咱们人已经到齐了,可以开始了吗?为了确保比赛的顺利进行,请会议内所有的人将手机改为静音或震动模式。请工作人员开始录音。好的,欢迎各位光临2026年河北工业大学辩论协会赛事的比赛现场。我是本场比赛的主席赵家瑞,很高兴为大家主持本场比赛。本场比赛的辩题为“爱你老己更是对自我的关注”或“爱你老己更是对自我的逃避”。下面为大家介绍本场比赛的正反双方及他们各自的立场,正方队伍材料学院,他们的立场是“爱你老己更是对于自我的关注”,有请正方辩手进行自我介绍。正方一辩、正方二辩、正方三辩、正方四辩。好的,感谢正方辩手。反方队伍为化工学院,他们的立场是“爱你老己更是对自我的逃避”。有请反方辩手进行自我介绍。反方一辩刘宇轩,反方二辩,反方三辩,反方四辩。好的,感谢反方辩手。在认识双方辩手之后,请允许我向您介绍本场比赛的评委,他们分别是能环学院评委付浩宇,外国语学院评委殷文博,电信学院评委王浩松。感谢各位评委的到来。下面比赛正式开始,首先为大家展示一下提示音。30秒提示音、5秒提示音、时间到提示音。好的,下面我们的比赛正式开始。首先进行第一轮陈词与质询环节,请正方一辩进行开篇立论发言及计时。有请。
谢主席、评委、辩友,大家好。今天我们讨论的辩题是“爱你老己更是对自我的关注,还是对自我的逃避”。我方认为,“爱你老己”是对自我的关注。首先明确概念,“爱你老己”是一种主动向内观察的心理选择,主动将自我从紧张的情绪中抽离出来,也是一个客观体察自身、接纳自身弱点与局限的、可以控制的行为,是一种面向长久自我发展的自我方法。关注是主要的,以察觉自身的状态与需求,并以此作为后续行动的参考。而所谓自我的逃避,是个体在自发情绪的否决下,拒绝面对真实自我与现实的困境,用情绪麻痹问题的方式终止自我观察,拒绝自我改变的被动性状态。因此,我方的判断标准是:“爱你老己”这种行为能否帮助我们对自身的真实属性形成更积极的认知,产生积极的行动,而不只是安抚情绪和回避问题。
我方认为“爱你老己”是对自我的关注,理由有三。第一,“爱你老己”帮助我们完成从自发情绪化到自觉理性的进阶,帮我们看清情绪盲区,清晰自我认知,进行辨析。普通人面对焦虑与自卑时,始终处于自发的状态,会在第一人称的主观视角无限受挫,陷入自我内耗,无法看清自身的属性,这是一种无意识的情绪反应。而按照我们要切换到第三视角,用一些更大的视角和实验表明,当个体切换到第三视角看待自身经历时,反思内耗可显著下降,压力与焦虑过度反应更快。对失败的修饰来讲,就从被动受情绪支配,变成自觉清醒地观察自己的困境。我们通过梳理情绪,获得主观准确的看清问题的本质和自身的能力。因此这种从自发到自觉的清醒,这是真正的自我,不在什么内耗,而是自我觉察。现实在后期的心理学和自我竞争中,主要助第二,“爱你老己”的内容是自我接纳。这份发自内心的高看,对我们做出更积极的行动,在行动里收获正向反馈,从而减少自我攻击的倾向,直面自卑和怨。对方很容易把对我方的区别给逃避,误以为“爱自己”就是不能偷懒躲开的难题,但二者有本质的区别,逃避是不敢应对的,是麻痹不是解决,而问题丝毫没解决。而“爱你老己”中的爱则是放下对自己的严苛苛责,坦然地承认“我现在确实害怕、被自卑”,然后心里行为研究,国内生实证研究表明,自我接纳在个体经验与行为形成自我接纳就成为了最难的心理产物。愿意试着去触碰成绩力的短板,因终点他会对着我们迈出小小的行动,而其中下来的产生就会反过来加速成长。他求的而是给我们带来大的勇气,让我们有力量持续地和自身的自卑与相助,这就是深入自我关注对我的体现。第三,“爱你老己”辅以当面及时的自我关注。这使我们在社会规定与外界评价的压力下,将自我从外部的标准转化为积极,当代社会在效率和成就的总标准上难施压。我们习惯了一些人和他们的期待。你对外界评判是很少停下来体察自己所承受的压力、边界全的需求,而“爱你老己”是对非常压迫的,他不以暂时的审核为目标,不是只求片刻的出现,而是持续的体察和这个和短暂解压的逃避。解压有逃避是在压力下,也不是问题。持续具备外界风险而“爱你老己”是主动看见压力,社会压力提升的重点,看见压力的速度,守住向内观察的空间,为长期成长进行威胁的自我帮助。最后体现逃避的重点是微似之前速的能力,而“爱你老己”的第一特别视角获得清晰的认识与自我接纳科点。为例,以下列视的自我关注最终导向长期进行行动,他看见这个时候接纳不完跟我们这个东西方,因此我们现合的谢大家。正方还剩13分41秒,感谢正方辩手的精彩发言。下面有请反方四辩对正方一辩进行质询。本环节只记质询方时间,回答方不记,质询方可打断被质询方。被质询方只能作答,不得反问。有请双方辩手。
我想请问一下,您在一辩上提到了这个“爱你老己”是被动的,不是这个是跳出第一症,是讲跳出第三人视角,观众它是一种就是也不算是第三人生法,就是会用一种更客观的方式去来那个去审视,就是去审视和体察一下自己的心实情况。但是,当爱你爱一个人的时候,你的设身处地的感受,他关注是以第一人的视角去体会他更好,而你用第三人的视角如何关注自我,你是谁更好?你看啊,他是“爱你老己”,是我们说的是从自发的到从自觉到自发,从自发到自觉,然后然后他那个他体现他体现在是会提升自我,就是引导我们做一个正常反馈和一个积极行动。那那你想说这个“爱你老己”这个是用第三视角来驱动自己,你看你一直在提这个第三视角,但是有时候你在“爱你老己”的情况下,你根并不会就是完全的处出,然后只能说是在他们的感受下去观察你怎么去看待这个问题,怎么去提这个。那您说,我不应该一直就是第三视角,但是您刚才说了,关注是我自己,关注自己,而头不是第三,而是一个第三人称的一个驱动,是被动的那你要说这个关注又是第一人又是第二人程的话,那他怎么跟逃避做一个协?那你说的是我方认为就是关注会从一个其他的视角去看待这个问题,而我们没有说逃避心里的这个点值,而我们说的逃避是在沉迷于自我情绪的情况下,然后对一些现实问题进行一个对现实问题的一些那么逃避,嗯,对现实问题的一个逃避。那您您刚才说那那你着急,我今天晚,我今天心情不好,然后,我去吃个好的,算不上闹,因为你看看,你如果说你就可能把你的情绪,并且能去趋向你做一个正常的进行反方还剩17分零二秒,感谢双方辩手的精彩发言。下面有请反方一辩进行开篇立论发言及计时,有请。
谢谢主席,各位评委,对方辩友大家好,我方立场是“爱你老己更是一种自我逃避”。我先明确这个概念,“爱你老己”是用老体这个心意冲服,将自己客体化,通常出现在我们生活出现现实问题时,像安慰老朋友一样安慰你,本质是注意力的转移,并没有真正面对问题,自然不易于解决问题。所谓自我麻痹是实,当人面对真实矛盾时,用情绪舒缓变成现实行动,遮比问题还在的事实,从而获得短暂的优势。而自我关注也决不是解决程序这么简单的,任何情绪只要出现,你一定会被注意到,而真正的自我关注是要进行深刻的思考,自我处境做出真实行为,要明白你对自我的深远影响,对小程序的影响,放架真实自我生态无限遍自我清求的推迟问题,再用一些情论来麻痹自己的,绝对不算真正的自我关注。我方对此辩题的判决是他是否直视了问题,能否使人更清醒的改变处境,是否利于个人的真实成长和问题的实性解决?如果不是,那就是自我逃避。
第一,行为上“爱你老己”是对生活现状的不满却无法改变的毛病。我正在做一个十分不开心的工作,但我又确实需要他给我的报酬。我做出的回应既不是改变自我的生想环境,也不是调整心意力去改变工作,我做的回应只是下班之后买一个蛋糕,买一个蛋挞,去把他包起,发个朋友圈,并可个按疗。我方不反对这种行为,我们可以释放压力,但是我们要思考他是否真正关注了我们,还是麻痹了自己呢?答案是,你第二天重新上班,重新面对你,生活时不水落石出了,真正让我们痛苦的是你仍在等待着我们做出决定。
第二,在情感上“爱你老己”,不是对自我预期配合感的调整,无法构成关注自我的条件。我在网上看到一种问题,要说“爱你老己”可以将一个配合感低的人的配合感提高,我不同,我不赞同这种观点。首先,我们认为作位中大部分年轻人的问题是不是配合改一,而是配合感很乱。我们在现实中准备了一个考试,可能预留了一个月的时间复习,但当我们还始复习的时候,我们发现身边同学好像还是很松弛,我们就会想,这个考试是不是不用那么长时间准备啊?然后我们就又刷了一两张手机,对自己说了个“爱你老己”,“爱你老己”的问题就在于他并没有真正提高我们的配合感。只是跳过了对跳过了自我关于自然人检验的步手,让我们不再思考这是不是应该的是不是正确的,是不是真正适合自己创业发展的,这恰恰就是对我们对于现实问题的回避。
第三,他与老主席的本质问题是没有做出实质性的改变,也没有进行实质性的思考。心理学上讲的自建性防御,其核心是合理化,用看似合理的解释为难以接受的行为做辩护。值得注意的是,仪式与抵消心的隐藏一体中,用丧征性的行动,比如说买花,比如说吃蛋糕,比如说喝奶茶,比如说躺行,来抵消心里的不适用,仪式感替代了实质性的改变。此处注意对方要认真“爱你老己”的自我关注,可是关注也是不是实质性的行为的。对社会规律的摆脱是要进行深刻的思改、改变和深度思考的。“爱你老己”并不能等于爱人,“爱你老己”中对待心虚的说法本身就有,但也未经深思熟虑的特彩,只能归在有表现的逃避,对方可能会说,他至少可以让我缓解焦虑,提供情绪价值。我方承认止痛可以暂时不疼,但是光吃止痛片又不治病,你的止痛片能管用多久?麻痹也管用,但然是不疼,但我们说的是不疼还是不病?因此我方认为,“爱你老己”并不是真正的可爱。不疼,那我们到底是不疼还是不病?因此,我方认为,“爱你老己”并不是真正的自爱,而是自我麻痹。我们不反对喘息,但反对把喘息当出路。真正的自爱是承认痛苦,珍惜痛苦,改变痛苦,付出行为,而不是老没关系之后继续忍受。谢谢大家,反方还剩13分35秒,感谢反方辩手的精彩发言。下面有请正方四辩对反方一辩进行质询,规则同上,发言及计时正方目前还剩13分41秒,有请双方辩友。
你好,我第一个问题啊,我今天纳三我就想打这个辩论,这个时候可以说我想逃避他们,嗯可以啊。好,下一个问题,但是我今天还是站到了这个里,我没有逃避到这个点点,可以这么说过,嗯,可以,那我们就达出第一个结论,就是逃避的东西是一定不会去做的,没有成功的逃避不算逃避。再一啊,你不能拿动了。下一个问题就是,如果幸军师前几次咨询,主要是听听父母情方括说话,他自己才能看出了我可以,我可以说这个是关注吗?能能诊同你的这问题是什么?就是心理咨询师前几次咨询,主要是倾听共情,帮助受访者看清自己,然后才能开始治疗。我可以说这个是关注吗?嗯,可以说,而且好,就到这就可以了,好,下一个问题就是你方刚,你方刚诉我说这个情绪的出现一定能被看出来,对吗?嗯,对情绪的出现一定是会被注意到的。那如果我说我另外愤怒,我要去发泄,那这个时候我的愤怒是被以看见了,肯定会被你自己注意到,不然肯实没有出现了。那我如何去解决掉我的愤怒呢?那就要看你怎么做了,每问人做的,所以你解决不了这个问题。就是你如果看见的时候,你才能解决,你才能解决掉你的愤怒。如果你还没有解决掉你的愤怒,你是你是没是没有开他的?然后再一个问题就是我分手了,我今天的情绪很崩溃,我要沦陷了。如果是你的话,你会怎么安?这你分手了,你你情绪很崩溃,对你,你当然可以先行短暂的逃避啊,但是你老板说的是这个问题,你老板要思考到底为什么他跟我分手了,我到底是哪里做的不好,或者是他哪里做的不好啊?他,就是你会怎么安慰我?我会怎么安慰你?我不想为你啊,好吧。上面我实在不想回答家这个问题,因为这个问题涉及到一个问题,就是说如果他安慰我的话,说明他看到了我问看看到我的问题,说说明他读懂了我,这是一种题态生的事情,他没又回到对方刚才告诉我的一个问题,就是关注的时候为什么第一人称会更好?请解释一下关注的时候为什么第一人称会更好?因为第一人称还可以完整的思考自己到底想要什么,自己到底要做出什么样的抉择。第三人生看到的人总是片面,真正完整的自己,只有自己可以感受到。我们的第三人称实际上不是纯粹第三人称,是一种假设的第三人称。就是我们我推给你一个数据吧,就是一般人从属于库这种负面的事件,负面的情绪会显著减少,认知和心的问题水平得到增加,和你上的结论是不符的啊。好,各我正方还剩12分13秒,感谢双方辩手的精彩发言,接下来进行第二轮陈词与质询环节,有请正方二辩进行申论发言及计时,有请。
