仅此而已。那这是权宜之计，真诚的幸福要靠真正的追寻去达成。你也知道那些东西或许不够好，可是我们要使用真正的追寻去追求一个爱人，你不要用这种短平快的东西继续驯化当代人了。当代人真的已经是被驯化的“牛马”了，别再驯化他们了，太累了。

　　对方说要用更多时间去形成一个真正的爱人，所以我不理解，为什么我接入一个虚拟的事情，就是用一个……我刚才也问过你，那个女儿去世的妈妈，她的虚拟世界中，幸福到底是不是幸福？那你告诉我，对于她自己来说就是幸福，对于她自己来说，幸福水平就是在提升的。所以，幸福点是很主观的事情，不要说因为社会让她的认知降低到了刷短视频就快乐，我幸福水平就被降低了。

　　首先，这里为什么这个东西是被降低，并且还能成为“幸福”？为什么幸福可以被矮化？这个点对方没有解释。然后，为什么这里不能同时进行另一种我对大房大富大贵的追求，对方还是没有给我解释。第三，这个时候，我自己认为在这个时候被满足、被解压，我抽离了白天被受的压迫，白天作为员工、学生的身份，我做我真正作为我自己，为什么不能成为幸福？

　　您方是不是混淆了快感和幸福感？也许可以区分，但幸福水平，您是我们要追求的东西，并不是您方所说的“我觉得我现在这个认知矮化了，刷刷短视频就感到没有痛苦了，这样我的幸福水平就提高了”，并不是这样！

　　以及我刚才给您补充一个学理：刷短视频会分泌大量多巴胺，而分泌多巴胺会降低快乐阈值。这个东西是什么呢？比如，原来你刷一个视频会感到快乐，现在慢慢你需要刷更多视频。为什么？原来刷一个视频你会感到不开心，现在慢慢你不刷视频就很难得到满足，所以你的快乐感也会逐渐降低。

　　那好，我再问一个问题：他说一定会降低我的幸福水平，为什么一定会降？他每天视频摆在我面前，给我看豪车、美女、有钱人的生活，是不是就在一直提醒我，我一定要去追求这样的生活？它不断提醒刺激我的大脑皮层，告诉我要关注这些，它是提醒作用，而不是在矮化我的思想。为什么是矮化？没有矮化我，它只是让我看到了更多世界，也许它能增长我对幸福的要求，而不是降低我的标准。

　　短视频带来的不开心，是你看到的。有的人确实开心，有的人焦虑——看到别人更成功，就带来了我内卷不过他们的焦虑感。手机里让一个个比你更成功的人出现，这背后的营销需要制造更多焦虑。这种焦虑是双方共享的，我们要看是缓解焦虑更重要，还是追求“清醒”更重要。把你裹挟到不幸福的那端，让你以为这就是幸福吗？这不是。而你真正要做的是认清自己真正追求的，或者是某种远方的向往，而不是当下这几分钟短视频给你的压力缓解。

　　我们再说明，刚才说一定有很多人看完之后会觉得不幸福，你方有这个数据吗？或者说，一定是因为我个人内耗，一直觉得自己不如别人，自卑了，所以我才会觉得比不上别人，别人太成功，我太失败。有调查显示，10个人中7个会因为短视频中的成功案例感到焦虑吗？7个月的心理咨询数据显示，压力在短视频的影响下更加严重。

　　（以下为反方发言，原文未完整记录）

　　他们告诉我说，娱乐他传得不多，放在焦虑里。什么让让人成瘾焦虑，这别有没有健康？我想，少这个问题能在互联网的视频平台上找到答案。你搜索A，就比如搜索A4L这个关键词，第一条视频不是教你如何减肥，也不是广告，那最少的，是在告诉你说女生应该保护好自己，男生也应该保护好自己。你的肝脏、脏器需要保护，所以很显然，互联网上大家首先第一反应都在抗焦虑，都在理性地告诉大家，不要相信他们这套什么A4越瘦越美的叙事。这才是互联网的作用。所以就要探讨互联网在传播的焦虑在哪里，我是不是记住了这一点？我最后发现，他们也没有论证。

　　第二点，现在的碎片化娱乐，因为它是碎片式的，只是短暂的，所以这种解压、这种逃避，不等于提升，这种麻痹不等于提升那种短时间的幸福，它就不是提升幸福水平。可是我问你，究竟怎么样才能最高效地解决焦虑？我站在当下，到底怎么样才能提供我幸福？他们今天告诉我说，只有追求一些越来越长远的幸福，只有追求生活中的诗与远方，才叫长远，才叫高级的幸福。否则，如果你只是满足于现在，比如看了一下午抖音感到很快乐，对方就告诉我说你的幸福被矮化了。可是对方之前又说幸福就是没有痛苦，这不是矛盾吗？我说你幸福到底被矮化在哪里？我就不能在短时间内获得快乐，同时还追求长远目标吗？

　　我方今天想说的是，在当下，各种工作、通勤、学习不断地侵占你的生活，占据你的时间。在这些事情最好地穿插在生活中时，你是不是没有能力去处理？没有能力获得一块完整的时间，去陪家人走一走，陪爱的人走一走，或者思考未来，或者冥想？这些都没有机会做到，也没有成本去做。那当下大家可以选的东西好像只有刷刷短视频，没关系。这样一点幸福，哪怕它只是给我一点幸福感提升，哪怕我追求不到那些长远的“饼”，那些所谓长远的幸福，那些生活中的诗与远方，但我总能看到生活，总能避开生活眼前的苟且吧，总能让我的思维暂时逃脱出那个被称为学生、被称为员工的身份吧。

　　我今天想说的是，每天有很多人都在刷短视频。这一段东西，对方也告诉我们说，大多数人都在沉迷短视频中。他们不是被短视频消解了自己的精力，而是被生活压得喘不过气来，他们追求不到自己的……没关系，这样的你就很幸福。

　　感谢正方四辩精彩陈词。