感谢主席,问候在场各位。今天我们站在这里探讨AI发展对人类创作意义的影响,我方观点是:AI发展提升了人类创作者的意义。
首先,我们需要明确一个前提:意义不等同于价值,更不等同于劳作的时间。如果因为马车被汽车取代就断言驾驶员的意义消失了,那无疑是把工具属性错当成了人的本质。AI的介入恰恰是一次对人类创作本质的回归与升华。
我方将从以下三层展开论证: 第一,AI将创作者从重复性的技术技法内卷中解放出来,让创作者回归灵感与灵魂的本源。纵观艺术史,每一次技术革新都在剥离创作的体力劳动成分。照相机的出现并没有杀死绘画,反而催生了印象派和现代艺术,让画家从"画得像"转向表达内心。同样,AI承担了繁重的渲染、排版、资料整理等工作。当创作者不需要再耗费十年去苦练"画得像",当摄影的技法不再被琐碎的代码和格式束缚时,他们将得以更多精力投放于人类独有的领域——深度的生命体验、复杂的情感共鸣,以及对自身存在的哲学思考。AI是磨刀石,磨亮的是人类思想这把刀,让创作者更像"人"而非"工具人"。
第二,AI创作降低了创造的技术门槛,实现了表达权的平权,从而极大丰富了人类创作的主体。在传统模式下,创作是少数掌握专业技能的精英特权。一个拥有绝妙故事构想的保洁阿姨,可能因为不会写标准剧本模板而被拒之门外;一个充满诗意的聋哑人可能因为文字表达的障碍无法传递情感。AI作为辅助工具打破了这种技术壁垒,它让"人人都可以是艺术家"从口号变为现实。当更多的声音、更边缘的视角能够借助AI被世界所看见,人类创作者这个群体的意义不是被稀释了,而是成几何数级的扩张和升华。创作的民主化是人类文明进步的标志。
第三,AI催生了人机协作的新范式,促使人类重新定义创作者的核心价值,提升了创作者的不可替代性。AI虽能生成像莎士比亚的句子,能画出像梵高的星空,但它没有肉身,没有在深夜痛哭的经历,没有对死亡的恐惧,也没有对不公的愤怒。AI生成的是"平均数",而人类创作的是"孤品"。当AI把同质化、套路化的内容生产变得廉价时,市场和社会反而会更加珍视那些带有个人生命印记的作品。通过AI模拟,敢于挑战禁忌的人类创作,创作者不再仅仅是内容的生产者,更是意义的赋予者。在这种强烈的对比下,人类创作者的身份不仅没有被降低,反而因为其稀缺性获得了更高维度的认可。AI能产出逻辑严密的报告,却不会为了孩子的第一次蹒跚学步而流泪;能生产完美的商业计划书,却无法理解深夜大排档两位失败者碰杯时的释然与欢笑。人类的价值不在于比机器更强,而在于为冰冷的宇宙注入温度,用荒诞对抗虚无,用脆弱诠释坚韧,用必死的肉身书写永恒的故事。
AI不是创作者的对立面,而是人类精神的放大器。它让我们从工匠变为大师,从记录者变成哲学家。因此,我方认为AI提升了人类创作者的意义。
感谢主席,问候在场各位。今天我们站在这里探讨AI发展对人类创作意义的影响,我方观点是:AI发展提升了人类创作者的意义。
首先,我们需要明确一个前提:意义不等同于价值,更不等同于劳作的时间。如果因为马车被汽车取代就断言驾驶员的意义消失了,那无疑是把工具属性错当成了人的本质。AI的介入恰恰是一次对人类创作本质的回归与升华。
我方将从以下三层展开论证: 第一,AI将创作者从重复性的技术技法内卷中解放出来,让创作者回归灵感与灵魂的本源。纵观艺术史,每一次技术革新都在剥离创作的体力劳动成分。照相机的出现并没有杀死绘画,反而催生了印象派和现代艺术,让画家从"画得像"转向表达内心。同样,AI承担了繁重的渲染、排版、资料整理等工作。当创作者不需要再耗费十年去苦练"画得像",当摄影的技法不再被琐碎的代码和格式束缚时,他们将得以更多精力投放于人类独有的领域——深度的生命体验、复杂的情感共鸣,以及对自身存在的哲学思考。AI是磨刀石,磨亮的是人类思想这把刀,让创作者更像"人"而非"工具人"。
第二,AI创作降低了创造的技术门槛,实现了表达权的平权,从而极大丰富了人类创作的主体。在传统模式下,创作是少数掌握专业技能的精英特权。一个拥有绝妙故事构想的保洁阿姨,可能因为不会写标准剧本模板而被拒之门外;一个充满诗意的聋哑人可能因为文字表达的障碍无法传递情感。AI作为辅助工具打破了这种技术壁垒,它让"人人都可以是艺术家"从口号变为现实。当更多的声音、更边缘的视角能够借助AI被世界所看见,人类创作者这个群体的意义不是被稀释了,而是成几何数级的扩张和升华。创作的民主化是人类文明进步的标志。
第三,AI催生了人机协作的新范式,促使人类重新定义创作者的核心价值,提升了创作者的不可替代性。AI虽能生成像莎士比亚的句子,能画出像梵高的星空,但它没有肉身,没有在深夜痛哭的经历,没有对死亡的恐惧,也没有对不公的愤怒。AI生成的是"平均数",而人类创作的是"孤品"。当AI把同质化、套路化的内容生产变得廉价时,市场和社会反而会更加珍视那些带有个人生命印记的作品。通过AI模拟,敢于挑战禁忌的人类创作,创作者不再仅仅是内容的生产者,更是意义的赋予者。在这种强烈的对比下,人类创作者的身份不仅没有被降低,反而因为其稀缺性获得了更高维度的认可。AI能产出逻辑严密的报告,却不会为了孩子的第一次蹒跚学步而流泪;能生产完美的商业计划书,却无法理解深夜大排档两位失败者碰杯时的释然与欢笑。人类的价值不在于比机器更强,而在于为冰冷的宇宙注入温度,用荒诞对抗虚无,用脆弱诠释坚韧,用必死的肉身书写永恒的故事。
AI不是创作者的对立面,而是人类精神的放大器。它让我们从工匠变为大师,从记录者变成哲学家。因此,我方认为AI提升了人类创作者的意义。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
从创作者是否能回归创作本质、创作主体是否得到丰富以及创作者核心价值是否提升且不可替代性是否增强等维度,判断AI发展对人类创作者意义的影响。
(质询环节)
论,答辩方只能作答,不能反问,而质询方有权在任何时候终止答辩。质询时间为1分30秒,有请。
您方辩友第一个观点强调的是AI提升了效率,但是对于花费数月打造作品的画师,它是否是效率低下呢?
