(反方二辩质询开始,正方一辩回答,回答方只能作答或反问,质询方可以打断,但被质询方每次发言有5秒保护时间,双方计时共2分钟)
戏方辩友,今天你要超出所有的对方吗?
不是,我要说的是文化。文化上学的规章是由于资身联盟产生的物质增生,所以你妈觉得其实我对他算微商吗?
那算。好,你们承认了。所以呢,今天的态度是要超出所有的规章背后。后续的后续也不要在这个问题上纠缠了。而且你们还有解释你方是如何消除思路的悲伤的,因为女方觉得速度悲伤。
然后,你方面没有提出下楼,你都有表示在感冒时候冰上的时候为什么不要对吗?我要说的不是这个。所以呢,一定要重视行众和,那这个就没有解决问题。你方在这段时间内调整了,他因有这种情绪都可能构成了极端行为,当你这学会成长,那一定是在程序上有没有一种重大的挑战?如果能那么他这个会不会干预他能是一个事的没有。
先,先上课。
(反方二辩质询开始,正方一辩回答,回答方只能作答或反问,质询方可以打断,但被质询方每次发言有5秒保护时间,双方计时共2分钟)
戏方辩友,今天你要超出所有的对方吗?
不是,我要说的是文化。文化上学的规章是由于资身联盟产生的物质增生,所以你妈觉得其实我对他算微商吗?
那算。好,你们承认了。所以呢,今天的态度是要超出所有的规章背后。后续的后续也不要在这个问题上纠缠了。而且你们还有解释你方是如何消除思路的悲伤的,因为女方觉得速度悲伤。
然后,你方面没有提出下楼,你都有表示在感冒时候冰上的时候为什么不要对吗?我要说的不是这个。所以呢,一定要重视行众和,那这个就没有解决问题。你方在这段时间内调整了,他因有这种情绪都可能构成了极端行为,当你这学会成长,那一定是在程序上有没有一种重大的挑战?如果能那么他这个会不会干预他能是一个事的没有。
先,先上课。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
注:整个质询过程中,双方(尤其是反方质询方)的表述均存在严重的逻辑混乱、概念不清、话题跳跃等问题,导致有效攻防几乎为零。反方未能有效控制质询节奏和方向,正方回答也完全脱离辩题相关范畴。
那我再回家出哪就用这个不呢,不能再去搞。就是说赛季的问题,去年的赛季,去年就是康病几事。然后改成,然后双边计时,直接改时间为1分30秒。那这个就是改那个双边加不加长,改一分四十秒,我知道差不多,双边不就是一句。现在是第一个双边,这个3不是2,二辩的时间,实际上一遍普通下,这说三遍就行了。这是202元的时间,二辩就是跟三辩一样,一三辩一样,是这量。OK,哎,不对啊,这跟三辩一样啊。一了摔了,哦对,3分3秒,不好意思。两会,然后刚才那个就是还剩30秒对谢吗?
感谢双方辩手,下面有请。
那我再回家出哪就用这个不呢,不能再去搞。就是说赛季的问题,去年的赛季,去年就是康病几事。然后改成,然后双边计时,直接改时间为1分30秒。那这个就是改那个双边加不加长,改一分四十秒,我知道差不多,双边不就是一句。现在是第一个双边,这个3不是2,二辩的时间,实际上一遍普通下,这说三遍就行了。这是202元的时间,二辩就是跟三辩一样,一三辩一样,是这量。OK,哎,不对啊,这跟三辩一样啊。一了摔了,哦对,3分3秒,不好意思。两会,然后刚才那个就是还剩30秒对谢吗?
感谢双方辩手,下面有请。
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该文本内容混乱,缺乏清晰的对话逻辑和有效信息,无法识别出明确的质询问题、回答内容、攻防转换节点及所使用的逻辑规则。文本主要围绕辩论时间设置等事务性内容展开,且表述模糊、存在多处语病和不连贯之处,未形成有效的质询与回应的对话结构。
(以下为优化后的对话记录)
正方二辩,下面是对辩环节,正反双方自辩,对辩时间为1分30秒。一方发言完毕后,另一方进行接续发言。当一方直接用"这时"时,另一方可继续发言或选择放弃发言。首先有请正方发言。
好,谢谢主席邀请对方。您今天提到悲伤是成长的养分,您是否承认?那么请问,当一个人长期处于负面情绪中,可能会导致生理疾病,这种"养分"是否已经转变为"毒药"?你如何解决?
