[AI生成]青春最大的遗憾是“我本可以”

[AI生成]青春最大的遗憾是“我不可以”

　　下面有请反方一辩开篇立论，时间3分半。

　　感谢对方问候，在场各位。青春是人生中最具活力、最具潜力、最具可能性的阶段。遗憾是因未能实现某种愿望或目标而产生的失望和惋惜。"我本可以"强调主观能动性及个体有能力实现某事却未能实现；"我不可以"则强调客观条件的限制，即因个体受限制条件或硬性条件约束而无法实现某事。遗憾的情感强度与其弥补的难度成正比，因此我方判断为：因遗憾产生的消极情绪越难弥补，遗憾越大。

　　首先，"我不可以"源于客观条件或能力的硬约束，难以获得自我安慰，后天弥补成本更高。一个热爱艺术的高中生，梦想进入顶尖艺术院校深造，但因家庭经济条件限制，无法承担高昂学费。尽管他才华横溢、勤奋努力，但在现实的经济压力下，被迫放弃梦想，选择了更为实际的职业道路。在青春时期，我们可能会因为家庭条件、经济条件、社会环境等客观因素限制，无法实现某些梦想或目标。这种"我不可以"的遗憾，由于根源在于无法控制的外部条件，因此很难通过个人努力改变或弥补。自我宽恕机制在面对此类遗憾时难以发挥作用，无法自我宽恕的人在情绪调节上花费的时间更长，情绪更强烈。当个体面对客观条件的硬性约束时，更难产生自我安慰。相关论文提出，对于自己的同情、同情互动等积极心理健康因素，可以作为抵御消极心理健康因素的韧性。这说明，当个体能够通过自我安慰调节自身情绪时，产生的消极情绪更低，遗憾感更小，弥补成本也更低。

　　其次，青春的应有之义是主体性的昂扬。"我不可以"迫使青春走向客体化，巨大的心理落差催生持续性悔恨。埃里克森的心理社会发展理论指出，青春期的主要任务是建立自我统一性，避免同一性混乱。自我同一性的建立涉及个体对自我角色的探索和确认，是一个高度主体性的过程。在这个时期，我们渴望通过自己的努力实现自我价值，探索世界，追求梦想。当"我不可以"的情况出现时，我们的青春就被迫走向客体化，即我们成为外部条件和环境的被动接受者，而非主动创造者。研究指出，当个体感受到自己的选择受到限制时，自主性会受到影响，进而影响幸福感和生活满意度。这种从主体性到客体化的转变会带来巨大的心理落差，我们更容易感到自己的青春被浪费、梦想被剥夺、价值被否定。张佳琪在青少年时期展现出非凡的跳水天赋，梦想成为世界冠军。然而，因巴黎奥运会延期及面临发育关，她不得不面对由此带来的身体变化和增加的训练难度，错失参赛机会。这种"我不可以"的遗憾根源在于无法控制的生理变化，很难通过改变或弥补，这种心理落差催生出持续性的悔恨和自责，使得遗憾的情感更加深刻和持久，所需弥补成本也更高。

　　基本上，我方坚定认为青春最大的遗憾在于"我不可以"。

　　感谢正方一辩的精彩发言。

　　反方一辩，下面有请静四咨询法医。请你讲一下你方对“遗憾”的理解可以吗？我方认为遗憾的本质在于消极情感，即因未能达到目标而产生的消极情感。

　　OK，所以这点我们双方达成了共识：遗憾是原本有个更好的自己与我们实际状态之间产生落差。

　　对方刚才提到“交给看东西，给我举一个不可以”，我不太理解。我方在立论中提到一个语境：热爱艺术的高中生，因家庭经济条件限制，不能进入顶级艺术院校，这是对自己不能做成这件事的遗憾。

　　对方问“举一个‘我本可以’的例子”，我方并非进行外部归因，而是“本可以”的情况：同样是这个语境，若他拥有可以实现目标的经济条件及所有客观条件，却因自己没有努力而未能进入，这种“本可以”会带来遗憾。

　　你方刚才提到“在做一件事情的时候，有没有可能尽善尽美，绝对了解”。我方当然认为并非所有事情都能尽善尽美，这是现实。所以世界上根本不存在绝对客观的“本可以”，我们所谓的“本可以”更多是主观认知。