不是啊。
那难道不是效率低下吗?AI生成一个作品只需要几秒钟的时间,而一个画作需要数月的时间。
但是,AI是机器,冰冷,它没有灵魂,注入的是我们的灵魂。
那你也说了,AI不会,它没有灵魂,人类创作的作品有灵魂,这正是其质量所在。然后,你刚才也提到了,AI是平均数据,没有情感,人类创作中的不完美承载着个性。那AI追求创作的完美,是否会影响人的对不完美的评判呢?
因为人本身就有缺陷,而AI通过注入人类情感,正好能与人类相互弥补这种缺陷,这难道不是AI的情感吗?这只是人类对其注入的情感,我认为AI应通过此方式融入情感并完善自身,从而提升创作。
所以AI对……
那好,刚才提到了相机这个观点,我请问您方在有记录景色的需求情况下,是否会借助相机还是绘画来记录这一景象?
景象的记录,你也会提到相机。所以对于画家来说,绘画这一景色的意义也会下降了,对吗?
是他自己心里认为有意义,那就有意义。但是,你还是会选择相机,不是吗?
所以说,AI提升了我们创作的意义。
时间到。有请反方一辩开篇立论。
(反方一辩·开篇陈词)
感谢主席,问候在场各位。今天我方的观点是:AI发展降低了人类创作者的意义。
首先我们给出两个定义:
第一,人类创作者的定义,指在文学、艺术等领域从事原创性劳动的作品创作者。
第二,创作者的意义,新华网指出,人类创作者的意义根植于人的独特主体性、情感体验与文化传承能力。创作者是一个有担当、负责任的角色,具有重要的社会经济价值。创作者的根本意义是自我确认与情感驱使的创造。
首先,AI通过大规模生产,抹杀了创作者的稀缺性与独特性。从前绘画与写作需要长期练习基础、积累灵感,在某一瞬间爆发才能得到好作品,创作者因其专业与独特而珍贵。如今AI几秒钟就能生成一个作品,人人都可以创作,创作变得毫无门槛,随手可得。人类创作者独有的专业价值与独特性被彻底稀释,因此,AI降低了人类创作者的意义。
第二,AI取代了创作的核心环节,让人类从创造者变成了工具的操纵者,失去了创作的主导权。从前人们需要构思、创作、打磨,现在只需要输入指令和筛选结果,创作的灵魂和过程都被算法取代。从核心创作者到AI辅助者,这是身份的降级,也就是创作者意义的降级。
第三,AI批量生产作品,导致作品贬值,收入下滑,这是有数据支撑的。联合国教科文组织预测,到2028年,音乐创作者全球收入将下降24%,视频创作者收入将下降21%。日本漫画家协会2024年的数据显示,12%的从业者因AI导致收入下降,且降幅超过50%。生存空间被挤压,创作者的存在意义是不是就降低了呢?从前有学识的文人墨客的作品,一字一句都是心血,是精神财富,后世能够共鸣和沿用,创作者的用心与欣赏者的品读形成良性循环。而如今,AI一键生成,内容泛滥,创作同质化严重,人们不愿沉下心品读,认真创作的人埋没在同质化的低质量内容里,难以被发现。用心的表达被淹没,生存空间被挤压,吃碗饭都保不住,何谈AI提升创作者的意义?
综上,AI的发展不断挤压和削弱创作者的社会意义与生存根基,我们认为AI发展降低了人类创作者的意义。
感谢主席。
(注:原始文本中"临开篇立段第二个开分三感"为识别误差,已按"开篇立论"逻辑修正;结尾"哎,正好四辩之前"为口语冗余,已删除)
(质询环节)
论,答辩方只能作答,不能反问,而质询方有权在任何时候终止答辩。质询时间为1分30秒,有请。
您方辩友第一个观点强调的是AI提升了效率,但是对于花费数月打造作品的画师,它是否是效率低下呢?
不是啊。
那难道不是效率低下吗?AI生成一个作品只需要几秒钟的时间,而一个画作需要数月的时间。
但是,AI是机器,冰冷,它没有灵魂,注入的是我们的灵魂。
那你也说了,AI不会,它没有灵魂,人类创作的作品有灵魂,这正是其质量所在。然后,你刚才也提到了,AI是平均数据,没有情感,人类创作中的不完美承载着个性。那AI追求创作的完美,是否会影响人的对不完美的评判呢?
因为人本身就有缺陷,而AI通过注入人类情感,正好能与人类相互弥补这种缺陷,这难道不是AI的情感吗?这只是人类对其注入的情感,我认为AI应通过此方式融入情感并完善自身,从而提升创作。
所以AI对……
那好,刚才提到了相机这个观点,我请问您方在有记录景色的需求情况下,是否会借助相机还是绘画来记录这一景象?
景象的记录,你也会提到相机。所以对于画家来说,绘画这一景色的意义也会下降了,对吗?
是他自己心里认为有意义,那就有意义。但是,你还是会选择相机,不是吗?
所以说,AI提升了我们创作的意义。
时间到。有请反方一辩开篇立论。
(反方一辩·开篇陈词)
感谢主席,问候在场各位。今天我方的观点是:AI发展降低了人类创作者的意义。
首先我们给出两个定义:
第一,人类创作者的定义,指在文学、艺术等领域从事原创性劳动的作品创作者。
第二,创作者的意义,新华网指出,人类创作者的意义根植于人的独特主体性、情感体验与文化传承能力。创作者是一个有担当、负责任的角色,具有重要的社会经济价值。创作者的根本意义是自我确认与情感驱使的创造。
首先,AI通过大规模生产,抹杀了创作者的稀缺性与独特性。从前绘画与写作需要长期练习基础、积累灵感,在某一瞬间爆发才能得到好作品,创作者因其专业与独特而珍贵。如今AI几秒钟就能生成一个作品,人人都可以创作,创作变得毫无门槛,随手可得。人类创作者独有的专业价值与独特性被彻底稀释,因此,AI降低了人类创作者的意义。
第二,AI取代了创作的核心环节,让人类从创造者变成了工具的操纵者,失去了创作的主导权。从前人们需要构思、创作、打磨,现在只需要输入指令和筛选结果,创作的灵魂和过程都被算法取代。从核心创作者到AI辅助者,这是身份的降级,也就是创作者意义的降级。
第三,AI批量生产作品,导致作品贬值,收入下滑,这是有数据支撑的。联合国教科文组织预测,到2028年,音乐创作者全球收入将下降24%,视频创作者收入将下降21%。日本漫画家协会2024年的数据显示,12%的从业者因AI导致收入下降,且降幅超过50%。生存空间被挤压,创作者的存在意义是不是就降低了呢?从前有学识的文人墨客的作品,一字一句都是心血,是精神财富,后世能够共鸣和沿用,创作者的用心与欣赏者的品读形成良性循环。而如今,AI一键生成,内容泛滥,创作同质化严重,人们不愿沉下心品读,认真创作的人埋没在同质化的低质量内容里,难以被发现。用心的表达被淹没,生存空间被挤压,吃碗饭都保不住,何谈AI提升创作者的意义?