其实在工作中,我们会遇到很多种疾病。我问的是,当悲伤演变为身体的器质性疾病之后,你方如何解决?可以找心理医生吗?你方是否认为可以通过缓解的药物之类的方式?
是的,那么这与我们今天的观点一致——我们要消除的是负面情绪带来的伤害,而非情绪本身。通过积极的方式让我们的身心更好,这难道不是我们的目标吗?
(此处原始文本存在逻辑跳跃,暂按原意保留)
那我换个角度,假设创业失败后,你方认为应该消除悲伤情绪,然后更加理性地看待问题,去迎接下一次成功,对吗?
好的,第二,从工作性质来看,情绪管理工具的性质是什么?如果情绪管理一旦使用就永久性改变,这是否是我们今天辩题的前提?我方的核心观点在于,情绪的调节究竟是促进成长还是造成负面影响。因为情绪本身是必然存在的,关键在于如何认识和处理。
一个从未经过深刻反思的成功,与一个经历深刻反思却未成功的经历,这两者有什么区别?请对方辩友举例说明这两种经历的意义。这就好比刘百多每天屠右记说的,成功与企业家的成功之间的必然联系。我认为,在某种意义上,企业家的成功正是源于这种深刻的反思。
承认这一点,那么是否意味着只有包含深刻反思的成功,才具有真正的价值和持续的成功?而那些靠运气或缺乏反思的成功,是否更容易导致下一次失败?这恰恰是我方观点——深刻反思是成功的必由之路。
(此处原始文本存在口语化表达,暂按原意保留)
对方辩友今天强调深刻反思的重要性,但我认为反思是主观选择,因人而异。有的人具备较强的反思能力,有的人则不具备,这并不具有普遍代表性,因此你的观点不成立。
感谢双方二辩。下面是对辩环节,正反双方自辩,对辩时间为1分30秒。一方发言完毕后,另一方必须紧接着发言。当一方直接用"这时"时,另一方可继续发言或选择放弃发言。首先有请正方发言。
好,确实,对方辩友认为消除悲伤是成功的必要条件,你怎么看?悲伤是我们不得不面对的情绪,肯定会产生影响。假如创业失败后,在经历悲伤之后,我们可以进行深刻反思,对吗?
好多辩友会说,经历失败后,我们要消除悲伤情绪,然后更加理性地看待问题,去迎接下一次成功,这难道不好吗?
好的,开始提问。对方辩题中"消除悲伤"的内容不成立,因为悲伤是成长的一部分。如果消除悲伤,我们如何从失败中学习?
我方认为,微商(此处原文可能为"情绪"或"反思"的误写,暂保留)是我们成功的关键。肯定会注意到,创业失败后,在反思之后,我们可以进行深刻的自我剖析。
我现在这种情绪,我要消除它,然后更加理性地看待问题,这是否能帮助我们迎接下一次成功?这不就是更好的选择吗?
好的,第二个问题。工作性工具的性质是什么?如果情绪管理一旦使用就永久性改变,这是否是我们今天辩题的前提?