　　请问你方认为今天讨论“本可以”的视角，应该是青春中的自己对自己讨论，还是后续时空的自己对过去的自己讨论？我方认为这两种比较在我方观点下其实是相同的，无论是18岁的自己对15岁的自己，还是30岁的自己对15岁的自己，我们今天既可以讨论青春中的遗憾，也可以讨论人生不同阶段的遗憾。

　　对方说“青春里最大的遗憾是‘不可以’”，请举一个例子证明大家认为今天存在最大的遗憾吗？因为我方认为，“我可以”还是“我不可以”会产生遗憾，而遗憾本身是非常主体性的东西，所以我方不认为可以用数据来论证，而应该用机理来论证。但如果我方举数据告诉你，大多数人认为最大的遗憾是“本可以”，这是否算是我方的例子？那您方需要对这个数据的真实性做确认，我方可以提供详细数据。

　　我们最后一个问题：我想赢的那场比赛已经过去了很久，如果在你方的立场下，我方要怎么去弥补这个“本可以”呢？我方是弥补那种情感，而非弥补所产生的消极情绪，也不是去真正弥补那件事情。所以，你方其实也没有办法做到弥补“本可以”的选择，你方只是做另外一方面的补偿。

　　面对辩题，反方二辩时间各为一分半。电脑卡顿好了，你刚刚提到一个我不可为的遗憾无力感，能具体解释一下这种无力感吗？

　　可以，你稍等。我们的无力感有三个层面，这刚好是我们的第一个论点，我可以详细论证一下。首先，第一个层面是，我们青春的客观环境是无法选择的起点，它通过资源供给、规则约束和认知塑造对我们进行客观限制。第二点是，当个体一次次撞到客观的"墙"时，会产生习得性无助，这种无助会加剧"我不可以"的感觉。第三层是，这种客观的"我不可以"会让我们越来越难以理解自己，也难以获得安慰。

　　（提问）我现在问你一个问题：一个生长在偏远山村师资匮乏学校的学生，没能考上顶尖大学，主要原因是他不够努力，还是所处的客观环境导致的？

　　（回答）并非是还不够努力，可能他自身有一些优点，但在某些竞争中是"二选一"的情况。

　　（追问）那你能明确回答，是孩子不努力，还是所处的客观环境导致的？

　　（回答）我觉得都有，都有因素，尤其是教育环境。那我能去责备这个教育环境不好吗？所以，当我成年后再回看这件事，对于外部归因，比如教育资源不好这样的客观条件，在我看来是无所谓的。而您方如果认为在这种环境中，是因为自己没有努力读书，原本有机会却没抓住，这样带来的落差感会更大。

　　（追问）你能具体说一下，你们刚刚提到的张家琪的例子是怎样体现"我不可以"的吗？

　　（回答）张家琪的例子是，他因身体在发育过程中受到客观限制，无法发挥出应有的水平。回到你上一个问题，你觉得他能怪客观环境吗？在你看来，他是不是可以怪自己当时没有努力？如果有这个发泄口，那我现在连这个发泄口都没有，该怎么办？

　　（提问）当一个学生一次又一次发现，无论多努力，都无法获得城市学生唾手可得的资源和机会时，会不会产生"再怎么努力也没用"的绝望感？

　　（回答）并非如此。因为我们国家在面对这些问题时，有进行努力，比如针对贫困地区学生的政策，像偏远地区专项计划等，这些都是国家在解决的。

　　（追问）您方刚刚提到，张家琪的例子是因为客观生理变化导致的，他曾经拥有过这些能力，所以属于"本可以"，那您方认为他的本科是怎么弥补的吗？

　　（回答）你回到上一个问题说他曾经拥有过这个能力，但现在身体客观条件已经变成这样，怎么让他继续拥有呢？我难道可以说"我本来可以让身体变得好好的"吗？这是客观发生的事，无法改变。

　　（提示）时间到，反方二辩还有1秒，正方二辩还有2秒。

　　（总结）所以他放开后，其实是有看到的，但能力达到过，这正是我方今天定义的"本可以"。我们并不认同这个观点，后续会小心论证。

　　正方四辩：谢谢大家，谢谢叶思源。你们对会自我介绍了吧，看见了吗？别在一辩写了啊。下面有请反方进行自我介绍，反方一辩他们真的不会，他们现在都不会。没事。对，线上的皮两个，烟台那个不知道，很好，是你烟台那个很漂亮。我老看他朋友圈，他是严严打辩论大队长。