我们首先再来说一下我们的定义的问题,我天,我们我先来区分什么是逃避。我先在想说的是刹车不能逃避,就比如说举个例子,今天我开长途车,我开到一半,我说我开累了,然后找个加油站,我刹车歇一会儿,过过过过会儿,我再骑乘。那这个能叫逃避吗?显然是不能的那什么是逃避呢?逃避是我开车,然后我开累了我没熄火,我不干,我不干了,我就把车停那,我走了。这个我放弃了后面的路程,这应边逃避,然后再来说一下你方的视角的问题。我方我们今天说的是您方一直说我们只我们有第三视角,但是在“爱你老己”这个词出来之前,第一视角它就已经存在了,就是说,不管有没有“爱你老己”,人们对己有关注。而“爱你老己”这个词出来以后,我们增加了一个多的视角,多维的来对自己产生关注,反而是能更更加的关注到自己的情绪。好,再来说您方第二个问点,对方说议论吧,对方说什么上班,然后上完班,我很累。有我吃的蛋挞,什么吃好吃的是麻痹。首先,区分麻痹和“爱你老己”就有区别。什么是麻痹?麻痹是我天上完班就下班了。然后呢,我短暂的不不接受这个上班的嘈打,这个是麻痹,因为我第二天还是重复我希望一天的生活。那什么叫做爱自己?爱自己是说我在下班之后,我去散散步,吃好吃的。我通过一些行动来产生正向的情绪反馈。在这个过程中,我既能关注到自我的感受,并且对自己的下一下一步形成下一步这个生活有自己的影响,嗯。没了正方还剩10分42秒,感谢正方辩手的精彩发言,下面有请反方三辩对正方二辩进行质询,目前反方还剩13分35秒发言及计时,有请。
好,谢谢主席。第一个问题啊,请问对方辩友,您方认为“爱你老己”的决的形式是什么?我觉得它多种多样啊,只要我找到一个方式能够提升我的,能够让我自己变得更开心,满足我的情试点满足我的需求,都可以算是爱我的这个体现方式。所以,你方还是认为“爱你老己”其实要满足自己的需求的对,因为我关注到了我自己有需求,所以我要想办法来解决我的需求。可是,刚才在您方的面稿里,您方提到了一个这个“爱你老己”,其实是站在第三视角,能够更好的审视自己,那我想问你,如果你们这样做的话,那“爱你老己”跟自己有区别吗?我刚的你听我说,我方第一视角就是说啊,我好痛苦,这个是我方理解的第一角。那我们说第三个视角是什么?是说我这么痛苦,我现在到底怎么了?我真的想要什么?这是我方理解的第三个视角,所以,你关也在提的其实是第三视角给你方带来的好处,并不是“爱你老己”。嗯,我方认为你刚您方也说了,并不是因为“爱你老己”这表现第三视角才存在。然后你方提到了第三视角,我这样可以可以更好的审视自己,但是这并不是爱你的我可体现出来的这第三视角的客观观察作用。那爱你从哪体现呢?我只有爱我自己。这第该是找客户观察作用,他爱你,从而时间样,我只有爱我自己,我才会考虑我自己现在怎么了,我的情绪到底出了什么问题,我真的想要什么,我不爱我自己,我都不关注我的感受。所以,你一方认为只有爱你自己才会观察你自己。在只有爱我自己,我才能更从我角度更深入的观察我自己。那如果别人站在冰箱睡觉去观察你以为人这是爱你吗?别人现在如果说他想办法来和我一起解决我的情绪问题,我觉得也可以关注我的。还有一个,你方认为你方对逃避的,看我方刚刚说了逃避就是我直接不干了我撒谎,我放弃,这得叫逃避。刚才问对方辩友,您方,你刚刚提到了什么叫持续能够体察可以停的性按秒,仅持续体察可以情绪有什么意思吗?持续体察自己的情绪,就是就是上班嘛。我上一班冷的不行了,那里受不了了,点个奶茶。这会我哎我喝奶茶,我又恢复过来,我又上班,我说这个不行,我就项目步就是当我的情绪或者说我自己已经不太好的时候,我想办法解决我的困难。所以一反而认为这他是来解决自己的情绪的对吗?不只是情绪啊,你个感受,你只要你不舒服,你就会爱我自己啊,他这是情况改变了你,只是爱抚到了自己的情绪。你真正的情况改变了吗?如果我不安抚我的情绪,我将一直在那个情绪的里边沉沦,更加影响对。所以“爱你老己”的方式,是把情绪从自身提出来,然后去解决他。但是他越过了自身,这个越过了自身所有的困境,他最终的方式还是去逃避自己的情况,他只解决了情绪,但是没有观注到自我,对吗?我是看到困境了,我知道这个东西我做不了,我得想办法对你忘提了我看到困境了我做不了,所以我要先解决情绪,让我自己安抚自己情绪,但最终还是把自己病况逃脱了,不是吗?解决困难是情步离步,我先处理眼前的事儿,我再慢慢慢慢追溯到各远方。对我是你后来可以慢慢做,但是你现在呢,现在你可以以步来过,你是跳过了自己的困境,还是逃避你后来可你可对你可以后来做很多很多事,但是当今呢,“爱你老己”。现在这个情况不就是自己的逃避这困境功能反方还剩11分59秒,感谢双方辩手的精彩发言。下面有请反方二辩进行申论发言及计时,有请。
好谢谢主席,各位评委,对方辩友大家好,“爱你老己”并不是简单的压力大,是安慰自己,拒绝内耗,不要自我攻击。如此所言,只是一种自我审讯,它仅仅是一种心理上的自我慰藉。而我们身边都可以看到现在所谓所谓大家广为接受的“爱你老己”,往往是放下了一些繁忙的。这边都可以看到,现在所谓所谓大家广为接受的“爱你老己”往往是放下了一件繁忙的事物,令些心烦的事物,反而去躺下休息或者是消费,去买些自己想吃的,不是所谓的体察,持续的去体察自己,总之,他是一种对情绪的逃避心态。今天呢,我不想干这些,我不干了。这我有一天的自己吧,他与我方刚刚阐述的有何不同?最本质的区别是,前者仅仅是一种察觉理解,它是一种停留在思想层面就可以完成他的心理活动,而后者却是真真实实会在日常行程中的国家严种效应的行为。我方当然不否认把自己称为老底,像哄朋友、哄孩子一样去哄自己,强调不要为难自己,有先照顾自己,感受对自己好一点,他当然可能带来短暂安慰。但我们现在所讨论的是认识,所以我们就要去看他的主导面相。抖音“爱你老己”的主相关话题播放量已经达到了18亿次,可惜也是它里面的内容。“爱你老己”已经被降格为及时满足今天不开心,“爱你老己”买奶茶压力大,“爱你老己”刷手机到凌晨,关系破裂,“爱你老己”拉黑所有人。舒服不等同于关注,真正的自我关注和追问,我为什么焦虑,这份工作还值不值得,这份关系出了什么问题,我需要什么能力改变,而“爱你老己”常常止步于也想对自己好一点。这不是关注病因,而是给症状去打麻药,可是,止痛片永远都只能是止痛片,它只能让你忘记疼痛,却治不好你的伤口。老几把自我他的话,真正的自我关注是我看见我在痛苦,我要去理解他。他“爱你老己”却变为了我要去爱那个叫老几的人。一个自我主体,却被活生生批为安慰者和被安慰者。用第三人称制造心理距离,试图去用这种距离让他带来安全,实际上这是一种虚拟的温柔,虚伪的温柔。我理想并化解了这一个人,他施予我关怀,我很高兴。这是一种逃避,我不必承认,这是我的人生,我的选择,我的责任,我只需要把老底哄好。此外,您方之前所提到的第三人称实验,但是现在“爱你老己”往往只是往往只是去哄自己,并不是真正的做到实验中手。其查到了从第山的真去审查自己“爱你老己”不该辩人责任画免的话术,我们可以爱自己,但不应该让他成为最高正确,否则,任何批评都可以被翻译成不让我爱自己,任何承诺都可以被推翻为不要优先自己。拒绝讨好是好的,但拒绝一切磨合承担反思就是同避。我们常要常常思考有没有好好爱自己,而不是回避我该怎样我这样的文笔问题。综上,真正的爱自己不是把自己当做老子,而是而然后去哄睡,而是把自己敢于叫做人,清醒的面对指控,有必要看指控不是治病,他让人感觉被爱,却不必面对,为何需要这一爱,所以他更你逃避。好,谢谢大家,反方还剩9分11秒,感谢反方辩手的精彩发言。下面有请正方三辩对反方二辩进行质询。目前正方还剩10分42秒发言及计时。有请。
我先给你讲这个场景吧。比如说,你现在在写一篇论文,你现在写到了晚了你现在很困很饿。现在有两种行为,一种是我现在不想写这篇论文,直接把它整个的删掉,并且没有备份,这是这个思。还有另一种行为是我现在去吃一个饱饭,睡一个觉,你都没睡懂,但是起来继续写这种每一种这两种行为,每一种的那么回归到辩题到底什么样的时候,你就可这两种都可以称之为逃避啊。难道逃避就一定是我要去把他删了才就叫逃避吗?你终归是要去做这件事情的呢?那么什么时我们说逃避这个东西,逃避这个东西,是因为我们不想做这件事,对吗?但是,你最后终归是要做,要肯定回答我的问题是是,但是你暂且去做其他东西,也是一种也是也不去做现在这个东西,也不是逃避,因为我觉得你真有点太强词夺理了。因为我们知道,人是有情情六欲的,他是有食欲,有需要睡觉的,有需要睡觉的时间。像你这样子说的,那我写论文,我写累了,那我要继续写,就要跟人结我那一个铁人样,你起自己去写,那我们就给自己休息的时间,这种有的逃避,我觉得你未妹也太像不了您,实在是有些太冠冕堂皇了。难道在您所谓我给自己放个假就只能是被称之为哎呀,我要去给自己一些亲松,然后你就不能把它称之为逃避吗?那为什么不为什么这种为么这种逃避我去逃避?我现在处于写论文这个处境,所以我去把自己拉进去,一个打游戏,或者看看对的一个嘴平在就后迟迟早要,这是一种选择性逃避,就是那种很方谬很很什么很可爱的逃避吧,就是说我就是我现在在这会不知要我就逃避了。这个就是在这个时间段,我是一个逃避的状态,然后我逃避完了之后,我又。那我就逃避了这个就是在这个时间段,我是一个逃避的状态。然后我逃避完了之后,我又回来做了。这又是一个我就在监持的状态。我觉得你这个逃避有点太可有点可爱吧。我觉得逃避的话,虽际然是你害怕这个东西,就是你应该远远远离他对吧?但是我们怎么说呢,人是有其心用欲,我们不能一直在反思自己或者说坚持做一件事,我们需要这个时间去歇一歇,走。既然我们感觉到位了,我们就不能再继续的努个练习,不能再继续伤害自己。所以说是说爱你到我们得以睡一个饱子或者睡一顿觉。这种时候,我我觉得这不能算一种逃避,只是一种暂时给自己一休息。还有下一个问题,请问您休情不好的时候会做什么让自己开心呢?我会去选择去干一些其他事情,至少我会去专注于这个,但我不开心。嗯,好,那您在知道了这个爱猫主义之后,您还会选择这人事上爱心吗?正正因如此,我方才会说“爱你老己”生自我逃避,为什么呢?我处于了一个不开。正因如此,我方才会说,“爱你老己”什么事我逃避为什么呢?我出于了一个不开心的事情,我们也相明到我的问题,就是你知道我这个意义之后,你才可以去做这件事,让能让你开心。当然,因为我去做的好很好,你做的对,所以说,这个时候虽然是在知道这个概念之前和之后,我们都做这件事让你开心,但是这里的过程就不一样,是一个从事发不自觉的过程。在这个词出现之前,你可能心情不好,会对自己的去自发的做这件事。但是,出现了这个词之后,你在感觉到累的时候,包括不高兴的时候,你去想到这个词。然后这个词呢,我们就自然而然让自己感爱的什那去做这件事情,让自己高兴。这是一个从自发的自觉的过程,也就是说在这个在茨想到里,就是我们有了对自己的审视,我们知道自己累了我们,所以我们爱我自己,所以我们己做我正方还剩8分15秒,感谢各位辩手,接下来进行质询小结环节。首先有请反方三辩进行质询小结。反方目前还剩9分11秒发言及计时,有请。
