下一项,自由交锋,双方各两分钟,正方开始。
首先对方辩友,我刚才说,正是有一群不愿意接受现实,并且愿意为之改变的人才推动了这个时代的进步。在此,我方想要询问一下,为什么您方会认为那些人是因为不愿接受现实,或者不接受现实,所以才能够去改变现实呢?
例如,在中国近代史上,我们国家一直经济积贫积弱,逐渐在外国列强的武力侵略下,沦为半殖民地半封建社会。而正是那些先辈们,他们不愿意接受现状——如果他们认可中国就这样继续沉沦下去,继续在半殖民地半封建的深渊中,那么他们做出的改变,比如洋务运动、戊戌变法、辛亥革命,都是为了改变现实所做的事情,这需要极大的勇气,从而推动了社会进步。
我方再次想要陈述的是,接受现实并不意味着懦弱。如果放到中国近代史来讲,接受现实并不代表懦弱的人,而应该代表那些最先意识到我国之弱的人,最先承认大清是一个弱国的人,这才是我方所论证的接受现实。但他们首先确实接触到了现实,而改变现实所需要付出的勇气是更大的,比如他们积极学习西方的制度、思想和器物,都需要勇气。接受现实本身或许不难,但去行动、去做出改变,需要更大的勇气。
首先我方在思想上要说的一点就是,接受现实是一个向内的过程,它并不因为没有非常实际的效果,就不需要更大的勇气。实际上,不管是人还是社会,意识到问题的存在或者敢于直面问题的存在,远比改变一个问题更需要勇气。因为就人的本能而言,改造环境是人的本能,想让生活环境更舒适,但意识到或者愿意直面不舒适的环境,却是人所不愿意做的,因为已经习惯了这个环境。当想要去面对这个环境时,才需要更大的勇气。
而改变是向外的行动,它需要承担更多的风险,付出更大的代价,还要坚持不懈地努力。倘若一个学生接受成绩差的现实时,他或许并不需要太多勇气。但他因此决定每天早起一小时,用来背薄弱的科目,比如英语单词或语文课文等。你觉得他只是接受这种状态,继续按照原来的学习计划,还是选择去克服惰性,面对可能失败的压力?哪一个更需要勇气?
首先,您方对于我方所论述的“接受”仍然是认知不太充分。因为我方所论证的接受,意思是指,比如您刚才举的那个例子,我方所论证的接受,是这个学生接受了“我应该努力”这个现实。他接受了“我应该努力”,这是需要莫大勇气的。因为相比于可以躺平、可以摆烂,接受自己现在是差生,和接受自己需要努力去改变,这两个是不一样的。不是说“我应该改变我的成绩差,所以我要去努力”,而是“我接受我需要去努力”。
(注:原文“你直接跳吧”未明确归属,且与上下文逻辑不符,按原文保留)
下一项,自由交锋,双方各两分钟,正方开始。
首先对方辩友,我刚才说,正是有一群不愿意接受现实,并且愿意为之改变的人才推动了这个时代的进步。在此,我方想要询问一下,为什么您方会认为那些人是因为不愿接受现实,或者不接受现实,所以才能够去改变现实呢?
例如,在中国近代史上,我们国家一直经济积贫积弱,逐渐在外国列强的武力侵略下,沦为半殖民地半封建社会。而正是那些先辈们,他们不愿意接受现状——如果他们认可中国就这样继续沉沦下去,继续在半殖民地半封建的深渊中,那么他们做出的改变,比如洋务运动、戊戌变法、辛亥革命,都是为了改变现实所做的事情,这需要极大的勇气,从而推动了社会进步。
我方再次想要陈述的是,接受现实并不意味着懦弱。如果放到中国近代史来讲,接受现实并不代表懦弱的人,而应该代表那些最先意识到我国之弱的人,最先承认大清是一个弱国的人,这才是我方所论证的接受现实。但他们首先确实接触到了现实,而改变现实所需要付出的勇气是更大的,比如他们积极学习西方的制度、思想和器物,都需要勇气。接受现实本身或许不难,但去行动、去做出改变,需要更大的勇气。
首先我方在思想上要说的一点就是,接受现实是一个向内的过程,它并不因为没有非常实际的效果,就不需要更大的勇气。实际上,不管是人还是社会,意识到问题的存在或者敢于直面问题的存在,远比改变一个问题更需要勇气。因为就人的本能而言,改造环境是人的本能,想让生活环境更舒适,但意识到或者愿意直面不舒适的环境,却是人所不愿意做的,因为已经习惯了这个环境。当想要去面对这个环境时,才需要更大的勇气。
而改变是向外的行动,它需要承担更多的风险,付出更大的代价,还要坚持不懈地努力。倘若一个学生接受成绩差的现实时,他或许并不需要太多勇气。但他因此决定每天早起一小时,用来背薄弱的科目,比如英语单词或语文课文等。你觉得他只是接受这种状态,继续按照原来的学习计划,还是选择去克服惰性,面对可能失败的压力?哪一个更需要勇气?