综上,AI的发展不断挤压和削弱创作者的社会意义与生存根基,我们认为AI发展降低了人类创作者的意义。
感谢主席。
(注:原始文本中"临开篇立段第二个开分三感"为识别误差,已按"开篇立论"逻辑修正;结尾"哎,正好四辩之前"为口语冗余,已删除)
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
AI发展是否降低人类创作者的意义,取决于其是否削弱创作者的独特主体性、情感体验、文化传承能力以及社会经济价值。
好,最后双方交替发言,请正方开头开始即可。
我方认为,对方辩友总在强调AI会没有真实情感,也没有真实灵魂。但是我想说,沙子变多了,珍珠的价值不降低,反而更会耀眼。因为认为AI能够战胜人类,本身就是对人类精神力量的低估。我相信AI时代,人类真诚是人类最后的堡垒。AI就像刚刚对方辩友问的,那对方辩友这句话意思是人不能战胜AI吗?
对方辩友一直提到AI只是可能生成一个平均数,它并没有独特丰富的体验。然后对方刚刚一直提到重复工作问题,我想对我方而言,比如说袁隆平,他经过日复一日的实验;比如说我们去写作文,想把它写得很好,经过日复一日的训练,最终尝到了这个甜头。而且比如说王阳明,他在发掘心学的过程中,有很多新的发现,他升了官,也有很多新的实践,这些重复的工作是否可以从中挖掘更多新的技能和体验呢?请对方回答我。
对方认为重复性工作很痛苦,就像说你训练出成果一样。你怎么知道你训练方法是对的?你是一步一步试对的,而AI能帮助你直接找到最科学的方法,你觉得对吗?
对方说AI只是平均数。那针对我们个人的个性化需求,我并不知道,只要我自己去探索,一步一步失败,我就能总结经验,这样我还不是更有成就感的吗?
对方刚刚说了,AI让大多数人更加具有创作性,那我想对方混淆了科技与AI的概念。我方在开篇立论中明确告诉了,AI只是模拟人类思维活动,只是通过提取现有的资料,它并不能帮助更多人完成创作,而是科技帮助更多人完成了创作。对方混淆了工具与结果的关系。以工业革命初期,纺织机器曾被抵制,但历史证明技术进步仍在提高生产效率的同时,创造了更多的新岗位。我们今天有AI训练师、AI导师的诞生,短期的替代不代表创作者一生的终结,造成困境的不是AI本身,而是资本分配机制和相关法律版权问题。我们不能因为法律不完善就指责技术降低了创作的意义。
对方提到东北大学的研究中,创作意义建立在稀缺性资源,而AI使技术门槛降低,导致更多人参与。对方辩友提到失业率数据,而我方有腾讯新闻中的数据:AI造成22%的插画师、26%的翻译失去了工作,36%的插画师、43%的翻译师收入降级。对方的数据何来呢?你只是说它让工作变得更简单了,但是,是不是恰恰说明他们的工作不够好?如果不够好,怎么会被取代呢?应该是筛选出更有能力的人。对方之前举的例子,说是因为创作者能力不好,那我想说,这完全是错误的。在不同的时代,人所发挥的能力是不同的。在远古时代,人只能刀耕火种,而在现代,我们拥有无限可能的AI,这并不归功于创作者本身,而在于创作的意义是独立于技术的,是独特的主体性和情感体验与文化传承的意义。你刚刚也说了,在不同的时代有不同的创作方式,所以我们现在时代提升了,科技在进步,这正是AI提升创作意义的体现。
我想问对方,从前我们创作需要深厚的基本功,现在人人都可以借助AI创作,这提升了人类创作者的意义吗?你们一直在强调人人都可以根据AI来创新,这难道是我们的问题吗?我们的问题是AI能否提升人类创作者的意义,而你们的观点似乎是AI对人类创作者的作用。但AI已经大大造福了人类,因为大多数人如果不靠AI的话,做一件事需要很久很久,例如做PPT,现在用AI软件几秒就能完成,所以AI对我们人类提升效率有很大的意义。
我方一辩认为对方混淆了效率和意义的关系,效率提升并不能提升创作的意义。就像您说的一样,我之前说的,一个聋哑人想去表达,想去被看见被听见,但是没有任何工具,他们就无法表达;但如果运用AI,他们也可以发出声音,让大家听见他们内心的声音。原本一个创作者可以根据自己的精神,利用文学技巧等手法写出文学作品,现在你说每一个人都可以输入一个主题,通过AI生成作品。那我问你,这个创作过程中的文学技巧和手法,它还有意义吗?难道它没有意义吗?
AI是工具,而最终决定权在自己手里。优秀的创作者把AI当做灵感激发,而非大脑的替代品。AI解放了我们的脑力带宽,让我们的思考可以更深入。人之所以为人的命题,就是把数据交给AI,把思考留给自己,这才是有意义的生活。你说AI是负担,难道AI是指挥人来创作的吗?当然不是,人是主体,AI是辅助工具,怎么可能控制车子呢?那你说AI的作用是什么?就是提升效率,让我们做出更好的作品。你们之前明明一直在说它提升效率了,现在又反驳之前的观点,自相矛盾。
对方说我们在说AI消解了创作的意义,但我想问,当打字机取代毛笔时,作家的意义消失了吗?当相机取代写生画时,艺术家的意义就消失了吗?当计算机取代算盘时,数学家的意义就消失了吗?答案当然是否定的。工具从来不是创作的敌人,而是创作的延伸。创作的过程不是简单的打字,而是需要把你的精神、技巧、人生体验全部综合起来,这不是工具能替代的。我没有说计算机是创作者,我说的是作家依然是创作者,计算机出现的时候,作家的意义没有消失吧。
但是AI它并不是简单的工具啊,就像画笔,它不会影响画家的创作,不会影响你对色彩的选择。但AI会影响创作过程,AI只是让你在最后来选择,最终决定权还是在你的手中,最终AI生成的作品也无法体现人的独特意义,只有人类在生活中感悟到的意义才能体现其价值。你的选择是不是信息筛选?但AI会替你选择每一个字吗?你的每一个字是你自己写出来的吗?并不是AI构造出来的吧。
人跟动物的最根本的区别是什么?是使用工具吧。我们现在的课堂作业都用AI作为工具来写论文啊,为什么我们要用呢?对方这个问题我都已经问过了,爱回不回。
对方三辩刚刚说的是工具的发展会让创作的意义消失,您方完全误解了辩题。我们说的是降低创作的意义,而不是消失。你刚刚自己也说,AI将意义消解了。
我只是想告诉你,AI不能创造,它只是延伸创作,它能将创作者从基础劳动中解放出来,但它无法替代人类的思想,最终的作品还是要人类思想来选择。我想说,刚刚四辩说的话是错的,我们课堂上作业不应该用AI来写论文,这本来我们应该自己靠智慧来写,这不时间还有几秒。
AI拓展了创作的边界,让更多情感表达成为可能,其社会意义难道不是极大的提升了吗?