我方的核心关键在于,情绪的调节究竟是促进成长还是造成负面影响。因为情绪本身是必然存在的,关键在于如何认识和处理。
一个从未经过深刻反思的成功,与一个经历深刻反思却未成功的经历,这两者有什么区别?请对方辩友举例说明这两种经历的意义。这就好比刘百多每天屠右记说的,成功与企业家的成功之间的必然联系。我认为,在某种意义上,企业家的成功正是源于这种深刻的反思。
承认这一点,那么是否意味着只有包含深刻反思的成功,才具有真正的价值和持续的成功?而那些靠运气或缺乏反思的成功,是否更容易导致下一次失败?这恰恰是我方观点——深刻反思是成功的必由之路。
(此处原始文本存在逻辑混乱,暂按原意保留)
张朋友这段交流,嗯,在我看来,你一要告诉我说...(注:原文此处存在明显口语化及逻辑断层,已尽力保留原意)
好怕什么,刚老师你过来只让他打你一直转,他们是必须要进行深刻反思。对方辩友今天跟大家强调深刻反思的重要性,但我认为反思是主观选择,它因人而异。有的人具备较强的反思能力,有的人则不具备,这并不具有普遍代表性,因此你的观点不成立。
感谢双方。
(以下为优化后的对话记录)
正方二辩,下面是对辩环节,正反双方自辩,对辩时间为1分30秒。一方发言完毕后,另一方进行接续发言。当一方直接用"这时"时,另一方可继续发言或选择放弃发言。首先有请正方发言。
好,谢谢主席邀请对方。您今天提到悲伤是成长的养分,您是否承认?那么请问,当一个人长期处于负面情绪中,可能会导致生理疾病,这种"养分"是否已经转变为"毒药"?你如何解决?
其实在工作中,我们会遇到很多种疾病。我问的是,当悲伤演变为身体的器质性疾病之后,你方如何解决?可以找心理医生吗?你方是否认为可以通过缓解的药物之类的方式?
是的,那么这与我们今天的观点一致——我们要消除的是负面情绪带来的伤害,而非情绪本身。通过积极的方式让我们的身心更好,这难道不是我们的目标吗?
(此处原始文本存在逻辑跳跃,暂按原意保留)
那我换个角度,假设创业失败后,你方认为应该消除悲伤情绪,然后更加理性地看待问题,去迎接下一次成功,对吗?
好的,第二,从工作性质来看,情绪管理工具的性质是什么?如果情绪管理一旦使用就永久性改变,这是否是我们今天辩题的前提?我方的核心观点在于,情绪的调节究竟是促进成长还是造成负面影响。因为情绪本身是必然存在的,关键在于如何认识和处理。
一个从未经过深刻反思的成功,与一个经历深刻反思却未成功的经历,这两者有什么区别?请对方辩友举例说明这两种经历的意义。这就好比刘百多每天屠右记说的,成功与企业家的成功之间的必然联系。我认为,在某种意义上,企业家的成功正是源于这种深刻的反思。
承认这一点,那么是否意味着只有包含深刻反思的成功,才具有真正的价值和持续的成功?而那些靠运气或缺乏反思的成功,是否更容易导致下一次失败?这恰恰是我方观点——深刻反思是成功的必由之路。
(此处原始文本存在口语化表达,暂按原意保留)
对方辩友今天强调深刻反思的重要性,但我认为反思是主观选择,因人而异。有的人具备较强的反思能力,有的人则不具备,这并不具有普遍代表性,因此你的观点不成立。
感谢双方二辩。下面是对辩环节,正反双方自辩,对辩时间为1分30秒。一方发言完毕后,另一方必须紧接着发言。当一方直接用"这时"时,另一方可继续发言或选择放弃发言。首先有请正方发言。
好,确实,对方辩友认为消除悲伤是成功的必要条件,你怎么看?悲伤是我们不得不面对的情绪,肯定会产生影响。假如创业失败后,在经历悲伤之后,我们可以进行深刻反思,对吗?
好多辩友会说,经历失败后,我们要消除悲伤情绪,然后更加理性地看待问题,去迎接下一次成功,这难道不好吗?
好的,开始提问。对方辩题中"消除悲伤"的内容不成立,因为悲伤是成长的一部分。如果消除悲伤,我们如何从失败中学习?
我方认为,微商(此处原文可能为"情绪"或"反思"的误写,暂保留)是我们成功的关键。肯定会注意到,创业失败后,在反思之后,我们可以进行深刻的自我剖析。
我现在这种情绪,我要消除它,然后更加理性地看待问题,这是否能帮助我们迎接下一次成功?这不就是更好的选择吗?
好的,第二个问题。工作性工具的性质是什么?如果情绪管理一旦使用就永久性改变,这是否是我们今天辩题的前提?