好谢谢主席。首先还是第一个问题啊,刚才还是第三视角的问题。对方辩友他说他站在这个第三视,就是怎么说呢,对方刚才对第三视角这个问题啊,我觉得首先,第一个“爱你老己”是什么的地方是神是自己,但是当你从“爱你老己”这个角度出发的时候,你去看待自己的时候,你不可能看的是全面的。你看到的是你脆弱需要储备的地方,所以他这个时候看见的怎么能够产生对自己的清晰认知呢?是您方派主说的会不符合您方派主的这一条。另外一个,您方只是提到了说这个证明他这个东西是不是对自我的关注,要看他是不是能产生积极情,但地方没有,并没有提出任何有任何有道理的事例去解决这个事情,所以因方没有证明,只是嘴上说他能够产生自己的行动。那我想问,如果他一直用“爱你老己”这件事情去逃避一件事情呢?如果他一直用“爱你老己”这件事情去那个去去让自己一直安慰自己呢?其实他没有那个办法就证明他能够产生积极的行动。然后还有一个。嗯,还有一个对,是您,您方刚才提到的就是四面墙没有成功的逃避,不算逃避,这就体现了您方其实是逃避这个东西是实际有的,您方不承认“爱你老己”是逃避,是因为觉得逃避不是一个好事儿。刚刚告诉你,逃避当然是一种处世智慧,我方没有去谴责逃避这件事,这个事情,“爱你老己”的解决事情的方式是什么?还是刚才说的,我看到了我自己不好的情绪,我把这个情绪提出来,我就包容他,我去抚慰他,我感觉得到了暂时的暂时的缓解。但是我真实的处境并没有改变。什么叫真正的对自我关注?自我在什么样的处境下,我面临着什么样的问题,我能够做什么样的事情,我才能真正的改变自我。这叫真正的关注自我。“爱你老己”是什么?他看到我自己最弱的部分,好,那我开时让我自己算是让我自己开心就好。但是,是这种的事情无可厚非。但你觉得自己有不好的情绪之后,我去以为他没事啊。但是,这个东西,它本质是什么?我们不要过度的把它事后把成新自我的关注。什为我站在第三视角,我就能更好的观察到自己,观察的更全面。并不是你看们这个部分很明限,你完全是从自己的角度出发回去储备这种坏情绪,这种储备坏情绪就是逃避了自我本身的这种成境。你是跳过了这个东西,你安慰到我的情绪,但是事情并没有发现。所以在自我处境上,因为并没有做出任何的这种实质性的改变,他实质还是考虑。然后还有一点就是从“爱你老己”的本质上,他其实并没有做出实质改变,也没有做出任何的思考。你白的发然就是他补足了这个什么对缺失的自我关注。但是,如果一个人一直靠“爱你老己”去维持这种关注,去始终去面对这样的问题,那这种关注就成了一种借口。就像我刚刚一该就说,心理上这种东西叫做自信性防御,他的核心其实是让家人性合理化,就看似合理的解释去解释这种难以接受的行为和变故,所以他其实还是逃避,然后。还有谁就是从行为上来看,“爱你老己”他其实我看一现刚刚说他就是对现状不满,是有不利的改变。但是对方说他,他关注到了自己,还儿杠的说他只是关注到了情绪。第一个人觉得他自己很累,他继续熬夜,他光让自己委屈,干是还要忍,他光让自己不让待第二天还要上上班。所以他这种关注只是停留在情绪的表面,他的本质是最自我缓解,然后跳过的一些事情又回到他。关注只是停留在情绪的表面,他的本质是最自我缓解。然后跳过一件事情,又回到刚才的问题,他本质上还是自我逃避。对于比方说他是这个对自我的关注,其实对他过于上什了。因为你方刚刚一辩早说的,我觉得你方刚刚才说的,你又不是在解释“爱你老己”对自我的关注,而是说“爱你老己”做出很多,他甚至可以包括审视与自己,这是不可以啊,“爱你老己”与审视的自己还是有区别的。审视与自己,它是第三个角带来的好处。反方还剩5分23秒,感谢反方辩手。下面有请正方三辩进行质询小结,规则同上。正方目前还剩8分15秒,发言及计时,有请。
我就想说一下,逃避就是一个聪明的词汇啊,如果说逃避不是聪面词汇啊,那么还有一些词都会急流勇退,包括釜底抽金这些正向的对他们其实我们逃避的所谓的褒义的方面,其实这种逃避就是针对之行的一些贬义的事。还有就是对方所说的,既然我们这个针对自己的情绪,让自己情绪变好,让自己的身体状态变好,是一种逃病的话,那我想看看今天的辩题,“爱你老己”是对自我的关注,并不是对我前程,对我事业的关注,对吧?既然是这样的话,那我自我,我很方面确实有这些事业,有自己的前提,但是自我世不界也包括我的身体,我的身体啊,我的心理健康,还有我会不会感到快乐,这些也是对我一方面。既然你说的更好,像我刚才所说的一个情景,我们在写论文写累了,写累的话,是不是我们自我自己的精神自己的身体已经受到了伤害?这时候我们这爱你的,我们去洗一个温水澡,然后去洗澡盆睡睡澡。是不是对自己的身体和精神方面进行了补充呢?那今天普通的为什么不跟自己关注?我们关注到自己身体这个出现的问题,我们的精神也有点报费了。那为什么我们做这个行为就是不是可给我专注?我觉得对方还是有点太把自己当成一个比较机械的东娘了。如果说我是一个豆包的话,那我今天给用户解答问题,我解答特别对容用户都会提出了一些很脑残,残很很那个不可理喻的问题。我的这个豆包,我这个豆包的心理,他没有心想,他也没有说明他不会何损坏,那他就会给我反思,这个用户,他下次可以给到更好的。但是我们不是做包,我们不是这样,我们是人,人是自我,自我能包括身体的精神,那我们身体精神也需要滋养,对吧,然后。嗯,我想说的是,我们从小的教育就能告诉我们,对外的话,我们要去大方、去和善,去诚信,去和蔼的。对他人对自己来说的话,我们都是可以教导到自律去自省,然后去自尊。但是爱自己这样一个课题,我们去在我们的教育的过程中是很少被提的。难道是因为我们天生就有具备了完备的爱己的能力吗?并不是这样的。如果是这样的话,就不会有那么多自残,包括割腕,包括,就是这样误差的行为。如果是这样的话,那也不会有一些受到了天大的这上一声不吭的人,所以说我想说“爱你老己”这个字句的出现,恰恰是可以补充了我们传统教育中对自己,对这个爱自己这个教育的缺失。当我们大家重新认识到爱自己是有意义的,是能让自己的精神和身体能让自己变好,让大家不辨自己的需要。如果这个词都是,如果这个词出现,大家思考的这些是真重新真正的自己,由由自己为本备的一些事情,重新变得让自己变得不再那么吃亏,变得不再那么体弱,变得不再那么郁么暴躁,让自己就变成变成一个很好的的不是亚健康,是一个真正心灵和身体上都健康的。那么这个词语为什么还有什么?如果这个词语都是对自己逃避,那么还有什么是对自己逃避的啊,谢谢大家。感谢正方辩手的精彩发言,目前正方还剩5分零四秒,接下来进入自由辩环节。该环节双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对对方未完成之言论。双方计时将分开进行。一方发言完毕以后,另一方可继续发言,直到剩余时间用完为止。时间各4分钟,由正方先开始发言,即计时,发言即计时,请稍等一下,我要。各10分钟,由正方先开始发言及计时。发言及计时请稍等一下,我要先改一下平时器。
咱们人已经到齐了,可以开始了吗?为了确保比赛的顺利进行,请会议内所有的人将手机改为静音或震动模式。请工作人员开始录音。好的,欢迎各位光临2026年河北工业大学辩论协会赛事的比赛现场。我是本场比赛的主席赵家瑞,很高兴为大家主持本场比赛。本场比赛的辩题为“爱你老己更是对自我的关注”或“爱你老己更是对自我的逃避”。下面为大家介绍本场比赛的正反双方及他们各自的立场,正方队伍材料学院,他们的立场是“爱你老己更是对于自我的关注”,有请正方辩手进行自我介绍。正方一辩、正方二辩、正方三辩、正方四辩。好的,感谢正方辩手。反方队伍为化工学院,他们的立场是“爱你老己更是对自我的逃避”。有请反方辩手进行自我介绍。反方一辩刘宇轩,反方二辩,反方三辩,反方四辩。好的,感谢反方辩手。在认识双方辩手之后,请允许我向您介绍本场比赛的评委,他们分别是能环学院评委付浩宇,外国语学院评委殷文博,电信学院评委王浩松。感谢各位评委的到来。下面比赛正式开始,首先为大家展示一下提示音。30秒提示音、5秒提示音、时间到提示音。好的,下面我们的比赛正式开始。首先进行第一轮陈词与质询环节,请正方一辩进行开篇立论发言及计时。有请。
谢主席、评委、辩友,大家好。今天我们讨论的辩题是“爱你老己更是对自我的关注,还是对自我的逃避”。我方认为,“爱你老己”是对自我的关注。首先明确概念,“爱你老己”是一种主动向内观察的心理选择,主动将自我从紧张的情绪中抽离出来,也是一个客观体察自身、接纳自身弱点与局限的、可以控制的行为,是一种面向长久自我发展的自我方法。关注是主要的,以察觉自身的状态与需求,并以此作为后续行动的参考。而所谓自我的逃避,是个体在自发情绪的否决下,拒绝面对真实自我与现实的困境,用情绪麻痹问题的方式终止自我观察,拒绝自我改变的被动性状态。因此,我方的判断标准是:“爱你老己”这种行为能否帮助我们对自身的真实属性形成更积极的认知,产生积极的行动,而不只是安抚情绪和回避问题。
我方认为“爱你老己”是对自我的关注,理由有三。第一,“爱你老己”帮助我们完成从自发情绪化到自觉理性的进阶,帮我们看清情绪盲区,清晰自我认知,进行辨析。普通人面对焦虑与自卑时,始终处于自发的状态,会在第一人称的主观视角无限受挫,陷入自我内耗,无法看清自身的属性,这是一种无意识的情绪反应。而按照我们要切换到第三视角,用一些更大的视角和实验表明,当个体切换到第三视角看待自身经历时,反思内耗可显著下降,压力与焦虑过度反应更快。对失败的修饰来讲,就从被动受情绪支配,变成自觉清醒地观察自己的困境。我们通过梳理情绪,获得主观准确的看清问题的本质和自身的能力。因此这种从自发到自觉的清醒,这是真正的自我,不在什么内耗,而是自我觉察。现实在后期的心理学和自我竞争中,主要助第二,“爱你老己”的内容是自我接纳。这份发自内心的高看,对我们做出更积极的行动,在行动里收获正向反馈,从而减少自我攻击的倾向,直面自卑和怨。对方很容易把对我方的区别给逃避,误以为“爱自己”就是不能偷懒躲开的难题,但二者有本质的区别,逃避是不敢应对的,是麻痹不是解决,而问题丝毫没解决。而“爱你老己”中的爱则是放下对自己的严苛苛责,坦然地承认“我现在确实害怕、被自卑”,然后心里行为研究,国内生实证研究表明,自我接纳在个体经验与行为形成自我接纳就成为了最难的心理产物。愿意试着去触碰成绩力的短板,因终点他会对着我们迈出小小的行动,而其中下来的产生就会反过来加速成长。他求的而是给我们带来大的勇气,让我们有力量持续地和自身的自卑与相助,这就是深入自我关注对我的体现。第三,“爱你老己”辅以当面及时的自我关注。这使我们在社会规定与外界评价的压力下,将自我从外部的标准转化为积极,当代社会在效率和成就的总标准上难施压。我们习惯了一些人和他们的期待。你对外界评判是很少停下来体察自己所承受的压力、边界全的需求,而“爱你老己”是对非常压迫的,他不以暂时的审核为目标,不是只求片刻的出现,而是持续的体察和这个和短暂解压的逃避。解压有逃避是在压力下,也不是问题。持续具备外界风险而“爱你老己”是主动看见压力,社会压力提升的重点,看见压力的速度,守住向内观察的空间,为长期成长进行威胁的自我帮助。最后体现逃避的重点是微似之前速的能力,而“爱你老己”的第一特别视角获得清晰的认识与自我接纳科点。为例,以下列视的自我关注最终导向长期进行行动,他看见这个时候接纳不完跟我们这个东西方,因此我们现合的谢大家。正方还剩13分41秒,感谢正方辩手的精彩发言。下面有请反方四辩对正方一辩进行质询。本环节只记质询方时间,回答方不记,质询方可打断被质询方。被质询方只能作答,不得反问。有请双方辩手。
我想请问一下,您在一辩上提到了这个“爱你老己”是被动的,不是这个是跳出第一症,是讲跳出第三人视角,观众它是一种就是也不算是第三人生法,就是会用一种更客观的方式去来那个去审视,就是去审视和体察一下自己的心实情况。但是,当爱你爱一个人的时候,你的设身处地的感受,他关注是以第一人的视角去体会他更好,而你用第三人的视角如何关注自我,你是谁更好?你看啊,他是“爱你老己”,是我们说的是从自发的到从自觉到自发,从自发到自觉,然后然后他那个他体现他体现在是会提升自我,就是引导我们做一个正常反馈和一个积极行动。那那你想说这个“爱你老己”这个是用第三视角来驱动自己,你看你一直在提这个第三视角,但是有时候你在“爱你老己”的情况下,你根并不会就是完全的处出,然后只能说是在他们的感受下去观察你怎么去看待这个问题,怎么去提这个。那您说,我不应该一直就是第三视角,但是您刚才说了,关注是我自己,关注自己,而头不是第三,而是一个第三人称的一个驱动,是被动的那你要说这个关注又是第一人又是第二人程的话,那他怎么跟逃避做一个协?那你说的是我方认为就是关注会从一个其他的视角去看待这个问题,而我们没有说逃避心里的这个点值,而我们说的逃避是在沉迷于自我情绪的情况下,然后对一些现实问题进行一个对现实问题的一些那么逃避,嗯,对现实问题的一个逃避。那您您刚才说那那你着急,我今天晚,我今天心情不好,然后,我去吃个好的,算不上闹,因为你看看,你如果说你就可能把你的情绪,并且能去趋向你做一个正常的进行反方还剩17分零二秒,感谢双方辩手的精彩发言。下面有请反方一辩进行开篇立论发言及计时,有请。