　　下面有请正方一辩，开篇立论，有请。

　　正方一辩：青春是生理与心理均处于高可塑性的生命阶段，此阶段能做的事情有很多，顾虑却少。遗憾则是指对更好可能性与实际结果之间落差的悔恨。“我本可以”是指事后回想时，将主要的失败原因归结于当初只要认真努力便能改变，且当时身边确实存在跟我条件差不多却成功的人作为参照，此陈述能够被公开事实支撑；“我本可以不”则是指后来回想时，不要把失败归因到当时的确缺乏某无法触及的硬条件，且身边差不多处境的人同样无法达成。

　　对此，我方的判准是：哪方造成的遗憾痛苦更加深刻，且持续时间更久，哪方就是青春最大的遗憾。

　　首先，因为“我本可以”产生的痛更为深刻，和现实对比更强烈，自责懊悔情绪更强烈。“我本可以”做到的是具有一定发生可能性的事，就对本可以的事情，在结果未定时，当事人有更逼真的想象，更能够在脑海里描绘其图景。在心理学中，遗憾是一种情绪状态，其特征是伴随着一种“如果我在过去做出了另一种选择”的消极情绪，源于自身决策失误、做出错误决定或没能坚持下去，导致因非能力不足造成的一步之遥、失之交臂。这是“我本可以”和最后没能成功之间最为强烈的对比。这种频繁比较结果会加重自责情绪，让当事人懊悔。根据德伦贝格的反事实思维理论，在事件结束后，面对当时存在的多种可能性，没有选择另一种的想法，会使客观上的结果，无论好坏，在主观上的感觉都更差，造成当事人的自责懊悔。不同于中年人的需要为家人生活健康等方方面面着想，在青春这个可塑性高、做事情付出代价小的阶段，因为选择错误或没有认真对待导致本可以做到的事与自己错过，在心里留下的痛苦更为深刻。

　　其次，因“我本可以”产生的痛更为持久，难以消解，并且持续加深。“我本可以”的遗憾是对于我能够做到的事情选择了失误和放弃中的一项。有研究表明，长期怀疑自己判断的人以各种方式过着心理贫困的生活，正是将结果归咎于可控的自我选择行为，强化了内因，让人相信失败是自己一手造成的，自责感加剧，认为“我搞砸了自己的人生”，形成痛苦。而“我本可以”的事情具有不可证伪性，没有事实上的结束节点，这个悬而未决的美好可能性和我一手糟蹋了这个结果进行对比，进一步加深痛苦。青春是具有强烈未来导向的阶段，而这种自责感会映射到当事人对未来的遥望中，对自我的发展失去信心，进而错失更多机会，如此循环，痛苦越来越深，遗憾最大。

　　综上所述，青春是被影响极为敏感的阶段，对于“本可以”的事情给予当事人措施近在咫尺的想象，不仅造成严重的自责情绪，还在心理造成难以消解的影响，阻碍外来主观能动性的发挥。谢谢。

　　感谢正方一辩，下面有请反方四辩谈论，正方一辩时间1分。

　　好水晶。人的位置我们才到，可用更大的发力影响。遗憾痛苦更加深刻，且持续时间更久。因为我们画一画不是实，如果需要画的这种画的时间会更不一定能够化解，价格数都不能化解。觉得这果对理的所你可以思理一下，如果能够化解，就个不题。

　　我方主任，但事实就是他没有办法办，是这样，就是没办法办。所以说他的时间因为想点变量越来控制，所以说耗费了时间的精力啊。如果耗费的时间的精力这么多，那么那么我的研发就这大，就是我们往往有把的控制来判断判断以下一个问题。

　　你刚才说我可啊，刚才说我不可以是因为无法组及的烟草，并导致不对，会对，是这样的，所以说正好跟是不是有会也是错。无发给有有设置这业方面，那么现在已经达成这2了，那么第三步，那你说修生一个选项都在门长上。

　　嗯，是此道中鬼鬼畜什就是他的成不是他什么开过的买另一个定义啊，不过。我是明恋了上学日效应呢，看一下咱们看就那么他们看满是不，而且看不不敏感就效应，那么这一方是否不体现5是一部分是高美部先可以体现1他要问你看出看出出9它是否可以体现我少年它是应该充满个们的焦卷。