好,最后双方交替发言,请正方开头开始即可。
我方认为,对方辩友总在强调AI会没有真实情感,也没有真实灵魂。但是我想说,沙子变多了,珍珠的价值不降低,反而更会耀眼。因为认为AI能够战胜人类,本身就是对人类精神力量的低估。我相信AI时代,人类真诚是人类最后的堡垒。AI就像刚刚对方辩友问的,那对方辩友这句话意思是人不能战胜AI吗?
对方辩友一直提到AI只是可能生成一个平均数,它并没有独特丰富的体验。然后对方刚刚一直提到重复工作问题,我想对我方而言,比如说袁隆平,他经过日复一日的实验;比如说我们去写作文,想把它写得很好,经过日复一日的训练,最终尝到了这个甜头。而且比如说王阳明,他在发掘心学的过程中,有很多新的发现,他升了官,也有很多新的实践,这些重复的工作是否可以从中挖掘更多新的技能和体验呢?请对方回答我。
对方认为重复性工作很痛苦,就像说你训练出成果一样。你怎么知道你训练方法是对的?你是一步一步试对的,而AI能帮助你直接找到最科学的方法,你觉得对吗?
对方说AI只是平均数。那针对我们个人的个性化需求,我并不知道,只要我自己去探索,一步一步失败,我就能总结经验,这样我还不是更有成就感的吗?
对方刚刚说了,AI让大多数人更加具有创作性,那我想对方混淆了科技与AI的概念。我方在开篇立论中明确告诉了,AI只是模拟人类思维活动,只是通过提取现有的资料,它并不能帮助更多人完成创作,而是科技帮助更多人完成了创作。对方混淆了工具与结果的关系。以工业革命初期,纺织机器曾被抵制,但历史证明技术进步仍在提高生产效率的同时,创造了更多的新岗位。我们今天有AI训练师、AI导师的诞生,短期的替代不代表创作者一生的终结,造成困境的不是AI本身,而是资本分配机制和相关法律版权问题。我们不能因为法律不完善就指责技术降低了创作的意义。
对方提到东北大学的研究中,创作意义建立在稀缺性资源,而AI使技术门槛降低,导致更多人参与。对方辩友提到失业率数据,而我方有腾讯新闻中的数据:AI造成22%的插画师、26%的翻译失去了工作,36%的插画师、43%的翻译师收入降级。对方的数据何来呢?你只是说它让工作变得更简单了,但是,是不是恰恰说明他们的工作不够好?如果不够好,怎么会被取代呢?应该是筛选出更有能力的人。对方之前举的例子,说是因为创作者能力不好,那我想说,这完全是错误的。在不同的时代,人所发挥的能力是不同的。在远古时代,人只能刀耕火种,而在现代,我们拥有无限可能的AI,这并不归功于创作者本身,而在于创作的意义是独立于技术的,是独特的主体性和情感体验与文化传承的意义。你刚刚也说了,在不同的时代有不同的创作方式,所以我们现在时代提升了,科技在进步,这正是AI提升创作意义的体现。
我想问对方,从前我们创作需要深厚的基本功,现在人人都可以借助AI创作,这提升了人类创作者的意义吗?你们一直在强调人人都可以根据AI来创新,这难道是我们的问题吗?我们的问题是AI能否提升人类创作者的意义,而你们的观点似乎是AI对人类创作者的作用。但AI已经大大造福了人类,因为大多数人如果不靠AI的话,做一件事需要很久很久,例如做PPT,现在用AI软件几秒就能完成,所以AI对我们人类提升效率有很大的意义。
我方一辩认为对方混淆了效率和意义的关系,效率提升并不能提升创作的意义。就像您说的一样,我之前说的,一个聋哑人想去表达,想去被看见被听见,但是没有任何工具,他们就无法表达;但如果运用AI,他们也可以发出声音,让大家听见他们内心的声音。原本一个创作者可以根据自己的精神,利用文学技巧等手法写出文学作品,现在你说每一个人都可以输入一个主题,通过AI生成作品。那我问你,这个创作过程中的文学技巧和手法,它还有意义吗?难道它没有意义吗?