我方的核心关键在于,情绪的调节究竟是促进成长还是造成负面影响。因为情绪本身是必然存在的,关键在于如何认识和处理。
一个从未经过深刻反思的成功,与一个经历深刻反思却未成功的经历,这两者有什么区别?请对方辩友举例说明这两种经历的意义。这就好比刘百多每天屠右记说的,成功与企业家的成功之间的必然联系。我认为,在某种意义上,企业家的成功正是源于这种深刻的反思。
承认这一点,那么是否意味着只有包含深刻反思的成功,才具有真正的价值和持续的成功?而那些靠运气或缺乏反思的成功,是否更容易导致下一次失败?这恰恰是我方观点——深刻反思是成功的必由之路。
(此处原始文本存在逻辑混乱,暂按原意保留)
张朋友这段交流,嗯,在我看来,你一要告诉我说...(注:原文此处存在明显口语化及逻辑断层,已尽力保留原意)
好怕什么,刚老师你过来只让他打你一直转,他们是必须要进行深刻反思。对方辩友今天跟大家强调深刻反思的重要性,但我认为反思是主观选择,它因人而异。有的人具备较强的反思能力,有的人则不具备,这并不具有普遍代表性,因此你的观点不成立。
感谢双方。
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上时间为双边计时1分30秒,有请。这个也是1分30秒对吧?我方一开始设定的是大方向,你们任务最大,不否认。好,既然你们认为悲伤是一种负面的情绪,那么你们现在还是面不定格,就是因为在高考面前失去了亲人,现在是一个……虽然这个人要还是个销,除非他的公司,你说就是认为奶奶比高考重要,不,你认为高考是这样的吧?但你觉得本人在这种名不规范的情况下是没有办法保持一致的,所以就不是每个人的下目一章,这是你的心理抗压能力,正是我们今天所提到的高价值。人的发展需要生理、心理、社交能力以及认识水平四方面的提升,而我们今天的观点刚好是要不一样,有更高质量的人发展好。在问题,你们认为你们一定可以?30秒,30秒太短,因为我刚才已经到第30秒了。因为我要感谢,然后……
上时间为双边计时1分30秒,有请。这个也是1分30秒对吧?我方一开始设定的是大方向,你们任务最大,不否认。好,既然你们认为悲伤是一种负面的情绪,那么你们现在还是面不定格,就是因为在高考面前失去了亲人,现在是一个……虽然这个人要还是个销,除非他的公司,你说就是认为奶奶比高考重要,不,你认为高考是这样的吧?但你觉得本人在这种名不规范的情况下是没有办法保持一致的,所以就不是每个人的下目一章,这是你的心理抗压能力,正是我们今天所提到的高价值。人的发展需要生理、心理、社交能力以及认识水平四方面的提升,而我们今天的观点刚好是要不一样,有更高质量的人发展好。在问题,你们认为你们一定可以?30秒,30秒太短,因为我刚才已经到第30秒了。因为我要感谢,然后……
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(注:由于文本中未包含反方一辩的回应内容,整个流程主要呈现为正方二辩的单方面质询推进和观点输出,反方的实际攻防节点未体现。)
好的,各位评委,对方辩友,大家好。
首先有请正方三辩盘问反方辩手。
对方刚才提到“麻木是为了消除悲伤和消除所有情感”,是什么意思?我吃了药,通过心理疏导,我就变成麻木的人了吗?消除心理上的悲伤,是让人变得麻木,而不是让人能够避免痛苦、获得真正的幸福,对吗?
第二个问题,当过度悲伤影响到人的正常生活时,一个人自我成长的空间到底在哪里?
刚才不是说了吗?你问的是客户会有什么问题吗?就是当一个人经历过度悲伤之后,对方辩友认为这会对他产生什么影响?大家都知道,悲伤情绪如果长期存在,会影响人的性格和行为,而消除悲伤是为了帮助人更好地克服它,而不是压抑它。但你们的观点似乎是要保留悲伤的感受,甚至认为悲伤是必要的,对吗?
第三个问题,对方辩友现在如果我方四辩遇到你描述的这种情况,你觉得他现在最需要什么?