　　护卫队，那么你感认为是对少年的兴奋，应该是从对外念，我应该求进。现在正义对，那么是不是就是在正，就是因为他那。

　　我论时间2分钟有请。好的，谢谢主办方提供的这场辩论，各位评委、对方辩友。

　　对方辩友，我们双方的判准已经达成一致，那么接下来我听到对方的一个定义是“我本可以”就是在我自己的能力范围之内去做。对此我有两点看法：第一，我方认为“我本可以”有一个相对的参照物，或者是自己的能力曾经达到过，所以有能力去做，这只是“我本可以”的其中之一；第二，刚刚对方提到“对自己的同情”，在我听来，对方似乎认为“我本可以”是可以对自己产生同情的，而我方认为“我本可以”恰恰是无法对自己进行同情的，因为我们会将这件事情归因为内在归因，而内在归因往往难以让自己进行原谅。

　　还有，刚刚对方讲到“青春需要建立自我同一性主体性”，所以“我不可以”是因为客观条件所导致的。但青春不就是要进行突破吗？不能因为你方今天说“我不可以”阻碍了自我同一性的建立，就认为“我不可以”是不好的，会带来遗憾。您方这个观点我觉得完全不成立。

　　另外，刚刚对方提到“张家琪无法控制生理变化”的例子，我不明白这个例子对您方的论证有什么利好。张家琪是因为自身的发育状况，他其实是有能力站在奥运赛场进行跳水的，而可能因为一些情况改变，导致他无法展现出自己优秀的状态。所以，他其实是属于“我本可以”的范畴。因此，对方这个例子不太合适。

　　还有，刚刚对方也讲到“我不可以”是因为一些客观条件，这其实是外部归因。而外部归因相对于内部归因来讲，更容易让自己原谅自己，这也是我方后面会阐述的理论。所以，对方这一点的论证比较矛盾。

　　这边进行驳论，时间两分钟。

　　首先，您方今天第一个论点主要由“责任感”和“因非能力导致失之交臂之感”两点组成。我们先来看“自责”。比如，“我本可以”会带来责任感、负罪感，但也包含自我审判、自我救赎的完整心境——你可以忏悔，可以努力，即“下次做得更好”等方式进行心理弥补。但“我不可以”带来的不是自责，而是无力感和委屈。因为委屈的来源是客观条件，比如“我就是没有这个天赋，家庭条件就是这样，让我怎么改呢？我怎么安慰自己呢？”

　　第二点，你们提到的“失之交臂之感”涉及机会问题。我们需要明确：当你事后回顾青春时，“建构当时发生了什么”，你当时真的拥有过那个机会吗？很多时候，那只是你的臆想。所以“我本可以”和“我真的可以”是两个概念，希望你们区分清楚。你们认为“我本可以”是“你拥有这个东西但没有去拿”，所以你仍具备基本能力；但“我不可以”是“我根本没有入场资格”，这种情况下，对自身主体性而言，是更大的剥夺感。

　　你们还有第二个论点，即“可控错觉机制”。我们也认同这一点：人们倾向于对无法控制的事情产生“拥有控制力”的错觉。你说我们的归因是内在的，所以可以控制青春的很多东西，但客观条件是我们无法随意配置的。这对于整体发展而言，青春本就是塑造对人生控制感的关键环节。如果在第一步就无法控制自己的人生，那后面的人生怎么办？这对整体心理塑造是非常大的破坏。