谢谢主席,各位评委,对方辩友大家好,我方立场是“爱你老己更是一种自我逃避”。我先明确这个概念,“爱你老己”是用老体这个心意冲服,将自己客体化,通常出现在我们生活出现现实问题时,像安慰老朋友一样安慰你,本质是注意力的转移,并没有真正面对问题,自然不易于解决问题。所谓自我麻痹是实,当人面对真实矛盾时,用情绪舒缓变成现实行动,遮比问题还在的事实,从而获得短暂的优势。而自我关注也决不是解决程序这么简单的,任何情绪只要出现,你一定会被注意到,而真正的自我关注是要进行深刻的思考,自我处境做出真实行为,要明白你对自我的深远影响,对小程序的影响,放架真实自我生态无限遍自我清求的推迟问题,再用一些情论来麻痹自己的,绝对不算真正的自我关注。我方对此辩题的判决是他是否直视了问题,能否使人更清醒的改变处境,是否利于个人的真实成长和问题的实性解决?如果不是,那就是自我逃避。
第一,行为上“爱你老己”是对生活现状的不满却无法改变的毛病。我正在做一个十分不开心的工作,但我又确实需要他给我的报酬。我做出的回应既不是改变自我的生想环境,也不是调整心意力去改变工作,我做的回应只是下班之后买一个蛋糕,买一个蛋挞,去把他包起,发个朋友圈,并可个按疗。我方不反对这种行为,我们可以释放压力,但是我们要思考他是否真正关注了我们,还是麻痹了自己呢?答案是,你第二天重新上班,重新面对你,生活时不水落石出了,真正让我们痛苦的是你仍在等待着我们做出决定。
第二,在情感上“爱你老己”,不是对自我预期配合感的调整,无法构成关注自我的条件。我在网上看到一种问题,要说“爱你老己”可以将一个配合感低的人的配合感提高,我不同,我不赞同这种观点。首先,我们认为作位中大部分年轻人的问题是不是配合改一,而是配合感很乱。我们在现实中准备了一个考试,可能预留了一个月的时间复习,但当我们还始复习的时候,我们发现身边同学好像还是很松弛,我们就会想,这个考试是不是不用那么长时间准备啊?然后我们就又刷了一两张手机,对自己说了个“爱你老己”,“爱你老己”的问题就在于他并没有真正提高我们的配合感。只是跳过了对跳过了自我关于自然人检验的步手,让我们不再思考这是不是应该的是不是正确的,是不是真正适合自己创业发展的,这恰恰就是对我们对于现实问题的回避。
第三,他与老主席的本质问题是没有做出实质性的改变,也没有进行实质性的思考。心理学上讲的自建性防御,其核心是合理化,用看似合理的解释为难以接受的行为做辩护。值得注意的是,仪式与抵消心的隐藏一体中,用丧征性的行动,比如说买花,比如说吃蛋糕,比如说喝奶茶,比如说躺行,来抵消心里的不适用,仪式感替代了实质性的改变。此处注意对方要认真“爱你老己”的自我关注,可是关注也是不是实质性的行为的。对社会规律的摆脱是要进行深刻的思改、改变和深度思考的。“爱你老己”并不能等于爱人,“爱你老己”中对待心虚的说法本身就有,但也未经深思熟虑的特彩,只能归在有表现的逃避,对方可能会说,他至少可以让我缓解焦虑,提供情绪价值。我方承认止痛可以暂时不疼,但是光吃止痛片又不治病,你的止痛片能管用多久?麻痹也管用,但然是不疼,但我们说的是不疼还是不病?因此我方认为,“爱你老己”并不是真正的可爱。不疼,那我们到底是不疼还是不病?因此,我方认为,“爱你老己”并不是真正的自爱,而是自我麻痹。我们不反对喘息,但反对把喘息当出路。真正的自爱是承认痛苦,珍惜痛苦,改变痛苦,付出行为,而不是老没关系之后继续忍受。谢谢大家,反方还剩13分35秒,感谢反方辩手的精彩发言。下面有请正方四辩对反方一辩进行质询,规则同上,发言及计时正方目前还剩13分41秒,有请双方辩友。
你好,我第一个问题啊,我今天纳三我就想打这个辩论,这个时候可以说我想逃避他们,嗯可以啊。好,下一个问题,但是我今天还是站到了这个里,我没有逃避到这个点点,可以这么说过,嗯,可以,那我们就达出第一个结论,就是逃避的东西是一定不会去做的,没有成功的逃避不算逃避。再一啊,你不能拿动了。下一个问题就是,如果幸军师前几次咨询,主要是听听父母情方括说话,他自己才能看出了我可以,我可以说这个是关注吗?能能诊同你的这问题是什么?就是心理咨询师前几次咨询,主要是倾听共情,帮助受访者看清自己,然后才能开始治疗。我可以说这个是关注吗?嗯,可以说,而且好,就到这就可以了,好,下一个问题就是你方刚,你方刚诉我说这个情绪的出现一定能被看出来,对吗?嗯,对情绪的出现一定是会被注意到的。那如果我说我另外愤怒,我要去发泄,那这个时候我的愤怒是被以看见了,肯定会被你自己注意到,不然肯实没有出现了。那我如何去解决掉我的愤怒呢?那就要看你怎么做了,每问人做的,所以你解决不了这个问题。就是你如果看见的时候,你才能解决,你才能解决掉你的愤怒。如果你还没有解决掉你的愤怒,你是你是没是没有开他的?然后再一个问题就是我分手了,我今天的情绪很崩溃,我要沦陷了。如果是你的话,你会怎么安?这你分手了,你你情绪很崩溃,对你,你当然可以先行短暂的逃避啊,但是你老板说的是这个问题,你老板要思考到底为什么他跟我分手了,我到底是哪里做的不好,或者是他哪里做的不好啊?他,就是你会怎么安慰我?我会怎么安慰你?我不想为你啊,好吧。上面我实在不想回答家这个问题,因为这个问题涉及到一个问题,就是说如果他安慰我的话,说明他看到了我问看看到我的问题,说说明他读懂了我,这是一种题态生的事情,他没又回到对方刚才告诉我的一个问题,就是关注的时候为什么第一人称会更好?请解释一下关注的时候为什么第一人称会更好?因为第一人称还可以完整的思考自己到底想要什么,自己到底要做出什么样的抉择。第三人生看到的人总是片面,真正完整的自己,只有自己可以感受到。我们的第三人称实际上不是纯粹第三人称,是一种假设的第三人称。就是我们我推给你一个数据吧,就是一般人从属于库这种负面的事件,负面的情绪会显著减少,认知和心的问题水平得到增加,和你上的结论是不符的啊。好,各我正方还剩12分13秒,感谢双方辩手的精彩发言,接下来进行第二轮陈词与质询环节,有请正方二辩进行申论发言及计时,有请。
我们首先再来说一下我们的定义的问题,我天,我们我先来区分什么是逃避。我先在想说的是刹车不能逃避,就比如说举个例子,今天我开长途车,我开到一半,我说我开累了,然后找个加油站,我刹车歇一会儿,过过过过会儿,我再骑乘。那这个能叫逃避吗?显然是不能的那什么是逃避呢?逃避是我开车,然后我开累了我没熄火,我不干,我不干了,我就把车停那,我走了。这个我放弃了后面的路程,这应边逃避,然后再来说一下你方的视角的问题。我方我们今天说的是您方一直说我们只我们有第三视角,但是在“爱你老己”这个词出来之前,第一视角它就已经存在了,就是说,不管有没有“爱你老己”,人们对己有关注。而“爱你老己”这个词出来以后,我们增加了一个多的视角,多维的来对自己产生关注,反而是能更更加的关注到自己的情绪。好,再来说您方第二个问点,对方说议论吧,对方说什么上班,然后上完班,我很累。有我吃的蛋挞,什么吃好吃的是麻痹。首先,区分麻痹和“爱你老己”就有区别。什么是麻痹?麻痹是我天上完班就下班了。然后呢,我短暂的不不接受这个上班的嘈打,这个是麻痹,因为我第二天还是重复我希望一天的生活。那什么叫做爱自己?爱自己是说我在下班之后,我去散散步,吃好吃的。我通过一些行动来产生正向的情绪反馈。在这个过程中,我既能关注到自我的感受,并且对自己的下一下一步形成下一步这个生活有自己的影响,嗯。没了正方还剩10分42秒,感谢正方辩手的精彩发言,下面有请反方三辩对正方二辩进行质询,目前反方还剩13分35秒发言及计时,有请。
好,谢谢主席。第一个问题啊,请问对方辩友,您方认为“爱你老己”的决的形式是什么?我觉得它多种多样啊,只要我找到一个方式能够提升我的,能够让我自己变得更开心,满足我的情试点满足我的需求,都可以算是爱我的这个体现方式。所以,你方还是认为“爱你老己”其实要满足自己的需求的对,因为我关注到了我自己有需求,所以我要想办法来解决我的需求。可是,刚才在您方的面稿里,您方提到了一个这个“爱你老己”,其实是站在第三视角,能够更好的审视自己,那我想问你,如果你们这样做的话,那“爱你老己”跟自己有区别吗?我刚的你听我说,我方第一视角就是说啊,我好痛苦,这个是我方理解的第一角。那我们说第三个视角是什么?是说我这么痛苦,我现在到底怎么了?我真的想要什么?这是我方理解的第三个视角,所以,你关也在提的其实是第三视角给你方带来的好处,并不是“爱你老己”。嗯,我方认为你刚您方也说了,并不是因为“爱你老己”这表现第三视角才存在。然后你方提到了第三视角,我这样可以可以更好的审视自己,但是这并不是爱你的我可体现出来的这第三视角的客观观察作用。那爱你从哪体现呢?我只有爱我自己。这第该是找客户观察作用,他爱你,从而时间样,我只有爱我自己,我才会考虑我自己现在怎么了,我的情绪到底出了什么问题,我真的想要什么,我不爱我自己,我都不关注我的感受。所以,你一方认为只有爱你自己才会观察你自己。在只有爱我自己,我才能更从我角度更深入的观察我自己。那如果别人站在冰箱睡觉去观察你以为人这是爱你吗?别人现在如果说他想办法来和我一起解决我的情绪问题,我觉得也可以关注我的。还有一个,你方认为你方对逃避的,看我方刚刚说了逃避就是我直接不干了我撒谎,我放弃,这得叫逃避。刚才问对方辩友,您方,你刚刚提到了什么叫持续能够体察可以停的性按秒,仅持续体察可以情绪有什么意思吗?持续体察自己的情绪,就是就是上班嘛。我上一班冷的不行了,那里受不了了,点个奶茶。这会我哎我喝奶茶,我又恢复过来,我又上班,我说这个不行,我就项目步就是当我的情绪或者说我自己已经不太好的时候,我想办法解决我的困难。所以一反而认为这他是来解决自己的情绪的对吗?不只是情绪啊,你个感受,你只要你不舒服,你就会爱我自己啊,他这是情况改变了你,只是爱抚到了自己的情绪。你真正的情况改变了吗?如果我不安抚我的情绪,我将一直在那个情绪的里边沉沦,更加影响对。所以“爱你老己”的方式,是把情绪从自身提出来,然后去解决他。但是他越过了自身,这个越过了自身所有的困境,他最终的方式还是去逃避自己的情况,他只解决了情绪,但是没有观注到自我,对吗?我是看到困境了,我知道这个东西我做不了,我得想办法对你忘提了我看到困境了我做不了,所以我要先解决情绪,让我自己安抚自己情绪,但最终还是把自己病况逃脱了,不是吗?解决困难是情步离步,我先处理眼前的事儿,我再慢慢慢慢追溯到各远方。对我是你后来可以慢慢做,但是你现在呢,现在你可以以步来过,你是跳过了自己的困境,还是逃避你后来可你可对你可以后来做很多很多事,但是当今呢,“爱你老己”。现在这个情况不就是自己的逃避这困境功能反方还剩11分59秒,感谢双方辩手的精彩发言。下面有请反方二辩进行申论发言及计时,有请。