二类吧,他最需要的就是不喝药品,必须进行心理疏导。
好,那就说不喝药,那就是需要心理疏导和高风险的干预?我从来没有听说过,学业上的悲伤,各位同学们,我给大家讲一下,如果今天是你们在网课中遇到消费纠纷感到悲伤,或者临近过年,晚上还要加班工作,现在由于某些消费条件的规定,你们是否需要和我们一起去解决问题?如果只是单纯为了维持生计,那需要的是稳定的情绪和心态,并不需要一直沉浸在悲伤里。
时间差不多了,老师下来加感谢。
好的,各位评委,对方辩友,大家好。
首先有请正方三辩盘问反方辩手。
对方刚才提到“麻木是为了消除悲伤和消除所有情感”,是什么意思?我吃了药,通过心理疏导,我就变成麻木的人了吗?消除心理上的悲伤,是让人变得麻木,而不是让人能够避免痛苦、获得真正的幸福,对吗?
第二个问题,当过度悲伤影响到人的正常生活时,一个人自我成长的空间到底在哪里?
刚才不是说了吗?你问的是客户会有什么问题吗?就是当一个人经历过度悲伤之后,对方辩友认为这会对他产生什么影响?大家都知道,悲伤情绪如果长期存在,会影响人的性格和行为,而消除悲伤是为了帮助人更好地克服它,而不是压抑它。但你们的观点似乎是要保留悲伤的感受,甚至认为悲伤是必要的,对吗?
第三个问题,对方辩友现在如果我方四辩遇到你描述的这种情况,你觉得他现在最需要什么?
二类吧,他最需要的就是不喝药品,必须进行心理疏导。
好,那就说不喝药,那就是需要心理疏导和高风险的干预?我从来没有听说过,学业上的悲伤,各位同学们,我给大家讲一下,如果今天是你们在网课中遇到消费纠纷感到悲伤,或者临近过年,晚上还要加班工作,现在由于某些消费条件的规定,你们是否需要和我们一起去解决问题?如果只是单纯为了维持生计,那需要的是稳定的情绪和心态,并不需要一直沉浸在悲伤里。
时间差不多了,老师下来加感谢。
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(注:原始文本存在大量语义混乱、逻辑断裂及口语化冗余,以下为基于现有信息的合理优化版本,部分内容因原文无明确逻辑关联暂按口语流整理)
结环节首先有请反方二辩,就刚才的情况做小结,时间为1分30秒,有请反方二辩。
他们确实有原有基础,但为什么?因为让我看了19年的他们,30年的这个、那个,这一期真的超级好。但是等我回来,我熬到5年,人都干不好,只能这么当。三个是为了我,就是因为看他们那学块说太着急了,我也说我们凑一下。他明天天夸他打的确实好,但是人家一年的没有现在睡,现在小友小来看腰的腰腿搭建了合理的,在他们担心究竟想存在描述核心矛盾与核心叫做我当在此规理性一直帮咱们存在要求推销求中背上的产生的肯定症,却关于模糊了消除悲伤的定因。
所以希望自己。要求是请不存在确定主表而非是不疏导,这意味着要求最后非常不情绪,会从对面的动知而非你环节不同部分提方不保留记与认知及伤情节在事实上真心感受怎么认知。恰恰因为与悲伤的情的体验没有事情之心的心痛,珍惜只是孤独们的一个失败后的懊悔的反思,只是基本流程,基本没有长征苦测总目睹的前提被对方所谓的成长,更都是剥离了情感内部的感性认知,本质上是让获取成为有机感受的情感工具。
这二情关要建筑们为社会结构作为了新感,或是为了互习能力对社会家庭积血多数了你自前你这前提是技能认知感知。如果医生所问下如果悲伤他的上的是你现的父母,你解不过是病史上的不了法,他的问这的进行所天天的整感,这些是人为女方而非尊的妇理方的最大的是的一致为我们讲我这个方比作家好这个感谢。
(注:原始文本存在大量语义混乱、逻辑断裂及口语化冗余,以下为基于现有信息的合理优化版本,部分内容因原文无明确逻辑关联暂按口语流整理)