　　关于“主体性”那一点，我们需要明确：这并不能反映你当时真的具备这个能力，也无法通过安慰来“抵消”。

　　刚刚三遍，谈了反方124遍，又等一下他，他卡了，好了，可以了吗？我们专业了，还有时间吗？这样这样，男一话可以做到，不是我在讲，我一开始在讲故事，销8个认他，他最大的青春大遗憾发生什么呢？是没有和他喜欢的人在一起，在那个夕阳下奔跑，在老师的追赶下躲避，在学校读完高中，但是他说他当时已经看开了，全是因为他没有去表达，给他表达就可以了。我请问你二辩，怎么是你给你看？你刚好这个没有去表白的例子，他本定是说我本来可以做到，但是对他来说本来就是做不到，那那那你就是只要是行为上你做了全是不可以，你有这个能力啊，我们这个我不可能，那我这个数字就那我就得这个事实上我很可以啊，那你给我讲这什么。你大学的时候啊，不，他正常在高中被老师追赶，就像在夕阳下奔跑，你就好像是终身奔跑，我不是不是那一片，你告诉我怎么跟我我们我们要弥补这种，不是不是你告诉我那这个题干是什么，我们可以用很多其他的事情来弥补，而且我不是他现在找的，他这也是好女生，会好，对，不是怎么弥补你，他总归是好的，我极了好极了，你看所以说不能做，所以这种事情也是该弥补的，你要马刚刚那个里面写的什么前途计教在。不是，他现在长大赚了100万，问题不是他们就是一般人，多少钱假，我扣下100万，突然遇到一个人啊，一西…动突然到，好意思不好意思，我们太晚了，找不到小了，大概20分钟的，我你，我如果你们一有这种消息程序，然后产生一，好二辩你的结以后个落我用要落差。通过那个叫习得，你讲一下客观环境，详细讲一讲，你讲讲，讲一讲吧，也无所谓，等待我随那个在反复经历无法控制的负面事件后，无论怎样的地方，这个落差在哪，理论落差就是我今天我家庭贫困就是一个前面的例子啊，那有，那我我青春那个遗憾就是我想要弥补进去，所以这个立刻有这个天赋，但是就是是可是不是一恋一看的他一辈子都没有感觉，就是钱他比你更好的，这个做差在哪，我靠，首先我我请不反方不占用你方时间，首先你让我说吧，我我们可以你你方想你方想说无非就是归因于外部还是内部嘛，但是好这不是你也做运个这个这个什么一辈子很无力的感情差的。我我是我啊，你说不说这我都没听见。嗯，我们这里都没有办法。他反而你那么聪明，怎么落。那一面这样我问你吧，你看我一辈子我都我都变不成女的，想当一个女的，但是我这一辈子都变不成女的，都别我就不想跟他谈恋爱，那我这个一辈子怎么你的我又无力，但是我就释怀了呀，我就我说那就怪我不是个女的，这个这个的这个遗憾在哪？你说了有落差呀，预期和现实一个…我说但是我一辈子打释然了，你是你凭什么说你释然了，所以所以你看学问到我小学在写。

　　我去看你们笑赛要戴口罩，我有点丢人，来吧来吧，有请有请。这个请问，如果本可以保研，如果不可以保研，你如果说这话要发自内心的话，其实实验叫研。请问如果一个，如果你要跟你说我可以保研，因为某些原因我不可以保研，他的根本原因谁实力更强些？我刚才说的，我要这种说法，你认为本科可以保研是因为什么原因没成功？本科没成功可能就是不小心违纪，也不想挽回；或者我在本科阶段有太多机会错失了，都是因为我们自己的原因，或者信息预测失误，或者意外发生，总之都因我们自己内部原因导致我本科阶段进展不顺。

　　那么我再问，假如我品学兼优，那我一定能找到好工作。品质你放轻松，如果不学无术，就嫁个多金的人。不好意思，我回答你上一个问题，品学兼优，在这个时代，只要你有能力的人，国家是一定会让你找到工作。你要相信党，相信国家，因为国家能保障我们这样的人。你如果不学无术，家里多金呢？不学无术，家里多金，那就是王思聪啊。我找好工作，所以我不可以有太多外面的机会。因为我们出身普通，所以向上的路更加难走。因为起点不高，所以有些人一出生就有个高度，各种各样的外部限制，让我们只能在一条小天地里，而这条小天地只是别人一出生就站的地平线，再努力也达不到没有的条件啊。

　　对这个，对方一辩，请问青春是什么？青春就是啊，在这个阶段，它会让人思考是独立还是随波逐流。其实对方刚才已经承认了，你们要承认青春不为外界所干扰，青春的特别之处在于拥有个性，同时拥有最巨大的成长空间，我们可以独立思考，尝试去做，承担选择后建立自己的思想。而我们现在说的美好未来，那些被希望争取的一切，所以看种客观原因被限制的青春，是与我们主体性的关系吧？因为在这个过程中，我们不可以把错误归咎于主体性，社会和我们以后的人生都要继续。

　　来我问你，那么好让辩友，如果我本可以，如果我一直特别想上台大，我高考要考594分的话，我会因为差距分没上台大。当然啊，因为我本来就想，当我这个目标一定在那，我会为了它努力，不管遇到什么阻碍也好，总之就会被主体性的情绪所裹挟。在这种情况下，目标虽然稳定，但生命的意义被削弱了，其实是失去了某种对象。我要一样不可以手上特一条证据，他还我本这手套，可一操纵他，我本可以一开始至少给人家向上的希望，而我不可以从一开始就被振兴主义打乱节奏，让我们从更深的质疑和遗憾中不断反思。