AI是工具,而最终决定权在自己手里。优秀的创作者把AI当做灵感激发,而非大脑的替代品。AI解放了我们的脑力带宽,让我们的思考可以更深入。人之所以为人的命题,就是把数据交给AI,把思考留给自己,这才是有意义的生活。你说AI是负担,难道AI是指挥人来创作的吗?当然不是,人是主体,AI是辅助工具,怎么可能控制车子呢?那你说AI的作用是什么?就是提升效率,让我们做出更好的作品。你们之前明明一直在说它提升效率了,现在又反驳之前的观点,自相矛盾。
对方说我们在说AI消解了创作的意义,但我想问,当打字机取代毛笔时,作家的意义消失了吗?当相机取代写生画时,艺术家的意义就消失了吗?当计算机取代算盘时,数学家的意义就消失了吗?答案当然是否定的。工具从来不是创作的敌人,而是创作的延伸。创作的过程不是简单的打字,而是需要把你的精神、技巧、人生体验全部综合起来,这不是工具能替代的。我没有说计算机是创作者,我说的是作家依然是创作者,计算机出现的时候,作家的意义没有消失吧。
但是AI它并不是简单的工具啊,就像画笔,它不会影响画家的创作,不会影响你对色彩的选择。但AI会影响创作过程,AI只是让你在最后来选择,最终决定权还是在你的手中,最终AI生成的作品也无法体现人的独特意义,只有人类在生活中感悟到的意义才能体现其价值。你的选择是不是信息筛选?但AI会替你选择每一个字吗?你的每一个字是你自己写出来的吗?并不是AI构造出来的吧。
人跟动物的最根本的区别是什么?是使用工具吧。我们现在的课堂作业都用AI作为工具来写论文啊,为什么我们要用呢?对方这个问题我都已经问过了,爱回不回。
对方三辩刚刚说的是工具的发展会让创作的意义消失,您方完全误解了辩题。我们说的是降低创作的意义,而不是消失。你刚刚自己也说,AI将意义消解了。
我只是想告诉你,AI不能创造,它只是延伸创作,它能将创作者从基础劳动中解放出来,但它无法替代人类的思想,最终的作品还是要人类思想来选择。我想说,刚刚四辩说的话是错的,我们课堂上作业不应该用AI来写论文,这本来我们应该自己靠智慧来写,这不时间还有几秒。
AI拓展了创作的边界,让更多情感表达成为可能,其社会意义难道不是极大的提升了吗?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(注:攻防转换节点主要集中在概念定义争夺(科技vsAI)、价值标准分歧(效率vs意义)、事实数据对抗(就业率数据)三个层面,双方均大量使用类比论证和案例枚举法展开交锋)
对方辩友提到了AI是画笔,人类是画家,工具越强,画家的意义越大,听起来没错,但遗憾的是,这忽略了一个残酷的现实。当画笔不仅能自己说话,而且比你画得快,比你更符合大众审美时,握着画笔的那只手,它的意义就被架空了。因此,我方认为AI的发展降低了人类创作的意义。
第一,AI通过规模化生产,抹杀了创作的稀缺性与独特性。对方辩友说AI是工具,它提高了效率,就像工业革命,但其中没有任何工具能够像AI一样直接占据创作的结果。当资本家使用AI可以在1秒钟生成千篇一律但足够精美的作品时,它还会给人类创作者留出成长的空间吗?不会。就像对方提到的,AI生成的作品只需要几秒。创作的意义很大程度源于其稀缺性,但艺术一旦不再稀缺,那么人类创作者那种十年磨一剑的仪式感就被瓦解了。
第二,从创作过程来看,人类从创作主体沦为了AI的附庸。在现实操作中,AI从辅助者变成了代劳者,灵感萌生、草图绘制甚至细节润色都由AI一键生成。此时,人类创作者从一个全身心投入的工匠,退化成一个在屏幕下指定指令的甲方。如今,一位创作者不再需要推敲自己的想法,不再需要打磨细节。所谓的创作意义何在?艺术创作单纯成为了AI的舞台。您方说意义不是机械性的劳动,那么意义便是创作者的思考过程,对吧?那么,如果人类创作者不再思考,仅通过一个指令就能完成创作,那不就是降低了人类创作者的意义吗?而且,我方认为您一直在混淆意义与效率的关系。教育的提升并不能提高人类创作者的意义。即使他有了高效率,他创造的也可能只是一个复制品。
第三,从价值的内核来看,AI生成的作品失去了创作的价值。艺术的本质是人与人灵魂的共振。我们被梵高的画所打动,是因为我们知道他身处困顿,他在困顿中的呐喊;我们被作家的文字感动,是因为他背后有真实的阅历。您方说过,AI不会体验人类真实的情感。创作的本质在于情感的表达与传递,那么一句口令生成的作品能有什么本质呢?对于AI生成的作品,我们能说什么?是说"你普通话甲级,说得好,大家能听懂",还是说"你天生就是甲装,你会下指令的"?
综上所述,AI确实提升了内容的生产效率,但它通过剥夺创作过程的主体性,抹平了结果的多样性,这就是降低了人类创作者的存在意义。技术是人类的延伸,而不是人类的替代。如果技术的进步让我们觉得自己变得无足轻重,那么这对于人类创作者来说无疑是一场浩劫。因此,我方坚持认为AI的发展降低了人类创作的意义。
对方辩友提到了AI是画笔,人类是画家,工具越强,画家的意义越大,听起来没错,但遗憾的是,这忽略了一个残酷的现实。当画笔不仅能自己说话,而且比你画得快,比你更符合大众审美时,握着画笔的那只手,它的意义就被架空了。因此,我方认为AI的发展降低了人类创作的意义。
第一,AI通过规模化生产,抹杀了创作的稀缺性与独特性。对方辩友说AI是工具,它提高了效率,就像工业革命,但其中没有任何工具能够像AI一样直接占据创作的结果。当资本家使用AI可以在1秒钟生成千篇一律但足够精美的作品时,它还会给人类创作者留出成长的空间吗?不会。就像对方提到的,AI生成的作品只需要几秒。创作的意义很大程度源于其稀缺性,但艺术一旦不再稀缺,那么人类创作者那种十年磨一剑的仪式感就被瓦解了。
第二,从创作过程来看,人类从创作主体沦为了AI的附庸。在现实操作中,AI从辅助者变成了代劳者,灵感萌生、草图绘制甚至细节润色都由AI一键生成。此时,人类创作者从一个全身心投入的工匠,退化成一个在屏幕下指定指令的甲方。如今,一位创作者不再需要推敲自己的想法,不再需要打磨细节。所谓的创作意义何在?艺术创作单纯成为了AI的舞台。您方说意义不是机械性的劳动,那么意义便是创作者的思考过程,对吧?那么,如果人类创作者不再思考,仅通过一个指令就能完成创作,那不就是降低了人类创作者的意义吗?而且,我方认为您一直在混淆意义与效率的关系。教育的提升并不能提高人类创作者的意义。即使他有了高效率,他创造的也可能只是一个复制品。
第三,从价值的内核来看,AI生成的作品失去了创作的价值。艺术的本质是人与人灵魂的共振。我们被梵高的画所打动,是因为我们知道他身处困顿,他在困顿中的呐喊;我们被作家的文字感动,是因为他背后有真实的阅历。您方说过,AI不会体验人类真实的情感。创作的本质在于情感的表达与传递,那么一句口令生成的作品能有什么本质呢?对于AI生成的作品,我们能说什么?是说"你普通话甲级,说得好,大家能听懂",还是说"你天生就是甲装,你会下指令的"?
综上所述,AI确实提升了内容的生产效率,但它通过剥夺创作过程的主体性,抹平了结果的多样性,这就是降低了人类创作者的存在意义。技术是人类的延伸,而不是人类的替代。如果技术的进步让我们觉得自己变得无足轻重,那么这对于人类创作者来说无疑是一场浩劫。因此,我方坚持认为AI的发展降低了人类创作的意义。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(对辩环节开始)
首先由正方二辩发言。
对方二辩说,人类是自己去做AI的事情,那么我想问一下,如果人类把所有花费了大半辈子的时间在重复工作上,那不是很耗时间吗?这只是做一些重复的工作,它并不是提升我们的效率,而非我们今天提到的意义。我想问,就像在原创和文化意义这个层面,比如昆曲,AI能表达出凄凉的氛围,却能体会到“一声叹息逃十年悲欢”的意义吗?AI能体会到不同昆曲情境中的不同意境吗?