首先,您方对于我方所论述的“接受”仍然是认知不太充分。因为我方所论证的接受,意思是指,比如您刚才举的那个例子,我方所论证的接受,是这个学生接受了“我应该努力”这个现实。他接受了“我应该努力”,这是需要莫大勇气的。因为相比于可以躺平、可以摆烂,接受自己现在是差生,和接受自己需要努力去改变,这两个是不一样的。不是说“我应该改变我的成绩差,所以我要去努力”,而是“我接受我需要去努力”。
(注:原文“你直接跳吧”未明确归属,且与上下文逻辑不符,按原文保留)
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
谢谢主席,大家好。今天我方的观点是,接受现实更需要勇气。
当我们谈论勇气时,常联想到挺身而出,逆流而上。但泰山崩于前而色不变,往往是更难的大勇。接受现实之所以更需要勇气,正因为它需要我们在无力改变时独自吞下苦果,以痛苦完成内在的涅槃。
第一,接受现实需要自我否定之勇,这直击人性最深处的脆弱。改变现实是向外发力,尚有希望支撑。而接受现实,尤其是接受失败、缺陷或不可逆的失去,意味着必须亲手打破对自我的美好幻象,承认自身的局限、错误与无力。这种向内的刀刃,需要极大的诚实与坦荡。鲁迅先生说,真正的猛士敢于直面惨淡的人生,这份执念正是接受现实 的起点;心理学中接纳承诺疗法也指出,摆脱痛苦的第一步恰恰是停止对抗,有勇气全然接受,起码接纳当下,这比凭着热血去改变更需要内在的功力与智慧。
第二,接受现实更需要对抗期待之压,这往往承受更沉重的社会压力。我们的文化常将“人间值得”挂在嘴边,将改变等同于积极,将接受误解为消极甚至懦弱。因此,当一个人选择接受疾病带来不便,接受离别带来的空虚,接受无法逾越的客观条件时,他常要面对外界的质疑,孤独地背负这份“不抗争”的屈辱。司马迁接受身受宫刑的奇耻大辱,杜甫接受国破家亡后漂泊半生的现实,才将血泪化为诗史。他们的勇气正在于绝境之中,首先接纳了命运全部的重量,才在精神上获得了超越。因此,改变现实是向外拓展的行动,可见接受现实却是向内深耕的勇气,全靠本心与黑暗面和解。当我在绝望中,我的谢谢。
谢谢主席,大家好。今天我方的观点是,接受现实更需要勇气。
当我们谈论勇气时,常联想到挺身而出,逆流而上。但泰山崩于前而色不变,往往是更难的大勇。接受现实之所以更需要勇气,正因为它需要我们在无力改变时独自吞下苦果,以痛苦完成内在的涅槃。
第一,接受现实需要自我否定之勇,这直击人性最深处的脆弱。改变现实是向外发力,尚有希望支撑。而接受现实,尤其是接受失败、缺陷或不可逆的失去,意味着必须亲手打破对自我的美好幻象,承认自身的局限、错误与无力。这种向内的刀刃,需要极大的诚实与坦荡。鲁迅先生说,真正的猛士敢于直面惨淡的人生,这份执念正是接受现实 的起点;心理学中接纳承诺疗法也指出,摆脱痛苦的第一步恰恰是停止对抗,有勇气全然接受,起码接纳当下,这比凭着热血去改变更需要内在的功力与智慧。
第二,接受现实更需要对抗期待之压,这往往承受更沉重的社会压力。我们的文化常将“人间值得”挂在嘴边,将改变等同于积极,将接受误解为消极甚至懦弱。因此,当一个人选择接受疾病带来不便,接受离别带来的空虚,接受无法逾越的客观条件时,他常要面对外界的质疑,孤独地背负这份“不抗争”的屈辱。司马迁接受身受宫刑的奇耻大辱,杜甫接受国破家亡后漂泊半生的现实,才将血泪化为诗史。他们的勇气正在于绝境之中,首先接纳了命运全部的重量,才在精神上获得了超越。因此,改变现实是向外拓展的行动,可见接受现实却是向内深耕的勇气,全靠本心与黑暗面和解。当我在绝望中,我的谢谢。