　　第一个问题，关于“弥补”。对方提到的弥补，例如赵教的题，赵嚣军都无法解决。但我方认为，这并非我方不能弥补，而是对方无法解释。不过，我也承认我方在公平性上的考量，对方确实存在不可行之处。比如说，腿真的折了，这辈子都无法恢复，这确实可能无法弥补。因此，双方的观点是并行的，你们不能用“弥补”来与我方进行比较。

　　再深入一点，我还是比较关注公平性。你看，我们讲的是“落差”，对方则是“无力感”。他们的无力感可能达到落差，但落差不一定能达到无力感。他们如何通过想象造成落差呢？是通过构建画面，而这个画面被客观因素所限制，这是很遗憾的。所以，他们推导的路径是想象出一个未被突出的画面，从而产生遗憾，而不是无力感。无力感其实是一种半负面的情绪，不能将无力感等同于遗憾，也不能通过加深无力感来加深遗憾，这种逻辑推导是不成立的。因此，不要将无力感、绝望、失落、恐怖、伤心、沮丧等情绪直接等同于遗憾，遗憾是由落差决定的，这一点我们可以达成共识。

　　好，接下来，你问我方为什么不加“遗憾”。根据KA和TVV实验，它会形成一种效应：同一个负面结果，当将原因归结到自身行为或自身原因时，自责评估会提高1.8倍。也就是说，当同一个负面结果被认知为自身原因导致时，人会感到更加自责。这时，如果他产生了这种自责，就会更加愧疚、内疚，进而加剧自责。而“遗憾”所代表的，正是自责和懊悔。因此，从我方的角度看，这会加剧痛苦，使遗憾的程度加深。

　　第一个论点就到这里。 　　好的，下面有请反方进行发言。

　　那有请，谢谢。我方认为，青春最大的遗憾，是“我本可以”却未能实现。首先，“我本可以”往往源于现实条件的限制，有些事确实是“不行就不行”。人们说我怎能找太多理由，我们只能在失败中反思，成功时或许也有责任。就像姜维、江平，终究成不了天使，讲再多道理，内心也清楚是怎么回事，但我们绝对不能因此放弃。我们内心渴望得到安慰，却不得不允许自己面对现实。

　　其次，青春是最宝贵的，我们可以试错。一旦因现实压力而放弃，就是扼杀进取精神，冲击自我认知，动摇信心。这种冷冰冰的客体性，不能不给我们带来巨大的冲击。说到底，我们青春最大的“惊险”，就是不知道自己几斤几两，这是一种敢于闯荡的本能与勇气。正是这种本能的勇气，才让我们在青春中张扬主体性，拥有心比天高的气概。而不是在“我本可以”的遗憾中失去这种主体性，被现实所束缚。

　　好的，下面是讨论时间，自由讨论。但你们要等一会儿，因为我还没设置好时间。不对，好了。

　　问题。我感觉这真的是个问题。我觉得自己改变的方向应该放在提升上。之前，小时候还是什么意思啊？就是因为我昨天确实完全记不清这个名字了，很多东西没理解，还要再来一遍，这就是很浪费时间。所以，要不然就要抓紧时间了，年轻的时候必须把各个方面都打好基础，完全准备好，这没问题。但因为是好写不出来，你20斤，明天实在不行就走。教练，好的，讨论环节结束。

　　精彩的自由辩论环节，各自4分钟，下面有请郑爽。

　　我说吧，再给你一个数据。刚才小叶说的很好，他说他把新生包成一徒，他说违背了青春主体新事件，这是遗憾的事情。让我们来看看大家真的遗憾的是什么，这个数据很恐怖啊，给你们念一下：第一名851.834万票，未能珍惜年少好好学习而考入理想大学；第二名801.34万票，结婚选错了人；第三名760万票，随波逐流而心不在焉；第四名450万票，选错了房子。看到没？这四个遗憾都是“本可以”。所以说青春遗憾是什么？是在青春时期，因为违背了青春主体性而做了不应该做的事，像赵潇一样，在青春还只有青春感时，只关注个人喜好而违背了青春主体性，这不是遗憾，只有违背了青春主体的事情，本可以做却没做，那才是我们的最大遗憾。

　　所以问你句话，女方的遗憾，就问你方，你方的遗憾到底会体现在哪里？首先您方数据只是说明了那些事情，比如“我没有考上这个大学，可能是因为家里没有钱，我没有那个学历”，这是客观条件的限制，而不是您方说的主观限制。另外，因为您方刚刚一直在说我方的无力感没有、没有那个落差，但是我方要告诉你，我方的无力感是因为落差太大了，所以我才会产生的无力感。