不能。人类本身并不是对精神力量的低估,我相信情感是人类最后的堡垒,也是最强的武器。只有人才能创造出真正触动人心的创作。既然AI都不能帮人完成这些东西,那人类创作的价值是不是更加被印证了?所以说,AI的发展并没有提高人类创作者的价值和意义,而是无论有没有AI,人类创作者通过人来完成,都是一样的。但是AI不行,只有人才可以,所以说需要跟AI协作,才能提升得更好。
那AI和人写作,它提高的是哪方面?它能感受到意境吗?能写出内容吗?既然您说重点是在意义,但是AI省时省力,这也是对人类而言最重要的意义。它提高的仅仅是效率方面的意义,而在创作的精神价值层面,反而降低了人类创作者的本身意义。
AI可以写出特别完美的文章,却不懂得什么是乡愁;可以画出逼真的画面,却感受不到世间的痛苦;可以拼凑出完美的剧情,却无法真正理解生活的烟火与温暖。但它最终还是整合,是根据大模型整合的。比如我们的大模型,是从网上的资料整合的,它只是进行整合,完全不是创作,没有人的智力感受和活动。它只能写出普罗大众的一些唯美的话语,写不出托尔斯泰式的宏大意义。
(反方二辩发言)
我问你,你除了第一句问了他一个问题之后,就全在回答。他问你的问题,你回答完了之后,就继续问你自己要问的问题,不要等他说“你要问我问题吧”,对吧?不能这么说。
(对辩环节结束)
(对辩环节开始)
首先由正方二辩发言。
对方二辩说,人类是自己去做AI的事情,那么我想问一下,如果人类把所有花费了大半辈子的时间在重复工作上,那不是很耗时间吗?这只是做一些重复的工作,它并不是提升我们的效率,而非我们今天提到的意义。我想问,就像在原创和文化意义这个层面,比如昆曲,AI能表达出凄凉的氛围,却能体会到“一声叹息逃十年悲欢”的意义吗?AI能体会到不同昆曲情境中的不同意境吗?
不能。人类本身并不是对精神力量的低估,我相信情感是人类最后的堡垒,也是最强的武器。只有人才能创造出真正触动人心的创作。既然AI都不能帮人完成这些东西,那人类创作的价值是不是更加被印证了?所以说,AI的发展并没有提高人类创作者的价值和意义,而是无论有没有AI,人类创作者通过人来完成,都是一样的。但是AI不行,只有人才可以,所以说需要跟AI协作,才能提升得更好。
那AI和人写作,它提高的是哪方面?它能感受到意境吗?能写出内容吗?既然您说重点是在意义,但是AI省时省力,这也是对人类而言最重要的意义。它提高的仅仅是效率方面的意义,而在创作的精神价值层面,反而降低了人类创作者的本身意义。
AI可以写出特别完美的文章,却不懂得什么是乡愁;可以画出逼真的画面,却感受不到世间的痛苦;可以拼凑出完美的剧情,却无法真正理解生活的烟火与温暖。但它最终还是整合,是根据大模型整合的。比如我们的大模型,是从网上的资料整合的,它只是进行整合,完全不是创作,没有人的智力感受和活动。它只能写出普罗大众的一些唯美的话语,写不出托尔斯泰式的宏大意义。
(反方二辩发言)
我问你,你除了第一句问了他一个问题之后,就全在回答。他问你的问题,你回答完了之后,就继续问你自己要问的问题,不要等他说“你要问我问题吧”,对吧?不能这么说。
(对辩环节结束)
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(注:全程未形成有效观点交锋,反方未回应正方关于AI创作局限性的核心论点,仅进行程序性反驳)
(正方三辩提问)
对方认为AI创作会磨灭创作的稀缺性,但AI让更多人拥有了表达的权力,难道不是让创作的价值意义被极大扩展吗?请对方一辩回答。
(反方一辩回应)
我并不是认为每个人都能创造就提升了人类创作者的意义。因为这只是每个人都有了一样的权利、一样的能力,只是每个人都能使用工具。
(正方三辩追问)
有更多的权利去创造,不就提升了意义吗?让大家都能创作,那业余爱好者的创作这不就提升了意义吗?
(反方一辩继续回应)
对方还提到收入下降的问题。对方当时还提到了绘画和相机的问题,相机出现以后,并没有证明绘画的意义消失,反而让更多流派涌现,拓展了绘画的意义范畴。
(正方三辩反驳)
我认为你说的拓展的意义并不是我们所说的高度,你应该强调的是宽度。而我们认为是意义高度上的提升,你一直在说让更多人可以参与创作。我说的是它催生了更多的门派,推动了更多创作工具的发展,不是说让更多人参与,而是推动了门派的分化。
(反方一辩回应)
可是更多门派也有三教九流,不一定都是好的。
(正方三辩追问)
但我们讨论的是整体发展,你这不一定是好的和坏的意义,我们说的是好的意义吗?它是让共同创造的意义,不是说发展本身有好坏之分,它只是赋予了我们权利,没有说创造的东西本身有好坏意义,它肯定是好的意义。
(正方三辩提问)
对方认为AI创作会磨灭创作的稀缺性,但AI让更多人拥有了表达的权力,难道不是让创作的价值意义被极大扩展吗?请对方一辩回答。
(反方一辩回应)
我并不是认为每个人都能创造就提升了人类创作者的意义。因为这只是每个人都有了一样的权利、一样的能力,只是每个人都能使用工具。
(正方三辩追问)
有更多的权利去创造,不就提升了意义吗?让大家都能创作,那业余爱好者的创作这不就提升了意义吗?
(反方一辩继续回应)
对方还提到收入下降的问题。对方当时还提到了绘画和相机的问题,相机出现以后,并没有证明绘画的意义消失,反而让更多流派涌现,拓展了绘画的意义范畴。
(正方三辩反驳)
我认为你说的拓展的意义并不是我们所说的高度,你应该强调的是宽度。而我们认为是意义高度上的提升,你一直在说让更多人可以参与创作。我说的是它催生了更多的门派,推动了更多创作工具的发展,不是说让更多人参与,而是推动了门派的分化。
(反方一辩回应)
可是更多门派也有三教九流,不一定都是好的。
(正方三辩追问)
但我们讨论的是整体发展,你这不一定是好的和坏的意义,我们说的是好的意义吗?它是让共同创造的意义,不是说发展本身有好坏之分,它只是赋予了我们权利,没有说创造的东西本身有好坏意义,它肯定是好的意义。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(反方四辩质询正方一辩)
刚才调那个,我看卡了,卡了,来了来了。(删除"那个")
刚才正方反方一辩说我们创造者从创造者变成了操纵者,操纵AI作为一种工具,那么能请问AI能够代替亲身经历真实情感的人的选择吗?当然不能。那既然不能,AI没有人类心智,那么怎么能够否定人性的价值呢?怎么能够否定这个创造的价值?