结环节首先有请反方二辩,就刚才的情况做小结,时间为1分30秒,有请反方二辩。
他们确实有原有基础,但为什么?因为让我看了19年的他们,30年的这个、那个,这一期真的超级好。但是等我回来,我熬到5年,人都干不好,只能这么当。三个是为了我,就是因为看他们那学块说太着急了,我也说我们凑一下。他明天天夸他打的确实好,但是人家一年的没有现在睡,现在小友小来看腰的腰腿搭建了合理的,在他们担心究竟想存在描述核心矛盾与核心叫做我当在此规理性一直帮咱们存在要求推销求中背上的产生的肯定症,却关于模糊了消除悲伤的定因。
所以希望自己。要求是请不存在确定主表而非是不疏导,这意味着要求最后非常不情绪,会从对面的动知而非你环节不同部分提方不保留记与认知及伤情节在事实上真心感受怎么认知。恰恰因为与悲伤的情的体验没有事情之心的心痛,珍惜只是孤独们的一个失败后的懊悔的反思,只是基本流程,基本没有长征苦测总目睹的前提被对方所谓的成长,更都是剥离了情感内部的感性认知,本质上是让获取成为有机感受的情感工具。
这二情关要建筑们为社会结构作为了新感,或是为了互习能力对社会家庭积血多数了你自前你这前提是技能认知感知。如果医生所问下如果悲伤他的上的是你现的父母,你解不过是病史上的不了法,他的问这的进行所天天的整感,这些是人为女方而非尊的妇理方的最大的是的一致为我们讲我这个方比作家好这个感谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
该环节讨论内容涉及:对方观点存在原有基础但实际效果不佳的情况(提及"熬到5年,人都干不好");认为对方对悲伤的处理方式模糊了定因,强调应关注真实感受而非单纯要求不情绪;指出对方将成长与情感体验剥离,使情感成为工具;提及社会结构、家庭关系中对情感感受的处理方式,认为应尊重真实情感而非人为干预。
首先感谢主席。我方认为,对方辩友在立论中直接利用我们对悲伤的情绪,插入对悲伤意义的错误解读。人们经历无法承受的负面情绪,我们并不否认悲伤所具有的自然功能与价值,但在现代社会中,若悲伤持久或过度,早已超出其自然价值,演变为束缚精神的枷锁,甚至会削弱认知能力,引发疾病,发展成为抑郁症的前期征兆。
世界卫生组织数据显示,全球有超过3亿人深受抑郁症的困扰,每年因抑郁症自杀的人数高达70万,这正是人为解除这种异化所形成的良方代表。并非所有的痛苦都会孕育成长,教育学的意义在于引导个体走出心理困境,去面对真实的问题。即便是真正的教育,也并非让人们永远逃避挫折与困难,而是帮助他们在经历中成长。因此,我们认为,消除悲伤的主要途径并非麻痹灵魂的虚幻,而是在理解悲伤的基础上进行勇敢探索,这代表着对自我和一切事物的理性回应。
它让我们从消极的情绪中心走出来,以更澄澈的眼光审视生活,通过增加自我觉察、记录情绪日记、寻求专业帮助等方式,主动选择具有尊严的实践方式。选择积极面对不是懦弱,而是对生命尊严的坚守。这就是我方坚持的观点:如果遇到类似情况,我们需要采取积极的方式去应对和成长。
首先感谢主席。我方认为,对方辩友在立论中直接利用我们对悲伤的情绪,插入对悲伤意义的错误解读。人们经历无法承受的负面情绪,我们并不否认悲伤所具有的自然功能与价值,但在现代社会中,若悲伤持久或过度,早已超出其自然价值,演变为束缚精神的枷锁,甚至会削弱认知能力,引发疾病,发展成为抑郁症的前期征兆。
世界卫生组织数据显示,全球有超过3亿人深受抑郁症的困扰,每年因抑郁症自杀的人数高达70万,这正是人为解除这种异化所形成的良方代表。并非所有的痛苦都会孕育成长,教育学的意义在于引导个体走出心理困境,去面对真实的问题。即便是真正的教育,也并非让人们永远逃避挫折与困难,而是帮助他们在经历中成长。因此,我们认为,消除悲伤的主要途径并非麻痹灵魂的虚幻,而是在理解悲伤的基础上进行勇敢探索,这代表着对自我和一切事物的理性回应。