好谢谢主席,各位评委,对方辩友大家好,“爱你老己”并不是简单的压力大,是安慰自己,拒绝内耗,不要自我攻击。如此所言,只是一种自我审讯,它仅仅是一种心理上的自我慰藉。而我们身边都可以看到现在所谓所谓大家广为接受的“爱你老己”,往往是放下了一些繁忙的。这边都可以看到,现在所谓所谓大家广为接受的“爱你老己”往往是放下了一件繁忙的事物,令些心烦的事物,反而去躺下休息或者是消费,去买些自己想吃的,不是所谓的体察,持续的去体察自己,总之,他是一种对情绪的逃避心态。今天呢,我不想干这些,我不干了。这我有一天的自己吧,他与我方刚刚阐述的有何不同?最本质的区别是,前者仅仅是一种察觉理解,它是一种停留在思想层面就可以完成他的心理活动,而后者却是真真实实会在日常行程中的国家严种效应的行为。我方当然不否认把自己称为老底,像哄朋友、哄孩子一样去哄自己,强调不要为难自己,有先照顾自己,感受对自己好一点,他当然可能带来短暂安慰。但我们现在所讨论的是认识,所以我们就要去看他的主导面相。抖音“爱你老己”的主相关话题播放量已经达到了18亿次,可惜也是它里面的内容。“爱你老己”已经被降格为及时满足今天不开心,“爱你老己”买奶茶压力大,“爱你老己”刷手机到凌晨,关系破裂,“爱你老己”拉黑所有人。舒服不等同于关注,真正的自我关注和追问,我为什么焦虑,这份工作还值不值得,这份关系出了什么问题,我需要什么能力改变,而“爱你老己”常常止步于也想对自己好一点。这不是关注病因,而是给症状去打麻药,可是,止痛片永远都只能是止痛片,它只能让你忘记疼痛,却治不好你的伤口。老几把自我他的话,真正的自我关注是我看见我在痛苦,我要去理解他。他“爱你老己”却变为了我要去爱那个叫老几的人。一个自我主体,却被活生生批为安慰者和被安慰者。用第三人称制造心理距离,试图去用这种距离让他带来安全,实际上这是一种虚拟的温柔,虚伪的温柔。我理想并化解了这一个人,他施予我关怀,我很高兴。这是一种逃避,我不必承认,这是我的人生,我的选择,我的责任,我只需要把老底哄好。此外,您方之前所提到的第三人称实验,但是现在“爱你老己”往往只是往往只是去哄自己,并不是真正的做到实验中手。其查到了从第山的真去审查自己“爱你老己”不该辩人责任画免的话术,我们可以爱自己,但不应该让他成为最高正确,否则,任何批评都可以被翻译成不让我爱自己,任何承诺都可以被推翻为不要优先自己。拒绝讨好是好的,但拒绝一切磨合承担反思就是同避。我们常要常常思考有没有好好爱自己,而不是回避我该怎样我这样的文笔问题。综上,真正的爱自己不是把自己当做老子,而是而然后去哄睡,而是把自己敢于叫做人,清醒的面对指控,有必要看指控不是治病,他让人感觉被爱,却不必面对,为何需要这一爱,所以他更你逃避。好,谢谢大家,反方还剩9分11秒,感谢反方辩手的精彩发言。下面有请正方三辩对反方二辩进行质询。目前正方还剩10分42秒发言及计时。有请。
我先给你讲这个场景吧。比如说,你现在在写一篇论文,你现在写到了晚了你现在很困很饿。现在有两种行为,一种是我现在不想写这篇论文,直接把它整个的删掉,并且没有备份,这是这个思。还有另一种行为是我现在去吃一个饱饭,睡一个觉,你都没睡懂,但是起来继续写这种每一种这两种行为,每一种的那么回归到辩题到底什么样的时候,你就可这两种都可以称之为逃避啊。难道逃避就一定是我要去把他删了才就叫逃避吗?你终归是要去做这件事情的呢?那么什么时我们说逃避这个东西,逃避这个东西,是因为我们不想做这件事,对吗?但是,你最后终归是要做,要肯定回答我的问题是是,但是你暂且去做其他东西,也是一种也是也不去做现在这个东西,也不是逃避,因为我觉得你真有点太强词夺理了。因为我们知道,人是有情情六欲的,他是有食欲,有需要睡觉的,有需要睡觉的时间。像你这样子说的,那我写论文,我写累了,那我要继续写,就要跟人结我那一个铁人样,你起自己去写,那我们就给自己休息的时间,这种有的逃避,我觉得你未妹也太像不了您,实在是有些太冠冕堂皇了。难道在您所谓我给自己放个假就只能是被称之为哎呀,我要去给自己一些亲松,然后你就不能把它称之为逃避吗?那为什么不为什么这种为么这种逃避我去逃避?我现在处于写论文这个处境,所以我去把自己拉进去,一个打游戏,或者看看对的一个嘴平在就后迟迟早要,这是一种选择性逃避,就是那种很方谬很很什么很可爱的逃避吧,就是说我就是我现在在这会不知要我就逃避了。这个就是在这个时间段,我是一个逃避的状态,然后我逃避完了之后,我又。那我就逃避了这个就是在这个时间段,我是一个逃避的状态。然后我逃避完了之后,我又回来做了。这又是一个我就在监持的状态。我觉得你这个逃避有点太可有点可爱吧。我觉得逃避的话,虽际然是你害怕这个东西,就是你应该远远远离他对吧?但是我们怎么说呢,人是有其心用欲,我们不能一直在反思自己或者说坚持做一件事,我们需要这个时间去歇一歇,走。既然我们感觉到位了,我们就不能再继续的努个练习,不能再继续伤害自己。所以说是说爱你到我们得以睡一个饱子或者睡一顿觉。这种时候,我我觉得这不能算一种逃避,只是一种暂时给自己一休息。还有下一个问题,请问您休情不好的时候会做什么让自己开心呢?我会去选择去干一些其他事情,至少我会去专注于这个,但我不开心。嗯,好,那您在知道了这个爱猫主义之后,您还会选择这人事上爱心吗?正正因如此,我方才会说“爱你老己”生自我逃避,为什么呢?我处于了一个不开。正因如此,我方才会说,“爱你老己”什么事我逃避为什么呢?我出于了一个不开心的事情,我们也相明到我的问题,就是你知道我这个意义之后,你才可以去做这件事,让能让你开心。当然,因为我去做的好很好,你做的对,所以说,这个时候虽然是在知道这个概念之前和之后,我们都做这件事让你开心,但是这里的过程就不一样,是一个从事发不自觉的过程。在这个词出现之前,你可能心情不好,会对自己的去自发的做这件事。但是,出现了这个词之后,你在感觉到累的时候,包括不高兴的时候,你去想到这个词。然后这个词呢,我们就自然而然让自己感爱的什那去做这件事情,让自己高兴。这是一个从自发的自觉的过程,也就是说在这个在茨想到里,就是我们有了对自己的审视,我们知道自己累了我们,所以我们爱我自己,所以我们己做我正方还剩8分15秒,感谢各位辩手,接下来进行质询小结环节。首先有请反方三辩进行质询小结。反方目前还剩9分11秒发言及计时,有请。
好谢谢主席。首先还是第一个问题啊,刚才还是第三视角的问题。对方辩友他说他站在这个第三视,就是怎么说呢,对方刚才对第三视角这个问题啊,我觉得首先,第一个“爱你老己”是什么的地方是神是自己,但是当你从“爱你老己”这个角度出发的时候,你去看待自己的时候,你不可能看的是全面的。你看到的是你脆弱需要储备的地方,所以他这个时候看见的怎么能够产生对自己的清晰认知呢?是您方派主说的会不符合您方派主的这一条。另外一个,您方只是提到了说这个证明他这个东西是不是对自我的关注,要看他是不是能产生积极情,但地方没有,并没有提出任何有任何有道理的事例去解决这个事情,所以因方没有证明,只是嘴上说他能够产生自己的行动。那我想问,如果他一直用“爱你老己”这件事情去逃避一件事情呢?如果他一直用“爱你老己”这件事情去那个去去让自己一直安慰自己呢?其实他没有那个办法就证明他能够产生积极的行动。然后还有一个。嗯,还有一个对,是您,您方刚才提到的就是四面墙没有成功的逃避,不算逃避,这就体现了您方其实是逃避这个东西是实际有的,您方不承认“爱你老己”是逃避,是因为觉得逃避不是一个好事儿。刚刚告诉你,逃避当然是一种处世智慧,我方没有去谴责逃避这件事,这个事情,“爱你老己”的解决事情的方式是什么?还是刚才说的,我看到了我自己不好的情绪,我把这个情绪提出来,我就包容他,我去抚慰他,我感觉得到了暂时的暂时的缓解。但是我真实的处境并没有改变。什么叫真正的对自我关注?自我在什么样的处境下,我面临着什么样的问题,我能够做什么样的事情,我才能真正的改变自我。这叫真正的关注自我。“爱你老己”是什么?他看到我自己最弱的部分,好,那我开时让我自己算是让我自己开心就好。但是,是这种的事情无可厚非。但你觉得自己有不好的情绪之后,我去以为他没事啊。但是,这个东西,它本质是什么?我们不要过度的把它事后把成新自我的关注。什为我站在第三视角,我就能更好的观察到自己,观察的更全面。并不是你看们这个部分很明限,你完全是从自己的角度出发回去储备这种坏情绪,这种储备坏情绪就是逃避了自我本身的这种成境。你是跳过了这个东西,你安慰到我的情绪,但是事情并没有发现。所以在自我处境上,因为并没有做出任何的这种实质性的改变,他实质还是考虑。然后还有一点就是从“爱你老己”的本质上,他其实并没有做出实质改变,也没有做出任何的思考。你白的发然就是他补足了这个什么对缺失的自我关注。但是,如果一个人一直靠“爱你老己”去维持这种关注,去始终去面对这样的问题,那这种关注就成了一种借口。就像我刚刚一该就说,心理上这种东西叫做自信性防御,他的核心其实是让家人性合理化,就看似合理的解释去解释这种难以接受的行为和变故,所以他其实还是逃避,然后。还有谁就是从行为上来看,“爱你老己”他其实我看一现刚刚说他就是对现状不满,是有不利的改变。但是对方说他,他关注到了自己,还儿杠的说他只是关注到了情绪。第一个人觉得他自己很累,他继续熬夜,他光让自己委屈,干是还要忍,他光让自己不让待第二天还要上上班。所以他这种关注只是停留在情绪的表面,他的本质是最自我缓解,然后跳过的一些事情又回到他。关注只是停留在情绪的表面,他的本质是最自我缓解。然后跳过一件事情,又回到刚才的问题,他本质上还是自我逃避。对于比方说他是这个对自我的关注,其实对他过于上什了。因为你方刚刚一辩早说的,我觉得你方刚刚才说的,你又不是在解释“爱你老己”对自我的关注,而是说“爱你老己”做出很多,他甚至可以包括审视与自己,这是不可以啊,“爱你老己”与审视的自己还是有区别的。审视与自己,它是第三个角带来的好处。反方还剩5分23秒,感谢反方辩手。下面有请正方三辩进行质询小结,规则同上。正方目前还剩8分15秒,发言及计时,有请。
我就想说一下,逃避就是一个聪明的词汇啊,如果说逃避不是聪面词汇啊,那么还有一些词都会急流勇退,包括釜底抽金这些正向的对他们其实我们逃避的所谓的褒义的方面,其实这种逃避就是针对之行的一些贬义的事。还有就是对方所说的,既然我们这个针对自己的情绪,让自己情绪变好,让自己的身体状态变好,是一种逃病的话,那我想看看今天的辩题,“爱你老己”是对自我的关注,并不是对我前程,对我事业的关注,对吧?既然是这样的话,那我自我,我很方面确实有这些事业,有自己的前提,但是自我世不界也包括我的身体,我的身体啊,我的心理健康,还有我会不会感到快乐,这些也是对我一方面。既然你说的更好,像我刚才所说的一个情景,我们在写论文写累了,写累的话,是不是我们自我自己的精神自己的身体已经受到了伤害?这时候我们这爱你的,我们去洗一个温水澡,然后去洗澡盆睡睡澡。是不是对自己的身体和精神方面进行了补充呢?那今天普通的为什么不跟自己关注?我们关注到自己身体这个出现的问题,我们的精神也有点报费了。那为什么我们做这个行为就是不是可给我专注?我觉得对方还是有点太把自己当成一个比较机械的东娘了。如果说我是一个豆包的话,那我今天给用户解答问题,我解答特别对容用户都会提出了一些很脑残,残很很那个不可理喻的问题。我的这个豆包,我这个豆包的心理,他没有心想,他也没有说明他不会何损坏,那他就会给我反思,这个用户,他下次可以给到更好的。但是我们不是做包,我们不是这样,我们是人,人是自我,自我能包括身体的精神,那我们身体精神也需要滋养,对吧,然后。嗯,我想说的是,我们从小的教育就能告诉我们,对外的话,我们要去大方、去和善,去诚信,去和蔼的。对他人对自己来说的话,我们都是可以教导到自律去自省,然后去自尊。但是爱自己这样一个课题,我们去在我们的教育的过程中是很少被提的。难道是因为我们天生就有具备了完备的爱己的能力吗?并不是这样的。如果是这样的话,就不会有那么多自残,包括割腕,包括,就是这样误差的行为。如果是这样的话,那也不会有一些受到了天大的这上一声不吭的人,所以说我想说“爱你老己”这个字句的出现,恰恰是可以补充了我们传统教育中对自己,对这个爱自己这个教育的缺失。当我们大家重新认识到爱自己是有意义的,是能让自己的精神和身体能让自己变好,让大家不辨自己的需要。如果这个词都是,如果这个词出现,大家思考的这些是真重新真正的自己,由由自己为本备的一些事情,重新变得让自己变得不再那么吃亏,变得不再那么体弱,变得不再那么郁么暴躁,让自己就变成变成一个很好的的不是亚健康,是一个真正心灵和身体上都健康的。那么这个词语为什么还有什么?如果这个词语都是对自己逃避,那么还有什么是对自己逃避的啊,谢谢大家。感谢正方辩手的精彩发言,目前正方还剩5分零四秒,接下来进入自由辩环节。该环节双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对对方未完成之言论。双方计时将分开进行。一方发言完毕以后,另一方可继续发言,直到剩余时间用完为止。时间各4分钟,由正方先开始发言,即计时,发言即计时,请稍等一下,我要。各10分钟,由正方先开始发言及计时。发言及计时请稍等一下,我要先改一下平时器。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
本辩论文本涵盖以下环节:
以下按环节逐一分析。
“爱你老己”这种行为能否帮助我们对自身的真实属性形成更积极的认知,产生积极的行动,而不只是安抚情绪和回避问题。
分论点一:从自发情绪化到自觉理性的进阶