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何种行为(接受现实/改变现实)需要克服更深层次的人性脆弱与更沉重的社会压力,更能体现内在的功力与智慧。
我方今天认为改变现实比接受现实更需要勇气。勇气不仅是内心的激动,更是将内心的信念转化为外部行动的惊雷。
我方认为改变现实更需要勇气,因勇气有三个核心要素:它需要面对未知的风险,承担切实的代价,并持续付出不懈的努力。这三点在改变现实过程中体现得淋漓尽致且不可回避。
首先,改变现实要求我们打破内心的安全区。接受现实是调试自我与适应环境,而改变现实要让环境来适应我们的理想。例如伽利略和哥白尼挑战地心说时,他们对抗的并不是某个具体困难,而是整个时代的认知惯性。这种以趋势为敌的勇气,以对抗自身的心态要艰难得多。
其次,改变现实往往没有及时的回报。接受现实可以获得当下的平静,但改变现实意味着要在漫长的时间中独自前行。正如我国从"中国制造"走向"中国创造"的征程,每一代科研人员和技术工人都在无人喝彩的岁月里默默积累,这种在不确定性中依然坚持的勇气尤其珍贵。
更重要的是,改变现实的勇气具有推动文明进步的社会价值。个人接受现实或许是智慧的体现,但人类文明的每一次飞跃都源自一群人不愿意接受现状的勇敢改变。从大禹治水到改革开放,从废除奴隶制到建设航天强国,如果人人都只修炼接受的勇气,社会将失去前进的动力。
因此,接受现实是心灵的港湾,让我们在风浪中得以喘息;但改变现实才是远航的帆船,带着人类驶向新的彼岸。增造港湾需要智慧,但扬帆出海,面对莫测的大海、可能的风暴和漫长的征程,这无疑需要更大、更值得尊敬的勇气。这才是现实,才是勇气的最高形式,因为它不仅关乎个人成长,更关乎文明进步。谢谢大家。
我方今天认为改变现实比接受现实更需要勇气。勇气不仅是内心的激动,更是将内心的信念转化为外部行动的惊雷。
我方认为改变现实更需要勇气,因勇气有三个核心要素:它需要面对未知的风险,承担切实的代价,并持续付出不懈的努力。这三点在改变现实过程中体现得淋漓尽致且不可回避。
首先,改变现实要求我们打破内心的安全区。接受现实是调试自我与适应环境,而改变现实要让环境来适应我们的理想。例如伽利略和哥白尼挑战地心说时,他们对抗的并不是某个具体困难,而是整个时代的认知惯性。这种以趋势为敌的勇气,以对抗自身的心态要艰难得多。
其次,改变现实往往没有及时的回报。接受现实可以获得当下的平静,但改变现实意味着要在漫长的时间中独自前行。正如我国从"中国制造"走向"中国创造"的征程,每一代科研人员和技术工人都在无人喝彩的岁月里默默积累,这种在不确定性中依然坚持的勇气尤其珍贵。
更重要的是,改变现实的勇气具有推动文明进步的社会价值。个人接受现实或许是智慧的体现,但人类文明的每一次飞跃都源自一群人不愿意接受现状的勇敢改变。从大禹治水到改革开放,从废除奴隶制到建设航天强国,如果人人都只修炼接受的勇气,社会将失去前进的动力。
因此,接受现实是心灵的港湾,让我们在风浪中得以喘息;但改变现实才是远航的帆船,带着人类驶向新的彼岸。增造港湾需要智慧,但扬帆出海,面对莫测的大海、可能的风暴和漫长的征程,这无疑需要更大、更值得尊敬的勇气。这才是现实,才是勇气的最高形式,因为它不仅关乎个人成长,更关乎文明进步。谢谢大家。