　　我再念数据啊，未能珍惜年少好好学习，这没有写客观条件限制。你那个差距一定很大，我也可以给你个数据，有一个研究叫“差一点效应”，就是说“差一点”会让你感到更加懊悔。你不会对“差很多”感到遗憾，为什么你会对“差一点点”感到遗憾？所以，差的越远，其实遗憾越小；差的越近，遗憾越大。不是您方比较的那样，您方说为什么“差一点点”更遗憾，是相比于“差很多”而言吗？但“差很多”是“本可以”导致还是“不可以”导致的，您方数据能说明吗？可以这么比较的呀。你看，你和马斯克的差距是几十到几千亿美元，王思聪也是几千亿，但你和那些本科学历只差一点点的人相比呢？您方也承认了呀，你说“不合理的差距”要比本科大，还引用了中考数据。

　　所以我们做一个宏观的分析，其实“差一点效应”告诉我们，差得越近，遗憾越大。所以您方说的“不可以被客观”，确实在当时那个差距要更大一点，因为客观条件限制；而“差一点点”，反而是主观因素导致的，更值得反思。“差一点”会让我们有懊悔的情绪，但懊悔不等于遗憾。虽然你会有懊悔的心理，但是人都是喜欢给自己找借口的，这个时候，如果我知道自己有能力，就会说“可能是当时我的室友没做好，然后把床帘挂那儿了，导致我被开除了入党资格什么的”，所以我会把责任归咎于其他事情，这样心里会更舒服，遗憾也就不会产生了。

　　好，那我们问你一个问题：假如有两个朋友，一个跟你说“我本来应该成为评论家，我没有那个实力”，另一个跟你说“我因为这个事情没做到，所以我怪了其他事情”。你作为他们的朋友，请你分别说两句话安慰他们。

　　如果他说“我怪了其他事情，你想想又气，一个人总是不怎么来吧，他能怪到其他事情，他怪自己呢？可不到他地方更加舒服这个人就不会产生遗憾了。”你方的数据还是没有说服力，因为你方说的是“差一点点就可以成功”，所以你方比较的还是“本可以”和“不可以”，而不是“不可以的客观现实”和“本可以原来能够达成的目标”两者的比较。比如“我本可以成为马斯克吗？那当然说我不能成为马斯克”，所以这种“不可以”比“本可以”的落差更大啊，所以相反是我们的遗憾比本可以的遗憾更强。

　　刚才我们这边说的是主体对客观事物感知到遗憾是因为青春里的某些事没做；但你们说的是群体的人，人们认为遗憾是因为群体的某些主体已经丧失，比如你们有相关数据。我们有数据给你们，你们的数据呢？因为群体的某些数据已经丧失，只有你们有这个相关的数据了。你们的数据受众是对青年人做的吗？你们还说什么“因为结婚对象没选对”，所以你们的这个遗憾列表我们不赞同。我是后看前啊，但我30岁的时候说我15岁的时候选的人没选对，我40岁的时候说我15岁的时候考大学选错了，你看我是后看前，就这些问题。但是你们那个数据肯定是通过调查问卷，让你从ABCD选项里选，然后第一个选项是“我本科没做好”，第二个是“结婚没有选对对象”，等等，这没问题，没有预设“我不可以做什么”。你把“我不可以”的数据拿出来，就问你，谁举证啊？我们已经举证了“本可以”的数据，大家都认为“本可以”的遗憾更大，那就是你们的论证义务，你们要论证大家都觉得“不可以”的数据更大。

　　您方数据没有说服力，因为您方不能说明那个数据到底是选择项里仅限于那一个小的部分。

　　但是我先回答第一个疑问，你说“不是青春”，但第一名是“未能珍惜年少好好学习”，这难道不是青春时期的事吗？然后你说“这个数据是网友自己选的人生十大遗憾排行榜”，底下评论区也都是“虽然说确实是很好的学习，但是没有珍惜我的青春”。你说“我当时为什么腿瘸了，没有去考军校当军官呢？”但这是预设了10个问题让你选择呀，预设的选项里有没有“我不可以”？你要比较“我不可以”和“我本可以”之间的数据，我能选择什么呀？但是，评论区的人也赞同啊，因为这10个选项都是网友们提前说的，比如在论坛区收集大家的遗憾，然后整理出来的。