我没有否定创造的价值啊。AI承担了一些重复劳动,创造者能够专心地做思想与艺术表达,这难道不是意义的提升吗?有价值不代表它会提升人类创作者的意义。
刚才你说AI挤压了很多创造者的利润,那么我们是不是可以反映出AI的出现,能够使我们的创造者创造出更好的作品、更具灵性的作品呢?
为什么说AI创作的灵魂都是从人类思想中汲取的,它怎么会提供给人类更好的灵魂呢?
对啊,它是从人类灵魂中汲取的,你们都是。所以,它相当于是综合、借鉴了人类创作者的内容啊,当然它就会挤压人类创作者的生存空间啊。那生存空间都被挤压了,那社会地位是不是降低了?他的精神财富就没有办法被创造出来。
来差不多。
(反方四辩质询正方一辩)
刚才调那个,我看卡了,卡了,来了来了。(删除"那个")
刚才正方反方一辩说我们创造者从创造者变成了操纵者,操纵AI作为一种工具,那么能请问AI能够代替亲身经历真实情感的人的选择吗?当然不能。那既然不能,AI没有人类心智,那么怎么能够否定人性的价值呢?怎么能够否定这个创造的价值?
我没有否定创造的价值啊。AI承担了一些重复劳动,创造者能够专心地做思想与艺术表达,这难道不是意义的提升吗?有价值不代表它会提升人类创作者的意义。
刚才你说AI挤压了很多创造者的利润,那么我们是不是可以反映出AI的出现,能够使我们的创造者创造出更好的作品、更具灵性的作品呢?
为什么说AI创作的灵魂都是从人类思想中汲取的,它怎么会提供给人类更好的灵魂呢?
对啊,它是从人类灵魂中汲取的,你们都是。所以,它相当于是综合、借鉴了人类创作者的内容啊,当然它就会挤压人类创作者的生存空间啊。那生存空间都被挤压了,那社会地位是不是降低了?他的精神财富就没有办法被创造出来。
来差不多。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我想进一步夯实并深化我方的观点:AI发展实实在在提升了人类创作者的意义。意义从来不是重复劳作的时长,更不是机信心技法的堆砌。过去画家花大量时间练就透视、模笔技巧,写手要反反复复核对资料、调整格式,这些占据创作者80%精力的工作,本质上是技术的负担,而非创作的灵魂。AI做的只是把创作者从这种无意义的内耗中剥离出来,让他们真正去做只有人能做的事情:用经历共情,用思想表达,用生命创作。当创作者不再当技术工具人,反而成为思想表达者,这难道不是意义上的直接升华?
创作者大众化从来不是意义的稀释,而是意义的扩容。过去被技术挡在门外的普通人,那些藏在市井里的灵感、埋在心底的情感,如今能借助AI被看见、被听见。保洁阿姨的故事、聋哑人的诗意、农民工的感悟,这些从来都不是被关注的声音,如今都能成为人类创作的一部分。当创作不再是少数精英的特权,当人类创作的主体从千万人拓展到亿万人,整个创作群体的厚度、深度、温度都在成倍增长,个体的意义也被融入更宏伟的创作文明中,这是提升。
我想进一步夯实并深化我方的观点:AI发展实实在在提升了人类创作者的意义。意义从来不是重复劳作的时长,更不是机信心技法的堆砌。过去画家花大量时间练就透视、模笔技巧,写手要反反复复核对资料、调整格式,这些占据创作者80%精力的工作,本质上是技术的负担,而非创作的灵魂。AI做的只是把创作者从这种无意义的内耗中剥离出来,让他们真正去做只有人能做的事情:用经历共情,用思想表达,用生命创作。当创作者不再当技术工具人,反而成为思想表达者,这难道不是意义上的直接升华?
创作者大众化从来不是意义的稀释,而是意义的扩容。过去被技术挡在门外的普通人,那些藏在市井里的灵感、埋在心底的情感,如今能借助AI被看见、被听见。保洁阿姨的故事、聋哑人的诗意、农民工的感悟,这些从来都不是被关注的声音,如今都能成为人类创作的一部分。当创作不再是少数精英的特权,当人类创作的主体从千万人拓展到亿万人,整个创作群体的厚度、深度、温度都在成倍增长,个体的意义也被融入更宏伟的创作文明中,这是提升。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
不。他提问时,问题不要过长,也没有必要花那么长时间去给他们解释。你把问题缩短,多问几个点,他一回答你就可以继续下一个问题。你说的“短”是怎么问呢?你看看啊,这要你把你们自己的观点直接问出来,比如“AI是不是一个工具,是不是有利于我们这种市场的发展”,就一句话,不用给他解释这么多,差不多这种就可以了。
接下来有请反方三辩,我们继续到123124点。感谢主题。那么请问,如果一个不懂乐理的人用AI生成一首曲子,那么这首曲子的功劳是归功于人还是AI呢?请对方回答。我觉得是人机共同构造出来的,人肯定有自己的想法呀。好,你认为是共同创造出来的,那么共同创造出来的话,人并没有决定性意义,那么AI就可以替代人创作,这恰恰就是降低了人类创作者的意义啊。
第二个问题,在大众创作中学会一项技能,例如您方二辩刚刚提到的人类的情感体验。人类的情感体验是,你在学习一项技能时,AI也能生成作品,与你经历过多次磨练后生成的作品。那么请问,您认为是学习一项技能更重要,还是拥有一个这样的成品更重要?请对方回答。就像你刚才说,这样更节省时间,因为他不需要再练了,AI直接就可以出来,而人需要磨砺很多年,所以这才是有效提升。你刚才说AI体会不到人类的感情,但是AI却可以一秒钟生成一幅画作,生成成百上千的作品。那么人类创作者的意义就会降低了呀,因为他的作品不再稀缺了。
第三个问题,当你爬山时,有选择一步一步爬上去,或者坐缆车爬上去。请问你是选择一步一步爬上去,还是坐缆车?对了,刚才对方二辩回答我一步一步爬上去,你就可以减肥,一步一步已经到了山顶。
不。他提问时,问题不要过长,也没有必要花那么长时间去给他们解释。你把问题缩短,多问几个点,他一回答你就可以继续下一个问题。你说的“短”是怎么问呢?你看看啊,这要你把你们自己的观点直接问出来,比如“AI是不是一个工具,是不是有利于我们这种市场的发展”,就一句话,不用给他解释这么多,差不多这种就可以了。