分论点二:自我接纳导向积极行动
分论点三:在社会压力下将自我从外部标准转化为积极向内关注
概念定义(关注 vs 逃避)→ 判断标准(积极认知+积极行动)→ 分论点一(第三视角→清晰认知)→ 分论点二(自我接纳→积极行动)→ 分论点三(持续体察→长期成长)
| 轮次 | 质询方(反方四辩) | 被质询方(正方一辩) | 逻辑规则/攻防节点 |
|---|---|---|---|
| 1 | 提出:当爱一个人时,设身处地感受是以第一人称视角体会更好,而你用第三人称视角如何关注自我? | 回应:我方说的是从自发到自觉,引导积极行动。 | 反方使用归谬法:将“第三视角”推至“爱他人”场景,试图证明第三视角不等于关注。正方回避,重申立场。 |
| 2 | 追问:你一直在提第三视角,但“爱你老己”情况下并不会完全跳出,只能说在感受下观察。关注自己是第一人称还是第三人称?如果是第三人称,怎么跟逃避区分? | 回应:我方认为关注会从其他视角看待问题,逃避是沉迷自我情绪、对现实问题的逃避。 | 反方试图制造两难:第一人称→无法客观;第三人称→与逃避难区分。正方以“逃避定义”回应,未正面解决视角矛盾。 |
| 3 | 举例:今天心情不好,去吃个好的,算不算逃避? | 回应:(文本截断,未完整记录) | 反方使用具体事例测试对方定义边界。 |
他是否直视了问题,能否使人更清醒的改变处境,是否利于个人的真实成长和问题的实性解决?如果不是,那就是自我逃避。
分论点一:行为上——“爱你老己”是对生活现状不满却无法改变的毛病
分论点二:情感上——“爱你老己”不是对自我预期配合感的调整
分论点三:与老主席的本质问题——没有做出实质性改变,也没有进行实质性思考
概念定义(爱你老己=注意力转移+客体化)→ 判断标准(直视问题+改变处境+真实成长+实性解决)→ 分论点一(行为上:不改变环境/心态)→ 分论点二(情感上:跳过自我检验)→ 分论点三(本质上:象征性行动替代实质改变)
| 轮次 | 质询方(正方四辩) | 被质询方(反方一辩) | 逻辑规则/攻防节点 |
|---|---|---|---|
| 1 | 问:我今天纳三我就想打这个辩论,这个时候可以说我想逃避他们? | 答:可以。 | 正方设置陷阱:先让对方承认“想逃避”可以成立。 |
| 2 | 问:但我今天还是站到了这里,我没有逃避,可以这么说? | 答:可以。 | 正方归谬:逃避的东西一定不会去做,没有成功的逃避不算逃避。⊣ 反方“逃避”定义被削弱。 |
| 3 | 问:心理咨询师前几次咨询,主要是倾听共情,帮助受访者看清自己,然后才能开始治疗。我可以说这个是关注吗? | 答:可以说。 | 正方类比论证:倾听共情=关注,类比“爱你老己”的安抚功能。 |
| 4 | 问:你方刚诉我说情绪的出现一定能被看出来,对吗? | 答:对,情绪的出现一定是会被注意到的。 | 正方确认对方前提。 |
| 5 | 问:如果我说我另外愤怒,我要去发泄,那这个时候我的愤怒是被看见了,我如何去解决掉我的愤怒呢? | 答:那就要看你怎么做了。你如果看见的时候,你才能解决掉你的愤怒。 | 正方诉诸因果:看见→才能解决。⊣ 反方“看见情绪≠解决情绪”的论点被削弱。 |
| 6 | 问:我分手了,情绪很崩溃,如果是你的话,你会怎么安慰我? | 答:你可以先行短暂的逃避,但你要思考到底为什么他跟我分手了,我到底是哪里做的不好。 | 反方试图将“安慰”与“思考原因”对立。 |
| 7 | 问:你会怎么安慰我? | 答:我不想回答这个问题,因为如果他安慰我的话,说明他看到了我的问题,说明他读懂了我。 | 反方回避,但承认“安慰=看到问题”。 |
| 8 | 追问:关注的时候为什么第一人称会更好? | 答:因为第一人称可以完整地思考自己到底想要什么,自己到底要做出什么样的抉择。第三人称看到的人总是片面,真正完整的自己只有自己可以感受到。 | 反方诉诸第一人称优先性。 |
| 9 | 抛出数据:一般人从属于库这种负面事件,负面情绪会显著减少,认知和心的问题水平得到增加,和你上的结论是不符的。 | (未回应) | 正方数据反驳⊣ 反方“第三人称片面”论点。 |
| 轮次 | 质询方(反方三辩) | 被质询方(正方二辩) | 逻辑规则/攻防节点 |
|---|---|---|---|
| 1 | 问:“爱你老己”的具体形式是什么? | 答:多种多样,只要能提升自己、让自己更开心、满足情感和需求,都算。 | 正方确认“满足需求”为核心。 |
| 2 | 追问:你方一辩提到“爱你老己”是站在第三视角更好审视自己,那“爱你老己”跟自己有区别吗? | 答:第一视角是“我好痛苦”,第三视角是“我这么痛苦,我到底怎么了?我真的想要什么?” | 反方试图消解区别:第三视角≠爱你老己。正方以视角区分回应。 |
| 3 | 追问:你方提的其实是第三视角带来的好处,并不是“爱你老己”。 | 答:只有爱我自己,我才会考虑自己现在怎么了,我的情绪出了什么问题,我真的想要什么。 | 正方诉诸动机:爱自己→才会关注自己。 |
| 4 | 问:如果别人站在冰箱睡觉去观察你,这是爱你吗? | 答:别人如果想办法来和我一起解决我的情绪问题,我觉得也可以关注我的。 | 反方归谬:将“观察”推至荒谬场景。正方以“解决情绪问题”回应。 |
| 5 | 问:你方对逃避的定义是什么? | 答:逃避就是我直接不干了,我放弃。 | 正方确认逃避定义。 |
| 6 | 问:持续体察自己的情绪有什么意思? | 答:上班冷得不行了,点个奶茶,恢复过来又上班。当情绪或自己不太好时,想办法解决困难。 | 正方以具体场景说明“持续体察”。 |
| 7 | 追问:这只是安抚到了自己的情绪,真正的情况改变了吗? | 答:如果不安抚情绪,将一直在情绪里沉沦,更加影响。 | 正方诉诸后果:不安抚→更糟。 |
| 8 | 追问:“爱你老己”的方式是把情绪从自身提出来,然后去解决它,但越过了自身,最终方式还是逃避自己的情况,只解决了情绪,没有关注到自我,对吗? | 答:我是看到困境了,我知道这个东西我做不了,我得想办法。我先处理眼前的事,再慢慢追溯到远方。 | 反方归谬:解决情绪≠解决困境。正方以“先处理情绪再处理问题”回应。 |
| 9 | 追问:你现在可以以步来过,你是跳过了自己的困境,还是逃避? | 答:你可以后来做很多事,但当今呢?“爱你老己”现在这个情况不就是自己的逃避? | 反方时间维度攻击:当下逃避≠未来解决。 |
| 轮次 | 质询方(正方三辩) | 被质询方(反方二辩) | 逻辑规则/攻防节点 |
|---|---|---|---|
| 1 | 场景:写论文到很晚很困很饿。行为一:直接删掉论文没备份。行为二:去吃饱饭睡一觉,起来继续写。哪种是逃避? | 答:两种都可以称之为逃避。 | 反方扩大逃避定义:将“休息后继续”也归为逃避。 |
| 2 | 追问:逃避是因为不想做这件事,但你最后终归要做。 | 答:你暂且去做其他东西,也是一种逃避。 | 反方坚持行为主义定义:不做当前事=逃避。 |
| 3 | 反驳:人是有情六欲的,有食欲、需要睡觉。写累了继续写就要跟铁人一样?给自己休息时间也叫逃避? | 答:难道给自己放个假就只能被称之为“我要去给自己一些轻松”,不能称之为逃避吗? | 正方诉诸人性:人有基本需求。反方以反问回应。 |
| 4 | 追问:为什么这种逃避(打游戏、看视频)是选择性逃避? | 答:这是一种选择性逃避,就是我现在在这会不知要我就逃避了。逃避完了之后又回来做了。 | 反方承认阶段性逃避。 |
| 5 | 追问:逃避是你害怕这个东西,应该远远远离它。但人不能一直在反思自己或坚持做一件事,需要时间歇一歇。感觉到位了就不能再继续伤害自己。所以“爱你老己”得以睡一饱觉,不能算逃避,只是暂时给自己休息。 | (未直接回应) | 正方重新定义:休息≠逃避。 |
| 6 | 问:情绪不好的时候会做什么让自己开心? | 答:我会去选择干一些其他事情,至少我会专注于这个。 | 正方收集对方行为模式。 |
| 7 | 追问:在知道“爱你老己”这个概念之后,还会选择做这件事吗? | 答:正因如此,我方才会说“爱你老己”是自我逃避。我处于不开心的事情,我们也相明到我的问题。 | 反方诉诸概念影响:知道概念后行为性质改变。 |
| 8 | 反驳:在知道这个概念之前和之后,我们都做这件事让你开心,但过程不一样。之前是自发,之后是自觉。出现这个词后,在感觉到累的时候想到这个词,自然而然让自己去做这件事。这是一个从自发到自觉的过程。有了对自己的审视,知道自己累了,所以爱自己,所以让自己做。 | (文本截断) | 正方诉诸自觉性:概念带来自觉审视。 |
文本截断,未展开。
| 环节 | 正方核心逻辑 | 反方核心逻辑 |
|---|---|---|
| 立论 | “爱你老己”=主动向内观察+自我接纳+持续体察→积极认知+积极行动 | “爱你老己”=注意力转移+客体化+象征性行动→未直视问题+未改变处境+未实质解决 |
| 质询 | 逃避≠休息;安抚情绪是关注的前提;第三视角带来清晰认知 | 第三视角≠关注;安抚情绪≠解决困境;象征性行动≠实质改变 |
| 申论 | 刹车≠逃避;多维视角增加关注;正向情绪反馈影响下一步 | 18亿次播放量内容为及时满足;止痛片≠治病;客体化制造虚伪温柔 |
| 小结 | 逃避有褒义;自我包括身体精神;教育缺失爱己课题 | 第三视角看不到全面;无积极行动事例;自信性防御=合理化 |
好的,有请我们最开始的时候达成一个共识,就是我们要逃避的东西,一定是我们想要的东西。那么这个时候,请问对方,就是怎么避免我要做很多件事的时候会出现轮流逃避?这些我先讲一下你们这个逃避,因为咱们对逃避的定义不一样,对方认为逃避是完全不同的。我打断一下,先稍等一下,这个辩题有点问题,我稍微调一下。好,可以了可以了,嗯,稍等一下,稍等一下,不好意思,因为我们设备的问题给大家造成不便。有请反方继续发言。
先说下这个逃避的问题,对方认为逃避就是完全不做,我觉得这个完全不现实,这也不是逃避根本的定义,因为我们讲拖延症就是一种逃避嘛。那我开学前一周,我作业没有写完,然后我还要看手机,那这是逃避吗?这肯定是逃避,对吧?但是我们最后还是要写这个作业,或者说这个作业我完全不写了。但我目前不是这个状态,它是逃避,那我不能说我最后如果还是写这个作业,那就不是逃避。如果最后我完全就不写了,那这就是逃避了,这个是完全行不通的。
还有一个就是,讲那个三辩讲的一个例子,叫我论文写累了,我洗个澡,然后就是爱自己没问题。是爱自己,但它完全不符合这个语境。我们论文写完了后,晚上睡觉时间我洗个澡,这是很正常的一件事情,没有人会写完论文然后晚上洗个澡就发出“爱你老己”,这个是完全不符合的。什么情况?我们没办法,这个论文还有几天就要截止了。我今天跑出去玩了一天,然后我说,哎呀,今天又是没有工作又放松一天,“爱你老己”就就这么过去了,这才是“爱你老己”的事情。
我有一个问题,就是我给你举个例子,比如说我今天上晚自习的时候,我先写英语,写了一半50道选择,然后再写语文,所以我这个英语是否算?嗯,不能算,因为这个都半有人轮流做着,你看这个时候你就会出现好这个这件事,但是你这个时候倒不是逃避,因为他是他也是我个人的需求啊,而且我写语文也不是因为我不想写数学,如果说我不想写数学的话,那我直接把单,我就直接看课外书好了。他也在学习,那我买的PPT都要给出结好。那我刚才说的自我很多方面你没有反驳啊,所以说刚才他说的那个现在我们两个需求都是我要去学习,我去为了自己的学习,然后你说这种时候是不逃避,但是你又说了这个那个,我现在写张卷子,我直接去吃饭去了。这个人现在是两种不同的那个需求,但他都是自我回报。你们刚才那个说的我,但是为什么你们这个两种需求是同一个类型的时候,就不是逃避,两种需求不是一个类型的时候就不逃避了,就是逃避了?说好并没有说是什么,就是在同一类型的,就不是逃避了。那您方的前提都是为了学习,但是我就一定要写数学。那我不写数学,不是逃避了?我写会英语,我写会英语,我就是逃避了吗?