　　所以如果这些评论也应该被纳入选项，那它们也是人人说出来的呀。难道更普遍就代表着更深刻吗？大家所有人都感冒和我得了癌症，这两个是可以比较的吗？深度和频率之间并不是一个概念吗？好，我先承认这个遗憾更加普遍，我们写到这儿。

　　再往下讲为什么更深刻，我再给你讲下一个数据，叫“差一点效应”的结果，通过实验发现，自身因“差一点”导致的自责评分提高1.8倍，所以这就是深刻的。比如同一个结果，当我自己没做好时，自责评分会提高1.8倍。哦，所以您方说的是我面对这个事情时，我向内归因，而不是因为客观因素。不是，就是在一个事情里，看你是怪自己还是怪别人，是“我本科差”还是“我不可以”，这两种归因方式不同。

　　您方比较的根本不是客观条件下的事实，而是“本可以”还是“不可以”，而是您方比较的“我没做成”，是把它归结为“我本可以”还是“我不可以”，从而产生那种自责感。所以您方讲的是在一个客观事实条件下，而不是两者的对比，这是主观判断。

　　对不起，我看错了，是不是站起来说我？你说完前放下后看前也是一个你。你后看前的时候，那个事情你过去了，自己给自己找借口，到底是像你说的“床帘”的事，还是我没做好，怪自己。没事，他不是非让他说完就没了吗？你们还说吗？

　　主体性，在我不可以，其实我们整个整场观点就围绕于“我本可以”与“我不可以”的主体论证。就像我们刚才对方举的例子，“我没有考上研怎么怎么着”，那么最后是客体还是主体原因导致的吗？我们不知道，我们没有能力，我们只能说“没考上是因为我们没有选择好”。不行。

　　陈词时间三分半。最近，第一个问题。对方认为这两种遗患他都会怕，你问的是我无法上大学，我不是一个贫困的孩子，却面临无法上大学的背景。而对方提到山西的孩子，说可以给他100万医学价值，你不是山西的孩子，为什么可以替他们释怀这件事情？而且对方的判断里是哪种影响会带来影响。大家说，我问你没有谈恋爱带来的影响和没有接受高等教育带来的影响，到底对我来说哪种情况下是有根据的？对方的数据刚才提到了，是不是最多的人就是我最大的？刚才大家都觉得是不是百分之最多的人就是我最大的遗行小整是吧？我很遗憾的事情是，这个问题恰恰论证了，其实我们现在还在带来的影响，所以我们第一个问题是，然后呢，就是我们的第二个问题。哦对，刚才提到山西的孩子，对方二辩还给我一种非常惊艳的论调，对方二辩说，我们的国家现在正在努力去保障山西孩子的少人权利，国家的努力固然存在，那么现实的落差就应该被忽略吗？而且对方二辩还说，如果你是一个有学的孩子，那么你一定可以找到工作岗位，一定可以为发展做贡献。那么，我就问你，他现在都没有接受这样的教育机会，他怎么才能让自己成为...好像这是对方的第二个论点，对方并没有可以出来很清晰的论述。然后我想用我自己的一个小故事来讲，不能介绍我们这样的论坛啊。在我眼里，我不会想把我的初高中生活再过一遍，为什么？因为当时在我眼里，父母和老师给我身上的是一种沉重的重担，当时的我只看到未来的影响，但是我坚定学习是我的出路，为什么？因为我不知道未来到底是什么，所以我坚持一次去学习，甚至每天晚上都不吃晚饭，其实为了挤出半小时的学习时间。但是我上了大学之后，会遇到不同的人，我开始思考我未来的理想是什么，我应该怎么去做，现在已经认识到本来可以过得更精彩一点，而不是留下原来就是我应该这样的主题。好像大家开始关注对方，但是我想请问到底有多少个青少年能够真正理解这样的一段话？我们面对教室里追逐基础上线的学生，面对艺术生的学习，这种同质化的环境究竟是让你变得更加具有独特性吗？所以说，如果现在你和我一样，开始萌发我现在并不应该这样的思考，就像我现在讨论的一样，那其实你已经开始了这样的自我反思，但是又有多少人现在仍然被“我应该持续为了...比如说我们年轻的时候就当做应该做一个好学生，应该是一个好孩子，长大之后我会跟你说，你应该做一个好母亲”这样的观念束缚？他们什么时候才能活出真正属于自己的人生呢？他们是不是只能这样告诉你说“我不可以这样做，真的不可以”，所以他们活出了青春该有的样子吗？或者说他们真正意识到了青春到底应该是什么样子吗？所以这难道不才是最大的遗憾吗？