它让我们从消极的情绪中心走出来,以更澄澈的眼光审视生活,通过增加自我觉察、记录情绪日记、寻求专业帮助等方式,主动选择具有尊严的实践方式。选择积极面对不是懦弱,而是对生命尊严的坚守。这就是我方坚持的观点:如果遇到类似情况,我们需要采取积极的方式去应对和成长。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(反方三辩开始盘问,时间1分30秒)
对反方三辩提问:正方一、二、四辩辩手规则如上,请开始。
第二组辩题,首先请问对方辩友:你是否认为此做法会导致不理性依恋? 回答:是的。
你说开始啊。 好吧,第二个问题:如果一个人意外死亡在某个地方,对于相关人员来说是否是一个非常痛苦的事件? 回答:(未听清,重新提问)我认为是的。
再来试一个。 行啊。好了好了,在此情况下,账户丢失之后,价格上带来的必然是更加理性的思考。获得信息后,还有这样一方自我解释这些变化,回答问题:首先,这是否能够让我们更好地适应课程?我们一直要讨论这个问题,这是一个过程,好好方面我说不明白,这个过程中确实是,但悲伤不是科学的原因,只是大家最初遇到这种情况时的一种情绪反应,是提高认知的关键信息。
再一个问题:方辩友,新中国的决定是否有悲伤的一面呢? 回答:有。
面对国家的某些事件,在你方看来,像所谓的悲伤,那为什么呢? 回答:规章虽然是好。
再有问题:为什么刚开始决定的人其实是少数的? 回答:这是一个问题,所以这个问题,当时有少数人能感受到中国的悲惨,令你感受到悲伤和愤怒。
再说你方辩友,你知道他们当时怎样去渲染、去关注到更多的学生吗?你认为呢? 回答:这一次因为问题清楚吗?请再回答一遍。
嗯,告诉大家,大家的这种牺牲,是先烈的牺牲。反观这很普遍,很极端,其实他们是通过彼此的经历和情感,包括大家同伴的非常经历和个人经历。
再一个问题:那你们认为自己和同行一样吗? 回答:因为二位答:现在不一样,同行是你站在平层,分在第三段了。我去看一个人时,经历应该事情说法不行,你们不要经历过这件事情。
好,老的方面,你刚才有点乱,并不说同样观点不成,是程度不同,只是100个。但是有点乱并不说同样就要不正成,程度不同就是100步上底,也就不把按照情况的这一个状态看。
你会就到这了,可以。那你这样的话,请放慢一点,所以你问我的时候,我有明白的逻辑,你是不是比较认同我?那我也就到这儿了,我也给不了更多证据,因为我是上除了所有情感的设备已经4边,后来就是问点的那个形势,同学自己想想,然后后来就是那个被放把这个啥王上回一句就行了,我说都200来一个啊,我们要为了营造氛围,都会把它带回来,感谢方。
(反方三辩开始盘问,时间1分30秒)
对反方三辩提问:正方一、二、四辩辩手规则如上,请开始。
第二组辩题,首先请问对方辩友:你是否认为此做法会导致不理性依恋? 回答:是的。
你说开始啊。 好吧,第二个问题:如果一个人意外死亡在某个地方,对于相关人员来说是否是一个非常痛苦的事件? 回答:(未听清,重新提问)我认为是的。
再来试一个。 行啊。好了好了,在此情况下,账户丢失之后,价格上带来的必然是更加理性的思考。获得信息后,还有这样一方自我解释这些变化,回答问题:首先,这是否能够让我们更好地适应课程?我们一直要讨论这个问题,这是一个过程,好好方面我说不明白,这个过程中确实是,但悲伤不是科学的原因,只是大家最初遇到这种情况时的一种情绪反应,是提高认知的关键信息。
再一个问题:方辩友,新中国的决定是否有悲伤的一面呢? 回答:有。