刚才说那个什么,我现在作文我再也写不完了。然后我现在有两个选择,要么我就在此刻死写,要么就是我出去散步15分钟。你觉得哪个东西叫做逃避?你要这种东西为什么都要叫做逃避呢?我们还不把男人回到坐垫去,我们到底什么时候会去发这个“爱你老己”?我说说你说你说,我们到底什么时候会去发这个“爱你老己”?肯定是因为他们这件事情不是一个我们日常可以随便才做的这个事情。我们已经略过了这个事情,发照一个审视条件下,我们才会发“爱你老己”。比如说,你月薪1000去买个1000的包,你不会说“爱你老己”,但是你月薪2000你就买个1000的包,你会说“爱你老己”。而自我关注是什么?自我关注是我月薪2000,我在我要买一个1000块钱的包,我那到底要不要买啊,我买这个包,我在医院怎么生活这。
哦,我刚才说那个写论文是想说我出去散步15分钟也是爱我自己,因为你方刚才说什么了,写作文早,这不叫“爱你老己”,这个叫爱自己,这个我听了有点懵。然后你说那个什么买包,首先现在的人来花钱,他都不会很大声,这是因为我爱我自己,我知道我需要这个东西,那我不才是首先我看到我自己的需求,然后,您说那个什么,我可能会不克制。这是我看到了自己,我了解了自己,我才更知道我的消费范围在哪里,我才更理智地来花这笔钱呀。
对方很关注的一点是认为“爱你”就是爱自己,根本不是。就比如说,我这个爱吃蛋挞的人,我上班一看,下班干饭一共才4块钱,我根本不知同学说的“爱你老己”,我什么都不干,跟你说,“爱你老己”。我上班,我看到一个超长超长超长蛋挞,对吧?那可能20块钱一个,就说有点奢侈的,然后热量有点高,我买的回来,我知道我其实应该,我其实可能不应该吃这个蛋挞,但我还是买了,因为我确实有点喜欢他,我没有经过太多太多深度的思考,我在为他朋他说“爱你老己”,所以对方了解跟本之在这不符合。
首先我想问你,你爱了解和爱自己是你的了解是谁啊?他是客体化呀,因为我们就是爱自己,我们没有必要把自己客体化,我们何必多此一举呢?那我是不是说爱己是对自我的关注?你方心是认可的好。那我现在我既爱己,我又爱你,你了,那我这这次又可以爱自己,又可以第三人真的爱我自己,那不是将倍方是我自己吗?
然后对方说逃避,首先我先问你一个,我写一会论文,然后去吃泡面,这个东西,它叫逃避吗?我要是不吃这个,不吃这碗泡面,我人都死掉了。我怎么解决我的问题?就是因为我吃了这碗泡面,我的身体又恢复了,所以我才能继续解决问题。吃泡面也是我解决问题的一个步骤吧。
首先我想说一下,就是“爱你老己”。咱们今天讨论的问题是“爱你老己”,咱们今天讨论的问题是,“爱你老己”这是一个社会现象,这是一个梗,而不是爱自己。并且,您方一直在说,逃避就是一个非常坏非常坏非常坏的事。但是,有个叫逃避型人格,这个人格难道就是错误?他产生到今天,他就是个错误吗?你喜欢逃避型人格吗?我喜欢,我不喜欢这个人活着就是错误,这只能是我喜欢的。那你到底喜没喜欢我没听明白。我喜不喜欢他重要了吗?我喜我,我我觉得我不喜欢他。做这个人活就是错的?那我告诉你,我不行,真你的也不用喜欢这个人格。你不喜欢这个人格,你能保证你身体里边完全一点这个人格的那个色彩都没有吗?遇个事情就从来没有想过考虑不行。我今天我就要干,我我我一点都不言,一点不犹豫。
不是我发现了一个问题啊,就是回你们的回避性实际上是只要我做了一个联心事,我都是回避性事。但是实际上你又会发现一个问题,比如说我今天晚上要需要去吃一顿饭,但是这顿饭我吃进去之后,可能有后三分米饭都没有了。所以后1/3,你饭也是回忆吗?后三浪费扯这个问题,怎么感觉个问题就是你,你你们说的所有东西都是看似直接和他联系的,就是你不考虑这个,我值的前200/3,他会会给我的晚上最写论文去造带来这些能量,这些你是看不到的,10秒,那这跟这跟这个剧有什么关系?
你方说了,刚才我说那个,我出去吃个饭,然后缓解一下写论文疲惫,其实就是你现在如果就是我要干写论文这件事情,但这个时候我选择了一个这个方式去解决。但你主线没有改变,你还是逃避这个事情。我没我方没有说么,逃避这件事就不好啊,但是他就是用逃避的这种方式。你对于这个主要的进程来说,对于真正的自我的处境来说,不是什么病要你又抱了。刚才说已经对自我产生,但是你们还是没有模糊了自我,包括多方面啊,我刚才说的自我啊,我再提你这一讲,自我是不是包括你的前程、你的身体、你的精神?那我吃饭是不是对我的身体、我的精神好?那是不是这为什么这是对自我逃避?这可以说,如果按你的经理,我可以把那个对那个自己的前程,这就自我前手说明我让给你了。那但这个是不是自我说明吗?但是“爱你老己”是对自己及时的的一个关注。
好反方时间到正方还剩34秒,要继续吗?嗯,您说这个投的说划所有人都在投币,我们所有人都是投币的人,我们投币对方没有时间了,就是还是刚才那个,我就想表达的就是,我们吃的这顿饭其实是饭题。我们吃的吃这顿饭,我会帮助我晚上去行。因为我吃,我吃的这方有能么量的我我不能够吃,我不吃顿饭后,血糖这个东西间接的有我的感,没有东。
再次感谢双方辩手,下面进行总结陈词。
好的,有请我们最开始的时候达成一个共识,就是我们要逃避的东西,一定是我们想要的东西。那么这个时候,请问对方,就是怎么避免我要做很多件事的时候会出现轮流逃避?这些我先讲一下你们这个逃避,因为咱们对逃避的定义不一样,对方认为逃避是完全不同的。我打断一下,先稍等一下,这个辩题有点问题,我稍微调一下。好,可以了可以了,嗯,稍等一下,稍等一下,不好意思,因为我们设备的问题给大家造成不便。有请反方继续发言。
先说下这个逃避的问题,对方认为逃避就是完全不做,我觉得这个完全不现实,这也不是逃避根本的定义,因为我们讲拖延症就是一种逃避嘛。那我开学前一周,我作业没有写完,然后我还要看手机,那这是逃避吗?这肯定是逃避,对吧?但是我们最后还是要写这个作业,或者说这个作业我完全不写了。但我目前不是这个状态,它是逃避,那我不能说我最后如果还是写这个作业,那就不是逃避。如果最后我完全就不写了,那这就是逃避了,这个是完全行不通的。
还有一个就是,讲那个三辩讲的一个例子,叫我论文写累了,我洗个澡,然后就是爱自己没问题。是爱自己,但它完全不符合这个语境。我们论文写完了后,晚上睡觉时间我洗个澡,这是很正常的一件事情,没有人会写完论文然后晚上洗个澡就发出“爱你老己”,这个是完全不符合的。什么情况?我们没办法,这个论文还有几天就要截止了。我今天跑出去玩了一天,然后我说,哎呀,今天又是没有工作又放松一天,“爱你老己”就就这么过去了,这才是“爱你老己”的事情。
我有一个问题,就是我给你举个例子,比如说我今天上晚自习的时候,我先写英语,写了一半50道选择,然后再写语文,所以我这个英语是否算?嗯,不能算,因为这个都半有人轮流做着,你看这个时候你就会出现好这个这件事,但是你这个时候倒不是逃避,因为他是他也是我个人的需求啊,而且我写语文也不是因为我不想写数学,如果说我不想写数学的话,那我直接把单,我就直接看课外书好了。他也在学习,那我买的PPT都要给出结好。那我刚才说的自我很多方面你没有反驳啊,所以说刚才他说的那个现在我们两个需求都是我要去学习,我去为了自己的学习,然后你说这种时候是不逃避,但是你又说了这个那个,我现在写张卷子,我直接去吃饭去了。这个人现在是两种不同的那个需求,但他都是自我回报。你们刚才那个说的我,但是为什么你们这个两种需求是同一个类型的时候,就不是逃避,两种需求不是一个类型的时候就不逃避了,就是逃避了?说好并没有说是什么,就是在同一类型的,就不是逃避了。那您方的前提都是为了学习,但是我就一定要写数学。那我不写数学,不是逃避了?我写会英语,我写会英语,我就是逃避了吗?
刚才说那个什么,我现在作文我再也写不完了。然后我现在有两个选择,要么我就在此刻死写,要么就是我出去散步15分钟。你觉得哪个东西叫做逃避?你要这种东西为什么都要叫做逃避呢?我们还不把男人回到坐垫去,我们到底什么时候会去发这个“爱你老己”?我说说你说你说,我们到底什么时候会去发这个“爱你老己”?肯定是因为他们这件事情不是一个我们日常可以随便才做的这个事情。我们已经略过了这个事情,发照一个审视条件下,我们才会发“爱你老己”。比如说,你月薪1000去买个1000的包,你不会说“爱你老己”,但是你月薪2000你就买个1000的包,你会说“爱你老己”。而自我关注是什么?自我关注是我月薪2000,我在我要买一个1000块钱的包,我那到底要不要买啊,我买这个包,我在医院怎么生活这。
哦,我刚才说那个写论文是想说我出去散步15分钟也是爱我自己,因为你方刚才说什么了,写作文早,这不叫“爱你老己”,这个叫爱自己,这个我听了有点懵。然后你说那个什么买包,首先现在的人来花钱,他都不会很大声,这是因为我爱我自己,我知道我需要这个东西,那我不才是首先我看到我自己的需求,然后,您说那个什么,我可能会不克制。这是我看到了自己,我了解了自己,我才更知道我的消费范围在哪里,我才更理智地来花这笔钱呀。
对方很关注的一点是认为“爱你”就是爱自己,根本不是。就比如说,我这个爱吃蛋挞的人,我上班一看,下班干饭一共才4块钱,我根本不知同学说的“爱你老己”,我什么都不干,跟你说,“爱你老己”。我上班,我看到一个超长超长超长蛋挞,对吧?那可能20块钱一个,就说有点奢侈的,然后热量有点高,我买的回来,我知道我其实应该,我其实可能不应该吃这个蛋挞,但我还是买了,因为我确实有点喜欢他,我没有经过太多太多深度的思考,我在为他朋他说“爱你老己”,所以对方了解跟本之在这不符合。
首先我想问你,你爱了解和爱自己是你的了解是谁啊?他是客体化呀,因为我们就是爱自己,我们没有必要把自己客体化,我们何必多此一举呢?那我是不是说爱己是对自我的关注?你方心是认可的好。那我现在我既爱己,我又爱你,你了,那我这这次又可以爱自己,又可以第三人真的爱我自己,那不是将倍方是我自己吗?
然后对方说逃避,首先我先问你一个,我写一会论文,然后去吃泡面,这个东西,它叫逃避吗?我要是不吃这个,不吃这碗泡面,我人都死掉了。我怎么解决我的问题?就是因为我吃了这碗泡面,我的身体又恢复了,所以我才能继续解决问题。吃泡面也是我解决问题的一个步骤吧。
首先我想说一下,就是“爱你老己”。咱们今天讨论的问题是“爱你老己”,咱们今天讨论的问题是,“爱你老己”这是一个社会现象,这是一个梗,而不是爱自己。并且,您方一直在说,逃避就是一个非常坏非常坏非常坏的事。但是,有个叫逃避型人格,这个人格难道就是错误?他产生到今天,他就是个错误吗?你喜欢逃避型人格吗?我喜欢,我不喜欢这个人活着就是错误,这只能是我喜欢的。那你到底喜没喜欢我没听明白。我喜不喜欢他重要了吗?我喜我,我我觉得我不喜欢他。做这个人活就是错的?那我告诉你,我不行,真你的也不用喜欢这个人格。你不喜欢这个人格,你能保证你身体里边完全一点这个人格的那个色彩都没有吗?遇个事情就从来没有想过考虑不行。我今天我就要干,我我我一点都不言,一点不犹豫。
不是我发现了一个问题啊,就是回你们的回避性实际上是只要我做了一个联心事,我都是回避性事。但是实际上你又会发现一个问题,比如说我今天晚上要需要去吃一顿饭,但是这顿饭我吃进去之后,可能有后三分米饭都没有了。所以后1/3,你饭也是回忆吗?后三浪费扯这个问题,怎么感觉个问题就是你,你你们说的所有东西都是看似直接和他联系的,就是你不考虑这个,我值的前200/3,他会会给我的晚上最写论文去造带来这些能量,这些你是看不到的,10秒,那这跟这跟这个剧有什么关系?