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以勇气的三个核心要素(面对未知的风险、承担切实的代价、持续付出不懈的努力)作为评价维度,比较接受现实与改变现实何者更需要勇气。
才有建设。接受是改变不可逾越的前置条件、前置环节,也是更艰难的轻易突破。改变可以凭借激情与资源,而接受却是在激情冷却、资源耗尽时独自面对废墟的清醒,是在全社会鼓励你冲出去时,你敢对自己说停一下,我承认我现在不行的诚实。
今天我们倡导接受现实,不是宣扬消极,而是揭示一种更加深刻的积极,一种敢于面对生活全部真相,并在真相中重新找到自我本质的英雄主义。它需要正视虚荣,需要对抗潮流,需要在沉默中完成与自我的终极和谐。这份勇气不是故事的虚构,而是坚持人间充实,它要改变,不是育人为福的。
沉浮与折腾越浮躁,让生命在认知局限认清之后,仍能迸发出坚韧而持久的光芒。因此,请相信,那些在黑夜中静静咀嚼痛苦,依然选择拥抱明天的坦然,才是人性中最深最不可或缺的勇气。
因此,我方认为接受现实更需要勇气,谢谢大家。
才有建设。接受是改变不可逾越的前置条件、前置环节,也是更艰难的轻易突破。改变可以凭借激情与资源,而接受却是在激情冷却、资源耗尽时独自面对废墟的清醒,是在全社会鼓励你冲出去时,你敢对自己说停一下,我承认我现在不行的诚实。
今天我们倡导接受现实,不是宣扬消极,而是揭示一种更加深刻的积极,一种敢于面对生活全部真相,并在真相中重新找到自我本质的英雄主义。它需要正视虚荣,需要对抗潮流,需要在沉默中完成与自我的终极和谐。这份勇气不是故事的虚构,而是坚持人间充实,它要改变,不是育人为福的。
沉浮与折腾越浮躁,让生命在认知局限认清之后,仍能迸发出坚韧而持久的光芒。因此,请相信,那些在黑夜中静静咀嚼痛苦,依然选择拥抱明天的坦然,才是人性中最深最不可或缺的勇气。
因此,我方认为接受现实更需要勇气,谢谢大家。
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对方辩友认为,现实更需要坚韧的勇气。面对失败、疾病等带来的身心煎熬时,接受现实是对旧有边界的最终确认,这种勇气是向内静态趋终结的;而改变现实是对无限可能的主动开拓,其勇气是向外动态向未来的。
对方辩友所推崇的接受现实的勇气,或许能让个人在风暴中安然栖身于港湾,固然可贵。但我方认为,改变现实的勇气,才是为个人、为整个共同体开辟新港湾、发现新大陆的力量。现实如同心灵的盾牌,保护自己;而改变现实的勇气,则是开拓未来的利剑。前者需要坚韧,而后者更需要将坚韧化为行动,并愿意为之付出一切的更大勇气。
综上所述,改变现实更需要勇气。因为在未知的荒野上,人类文明正是凭借改变现实的勇气披荆斩棘,不断前行。
对方辩友认为,现实更需要坚韧的勇气。面对失败、疾病等带来的身心煎熬时,接受现实是对旧有边界的最终确认,这种勇气是向内静态趋终结的;而改变现实是对无限可能的主动开拓,其勇气是向外动态向未来的。
对方辩友所推崇的接受现实的勇气,或许能让个人在风暴中安然栖身于港湾,固然可贵。但我方认为,改变现实的勇气,才是为个人、为整个共同体开辟新港湾、发现新大陆的力量。现实如同心灵的盾牌,保护自己;而改变现实的勇气,则是开拓未来的利剑。前者需要坚韧,而后者更需要将坚韧化为行动,并愿意为之付出一切的更大勇气。
综上所述,改变现实更需要勇气。因为在未知的荒野上,人类文明正是凭借改变现实的勇气披荆斩棘,不断前行。
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