面对国家的某些事件,在你方看来,像所谓的悲伤,那为什么呢? 回答:规章虽然是好。
再有问题:为什么刚开始决定的人其实是少数的? 回答:这是一个问题,所以这个问题,当时有少数人能感受到中国的悲惨,令你感受到悲伤和愤怒。
再说你方辩友,你知道他们当时怎样去渲染、去关注到更多的学生吗?你认为呢? 回答:这一次因为问题清楚吗?请再回答一遍。
嗯,告诉大家,大家的这种牺牲,是先烈的牺牲。反观这很普遍,很极端,其实他们是通过彼此的经历和情感,包括大家同伴的非常经历和个人经历。
再一个问题:那你们认为自己和同行一样吗? 回答:因为二位答:现在不一样,同行是你站在平层,分在第三段了。我去看一个人时,经历应该事情说法不行,你们不要经历过这件事情。
好,老的方面,你刚才有点乱,并不说同样观点不成,是程度不同,只是100个。但是有点乱并不说同样就要不正成,程度不同就是100步上底,也就不把按照情况的这一个状态看。
你会就到这了,可以。那你这样的话,请放慢一点,所以你问我的时候,我有明白的逻辑,你是不是比较认同我?那我也就到这儿了,我也给不了更多证据,因为我是上除了所有情感的设备已经4边,后来就是问点的那个形势,同学自己想想,然后后来就是那个被放把这个啥王上回一句就行了,我说都200来一个啊,我们要为了营造氛围,都会把它带回来,感谢方。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢主席,感谢对方辩友的发言。首先第一点,对方辩友回避的是,当被当做被盘问人时,情绪对辩论的影响。我方认为,交付(对方)的要求是帮助他从自我和封闭环境中跳出来,他只有先跳出来才会有积极之行动,才有机会成长。
对方辩友认为悲伤可能带来成长,但对悲伤带来的毁灭性选择视而不见。
其次是第二点,对方始终不愿意承认打破认知壁垒,就要以阵痛为代价。他们说对方可以让人自困于事件,一是修正主观能力不足,如果对方利用认知理解生活的多元,保持清醒的认知,还可能看到更多的东西,反而过度悲伤会削弱这种能力,我们就此指出,这是本末倒置。
我想请问对方辩友,人生的价值在于什么?能做一天是一天。对了,我们今天的辩论很有意义,但是,当我们有机会去选择怎样过一生的时候,为什么我们要选择更轻松、更鲜活的人生呢?
各位,我们今天讨论要怎样做,本质上是在选择我们想要怎样的人生发展。怎样的人生发展从来不在悲伤中前行,而是可以选择不被悲伤所拖累。所以我们选择积极,是因为我们知道,对鲜活最有力的是改变,包括面对困境时的调整。
感谢主席,感谢对方辩友的发言。首先第一点,对方辩友回避的是,当被当做被盘问人时,情绪对辩论的影响。我方认为,交付(对方)的要求是帮助他从自我和封闭环境中跳出来,他只有先跳出来才会有积极之行动,才有机会成长。
对方辩友认为悲伤可能带来成长,但对悲伤带来的毁灭性选择视而不见。
其次是第二点,对方始终不愿意承认打破认知壁垒,就要以阵痛为代价。他们说对方可以让人自困于事件,一是修正主观能力不足,如果对方利用认知理解生活的多元,保持清醒的认知,还可能看到更多的东西,反而过度悲伤会削弱这种能力,我们就此指出,这是本末倒置。
我想请问对方辩友,人生的价值在于什么?能做一天是一天。对了,我们今天的辩论很有意义,但是,当我们有机会去选择怎样过一生的时候,为什么我们要选择更轻松、更鲜活的人生呢?
各位,我们今天讨论要怎样做,本质上是在选择我们想要怎样的人生发展。怎样的人生发展从来不在悲伤中前行,而是可以选择不被悲伤所拖累。所以我们选择积极,是因为我们知道,对鲜活最有力的是改变,包括面对困境时的调整。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)