你方说了,刚才我说那个,我出去吃个饭,然后缓解一下写论文疲惫,其实就是你现在如果就是我要干写论文这件事情,但这个时候我选择了一个这个方式去解决。但你主线没有改变,你还是逃避这个事情。我没我方没有说么,逃避这件事就不好啊,但是他就是用逃避的这种方式。你对于这个主要的进程来说,对于真正的自我的处境来说,不是什么病要你又抱了。刚才说已经对自我产生,但是你们还是没有模糊了自我,包括多方面啊,我刚才说的自我啊,我再提你这一讲,自我是不是包括你的前程、你的身体、你的精神?那我吃饭是不是对我的身体、我的精神好?那是不是这为什么这是对自我逃避?这可以说,如果按你的经理,我可以把那个对那个自己的前程,这就自我前手说明我让给你了。那但这个是不是自我说明吗?但是“爱你老己”是对自己及时的的一个关注。
好反方时间到正方还剩34秒,要继续吗?嗯,您说这个投的说划所有人都在投币,我们所有人都是投币的人,我们投币对方没有时间了,就是还是刚才那个,我就想表达的就是,我们吃的这顿饭其实是饭题。我们吃的吃这顿饭,我会帮助我晚上去行。因为我吃,我吃的这方有能么量的我我不能够吃,我不吃顿饭后,血糖这个东西间接的有我的感,没有东。
再次感谢双方辩手,下面进行总结陈词。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
辩题: “爱你老己”更是对自我的关注 vs “爱你老己”更是对自我的逃避
环节: 正方 · 对辩 · 反方
| 回合 | 发言方 | 内容摘要 | 逻辑操作 |
|---|---|---|---|
| 1 | 正方 | 提出共识前提:“我们要逃避的东西,一定是我们想要的东西。” | 设定讨论框架 |
| 2 | 正方 | 质问反方:如何避免“轮流逃避”? | → 归谬预设 |
| 3 | 反方 | 反驳:对方对逃避的定义不同,认为逃避≠完全不做;以拖延症为例,作业没写完却看手机是逃避,但最后仍写作业 | ⊣ 反驳正方定义;诉诸日常直觉 |
| 4 | 反方 | 指出正方三辩“论文写累了洗澡”的例子不符合“爱你老己”语境;真正语境是:论文快截止却跑出去玩一天,说“爱你老己” | ⊣ 语境归谬;区分“爱自己”与“爱你老己” |
攻防转换节点: 反方将“逃避”从“完全不做”修正为“拖延/暂时回避”,并试图将“爱你老己”限定为特定社会语境下的梗。
| 回合 | 发言方 | 内容摘要 | 逻辑操作 |
|---|---|---|---|
| 5 | 反方 | 举例:晚自习先写英语50道选择,再写语文,问这是否算逃避? | 归谬试探 |
| 6 | 正方 | 回应:不算逃避,因为写语文也是学习,是个人需求;若不想写数学而看课外书才是逃避 | → 区分“需求类型”与“逃避对象” |
| 7 | 反方 | 追问:两种需求同类型(都为学习)时不逃避,不同类型时就是逃避?标准不一致 | ⊣ 指出标准矛盾 |
| 8 | 正方 | 反驳:前提都是学习,不写数学写英语不算逃避 | → 坚持需求同质性 |
攻防转换节点: 反方试图用“需求类型”标准攻击正方定义的一致性,正方以“学习”为统一框架回应。
| 回合 | 发言方 | 内容摘要 | 逻辑操作 |
|---|---|---|---|
| 9 | 反方 | 追问:什么时候会发“爱你老己”?举例:月薪1000买1000的包不会说,月薪2000买1000的包会说;自我关注是“要不要买”的审视 | → 诉诸语境差异;区分“爱你老己”与“自我关注” |
| 10 | 正方 | 回应:写论文出去散步15分钟也是爱自己;买包是因为看到自己需求、了解自己,才更理智消费 | ⊣ 反驳语境限定;将“爱你老己”扩展为自我认知 |
| 11 | 反方 | 反驳:爱吃蛋挞的人,看到20元超长蛋挞,明知不该吃还是买了,没经过深度思考就说“爱你老己”——这不叫了解自己 | ⊣ 归谬:无深度思考的冲动消费≠自我关注 |
| 12 | 正方 | 反问:爱了解和爱自己是你的了解是谁?客体化?爱己是对自我的关注,你方认可吗? | → 概念澄清;试图拉回“自我关注”定义 |
攻防转换节点: 反方用消费例子区分“爱你老己”与“自我关注”,正方试图将“爱你老己”重新定义为包含自我认知的行为。
| 回合 | 发言方 | 内容摘要 | 逻辑操作 |
|---|---|---|---|
| 13 | 正方 | 问:写论文去吃泡面,叫逃避吗?不吃泡面人都死掉了,吃泡面是解决问题的步骤 | → 归谬:将逃避等同于生存行为 |
| 14 | 反方 | 指出:“爱你老己”是社会现象/梗,不是爱自己;逃避型人格不是错误 | ⊣ 区分辩题对象;诉诸人格多样性 |
| 15 | 正方 | 追问:你喜欢逃避型人格吗? | → 诉诸情感/价值 |
| 16 | 反方 | 回应:喜不喜欢不重要,你能否保证自己完全没有逃避型人格色彩? | ⊣ 归谬:人人都有逃避倾向 |
| 17 | 正方 | 反驳:按你方逻辑,吃一顿饭后1/3米饭没吃完也是逃避? | → 归谬:日常行为皆可归为逃避 |
| 18 | 反方 | 回应:吃饭是为了恢复能量继续写论文,主线没变,仍是逃避;逃避方式不好,但对自我处境不是坏事 | → 区分“逃避行为”与“逃避对象”;承认逃避中性 |
| 19 | 正方 | 追问:自我包括前程、身体、精神,吃饭对身体精神好,为什么是对自我逃避? | ⊣ 反驳:逃避定义过宽 |
| 20 | 反方 | 回应:“爱你老己”是对自己及时的关注 | → 重申立场 |
攻防转换节点: 正方用“吃泡面/吃饭”归谬反方逃避定义过宽;反方承认逃避中性,但坚持“爱你老己”是及时关注而非深度自我关注。
| 回合 | 发言方 | 内容摘要 | 逻辑操作 |
|---|---|---|---|
| 21 | 正方 | 时间剩余34秒,继续发言:吃饭帮助晚上写论文,血糖影响感受 | → 补充因果链 |
| 22 | 主持人 | 反方时间到,正方继续 | — |
| 逻辑规则 | 使用方 | 具体表现 |
|---|---|---|
| 归谬法 | 反方 | 用“晚自习切换科目”“吃蛋挞”等例子归谬正方定义 |
| 归谬法 | 正方 | 用“吃泡面”“吃饭后1/3米饭”归谬反方逃避定义 |
| 诉诸因果 | 正方 | 吃饭→恢复能量→继续写论文 |
| 诉诸语境 | 反方 | “爱你老己”只在特定语境下触发(论文快截止却出去玩) |
| 概念澄清 | 正方 | 区分“爱自己”与“爱你老己”,试图将后者纳入自我关注 |
| 区分标准 | 反方 | 区分“逃避行为”与“逃避对象”;区分“爱你老己”与“自我关注” |
有要进行提问的吗?都没有吗?好,那我们这个环节就跳过,接下来进行打分。打分的环节首先有请电信学院的王浩松评委进行评分。那我可以先讲一下我对这个辩题的看法,因为在我的判断里面,“爱你老己”肯定是不等于“爱自己”的。首先,“爱己”作为一个网络热词,肯定不能像“爱”一样是一个完全包围的“爱己”概念。作为网络热词,它都会有一方面性:一方面它能激起人们对自我的关注,一方面它也是从“学论”过度想要的借口,就是“娱乐不死”嘛。那这个时候,如果“爱你”等于“爱自己”的话,我觉得这个说法不太恰当。还有就是关于关注和逃避的问题,我觉得他们两个的对立点并不是在一个是好一个是坏,而是在一个是向内走一个是向外求。我觉得关注就是“爱己”这个梗,它暗藏这件事情,它更能激发我们自己的一些事情;而逃避是通过外部的一些手段来把那个什么,因为“爱己”的现象,所以它是问是什么,它应该就是你们的现象,而不是一正一反的两个态度。然后呢,这就跟据你们上面打的一些内容就有对应。然后,主要是听到反方这一点,反方跟我的观点是比较平和的。然后,主要的,我觉得主要的矛盾点就是突然考虑这件事情,然后,正方的推论比较,我感觉大部分都是在正方的辩题上打,但是有点奇怪,就是正方有一点我还才没有听明白,就是也是反方提出来的。正方提出来的很多好处都是由关注或者说对他治疗,或者说其就是说一个看的过程引发的,这个过程跟“爱你老己”这个现象本身的关联,就是我没有太找到。然后还有就是逃避到底是什么?我觉得逃避像当做的逃避是一种向外求的过程,它就不完全是一个错误的。因为在正方这边逃避就是不去做一些事情,好像是因为我看他一面稿是说去拒绝做一些事情,但是我觉得逃避了不一定就等于结束。然后我觉得这个有点过大了,然后最后因为大四方边打,所以我的流程给正,然后印象和学生给反,最后家电再次确认一下,请问你投的票数是反正反,然后家电是反3对吗?好的,感谢王浩松评委的精彩发言。接下来有请能村学院评委付豪玉进行点评。长话短说,其实我认为这个词还有这个问题的就是,我觉得这个问题是关注还是逃避,我们说还是好的还是不好的,还是“爱你老己”是被用在关的部分,就是它到底被所有人物的标逃避了好,那么我们的。部门就是它的,它到底对所有的英语部门好好,那么我们觉得就是利于正常。正常就是说,就是说我们一个人,我一个人中间能就是对于个人来说,或者说我们比较形而上的来说,就是我们应该关注的这个,就说什么服动的改变啊,然后从自发到自节啊,什么这个自我介绍各的方法做关注都可以。然后,反方我觉得现在反方就是说,你就一开始就是立的你对你们立的一个前提,就我感觉有点偏。就是我觉得利于反方的立场,应该是你们应该从这个解释“爱你老己”的时候,应该是也跟正更应该也跟正方向说我一个人假设我一个人不行,咱们“爱你老己”这个词,它不是爱的,说个“爱逸老铁”不是“爱己”,那“爱你老铁”,它本身就是一个流行词。我们解决一个流行词,它既可以用用什么,用当代大部分人就大部分人就对怎么解决这个词来解释这个词,也可以通过一些什么,我们就是一些概念的问题来解决这个词。那更好的选择这个概念来解决这个词,也就是我你个人设一个,就这,我个人怎么去理解这个词,也就是我们个人设一个,就是我们个人怎么去理解这个词。那么,反方反方,我觉得更地方应该是应该是什么?当前就在言的抖音火了,那么大部分。
有要进行提问的吗?都没有吗?好,那我们这个环节就跳过,接下来进行打分。打分的环节首先有请电信学院的王浩松评委进行评分。那我可以先讲一下我对这个辩题的看法,因为在我的判断里面,“爱你老己”肯定是不等于“爱自己”的。首先,“爱己”作为一个网络热词,肯定不能像“爱”一样是一个完全包围的“爱己”概念。作为网络热词,它都会有一方面性:一方面它能激起人们对自我的关注,一方面它也是从“学论”过度想要的借口,就是“娱乐不死”嘛。那这个时候,如果“爱你”等于“爱自己”的话,我觉得这个说法不太恰当。还有就是关于关注和逃避的问题,我觉得他们两个的对立点并不是在一个是好一个是坏,而是在一个是向内走一个是向外求。我觉得关注就是“爱己”这个梗,它暗藏这件事情,它更能激发我们自己的一些事情;而逃避是通过外部的一些手段来把那个什么,因为“爱己”的现象,所以它是问是什么,它应该就是你们的现象,而不是一正一反的两个态度。然后呢,这就跟据你们上面打的一些内容就有对应。然后,主要是听到反方这一点,反方跟我的观点是比较平和的。然后,主要的,我觉得主要的矛盾点就是突然考虑这件事情,然后,正方的推论比较,我感觉大部分都是在正方的辩题上打,但是有点奇怪,就是正方有一点我还才没有听明白,就是也是反方提出来的。正方提出来的很多好处都是由关注或者说对他治疗,或者说其就是说一个看的过程引发的,这个过程跟“爱你老己”这个现象本身的关联,就是我没有太找到。然后还有就是逃避到底是什么?我觉得逃避像当做的逃避是一种向外求的过程,它就不完全是一个错误的。因为在正方这边逃避就是不去做一些事情,好像是因为我看他一面稿是说去拒绝做一些事情,但是我觉得逃避了不一定就等于结束。然后我觉得这个有点过大了,然后最后因为大四方边打,所以我的流程给正,然后印象和学生给反,最后家电再次确认一下,请问你投的票数是反正反,然后家电是反3对吗?好的,感谢王浩松评委的精彩发言。接下来有请能村学院评委付豪玉进行点评。长话短说,其实我认为这个词还有这个问题的就是,我觉得这个问题是关注还是逃避,我们说还是好的还是不好的,还是“爱你老己”是被用在关的部分,就是它到底被所有人物的标逃避了好,那么我们的。部门就是它的,它到底对所有的英语部门好好,那么我们觉得就是利于正常。正常就是说,就是说我们一个人,我一个人中间能就是对于个人来说,或者说我们比较形而上的来说,就是我们应该关注的这个,就说什么服动的改变啊,然后从自发到自节啊,什么这个自我介绍各的方法做关注都可以。然后,反方我觉得现在反方就是说,你就一开始就是立的你对你们立的一个前提,就我感觉有点偏。就是我觉得利于反方的立场,应该是你们应该从这个解释“爱你老己”的时候,应该是也跟正更应该也跟正方向说我一个人假设我一个人不行,咱们“爱你老己”这个词,它不是爱的,说个“爱逸老铁”不是“爱己”,那“爱你老铁”,它本身就是一个流行词。我们解决一个流行词,它既可以用用什么,用当代大部分人就大部分人就对怎么解决这个词来解释这个词,也可以通过一些什么,我们就是一些概念的问题来解决这个词。那更好的选择这个概念来解决这个词,也就是我你个人设一个,就这,我个人怎么去理解这个词,也就是我们个人设一个,就是我们个人怎么去理解这个词。那么,反方反方,我觉得更地方应该是应该是什么?当前就在言的抖音火了,那么大部分。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
根据文本内容判断,该文本属于评委点评环节,不属于立论、质询/对辩等正式辩论环节,属于其他陈词环节(评委赛后点评)。