接下来有请反方三辩,我们继续到123124点。感谢主题。那么请问,如果一个不懂乐理的人用AI生成一首曲子,那么这首曲子的功劳是归功于人还是AI呢?请对方回答。我觉得是人机共同构造出来的,人肯定有自己的想法呀。好,你认为是共同创造出来的,那么共同创造出来的话,人并没有决定性意义,那么AI就可以替代人创作,这恰恰就是降低了人类创作者的意义啊。
第二个问题,在大众创作中学会一项技能,例如您方二辩刚刚提到的人类的情感体验。人类的情感体验是,你在学习一项技能时,AI也能生成作品,与你经历过多次磨练后生成的作品。那么请问,您认为是学习一项技能更重要,还是拥有一个这样的成品更重要?请对方回答。就像你刚才说,这样更节省时间,因为他不需要再练了,AI直接就可以出来,而人需要磨砺很多年,所以这才是有效提升。你刚才说AI体会不到人类的感情,但是AI却可以一秒钟生成一幅画作,生成成百上千的作品。那么人类创作者的意义就会降低了呀,因为他的作品不再稀缺了。
第三个问题,当你爬山时,有选择一步一步爬上去,或者坐缆车爬上去。请问你是选择一步一步爬上去,还是坐缆车?对了,刚才对方二辩回答我一步一步爬上去,你就可以减肥,一步一步已经到了山顶。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
给有礼貌。第一个问题,第二个问题毫无意义。那下一个环节什么好?下面这个小节环节正好。对方今天应该说,“我们创造意义它没有价值”,但其实AI不只是一个工具,而是有助于我们人来创造意义。不会,不妨回到创作的本质。创作从来不是为了完成一件作品,而是为了传递人类的情感、思想与价值。AI的发展恰恰让这一份本质在进一步凸显。AI让我们的创作回归人的核心:AI帮我们处理数据格式、事务性工作,让创作者更有时间去思考要表达什么、为谁而创作,让创作从体力劳动回归到思想劳动,这本身就是创作意义的提升与升华。
AI创作让创作的边际无限拓展。对方说AI会磨灭创作的稀缺性,但它同时打破了门槛,让更多的人来创作,这不就是提升了创作的意义吗?
然后,AI创作还能让我们的创作价值被重新定义。AI无法共情,无法创造触动人的作品,但创作者的情感与思考,同时体现了创作的不可替代性,在AI时代反而被无限放大。
对方辩友或许在担心AI会取代人类。但历史早已告诉我们,每次技术革命都不是为了消灭人类,而是为了让人类更像人。工业革命解放了我们的双手,让我们有时间思考和学习技术;信息革命缩短了我们的距离,让我们有机会联系世界彼此。而AI革命正在解放我们的创作负担,让我们得以探索更深刻、更广阔的世界,价值在继续。
给有礼貌。第一个问题,第二个问题毫无意义。那下一个环节什么好?下面这个小节环节正好。对方今天应该说,“我们创造意义它没有价值”,但其实AI不只是一个工具,而是有助于我们人来创造意义。不会,不妨回到创作的本质。创作从来不是为了完成一件作品,而是为了传递人类的情感、思想与价值。AI的发展恰恰让这一份本质在进一步凸显。AI让我们的创作回归人的核心:AI帮我们处理数据格式、事务性工作,让创作者更有时间去思考要表达什么、为谁而创作,让创作从体力劳动回归到思想劳动,这本身就是创作意义的提升与升华。
AI创作让创作的边际无限拓展。对方说AI会磨灭创作的稀缺性,但它同时打破了门槛,让更多的人来创作,这不就是提升了创作的意义吗?
然后,AI创作还能让我们的创作价值被重新定义。AI无法共情,无法创造触动人的作品,但创作者的情感与思考,同时体现了创作的不可替代性,在AI时代反而被无限放大。
对方辩友或许在担心AI会取代人类。但历史早已告诉我们,每次技术革命都不是为了消灭人类,而是为了让人类更像人。工业革命解放了我们的双手,让我们有时间思考和学习技术;信息革命缩短了我们的距离,让我们有机会联系世界彼此。而AI革命正在解放我们的创作负担,让我们得以探索更深刻、更广阔的世界,价值在继续。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
对方辩友刚才提到,AI能让普通人创作出精美的画作和动听的音乐,因此提升了创作的意义。但这恰恰存在一个最大的问题:他们获得成品的快感是转瞬即逝的,并非创作本身的意义。
首先,AI剥夺了主流大众在创作中“痛并快乐”的超越感。创作的意义从来不仅仅在于完美的结果,更在于我们如何克服困难、深入经验、战胜灵感枯竭,一步一个脚印去表达自我。这就像坐缆车轻松抵达山顶,却失去了登山者征服高山的体验。当我们把AI创作变成一键生成,我们的参与感只是按下按钮的机械动作,最核心的掌握过程消失了,这种参与感是肤浅且虚伪的。
其次,AI会削弱普通人通过奋斗获得的获得感。一个普通人学会一首曲子需要无数个夜晚的练习,而AI却能一键生成。创作本是人类确认自我存在的方式,AI则让人失去了提问和探索的动力。当人类不再流汗就能获得果实,那么果实也不再能真正滋养人类。
对方辩友刚才提到,AI能让普通人创作出精美的画作和动听的音乐,因此提升了创作的意义。但这恰恰存在一个最大的问题:他们获得成品的快感是转瞬即逝的,并非创作本身的意义。
首先,AI剥夺了主流大众在创作中“痛并快乐”的超越感。创作的意义从来不仅仅在于完美的结果,更在于我们如何克服困难、深入经验、战胜灵感枯竭,一步一个脚印去表达自我。这就像坐缆车轻松抵达山顶,却失去了登山者征服高山的体验。当我们把AI创作变成一键生成,我们的参与感只是按下按钮的机械动作,最核心的掌握过程消失了,这种参与感是肤浅且虚伪的。
其次,AI会削弱普通人通过奋斗获得的获得感。一个普通人学会一首曲子需要无数个夜晚的练习,而AI却能一键生成。创作本是人类确认自我存在的方式,AI则让人失去了提问和探索的动力。当人类不再流汗就能获得果实,那么果实也不再能真正滋养人类。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)